2018每日感悟之友谊等对联（20180721）

在描写友谊方面，很多对联给了我们很多好的享受：

鲁迅给瞿秋白的那副对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”

其他的如：

上联：足迹半天下；

下联：心知唯故人。

上联：友至喜阔论四壁图书联当酒；

下联：春来无别事一帘风雨欲催诗。

上联：友谊桥坚如石；

下联：朋友情深似海。

上联：一尊对明月；

下联：三径来故人。

上联：细细问故旧；

下联：星星数鬓斑。

上联：喜有两眼明多交友；

下联：恨无十年暇读奇书。

上联：昔我往矣杨柳依依；

下联：今我来思雨雪霏霏。

上联：物以类聚；

下联：人以群分。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：珍重友谊誓死不离。

上联：岁寒知松柏；

下联：忠难见交情。

上联：身无彩凤双飞翼；

下联：心有灵犀一点通。

上联：日中有客为知己；

下联：天下谁人不识君。

上联：人不可貌相；

下联：海不可斗量。

上联：让往昔快乐常在；

下联：愿今日友谊永存。

上联：劝君更进一杯酒；

下联：尔同消万古愁。

上联：青山不老；

下联：绿水长流。

上联：朋友千个少；

下联：冤家一个多。

上联：每因感激怀知己；

下联：为乐清虚寄可人。

上联：离堂思琴瑟；

下联：别路绕山川。

上联：看树看根；

下联：看人看心。

上联：酒逢知己千杯少；

下联：话不投机半句多。

上联：锦上添花；

下联：雪中送炭。

上联：好景君须记；

下联：深情我自知。

上联：海内存知己；

下联：天涯若比邻。

上联：弹琴知音；

下联：谈话知心。

上联：寸心万绪；

下联：咫尺千里。

上联：唇齿相依关世远；

下联：戚欣与共胜天伦。

上联：常因流水怀今日；

下联：每托清风感故人。

上联：胞波感情重；

下联：江水朔源长。

上联：日中有客为知己；

下联：夜半无人来红颜。

上联：日中有客为知己；

下联：夜半无人属相思。

上联：日中有客为知己；

下联：夜半无人将恩爱。

上联：日中有客为知己；

下联：夜半无主是故人。

上联：日中有客为知己；

下联：夜半无人做相思。

上联：日中有客为知己；

下联：夜半无人将相思。

上联：日中有客为知己；

下联：万里无花是故人。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：明月一方来山碰面。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：沧海一方从教分离。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：沧海一方出门邂逅。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：明月一方于山碰面。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：沧海一方随人离别。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：沧海一方如山碰面。

上联：天涯各地在校相遇；

下联：沧海一方无山碰面。

1友谊

恩泽润心如雨露，友谊长存似日月。

海内存知己，天涯若比邻

2做人

谦虚受益人生处处有阳光

满盈招损生命天天皆阴霾

话虽未到口边，三思更好

事纵放行心下，再慎何妨

抱朴守拙人性本真堪发扬

玲珑处世人格扭曲宜收敛

厚德载物做人，必和气致祥

雅量容人处世，将喜神多瑞

栽花种竹留一份无我心境超物外

读书著文存千秋有诗华章慰平生

存一腔正气绝无昏官之骂名

留两袖清风定有青天之美誉

却私扶公扬社会正气中华定然日日新

修身种德倡传统美德神州必将月月异

欲除烦恼须忘我，历尽艰难好做人

3学习

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

学海，让我们游泳；书林，让我们欣赏。

你之心，在书林里；我的脑，在学海中。

风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

故作轩窗掩苍翠；要将弦诵答潺湲。

天资聪颖慧根尚在；生性懒惰才智枉存。

自学好学勤学学而自用；无思厌思废思思而无功。

玉不琢不成器；人不学不知道。

学如黄鹤习如鹊；勤如羽翼奋如翅。

懒惰厌学难成器；勤奋博学出状元。

努力拼搏，今朝汗洒书本；

冲刺飞跃，明日笑映容颜。

胸中万卷风雷动，无端直奔笔下来。

书到用时方恨少，学富五车不为多。

学如逆水行舟，不进则退；心似平原野马，易放难收。

身体好，学习好，品质更须好；做题难，练字难，用功都不难。

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

若有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。

4时间

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝

宜将楷模作镜鉴，莫让年华如水流

“黯然销魂者，唯别而已。” 千百年来，故国乡土之思，骨肉亲人之念，挚友离别之感，牵动了多少人的心弦，“离别”也就自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。从先秦《诗经》到两汉的乐府，从唐代诗歌到宋元词曲以至明清的诗文，离别之情唱之不尽，一如长江之水源远流长。特别是唐代，由于波澜壮阔的社会生活、由于跌宕起伏的人生际遇，更使得“送别诗”成为唐代诗歌中的重头戏。而特殊的社会背景，特别的人格追求等，又使得唐人的送别诗有了自己独特的特点。

