韩国宫女的称谓叫什么？

宫女，即「宫中女官」的简称，指的是在宫中担任官职的女人。

五品

尚宫、尚仪（正）

尚服、尚食（从）

六品

尚寝、尚功（正）

尚正、尚记（从）

七品

典宝、典衣、典膳（正）

典设、典制、典言（从）

八品

典赞、典饰、典药（正）

典灯、典彩、典正（从）

九品

奏宫、奏商、奏角（正）

奏变徵、奏徵、奏羽、奏变宫（从）

正一品到从四品实际上都是国王的侧室，正五品以下到从九品都是宫女，按各自名称所示任职。

　（台上布置：台右角放一报架作织机，台正中置一坐椅，台左角立一衣架，架上挂满各式衣服。立一镜子，皇帝正对镜试衣，镜边立一宫女。）

第一场

　　（老大臣上）

　　侍从：（立于椅旁）老大臣求见！

　　宫女：皇帝正在更衣呢！

　　（老大臣立于台侧，官员上）

　　侍从：官员求见！

　　宫女：皇帝正在更衣呢！

　　（官员立于大臣旁，两骗子上）

　　侍从：两裁缝求见！

　　皇帝：快快宣见！（离开更衣处，坐上椅子）

　　骗子甲、乙：参见陛下！（行礼）

　　皇帝：你们有什么特殊的本事吗？

　　骗子甲：我们是从遥远的东方专程赶来为陛下效劳的。

　　骗子乙：我们能够织出人类所能想到的最美丽的布料来。

　　骗子甲：这布不仅色彩和图案都分外地美丽，而且，缝出来的衣服还有一种奇怪的特性。

　　骗子乙：任何不称职的，或者是愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。

　　皇帝：那可真是理想的衣服！我要有了这样的衣服，就可以看出哪些人愚蠢，哪些人不称职了。来人呀！多多地给他们金子，让他们马上开工！

　　大臣、官员：遵旨！（众人退场，皇帝回更衣室继续试衣）

第二场

　　（两骗子上场，来到织机前，做织布的动作。老大臣上场）

　　大臣：啊？（吃惊地，用手扶眼镜）我怎么什么也没看见？

　　骗子甲：哎呀，老大臣来了！请进！请请请！请走近一点，仔细地看。

　　骗子乙：这花纹美丽不美丽？这色彩漂亮不漂亮？

　　大臣：我的老天爷！难道我愚蠢吗？难道我不称职吗？我可决不能让人知道这一点！

　　骗子甲：嗳！您还满意吗？

　　大臣：满意满意，非常的满意！

　　骗子乙：您一点儿意见也没有吗？

　　大臣：没有没有。我一定呈报皇上！我对这布料实在太满意了。（大臣下）

　　骗子甲乙：我们非常高兴！您老慢走！（官员上）

　　官员：咦？（吃惊，张嘴，揉眼）我并不愚蠢呀，大概是我不配有现在的官职吧！这也真够滑稽的！我决不能让人看出这一点！

　　骗子甲：你看这布料美不美？

　　官员：美！美！太美了！

　　骗子乙：你还满意吗？

　　官员：满意！满意！太满意了！我一定如实向皇上呈报。

　　骗子甲乙：多谢你啦！（官员下，两骗子继续作出织、剪、缝的动作）

第三场

　　侍从：老大臣、官员求见！

　　皇帝：（从更衣室走出，回到椅上）宣！

　　大臣、官员：参见陛下！

　　皇帝：新衣服做得怎么样啦？

　　大臣：很快就完工了！

　　官员：美丽得很，漂亮得很啦！

　　大臣：陛下要能穿上它去参加游行大典，让所有的百姓都开开眼界，那可再好不过了！

　　官员：天下的人都要赞不绝口啊！

　　皇帝：嗯，好！太好了！

　　侍从：裁缝求见！

　　皇帝：宣！（两骗子作手托衣物状，上）

