成语类：
爱好旅游（打一成语）——喜出望外盲人摸象（打一成语）——不识大体蜜饯黄连（打一成语）——同甘共苦 会计（打一成语）——足智多谋 逆水划船——力争上游 快刀斩乱麻——迎刃而解 翘翘板（打一成语）——此起彼落遇事不求人（打一成语）——自力更生脱粒机（打一成语）——吞吞吐吐四通八达（打一成语）——头头是道一块变九块（打一成语）——四分五裂节日的焰火（打一成语）——五彩缤纷乖（打一成语）——乘人不备相声（打一成语）——装腔作势逆水划船（打一成语）——激流勇进伞兵（打一成语）——从天而降兔子请老虎（打一成语）——寅yín吃卯mǎo粮照相底片——颠倒黑白平原门下客三千——胜友如云桁héng（打一成语）——行将就木圆寂（打一成语）——坐以待毙哑巴打手势（打一成语）——不言而喻仙乐（打一成语）——不同凡响零存整取（打一成语）——积少成多初一（打一成语）——日新月异暗中下围棋（打一成语）——皂白不分并重（打一成语）——恰如其分八十八（打一成语）——入木三分超级好牙刷（打一成语）——一毛不拔打边鼓（打一成语）——旁敲侧击 感冒通（打一成语）——有伤风化鲁达当和尚（打一成语）——半路出家皇（打一成语）——白玉无暇举重比赛（打一成语）——斤斤计较纸老虎（打一成语）——外强中干美梦（打一成语）——好景不长农产品（打一成语）——土生土长无底洞（打一成语）——深不可测字类：
池塘亮底（打一字）——汗 半耕半读（打一字）——讲画中人（打一字）——佃diàn丰收（打一字）——移弹丸之地（打一字）——尘凤头虎尾（打一字）——几早不说晚不说（打一字）——许进水行不成（打一字）——衍上下一体（打一字）——卡半导体（打一字）——付熙熙攘攘（打一字）——侈chǐ内里有人（打一字）——肉一一入史册（打一字）——更两点天上来（打一字）——关祝福（打一字）——诘jié池塘亮底（打一字）——汗 雨（打一字）——池血盆（打一字）——唬刃（打一字）——召思（打一字）——十武（打一字）——斐书签（打一字）——颊四个晚上（打一字）——罗陕西人十分好 打一字 附送走观音使不得 打一字 还入门无犬吠（打一字）——问矮（打一字）——射抽水泵（打一字）——石顶破天（打一字）——夫后村闺中听风声（打一字）——封另有变动（打一字）——加
字诗词类：1一人生的丑,一耳八张口（打一字）——职2左边二十日,右边三十日(打一字)——朝3左边九加九,右边九十九(打一字)——柏4金银铜铁(打一江苏地名)——无锡5一边走,一边干,争取速度抢时间(打一字)——赶6七十二小时(打一字)——晶7光合作用(打一山东地名)——日照8十八乘六(打一字)——校9横凶(打一字)——区10生产必须出正品(打一成语)——不可造次11七仙女才嫁出一个(打一成语)——六神无主12挖壁偷光(打一古人名)——孔明
地名类：山水之间，一方独立（打重庆一地名）——涪fú陵掌声经久不息（打北京一地名）——延庆沫若乡间住处（打北京一地名）——郭公庄重点干起，秋前方成（打天津一地名）——和平安得后羿弓——射阳 雄踞山寨（打吉林一地名）——公主岭潘仁美卖国——通辽 固若金汤（打河北一地名）——保定 中国界首（打河北一地名）——玉田金乌西坠白头看（河南地名）——洛阳上下四方都无险（安徽地名）——六安发扬大协作精神（青海地名）——互助刘关张结义地址（打台湾一地名）——桃园又到鸡西市（黑龙江地名）——双城庙建成菩萨到（打上海一地名）——静安寺财源茂盛达三江（打广西一地名）——富川情投意合（打宁夏一地名）——同心公开赞助（打湖北一地名）——襄阳公私仓廪皆丰实（打海南一地名）——屯昌花和尚鲁智深（打四川一地名）——色达刘邦登基诏书（打四川一地名）——宣汉南人不复反矣（打四川一地名）——南充举起鞭儿又紧缰（打新疆一地名）——策勒介胄之士（打湖北一地名）——武汉全面整顿（打云南一地名）——大理美哉嘉陵（打云南一地名）——丽江惩恶扬善（打云南一地名）——楚雄山花红烂漫（打内蒙古一地名）——赤峰中药名类：恍然大悟（打一中草药名）——脑立清十人九死（打一中药名）－－独活威风扫地(打一中草药名)——虎力散低头思故乡（打一中草药名）——怀熟地红十字会（打一中草药名）——九一丹大开绿灯（打一中草药名）——路路通三省吾身（打一中草药名）——防己敲山震虎（打一中草药名）——驱风散方法论（打一中草药名）——白术滔滔不绝（打一中草药名）——长流水久别重逢（打一中草药名）——一见喜两个少女（打一中草药名）——二妙散一江春水向东流（打一中草药名）——通大海起宏图（打一中草药名）——远志金钿遍野（打一中草药名）——地黄踏花归来蝶绕膝（打一中草药名）——香附第四季度经费（中草药名）——款冬花妇女节前夕(打一中草药)——三七人间四月芳菲尽——春不见滔滔不绝（打一中草药名）——长流水偷梁换柱（打一中草药名）——木贼 两横一竖（打一中草药名）——半夏不知道（打一中草药名）——生地窗前江水泛春色（打一中草药名）——空青忠诚老实（中草药名）——厚朴儿童节发假（打一中草药名）——六一散古城姐妹（打一中草药名）——金银花鲛人挥泪（打一中草药名）——珍珠散老谋深算（打一中草药名）——苍术影片歌曲类：马嵬坡下泥土中（打一外国影片或游戏名）——古墓丽影扶桑已在飘渺中（打一外国影片）——日本沉没到了长城放声唱（打一歌名）——好汉歌离别正堪悲（打一歌曲名）——欢聚黄河大合唱（打一歌曲名）——摇篮曲东南西北皆欲往（打一歌曲名）——走四方老式波音（打一歌曲名）——涛声依旧两对情人互相思（打一歌曲名）——双双燕青梅煮酒论英雄（打一歌曲名）——双截棍天涯海角（打一歌曲名）——在那遥远的地方人名类：六王毕，四海一（ 打《红楼梦》人名）——秦邦业三八多面手（打《红楼梦》人名）——巧姐女十八兮叹分离（打《红楼梦》人名）——杏奴元前明后（打《水浒传》人名）——宋清渐渐安定（打《水浒传》人名）——徐宁赫赫小英雄（打《水浒传》人名）——童威不许你发达（打《水浒传》人名）——杜兴禁止调房（打《水浒传》人名）——杜迁济人急难（打《水浒传》人名）——施恩渐渐安定（打《水浒传》人名）——徐宁众芳竞艳（打《水浒传》人名）——花荣社会在发展（打《水浒传》人名）——史进僧穿彩衣（打《水浒传》人物绰号）——花和尚久旱逢甘露（打水浒传人物绰号）——及时雨奥运射击冠军（打《水浒传》人物绰号）——金枪手再三谦让（打《三国演义》人名）——陆逊古代文化（打《三国演义》人名）——史迹事事齐全说汉高（打《三国演义》人名）——刘备逐渐繁荣（打《三国演义》人名）——徐盛八骏日行三万里（打《三国演义》人名）——马良 轻骑飞跃（打《三国演义》人名）——马超天不绝曹（打《三国演义》人名）——魏续汉朝文书（打《三国演义》人名）——刘表醒后得知一场梦（打《西游记》人名）——悟空相声逗乐（打《西游记》人物）——眼看喜各一方话鼠（打一画家名）——吴道子 文学典籍类：齐楚燕赵皆降服（打《史记》一句）——四国顺之口道恒河沙复沙（打《史记》一句）——不可胜数故（打《史记》一句）——总之不离古文者近是坚持到底（打《史记》一句）——虽死不易死而轻于鸿毛（打《史记》一句）——故无贵无贱 好读书（打《论语》一句）——学而不厌尖（打《论语》一句）——小大由之莫中美人计（打《论语》一句）——戒之在色退席（打《论语》一句）——不在其位门外汉（打《论语》一句）——未入于室也为储户保密（打《四书》一句）——慎言其余洪湖歌声融暮色（打《滕王阁序》一句）——窜梁鸿于海曲回归洛阳（打《前出师表》一句）——还于旧都科举制度（打《前出师表》一句）——试用于昔日人家在何处（打《前出师表》一句）——以咨诹zōu善道子游（打《聊斋志异》一篇名）——鼠戏使女择焉（打《孟子》一句）——决汝汉易之而教之（打《孟子》一句）——选宾为主测鼠（打一词牌名）——卜算子休得多言（打一文学名词）——歇后语何谓状元（打一文学名词）——第一人称平等待客（打一文学名词）——主人公天女散花(打一新兴词语)——高消费无可奈何花落去（打一常用词）——感谢
却说小圣二郎，即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭甲、直健二将军——聚集殿前道：“适才玉帝调遣我等往花果山收降妖猴，同去去来。”众兄弟俱忻然愿往。即（原作“郎”）点本部神兵，驾鹰牵犬，踏弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。见那天罗地网，密密层层，不能前进。因叫道：“吾乃二郎显圣真君，蒙玉帝调来擒拿妖猴者，快开营门。”一时，各神层层传入。四大天王就同李天王同出辕门迎接。相见毕，问及胜败之事，天王将上项备陈一遍。真君笑道：“小圣来此，必须妖猴赌赛。列公将天罗地网重重密布，只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃走他方，切须与我照耀明白。”