一、别虽一绪 事有万族

“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。” 是的，自从有了人类，有了社会，便有了分离，许多本该是天长地久的，却不得不天隔一方。唐代自然也是如此。这个中国封建社会的鼎盛时期，经济繁荣，疆域广大，国内和国际交流频繁，所以人们的活动场范围也在不断扩大，人口的流动性增强，上至达官贵人下到黎民百姓，都有机会或主动或被动地离开自己的家。所以，唐人送别诗的一个特点就是：送别的种类很多，涉及领域广泛，而且又都是一往情深。

孟郊的《古别离》

杜甫的《新婚别》

写的是夫妻间的离别，那份别离的幽怨与痛苦，自是感人至深的。

李益的《喜见外弟又言别》

柳宗元的《别舍弟宗一》

则是兄弟间的骨肉分离，难舍之情溢于言表。而

孟郊的《古怨别》

杜牧的《赠别》

则极写情人间的缠绵悱恻。这些可算是亲人间的、情人间的离别，而在唐人的送别诗中，抒写更多的则是同僚间的、朋友间的离别之情。

他们有的是写送好友到外地去做官的，如

王勃的《送杜少府之任蜀川》

王维的《送元二使安西》《送梓州李使君》

李白的《送友人入蜀》

等，好友外出做官，诗人摆酒相送，其间充满了殷殷的叮嘱和深深的情谊。

还有也是送好友到外地做官的，但际遇不同，与前者相比，他们的友人或同僚却都是被贬的，这类诗歌，在唐人的送别诗中占了很大的份量，如

王勃的《别薛华》

宋之问的《送别杜审言》

刘长卿的《送裴郎中贬吉州》

柳宗元的《重别梦得》

等，诗人在送别好友的同时，或表达政治上的失意，或渲泄对朝廷的不满，或表明对友人遭遇的同情与宽慰，感情深切而感受人。

还有一类送别，也与做官有关，那就是送友人去远征的，如

陈子昂的《送魏大从军》

岑参的《送李副使碛西行军》

等，这些多是边塞诗人的作品，充满豪情壮志，感情慷慨激昂。

相比之下，下面的这类送别诗，可能会让人的心情轻松一些，那就是送友人去远游的，也可能是诗人多半不愿把“柴米油盐”放在诗中表现出来，所以，我们读不到多少他们为生计而四处奔忙的句子，更多的倒是游山玩水的闲情逸致。如