　　骗子甲、乙：参见陛下！衣服做好了，请陛下过目。

　　骗子甲：这是裤子。

　　骗子乙：这是袍子。

　　骗子甲：这是外衣。

　　骗子乙：这些衣服轻柔极了，像蜘蛛网一样。

　　骗子甲：穿上的人会觉得像什么也没穿似的。

　　骗子乙：这也正是这些衣服的优点。

　　皇帝：怎么回事？我怎么什么也看不见？难道我愚蠢吗？我不够资格做一个皇帝吗？这可太骇人听闻了！

　　大臣：陛下您看，这布华丽不华丽？

　　官员：瞧瞧，多美的花纹！多美的色彩！

　　皇帝：我十二万分的满意。我要封你们为御聘织师，我要重重地奖赏你们！

　　骗子甲乙：谢陛下。（退场）

　　大臣：皇上赶快更衣吧！

　　皇帝：好！好！（众人来到镜前为皇帝脱下外套，穿上“新衣”）

　　侍从：游行大典现在开始！

　　（官员持刀在前，大臣举华盖在后侧，侍从托“后裙”在后，绕场慢行）

　　（观众甲、乙，小孩上场）

　　观众甲：乖乖，皇上的新装真漂亮呀！

　　观众乙：看！他的后裙多美丽呀！

　　小孩：咦！他什么衣服也没有穿呀！

　　观众甲：上帝哟！你听听这个天真的声音，有个小孩说他并没有穿什么衣服！

　　观众乙：他确实是没有穿什么衣服呀！

　　皇帝：（惊恐，颤抖）我一定要把这游行大典举行完毕！（摆出更骄傲的神气，下场）

世界名画里到底有多少千古之谜？如上这件，初看上去，并没什么特别之处，但它却是艺术史上最令人费解的油画之一。它的名字叫《宫女》，又名《美尼娜》，作者为西班牙国宝级画家迭戈·委拉斯开兹，创作于1656年 。

它之画法和神秘，在过去整整三个世纪以来，让哲学家、史学家和艺评家们争论不休。当然，也数度让艺术史上众多专业粉丝们倾倒痴迷，甚至包括毕加索、达利等咖位都表示：太神了！我要COPY！我也画个同款试试！

来，看看达利和毕老爷的模仿秀：

达利画了一个超现实版本

毕加索将它变成立体主义风格

还有毕老爷子70岁后的玩兴大发：

实话说，你能看出上面这些谜之高仿，原版其实是《宫女》吗？当然，比起这些全新解构，原作《宫女》中的看点才叫摸不清看不透！在分镜头细说其中的奥妙前，我们不妨先来简单描述下这画面讲述了什么样的宫中往事……

这有可能是一张王室版全家福

瞧，如上画面正中，一个穿着华丽的小公主，正倔强的扭过头，拒绝了仆人递过来的一杯水？or一杯可口可乐？同时，右下方一小矮人正在旁边逗着大狗狗，可能也是为了博得小公举笑笑，另一个小矮人也被安排站在旁边。

小矮人后边儿有两个人正在说悄悄话，第三个人似乎要走出房间，右脚已迈出门槛，可头又扭了回来，他是在看什么呢？他何必要留在屋里呢？他是在留恋什么？可是屋里看似什么事情也没有，连狗狗看起来也都无精打采。

而要再仔细看的话，就会发现，后面墙上的镜子里，其实正恍恍惚惚的在诉说着一段故事。镜子里照进了两个模糊人影，尽管一开始很难注意到他们，但却不容忽视，因为这两位正是国王菲利浦四世和马里雅娜皇后，现在明白了一点点吗？所有正面出场的人物，其实可能只是被安排的配角儿，国王和王后，才有可能是解开这幅画作之谜的线索。。

还有个离奇现象是，其实画家也将自己安排进了画布里，那么，你能看出是哪位吗？还有，画家为什么要卖自己的人设？还是说，画家早就预料，这幅作品将流传千古，所以自己在其中预先埋下了大彩蛋？。。所有的谜，虽然还是谜，但我们在下面的分镜头阐述里也试着解释解释。。

