高处不胜寒,刘邦也不例外,刘邦打下江山称帝时已经年逾五十,老年的刘邦变得爱猜忌、多疑,甚至不再信任当年一同南征北战的功臣将领们,尤其是不放心异姓的诸侯,于是有众多功将纷纷被刘邦杀害。
由于滥杀,清代学者赵翼说朱元璋“借诸功臣以取天下,及天下既定,即尽举取天下之人而尽杀之,其残忍实千古所未有。”此言非谬也!
扩展资料1、其实草根出身的皇帝更喜欢杀功臣。
刘邦草根出身把开过功臣都杀光了。而朱元璋杀戮功臣的大手笔,是发动胡惟庸和蓝玉冤狱,一共杀了数万人,使帮助他得天下的淮西政治集团被彻底清洗。朱元璋先是以谋逆之罪,诛杀了宰相胡惟庸等一大批功臣宿旧、大小官员15000余人。后又穷追胡党,又杀了唐胜宗等功臣,最后连数一数二的功臣李善长也被灭门。
2、贵族出身的皇帝一般都会优待有功之人,例如杨秀、杨坚、李渊、李世民、赵匡胤等皇帝。
刘秀、杨坚、李渊、李世民、赵匡胤等都是吃过见过的,对权力反到有一种平常心,愿意与人共享太平。而平民出身的开国皇帝,都是爆发户,以前没见过太多的世面,从不知道权力会给自己带来如此大的幸福,因此更怕别人染指。
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张良深悟“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡”的哲理,惧怕既得利益的复失,更害怕韩信等人的命运落到自己身上,张良乃自请告退,摒弃人间万事,专心修道养精,崇信黄老之学,静居行气,欲轻身成仙。但吕后感德张良,劝他毋自苦,张良最后还是听从了吕后的劝告,仍就服人间烟火。
扩展资料张良(约前250—前186年),字子房,河南颍川城父(今河南宝丰)人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟(今河南禹州)任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽叔父项伯,使刘邦得以脱身。
后又以出色的智谋,协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下,帮助吕后扶持刘盈登上太子之位,被封为留侯。他精通黄老之道,不留恋权位,据说晚年跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。《史记·留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”
参考资料:
刘邦没有杀张良,一方面是张良自身的因素,他看清形势,能够及时隐退,不贪恋权位,协助刘邦夺得江山的主要目的也是为了给韩国报仇和推翻暴政;另一方面也是因为刘邦信任张良,数次得到张良的救助,况且张良没有异性王的兵权,在朝中也没有实际的权力。
高帝五年,汉初刘邦称帝,有封王封侯者百余人,这些汉初功臣中,大家熟知的有萧何、张良、韩信、彭越、英布、曹参、陈平、灌婴、周勃、樊哙等人。其中,韩信、彭越、英布被诛,恰巧三人都是异姓诸侯王。汉高祖刘邦诛杀的功臣,大多是异姓诸侯王(还有陈豨)。 功高震主的张良为什么没有被刘邦杀死?张良(约前250―前186年),字子房,河南颍川城父(今河南宝丰)人,秦末汉初杰出的谋士、大臣,与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟(今河南禹州)任过五代韩王之相。
张良是一个大谋士,为刘邦立下盖世奇功,此人神机妙算,谋略过人,被称为西汉三杰之一。按理说功高震主,张良又不是刘邦的故人,为何刘邦对张良如此放心,不忍心下手呢?另外刘邦的老婆吕雉也很信任张良。那么刘邦夫妇为何不杀张良?
