诚善者悟菜根谭:得意处水月,拂意时火莲《菜根谭》

诚善者悟菜根谭:得意处水月,拂意时火莲《菜根谭》,第1张

菜根谭》得意处水月,拂意时火莲。

原文:得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲。

译文:得意的时候谈天说地,都如水底捞月般虚幻不真实;在不顺自己心意的逆境中吃冰咽雪,经受这样的艰苦锤炼,才能如烈火中莲花一般真实可贵。

读“得意处水月,拂意时火莲”的感悟。

人在得意的时候,所得认识见解不过是,水中月、镜中花,美丽却不真实,虚幻的美丽经不住时间的考验。只有在经历失意、经历艰难困苦、经历逆境折磨之后,这时的认识才是真实的,是能经受住时间考验的真知。

人生在世,不可能春风得意,事事顺心。我们想寻找的,其实不过是失去的岁月。那些想要的东西,大都不在你身边。人生总是在得失中不断循环,随遇而安是一种生活态度。只有懂得放下,才能把握当下。

人在失意的时候要坦然,得意的时候要淡然。如果说挫折是生命的财富,那么创伤就是前进的动力。

人生无常,有得意,也有失意。

生活中,没有什么大道理可言,过日子,就是一种心情,用好的心情去生活,累也不说累,苦也不言苦。幸福,或许正是体现在这“不说累”和“不言苦”当中。

在生命中,无论遭遇了什么,都不要害怕的哭泣,因为只有泪水洗过的眼睛,才有更开阔的视野。逆境时不要气馁,更不要绝望悲戚,逆境就有转机。

不管黑夜有多漫长,天亮总会到来。我们一定要相信,风雨过后有彩虹。

人生,可得意,莫忘形。

不盲目追求幸福,自会得意人生。

人的一生,平安就好

钱多钱少,够吃就好。

人丑人美,顺眼就好。

人老人少,健康就好。

家穷家富,和气就好。

老公晚归,回来就好。

老婆唠叨,顾家就好。

一切烦恼,能解就好。

天地万物,随缘就好。

得意时,朋友认识了你;

落难时,你认识了朋友。

只有在落魄时才懂,

愿拉你一把的人何其少。

只有在最穷时才懂,

再好的感情也难敌现实。

只有在漫长生活里才懂,

人人能爱你却少人愿忍你。

这世上最要珍惜的是这三种人:

雪中送炭的朋友;

样样都能忍你的男人;

愿陪你走过贫苦的女人。

大家好!我是诚善者聂风,

天不言自高,地不言自厚;

放低姿态,才能赢得更多尊重。

诚善者闲言慧语:

与人为善,以诚待人;

做一个真诚善良的人!

《菜根谭》:做人须真恳,涉事须圆滑。

原文:作人无一点真恳的念头,便成个花子,事事皆虚;涉世无一段圆活的机趣,便是个木人,处处有碍。

译文:作人没有一点真心实意,就会像骗子一样,无论做什么事情都是虚浮不实;为人处世没有一点灵活机变,就像是一个没有生命的木头人一样呆头呆脑,无论做什么事情都会遇到障碍。

读“做人须真恳,涉事须圆滑”的感悟。

所谓真恳是真诚恳切,真恳也是我们对生活中,美好事物的热切、积极的渴望态度。真恳也是每个人对美好未来的一份渴望与期待。

圆滑指为人处事善于敷衍、讨好,各方面应付得很周到。处世圆滑,不但要有阅历和智慧,而且要有不问是非之心,善于和稀泥之技能。

男子汉大丈夫,一言九鼎,一诺千金。

人与人相处,只有真诚相待,才是真正的朋友。真诚,并不意味着要指责别人的缺点,但却意味着一定不恭维别人的缺点。

有话直说,才是真性情;对人真诚,才是真感情。有些事自己知道就好,没必要去追问,因为答案未必能接受;有些人自己认清就好,不值得去难过,因为感情不能去强求。

《菜根谭》:恩自淡而浓,威自严而宽。

原文:恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。

译文:施恩于他人,适宜于从淡到浓,逐渐增多。如果先浓后淡,先给别人大的恩惠,后来又逐渐减少,人们就会忘记你曾经给他们的恩惠。威严适宜于从严厉到宽舒,如果先宽松后严厉,人们就会埋怨你的严苛。

读“恩自淡而浓,威自严而宽”的感悟。

先仰后扬,也是欲扬先仰,仰少扬多,扬能压仰。“扬”和“仰”,在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”,讲的也是欲扬先仰、先仰后扬的道理。

我们对一个人好,恨不得掏心挖肺,一旦不称其心,则视如路人,这就是一种愚蠢的行为,往往好心无好报。如果先吃美味佳肴,后吃粗茶淡饭,就会难以下咽,反之就会吃得很香。

威宜先严后宽,恩宜先淡后浓。 用人择其长,巧驭服人心。

最理想的待人方法就是“先严后宽”、“先淡后浓”。先严后宽者,于无望中得一侥幸,自是欣喜感激;先宽后严者,于无拘无束中忽然受到管束,自是不舒。

尺有所短,寸有所长。取长补短,取人之长补己之短,吸取别人的长处,来弥补自己的不足之处。

自古老人有言:雅量容人,以德载物。用人择其长,巧驭服人心。

诚善者闲言慧语:

有缘相识,只是一个开始;

真诚守望,才能陪伴一生!