看点一

人物描画近乎真人大小，尺寸为1522 x 1087英寸，尺幅巨大

看点二

作品曾于1943年遭受祝融之灾，左右两侧稍微经过裁剪

看点三

画作正下方的小女孩是西班牙国王腓力四世之女，玛格丽特小公主，当时年仅五岁

看点四

画左边这位拿着画笔，胸前带十字勋章的，没错！就是画家迭戈·维拉斯盖兹罕见自画像

委拉斯开兹：hi~

我这波存在感刷的怎样？算不算神仙操作？

创作手法中的视角转换

除开画中人之离奇，画面视觉也相当独特，可以说，是画家作了精细周密安排。

首先是画家观察描绘对象，画出了客观世界

同时，画中的对象又回望画家、观者

再者，后方镜面又反射现实

看到这里，你觉得是你在看画，还是画中人在看你？

为进一步看透此幅画作，下面我们再附一段创作背景介绍和其他巧思解读。看完如有不同意见，也不妨一起来留言探讨？

首先来看这幅画的历史背景。它创作于菲利普统治末期，此时西班牙王室日趋衰落，遭遇了“三十年战争”失败之后，国内经济、政治都受到打击，国王自己也遭遇厄运。再婚前，他同时失去了他的第一任妻子和王位唯一继承人，但画里掩盖了他们的家国悲剧。甚至即使是君主的老态 ，也通过模糊的镜子掩盖。

我们真正从画布几何中心看到的，是透过窗户的耀眼光线照亮的玛格丽塔特蕾莎公主，她是国王唯一在世的继承人，她耀眼和健康的外表，是对这个挣扎中帝国前途的理想化描述。然而，小公主并不是这幅画的唯一中心，整幅画通过巧妙使用透视技巧，将油画画在和真实场景一样大小的画作上，在这个意义上说，委拉斯开兹模糊了现实和艺术的界限，创造出让我们所有观者，都有如临其境的玩味立体感。

再看画面，天花板和墙壁之间的线条，惠及到那扇开着的门，加强了油画带给观者的立体真实感，从这一点来说，画中三位人物面向观众，进一步佐证了观众和真实世界才是真正的焦点。

但是，画中又还有另外一个焦点，顶灯形成的线条汇集于后墙正中的镜子上，镜中的皇室夫妇，和镜子相对于观众的位置，可以使读者对整幅画的解读产生分歧，画中的镜子反射出的，是正在为肖像画摆姿势的国王和皇后本人？还是画布中的皇室夫妇肖像？然而据历史记载，委拉斯凯兹从未给皇室画过肖像画的事实，又在暗示我们什么呢？这幅油画会不会是画家自己臆想的创作呢？

将镜子加入到他的画作中，委拉斯开兹将人们对油画艺术的认知，从简单工艺品提升到智力成果的高度。画中的三个中心点，《宫女》捕捉到了理想、现实和反射中世界的对比，将这三者之间无法调和的冲突凝聚于此，描述了一个任何镜面都无法表述的复杂故事。。更多真相和谜底，期待您的妙想奇思！

孙皓，三国武帝，在位时间为公元264年至280年。彭祖，又名宗昊，是一个残忍的人。齐四年，晋武帝派人从六面攻吴，吴郡将军先去建业。他投降成为诸侯，并被封为侯。又名彭祖。孙秀即位后，立孙成侯，发配三国。一个叫景阳的西湖人拜访孙浩，说他前途无量。孙浩很高兴，但不敢告诉任何人。孙秀死的时候，蜀国刚刚灭亡。左殿军在千年前成为吴承陵，与孙皓私交甚好。他称赞孙皓机智勤奋。孙皓被反复提及的有丞相濮阳兴、将军张步。他们认为这是一个多事之秋。恐怕很难保护好这个国家，因为太子年幼体弱。最好欢迎孙俪。他们建议朱皇后让孙皓做他们的继承人。朱的女人只好流着泪说，“我是女人。我不知道这个国家的忧虑。只要吴国完好无损，祠堂就可以依靠。

