席慕容《邂逅》写的是什么,写作背景

《邂逅》是席慕容步入中年时的作品，是写一次与旧友邂逅，但是由于时间和空间的隔离而导致了谁也认不出谁的尴尬而悲哀的局面。读这首诗的时候，情不自禁就被诗中意境所感染，从而脑中就会若隐若现地出现一幅幅常见而深刻的画面——两人擦肩过，漠然不再相识。

整首诗给人感觉沉重，而文字如行云流水；平静，却思绪翻滚；哀婉，掩饰不住对生活无奈的感叹。席慕蓉在诗中就是将一个人的眼角、额头、头发和手深深地勾画上忧伤和流浪，再轻轻地抹上思念和岁月的水彩。在这张岁月雕刻的面具下，“在街角我们擦肩而过”却竟然漠然，心灵相距了十万八千里，谁也不再认得谁。两个人就像大街上天天擦肩而过的行人，谁都没有把心留给谁。等到擦身过后，或许才发现那张陌生的脸孔曾是那么熟悉。然后转身，但是“他”已经消失在人群的浪潮中，欲寻不着。相遇的缘分就这样错过，接着很自然就引出一串叹谓：到底是韶光改变了你我的容颜，还是我们自己才是那个给自己化妆的人？“请别错怪那韶光改人容颜/我们自己才是那个化妆师”，两句充满着哲理的诗句结束了全诗，却留给了读者无尽的想象和思考。

在结构方面，作者采用了对称的手法去加强表达的力度：“你把忧伤画在眼角/我将流浪抹在额头”，“你用思念添几缕白发/我让岁月雕刻我憔悴的手”，盎然的诗意，第一人称的亲切，意景的优美。画，抹，添，雕刻，几个动作犹如一个画家在白纸上轻快地勾画。下半节诗在一声感叹中转折，思想也向了哲理的思考，意味深远，使全诗达到了精神上的完美，使读者为之疾呼共鸣。

1 写作文时,要怎么构思

1、审题，是习作重要的一部分。

我每一次写作文时，都会先认真地看清习作要求，然后按照要求来构思，写作。举个例子，如果是一篇写人的文章，并且要求通过对某人的动作、神态、语言以及心理活动的描写，反映出一个人的特定品质，假如你没有认真去看和理解，也没有抓住这个人的本质特征去描写，那么即使写得再好，也得不到高分。

2、选材，同样十分重要。选择材料时，要避免选择一些很老套的材料，多选择一些很新颖、很鲜活的材料。

例如：老师布置写一件有意义的事情，而你如果写了让座这件事情，我想，别人看了，一定会觉得十分乏味，不想再看第二遍。因为这篇文章单从选材这方面来说，就已经失败了。

那么，怎样才能选好材料呢？应该留心观察生活，注意自己身边点滴小事，捕捉那些生动引人的细节，也许你就能够发现很好的写作材料了。3、拟提纲，可以使文章的条理更加清晰。

在没有写作之前，提纲是帮助你理清思路、分清层次，这样文章就会更有顺序，更有条理。 接下来，便是最重要的环节了——动笔。

2 写作文时,要怎么构思

1、审题，是习作重要的一部分。

我每一次写作文时，都会先认真地看清习作要求，然后按照要求来构思，写作。举个例子，如果是一篇写人的文章，并且要求通过对某人的动作、神态、语言以及心理活动的描写，反映出一个人的特定品质，假如你没有认真去看和理解，也没有抓住这个人的本质特征去描写，那么即使写得再好，也得不到高分。

2、选材，同样十分重要。选择材料时，要避免选择一些很老套的材料，多选择一些很新颖、很鲜活的材料。

例如：老师布置写一件有意义的事情，而你如果写了让座这件事情，我想，别人看了，一定会觉得十分乏味，不想再看第二遍。因为这篇文章单从选材这方面来说，就已经失败了。

那么，怎样才能选好材料呢？应该留心观察生活，注意自己身边点滴小事，捕捉那些生动引人的细节，也许你就能够发现很好的写作材料了。3、拟提纲，可以使文章的条理更加清晰。

在没有写作之前，提纲是帮助你理清思路、分清层次，这样文章就会更有顺序，更有条理。 接下来，便是最重要的环节了——动笔。

3 作文应该如何构思

构思在整个写作过程中是重要的一环。“笔未动而意先行”说的就是要在写作之前必须经过周密的构思。大致说来，作文的构思包括三个方面的要求：其一、作者善于从现实生活中去选取题材；其二、作者要善于挖掘具有积极意义的主题；其三、在全文中要有一条明确的线索贯穿始终，使脉络井然，层次分明。这三个方面的要求在一篇散文中达到完美结合，充分体现，固然不是一件轻易而举的事，但也不是高不可攀、难以企及的。作文的构思力图精、巧、新、奇，这是作者构思作文的具体着手点。

所谓精，即作者从现实生活中撷到的材料纵然涉及上下千年，纵横万里，穿越时空，但务必是具有一定的典型性，使塑造的艺术形象能达到概括化和个性化统一的程度。历史学家剪伯赞在写《内蒙访古》时，引用了大量的名人典故，又如曹正文先生写的《不榭的红枫》，从古今众多的有关枫叶的材料中撷取了晚唐诗人杜牧的《山行》一诗，其中“霜叶红于二月花”是吟咏霜叶的千古绝唱。从我国以红枫为特色的旅游景点中选择了苏州的太平山、南京的栖霞山、北京的香山作为材料；其中香山红叶则是名闻遐迩。曹先生用材料可谓精矣。

所谓构思新，即文章从现实生活中挖掘的具有积极意义和新意的主题。

4 写作文的构思怎么写

快速作文构思方法 所谓“构思”，一般地说，是指从积累材料、确定主题和文体之后，包括如何提炼和表达主题，选用材料，到安排结构，拟制提纲结束，起草之前的一阶段之中的思维活动，均属于构思范围。

通俗地说，就是立意谋篇。它包括确定中心、择取材料、安排结构等。

快速写作一个重要的环节在于构思。快速写作必须学会快速构思，即学会快速立意，快速选材，快速安排结构。

立意既要新，又要快。一个题目有许多角度可写，同一个材料可以表示多个中心，如果凭空去想，挖空心思，必然慢，如果在借鉴中求新，有据可依，立意就会快许多。

立意要快。审题后，根据题目要求迅速选择材料，把与题目有关的材料迅速搜索出来，迅速作出决断，将选用的材料概括写在稿纸上。

安排结构要快。结构安排的先后、详略，应取决于表达中心的需要，也应注意材料之间的衔接与过渡。

培养 的构思能力，着眼点应在培养把握文章发展脉络（线索）的能力上。培养的构思能力，应着力培养安排文章顺序的能力。

培养议文的构思能力，要在培养理清思路的能力上下功夫。 一、的快速构思方法 是以记叙描写人物的经历、行为或事物的原委为主要内容的文章。

它可以分为两大类：一是写人，一是记事。 的快速构思，要注意以下几点： 第一，无是写人还是记事，必须尽快地确定选用的材料，确定文章所要表达的主题，安排好文章的结构。