真君领着四太尉、二将军，连本身七兄弟，出营挑战，直到水帘洞外。见那一群猴，齐齐整整，排作个蟠龙阵势；中军里，有一竿旗，上书“齐天大圣”四字。真君道：“那泼妖怎么称得起齐天之职？”那小猴见了真君，急报猴王。大圣即掣金箍棒，身穿黄金甲，足登步云履，按一按紫金冠，腾出营门，睁睛观看，那真君的相貌，果是清奇。真生打扮：
仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎（原作“胯”）弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打椶罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。
大圣见了，笑嘻嘻的将金箍棒掣起，高叫道：“何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！我乃玉帝外甥，敕封灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？你这郎君小辈，可急回去，换你四大天王出来。”真君闻言，大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刀！”大圣侧身躲过，疾举金箍棒，劈手相还。他两家这场好杀：
昭惠二郎神，齐天孙大圣，铁棒赛飞龙，神锋如舞凤，左挡右攻，前迎后映。这阵上梅山六弟助威（原作“感”）风，那阵上马流四将传军令。摇旗擂鼓各齐心，呐喊筛锣都助兴。两个钢刀有见机，一来一往无丝缝。金箍棒是海中珍，变化飞腾能取胜；若还身慢命该休，但要（原缺“要”字）差池为蹭蹬。
真君与大圣斗经三百馀合，不知胜负。那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只（原作“双”）手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠望大圣就砍。这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般，举一条如意金箍棒，却就是昆仑顶上擎天之柱，抵住二郎神。唬得那马、流元帅战兢兢，摇不得旌旗；崩、芭二将虚怯怯，使不得刀剑。这阵上，康、张、姚、李、郭甲、直健，传号令，撒放草头神，向那水帘洞外，纵着鹰（原作“雁”）犬，搭弩张弓，一齐掩杀。可怜那些猴，抛戈弃甲，撇剑抛枪；跑的跑，喊的喊。好似夜猫惊宿鸟，飞洒满天星。
大圣正斗时，忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“走那里，趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，走入洞中，正撞着康（原缺“康”）、张、姚、李四太尉，郭甲、直健二将军，一齐挡住道：“泼猴！走那里！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做一个绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树稍头钉住。二郎观见，就收了法象，撇了神锋，摇身一变，变作个□（左“鸟”右“戎”）莺儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹。心中暗想道：“这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。”果一变，变做一只朱顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似（原缺“相似”二字），立在蓼汀之上等他。大圣见了，“扑”的一个虎跳，又冒在空中不见。
真君急纵身驾云，起在半空中。见李天王高擎照妖镜，与那吒住立云端，真君道：“曾见妖猴么？”天王道：“不曾上来。”真君把那睹变化，弄神通，细说一番。李天王就把照妖镜四方一照，呵呵的大笑道：“真君快去！快去！那猴使个隐身法，往你那灌江口去也。”二郎听说，即取神锋，回灌江口来赶。又听下回分解。
小圣霜翎异众禽（原作“擒”），妖猴拒敌显神通。
观音法助二郎力，管教诸将建功成。[2]
2作者简介
吴承恩（1500—约1582），字汝忠，号射阳山人，明代小说家，怀安山阳（今江苏淮安县）人。
吴承恩
吴承恩创作的长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本，在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上，经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望，折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想；小说借助唐僧师徒在取经路上经历的八十一难折射出人间现实社会的种种情况；小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空、猪八戒等不朽的艺术形象；全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息，主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点；作品讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类，书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺、严肃的批判巧妙结合，直接影响了后世讽刺小说的发展。在《西游记》的影响下，出现了《封神演义》、《四游记》、《续西游记》等一批神魔小说，形成了明代小说史上神魔小说创作的高潮。
《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”；《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味”。从19世纪开始，它被翻译为日、英、法、德、俄、等十来种文字流行于世。
吴承恩作品除《西游记》外，还著有《射阳先生存稿》四卷，今有中华书局出版的刘修业辑校本，易名为《吴承恩诗文集》；此外有传奇小说集《禹鼎志》，原书已佚，仅存《自序》一篇，收入《射阳先生存稿》。[3]
3学习指导
课前预习
1、默读课文，画出不认识的字词，借助字、词典为其注音、释义。
略。
2、将课后“读一读，写一写”中的字词朗读2遍，并为下面加点的字注音：
掣（chè） 鹚（cí） 翎（líng） 嗛（xián）淬（cuì） 青鹞（yào） 鹭鸶（lù sī）
鹳（guàn） 鳜鱼（guì） 鲂鱼（fáng） 撺（cuān） 花鸨（bǎo）木木樗樗（chū）
蓼汀（liǎo tīng） 躘踵（lǒng zhǒng） 窗棂（líng） 愕然（è） 擎（qíng）
哪吒（né zhā） 幌（huǎng） 提防（dī）
3、查阅资料，了解作家作品及本文背景资料。
课堂学习
一、预习反馈
4、将课后“读一读，写一写”中字词齐读2遍，矫正课前预习2的读音。
5、介绍作家作品及本文的有关背景知识。
二、默读课文，把握内容
6、你从课文标题“小圣施威降大圣”中获得了哪些信息？
参考答案：课文标题点明了人物、事件及故事的主要内容。
7、课文标题中的“小圣”和“大圣”各指的是谁？关于“小圣”，你还知道他的哪些故事？
参考答案：“小圣”即二郎神杨戬；“大圣”即孙悟空。二郞神，天庭大将，玉帝外甥，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣；早年劈桃山救母，视天界兵将如无物，受封清源妙道真君。
8、请用简练的语言复述孙悟空与二郎神打斗的经过。