于是朝臣欢迎孙皓为吴王。那时候孙俪二十三岁。孙皓即位不久，就发诏书开仓济贫，出宫，与无妻之人结亲。宫殿里所有的动物都被放归野外。当时执政党和在野党都称他为民主派。然而没过多久，孙俪的真面目就暴露了。孙皓照例要孝敬朱，封孙秀皇后为太后，大臣们也准备了太后的印信。但其父孙贺被封为文帝，其母何吉被尊为太后。本该是君主的太子，被封为张裕王，被逐出朝廷，在郭范任职，立腾公主为皇后。

孙皓为人粗鲁傲慢，终日沉溺于酒色。整个宫廷都对他感到失望。普星河张步也私下说了很多自己后悔诬陷孙俪的话。有人把这些抱怨告诉了孙浩。十一月，孙皓杀濮阳兴、张步。孙皓也逼过朱太后，但葬礼不在正殿。他在花园里选了一间简陋的小屋。朝臣都知道太后不是病死的。他们都很痛苦。孙皓把孙秀的四个儿子送到吴国的一个小镇上，不久就派人在路上杀了两个兄弟。孙皓派黄门到泉州各县挑选美女供他欣赏。部长的女儿必须每年汇报一次。等他老了，应该先检查一下。看不到的只能结婚了。后宫美女千千万万，孙俪还是太少。孙皓后宫的美女都戴着皇后的印章。

孙浩的嫔妃们命令她们的追随者在市场上抢劫人们的财产。我们公司的老板辛西娅曾经是孙浩的幸运部长。他依靠孙浩的帮助将抢劫财物的人绳之以法。他的嫔妃向孙皓抱怨，孙皓大怒，假借其他事件逮捕辛西娅。他命令武士用烧红的锯子砍掉辛西娅的头，然后把尸体扔向观众。孙皓以杀人为乐，引水出宫。慈禧太后、宫女、丫鬟们立刻杀了他们，扔到水里，或者剥了他们的皮，在他们的眼睛上挖洞。于是，刁派人到蜀中去打听刘谈论运气的事。回来后，刁铉力劝百姓说：“东南有黄旗紫盖，泾阳君天下第一！刁铉还招募晋国投降的人，强迫他们编儿歌，说：“吴应该去北方”。孙皓很高兴：“这就是缘分！随即，他带着母亲、妻子和后宫数千人，沿着牛渚路一路向西，去迎接他的命运。当他在路上遇到大雪时，他不能离开道路。士兵们穿着盔甲，举行了一场战斗。一百个人拉一辆车，无数人死于感冒。士兵们忍无可忍，说：“遇到敌人就掉头投降。”听到这些抱怨后，孙皓停止了北上洛阳的愚蠢行为。

当吴忠臣被杀后，那些被嘲笑的人可以被提升到官方职位，这使得政府越来越腐败。孙皓喜欢让他的大臣们大吃大喝，每次宴会他都强迫他们喝醉。黄门郎站在旁边，整天充当管家，监视着不喝酒的大臣们。宴会结束后，他命令喝醉酒的大臣们互相揭露对方的缺点，比如他拜访孙的时候。如果有人不幸暴露，孙浩会拿刀砍了他。被孙浩邀请去参加宴会的人都害怕了。赴宴前，他们大多要与妻儿大开杀戒。有一个中学侍者叫魏尧，孙浩对他学习历史非常生气。他规定聚会上每个人必须喝足七升酒。魏尧有少量的酒精，但他最多只能喝两升，所以他偷偷用茶代替酒。孙浩骂他不服从命令。