第二，迅速考虑如何把这些材料尽快地连缀起来，寻找一条贯串文章的线索。有的 以具体事物为线索；有的以情节发展为脉络；有的以人物变化为线索；有的以场面转换为联系；有的以感情为线索，有的以材料的内在联系为纽带……快速写作时，可能利用这些线索或纽带进行快速构思。

第三，根据所选用的特点，采取各种方法把材料连缀成篇。 常见的几种快速构思的方法：1、彩线穿珠法如果把文章比作人体，那么就必须有血脉神经贯穿全身，才能把心脏里的血液输送到身体的所有细胞，把大脑的指令传达到身体的各个部分。

只有这样，人才能成为一个有机的整体。彩线所起到的作用就是这种联系文章各个部分，使之成为有机整体的作用。

一篇文章，总有一条贯串全文的主线。写作者只要找准这根“线”，然后就可以很快地珠子串起来，形成一篇井然有序的文章。

快速构思的关键就是要在短时间内声带朝气蓬勃准这根彩线。在写作构思的时候，如果能把那些看似互不关联的材料有机地结合在一起，结合到表达主题的总渠中来，这不失为一种快速构思的好方法。

“彩线穿珠”的构思方法在高考作文中也十分管用。 训练题目： 《幸福的童年》 《伞》 《故乡，那一片绿》 2、画面组合法在 写作中，可以题目规定的范围内，选择几个生动的、典型的人物生活片断，或事件的情节片断，或景物描写片断，把它们有机地组合起来，共同表现一个主题。

这种构思方法，称之为“画面组合法”。用这种方法构思的记人叙事的文章，可以在较短小的篇幅内，立体地多角度地表现人物、叙述事件、描写景物。

……运用画面组合法来构思，就可以给作者留有相当广阔的自由创作的天地，使思路开阔，纵横驰骋。这种构思增加了文章的容量，可以表现更复杂的事件，可以更好地抒发作者的感情，更为深刻地表现文章的主题。

画面组合法，不一定有一格贯串全文的线索。但这并不等于说，文章的那些“画面”可以随便摄取和组接。

它们之间的关系应当是分工而又合作的，独立而又集中集。所谓“分工”，就是各个画面表现的角度不同，侧面不同；所谓“合作”，就是所有的画面都要共同表现某一个主题思想。

训练题目： 《浓浓的母爱》 《瞧我这一家子》 《-----轶事》 3、小中见大法所谓“小中见大法”，就是从写“小题材”入手，以小见大，由点及面，见微知著。在这类文章中，作者笔下尽管是一些细微平凡的人与事，但于细微处见精神，如同一滴水可以映出太阳的光辉一样，同样可以表现时代风貌。

对于这种手法郁达夫曾作过一个形象化的比喻，那就是：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。日常生活中细致、平凡的题材，是可以从某一生活侧面、某一生活片断折射出具有深刻社会意义和时代精神的光辉的。

训练题目：《习惯》《微笑》《这里的新鲜事》 4、尺水兴波法所谓“尺水兴波法”，就是指在很短小的篇幅里也能写得一波三折。写一般的 ，为了能吸引读者并且能给读者以某种启发与享受，在谋篇布局时，在记事过程中还要注意曲折动人，使文章富于变化，出乎意外，但又合乎情理。

古人说：“文似看山不喜平，记事曲折才动人”。如果老是平铺直叙，让读者看了头便知尾，那就很难引人了。

使文章形成一波三折之势的方法，除了故事情节的波折以外，还有行为动作的一波三折。文章一波三折，具有喜剧色彩，细细读来，妙趣横生，把严肃的思想内容，以幽默诙谐的笔调，新鲜活泼的文风表达出来，不难看出构思上的巧妙之处。

5 作文构思怎么写

一篇作文的构思要怎样写

首先第一步是审题立意

这最重要的一步了，连主题都跑偏的写再好也白搭。

然后立意以后，就根据文体来构思，写记述文好办，你就可以想想是按照时间顺序还是倒叙的顺序来写，议论文那没法了就是论点论据论证三要素

在构思的时候，要想好我该怎样能够做点点个题，呼应，多积攒一些作文素材

有了大概的方向，就差不多了，主要还是要多练习

你可以专门找作文题目，不需要写作文，只需要专门去看了题目想想应该写什么

多练下肯定有帮助的

6 作文构思怎么写急

作文怎么构思？

本文来自： 我爱你语文 详细出处：/bencandyphpfid-126-id-762-page-1

1、一字（词）贯穿构思法

一字（词）贯穿，是提在构思文章时，选择一个和中心思想紧密相关的关键字或词连接文章的所有材料，从而形成文章的骨架。如《背影》一文，就是采用一词贯穿构思法，文章从始至终以“背影”一词不达意贯穿全文，使读者深深体会到一颗慈父心，体会到父子之间的深情。运用此法，要注意文章要扣紧一个字或词来写，只有这样，才有条件以此为辐射点，进行多角度的思维，才有利于有层次地、深入地进行描述或抒情，使文章丰满而有韵味。

2、片断组合构思法

片断组合，是指在题目规定的范围内，根据表达主题的需要，选择几个生动的典型的人物、事件或景物的片断组合成文来表现一个主题的构思方法。用这种方法构思的记人、叙事、写景的文章，可以在较短的篇幅内，多角度、多侧面地表现人物、叙述事件、描写景物。

运用片断组合的构思法需要注意的是：

A、所组合的片断的形式要统一：或者是人物形象的一系列片断组合，或者是事件的一系列片断组合，或者是景物的一系列片断组合等。

B、片断本身的叙述必须是具体的、生动的、形象的。

C、片断可以是横向排列，也可以是纵向排列。横向的排列要安排好主次、实虚的关系，纵向的排列要注意时间的先后顺序。

3、悬念设置构思法

悬念设置，是指在选材构思时，把情节安排得含而不露，让读者以焦虑的心情期待着它的发展，有“欲知后事如何，且听下回分解”之功效的构思方法。

4、纵横对比构思法

纵横对比，是指将对立的人物、事件、景物放在同一篇文章中来叙写的一种构思方法。运用这种方法构思，形成鲜明的反差，给读者留下极深的印象。或动静对比，或美丑相映，或真假相衬，或善恶对立，或冬夏对比，或天地对照等等。

5、欲扬先抑构思法

欲扬先抑，是指为肯定某人、事、物、景，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种构思方法。运用此种构思法要注意抑少扬多，扬能压抑。