参考答案：略。
三、精读课文，体会妙处
9、想一想：课文中的哪些情节给你留下了深刻的印象？为什么？
参考答案：示例1：大圣变作鹚老的情节最吸引人，它写出了大圣逃跑躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，这个情节给我留下了深刻的印象。
示例2：大圣被追得入天无路，入地无门，变了个土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，让人忍俊不禁，我觉得这是文章中最精彩的情节。
示例3：大圣变作二郞神的情节写出了猴性的戏谑，在紧张的斗法过程中使故事情节得以舒缓，让人记忆深刻。
10、“大圣慌了手脚，就把金箍棒捏着绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。”句中哪些动词用得好？为什么？
参考答案：“捏”、“藏”、“变”、“飞”、“钉”等一系列动词，生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
11、“那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道‘走了这猴精也，走了这猴精也！’”，这句话写“六兄弟”的“慌慌张张”对刻画孙大圣有什么作用？
参考答案：用六兄弟的慌慌张张来反衬孙大圣的沉着、镇定。
12、“却说那大圣已至灌江口，摇身一变，变作二郎爷爷的模样，按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。”这几句话在语言上有什么特点？它们刻画出了一个怎样的大圣形象？
参考答案：这几句话语言幽默诙谐，既写出了猴性的戏谑，又刻画出了一个机敏可爱的大圣形象。
四、畅所欲言，拓展延伸
13、孙悟空的每一次变化，二郎神都能马上找到制伏他的办法。作者为什么不写孙悟空直接变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有看过类似的写法？
参考答案：俗话说：“文似看山不喜平。”如果写孙悟空直接变成一个最厉害的，就会使得文章平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，且文章的曲折性就没有了。在《鲁提辖拳打镇关西》中，作者写鲁提辖三拳打死镇关西的过程的写法与本文相似。作者没有写鲁提辖一拳打死镇关西，而是详细描写鲁提辖三拳打死镇关西的过程。
14、本文主要刻画了“大圣”和“真君”两个人物形象，请问：你喜欢文中的哪个人物？为什么？
参考答案：示例1：喜欢大圣，因为他神通广大，敢于反抗，机敏、坚毅、勇敢、无畏。
示例2：喜欢真君，因为他本领高强，总能识破大圣的各种变化，是一个神通广大的神。
15、学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？
参考答案：示例1：遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要坚持过，奋斗过，不论结果如何，我们都无怨无悔。
示例2：解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样问题才会迎刃而解。
示例3：作文离不开想象，想象可以让我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。
课后学习
16、课外阅读《西游记》的相关部分，了解这场战斗的结局。
17、完成课后练习。[1]
1关于秋天落叶的诗句
1、落叶唐代：孔绍安 早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。译文：秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。
树叶翻飞仿佛不愿落地；还在诉说着不忍离开这片森林。2、三五七言 / 秋风词唐代：李白 秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！译文：秋风凌清，秋月明朗。风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
朋又盼着相见，却不知在何日，这个时节，这样的夜晚，相思梦难成。3、水龙吟·落叶宋代：王沂孙 晓霜初著青林，望中故国凄凉早。
萧萧渐积，纷纷犹坠，门荒径悄。渭水风生，洞庭波起，几番秋杪。
想重涯半没，千峰尽出，山中路、无人到。 前度题红杳杳。
溯宫沟、暗流空绕。啼螀未歇，飞鸿欲过，此时怀抱。
乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少。望吾庐甚处，只应今夜，满庭谁扫。
译文：早上的霜露刚刚附着在青绿的树林上，视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累，树上的叶子也纷纷欲坠落，门前荒芜，路径悄悄。
渭水秋风起，洞庭湖波涌，几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶，千峰尽是万木凋零之景，山上的路，没有人可以到。
从前题红之事已不再见，顺着官沟而上，暗流空绕。蝉啼叫还没有停歇，鸿雁欲过，此时的怀抱是悲伤的。
树叶杂乱地落于窗前，落叶掉落在台阶上发出声音，多少愁苦之人。望我家在何处。
只是今夜，满庭的落叶谁来扫。4、灞上秋居唐代：马戴 灞原风雨定，晚见雁行频。
落叶他乡树，寒灯独夜人。空园白露滴，孤壁野僧邻。
寄卧郊扉久，何年致此身。译文：灞原上的秋风细雨初定，傍晚看见雁群南去不停。
面对他乡树木落叶纷纷，寒夜的孤灯独照我一人。空园里白露频频地下滴，单门独户只与野僧为邻。
寄卧荒凉郊居为时已久，何时才能为国致力献身？5、北青萝唐代：李商隐 残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。
独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。
译文：夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。
大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
扩展资料：
此诗开头用个“早”字，便给了读者以好景不长的暗示，这个“客”字，使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年，各自的地位和处境也不完全一样，但其飘零感是类似的。
末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法，紧扣落叶着笔。
“翻飞二字，竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌，可谓贴切。全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋落叶所引起的游子思归怀乡之情早秋惊落叶，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。
客心，飘泊异乡的游子心情。2、三五七言 / 秋风词赏析 此诗写在深秋的夜晚，诗人望见了高悬天空的明月，和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦，也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人， 此情此景， 不禁让诗人悲伤和无奈。
这是典型的悲秋之作，秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象，和对自己内心的完美刻画让整首诗显的凄婉动人。3、水龙吟·落叶赏析 暮秋天气，严霜始降，草木黄落。
在诸多文人笔下，落叶与时移物换、荣枯摇落同存长在，故而睹落叶而悲秋，因悲秋而伤情。通过描写这种境界，表现了词人在南宋末期对现实难排的抑郁之情和凄凉境地。
上片写深秋“望中故国”落叶飘零的凄凉景象。“晓霜初著青林”以景带情，用笔简练，而轮廓顿明。