辉县知府车俊是个忠厚的人。有一年，会稽县发生旱灾，人们无力支付资源。军队要求贷款。却说君想培养孙的私心，派人去砍了他的头。当尚书令熊沐看到孙皓的残忍时，他委婉地劝他。孙皓派人用刀环打他，打得粉碎。吴诗说建业不吉利，所以孙皓搬到了武昌。负担极其沉重。迁都建业后，他新建了一座宫殿————昭明宫，供自己和后妃娱乐。少于2000石的官员必须进山监督工业伐木。为了修建宫殿，他还下令破坏军营获取木材，派人开辟大花园，并修建了斗山建筑观。它极其贫穷，工作和服务的成本高达数亿英镑。昭明宫包括大大小小几十个大殿，正殿称为。墙上有以仙女云朵为内容的大型精美壁画。寺庙外，山上有一座高耸的城堡。这些城堡用珍珠和玉石装饰，点缀着许多奇怪的山和奇怪的石头。他还命令士兵干重活，甚至招募士兵到长江边抓麋鹿供他享乐。

孙浩脾气暴躁，不信佛。有一次，管花木的侍女在花园里挖了一尊几尺高的纯金佛像。把孙浩的佛像放在厕所里，叫他的大臣们来享受尿浇。孙皓残酷而荒谬的统治引起了许多将军的不安，他们一个接一个地向北方的徐进投降。晋武帝派贾充为太守灭吴，王君在蜀造船，准备下河。对孙皓说：“晋国必有攻吴之计，必加兵于建平。建平攻不下晋国，当然也过不了河。孙浩认为长江天险坚不可摧，根本不在乎。王军的船到了石城，孙浩只好把双手反绑在背后，抬着棺材来到西晋的军门口投降。孙皓、滕皇后以及后宫五千多名佳丽，都是王君送给金的。

据《唐书五行志》记载，孙浩保元年，丹阳徐之母八十岁。有一天，她在家里洗完澡，突然变成了一只蝾螈。她的儿子们迅速关上门和窗户来保护它，并在大厅里挖了一个大洞来注水。爬进坑里两天后，蝾螈伸着脖子往外看。再也没有回来。这和汉武帝时黄的母亲所做的改变是一样的。这是吴灭亡的前兆。晋武帝没有杀孙皓，而是给了他一条命让他起死回生。记载吴死后，《三国志》喜欢砍人脸和脚的郝，受到晋朝的特别邀请。根据《史记》，孙俪喝酒。他举起酒杯对皇帝说：“我以前是你的邻居，但现在我是你的大臣。”一杯酒可以让你长寿！“在这一点上，暴政和奴性其实是同一件事的两个方面。

晚年时，委拉斯凯兹的最主要的作品是《宫女》《纺织女》等。《宫女》是委拉斯凯兹晚年在繁杂的宫廷事务中创作的一幅杰作，这幅作品表面上好像是为小公主和宫女的画像，实际上是画家本人的一幅特殊形式的肖像画，画家以给国王、王后画像，小公主和宫女们闯进画室的情节，画下了自己正在作画的形象。

