穿旗袍的老师作文

　　在平平淡淡的日常中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是我为大家收集的穿旗袍的老师作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　宽敞明亮的教室中最核心的位置是三尺讲台，下面是整齐的课桌椅，都坐着端端正正认真听课的同学。讲台上有一位穿旗袍的老师，个子高高的，婷婷玉立，齐耳的短发一丝不乱，戴着眼镜，气质高雅。

　这老师便是兰老师，我们的语文老师。刚认识她时，是开学前跟着妈妈到学校交“5+1”资料，妈妈领着我来到一间办公室，指着一位穿旗袍的教师说：“这是你的语文老师兰老师。”我恭敬地叫了一声：“兰老师好！”兰老师笑容满面，亲自为我们端茶倒水，非常热情。我觉得兰老师和蔼可亲，刚相识她就给我留下了深刻的印象。

　过了几天，正式开学了。我发现：兰老师的课讲得特别好，特别吸引人。听兰老师的课，真是一种享受啊！抑扬顿挫的朗读，声音优美，娓娓动听，把我们带进了课文中。一篇陌生的课文，经过兰老师的引导，讲解，仿佛在我们面前打开了一扇窗户，让我们看到了一个五彩斑斓的别样世界。

　兰老师不但经验丰富，而且非常善解人意。只要是她的午自习，她就会要求我们必须按时进行午休，睡足40分钟，这样才会使下午的学习效率有较大的提高。这对我们这些睡眠不足的同学来说，真是感动万分啊！

　短短的两个多月，兰老师像一名辛勤的园丁，更像是我们的妈妈。在我们成长的日子里，呕心沥血，披星戴月。

　看！兰老师正在向我们走来，穿着一身优雅的旗袍。

旗袍以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性　　旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的彩虹。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人间。

　　一部旗袍的发展史，承载了中华近代文明，展现了中国女性对美的追求和对自由的渴望。

　　1929年，中华民国政府确定旗袍为国家礼服之一。

　　旗袍之溯源

　　旗袍在历史上是贵族的衣饰，现代意义的旗袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代，是中国女性服装的代表。顾名思义，旗袍是清代的旗人之袍。然而，有证据证明，旗袍源于一种叫做枣旗袍的袍服，其发源可追溯到春秋战国时期的深衣。旗人之袍与枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。因此，把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。

　　20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。

　　旗袍之发展

　　在浓厚的封建礼教氛围中，想要妇女如现在一般外露曲线是不可能的。传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、采用西式剪裁的时装。旗装是满族妇女的民族服饰。旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近，在袖口领口有大量盘滚装饰。**是皇家独尊之色，民众忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种多样，喜用对比度高的色彩搭配，在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。由于旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。

　　二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化，但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。

　　二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后，旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。

　　清代旗装不开衩，出现旗袍后，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。

　　传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到1934年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。

　　建国之初，人们对衣着美的追求已完全转化成了对革命工作的狂热。旗袍所代表的悠闲、舒适的淑女形象在这种氛围里失去了其生存空间…… 50年代旗袍也有过灿烂的一瞬。在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。到1956年，据说前苏联的某领袖人物到中国访问时提出，中国人的服装要体现社会主义欣欣向荣的新面貌，于是，政府号召“人人穿花衣裳”。这时出现的旗袍比以往增添了健康自然的气质。不妖、不媚、不纤巧、不病态，符合当时“美观大方”的标准，而且更为实用。

　　上世纪六七十年代，旗袍被冷落了20年。进入80年代，一直有人预测旗袍将会流行。那个年代，女性的理想形象有所改变，高挑细长、平肩窄臀的身材为人们所向往。最能体现这种完美身材的旗袍有了生存和发展的空间。照说当年大受青睐的旗袍会再次回到人们当中。但出人意料的是，旗袍并未再度流行，而是只有少数人在穿，旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在开放后的国土上显得有些落伍了。