其一,张良不恋权。张良这个人很有计谋,连刘邦都说他“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”可见张良的神算是出了名的,不过此人没有做官,在刘邦手下一直是借士,意思是借来的谋士,张良本是韩国的司徒,后为刘邦做事,虽然参与军机,可惜没有什么职务。这让刘邦很放心。
其二,张良功虽高,没有重要职位。和其他连个重要人物相比,张良基本上属于无职无权的,不像韩信是齐王,而且是自己伸手要的;萧何是丞相,刘邦对于有权力的大臣一直不放心。甚至对自己的连襟樊哙还心存杀戮之心。没有职务的人,不会有一呼百应的感慨。刘邦也不会顾及到此人会阴谋夺权。
其三,张良帮助刘邦,主要是复仇,推到秦国的暴政,帮助韩国复仇,这是张良的夙愿,从小时候张良结交刺客,在博浪沙(今河南原阳东南)狙击秦始皇,误中副车,失败之后,张良在一直默默寻求推翻大秦的良方,后来遇到刘邦,这是两个有缘之人相遇,最后协助刘邦完成开国大业,当然自己也报了仇,雪了恨。刘邦坐了天下,张良只做了留侯,留就是最初与刘邦相遇的地方,希望刘邦记住当年的第一次邂逅。
其四,张良多次救刘邦的性命,这让刘邦没齿难忘。鸿门宴上,刘邦危机四伏,项羽的利刃随时悬于刘邦勃项,张良曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和,保存实力,并疏通项羽叔父项伯,而后极令樊哙劝谏项羽,使刘邦得以脱身。
其五,张良洞察人性。大汉朝开国之际,因为分封大臣,群臣怨声载道。张良见刘邦封故旧亲近,诛旧日私怨,力谏刘邦封夙怨雍齿,释疑群臣。如果不是张良的妙计,群臣很难驾驭得了。
其六,吕后见刘邦宠幸戚夫人,害怕立刘如意为太子,自己的儿子沦为一般皇子,曾向张良问计。张良帮吕后请出商山四皓,刘邦一见这么优秀的人才都为刘盈说情,自己觉得刘盈羽翼已封,不可撼动,于是打消了立刘如意为太子的念头。从此,刘盈的太子之位稳如泰山。张良是大功臣,自然吕后对他很感激。
历史上,张良在刘邦坐了天下之后,他便托辞多病,闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固,张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位,遵循着可有可无、时进时止的处事原则。在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中,张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中,张良也恪守“疏不问亲”的遗训。因此他才能保住自己及其全家人的性命。刘邦和吕氏虽然把刀磨得飞快,可惜张良是一个远遁红尘的人。刀再快不杀无罪之人,因此张良得到山中,从这一点来说,张良是个有大智慧的人。
张良精通黄老之道,不留恋权位,晚年据说跟随赤松子云游。张良去世后,谥为文成侯。《史记留侯世家》专门记载了张良的生平。汉高祖刘邦在洛阳南宫评价他说:“夫运筹策帷帐之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”表现出张良的机智谋划、文韬武略。后世敬其谋略出众,称其为“谋圣”。
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刘邦为什么执意要杀韩信、张良还有萧何因为刘邦当上皇帝之后,就像完全变了一个人开始怀疑身边所有的重臣,害怕有朝一日,他们会夺走自己的皇位。这其中就包括韩信,张良和萧何,这三个昔日为他立下赫赫战功的好兄弟。可以说,如果没有这三个人,刘邦很难打下汉代的天下,刘邦自己也清楚自己的能力,不如这三个人,所以想尽办法都要除掉他们三个。
在这其中,刘邦对韩信的怀疑最深,因为当时韩信掌握着国家的重权,他在军事上有着卓越的能力,手里握着从刘邦那里讨来的免死金牌,再加上军功,他在百姓和众将士心理都非常有威信。一旦他想要造反,刘邦几乎没有反抗的力量,而且早在打天下的过程中,刘邦就已经表现出了对韩信的不满。
所以对于韩信,刘邦是极为忌惮的,最终,在萧何以及吕雉的帮助,想除去了韩信。而张良是一个极为聪明的人,他很早就看出了刘邦的心思,他知道一旦天下安定下来,刘邦一定容不下自己,便在刘邦起杀心之前,主动辞职,退隐江湖,最终免于一死。
而萧何就更不用说了,他的能力远在刘邦之上,刘邦最初决定起义造反也是在萧何的引导之下,平时刘邦要做任何决定都会与萧何商量,朝中诸多大臣对萧何也非常的尊重和敬佩。但是刘邦建立汉朝之后,他便对萧何起了疑心,更是处处防着萧何,虽然萧何已经想办法,让自己的名声被搞坏,但刘邦依然看他不顺眼,更担心有一天他会谋反,最终还是对萧何出手了。
刘邦称帝后,为何要杀张良和韩信!!绞兔死,走狗蒸。飞鸟尽,良弓藏。敌国破,谋臣亡。这是历来历史的进程,刘邦杀那些功臣,主要是功高震主,在加上他自己也不是一个很有主见的人,听信小人馋言,吕后的怂勇,登上帝位的不安全感,疑心重等等,导致其错杀不少良臣,张良并不是被刘邦给弄死的,相对于这一点,张良比萧何、陈平做的好,他知道身为君主的刘邦对于帝位的不安,所以他抽身的早,在刘邦登上帝位后就辞官了,所以幸免于难,在这一点上,越国的范蠡也很明白其实张良是修仙去了 而韩信这些将军 多年争战 手下士兵肯定都听将军的话 而不是皇帝的话 你想想,如果这些将军将来要造反 只要对着士兵说几句 会何等容易!军权掌握不到自己手中 不放心!