作者在不经意如实地描摹出来自然景色：晨晓寒霜，把昔日青葱繁茂的林木笼罩。词人因景生情，心中升起一股莫明的凄凉之情。
“望中故国凄凉早”，无限心事，隐藏其中。“故国凄凉早”五字借秋初大自然的萧索景象，写朝代之替换，这景象不但指自然景象，也包括社会景象在内，这是第一层。
而凄凉的景象正应照词人的万端愁绪，这是第二层。此词似咏落叶，实则借以抒发心中对故国的思念，同时寄寓自己的身世之感。
为将“凄凉”落到实处，上片连用几个与落叶有关的典故，使言辞虽简，但寓意深刻而丰富。“萧萧渐积”这里借指落叶，实暗用杜甫“无边落木萧萧下”（《登高》）诗意。
“纷纷犹坠”与范仲淹《御街行·秋日怀旧》中“纷纷坠叶飘香砌”句意相似。“渭水风生”用贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安”（《忆江上吴处士》）诗意。
“洞庭波起”则借用屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《湘夫人》）诗意。这几个典故是独立的，因紧扣落叶，便有了内在联系，毫无游离之感，而且补足了上句“故国凄凉早”。
接下来，笔锋一转，用“想”作领字，领“重崖”以下四句。“半没”是因落叶堆积。
“无人到”则是落叶阻挡了行程。这四句从词意上又进一层，起着承上启下的作用。
2关于秋天落叶的诗句1 秋风清秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
2 秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。4 飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。
随风偏可羡，得到洛阳宫。5 翻飞未肯下，犹言惜故林题落叶。
——司空曙6 秋风吹渭水，落叶满长安。——贾岛7 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
8 今朝君斋冷，忽念山中客。涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。落叶满空山，何处寻行迹。
——韦应物•五言《寄全椒山中道士》10 秋风吹渭水，落叶满长安。―贾岛11 落叶不更息，断蓬无复归。
飘飖终自异，邂逅暂相依。悄悄深夜语，悠悠寒月辉。
谁云少年别，流泪各沾衣。——韩愈《落叶送陈羽》12 落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍13 落红不是无情物，化作春泥更护花。14 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
——刘彻15 早秋惊叶落，飘零似客心。翻飞未肯下，犹言惜故林。
——孔德绍《落叶（一作孔绍安诗）》16 西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。17 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
——白居易18 落红不是无情物，化作春泥更护花。――龚自珍19 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
――杜 甫20 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修21 早秋惊落叶，飘零似客心。
——孔绍安《落叶》22 陈绿向参差，初红已重叠。中庭初扫地，绕树三两叶。
——王建《落叶》23 西风扬子江边柳，落叶不如离思多。24 雨打芭蕉云落叶，风吹杨柳花飞絮。
25 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫26 雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，而不与君同。——修睦《落叶》27 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
28 春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。――白居易29 听雨寒更尽，开门落叶深。
30 落多秋亦晚，窗外见诸邻。世上谁惊尽，林间独扫频。
萧骚微月夜，重叠早霜晨。昨日繁阴在，莺声树树春。
——齐己《落叶》31 榈庭多落叶，慨然知已秋。32 素律铄欲脆，青女妒复稀。
月冷天风吹，叶叶干红飞。——王周《落叶》33 秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。——钱谦益《和盛集陶落叶》34 东篱菊酒秋风过，满目唯留落叶频。
35 月团新碾瀹花瓶，饮罢呼儿课楚词。36 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
37 霜景催危叶，今朝半树空。萧条故国异，零落旅人同。
38 楚树雪晴后，萧萧落晚风。因思故国夜，临水几株空。
煮茗烧干脆，行苔踏烂红。来年未离此，还见碧丛丛。
——齐己《闻落叶》39 落叶聚还散，寒鸦栖复惊。40 雨中黄叶树，灯下白头人。
——司空曙41 绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱。
3关于秋天,落叶的古诗落叶作者：修睦 原文：雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，而不与君同。落叶作者：孔绍安 原文：早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林落叶送陈羽作者：韩愈 原文：落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
三五七言 / 秋风词作者：李白 原文：秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。早知如此绊人心，何如当初莫相识。
望采纳，谢谢。
4关于秋天落叶的优美古诗词有哪些1、早秋惊落叶，飘零似客心。
《落叶》 唐代：孔绍安 释义：秋气早来，树叶飘落，令人心惊；凋零之情就如同这远客的遭遇。 2、夜深风竹敲秋韵。
万叶千声皆是恨。 《玉楼春·别后不知君远近》 宋代：欧阳修 释义：深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。
3、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 《登高》 唐代：杜甫 释义：无边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
4、金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。 《长信怨》 唐代：王昌龄 释义：金井边的梧桐秋叶渐黄，珠帘不卷可知夜里飞霜。
5、解落三秋叶，能开二月花。 《风》 唐代：李峤 释义：能吹落秋天金黄的树叶，能吹开春天美丽的鲜花。
6、秋风生渭水，落叶满长安。 《忆江上吴处士》 唐代：贾岛 释义：分别时秋风吹拂着渭水，落叶飘飞洒满都城长安。
7、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。 《燕歌行二首·其一》 魏晋：曹丕 释义：秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。
燕群辞归，天鹅南飞。 8、秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
《秋风辞》 两汉：刘彻 释义：秋风刮起，白云飞。草木枯黄雁南归。
9、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 《九歌》 先秦：屈原 释义：秋风袅袅万木飘落叶，波涌浪翻千里洞庭秋。