6、时空推（转）移构思法

时空推（转）移，是指在选择材料后以时间的推移或空间的转移来组织材料行文的一种构思法。

以上几种构思法，在一篇文章中常常结合起来使用，希望在作文时细心体会。

　在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我精心整理的邂逅的作文，欢迎阅读与收藏。

邂逅的作文1

　潮湿、阴冷的黄梅天来临了，久未登门的雨天，也再一次与我们邂逅。

　清晨，我在那“滴滴答答”的雨声中朦胧地睁开双眼。“下雨了吗？”我喃喃自语道。穿好衣装，来到窗前。雨中的城市别有一番韵味，一座座高大挺拔的楼宇大厦在茫茫的雾气中若隐若现，好似几座神秘的仙人宫殿。雨水淅淅沥沥，在宽阔的马路上留下了星罗棋布的小水洼。路上的行人纷纷撑着各式各样的雨伞，犹如雨中盛开的朵朵鲜花。

　一串串晶莹剔透的小雨滴从空中流泻下来，或落在地上，溅出美丽的水珠；或打在伞顶，发出清脆的乐声……小雨滴就像一个个小小飞行员，紧挨着从云中跳落。离开了云妈妈，它们落进湖里，和鱼儿嬉戏；它们洒向田野，给庄稼送去甜甜的甘露；它们飘进了我的心里，拂去我心中的烦躁……可爱的小雨滴只愿人间更加美好。

　我迫不及待地跑下楼，撑起伞走出门外。凉爽的风儿迎面吹来，还夹着几星冷飕飕的雨点儿。我伫立在雨的天地里，细细地听着雨的声音。它有如一支经典的歌曲，雨点清脆明亮，叶子沙沙作响，风儿在它们的伴奏下演唱着这支时而缓、时而急的歌儿。我又慢慢地品，品出了雨的味道，它好似一杯茶，清爽而又朴素，洗刷空气中的污秽。

　雨渐渐地停了，空气驱走了肮脏的雾霾，空气中散发着泥土的芳菲。孩子们欢快地跑出门外，与伙伴们调皮地踩起了水洼，溅得一身泥水。路人们纷纷收起了雨伞，脸上露出了阳光般温暖的笑容。

　雨，你去了，却留给人们清新的空气；

　雨，你去了，却留给城市清新的外表……

　雨，期待你与我们下一次的邂逅。

邂逅的作文2

　今日的科学实验上，大家开展了一次有趣的实验。老师使我们从家中产生两种物品：小苏打、白醋。这二种看起来毫不相干的物件放到一起，会产生什么？大家一个个全是丈二和尚——摸不着头脑。

　因此，大家准备好实验站地，老师说倒进白醋后要赶紧把杯子口盖上，这使我们更糊涂了：老师胡芦里卖的究竟是什么药啊！

　下面，大家先将少量小苏打放进杯里，再倒进白醋，赶紧盖上外盖。哇！但见成千上万许许多多的汽泡立刻涌出来！还伴随“嗤嗤”的响声，真是如同一座喷涌的小火山！太奇妙了！原先小苏打和白醋放一起会产生那样奇妙的事！

　但是，更奇妙的事在后面呢！它向大家解开了为何要盖上外盖的缘故。但见老师取出了一张纸巾，用火机引燃，再伸进大家的杯子里，没遇到水就灭掉了！班里人都大叫起来。第二节学时，大家干了一个更难的试验，把里边的汽体“倒”到点燃的焟烛上，遗憾大家没做取得成功，但老师做成功了，玻璃瓶里的汽体竟然可以把火苗“吹灭”！

　原先，在小苏打和白醋混和中，发生了化学变化，形成了一种新的汽体——二氧化碳，它不兼容点燃，因此 将它倒到火苗上或是将点燃的化学物质放进会灭掉。

　那麼，剩余的沉淀还是小苏打吗？剩余的液体还是白醋吗？有同学们持赞同建议，也是有同学们持抵制建议，我闻了闻，闻到了一种呛鼻的味儿，既不像小苏打，又不像白醋。

　老师使我们把书翻出信息库中查看答案。啊！找到。原先剩余的是一种全名是“乙酸钠”的新化学物质。

　这节课上，我获得了许多新专业知识，但要我印像最刻骨铭心的还是那将要喷涌的“小火山”！我将始终记牢这浪漫的邂逅！

邂逅的作文3

　诗词，就像中国古典文学中的一朵奇葩。都说“唐诗、宋词、元曲、明清小说”，唐诗宋词可谓是一不朽杰作。在源远流长的历史长河中，犹如一叶扁舟，优雅、惬意地驶着，将古典诗词文化代代相传……

　今天，在皎洁的月光下，小树林正在举办一场妙趣横生的诗词大会，以致敬古典诗词。

　“此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟……”一段段优美的诗从我们口中“流淌”出来。同学们都争先恐后地举起手，轮番背诗。那朗朗上口的诗句、优雅的词藻，表达了诗人激昂的愤慨、深深的忧愁、淡淡的眷念。

　我们挺直身子，流利地背诵那古典诗词。我的眼前浮现出那穿着长袍，盘着头发，捧着竹简，摇头晃脑背诗的书生们……

　时隔千百年，我们用自己的实际行动，用自己对诗词的热爱，让古典诗词在飞速流逝的时间中得以存留。

　紧接着第二轮是“抢答补诗”的比拼，同学们个个摩拳擦掌，都一副跃跃欲试、蓄势待发的模样。

　两组选手激烈角逐，紧紧咬着比分，局势一度十分胶着。我沉浸在诗词浩瀚的海洋中，无法自拔。我望着同学们对答如流的自信的模样，揣度着他们肚子中的“墨”有多少，十分崇敬。

　在赛点时，我们组虽以一点点的差距输给了对手，但仍虽败犹荣。这证明我们对诗词的储备还不够，应继续不锲地在诗词的海洋中探索学习。

　这次与诗词的邂逅，让我更加热爱这古典文学的结晶——诗词。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不管时间多漫长，我对诗词的热爱，永不会变，我学习诗词的这份热情，也永不会变。

邂逅的作文4

　在别人只是模糊记着的事情，然而在心灵脆弱者，已经反复而深深地镂刻在回忆的心板上了。 ——冰心

　这几天心里颇不宁静。

　天空灰得像哭过，云变的不自由，淡淡的空气诱出一种情绪。黄昏咬破日的唇，将那抹血迹留于天际，漫漫散去。两片天空，不同心情……前者代表心情，后者代表实景。

　泛着落日的余晖，在自己的影子的引导下，独自慢步低头走进那片陌生而又熟悉的树林，那心灵休憩之地。

　傍晚的树林里空气显得格外清晰，没吸一口都让人精神气爽，备加舒心，将那颗白日里饱受学习压力束缚的心渐渐释放，让那颗白日里愤世疾俗的心悄悄平息。

　在树林里漫步，鸟语花香回在无形中被感受，回归自然的思想也会在无意中被领悟。脚下的落叶枯枝，比起石头水泥，走起来让人倍感舒心；耳中的风声鸟鸣，荸荠车笛支语，听起来让人倍感宁静；身边的花草树木，比起高楼大厦，邂逅时让人更觉生机；还有那头顶的融融月，比起那艳艳阳更觉清爽。