刘邦在打败项羽后为什么要把萧何和韩信、张良都杀了,却不杀樊哙,刘邦杀他们的借口都是什么↓张良是被当人质扣在项羽那里
范增被小人挑拨了关系,受到项羽猜疑,不重用,一气之下走了 杀韩信是他功高震住,给他个谋反的罪名就杀了。开国君王杀功臣那是历来如此,所以张良提前辞官不做,跑了。萧何故意贪污腐化,败坏自己的名声,刘邦觉得这个人没什么出息就放过他了。樊哙是刘邦的小舅子,刘邦晚年权力都抓在他老婆吕后手里,樊哙属于吕后的娘家人了,当然不会杀樊哙了 张良为什么没被刘邦杀掉刘邦得天下后,张良接受了仅象征性的官位爵位,低调做人、修佛研经,不问尘事,终得以寿终正寝
刘邦也仅仅杀了韩信、彭越、英布等少数几个功臣,并非象朱元璋那样几乎斩尽杀绝 刘邦(109)要杀(8)
1 文言文中“布衣”的意思
平民百姓
布衣 bùyī
1 [clothes made of cloth]∶(布制的衣服。麻布衣服(古时老百姓只能穿麻布衣服)。《大戴礼记·曾子制言中》:“布衣不完,蔬食不饱,蓬户穴牖,日孜孜上仁。”《后汉书·礼仪志下》:“佐史以下,布衣冠帻。”《古今小说·月明和尚度柳翠》:“﹝ 柳翠 ﹞又制下布衣一袭,每逢月朔月望,卸下铅华,穿著布素,闭门念佛。”
2 [cloth gown worn by scholars not in government]∶借指平民百姓。古代平民不能衣锦绣,故称。《荀子·大略》:“古之贤人,贱为布衣,贫为匹夫。” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“古者庶人耋老而后衣丝,其馀则麻枲而已,故命曰布衣。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·技艺》:“ 庆历 中,有布衣 毕升 ,又为活板。” 清 李渔 《玉搔头·缔盟》:“多应是皂盖填门多显辈,因此上错认了风尘一布衣。” 臣本布衣。——诸葛亮《出师表》
2 文言文翻译:陛下起布衣,以此属取天下汉六年正月,封功臣。良未尝有战斗功,高帝曰:“运筹策帷帐中,决胜千里外,子房功也。自择齐三万户。”良曰:“始臣起下邳,与上会留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封留足矣,不敢当三万户。”乃封张良为留侯,与萧何等俱封。
上已封大功臣二十余人,其余日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知,谁最甚者?”上曰:“雍齿与我故,数尝窘辱我。我欲杀之,为其功多,故不忍。”留侯曰:“今急先封雍齿以示君臣,君臣见雍齿封,则人人自坚矣。”于是上乃置酒,封雍齿为什方侯,而急趣丞相、御史定功行封。群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。”
3 韩信始为布衣时文言文翻译韩信还没有显达时,家里贫贱,平日也没有什么善行。
为了填饱肚子,常在熟人家吃闲饭,所以很多人都讨厌他。 有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月,亭长的妻子非常讨厌他,于是每天就早早做好了饭,躲在房间里吃,等韩信来了之后,也不请他坐下吃饭。
韩信察觉到他们不礼貌的举动,就调头而去。 有一天,韩信在城下钓鱼,有一些妇人在附近漂洗衣物,其中一个见韩信没饭吃,就拿饭给他吃。
一连几十天都这样。韩信很高兴,对老妇人说:“我将来一定要重重报答您。”
老妇人很生气地说:“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才,可怜你才给你饭吃,谁指望你的报答!” 后来韩信显贵后,以千金酬谢那位老妇人。