杜荀鹤的《送友人游吴越》

李白的《送孟浩然之广陵》

刘长卿的《饯别王十一南游》

等，这些诗毫无悲酸之态，也不故作豪放语，意境高远，情深意浓。

以上都是送人离家的，唐诗中还有一类则是送人归家的，如

王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》

李白的《金乡送韦八之西京》

温庭筠的《送人东归》

等，就是送人回家的，而

王维的《送秘书晁监还日本国》

韦庄的《送日本国僧敬龙归》

则是送友人回国的了。这类诗中还有一种，如

刘长卿的《送灵澈上人》《送严士元》

王维的《送别》

虽然送的是出家人或隐士，却也可以算作是送人回家的，只是这个家有些抽象而已。

此外，唐人送别诗中还有一类，那就是无论是送人的还是被送的，都不是主人，如

司空曙的《云阳馆与韩绅宿别》

杜牧的《宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京》

郑谷的《淮上与友人别》

权德舆的《岭上逢久别者又别》

等，这里的送者和行者，都是旅途中的一个匆匆过客，其送别的情绪则别有一翻味道，让人深思，耐人寻味了。

二、手法多样 情深意长

送别诗首先是抒情诗，诗人们在抒发心中的情感时，有的直抒胸臆，有的借景抒情，有的使用比喻……那么，在唐人的送别诗中，表现出来的手法也是多种多样的。

好友分别，离情别绪自是深重，深情厚谊不吐不快，所以，在唐人的送别诗中，有很多是直抒胸臆的作品，如

高适的《别董大》：

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁闪途无知已，天下谁人不识君。

前两句直写落日之景，后两句直写真诚情谊，全是肺腑之言而毫无保留阻碍，慷慨悲歌，一吐为快。再如

李白的《赠汪伦》：

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃话潭水身千尺，不及汪伦送我情。

前两句叙事，后两句抒情，友情之厚，深及千尺，借助潭水直抒胸臆，至于“相送情无限，沾巾比散丝。”则更是把浓重的离愁别绪直吐出来而不假任何掩饰。

当然，直抒胸臆是一种坦诚，是深情厚谊的最直接的体现，但是，深挚的情感又往往是说不尽道不完的，所以有很多诗人不愿去仰声长呼，而是借助别的方式表达出来，于是他们找到了借景抒情这一法宝。王国维说：“一切景语皆情语。” 的确，景物在有情人的眼中是会变的，它会因人的情绪的不同而不同。所以，在送别诗中，诗人们在送别时的眼前的景物也都往往附上了浓重的情感的色彩。唐人的诗本就重情趣，重意趣，他们在表现“情”与“意”的时候，往往都要借助“景”或“境”，这一点在唐人的送别诗中也有深刻的体现，是唐人送别诗一个相当显著的特点。如

李白的《送友人》：

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手从兹去，萧萧班马鸣。

首联写送别的地点在郊外，青山白水，景色如画，但一“横”一“绕”就把不愿分离的惜别之情借助山水表达出来。中间两联更写离别的深情，颔联想象别后友人的行程，表达了对友人的殷切关怀，颈联“浮云”象征友人行踪不定，“落日”隐喻诗人依依惜别的深情，情景交融，扣人心弦。尾联情意更切，马犹如此人何以堪。整首诗借景抒情，新颖别致不落俗套，感情真挚而感人。

再如

刘长卿的《饯别王十一南游》：

里君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。

长江一帆远，落日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。

友人远去，频频挥手，依依惜别，但诗人没有直抒心中所想，借送别处长江两岸的景物入诗，用一“望”字把眼前景和心中情融为一体，让烟水、青山、飞鸟来烘托自己惆怅的心情，“空”字不只点出被送友人远了，同时写出了此时诗人空虚寂寞之情，五六句写心随友人去了，直到目的地，最后又回到现场，久久不忍归去，无限愁思寄予白苹，真正做到了情景交融，且首尾相应。而历来为人们所推重的薛涛的那首《送友人》则更是情景交融的典范之作：

水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。

谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。

开首两句直落别浦晚景，秋季相送格外难堪，眼前的景色令人凛然生寒，而且此处不尽写景，暗用蒹葭诗意，以表达一种友人远去，思而不见的情绪，使诗的内含大为深厚，三句似宽慰的语调，与前句隐含的离伤构成一个曲折，表现出相思情意的执着，末句美梦难得，一句之中层层曲折，将难堪之情推向高潮。

借景抒情这种艺术手法，自从产生以来，一直都是最常用的抒情手法之一，用在诗歌中的更是俯拾即是，因为离开了景而纯粹去谈情，仿佛这情便没有了着落。所以，在唐人的送别诗中，几乎每首诗都有借景抒情的例子。但我以为借景抒情的最高境界则是：融情入景，把一段浓浓的深情，深婉含蓄地藏在简淡的、似乎是不经意间得来的景中，只留下若隐若现的一截丝头，让读者去发现、去抽取，越抽越多，牵出一腔心事，跌宕起伏，意味深远，一如醇酒，虽清洌而味厚，时愈久而愈香。

如张说的《送梁六自洞庭山》就是这类诗歌较为典范的例子：

巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。

闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

在这首标志七绝进入盛唐的诗中，诗人便深深地掩藏了自己的心事，只含蓄地借助景物透露给我们些许信息：眼见友人离去，秋波浩渺中征帆渐远，直入朝廷去了，而自己却谪居岳州，遥无归期，一个“孤”字语带双关，失落与孤寂的情绪便渐上心头了，而一个“浮”字又顿生扑朔迷离之感，峰浮于水，人浮于世，飘泊之愁便更浓了，第三句明写传说中的神仙“不可接”，实是友人“不可接”，友人远去的地方——朝廷“不可接”，于是一片凄婉的心事就在这简淡的秋景中浮现，随着悠悠的湖水荡漾起伏，言有尽而意无穷。严羽在评价唐诗时说：“盛唐诗人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求，故其妙处莹彻，玲珑不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象……” 以此来评价这类诗歌当不为过。再如