《菜根谭》:天理路上宽,人欲路上窄。

原文:天理路上甚宽,稍游心,胸中使觉广大宏朗;人欲路上甚窄,才寄迹,眼前俱是荆棘泥涂。

译文:真理大道十分宽广,只要人们能在这上面稍微用些心思,就会觉得心胸开阔、光明敞亮。欲望之路十分狭窄,人刚踏出一步,就会觉得面前都是荆棘与泥泞,简直是寸步难行。

《拔苗助长》是有名的成语故事,说明了人不能偷懒。把苗拔起,帮助其生长,比喻不管事物的发展规律,强求速成,而坏了事,损失了自己的利益。

《守株待兔》的故事是人人皆知,人不作主观努力,只存在侥幸心理,想获得意外成功。比喻一个人欲望大,妄想不劳而获,死守狭隘的经验,还不变通。

天理路上宽,人欲路上窄。天理指的是天地万物运行的法则,人欲就是人过度贪婪的欲望。天理是一条通往幸福成功的大道,人欲是一条通向痛苦失败的小路。

一分耕耘,一分收获。有付出就会有收获,一份劳力就得一分收益。你多做一些事,只有更多收益,绝对不会吃亏。

常言道:“梅花香自苦寒来”,没有辛勤的努力的耕耘,就不会有丰富的收获。

“夜眠入静后,早起鸟啼先”是北宋的哲学家张载曾经写的一副楹联。张载这么刻苦学习,写出了《正蒙》等许多著作。

儒家有云:“存天理,灭人欲”。

儒家大师朱熹举例解释说:“饿了想事物是天理,想吃得好就是人欲”。天有春夏秋冬,地有金木水火,人有仁义礼智,皆以四者相为用也。

天理是公,是大善,是人的仁爱之心。人欲是私,是小恶,是人的自私之情。存天理是存善,追行天理,循道而行;灭人欲是去恶,克己省身,修身养性。

做人就要向善去恶,要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德的和谐与稳定发展。

读“天理路上宽,人欲路上窄”的感悟。让我们明白了一些道理:不要为了贪图私欲,而走偷奸耍滑、坑蒙溜须的捷径。我们怀着开阔的心胸,在平坦宽广的大道上,大步向前。

大家好!我是你们的好朋友:诚善者聂风。我们凡事要懂得谦卑退让,舍财不贪,克己利人。

虚心万事顺心,自满十事九空。对于谦德善行之人,人人恭敬欢喜;对于骄满恶行之人,人人怨怒隐恨。

诚善者闲言慧语,交志同道合朋友。

原文:

    夜深人静独坐观心,始知妄穷而真独露,每于此中得大机趣;既觉真现而妄难逃,又于此中得大惭忸。

译文:

    夜深人静、万籁俱寂时,一个人独坐静思省察自己的内心,才会发现自己的妄念全消而真心流露,当此真心流露之际,皓月当空,心旷神怡,一精一神十分舒畅,感觉体会到了毫无杂念的细微境界。然而已经感到真心,偏偏难以全消妄念,于是心灵上会感到惭愧不安,在此中感到悔悟而有改过向善的意念。

感悟:

-01-

    《礼记》有云:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”

    只有在内心平静的时候,心灵才是最具创造力与洞察力的,在这种清醒的状态下,所谓的“第六感”其实就已经出现了。

    白天时,五感最为活跃,我们很难静下心来去觉察外界;夜晚往往是内心安定的时候,因此清醒的思考状态就会来临。

    人要多试着保持平淡的心境,只有如此,才能保持内心的觉察力与创造力。

-02-

    摆脱平庸的路上,也许会存在这样的一种自我怀疑:不管自己最近多么自律,一定坚持不了多久,因为未来的某一天,旧有的习气一定会卷土重来,从而把自己拉回深渊。

    万物都有阴阳。当你可以清明地洞察自我时,你就会愈发地认识到人的局限性,认识到妄念难平。但“恐惧妄念将自我吞噬”,也如同妄念本身,是一种脱离实际的想法。

    但你身处无数个当下时,就该知道,最真实的、最能够掌控的就是“此刻”。

    只求认真地度过每一个当下!

    

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