　　不过，在80、90年代却出现了一种具有职业象征意义的“制服旗袍”。为了宣传和促销等目的，礼仪**、迎宾**以及娱乐场合和宾馆餐厅的女性服务员都穿起了旗袍。这种旗袍千篇一律，多用化纤仿真丝面料，色彩鲜艳，开衩很高，做工粗糙。这实在有损旗袍在人们心目中的美好形象。人们为了区别自己的身份，更不敢贸然穿旗袍了。

　　20世纪90年代以来，作为最能衬托中国女性身材和气质的中国时装代表――旗袍，再一次吸引了人们的目光。国外有不少设计大师以旗袍为灵感，推出了有国际风味的旗袍，甚至是中国旗袍与欧洲夜礼服的结合产物。

　　旗袍之审美

　　服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的美是一种典雅而高贵的美，这种由旗袍内涵所决定的文化品位限制了它的普及、大众化，同时它对穿着者的要求也十分苛刻，这不仅仅表现在对身体的要求上，同时也表现在对穿着者内涵及气质上，而且，旗袍的出现对背景、环境、气氛要求特别讲究。旗袍的美是一种距离的美，一种静止的典雅美。

　　经过多年的修正与改良，旗袍已经成为一种能很好体现女性曲线美的服装，用最中国的布料，丝绸、锦缎，做成最中国的服装，穿在发髻高挽身段窈窕的中国女子身上，那种东西方审美观的完美结合、东方的神韵，令人叹为观止。旗袍在这里，已超脱了一般意义上的服装而成为一种象征。

　　旗袍并非已经湮灭失传的历史服装。它既有沧桑变幻的往昔，更拥有焕然一新的现在。旗袍本身就具有一定的历史意义，加之可欣赏度高，因而极富有收藏价值。现代穿旗袍的女性虽然不多，但现代旗袍中不少地方仍保持了传统韵味，同时又能体现时尚之美，所以也具有一定的收藏价值。

　　近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞台频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被作为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。

　　旗袍与配饰

　　油纸伞、香扇是旗袍的重要配饰，身穿古典旗袍，一手执香扇，一手撑把油纸伞，款款的步伐，雅致的身影，古典的气韵，是东方古典美的化身。

　　旗袍与身材

　　旗袍线条明快流畅，剪裁贴身得体，面料柔软，可最大限度地体现女性曲线美。做工考究、面料高档的旗袍成为女性在正式场合最隆重的选择。旗袍是集温柔、典雅、高贵、端庄于一身的服饰，如果不了解其穿着礼仪的话，就会闹出笑话来。

　　旗袍是凸显身材的衣物，但并不是非得标准身材才能穿好，不同的体型有自己的特点，只要注意一些细则，旗袍一样可以穿得雍容华贵。

　　脖子粗的人：

　　应选无领型的旗袍。如果领型开得略深，既可以避免立领妨碍脖子的活动，又可以引长脸型。

　　脖子细长的人：

　　旗袍的美很多时候就表现在领上，细长的脖子正好用立领来美化，又显出领子的美。两者相得益彰。

　　身材娇小的人：

　　可选开长襟的形式，中间一道竖的线条，给人在视觉上以修长感。

　　身材略胖的人：

　　可选上身贴身突出线条，下身略加宽松形似长裙的款式，既有民族的风采，又有西方礼服的风度。

　　不宜穿旗袍的人：

　　旗袍不宜当上班服，不宜穿着旗袍上下公交车，或是骑自行车，旗袍的庄重典雅与户外的嘈杂拥挤气氛不协调。

　　旗袍之面料

　　真丝：适合做婚礼等大场合的礼服式旗袍。

　　织锦：适合做传统旗袍。

　　进口布料：适合做毛领、毛袖、下摆中长的中西结合式旗袍，搭配条披肩便更完美了。

　　平绒：适合做高高的领子（8厘米左右），不加边，下身摆刚过膝盖，配上靴子，非常前卫。

　　京派与海派

　　“人人都学上海样，学来学去学不像，等到学到三分像，上海已经变了样。”这是上世纪三、四十年代流行于世的歌谣，形象地反映出上海在当时的服装界占有多么显要的领先地位。

　　上世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。可以说，到这时中国才有了真正的时装，现代意义上的时装。外国衣料的源源输入，各大报刊杂志开辟的服装专栏，还有红极一时的月份牌时装美女画，都无疑推动着时装的产生与流行。而各大百货公司、丝织和服装商，也纷纷举办时装展览和表演，邀请各类明星、名太、名媛穿着新奇的服饰。旗袍正是这些时装中的一大派别。