刘长卿的《送灵澈上人》：

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带夕阳，青山独远归。

即景抒情，情在景中，写景有一种淡淡的意境，精美如画，竹林寺远，钟声触动思绪，归影勾起诗人的归意，但诗人形象隐于诗外，在闲淡的意境中，我们可以看到诗人不遇而闲适，失意而淡泊的情怀。但这种情怀全在意境之中，诗人一句也没有说。却深得融情入景之三味。

融情入景的写法，还有一类是诗人使用了比喻，将心情托负于物象，比如同样是

刘长卿的诗《重送裴郎中贬吉州》：

猿啼客散暮江头，人自伤心水自流。

同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。

末一句写友人远去，一叶孤舟顺水而去，实则上更写友人身为逐臣，飘泊无定，正如孤舟，同是逐臣，此情更堪伤怀，读来令人黯然神伤。而王维的那首《送沈子福之江东》中的名句：“惟有相思似春色，江南江北送君归。”更把相思之情比喻成无边春色，直送友人到天涯海角去了。

以上俱是在送别时，借身边之景来抒离别之情，在唐人的送别诗中，还有一种则是写别后之景，抒离别之情的。如

王勃的《江亭月夜送别二首》其二：

乱烟笼碧砌，飞月向南端。

寂寞离亭掩，江山此夜寒。

写送别，而不写分别时的情境，却写别后之情，写别后之情，我们也不能明白地看到，我们只能见到别后之景、别后之境：寒烟渐渐升起，月华慢慢逝去，夜色深沉冷寂，江亭人去亭空。友人去后，诗人顾望留连之状跃然浮现纸上，凄凉寂寞之情不禁油然而生，可谓深得借景抒情、融情入景之妙。而

许浑在他的《谢亭送别》中写到：

日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。

也是同类的手法，因送别而醉，醒来时暮色苍茫暗淡，风雨迷蒙凄清，于是心情也更加怅惘空虚，凄暗孤寂。更有妙者如

王维的《山中相送》：

山中相送罢，日暮掩柴扉。

明年春草绿，王孙归不归？

不写送别，只把道别作暗场，而写别后的寂寞之感、怅惘之情。离愁往往在别后当日的日暮而更浓重、更稠密，但诗人却只用“掩柴扉”这一生活中极为平凡的动作来表达，把浓厚深挚的情感，掩藏在这一看似不经意的动作之中，味外有味，令人神远。至于“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长” ，“此去与师谁共到？一船明月一船风” 则是想象别后远的友人的处境而别有一翻味道了。

三、伤感旷放 各有千秋

“多情自古伤离别”，这是柳永式的、带着浓重伤感情绪的离别，也是和他有着相同感触的许多人的离别。唐人的送别诗中，这类诗不在少数。

悲凉千里道，凄断百年身。

心事同漂泊，生涯共苦辛。”（王勃的《别薛华》）

不重惜别之情，而写悲切的身世之感，政治上挫折，迢迢千里唯失意相伴，哀伤情绪是很浓厚的。再如

卢纶的《送李端》：

故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。

少孤为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘何处期？

全诗以一个“悲”字贯穿全篇，首联写送别的环境，从衰草笔，大大加重了离愁别绪，给全诗定下了深沉感受伤的基调，次联写送别的情景，仍是紧扣悲字，融入浓重的依依难舍的惜别之情，颈联感叹身世，仍是紧扣悲字，感情沉郁，将惜别、感世与伤怀合在一起，心境更显悲凉。再如

贾至的《巴陵夜别王八员外》：

柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。

世情已随浮云散，离恨空随江水长。

诗人是怀着被贬的失意离开故乡的，开首两句情景交融，既点明季节地点，又渲染气氛，给人一种人生飘乎，离合无常之感。三句“浮云”的比喻，更加深了难遣的离情，结尾一个“空”字表达了一种依依不舍而又无可奈何的心境。唐诗中写迁谪之苦，离别之恨者居多，此诗以迁谪之人又送迁谪之人，情形倍加难堪，读来沉郁苍凉，余味不尽。