　不知不觉，黑夜侵袭了黄昏，宁静统治了大地，不容许半点嘈杂。即便这样，我仍选择漫步与树林而非城市街道。迫于无奈，又只好走回家。漫无目的，淡黄的灯光尽情洒在身上，些许车鸣无情搅乱我的心。霓虹灯，KTV厅，夜市，花园小区，这些“自然”的东西无形中压着我那趋于成熟的心，让我觉得这世界是多么的可怕，竞争力是这么的强，生怕哪天被那无形的东西给吃了，连白骨也不剩，化为灰烬。

　还是喜欢在树林中一直走下去，忘却缠绵悱恻，名利世俗，而与大自然化为一体。因为这里没有压抑，压力，万物映入眼中皆完美，无半点缺陷。

　落叶归根，我会选择“树林”，因为它让我舒心，而非城市的压抑。

邂逅的作文5

　琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶，好时光都在生活里。

　题记

　《苏菲的世界》里面有这么一句话“你太习惯这个世界了，才会对任何事情都不感到惊奇。”你总说生活平淡，却未留意过生活的美。

　晨起，微风习习，落叶满地，垂柳婆娑，虫鸟叽叽。手持竹篮，踏着阳光，我漫步在街上。

　走进市场，卖菜的老奶奶嘴角带笑，一手递过菜给行人，一手接过钱，老爷爷坐在身旁，手里拿着蒲扇，有一下没一下地给老奶奶扇着。天气渐渐炎热，行人匆匆，却不妨碍这对老夫妇在平凡的世界里过 出自己美好的小世界，给闹市增添了一丝淳朴的诗意。

　落日融金，夕阳给万物镀上一层金黄。一女子身着白色长裙，沉醉在自己的世界里。她长发飘飘，翩翩起舞，长裙在微风的吹拂下飘扬着，夕阳在她的脸上打出温柔的剪影。她的笑容是那么甜美、纯净，令人不由得驻足观望。

　夜凉如水，漫步在林间小道。公园的泉水泠泠细响，星星月亮在那一池泉水里忽闪忽现。月亮散发出淡淡的光辉，波光潋滟，微波荡漾，圆圆的荷叶上露珠倾斜，荷花在水中盛放。

　月光下，一群退休老人在跳着广场舞。随着音乐的响起，老人的肢体跟着音乐动了起来，舞姿一点也不输年轻人。他们 精神饱满，慢慢地挪动步伐，每个动作都十分到位且有力度。在优美的歌声中，领队带着大家一会儿扭扭腰，一会儿踢踢腿，一会儿耸耸肩老人们脸上的表情看起来严肃又有趣。

　我曾看过这样一句话：“把一起的每天过成诗，路过的每一处风景都赏心悦目，路上遗留的笑声爽朗过八月的晴天。”

邂逅的作文6

　当你遇到一道让你犹豫的题，那都是一个可爱又调皮的姑娘，她们时常和我们演上一幕幕“爱而不见”的无伤大雅的小戏。而我们要做的，就是用我们明亮的双眼来诠释所有的一见钟情。

　在每一次考试中，总有那么一些题，是那样的朴实、清纯，是见底的清潭，是素面朝天的姑娘。她们毫不刻意粉饰。简单而不失格调。

　通常，还有一类，和我们不可避免的相遇，我们却不一定能一睹真容。她们，是卷子上的贵族，地位高贵、声名显赫。她们，是养在深闺中的佳秀。而我们要做的，就是用冷静睿智的头脑来算计我们不可避免的邂逅，我们希望这邂逅无比清明，轻松愉悦;然后，我们将用我们沾满汗水的双手，就像勇士露出的满身带着他们荣誉的伤疤一样，我们推开一道道的门，揭开一层层的纱。再然后，我们将得以见其真容，那一刻我们震惊于她绝美的容颜，我们喜悦，装做毫不在乎的样儿，嘴角微微上扬!

　而显然，在这一纸的姑娘里，也不乏飞扬跋扈、刁钻任性的。对于这些，我们当以坚韧不拔的意志，去成就一场苦尽甘来。

　相信每一道试题都是一件不可多得的艺术品，就想我们相信每一个姑娘都是上天的独美佳作一样。

　我的考试，我与你的一场不可避免的邂逅，让我们演绎一场华丽的舞，伴着这千花的绽放，我们留一曲旷世地舞，堪比“高山流水”，我用青春点燃这舞的基调!

邂逅的作文7

　去年寒假，我们全家去巴厘岛度假，其中一个景点是圣猴公园。听说那里有六百多只猴子，全都散养在圣猴公园里。我对猴子非常感兴趣，便想一探究竟。

　到了圣猴公园，只见公园里树木郁郁葱葱，猴子们时不时的在树上窜来窜去。我们沿着石级一步一步往上走。有时你会发现一些小猴子正在出其不意地偷走工作人员在卖的香蕉，有时你又会看见一只小猴子跳到了一名外国游客的肩上，赖着不肯下来，吓得游客哇哇大叫。如果你抬头的话也许会看到一只母猴子正在安抚小猴子睡觉呢！我们一家人一边走一边笑，都说这群泼猴真是太有灵性了！

　我们走累了，就在路边的凉亭里休息。妈妈给我一包海苔。我打开海苔津津有味地吃了起来，不一会儿，一只胖猴慢慢地向我靠近，它两眼滴溜盯着我手中的海苔一动不动。我心想，这猴子该不会是想吃海苔了吧？我立刻警惕起来。果然不出我所料，这猴子围着我绕圈，难道这泼猴要硬抢吗？一想到这儿，我就两腿发抖，直冒冷汗，我们就这样大眼睛瞪小眼睛僵持着。突然，那泼猴向我发起进攻，闪电般地扑过来，我吓了一跳，赶快把海苔扔掉，并躲在爸爸的后面。

　那泼猴捡起海苔，学着人的样子，撕开包装袋，先闻了闻，便狼吞虎咽地吃了下去，一眨眼就全都吃光了，之后还舔了舔手指，惹得我们哄堂大笑。你瞧，圣猴公园的猴子惹不起吧！

邂逅的作文8

　那是一个宁静的夜晚，天空像被黑油漆涂抹了一般，一片幽暗。劳累一天的农民早已归家休息，万籁俱寂。这时，带上一双雪亮的眼睛和灵敏的双耳，邂逅一片森林，是一种无可言状的美妙。

　初入森林，等候你的是神秘而深邃的诱惑。夜静更阑，唯有脚下踩着一株株嫩草偶尔发出的“嚓嚓”声。就在你毫不防备的时候，一颗豆大的露珠顺着茂盛的树叶一蹦一跳地滚落下来，触及鼻尖，冰冰的、凉凉的，心儿瞬间酥化了。一阵微风吹过，树叶发出隐约的“沙沙”声。柔和的月光洒在地上，投出了路旁小树苗的影子，那一光一影奏出了清幽的旋律。