　　30年代旗袍流行的发源地并非在北京，而是在已成为全国时装中心的上海。其时，欧美服饰的最新款式仅隔三四个月就会流行到上海来，而全国各地又以上海为楷模，竟相跟随效仿，乐此不疲。由于旗袍的修长适体正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，所以在上海滩倍受青睐。而加入西式服装特点的海派旗袍，也就自然很快从上海风靡于全国各地。这样，作为海派文化的重要代表，海派旗袍便成为30年代旗袍的主流。

　　30年代旗袍的款式有两个特点：“中西合璧，变化多端”。当时爱美女性旗袍穿着方法是多种多样的，有局部西化，也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指领和袖采用西式服装做法。如西式翻领、荷叶袖、开叉袖、还有下摆缀荷叶边、或缀不对称蕾丝等夸张的样子，但这仅是一些明星和贵妇的社交礼服，大多数人还是喜欢将旗袍和西式服装搭配起来穿。比如：在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、绒线衫、背心等，在脖子上系围巾，或戴上珍珠项链，显得大方而别致。

　　当时修长而收腰的旗袍配上烫发、透明丝袜、高跟皮鞋、项链、耳环、手表、皮包，都是最时尚的装扮，女性角色的扮演得到了充分的强调。后来，还出现一种改良旗袍，就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法，从而使旗袍更合体、更实用。旗袍，成为中华民族别具一格的“国服”了。

　　京派、海派之称，最早出现于几十年前的旧中国文坛。海派一词是当时北京一些进步作家的发明，用以批判上海的某些文人及文风。京派是相对海派而言的。再往后，京派和海派便分别象征着两种对立的文化了。京派是传统的正宗；海派是对传统的标新，是中西结合的产物。

　　如果说，海派风格以吸收西艺为特点，标新立异且灵活多样，商业气息浓厚的话，那么，京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。虽然“京派服装”的提法并不常见，但这种服装风格相对于“海派”肯定是存在的。旗袍的京派与海派就各有其鲜明的个性。

　　京派旗袍不如海派旗袍那样具有流行感。上世纪二三十年代，北京女性除了穿长裙就是穿旗袍，式样并不丰富，不似海派服装常翻常新。上海的新款至少四五个月后才会出现在北京，其中特别洋化和大胆的则不会被接受。尽管如此，北京女性的旗袍还是日渐受到海派旗袍的影响，摆线随之抬高或降低，不过时间上滞后一些罢了。

　　京派和海派实际上是各有千秋。京派如大家闺秀，海派如摩登女郎；京派是古典，海派就是浪漫。但随着历史变迁，具有现代特点的海派逐渐成为主流。海派旗袍的廓形一直流传至今没有什么改变。中国妇女的传统形象也与之紧密相联，难以割离了。

　　旗袍的设计

　　（南通大学纺织服装学院提供）

　　1 素雅大花，露肩、露背

　　2 红色抹胸，绿色拖地鱼尾裙，在接缝处镶嵌着红色穗子，更具有动感，撞色相搭配

　　3 黑色与**地拼接，结合刺绣、亮片

“旗袍”在英语中有一个固定的词，不过是一个loanword，外来语，写做cheongsam，是从广东话Cantonese里来的。我们也可以拼写为qipao或者chipao：

The cheongsam is a body-hugging one-piece Chinese dress for women; the male version is the changshan It is known in Mandarin Chinese as the qipao or chipao, and is also known in English as a mandarin gown 