传说在很古的时候，中国和印度之间有个岛国。 那里的

国王名叫山鲁亚尔。有一次，他偶然发现自己的王后和宫女

奴仆们背着他嬉戏玩乐，就怀疑王后有不贞的行为，把她杀

了。从此，他厌恶妇女，要对所有的妇女进行报复。他决定

每天娶一个女子，过了夜马上杀掉她。老百姓受到这种威胁，

惊恐异常，纷纷带着女儿逃走。可是国王还是命令宰相每天

送一个女子进宫。宰相找遍全城，没有见到女子，生怕被国

王问罪，忧心忡忡地在家里。他的女儿山鲁佐德得知了事情

的真相，为了拯救所有的女子，自愿嫁给国王。进宫的当天

晚上，她讲了情节十分曲折动人的故事，引起了国王级大的

兴趣，因此第二天被杀。此后，她每夜讲述故事，一个接着

一个，故事里又套有故事，每个都十分奇特，一直讲到一千

零一夜。最后，国王终于幡然悔悟，不再虐杀妇女，同山鲁

佐德白头偕老。

下面，是山鲁佐德讲给国王听的许多故事里的一个：

从前有个与问渔翁，他和老伴生有女儿和一个儿子，一

家五口靠打鱼为生。这个渔翁有个习惯，每天只打四网鱼，

从来不肯多打。一天，他在海边打鱼，第一 网是一头死驴，

第二网是一个破瓮，第三网是许多玻璃和骨片。他急得没法，

仰起了头，哭着对天空说：“真主啊，求你把衣食赏赐给我

吧！”说罢，向大海撒下了第四网。可是，当他打上来一看

原来是一个用锡封口的铜瓶，份量倒很沉重。

“这瓶子里装的是什么呢？”渔翁十分好奇得把锡盖打开。

瓶里冒出了一股青烟，一直升到高空。烟雾逐渐凝聚，最后

变成了一个又高又大、披头散发的魔鬼。魔鬼伸出铁叉似的

手臂，龇牙咧嘴地对渔翁说：“你听着，我要杀你！你说，

你希望怎样死法？”

渔翁吓得面如土色，战战兢兢地说：“我把你从瓶里放

了出来，你为什么要杀我？”

“我是一个魔鬼，无恶不作，被苏里曼大身圣抓住关在这

瓶子里。我在海中过第一个世纪的时候，心想，谁要是把我

解放出来，我一定报答他，使他终身荣华富贵。可是一百年

过去了，没有人来救我。当第二个世纪来临的时候，我立下

了替解救我的人开发地下宝贵的誓言，但是仍然没有人来救

我。到了第三个世纪，我决心更好地报答恩人，满足他他提

出的任何三种愿望。四百年过去了，还是没有人来救我。我

非常生气，决定要杀死解救我的任何人，不过，可以让他自

己选择怎样死法。现在你说，你希望怎样死法？”

“魔爷，饶了我吧！我好心地解救了你，你怎么一怨报德

呢？“渔翁又是恐惧、又是愤懑地说。

“别多说啦，反正你非死不可！”

渔翁心想，我是一个人，难道就斗不过一个魔鬼吗？于

是他对魔鬼说：“能不能让我弄清了事实以后再死呢？”

你说？”

这瓶子小得很，根本容纳不下你的手臂，怎么能容纳你

魔爷这么大的身体呢？”

“你不相信？”

“不相信。”

魔鬼一摇身子，变成了青烟，逐渐缩成一缕，慢慢地钻

进了瓶子。渔翁等到青烟全部进去之后，马上把锡盖盖紧，

大声地说：“魔鬼！你希望这怎样把你永远抛在大海里！”

瓶子里嗡嗡作响，魔鬼正在苦苦哀求：“好心的渔翁，

原谅我，刚才我是跟你开玩笑的。你放我出来，我一定会重

重地报答你的恩情！”

“卑鄙无耻的魔鬼，你净是说谎！”

“我不敢说谎。放了我吧，我一定好好报答你。”

“我好心地救了你，你还要杀我，我再能放你这个魔鬼出来

吗？”

“渔翁，我向真主起誓，我决不敢伤害你，因为你是善

良的人哪。放我出来吧，古人说得好，以德报怨的人啊”

好心的渔翁果真打开了锡盖，一股青烟冒了出来，魔鬼又

在渔翁面前，一脚把铜瓶踢进海里。

渔翁见了，感到这回自己死定了，担心地说：“魔爷，你不

能违背自己的诺言啊！”