　再往里走，直到前不见头、后不见尾的地方，你竖起耳朵，耐心地等待，一场别开生面的音乐会悄然拉开序幕。瞧，蟋蟀跑出来觅食了，闭上眼，仄耳细听，“戚戚蛐蛐……”仿佛一支轻盈优雅的小提琴曲，细腻委婉，动人心弦。风娃娃也来凑热闹了，她拂过树梢，树叶奏起了鼓点般有节奏的声响，和着琴声在夜空舞动。你不由得仰目朝天，任思绪翻飞。紧接着，一群萤火虫打着明灯出来了，眼前顿时霓光闪烁。森林深处的野兽不时“嗷嗷”高歌，与小昆虫们的低鸣遥相呼应。此刻的你，仿若置身于声光交织的舞台，深深地沉醉。

　黎明时分，太阳捂着羞红的脸蛋悄悄地爬了上来。轻轻地吸一口森林散发的'天然芳香，把昨夜邂逅的这份美好放在心底，收藏至永远。

邂逅的作文9

　我的外公，虽然已经年过花甲，但是还拥有一颗孩子心，最近不知怎么搞的，外公竟然与风筝来了一场邂逅。

　外公可是买了许多装备，从最初的塑料风筝轮盘，到现在的铁风筝轮盘，从当时的普通风筝，到现在的软体风筝，从当时放风筝的手忙脚乱，到现在的行云如水……外公能与风筝相遇，也是一种缘分吧！

　每次外公有什么烦恼，只要一放风筝，烦恼就会忘得一干二净，仿佛风筝带走了他所有的不快。风筝，就像他一个不会说话的朋友，外公可以向他倾吐心声。

　记得有一次，外公要带我出去放风筝，但是他自己比我还要高兴。仿佛外公的世界因风筝而更加美好。我们来到小广场，只见，外公娴熟地拿起手套，戴上帽子，装好风筝，这一系列的动作，既精准又迅速。

　过了一会儿，起风了，外公让我拿好风筝轮，自己满场地跑。只见他顺着风跑越跑越快，风越来越大，外公一松手，风筝就飞了起来。风筝越飞越高，我看着外公，他双手拿着风筝轮，娴熟地操控着。看见起风了，外公就松线，看见停风了，就紧线。1000米长的线都被外公用完了，正在外公得意之际，突然，风筝开始向下坠落，外公开始紧线但是已经晚了，风筝，已经掉到了小树林里。我和外公急忙奔进小树林里寻找，最后，在一棵小树枝上找到了它。

　虽然外公很累，但是，他依然不感到疲劳。我想外公与风筝相遇，不仅是一场完美的邂逅，更是一份难得的缘分。

邂逅的作文10

　喧嚣与混乱就像落在玉盘上的银珠和细雨，就像宝石般的银针点缀着千山万壑，镶嵌着绿色与野性的土地，带来生机与活力，等待着春夏秋冬的相遇。春雨的邂逅

　春雨是一幅生动的素描。它覆盖了冬天的寒冷，使花草探出头来，享受着春雨的滋润。它给大地洗礼，给万物带来生机，让春风大胆地梳理柳树。夜雨把人们藏起来，不让别人看见，滋润花朵，勾勒出雨的寂静和雨的宁静。像一个不知名的老师，它教我们知识，给我们最好的一切。夏雨的相遇

　夏雨总是那么的轰轰烈烈，那么的洒脱，从不优柔寡断，就像一个男人，那种阳刚之气，那种坚强的精神，古往今来，让多少人叹服，我不敢说夏雨是多么的有趣，但是他的慷慨就像是英勇的辛弃疾，完成了谭嗣同为国捐躯的英雄任务。

　秋雨的邂逅

　伴随着令人耳目一新的雨声，秋天的雨来了，这太迷人了。他带走了夏天的炎热。在秋雨中，枫叶落下，果实成熟，昆虫哭泣。它带来了一丝凉意和幸福的开始。这些年来，我一直在雨中思考。秋雨的凄凉不仅仅是我们在儿童和成人之间的过渡时期的心情。它是如此的伤感和脆弱。我们心中有许多对世俗世界的不理解。我们都很怀旧。又隐隐约约带着一点伤感，我们喜欢秋雨，不知道自己想要什么，所以迷茫的时候要对自己真实，晚上独自停止哭泣的时候，我们不喜欢秋雨从天而降的悲伤，不应该像秋雨那样脆弱带着淡淡的痛苦，不应该像雨那样勇敢坚强雨中的一切似乎都蒙上了一层纱，透明如清水，那么朦胧，那么迷茫，那么模糊。虽然这是一个浪漫的意境，但它充满了悲伤，不是吗

　花儿在落下，雨还在下。我认为是我们成长的时候了。

邂逅的作文11

　一个漫长的冬季，我在家中无所事事，回到校园，一切如常，仿佛什么也没变。还未等太阳露面，同学们就背着沉重的书包拖着步子走进校园。枯树仍然瘦弱，冷风依旧刺骨。在留着深浅脚印的小路上，在细微的灯光下，人影憧憧。我尽力抵抗住瞌睡的侵袭，眼皮下垂地经过花坛。曾经洒满笑声的草地也没了人影。仔细聆听，春天的声音还未临近。

　但是我感受到了，拂面而来的风从冰层的深处苏醒了，一点点染上温柔潮湿的新绿。映照在身上的晨光也从薄凉变得温暖，这温度的变化，似乎昭示着春日的飘然而至。

　又一个周二，课程繁多，作业堆积成山。我心中颇多怨言。迅速刷完数学作业，决定去操场走走，释放压力。在我平时毫不留意的操场和花坛，我竟邂逅了一份美丽。

　一树白花，一树绿叶。绿叶博人眼球，但并非翡翠那样冰冷温润的绿，也并非湖水深处那样深沉的绿，而是春风染上了生机蓬勃的绿色，是万物复苏时从土地下冒出的草尖的绿色。另一边的白花，虽不如绿叶那般夺目，但也看着舒适。不如雪那般冷冽，也不如白纸空无一物的白。是纯洁的白，是新生的白，蕴含了未来的无限精彩，饱含春天的万千生命。这样的邂逅，仿若电光，眼前一亮，一刹惊醒了昏沉的我，让我感受到了春天悄然爆发的力量。

　然而，同学们仅离美景一步之遥，却不愿驻足片刻欣赏，这是何等悲哀!