旗袍是中国一种紧身的连衣女子服饰，男子的被称为长衫。英语中也用mandarin gown来表示这种服饰。

清朝时候的旗装是很宽松的，1900年之后，在上海，旗袍的样式发生了改变：

The modernized version is noted for accentuating the figures of women, and as such was popular as a dress for high society As Western fashions changed, the basic cheongsam design changed too, introducing high-necked sleeveless dresses, bell-like sleeves, and the black lace frothing at the hem By the 1940s, cheongsam came in a wide variety of fabrics with an equal variety of accessories

现代版的旗袍很贴身，更能显出女子的身材，为上流社会的女性所推崇。旗袍的式样也跟随西方时尚而变化，出现了高领无袖、喇叭状袖子和黑色蕾丝泡泡镶边的款式。到上世纪四十年代，旗袍已经有很多种不同材质和配饰。

旗袍和长衫的那种标志性小立领被称为mandarin collar，a short unfolded stand-up collar style，而旗袍的那种盘扣被称为frog，或者Chinese frog，frog在这里不是青蛙的意思哦，意为一种用细绳做的扣饰：

A frog (sometimes referred to as a Chinese frog) is an ornamental braiding for fastening the front of a garment that consists of a button and a loop through which it passes

盘扣是一种装饰性的编织状扣子，用来扣住一件衣服的前襟。

以下这篇关于中国旗袍的完整介绍内容，应值得你参考：

CHINESE CHEONGSAM (QIPAO)

The cheongsam is a female dress with distinctive Chinese features and enjoys a growing popularity in the international world of high fashion

The name "cheongsam," meaning simply "long dress," entered the English vocabulary from the dialect of China's Guangdong Province (Cantonese) In other parts of the country including Beijing, however, it is known as "qipao", which has a history behind it 

When the early Manchu rulers came to China proper, they organized certain people, mainly Manchus, into "banners" (qi) and called them "banner people" (qiren), which then became loosely the name of all Manchus The Manchu women wore normally a one-piece dress which, likewise, came to be called "qipao" or "banner dress" Although the 1911 Revolution toppled the rule of the Qing (Manchu) Dynasty, the female dress survived the political change and, with later improvements, has become the traditional dress for Chinese women

Easy to slip on and comfortable to wear, the cheongsam fits well the female Chinese figure Its neck is high, collar closed, and its sleeves may be either short, medium or full length, depending on season and taste The dress is buttoned on the right side, with a loose chest, a fitting waist, and slits up from the sides, all of which combine to set off the beauty of the female shape

The cheongsam is not too complicatedto make Nor does it call for too much material, for there are no accessories like belts, scarves, sashes or frills to go with it

Another beauty of the cheongsam is that, made of different materials and to varying lengths, they can be worn either on casual or formal occasions In either case, it creates an impression of simple and quiet charm, elegance and neatness No wonder it is so much liked by women not only of China but of foreign countries as well

Cheongsam

Cheongsams their style gown by Manchu women from restructuring, it said Is the beginning of the Republic of China Chinese women wear, long gown with a traditional style Generally agreed that ethnic Manchu cheongsam dress is different from the "service flag", the modern cheongsam is a Chinese characteristics, to meet the West and adopt Western-style tailored aesthetic, and the rise in two decades on behalf of, on behalf of the fashion prevalent in three to four decades

Because of the large-scale epidemic cheongsams and propaganda films in recent years, many people, particularly those with little knowledge of history to the young people of the country cheongsams served as China's view The view is not correct Cheongsam is a fashion, a witness of the era

旗袍因其式样由满族妇女的长袍改制而成，故称。是民国时期中国妇女开始穿着的、带有传统风格的长衫。

普遍认为，旗袍不同于满族民族服饰“旗服”，现代旗袍是有中国特色，迎合西方审美并采用西式剪裁的，兴起于二十年代，流行于三四十年代的时装。　由于旗袍的大范围流行和近年来影视作品的宣传，不少人尤其是对历史了解甚少的年轻人将旗袍当作中国的国服来看待。这样的观点并不正确的。旗袍只是一种时装,一个时代的见证 回答人的补充 2009-06-08 00:44 Cheongsams their style gown by Manchu women from restructuring, it said Is the beginning of the Republic of China Chinese women wear, long gown with a traditional style Generally agreed that ethnic Manchu cheongsam dress is different from the "service flag", the modern cheongsam is a Chinese characteristics, to meet the West and adopt Western-style tailored aesthetic, and the rise in two decades on behalf of, on behalf of the fashion prevalent in three to four decades Because of the large-scale epidemic cheongsams and propaganda films in recent years, many people, particularly those with little knowledge of history to the young people of the country cheongsams served as China`s view The view is not correct Cheongsam is a fashion, a witness of the era