但是友人分别也并非全都是伤感的，如“海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”同样是王勃的送别诗，这首《送杜少府之任蜀川》中的句子，与《别薛华》在格调上迥然不同，一洗送别的悲酸之态，意境开阔而音调爽朗。“怅别三河道，言追六郡雄”、“勿使燕然上，唯留汉将功”。陈子昂在他这首《送魏大从军》中写送友人去远征，丝毫不落儿女情长、凄苦悲切的窠臼，从大处着眼，抒发了作者的慷慨壮志和奋发向上的精神，感情豪放激昂，英气逼人，气壮山河。至于边塞诗派的代表诗人

岑参的《送李副使赴碛西行军》

《武威送刘判官碛西行军》

两首，则更是化惆怅为豪放的经典之作，“都护行营太白西，角声一动胡天晓。”在惜别中重书祝捷之意，来壮僚友之行色，在送别诗中可谓独具一格。“脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。功名中应马上取，真是英雄一丈夫。”字里行间激情荡漾而气贯长虹，珍重的送别之意暗含其中。

这些诗句以豪情叙别，不作儿女之态，正是以深情作铺垫，写出了知已之情，是以豪放见佳之笔。同样的，有一些诗人，在与好友分别之时，虽不是如此豪放，却也是以旷达出之，表现了唐人独具的开阔胸襟。如

王昌龄的《送柴侍御》：

流水通波接五冈，送君不没有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

友人远去，两地相隔，不免要产生感伤，但是诗人却宽慰友人说，两地流水相通，青山一道，云雨相同，明月共睹，所以并没有真正地分开，这里诗人巧妙地化两地为一乡，宽慰友人的离伤，语意新颖而情思旷达。

再如

王维的《送元二使安西》：

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。

这场深情的离别，我们看不到有丝毫黯然销魂有样子，诗人借送别的时间、地点，巧妙地布置环境，使得景色色调清新、明朗，轻快而富于情调。又如

李白的《鲁郡东石门送杜二甫》：

醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。

此诗以醉别开始，以干杯结束，首尾呼应，一气呵成，充满豪迈不羁和开朗乐观的感情，格调爽朗，毫无缠绵哀伤的情调，且诗中自然美与人情美相互映衬，充满诗情画意，特别是结尾两句，干脆有力，言有尽而意无穷。

这些在分别时唱出的豪放旷达的诗句，正体现了唐人那种豁达的胸襟和乐观向上的人生态度，一扫悲情哀语，而成为送别诗中的一道风景。

四、造句精审 言浅情深

真正的文学是纯粹的，真挚的情感也是纯粹的。古往今来，朋友之情不断被人们歌之咏之，颂之赞之，正是因为朋友之间那种心与心交融的真挚的情感让人们激动不已。那是一种醇正地人情美，真正的友情美，而真正的美从来都是不用雕琢的，“豪华落尽见真淳”，在送别友人的时候，诗人们往往把自己的一颗真心，用最朴素的语言捧出，化成千古绝唱。如

权德舆的《岭上逢久别者又别》：

十年曾一别，征路此相逢。

马首向何处？夕阳千万峰。

全诗用朴素的语言，写久别重逢后的离别，通篇淡着笔，不事雕琢，在平淡的叙述中，蕴含着深永的情味，朴素中自有天然的风韵。前两句诗交待一别一逢整整十年岁月，虽不写沧桑而沧桑之感在平淡的叙述中油然而生，别具情致。三四句是一幅深山夕阳中悄然作别的素描，有一种令人神远的意境，千峰无语立斜阳，寂静而略带荒凉的境界中，使人不禁产生人生离合的感慨，别逢是那样偶然，匆匆，难以逆料，一种浓重的情味涌上心头。造句精审，言浅情深，不着一字尽得风流。再如

孟浩然的《留别王维》：

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。

全诗既没有优美的画面，也没有华丽的词藻，语句平淡逝乎口语，对偶不工，语出天然，但深挚动人的感情却挥之不去，言浅情深，余味悠长。

二十年来万事同，今朝歧路各西东。

皇恩若许归田里，晚岁当为邻舍翁。

柳宗元的这首《重别梦得》寓复杂的情绪和深沉的感慨于朴实无华的语言之中，语似质直而意蕴深婉。“故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。”这是与友人相见时的问候语，语出天然毫无修饰，但相思之情自在言外，悲喜交集之态尽在其中。