　春天的步履里，倒映着校园特有的风景;步履里，铭刻着校园一点一滴的美;步履里，到处都蕴藏着勃勃生机。毕竟，那些日子都是由我亲身经历过的，从晨曦至夕阳，从春天至冬季，是我忘不了的过程，伴我终身。

邂逅的作文12

　人们常说要多看书，才能增长知识！我是个调皮的孩子，坐不住，也就静不下心读书，但一次偶然的邂逅，我开启了不一样的课余生活。那天，我和妈妈来到了洛阳。一下车我就被眼前的长龙给吸引了，心想：“这是干什么呢？热闹得很。”这激起了我强烈的好奇心，想一探究竟。我和妈妈费了九牛二虎之力后，终于挤进了密密麻麻的人。这才弄明白——原来是这家书店店庆正搞活动呢！“这么热闹，肯定少不了我呀！”我自言自语道。说着拉着妈妈的手也加入了长龙的队伍。

　我和妈妈手拉着手走进了欣悦书店。一进去，有一股淡淡的清香猛扑过来，每个角落都有不同的人在安静的看书，有散发着稚嫩脸庞的孩子，有白发苍苍带着花里胡哨花眼镜的老奶奶，有跷着二郎腿的叔叔，还有窃窃私语在交流着的阿姨们。他们像游进大海里的小鱼，像踏入草地的小羊，徜徉在属于自己的书海中。

　我迫不及待地来到二楼来到童话区，随意拿起一本书，静静的翻看着。特别是《笑猫日记》，我每次来都没有新版的，但旧版的扔使我迷恋。有时感动的流泪满面，有时被气的暴跳如雷，有时高兴的手舞足蹈……在这里的时光总是那么的短暂而充实，它总能让我惬意的徜徉在童话的城堡里，让我回味无穷。

　夕阳西下，我一步三回头的离开欣悦书店，妈妈总是调侃我说：“你干脆人回去，把魂儿留下得了！”别说，最近我总是在做同样的一个梦：“童话王国里的一员，身上充满了魔法力量，我把书店给搬到了家里面，每天遨游在知识的海洋里，得意极了！

邂逅的作文13

　到了，快到了——还未踏进院门，几缕墨香，便已禁不住风的诱惑，急急忙忙钻入了将醒未醒的鼻尖。

　乍眼一看，路旁的栀子花已依稀在伸着懒腰。虽还是初春，可那鲜活的绿色却分明让人觉得自己是身处盛夏之中。朦朦胧胧中，那清新的花香便已萦绕在鼻头。

　可风一大，这几许生机却悄悄飘向了远方，留下的，还是刚才那几缕不大好闻却使人心旷神怡的墨香。“呦，你来了，快坐下。”一进门，便与书法老师撞了个正着，她热情而恳切的话语也就因此回荡在我的耳边。

　不一会儿，用于书写的桌子上便已被梳理得井井有条。那桌面光滑得十足像一面透彻的镜子，叫人不忍心下手。

　墨一放，笔一摆，那浓得使人鼻头发痒的墨香，便大方而又自私地占据了整个庭院。拿起笔，蘸了几蘸，此时那熟悉而又带着几分陌生的感觉不知怎么地，又重新在心头里荡漾。

　横，竖，撇，捺——双手一挥，几个方正的大字，便出现在守望的双眼前，似在说话，却又听不到一点儿声音。一个，两个，三个……那字迹，像阅兵式排起的长龙，又如跑操时整齐划一的队形。

　“读书破万卷，下笔如有神。”虽还没读破那万卷书，可笔上功夫，我却也认真而又仔细的体验了一番。

　每一个字，都像个顽皮的小孩，不玩个满身昏臭绝不回家。可在这儿，那墨香俨然就成了孩子归来时的浑身恶臭，带着自由而奔放气息。

　我定定地拿着笔，抬起头来，看老师忙碌而疲惫的身影，心中不免有些感触。书法依旧平凡，依旧普通，依旧需要奔波，依旧需要满身灰尘，但是，她那如墨香般的品德之香却永记我心中。

　那缕墨香，至今还在我的鼻尖上，停了又停，很久，很久……

邂逅的作文14

　“五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家……”每当唱起这首歌时，我的心里不禁流出了一股暖流，一件往事清晰地印在我的脑海中。

　在一个阳光明媚、万里无云的星期六，我独自去兴趣班上课。由于兴趣班离我的家较远，所以要乘坐brt才能到达。行走在宽敞的马路上，周围一切事物就像朵朵花儿开放一样美丽：小鸟对我唱歌，小树对我跳舞，小草对我点头……真是“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”

　不知不觉中，我蹦蹦跳跳地来到了brt车站，准备进站，只听见检票的阿姨说：“这位小朋友，你还没用付钱哦！”我顺意把手伸进口袋里，准备拿钱。咦？钱呢？我左翻右找，也没找到。噢！我突然间想起来，出门太急，忙说了句：“是因为只想着上课了，忘了带钱了。”我像只沮丧的小鸟，原来兴高采烈的心情一下子被冲得烟消云散了，刚才的心情顿时坠落到了冰点。

　我又像只热锅上的蚂蚁，急得团团转。正在这时，忽然听见一阵和蔼慈祥的声音：“孩子，别急，我来付吧！”我顺着声音望去，是一位四十多岁美丽的维吾尔族阿姨，她帮投了钱，并对我友善地笑了笑，说：“快走吧，不然，要迟到了”。

　我终于忍不住了，“金豆子”像断了线的珠子不争气地落了下来，并激动地对维吾尔族阿姨说“谢谢，谢谢……”心里满满地充盈着无限的感激。维吾尔族阿姨冲我笑了笑，转身便离开了。在阳光的照射下，这位阿姨的背影消逝而去，却又显得那么高大，美丽……

　“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族。”多么朴实的一句话，我经常听大人们说起，可是，今天，我又一次在心底默默地吟诵，此时，我内心感受是如此不同，涌起的是一股暖流，或许，在以后的生活中，我也应该去做些什么……

邂逅的作文15

　雪精灵终于在人们的期盼中悄然而至了。

　早晨，天空微明，过了许久才大亮，好像一个睡眼朦胧的孩子一般。

　走出家门，感觉并不很冷。抬头望天，白云团团拥抱在一起，这儿一片，那儿一簇，形成了一个天然的摇篮，使得雪精灵酣然入睡。

　不知什么时候，第一朵雪花安静地坠落了，然后其他雪花也接二连三地轻盈地跳跃至地面上、屋顶上、树枝上，还有我的身上。我伸出双手去感受每一朵雪花的温度。当雪花触碰到肌肤的那一刻，它就慢慢地消融了，所化成的晶莹的雪水浸入皮肤底层，感觉微凉，但更多的是清透、温润之感。我陶醉在雪花所营造的浪漫的氛围之中，就像是身处于一个童话之中，那么缥缈，那样虚幻，那般动人。渐渐地，雪愈下愈大，又给人一种豪放、雄壮之感，我张开双臂，仰起头，让雪花义无反顾地扑打在我的全身。它们不畏惧，不迟疑，奋力地向我冲击，雪儿们凭借坚忍不拔的品质征服了我的心，也给我以前所未有的心灵的洗礼、精神的震撼！傍晚时，雪住了，太阳露出了久违的笑容。看吧，雪后的整个世界都是圣洁无瑕的！微黄的阳光斜射在这娇美的积雪上，把它们映成了**、红色、紫色。同时，雪也折射出银光，与阳光两相辉映，闪亮无比。小路上，一片寂静，风儿吹落积雪的声音都清晰可闻；天空中，不见鸟儿的踪迹，真是一派“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的景象。

　雪精灵与大地的美丽邂逅，怎能不令人陶醉！

通常在语文考试过程中， 作文 要在短时间内完成，这就需要同学们有快速构思的能力，下面为大家整理了作文构思的七大原则和十种技巧，从选题、利益等方面为大家做了详细的介绍。此外，通过十种构思 方法 能够帮助我们快速理出作文写作架构，尽快完成作文。