Foreign teacher Miss Green of Chinese cheongsam interest, want to build a set of,she asked me where to buy one i said People's Avenue No twenty-five Zizhu tailor shop can be customized, this store has a history of over fifty years, the price is reasonable, if she wants to go, you may go toIt is one of the female dress, derived from Manchu women's traditional clothing, in the first half of the twentieth Century Republican Women of Han nationality by improved, by the government of the Republic of China in 1929 as the national dress, do not belong to the Han system After the Republic of China, Shanghai, Beijing, Han female in its based on improved

外国老师格林中国旗袍的兴趣，要买一套，她问我在哪里可以买到我说人民大道二十五号紫竹裁缝店可以定制，本店有五十多年的历史，价格合理，如果她要，你可以去，女性服饰，源于满族妇女的传统服饰，在第二十世纪下半叶，共和党汉族妇女的改进，由中国政府在1929作为民族服饰，不属于汉制。在共和国的中国，上海，北京，汉族女性在其基础上改进。

　　作者：白落梅

　这些日子以来，我一直想写一篇小说，小说的题目是《我不穿旗袍好多年》。可我不知道该安排怎样的故事给小说中的女子，不知道该如何让她可以安然地让她不穿旗袍。也许当成散文来写会好些，这样可以免去繁琐疼痛的情节，说不定还可以省略一些追求与轻喟的叹息。有的时候，过程并不那么重要，有个结局就好。

　那么就许我用最平淡的语言来诉说，如同诉说一枚叶子脉络渐红的忧伤。也许写到后面我会无端地疲惫，会哑然失语。也许你会觉得索然无味，心会渐次地远离。其实，人生就像一首没有写完的诗集，短暂的始终是美丽。此刻，我在听一首老歌，大概读我文字的人都知道，我是个喜欢怀旧的女子。在不久之前，我曾经跟一位朋友说过，每一首歌都记载着一段回忆，回忆的是曾经邂逅的人和事。我无数次地想过，给那些让我滋生感慨的老歌写下故事，叠印在灵魂某个柔软的角落，温润我一生的情怀。今日我只想诉说我的旗袍，我感觉它在冥冥中作出召唤的姿态，让我再赏旧时的美。其实，我已不穿旗袍好多年，我不知道这种感觉是否在预示着什么，可偏生叫人非落笔不可。虽然我没有生花的妙笔，没有如流的思绪，亦没有婉转的情节。只是隽永绵长的回忆，不需要锦绣的过程，不需要繁华的辞藻，只需平淡真实的诉说。春暖花开时，我漫无目的地将旗袍翻检起来，连同前尘旧事，那些远去的日子、简短的细节蕴涵着令人思量的味道。

　我穿旗袍，不是因为我有柔美纤细的身段，不是因为我有轻盈曼妙的风姿。我只是喜欢，就像喜欢秋天的味道，喜欢月色的清宁。我虽在江南，却未必有江南婉女动人的才情，没有清丽绝俗的气质，也没有静影沉碧的古典风韵。我只是喜欢在湖畔的杨柳下轻巧地穿行，喜欢在黛色的天幕间浅吟低唱。倘若浪漫些，添几许江南的烟雨，在若有若无之间萦绕难以言说的情怀。平实些也好，一缕午后的阳光将身影拉长，看我穿旗袍闲懒的心事。旧日时光里许多的细节，现在想来质朴平凡。读书的时候，我喜欢看秋夜的月光。穿一袭淡色的旗袍，披一件白色的开扣线衫，清风明月多好的诗情，照见我清瘦孤独的身影。凉风习习，沐着无边的月光，怀揣一本宋词，漫步在校园的青径。来来往往的同学都与我擦肩而过，那时的心沉静得可以听见一枚叶子落地的声音。悠蓝的灯光，流泻在青翠的草地上，柔软而轻盈。宿舍里传来低低的箫声，学生时代，都是有梦的年龄，心总是那么的清澈与纯粹，连惆怅都带着阳光。每个人都拥有一段翠绿年华，又有谁会忘记那青葱的时光怀想从前，错过的总是比珍惜的多。