“哈哈！哈哈！”魔鬼大笑了一阵。他迈开大步，对渔翁说：

“跟我来！”渔翁心惊胆站地背了渔网，跟在魔鬼的背后。他们

穿过郊区，越过山岭，来到一个水清澈的大湖旁。渔翁低头一

看，只见白、红、蓝、黄四种颜色的鱼在湖里游着。他捕了几

十年的鱼，从来没有见过这四种鱼，不觉大吃一惊。

“张网打鱼！”魔鬼又对渔翁说。渔翁一网打起了四条不同颜

色的鱼。魔鬼又对渔翁说：“你把鱼献给国王，他会使你发财致

富的。”说着，双脚一蹬，地面裂开，魔鬼陷进去就不见了。

渔翁回城后，把四条鱼送进王宫。国王非常高兴，赏给他四

十个金币。但是，当厨房里正要烹调这些鱼的时候，鱼在锅里都

变成了焦碳。于是，他叫渔翁带路，国王决定亲自去弄清到大湖

的旁边。大家一看见这个大湖都惊奇起来，因为住在这个国家的

人从来没有见过这个地方。

“依山扎营！”国王吩呼道。

营帐扎好后，宰相小心翼翼地守卫在国王的帐外。但国王

却卸掉了朝服，佩上了宝剑，悄悄地离开营帐外。连夜上上山

查问去了。

国王在山里走了整整两天两夜，到第三天黎明的时候，来

到了一座黑石建成的宫殿前面。国王心想，这下子可以去问清

那湖和鱼的来历了。他一连敲了三次门，没有人答应。他推门

进去高声呼喊，仍然没有人答应。

“看来这是一座空宫！”国王自忖着。他走过饰有锈花追帷幕

和闪光地毯的大厅，穿过装有红漆石狮和喷水池的花园，进入了

寝宫。国王伸手掀起漂亮的帘幕，只见一个眉清目秀的青年坐在

床上。

国王向青年问好。青年彬彬有礼地说。“我有经久难以治疗的

疾病，不能起身迎接，请原谅。”说时面带愁容，不断唉声叹气。

国王向他湖、鱼和宫殿的来历，青年伤心的得哭泣起来。他撩

起衣服，从腰到脚已经化为石头。国王大惊失色，问道：“这是

怎么回事？”于是，青年是一个王子，父王死后他继位为国君，

娶了个美丽的王后。王后表面上待他很好，每天晚上要请他喝酒，

一直喝得烂醉如泥。一天晚上，青年国君暗暗地把酒倒掉，装作

睡着了。只听见王后地说：“我讨厌你，让真主叫你快快死去吧！”

青年国君睁眼一看，王后正在涂脂抹粉，接着就穿上最华丽的外

衣出去了。

青年国君拿了宝剑，暗暗跟在她背后。只见她出了宫殿，悄悄

地溜出城门，进了郊外的一座堡垒。青年国君爬到屋顶一看，只

见她跪在一个黑人面前。黑人凶狠地训斥她为什么来的得这么晚。

她哭着说：“我的主人，饶恕我，请不要抛弃我。除了你，世上还

有人能收容我呢！给我吃点东西。”黑人她叫她去啃铜盆里的老鼠

骨头，她高兴得去了。

青年国君火冒三丈，跳下去一剑向黑人砍去。黑人倒在地上，

他迅速回到王宫。

第二天，王后穿了一身丧衣，对青年国君说：“我家里父母兄

都死了，请拔我一间哀悼室守丧。”青年国君装做不知道，给她

造了一间圆顶屋，她就把受伤的黑人放在里面养病。

三年后的一天，青年国君走进哀悼室，看见王后对躺着的黑人

哭得双泪直流，就说：“唉！你要悲哀哭泣到什么日子呀？”王后

忽然掉过头来，恶狠狠地说：“原来是你干的坏事！”她口中喃喃念

咒，指着大喝一声：“变！”顿时，青年国君的下半身变成了石头，

再也不能走路和躺下。接着，这狠心的女人施展魔法，把整个城市

都变成了鱼：伊斯兰教徒变成白鱼。拜火教徒变成红鱼，基督教徒

变成蓝鱼，犹太教徒变成黄鱼。原来的四个岛屿，着了魔以后，都

变成了山岭围绕着湖泊。从那天起，这女人每天抽打青年国君一百

鞭子、、、、、、

“青年人，不要伤心。我一定替你们报仇！”国王听罢青年国君

的叙述，气愤地说。他拿着宝剑，冲进哀悼室，一剑刺死了黑人，

把尸体仍入井里。然后，穿上了黑人的衣服，躺在被窝了里。

女人进来了，她以为躺着的还是那个黑人，低声下气地说：“我

的主人，你有什么吩呼？”国王压低声音说：“你每天拷打丈夫，他

的惨叫使我不得安宁。”女人一听黑人会说话了，以外身体已经复原，

高心得不得了，赶紧去拿了一碗水，念了咒语，洒在青年国君的身上。

顿时，青年国君恢复了健康。那女人对他说：“快滚出去！”等青年国

君走远了，又跑进哀悼室，轻声说：“我的主人，你还有什么吩咐吗？”

