刘邦为什么要杀张良，为什么刘邦在登基以后要杀了韩信 萧何 张良呢

为什么刘邦在登基以后要杀了韩信 萧何 张良呢

高处不胜寒，刘邦也不例外，刘邦打下江山称帝时已经年逾五十，老年的刘邦变得爱猜忌、多疑，甚至不再信任当年一同南征北战的功臣将领们，尤其是不放心异姓的诸侯，于是有众多功将纷纷被刘邦杀害。

由于滥杀，清代学者赵翼说朱元璋“借诸功臣以取天下，及天下既定，即尽举取天下之人而尽杀之，其残忍实千古所未有。”此言非谬也!

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1、其实草根出身的皇帝更喜欢杀功臣。

刘邦草根出身把开过功臣都杀光了。而朱元璋杀戮功臣的大手笔，是发动胡惟庸和蓝玉冤狱，一共杀了数万人，使帮助他得天下的淮西政治集团被彻底清洗。朱元璋先是以谋逆之罪，诛杀了宰相胡惟庸等一大批功臣宿旧、大小官员15000余人。后又穷追胡党，又杀了唐胜宗等功臣，最后连数一数二的功臣李善长也被灭门。

2、贵族出身的皇帝一般都会优待有功之人，例如杨秀、杨坚、李渊、李世民、赵匡胤等皇帝。

刘秀、杨坚、李渊、李世民、赵匡胤等都是吃过见过的，对权力反到有一种平常心，愿意与人共享太平。而平民出身的开国皇帝，都是爆发户，以前没见过太多的世面，从不知道权力会给自己带来如此大的幸福，因此更怕别人染指。

参考资料：

刘邦为何要将功臣萧何下狱治罪？-人民网

刘邦为什么不杀张良？

张良深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理，惧怕既得利益的复失，更害怕韩信等人的命运落到自己身上，张良乃自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，崇信黄老之学，静居行气，欲轻身成仙。但吕后感德张良，劝他毋自苦，张良最后还是听从了吕后的劝告，仍就服人间烟火。

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张良（约前250—前186年），字子房，河南颍川城父（今河南宝丰）人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟（今河南禹州）任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。

后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。他精通黄老之道，不留恋权位，据说晚年跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”

参考资料：

-张良

刘邦杀张良的真正原因 刘邦杀了哪些功臣

刘邦没有杀张良，一方面是张良自身的因素，他看清形势，能够及时隐退，不贪恋权位，协助刘邦夺得江山的主要目的也是为了给韩国报仇和推翻暴政;另一方面也是因为刘邦信任张良，数次得到张良的救助，况且张良没有异性王的兵权，在朝中也没有实际的权力。

高帝五年，汉初刘邦称帝，有封王封侯者百余人，这些汉初功臣中，大家熟知的有萧何、张良、韩信、彭越、英布、曹参、陈平、灌婴、周勃、樊哙等人。其中，韩信、彭越、英布被诛，恰巧三人都是异姓诸侯王。汉高祖刘邦诛杀的功臣，大多是异姓诸侯王（还有陈豨）。 功高震主的张良为什么没有被刘邦杀死？

张良（约前250―前186年），字子房，河南颍川城父（今河南宝丰）人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟（今河南禹州）任过五代韩王之相。

张良是一个大谋士，为刘邦立下盖世奇功，此人神机妙算，谋略过人，被称为西汉三杰之一。按理说功高震主，张良又不是刘邦的故人，为何刘邦对张良如此放心，不忍心下手呢？另外刘邦的老婆吕雉也很信任张良。那么刘邦夫妇为何不杀张良？

其一，张良不恋权。张良这个人很有计谋，连刘邦都说他“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”可见张良的神算是出了名的，不过此人没有做官，在刘邦手下一直是借士，意思是借来的谋士，张良本是韩国的司徒，后为刘邦做事，虽然参与军机，可惜没有什么职务。这让刘邦很放心。

其二，张良功虽高，没有重要职位。和其他连个重要人物相比，张良基本上属于无职无权的，不像韩信是齐王，而且是自己伸手要的；萧何是丞相，刘邦对于有权力的大臣一直不放心。甚至对自己的连襟樊哙还心存杀戮之心。没有职务的人，不会有一呼百应的感慨。刘邦也不会顾及到此人会阴谋夺权。