作文构思的七大原则

1审好题。切题是 优秀作文 的前提。审题，需要抓住中心词，理解修饰语，确定题目中各词语间关系。比如命题“苦与乐”，既要把握“苦”，又要突出“乐”，两者必须结合起来。

2定好体。审读题目同时，要定好文体，大部分省份的中考题目适合写 记叙文 ，需要提醒的是，要避免考场灵光闪现，去写创新文体的冲动。

3立好意。一篇作文想让读者产生何种共鸣，就是作文的“意”。“意犹帅也”，有了“意”才能防止“中心不明”。和高考相比， 中考作文 题立意空间相当宽泛的。比如题目“……从未走远”，对这个半命题，我们可以作这样的补题活动：“（希望/友情/信任/善良/高雅的艺术/ 传统 文化 ……）从未走远”。你所补充的，就是立意，如“希望从未走远”，写作中只需要围绕“希望”这个角度选材就可以了。

4选好材。立意，要有具体的、细致的、新颖的素材来表现才能成为好 文章 。所谓选材，就是将所能联想到的、能突出立意的材料都简要梳理一遍，多中选精、众中选优。比如“希望从没走远”，就可以选取一个从困境中奋起，实现了自己理想的 故事 。要学会化虚为实式联想选材。有的题目有比喻义，比如“阳光与风雨”，我们就要会化虚为实。要学会化熟为新式联想选材。考场作文材料新才能脱颖。许多同学笔下的人物，总是“父母”“老师”“同学”等极易撞车的人物；如果能避熟择新，让陌生人走近你的作文，获得阅卷老师的青睐可能性会增加许多。

5定写法。写法依文体、材料而定。如写人，描写之法必不可少；若叙事，波澜之技一定要有；要是状物，以物喻人、托物言志、借物抒情就可用；叙事之后发议论，主要为了突出人之品质。如作文选上，一位同学写外婆在小区里栽下一棵香椿，在对香椿树细致呵护的描写基础上，重点描写外婆将春天采摘的香椿嫩芽送给单元里的邻居，点出香椿的分享价值与外婆的分享精神，点出邻里间的融洽与和谐。文章以物喻人、以物写人的方法用得巧妙，为文章增色。

6布好局。文章布局，就是文章的结构安排。所学课文的结构，就可以拿来借鉴。比如《阿长与<山海经>》一文，前抑后扬，突出阿长对“我”的关爱，抒发“我”对阿长的真挚情感。文似看山不喜平，写父爱写母爱，都不一定，非要一味的歌颂。文章叙事，或顺叙，或倒叙，交待事情的起因、发展与结局，形成一个整体。状物文章，起笔多写物的生长环境，再绘物的形状特征，最后联系到人生体验抒发感悟。就一篇作文而言，只要选取一种布局就可以了，安排好开头、主体与结尾的内容，重点是安排好中间的内容，使之充实，文章的结构就形成了。

7斟酌语言。构思时要有推敲语言的意识。根据文体需要确定语言风格。语言风格要与写作的内容相吻合，这常常为同学所忽视。如作文中写幽默的老爸，语言风格也要多一些风趣幽默；若文章中写令人尊重，则语言要庄重，写怀念，则语言多深情。

快速构思作文之法，不是无本之木，无源之泉。要想在考场上运用自如，功夫得在平时。

作文构思的十种技巧

（一）复合法

"复合法"是指将话题所包括的意义相对的两类写作对象糅合在一起进行构思。

以中考 话题作文 "风景"为例，从写作对象的类别上看，"风景"分"自然风景"和"社会（人文）风景"两大类；从立意的深浅度上分析，"风景"明显存在着这样三个由浅入深的层次：(1)纯自然风景；(2)纯社会风景；(3)自然风景与社会风景水乳交融、交相辉映的复合风景。

写这一话题，若单纯写自然风景，立意不高；若单纯写社会（人文）风景，缺乏映衬。

如果考生运用复合式构思法，将自然风景和社会（人文）风景复合、融会在一块进行构思，往往能丰厚文章的思想内容、提升文章的立意高度。一考生在题为"天地与我并生，万物与我为一——论'和谐美'"的作文中，正是因为恰当地运用了这一构思方法，以饱蘸情感的笔触，讴歌自然风景与社会（人文）风景和谐共生的状态，得出"天地与我并生，万物与我为一。世间有一道最美丽的风景，它的名字叫'和谐'！"的结论，从几万余份考场作文中脱颖而出，获得了满分。

（二）串珠法

"串珠法"是将若干个内容上紧密关联而角度不同的生活或情感片段，组合缀连成文。

如以"有个好心情"为话题作文，一考生拟题"歌声连连串"，颇具创意地以《相信自己》、《真心英雄》、《水手》等三首歌的歌名分别作为文章的小标题，将三个不同的情感片段缀连成文，言简意赅地揭示了"获得好心情"的三个"秘诀"，构思独特，结构新颖。

"蒙太奇法"是"串珠法"的一个特例。所谓"蒙太奇法"，就是将几个相关或看似不相关却有着内在联系的生活镜头组合在一起，从不同侧面、不同角度表现主题的一种写法。如以"乐在其中"为话题作文，一篇拟题为"快乐幸福原来如此简单"的考场作文，采用的就是这种"蒙太奇"构思法。该文撷取了三个雨中的小镜头：喝豆浆的阿姨扶起滑倒的背着大书包的小男孩、年轻的妈妈艰难地推着后坐上的女儿在人群中穿行、一位五十多岁的农民高兴地吩咐儿子给家里打电话询问家里有没有下雨，通过镜头与镜头的衔接，表现了"快乐幸福原来如此简单"的主题。

（三）问答法

以"少年心事或心情"为话题作文，一同学拟题"关于长大的问答"，打破传统作文的写作模式，紧扣"少年心事"是什么这一中心话题，采用"镜子里的我"与"镜子外的我"一问一答的方式，从多个层面剖析了自己成长的真实感觉。

"问答法"还包括另外一种特殊的构思形式——"答题法"，即借用数学答题的形式结构文章。如以"生命"为话题作文，一考生自拟题目"生命的意义"，文章主体部分由"已知"、"求证"、"证明"、"解答"四部分组成，作者以这种求解几何证明题的形式表达自己对"生命的意义"的认识，文章的主题——"生命的意义在于奋斗"，通过这一新颖别致的形式表现得深刻而又巧妙。

（四）克隆法

克隆短剧、新闻稿、实验 报告 、 说明书 、 辩论 辞、BBS等的形式外壳，灌装话题作文的思想琼浆，是近年来越来越多地为考生所采用的一种新的构思方法。

如一考生根据命题者提供的话题材料，独运匠思，大胆地将化学实验移植到探索他人优点的话题中，克隆"化学实验报告"的形式，自拟文题"借你一双慧眼——关于'他人优点'的实验报告"作文。文章严格按照"实验报告"的体例安排结构，"实验名称"、"实验目的"、"实验用品"、"实验步骤"、"实验现象"、"实验方程式"、"实验 总结 "、"实验时间"、"后记"诸要素毕备，而且整个实验合乎实验步骤和要求。