国王又压低声音说：“岛国里的居民都变成了鱼，他们每天夜里都在

咒骂我们，我能恢复健康吗”女人听了，赶紧说：“遵命！”奔出去

对着湖念咒，捧着一掬水洒了下去。湖水立即变成城市，鱼都变成

人，一切恢复了正常。她迅速赶回哀悼室，只听见被窝里的人低声

地说：“靠近我些！”妖妇马上靠了过去，国王一剑刺进了她的胸膛，

结束了她罪恶的一生。

从此，这两个国家成了友好的盟邦。国王决定把青年国君作为

自己的继承人，而把青年国君的领土归宰相治理。为了感谢老渔翁

的带路，这两个国王分别娶了他两个女儿做王后，老渔翁的儿子做

了司库大臣。这一家过着荣华富贵的生活，乐享天年。

、、、、、、、

一千零一夜的故事，多数来源于古代波斯、埃及和伊拉克民间

的传说。虽然带有色彩，但它的核心内容，则是对善良人民的

歌颂，对邪恶罪行的评击，因而具有强烈的人民性，千百年来

深受世界人民的欢迎。至于《一千零一夜》这部巨著，是在民

间艺人长期加工的基础上，到十六世纪才汇编而成的，前后经

历了七、八年。它的成书，主要是阿拉伯人民作出的卓越贡献，

所以带有浓郁的伊斯兰宗教风格，是穆斯林文化的结晶。

在我国古代，把伊斯兰教的圣地麦加一带称为“天方”。

所以，《一千零一夜》还有一个译名，叫做《天方一谈》

朝鲜王朝太妃殿指的是朝鲜国王的母妃，中殿指的是朝鲜王妃。

朝鲜王朝为中国之藩国，因此其君主只能称国王而非皇帝，相对的，国王之正妻也只能称王妃而不是皇后。

朝鲜王朝初期，王妃拥有徽号，如显妃（神德王后）、静妃（元敬王后）等，世宗十四年一月下令取消徽号，只能改称王妃。此外，对王妃的称呼一般为中宫殿，尊称中殿娘娘。

一般情况下，朝鲜国王之正妻称王妃（又可称大妃），如下列：

现任国王正妻——王妃（或大妃）

前任国王之正妻——王大妃

前前任国王之正妻——大王大妃

但若是宫中有三代以上前朝王妃共存时：

现任国王正妻——王妃（此时只能称王妃，不能又称为大妃）

前任国王之正妻——大妃

前前任国王之正妻——王大妃

前前前任国王之正妻——大王大妃

扩展资料：

朝鲜王妃对于管理后宫有着很高的决定权，只要王妃下了决定，就连国王或王大妃也很难更改，而后宫嫔御的徽号和牒纸也是由王妃所拟定和颁下的。与朝鲜后宫其余封爵不同，王妃、大妃、王大妃与大王大妃皆无品阶。

朝鲜的王妃在死后可以被追封为王后，若是得到中国许可，则又可追升为王后。

最后一位王妃是朝鲜哲宗的哲仁王后金氏，她在死后追升为王后，而日后朝鲜高宗改国号为大韩帝国，正式独立，哲仁王后也被追升为哲仁皇后。

像哲仁王后这样，在大韩帝国独立之后被追升为皇后的王后有很多，而几乎所有的朝鲜王朝的国王及王后都被追封为皇帝和皇后。

大韩帝国的独立时间不是很久，其中只出现过一位皇后，为纯宗的继室纯贞孝皇后尹氏。而高宗的原配妻子纯明孝皇后闵氏在他登基前已经去世，为死后追封。

-朝鲜王妃