其三，张良帮助刘邦，主要是复仇，推到秦国的暴政，帮助韩国复仇，这是张良的夙愿，从小时候张良结交刺客，在博浪沙（今河南原阳东南）狙击秦始皇，误中副车，失败之后，张良在一直默默寻求推翻大秦的良方，后来遇到刘邦，这是两个有缘之人相遇，最后协助刘邦完成开国大业，当然自己也报了仇，雪了恨。刘邦坐了天下，张良只做了留侯，留就是最初与刘邦相遇的地方，希望刘邦记住当年的第一次邂逅。

其四，张良多次救刘邦的性命，这让刘邦没齿难忘。鸿门宴上，刘邦危机四伏，项羽的利刃随时悬于刘邦勃项，张良曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，而后极令樊哙劝谏项羽，使刘邦得以脱身。

其五，张良洞察人性。大汉朝开国之际，因为分封大臣，群臣怨声载道。张良见刘邦封故旧亲近，诛旧日私怨，力谏刘邦封夙怨雍齿，释疑群臣。如果不是张良的妙计，群臣很难驾驭得了。

其六，吕后见刘邦宠幸戚夫人，害怕立刘如意为太子，自己的儿子沦为一般皇子，曾向张良问计。张良帮吕后请出商山四皓，刘邦一见这么优秀的人才都为刘盈说情，自己觉得刘盈羽翼已封，不可撼动，于是打消了立刘如意为太子的念头。从此，刘盈的太子之位稳如泰山。张良是大功臣，自然吕后对他很感激。

历史上，张良在刘邦坐了天下之后，他便托辞多病，闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不问亲”的遗训。因此他才能保住自己及其全家人的性命。刘邦和吕氏虽然把刀磨得飞快，可惜张良是一个远遁红尘的人。刀再快不杀无罪之人，因此张良得到山中，从这一点来说，张良是个有大智慧的人。

张良精通黄老之道，不留恋权位，晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后，谥为文成侯。《史记留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众，称其为“谋圣”。

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刘邦为什么执意要杀韩信、张良还有萧何

因为刘邦当上皇帝之后，就像完全变了一个人开始怀疑身边所有的重臣，害怕有朝一日，他们会夺走自己的皇位。这其中就包括韩信，张良和萧何，这三个昔日为他立下赫赫战功的好兄弟。可以说，如果没有这三个人，刘邦很难打下汉代的天下，刘邦自己也清楚自己的能力，不如这三个人，所以想尽办法都要除掉他们三个。

在这其中，刘邦对韩信的怀疑最深，因为当时韩信掌握着国家的重权，他在军事上有着卓越的能力，手里握着从刘邦那里讨来的免死金牌，再加上军功，他在百姓和众将士心理都非常有威信。一旦他想要造反，刘邦几乎没有反抗的力量，而且早在打天下的过程中，刘邦就已经表现出了对韩信的不满。

所以对于韩信，刘邦是极为忌惮的，最终，在萧何以及吕雉的帮助，想除去了韩信。而张良是一个极为聪明的人，他很早就看出了刘邦的心思，他知道一旦天下安定下来，刘邦一定容不下自己，便在刘邦起杀心之前，主动辞职，退隐江湖，最终免于一死。

而萧何就更不用说了，他的能力远在刘邦之上，刘邦最初决定起义造反也是在萧何的引导之下，平时刘邦要做任何决定都会与萧何商量，朝中诸多大臣对萧何也非常的尊重和敬佩。但是刘邦建立汉朝之后，他便对萧何起了疑心，更是处处防着萧何，虽然萧何已经想办法，让自己的名声被搞坏，但刘邦依然看他不顺眼，更担心有一天他会谋反，最终还是对萧何出手了。

刘邦称帝后，为何要杀张良和韩信！！

绞兔死，走狗蒸。飞鸟尽，良弓藏。敌国破，谋臣亡。这是历来历史的进程，刘邦杀那些功臣，主要是功高震主，在加上他自己也不是一个很有主见的人，听信小人馋言，吕后的怂勇，登上帝位的不安全感，疑心重等等，导致其错杀不少良臣，张良并不是被刘邦给弄死的，相对于这一点，张良比萧何、陈平做的好，他知道身为君主的刘邦对于帝位的不安，所以他抽身的早，在刘邦登上帝位后就辞官了，所以幸免于难，在这一点上，越国的范蠡也很明白其实张良是修仙去了 而韩信这些将军 多年争战 手下士兵肯定都听将军的话 而不是皇帝的话 你想想,如果这些将军将来要造反 只要对着士兵说几句 会何等容易!军权掌握不到自己手中 不放心!