送别自是有情人的事，是有真情的人的事，所以每一首送别诗都是发乎真情的至真至纯之语，语出天然，不用修饰，我们自会被那份深挚的友谊感动了。

作为唐代诗歌大观园中的一朵奇葩，唐人的送别诗在其思想内容上，大大丰富了唐代诗歌的题材和内容；在艺术表现上，格调或豪放或含蓄，或旷达或深婉，抒情或直露或蕴籍，或借景或托物，用语浅近，不事雕琢，真正体现了“境近意远，词浅情深”的艺术特点。

所以，无论是思想内容还是艺术手法，唐代的送别诗都值得我们认真地学习、深入地研究。

阁下这副联违反对联的基本定律了。

折柳相送是离别：

用今音分析，平仄为：平仄平仄仄平平

用古音分析，平仄为：仄仄平仄仄平仄

对联七言句可出：

平平仄仄仄平平

平平仄仄平平仄

仄仄平平平仄仄

仄仄平平仄仄平

这句对联不符合任何一种规律，所以无法对

1

春天，夏天，秋天，冬天，就这样，我们走完了一年。春夏秋冬，一个接一个，几次交替，几番轮回，就这样，我们走完了一生。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，其中包含了太多的相遇又分开，邂逅又离别。

那年，总会有人出现，又会有人消失。少不了的是匆匆走过的路人，忘不了的是一起走过的岁月 。

这里会发生太多的故事。一个人的出现就是故事的开端，这个人的离开，便是故事的完结。 会有太多的平淡，随着时光的流逝，犹如过眼烟云，消失不见；也有太多的深刻，即使时光斑驳回忆，也能记起最好的曾经。

2

遇见是最美丽的意外。听见冬天的离开，我在某年某月醒过来，我想，我等，我期待，未来却不能因此安排。

相遇，从不是一个人说了就算的。这往往是两个人或是一群人不约而同的出现。当你们四目相对，怦然心动时，你们的故事就有了开端。或一见钟情，你们成了彼此情侣，会亲密到无猜，或一见如故，我们成了对方朋友，会了解到全部。他陪你走过了一个个春夏，你陪她度过了一季季秋冬。

我们从不知道，一个人的出现会给生活带来怎样的变化。也许会是惊喜，也许会是惊吓。或许今天你才看见的新面孔，不久后就成为了一辈子的枕边人，可能昨天他才给你留下深刻印象，今天就成了你梦魇中的那个魔鬼。从此会平平淡淡，会风风火火。

或喜或悲，陌生人总会出现，或早或晚，你总会与TA遇见！

3

相遇，相识，相知，相爱，最后却仍要道一声再见。

离别，从来都不是一个人能上演的。或迫于现实的无奈，或看到利益的招手，总之，我不再适合出现在你生活的方方面面，你也没必要知道我生活的点点滴滴，所以最后，我们都只能选择离开。于是，你们的故事迎来了结局。

离别呀，不需要太多的悲伤，这本身就是相遇的意义。 虽说陪伴是最长情的告白，可永远听起来就像是扯淡。地久天长，海枯石烂，只是相遇时给你的信念。你陪过我，就够了，我看重的是相守的这个过程，无所谓的是你转身的那个瞬间。

下雪的季节，在遇见你的那个路口，我们说了一声再见。

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离别与遇见，不会有人陪你到永远 。就你的多数时间而言，父母陪你走过你生命的前二十年，你的另一半陪你走过剩下来的阶段。你难以猜测接下来会发生什么，因为这完全取决于下一刻与你相遇和离你而去的人！

一天永远是二十四小时，一年也基本是365天。今天和明天的时间都是那样一分一秒的慢慢流走，但今天和明天的生活却大为不同。不是因为你变了，而是你身边的人不同了。

我们每天都在经历无数的遇见与分离， 匆匆过客，会一走了之，可有些人，注定会给你的人生以浓墨重彩后，再慢慢离去 。 所以你的脑海里才会有那么多的忧伤过去和珍贵回忆。

也许路边的风景依旧，可陪你看风景的人却已然不同。这不应该是一种遗憾，你要知道 ，生活的意义本就在于相遇与离别中，体验不一样的经历。

一辈子，从来不会出现相同的季节，因为总有人与你邂逅在春夏，分离于秋冬。

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