10、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 《山行》 唐代：杜牧 释义：停下来欣赏这枫林的景色，那火红的枫叶比江南二月的花还要红。
5有关于秋天落叶的诗句落叶 孔绍安早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。题落叶 司空曙霜景催危叶，今朝半树空。
萧条故国异，零落旅人同。飒岸浮寒水，依阶拥夜虫。
随风偏可羡，得到洛阳宫。落叶 王建陈绿向参差，初红已重叠。
中庭初扫地，绕树三两叶。落叶送陈羽 韩愈落叶不更息，断蓬无复归。
飘飖终自异，邂逅暂相依。悄悄深夜语，悠悠寒月辉。
谁云少年别，流泪各沾衣。落叶（一作孔绍安诗） 孔德绍早秋惊叶落，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。落叶 王周素律铄欲脆，青女妒复稀。
月冷天风吹，叶叶干红飞。闻落叶 齐己楚树雪晴后，萧萧落晚风。
因思故国夜，临水几株空。煮茗烧干脆，行苔踏烂红。
来年未离此，还见碧丛丛。落叶 齐己落多秋亦晚，窗外见诸邻。
世上谁惊尽，林间独扫频。萧骚微月夜，重叠早霜晨。
昨日繁阴在，莺声树树春。落叶 修睦雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，而不与君同。和盛集陶落叶 钱谦益秋老钟山万木稀，凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急，只道金陵王气非。倚月素娥徒有树，履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠，万里寒空一雁归。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下战国楚·屈原《九歌·湘夫人》榈庭多落叶，慨然知已秋晋·陶渊明《酬刘柴桑》亭皋木叶下，陇首秋云飞南朝梁·柳浑《捣衣诗》落叶 孔绍安早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。一叶落 白居易烦暑郁未退，凉飙潜已起。
寒温与盛衰，递相为表里。萧萧秋林下，一叶忽先委。
勿言微摇落，摇落从此始。
6描写秋天树叶的诗句自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 无边落木萧萧下，无尽长江滚滚来 秋风入庭树，孤客最先闻。
——唐·刘禹锡《秋风引》 秋风吹不尽，总是玉关情。唐·李白《子夜吴歌秋歌》 秋风吹渭水，落叶满长安。
——唐·贾岛《忆江上吴处士》 秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。——汉·刘彻《秋风辞》 寒风摧树木，严霜结庭兰。
——汉 ·乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》 落叶西风时候，人共青山都瘦。——宋·辛弃疾《昭君怨》 十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。
——元·黄庚《江村即事》 不觉碧山暮，秋云暗几重。——唐·李白《听蜀僧浚弹琴》 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
——唐·张籍《秋思》 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——元马致远《天净沙·秋思。
7关于秋天,落叶的古诗落叶
作者：修睦
原文：
雨过闲田地，重重落叶红。
翻思向春日，肯信有秋风。
几处随流水，河边乱暮空。
只应松自立，而不与君同。
落叶
作者：孔绍安
原文：
早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林
落叶送陈羽
作者：韩愈
原文：
落叶不更息，断蓬无复归。飘飖终自异，邂逅暂相依。
悄悄深夜语，悠悠寒月辉。谁云少年别，流泪各沾衣。
三五七言 / 秋风词
作者：李白
原文：
秋风清，秋月明，
落叶聚还散，寒鸦栖复惊。
相思相见知何日？此时此夜难为情！
入我相思门，知我相思苦。
长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
早知如此绊人心，何如当初莫相识。
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8形容秋天落叶的古诗词形容秋天落叶的古诗词： 登高作者：杜甫 （唐）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋晋·陶渊明《酬刘柴桑》芙蓉露下落，杨柳月中疏。
南朝齐·萧悫《秋思》亭皋木叶下，陇首秋云飞南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风。南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》树树皆秋色，山山唯落晖。唐·王绩《野望》荆溪白石出，天寒红叶稀唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》人烟寒橘柚，秋色老梧桐唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》长风吹白茅，野火烧枯桑唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》万叶秋声里，千家落照时唐·钱起《题苏公林亭》雨径绿芜合，霜园红叶多唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。”老树呈秋色，空池浸月华唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠唐·来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风唐·窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间南唐·李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠宋·范仲淹《苏幕遮》相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁宋·苏轼《九日次韵王巩》萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳宋·寇准《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟宋·林速《孤山寺端上人房写望》是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流宋·柳永《八声甘州》风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝宋·秦观《秋日》秋容老尽芙蓉院，草上霜花匀似翦宋·秦观《木兰花》绿荷多少夕阳中。知为阿谁凝恨、背西风宋·秦观《虞美人》山抹微云，天粘衰草，画声断谯门宋·秦观《满庭芳》落时西风时候，人共青山都瘦宋·辛弃疾《昭君怨》觉人间，万事到秋来，都摇落宋·辛弃疾《满江红·游南岩和范廓之韵》秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却，落叶犹开最小钱宋·杨万里《秋凉晚步》园翁莫把秋荷折，因与游鱼盖夕阳宋·周密《西塍废园》（又《西塍废圃》）只有一枝梧叶，不知多少秋声宋·张炎《清平乐》万壑泉声松外去，数行秋色雁边来元·萨都刺《梦登高山得诗二首》秋风吹白波，秋雨呜败荷。平湖三十里，过客感秋多元·萨都刺《过高邮射阳湖杂咏九首》孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下元·白朴《天净沙·秋》晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多清·王士祯《江上》。
9关于秋天的落叶的诗句多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节。