刘邦在打败项羽后为什么要把萧何和韩信、张良都杀了，却不杀樊哙，刘邦杀他们的借口都是什么↓

张良是被当人质扣在项羽那里

范增被小人挑拨了关系，受到项羽猜疑，不重用，一气之下走了 杀韩信是他功高震住，给他个谋反的罪名就杀了。开国君王杀功臣那是历来如此，所以张良提前辞官不做，跑了。萧何故意贪污腐化，败坏自己的名声，刘邦觉得这个人没什么出息就放过他了。樊哙是刘邦的小舅子，刘邦晚年权力都抓在他老婆吕后手里，樊哙属于吕后的娘家人了，当然不会杀樊哙了 张良为什么没被刘邦杀掉

刘邦得天下后，张良接受了仅象征性的官位爵位，低调做人、修佛研经，不问尘事，终得以寿终正寝

刘邦也仅仅杀了韩信、彭越、英布等少数几个功臣，并非象朱元璋那样几乎斩尽杀绝 刘邦(109)要杀(8)

1 文言文中“布衣”的意思

平民百姓

布衣 bùyī

1 [clothes made of cloth]∶（布制的衣服。麻布衣服（古时老百姓只能穿麻布衣服）。《大戴礼记·曾子制言中》：“布衣不完，蔬食不饱，蓬户穴牖，日孜孜上仁。”《后汉书·礼仪志下》：“佐史以下，布衣冠帻。”《古今小说·月明和尚度柳翠》：“﹝ 柳翠 ﹞又制下布衣一袭，每逢月朔月望，卸下铅华，穿著布素，闭门念佛。”

2 [cloth gown worn by scholars not in government]∶借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣，故称。《荀子·大略》：“古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》：“ 庆历 中，有布衣 毕升 ，又为活板。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》：“多应是皂盖填门多显辈，因此上错认了风尘一布衣。” 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》

2 文言文翻译：陛下起布衣,以此属取天下

汉六年正月，封功臣。良未尝有战斗功，高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留，此天以臣授陛下。陛下用臣计，幸而时中，臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯，与萧何等俱封。

上已封大功臣二十余人，其余日夜争功不决，未得行封。上在雒阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰：“此何语？”留侯曰：“陛下不知乎？此谋反耳。”上曰：“天下属安定，何故反乎？”留侯曰：“陛下起布衣，以此属取天下，今陛下为天子，而所封皆萧、曹故人所亲爱，而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功，以天下不足遍封，此属畏陛下不能尽封，恐又见疑平生过失及诛，故即相聚谋反耳。”上乃忧曰：“为之奈何？”留侯曰：“上平生所憎，群臣所共知，谁最甚者？”上曰：“雍齿与我故，数尝窘辱我。我欲杀之，为其功多，故不忍。”留侯曰：“今急先封雍齿以示君臣，君臣见雍齿封，则人人自坚矣。”于是上乃置酒，封雍齿为什方侯，而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒，皆喜曰：“雍齿尚为侯，我属无患矣。”

3 韩信始为布衣时文言文翻译

韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。

为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。 有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。

韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。 有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。

一连几十天都这样。韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”

老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

4 文言文《韩信始为布衣时》翻译是什么

原文韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食信觉其意，竟绝去信钓于城下，诸母漂有一母见信饥，饭信，竟漂数十日信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母”〔边批：信之受祸以责报故〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金〔述评〕刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连有一老妪识其非常人，〔边批：具眼〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽，了不谢最非常人妪见不饱，又进一豚，食半而去后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之不知其故，问母，母言之此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！译文韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！”后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

5 文言文 《韩信始为布衣时》翻译

原文 韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。

尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。

信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。

〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。 〔述评〕 刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也。

独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色。

刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪识其非常人，〔边批：具眼。

〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。

最非常人。妪见不饱，又进一豚，食半而去。

后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之。不知其故，问母，母言之。

此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！ 译文 韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。

有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。

有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。

韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。

我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的浮单第竿郢放电虱钉僵报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

6 《布勒不记布衣之恨》 文言文翻译

原文

后赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国，与之共坐欢饮。初，勒微时，与李阳邻居，数争沤麻池相殴，阳由是独不敢来。勒曰：“阳，壮士也；沤麻，布衣之恨。孤方兼容天下，岂仇匹夫乎！”遽召与饮，引阳臂曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”因拜参军都尉。

译文

后赵王石勒请所有武乡德高望重的老人及故友前往襄国，同他们一起欢会饮酒。当初，石勒出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，李阳因此单独不敢来。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。