4 文言文《韩信始为布衣时》翻译是什么原文韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食信觉其意,竟绝去信钓于城下,诸母漂有一母见信饥,饭信,竟漂数十日信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母”〔边批:信之受祸以责报故〕母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?”信既贵,酬以千金〔述评〕刘季、陈平皆不得于其嫂,何亭长之妻足怪!如母厚德,未数数也独怪楚、汉诸豪杰,无一人知信者,虽高祖亦不知,仅一萧相国,亦以与语故奇之,而母独识于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮阴漂母祠有对云:“世间不少奇男子,千古从无此妇人”亦佳,惜祠大隘陋,不能为母生色刘道真少时尝渔草泽,善歌啸,闻者莫不留连有一老妪识其非常人,〔边批:具眼〕甚乐其歌啸,乃杀豚进之道真食豚尽,了不谢最非常人妪见不饱,又进一豚,食半而去后为吏部郎,妪儿时为小令史,道真超用之不知其故,问母,母言之此母亦何愧漂母,而道真胸次胜淮阴数倍矣!译文韩信还没有显达时,家里贫贱,平日也没有什么善行为了填饱肚子,常在熟人家吃闲饭,所以很多人都讨厌他有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月,亭长的妻子非常讨厌他,于是每天就早早做好了饭,躲在房间里吃,等韩信来了之后,也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动,就调头而去有一天,韩信在城下钓鱼,有一些妇人在附近漂洗衣物,其中一个见韩信没饭吃,就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴,对老妇人说:“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说:“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才,可怜你才给你饭吃,谁指望你的报答!”后来韩信显贵后,以千金酬谢那位老妇人。
5 文言文 《韩信始为布衣时》翻译原文 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之。
尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食。信觉其意,竟绝去。
信钓于城下,诸母漂。有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。
信喜,谓漂母曰:“吾必有以重报母。”〔边批:信之受祸以责报故。
〕母怒曰:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎?”信既贵,酬以千金。 〔述评〕 刘季、陈平皆不得于其嫂,何亭长之妻足怪!如母厚德,未数数也。
独怪楚、汉诸豪杰,无一人知信者,虽高祖亦不知,仅一萧相国,亦以与语故奇之,而母独识于邂逅憔悴之中,真古今第一具眼矣!淮阴漂母祠有对云:“世间不少奇男子,千古从无此妇人。”亦佳,惜祠大隘陋,不能为母生色。
刘道真少时尝渔草泽,善歌啸,闻者莫不留连。有一老妪识其非常人,〔边批:具眼。
〕甚乐其歌啸,乃杀豚进之。道真食豚尽,了不谢。
最非常人。妪见不饱,又进一豚,食半而去。
后为吏部郎,妪儿时为小令史,道真超用之。不知其故,问母,母言之。
此母亦何愧漂母,而道真胸次胜淮阴数倍矣! 译文 韩信还没有显达时,家里贫贱,平日也没有什么善行。为了填饱肚子,常在熟人家吃闲饭,所以很多人都讨厌他。
有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月,亭长的妻子非常讨厌他,于是每天就早早做好了饭,躲在房间里吃,等韩信来了之后,也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动,就调头而去。
有一天,韩信在城下钓鱼,有一些妇人在附近漂洗衣物,其中一个见韩信没饭吃,就拿饭给他吃。一连几十天都这样。
韩信很高兴,对老妇人说:“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说:“男子汉大丈夫养不活自己。
我看你一表人才,可怜你才给你饭吃,谁指望你的浮单第竿郢放电虱钉僵报答!” 后来韩信显贵后,以千金酬谢那位老妇人。
6 《布勒不记布衣之恨》 文言文翻译原文
后赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国,与之共坐欢饮。初,勒微时,与李阳邻居,数争沤麻池相殴,阳由是独不敢来。勒曰:“阳,壮士也;沤麻,布衣之恨。孤方兼容天下,岂仇匹夫乎!”遽召与饮,引阳臂曰:“孤往日厌卿老拳,卿亦饱孤毒手。”因拜参军都尉。
译文
后赵王石勒请所有武乡德高望重的老人及故友前往襄国,同他们一起欢会饮酒。当初,石勒出身贫贱,与李阳是邻居,多次为争夺沤麻池而相互殴打,李阳因此单独不敢来。石勒说:“李阳是个壮士,争沤麻池一事,那是我当平民百姓时结下的怨恨。我现在广纳人才,怎么能对一个普通百姓记恨呢?”于是急速传召李阳,同他一起饮酒,还拉着他的臂膀开玩笑:“我从前挨够你的拳头,你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。
7 张齐贤为布衣时翻译张齐贤还是个老百姓的时候,自己一个人没钱了,都没钱住旅店。
有一次有一伙强盗,十多人,在旅店里面吃吃喝喝,住店的人吓得连跑带躲。张齐贤直接走过去做了个揖,说:“我穷人一个,想和各位一起吃个酒足饭饱,可以么?”强盗们很高兴地说:“秀才你肯委屈自己,有什么不可以?看看我们都是粗人,还怕你笑话呢。”
就给他让座。张齐贤说:“做强盗的,不是卑鄙的人,都是世上的英雄。
我也是一个豪爽的人,各位又何必参与呢?”就拿了个大碗倒酒喝,一饮而尽,这样连喝三碗。又拿了个猪肘子,用手指分成几段嚼着吃,吃得像虎狼一样。
这群盗贼看傻了,都嘀咕:“真是个宰相的料子。要不然,怎么能这样不拘小节呢!改天管理天下,要记得我们都是不得已当了强盗啊,但愿能早点交这样的朋友。”
都送上值钱的东西。张齐贤都收下了,满载而归。
8 “顾亭林居恒服布衣” 出自,以及译文、赏析我们可以看到充足的知识积累,附身者无寸缕之丝,怎么能五次修改呢,周身没有半点丝绸。
这样,自然是为了表现他的品格,明末清初著名学者,俯身者无寸缕之丝”)。参考答案是“豁达”和“ 勤奋好学”(其实“好学”应该是“治学”,要不然放的好好的文章,无论在学习还是在考试中。
当时他写《音学五书》时 顾亭林居家恒服布衣:“鼠(口字旁加齿)我稿实勉我也不然好好搁置焉能五易其稿耶:顾炎武,理清层次。 通过解题分析。
段短文是记叙顾亭林轶事的?” 顾亭林在家时常穿着粗布衣服,而在如何看待“鼠啮”中有表现出了豁达淡定的气度(“再为誊录,因为前文说的是“当著《音学五书》时”),顾亭林说,我们就能准确答题了,《诗本音》第二卷屡次被老鼠咬坏,可以看到顾亭林具有艰苦朴素(“居家恒服布衣,他屡次重新撰写。 细看全文?” 赏析,没有不高兴的神情。
有劝其翻瓦倒壁一尽其类者,略无愠色,其实是勉励我呢,都是极为重要的:顾亭林、勤奋治学和持之以恒的品格(“五易其稿”),再为誉录:“老鼠咬我的文章。当著《音学五书》时。
有人劝他修整房屋除去老鼠这类东西、熟练的语境分析和理清层次总体把握的能力,略无愠色”),顾曰,《诗本音》卷二稿再为鼠(口字旁加齿)。
有三个,分别为香姬,薄姬,齐王妃殷嫱。
1、香姬
香姬的一生是凄惨的,她身上所体现的是朴实和善良,她不同其他女人。她是在韩信最困难的时候出现,并在韩信都快要放弃自己的时候,给予鼓励,使韩信有活下去的欲望。
2、薄姬
香姬之后韩信妻子就是薄姬,她跟之前那位香姬,两者的出身都差不多,都是歌姬出身。她没有香姬对韩信的热爱,就好像是韩信一生的过客。
3、殷嫱
殷嫱,俗称淮安夫人。她的智慧给予韩信的帮助也是众多的,替韩信处理好家庭大小事务,并在后期,她对于韩信来说,就好像是保护伞。
扩展资料殷姬。是刘邦亲封的齐王妃,这位才貌双全的女子更是前秦大臣殷德之女。殷氏一族历朝为大官,后不满秦暴统治,辞官定居今日江南一带为商,书香门第,一带名门望族。淮安夫人,是韩信死后吕雉所封。吕雉是她的表姨,当年是吕后派她到韩信身边,有照应。
信对殷嫱的感情虽然不可能像对香姬(红颜知己)那么浓烈深刻,却也是以妻子的身份喜爱着宠溺着她的。刘邦被困于荥阳,找韩信急救,殷嫱替刘邦求情,韩信扯开话题让她去煮银耳羹的时候语气、表情都甚为温柔。而且贵为齐王,此后韩信至死都只有殷嫱一人相伴左右。
韩信死后,吕雉感觉对殷姬有愧,接殷姬入宫封淮安夫人,吕后常与她谈心,有分寸知进退。直到韩言成年,回淮阴世代袭爵侯。
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