——柳永《雨霖铃》 秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。——曹丕《燕歌行》 秋风萧瑟，洪波涌起。
——曹操《观沧海》 万里悲秋长作客，百年多病独登台。 ——杜甫《登高》 八月秋高风怒号，卷我我屋上三重茅。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。 ——杜甫《茅屋为秋风所破歌》 自古逢秋悲寂寥，我言秋月胜春朝。
——刘禹锡《秋词》 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 ——李贺《雁门太守行》 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。
——李煜《相见欢》 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 千嶂里，长烟落日孤诚城闭。
——范仲俺《渔家傲·秋思》 五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 ——《破阵子》辛弃疾 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。 ——马致远《天净沙·秋思》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 ——杜枚《山行》 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤，天阶夜色凉如水，坐看牛郎织女星。
——杜枚《秋夕》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 ——张继《枫桥夜泊》 解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹石竿斜。 ——李峤《风》 湖光秋月两相加，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——刘禹锡《望洞庭》 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。 ——杜牧《寄扬州韩绰判官》 一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月 唐·施肩吾《秋夜山居》 老树呈秋色，空池浸月华 唐·刘得仁《池上宿》 秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥 唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥） 一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠 唐·来鹄《偶题二首》 夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风 唐·窦巩《秋夕》 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间 南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠 宋·范仲淹《苏幕遮》 一年好景君须记，最是橙黄橘绿时 宋·苏轼《赠刘景文》 相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁 宋·苏轼《九日次韵王巩》 萧萧远树流林外，一半秋山带夕阳。
古代对朋友的称呼。
古代对朋友的称谓一般只限于男性之间。对朋友之间的称呼大体可分为两种：
1比较随意的称呼，用于关系很近的朋友之间互相称兄道弟（就像现在的哥们之间），年长于自己的称为“兄台”，年幼于自己的称为“贤弟”，对自己的称呼则是“愚兄”、“愚弟”。
2对朋友和同辈比较正式、郑重和尊重的敬称是“足下”，但“足下”可不是把朋友当作脚下的意思。
关于“足下”的称谓有一个典故，就是晋文公和介之推的故事。春秋时代，晋国的晋献公因为宠爱骊姬，导致太子申生自杀，另外的两个儿子重耳与夷吾则逃亡他国。重耳到处流亡，欲寻求各国的协助而复国。有一次他翻山越岭、长途跋涉，一行人饥寒交迫的到达了卫国，没想到卫文公却让他们吃了难堪的闭门羹。
这时，重耳因为长期的营养不良，染上了风寒，发著高烧，他喃喃呓语着想喝一碗肉汤。但是，随行的人一样也两袖清风，上哪儿去筹钱买肉呢？忠心耿耿的介之推，一咬牙割下了自己大腿上的肉，煮出热热的肉汤，重耳喝了之后，居然不药而愈。一行人也继续前行，到达了齐国，并获得齐桓公的支持，终于在流亡十九年之后，返回晋国，登上大位，成为历史上有名的晋文公。
晋文公执掌政权后，要之前随同流亡的臣子们，说说自己的贡献，再来论功行赏。看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸，介之推非常厌恶，他自始至终都不发一语，晋文公也没想起他来。介之推失望之余，带着母亲退隐山林。有人为他打抱不平，晋文公才想起了他的恩泽，急忙派人寻访，但是介之推已经淡泊名利，无论如何都不肯下山受赏。
有人向晋文公献策，放火烧山逼他下山，却没料到这把火熄灭之后，众人在满山灰烬中，找到了抱着一棵树被活活烧死的介之推与母亲。悔恨不已又伤心欲绝的晋文公，除了命人厚葬介之推母子之外，并将这棵树砍下来，制成一双木屐，每当他穿着这双鞋，就想起那段患难与共的往事，不由得慨叹∶「足下，悲乎！」
因此，「足下」一词，虽然和脚有关系，但词意并不是将朋友踩在脚底下，而是取其睹物思人，感怀昔日之情，而衍生出对朋友敬称之意。
这样可以么？
古人怎样称呼别人？急！！
称自己——敝人 在下 小弟 为兄 小人 草民
称妻子——拙荆 内人
称父亲——家父
称母亲——家母
称儿子——小儿 犬子
称女儿——小女
称他人——仁兄 贤弟
称人父亲——令尊
称人母亲——令堂
称 子——令夫人 尊夫人 尊嫂 弟妹
称人儿子——令郎
称人女儿——令爱
谢道韫（约376年前后在世），陈郡阳夏（今河南太康县）人。东晋女诗人。东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安之侄女，安西将军谢奕之女，大书法家王羲之的二儿媳，王羲之之子王凝之之妻。公元399年王凝之为孙恩起义军所杀，她一直寡居会稽。谢道韫识知精明，聪慧能辩，叔父谢安曾问她：“《毛诗》何句最佳？”答：“吉甫作颂，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。”安称赞她有“雅人深致”。一次谢安召集儿女子侄讲论文义，俄而大雪骤下，安问道：“白雪纷纷何所似？”安侄谢朗答：“撒盐空中差可拟。”道韫说：“未若柳絮因风起。”安大悦。这一咏雪名句，盛为人所传诵。今存散文《论语赞》一篇和《泰山吟》（一作《登山》、《拟嵇中散咏松诗》二首。《拟嵇中散咏松诗》借歌咏松树以抒发人生无常的感慨。
谢道韫和丈夫王凝之有四子一女。四子是蕴之，平之，亨之，恩之。一女成人后嫁给庾氏。据《晋书"烈女传》记载，谢道韫的子女在孙恩之乱中全部遇难，所以说，她虽出身名门，却也命运多舛。
参考资料：
古代对朋友的称呼有好多种有哪几种
1朋友或同志间友谊深厚,情投意合,叫(莫逆)之交
2同生死,共患难的朋友叫(患难)之交
3同志或朋友间感情十分真诚,肝胆相照,叫(肺腑)之交
4一般老百姓间结成的友谊,叫(布衣)之交
5过去贫困时所结交的知心朋友,叫(贫贱)之交朋友或同志间感情难分难舍，叫做膝漆之交。
6忘记了年纪的差距而结成的朋友,叫(忘年)之交
7旧时有道德、有学问的人结成的朋友，叫(君子)之交
8朋友或同志之间平淡的、浮泛的交往,叫(泛泛)之交
6朋友之间的一般交往叫做(一面)之交。
7童年时代所结成的好朋友，叫做(竹马)之交。
8依靠吃吃喝喝结成的朋友，叫做(酒肉)之交。
9贫富之间差距很大的朋友，叫(车笠)之交。
10无意中相遇而结成的朋友，叫做(邂逅)之交。
11宝贵而有价值的交往，叫做(金玉)之交。
12幼年就相识的朋友，叫做(总角)之交。
古代小时候的朋友怎么称呼