　我穿旗袍，渐渐地穿出一种风景，这风景属于校园。白色的梅，他们这样唤我，有一段时间，我很喜欢别人这样的唤我，自有一种清绝与傲然。偶尔也有几个女生，试着穿旗袍，在校园的林荫小道行走，却总是不如我这般自然。他们说，我与旗袍有一段尘缘，这段缘，可以维系一生。我不知道我与旗袍是否真有一段前世之约，不知道今生会有怎样的宿命等我。在花月沉香的日子里，晶莹的露珠打湿青春的梦。那时的我，总幻想回归古代，在杨柳依依的河畔踏青，在雕花的窗棂背后叹息。而我的旗袍，也总是在无意间暗合了我古典的心境。也常常慵人自扰，在浩渺的天地间，落得一怀孤寂与落寞。我穿旗袍，与潺潺的流水无关，与啾啾的鸟声无关，与风月无关。只是觉得柔软，觉得舒适，那淡雅的色调让我贞静、安宁。旗袍我喜欢浅蓝色，明净流动，可以消融我的骨骼。就好像喝茶，我喜欢茉莉的清香，啜饮一杯，可以酥软我的身子。偶尔打身边掠过的流云，会在心底浮过缕缕的沁凉。当感觉清灵的时候，梦境也会随之徜徉。在梦与醒之间，我明白，许多动人的美丽都会随春光消逝，没有永远。而今想来，那样的生活叫人好不留恋。可无论我怎样留恋，都是徒劳，因为，再也回不去了。直到今天，我才明白，怀旧这个词，略带消沉的色彩。当一个人总是回忆昨天，那他的今天只怕是过得很疲倦。其实，今天也会成为昨天，也许几年后，回头遥望，那时会觉得今天原来这样的多姿。多年来追寻的结局，原来早已有了答案。

　旗袍不曾远离，留给我的依然是无言的背景。似乎谁都知道，穿旗袍需要修长柔美的身段，没有流动的线条，就不会有优美的韵致。我的旗袍，大多都是缝制的。我会选择自己喜欢的布料与颜色，找裁缝去量体裁衣，这是个略显繁琐的过程，可我觉得自有一份完美。我曾经是那么的追求完美，也因这份追求被泪水潮湿过多愁善感的心。日子久了，渐渐地，只剩下一种简单的姿态。可旗袍依旧带给我优雅的闲情，更多时候，我穿旗袍，邂逅的是一份平静，是秋荷般的心事。一袭旗袍，任月光洒落我的小屋，桌上有一盘残棋，闲置的紫砂壶，花瓶里有几枝梅花。我就端坐在小楼上，看如水的月光，流泻在每个黑暗的角落。我在无声无息的月色中的清静，连思绪与意念都显得多余。我曾经说过，多情的是那水中的月，而不是那望月的人。可无论经历过怎样的心情，看过多少的秋月春风，最终都会回归平静。也许时光偷走了许多生活的细节，可我依然可以凭借橱柜里各式的旗袍，凭借一些印象，凭借一些痕迹，寻回被遗失的片段。更多时候，我愿意在平实的生活中，积累令人感动的一切。