7 张齐贤为布衣时翻译

张齐贤还是个老百姓的时候，自己一个人没钱了，都没钱住旅店。

有一次有一伙强盗，十多人，在旅店里面吃吃喝喝，住店的人吓得连跑带躲。张齐贤直接走过去做了个揖，说：“我穷人一个，想和各位一起吃个酒足饭饱，可以么？”强盗们很高兴地说：“秀才你肯委屈自己，有什么不可以？看看我们都是粗人，还怕你笑话呢。”

就给他让座。张齐贤说：“做强盗的，不是卑鄙的人，都是世上的英雄。

我也是一个豪爽的人，各位又何必参与呢？”就拿了个大碗倒酒喝，一饮而尽，这样连喝三碗。又拿了个猪肘子，用手指分成几段嚼着吃，吃得像虎狼一样。

这群盗贼看傻了，都嘀咕：“真是个宰相的料子。要不然，怎么能这样不拘小节呢！改天管理天下，要记得我们都是不得已当了强盗啊，但愿能早点交这样的朋友。”

都送上值钱的东西。张齐贤都收下了，满载而归。

8 “顾亭林居恒服布衣” 出自,以及译文、赏析

我们可以看到充足的知识积累，附身者无寸缕之丝，怎么能五次修改呢，周身没有半点丝绸。

这样，自然是为了表现他的品格，明末清初著名学者，俯身者无寸缕之丝”）。参考答案是“豁达”和“ 勤奋好学”（其实“好学”应该是“治学”，要不然放的好好的文章，无论在学习还是在考试中。

当时他写《音学五书》时 顾亭林居家恒服布衣：“鼠（口字旁加齿）我稿实勉我也不然好好搁置焉能五易其稿耶：顾炎武，理清层次。 通过解题分析。

段短文是记叙顾亭林轶事的？” 顾亭林在家时常穿着粗布衣服，而在如何看待“鼠啮”中有表现出了豁达淡定的气度（“再为誊录，因为前文说的是“当著《音学五书》时”），顾亭林说，我们就能准确答题了，《诗本音》第二卷屡次被老鼠咬坏，可以看到顾亭林具有艰苦朴素（“居家恒服布衣，他屡次重新撰写。 细看全文？” 赏析，没有不高兴的神情。

有劝其翻瓦倒壁一尽其类者，略无愠色，其实是勉励我呢，都是极为重要的：顾亭林、勤奋治学和持之以恒的品格（“五易其稿”），再为誉录：“老鼠咬我的文章。当著《音学五书》时。

有人劝他修整房屋除去老鼠这类东西、熟练的语境分析和理清层次总体把握的能力，略无愠色”），顾曰，《诗本音》卷二稿再为鼠（口字旁加齿）。

有三个，分别为香姬，薄姬，齐王妃殷嫱。

1、香姬

香姬的一生是凄惨的，她身上所体现的是朴实和善良，她不同其他女人。她是在韩信最困难的时候出现，并在韩信都快要放弃自己的时候，给予鼓励，使韩信有活下去的欲望。

2、薄姬

香姬之后韩信妻子就是薄姬，她跟之前那位香姬，两者的出身都差不多，都是歌姬出身。她没有香姬对韩信的热爱，就好像是韩信一生的过客。

3、殷嫱

殷嫱，俗称淮安夫人。她的智慧给予韩信的帮助也是众多的，替韩信处理好家庭大小事务，并在后期，她对于韩信来说，就好像是保护伞。

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殷姬。是刘邦亲封的齐王妃，这位才貌双全的女子更是前秦大臣殷德之女。殷氏一族历朝为大官，后不满秦暴统治，辞官定居今日江南一带为商，书香门第，一带名门望族。淮安夫人，是韩信死后吕雉所封。吕雉是她的表姨，当年是吕后派她到韩信身边，有照应。

信对殷嫱的感情虽然不可能像对香姬(红颜知己)那么浓烈深刻，却也是以妻子的身份喜爱着宠溺着她的。刘邦被困于荥阳，找韩信急救，殷嫱替刘邦求情，韩信扯开话题让她去煮银耳羹的时候语气、表情都甚为温柔。而且贵为齐王，此后韩信至死都只有殷嫱一人相伴左右。

韩信死后，吕雉感觉对殷姬有愧，接殷姬入宫封淮安夫人，吕后常与她谈心，有分寸知进退。直到韩言成年，回淮阴世代袭爵侯。

参考资料：

-韩信