幼年少年时期的称谓则有：孩提、总角、垂髫、黄口等等。 孩提：指2——3岁的儿童 ；有“儿童、幼儿”的意思。也有说“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。“那宝玉亦在孩提之间。”——《红楼梦》 总角：古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个小髻，像一对小羊或小牛的角，称总角，《诗经 齐风 甫田》：“总角 兮。”角，小髻；“总”就是聚拢束结的意思。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年。 “垂髫”和“总角”的意思相仿；垂髫：也指童年。古代儿童未成年时不戴帽子，头发自然下垂。后人用“垂髫”指童年。晋陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。 黄口：十岁以下的儿童。古人在战场上“不杀黄口，不获二毛。”“黄口”的原意指“雏鸟的嘴”，借指“小孩子”，我们常用“黄口小儿”讥讽一个人年幼无知。两军对垒，互相骂阵：“咄！黄口小儿，放马过来，一决雌雄！” 语出《孔子家语·六本》：“孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：‘大雀独不得，何也？’罗者曰：‘大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。’”意思是：孔子看到捕鸟人捉到的都是小鸟儿,就问他：“为什么大的鸟儿捉不到呢”捕鸟人说：“大鸟儿警觉，所以不好捉,小鸟儿贪吃,所以好捉得多。” 童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。也有说成“髫龀”的，如《后汉书·董卓传》：“其子孙虽在髫龀，男皆封侯，女为邑君。”始龀：刚刚换牙，指七八岁。《愚公移山》：“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。”对小女孩的称谓中，黄毛丫头用得比较多，指年幼的女孩子，有戏谑或轻侮意味。民间“黄毛”指小孩,如：黄毛小子 ，黄毛丫头。在古代，女孩小时候梳的头发的形状很象是树丫，所以就叫丫头；又因为小女孩还未发育成熟,头发稀稀拉拉的,常常有些发黄。另一说法是：“黄毛”原来是指刚出生的婴儿头发是黄的，后来就引申为年龄小，不懂事，所以“黄毛丫头”称呼主要是强调福方面。如“她不过是一个黄毛丫头，不懂事，大人您别计较”；在某些环境下还有一层轻视的意思，如“一个黄毛丫头，还敢和我斗。” 对小女孩来说，这种称谓实在不怎么样，让人觉得有些美感的说法是“豆蔻年华”。豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。唐代杜牧《赠别有诗》：“娉娉嫋嫋十三余，豆蔻梢头二月初。”后用“豆蔻年华”比喻十三四岁的少女。民间还把年轻姑娘称为“黄花闺女”。这个名称是怎么来的呢？ 黄花闺女，指未婚女子，处女。传说“黄花闺女”一词源于南京。南北朝时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。 寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他**的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是**的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称>>
古代称呼朋友怎么称呼
1比较随意的称呼，用于关系很近的朋友之间互相称兄道弟（就像现在的哥们之间），年长于自己的称为“兄台”，年幼于自己的称为“贤弟”，对自己的称呼则是“愚兄”、“愚弟”。
2对朋友和同辈比较正式、郑重和尊重的敬称是“足下”，但“足下”可不是把朋友当作脚下的意思。
朋友在古代叫什么
普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”；
有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”；
在逆境中结交的朋友称“患难之交”；
吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”；
年岁差别大，行辈不同而交情深厚的朋友称“忘年之交”；
幼年相交的朋友，称“竹马之交”；
交情深厚的朋友谓“肺腑之交”；
亲密无间的朋友谓“胶漆之交”；
生死与共的朋友谓“生死之交”；
情投意合的朋友称“莫逆之交”；
哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”；
无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”；
在道义上互相支持的朋友称“君子之交”；
只见过一次面，交情不深的朋友称“一面之交”；
仅点头打招呼，感情不深的朋友称“点头之交”；
平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”；
见过面但不熟悉的人称“半面之交”；
旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”；
交友不嫌贫贱的称“杵逆之交”；
宝贵而有价值的交往称“金玉之交”。
古人对陌生人如何称呼
卿、君、汝
古代怎么称呼人的
直称姓名大致有三种情况：(1)自称姓名或名。如“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣”，“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”，“柳敬亭者，扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。 称字古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之，柳宗元为柳子厚，欧阳修为欧阳永叔，司马光为司马君实，苏轼为苏子瞻，苏辙为苏子由等。 称号号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如：陶潜号五柳先生，李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，李商隐号玉溪生，贺知章晚年自号四明狂客，欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士，王安石晚年号半山，苏轼号东坡居士，陆游号放翁，文天祥号文山，辛弃疾号稼轩，李清照号易安居士，杨万里号诚斋，罗贯中号湖海散人，关汉卿号已斋叟，吴承恩号射阳山人，方苞号望溪，吴趼人号我佛山人，袁枚号随园老人，刘鹗号洪都百炼生。 称諡号古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫諡号。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为缪丑则是一种“恶諡”。 称斋名指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)。 称籍贯如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称孟襄阳；张九龄是曲江人，故而人称张曲江；柳宗元是河东(今山西永济)人，故而人称柳河东；北宋王安石是江西临川人，故而人称王临川；明代戏曲家汤显祖被称为汤临川(江西临川人)；清初学者顾炎武是江苏昆山亭林镇人，被称为顾亭林；康有为是广东南海人，人称康南海；北洋军阀首领袁世凯被称为袁项城(河南项城人)。清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。”上联“合肥”指李鸿章(安徽合肥人)，下联“常熟”即指出生江苏常熟的翁同解。 称郡望韩愈虽系河内河阳(今河南孟县)人，但因昌黎(今辽宁义县)韩氏为唐代望族，故韩愈常以“昌黎韩愈”自称，世人遂称其为韩昌黎。再如苏轼本是四川眉州人，可他有时自己戏称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”，就因为苏氏是赵郡的望族。 称官名如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。《梅花岭记》有“经略从北来”、“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。《与妻书》：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。 称爵名>>