　有人说，穿旗袍的女子，倘若觅不到一个可以为之情深的男子，哪怕她心怀锦绣，哪怕她风姿万种，也不过是一抹孤独的风景。这句话，它在无意间令我暗自惆怅，心生酸涩。我曾经与风一样的男孩擦肩而过，错过手牵手在阳光下漫步的温暖，错过沁凉的柔情，错过单纯的快乐。那只是花开与花合的过程，随着四季的更迭而悄然隐褪。我相信缘份，所以从来都不曾去寻觅，尽管生命中还有许多短暂的邂逅，却换不来刻骨铭心。其实，我并没有一颗高傲的心，并没有太多奢华的愿望。我自认为禁得住世俗中纷呈的诱惑，我自认为我经得起平淡的流年。我只是个平凡寻常的女子，只想找个同样平凡的男子，拥有一份简单淡定的生活。只是这个男子，他要给得起我一生的安稳。可他如何绕过这万千的红尘，将我寻觅不去强求，学会随遇而安。我穿旗袍，从和暖的春季，一直到秋凉，只是孤单的背影。

　突然有那么一天，走在拥挤的人群中，发觉身着一袭旗袍的我与这个世界竟已格格不入。这种感觉从来未曾有过，那个瞬间叫我好生落寞。不禁问自己，究竟是我不适合旗袍了还是旗袍不适合我了廿多年来，一直都在苦苦的寻求一种心仪神往的生存姿态，方才不至于荒废了这仅有的一次人生。可这些年来，我仍寻不到结果，也许待我将旗袍搁置起来，才会渐渐清醒这其中的缘由。也许旗袍注定只是一种孤独的风景，这风景有些遥远，有些落旧，像极了黄昏。没有什么可以值得让人执著一生，其实，不是没有，而是不会。岁月的风霜会慢慢地一个人的锋芒消磨殆尽，连同最纯净的青春梦想，哪怕这梦比落花还轻，比心还软。久居尘寰的我已经没有轻盈的身段来穿出那份清新流动，没有一颗晶莹得不蒙尘的心来酝酿江南独有的毓秀与凄婉。无力支撑这种美，不再敢去碰触。我不穿旗袍，穿了会心痛，我不想心痛，我本平庸。

　旗袍无语，说不定它愿意被我封存，这样就不必沾染太多的尘痕。原以为这一生都会穿旗袍，不同的式样与颜色，有如我不同的年龄与心境。我仿佛在镜中看到自己穿旗袍的身影，短暂的瞬间，便呈现出生命的剪影。在人生况味的背景底色上，旗袍多了些成熟的风韵，我也会慢慢地变老。我曾假如过自己能在瞬间老去，那样就可以免去纷繁的一生，无论是离合还是悲欢。可那只是假如，我的假如从未成真。可此刻，却犹恐时光流失得太快，因为我再也没有多余的青春可以消耗了。还是尘封起来吧，连同往事，更多时候，我宁愿回忆。回忆是一种古老的美，不会因为年华而褪色，不会因为岁月而流失。我不穿旗袍，旗袍不合我的身段，我的心境不合旗袍。明月照不见我因穿旗袍而孤独的身影，也照不见我寡欢的心情。我不能放下红尘，放不下在重楼深闺处吟哦叹怨的心事，不能挑尽灯花不成眠。寂静的夜，倚着窗子，我听见月光流淌的声音，却又了无痕迹。

　明月还在中天，我不穿旗袍，已有好多年。情缘有限，盟誓无凭。也许我与旗袍的这段缘份不能维系一生，那份不问沧桑的诺言也暗自藏于心底。有限的情缘又岂止是旗袍，人与人之间的相处也会有终结的时候。聚散无定，谁才会是谁沧海桑田的家经年如水的平淡，在得与失之间，自有一种怅惘，存在于继往的时日之中。最是这无端的回忆惹人疲惫，由来如梦的不是旗袍，不是往事，而是我渐行渐远的情怀。我不穿旗袍，这样我可以更平庸，寻常的人生，才会幸福。我的确已经哑然失语，不知你是否感到索然无味。我不再诉说，我已不穿旗袍。趁这个春暖花开的日子，我打开被时光封存的衣柜，看见垂挂在衣架上的旗袍，一件件，清雅柔美，碧如水，明如玉。那些过往的情节如同淡墨在纸上浅浅地晕开，原来，我穿旗袍，已有好多年。