古代朋友的称呼
1朋友或同志间友谊深厚,情投意合,叫(莫逆)之交
2同生死,共患难的朋友叫(患难)之交
3同志或朋友间感情十分真诚,肝胆相照,叫(肺腑)之交
4一般老百姓间结成的友谊,叫(布衣)之交
5过去贫困时所结交的知心朋友,叫(贫贱)之交朋友或同志间感情难分难舍，叫做膝漆之交。
6忘记了年纪的差距而结成的朋友哗叫(忘年)之交
7旧时有道德、有学问的人结成的朋友，叫(君子)之交
8朋友或同志之间平淡的、浮泛的交往,叫(泛泛)之交
6朋友之间的一般交往叫做(一面)之交。
7童年时代所结成的好朋友，叫做(竹马)之交。
8依靠吃吃喝喝结成的朋友，叫做(酒肉)之交。
9贫富之间差距很大的朋友，叫(车笠)之交。
10无意中相遇而结成的朋友，叫做(邂逅)之交。
11宝贵而有价值的交往，叫做(金玉)之交。
12幼年就相识的朋友，叫做(总角)之交。
古汉语表示挚友，一般朋友的有哪些词
何谓朋友古人云：“同门(师)曰朋,同志曰友”用现代汉语来说,就是在一起读书的叫朋,有共同的理想、志向和报负的叫友
古人交友,有许多言简意赅的习惯用语古人用许多不同的称谓来表达彼此间的各种朋友关系不同阶层、不同关系、不同人物之间的朋友,称呼用语各不相同,非常形象,典雅有趣浅介如下：
莫逆之交：
意谓彼此之间心心相印、心志相通、情趣一致、情投意合、情深意笃的好朋友逆,相反莫逆,一致《庄子•大宗师》中有“三人相视而笑,莫逆于心,遂相与为友”之语,《北史•司马膺之传》中有“所与游集,尽一时名流与邢子才王景等并为莫逆之交”之语,为其出典
刎颈之交：
指可同生死共患难,彼此荣辱与共、肝胆相照,即使掉脑袋也不变心的朋友典出《史记•廉颇荫相如列传》：“卒相与欢,为刎颈之交” 句“刎颈之交”亦可谓之“生死之交”
患难之交：
指在危难中互相支持、在一起经历过忧患艰难而深交的知心朋友患难：危险和艰苦的处境；交：交情,朋友典出明朝焦竑的《玉堂丛语•荐举》：“仲举与文贞在武昌,因患难之交,讷黑窑匠以一文”
杵臼之交：
原指在杵臼之旁结交为友后喻交友不计贫富,不论贵贱,指称不嫌贫贱、不计身份而结交的朋友杵,舂米的木棒,臼,石臼 杵臼：舂米的棒槌与石臼语出自《后汉书．吴佑传》：“时公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂佑与语大惊,遂共定交于杵臼之间”清朝袁枚的《随园诗话补遗•卷六》中有：“追忆乾隆丙辰荐鸿博入都,在赵横山阁学处见美少年张君名顾鉴者,彼此订‘杵臼之交’”清朝蒲松龄的《聊斋志异•卷一•成仙》中也有：“文登周生,与成生少共笔砚,遂订为‘杵臼交’”故“杵臼之交”亦称为“杵臼交”
贫贱之交：
指在贫困潦倒（贫穷低贱）时所结交的朋友典出《后汉书•宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：“‘谚言贵易交、富易妻,人情乎’弘曰：‘臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂’”
忘形之交：
指不拘身份、形迹,彼此以心相许、不分你我的知心朋友典出《新唐书•孟郊传》：“少隐嵩山,性介,少谐合,韩愈一见,为忘形交” 明朝杨循吉的《吴中语•魏守改郡治》中有云：“然蒲圻爱彼殷勤,竟遂弃寐告,为忘形之交”“忘形之交”亦可谓之“忘形交”
金石之交：
指情谊异常深厚,如金石般坚固的朋友典出东汉班固的《汉书•韩信传》：“今足下虽自以为与金石交,然终为汉王擒矣”
忘年之交：
指虽然彼此年龄差距悬殊或辈分不同,但因互相倾慕而不计年岁长幼,重在德行才能而结识相交的朋友典出《南史•何逊传》：“弱冠州举秀才,南乡范云见逊对策,大相称赏,因结忘年交” 《后汉书•祢衡传》中有：“衡始弱冠,而融年四十,遂与为交友”之语忘年之交亦可谓之“忘年交”
君子之交：
指看上去很平谈,而重在道义而结交的朋友典出《庄子•山木》：“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”
车笠之交：
指不顾身份贵贱、不论地位高低而结交的友谊深厚的朋友这种朋友,不以贵贱而异典出《太平御览》卷406引晋代周处《风土记》载：“越俗性率朴,意亲好合,即脱头上手巾,解要(腰)间五尺刀以与之为交,拜亲跪妻,定交友礼……初与人交,有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰：‘卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖；我虽步行卿乘马,后日相逢卿当下’言交不以贵贱而渝也”
金兰之交：>>
临近五一的那一周开始，江苏各个景区就将针对五一开启各种活动。据悉，在小长假期间，江苏各个地区都将会会举办大大小小的活动来迎接这个五一，其中，现在还比较明显的一种旅游是乡村旅游。
4月27日，第一届如东文化旅游节在县文化中心开幕，举办美食烹饪大赛、传统民间技艺展示等活动;同一天，如皋市第八届旅游文化节开幕;在苏州市相城区黄埭镇冯梦龙村，
2019春季“农行杯”苏州美丽乡村健康行暨冯梦龙文化节开幕。
“五一”期间，盐城大丰的荷兰花海景区将举行荷兰皇家花车、花船大巡游、荷兰风情演艺等特色活动;
宿迁三台山森林公园2220亩的衲田花海将华丽绽放;
5月2日，2019中国芍药节开幕式暨花约世园第二届大学生艺术节将在仪征芍药园拉开帷幕;
4月30日至5月6日，将举办2019射阳县春季乡村旅游季暨第二届“千鹤湖与你邂逅风车”活动。
小长假期间，南京大报恩寺遗址景区将举办“宋风国韵”五一美好生活节，包括“国韵之美·潮拍有你”宋代汉服迎宾、“致雅之美·乐享四艺”宋代美学生活体验等特色文化活动。位于宿迁的项王故里将举行西楚射箭、投壶等“神箭手”挑战赛，并展演大型户外节目《梦回西楚盛世》。
5月3日-6日，首届大运河文化旅游博览会将在扬州举行，全省13个设区市将配套举办96场各类相关活动。
4月27日，第一届如东文化旅游节在县文化中心开幕，将举办包括美食烹饪大赛、传统民间技艺展示、特色旅游产品展示展销、名点名小吃推介和系列文化展示展演等;
同一天，如皋市第八届旅游文化节开幕，100多种旅游商品、文创产品、非遗展示展销以及精彩纷呈的优秀社团展演，旅游文化节期间将举办26场各类活动;在苏州市相城区黄埭镇冯梦龙村，2019春季“农行杯”苏州美丽乡村健康行暨冯梦龙文化节也于当天开幕
乡村旅游依旧是亮点
五一期间，宿迁三台山森林公园2220亩的衲田花海将华丽绽放，赏花之外还可以看镜湖水上飞人、逗萌宠、享美食。盐城大丰的荷兰花海景区将举行荷兰皇家花车、花船大巡游、荷兰风情演艺等特色活动;
5月2日，2019中国芍药节开幕式暨花约世园第二届大学生艺术节将在仪征芍药园拉开帷幕，千亩芍药竞相绽放、上演“琼花芍药世无伦”的壮观之景;
4月30日至5月6日，将举办2019射阳县春季乡村旅游季暨第二届“千鹤湖与你邂逅风车”活动，通过射阳风车展、灯光秀等节日休闲品牌路线，展现射阳海洋文化、生态湿地、风情渔港等特色旅游资源
今年五一期间，文旅融合类活动将更为丰富。南京大报恩寺遗址景区将举办“宋风国韵”五一美好生活节，包括“国韵之美潮拍有你”宋代汉服迎宾、“致雅之美乐享四艺”宋代美学生活体验、“经典之美岁月如歌”宋词鉴赏音乐会、“味道之美舌尖上跳动”报恩美食等特色文化活动。项王故里将举行西楚射箭、投壶等“神箭手”挑战赛，并展演大型户外节目《梦回西楚盛世》。
5月3日-6日，首届大运河文化旅游博览会将在扬州举行，作为五一期间的“重头戏”，全省13个设区市将配套举办96场各类相关活动。
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