又如话题作文"开端"，一考生克隆"快板书"的形式，运用快板这种表演形式的特定语言，记叙自己学快板的经历，"竹板这么一打呀，别的咱不谈，谈一谈我学快板的开端故事吧！"整篇文章叙述生动，有声有色；语言诙谐，妙趣横生。

（五）荒诞法

"荒诞法"最大的特点在于以看似荒诞的构思，巧妙地揭示文章的主题。

如一篇题为"窗外的美好生活——某在押贪官自夸词"的文章令阅卷老师眼睛一亮。这是一篇颇有杂文特色的考场作文，文章紧扣"窗外的美好生活"的文题，以"某在押贪官自夸"的口吻进行叙述，真实地再现了身陷囹圄的在押贪官昔日风光无限、炙手可热、索贿受贿、糜烂奢侈的生活场景。文章看似荒诞不经，却以炉火纯青的讽刺艺术，无情地撕下了腐败分子身上的画皮。

又如以"邂逅"为话题作文，一学生拟题"与苏东坡在杭州邂逅"。这篇文章的中心是赞美杭州日新月异的巨大变化。然而作者并没有对杭州的繁荣进行正面的描述，而是写杭州市老市长苏东坡几百年后重游杭州时竟然迷路了，通过东坡居士与"我"的对话，反映杭州的古今巨变。

（六）别解法

"别解法"是指对文题前的 提示语 或文题中的关键词作别解变异，从比喻或双关义上引申、拓展开去的一种构思法。

如作文题"陶醉"，文题前的提示语中有一句话"优美动听的校园歌曲使人陶醉"。有位考生灵机一动，将"校园歌曲"作为别解变异点，将"飘洒缠绵"的春雨比做一首没有乐谱的"校园歌曲"，于是拟出"听雨，我真陶醉"这一佳题，令人耳目一新。文中，作者说春雨"轻唱着挖空你的心思，道出你的惆怅，注释你的疑惑……使你觉得自己仿佛已变成一滴雨、一棵树、一棵草、一束花、一撮泥土"，"我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽"，"太多心思……太多哀怨能在这春雨的浅吟中将它们逐一放飞"。由于作者通过别解变异式构思找到了适合自己抒情个性的切人口，所以能把听雨的陶醉说得入丝入扣，不同凡响。

（七）逆向法

反弹琵琶， 逆向思维 ，往往会使文章独辟蹊径，别有洞天。

如以"朴素"为话题作文，多数同学都是写某个人生活如何如何朴素，然后号召人们向他学习。而一位考生却逆向运思，写出了题为"掀开朴素的外衣"的满分作文。文章描写了一个"全局上下没有一个不竖起大姆指称赞的，就连我家喂的那只狮子狗见了他也总是摇头摆尾，喜笑颜开的。为啥？他朴素呀，待人特好"的贾局长，最终因"贪污挪用公款近百万，在某地买了一栋高级别墅，还养了个小蜜"而东窗事发。文章一开头就把一个让人触目惊心的事实摆在读者面前，然后用"打死我都不信"引出贾局长的朴素和待人，对贾局长大加赞扬，接着笔峰一转，摘录了报上的一则新闻，将贾局长朴素外衣掩盖下的肮脏灵魂展现在读者面前。

又如以"闯祸"为话题作文，一学生拟题"'闯王'赞"，反传统观念而行之，对一直以来遭人们贬斥的"闯祸"重新进行认识和评价，从历史事件和身边小事两个方面入手，摆事实，讲道理，深刻阐明了"闯祸即革命"、"闯祸即创新"的全新主题。

（八）故事法

通过想像，演绎一段故事，诠释和表现话题，是近年来中考作文使用较多的一种构思方法。

如以"拒绝"为话题，一考生拟题"真香永驻"，文章采用拟人化手法，写"我"（水滴），经过千年的努力，终于得成正果，成为了天上的水雾仙子。在初登太虚、乍入天堂之日，却目睹了天堂的一出丑剧——白花大会上，王母娘娘假公济私，宣布由自己的侄女绿兰仙子代替牡丹仙子管理百花。昙花仙子不畏强权，仗义执言，遭到王母娘娘的严惩--贬入人间，"从此花期只一刻"。我拒绝与依附强权的百花同流合污，不惜荒废千年努力，毅然追随昙花仙子，重新托身天地，报效人间。这是一篇新 神话故事 ，作者大胆想像，赋予文章以深刻的思想内涵，将社会现实、人生哲理蕴寓在想像之中，使想像的内容有了深厚的思想积淀，提高了作文的思想深度，给人以深沉的思索。

"故事法"还包括另外一种形式，即"故事新编"，就是对一则既有的故事进行重新加工，使之改变情节，代表新的意义。

如同样以"拒绝"为话题，一考生拟题"一代英雄的绝唱"，文章截取《史记》中有关"楚汉相争"的一段史料，对妇孺皆知的"鸿门宴"这一故事进行改写，通过描写楚汉双方一干人等在"鸿门宴"上的刀光剑影的表演，讴歌楚霸王项羽选择"至情至义"，宁愿放虎归山，拒绝杀害刘邦的"大善"。文章书写的这段悲壮的英雄绝唱，感人至深。

（九）求异法

求异思维是一种可贵的思维品质，将求异思维引入话题作文的写作中，常常能见人之所难见，立一家之言。

如以"幸福"为话题作文，一考生在题为"异样的幸福"一文中，描写一位在车祸中失去了右腿和爱妻的修鞋匠"铁拐李"，将全部的爱都给予了女儿，却被陷入早恋的泥潭不能自拔的女儿欺骗，蒙在鼓里的他还以女儿为骄傲，竟感到十分幸福。文章把一个不容忽视的社会问题摆在读者面前，引人深思，促人警醒。

又如以"助跑线"为话题，题目前有一段提示语："古人称天鹅为'鸿鹄'，它展翅翱翔于蓝天，是志存高远的象征。但它要实现拥抱蓝天的理想，在展翅高飞之前必须有一段足够长的水面可供滑行加速，也就是说必须有一段足够长的助跑线。你有鸿鹄之志吗？你想领略更为高远的人生风景吗？那么从现在起，你就必须为自己铺设足够长的助跑线。"多数考生按照常规思维运营文思，一位考生却别出心裁，拟题"你为我情感的高飞铺设了一条起跑线--潘金莲写给西门庆的一封信"，文章从人性的高度，为潘金莲对西门庆的情爱作出辩护，虽然持论未必能使人信服，然而小作者的胆识确实可圈可点。

（十）虚实法

实题虚写、虚题实作，是构思创新的又一写作策略。

如以"我们是初升的太阳"为话题作文，很多考生看到题目后，不假思索地以具体实事演绎主题，有位考生却匠心独运，没有把大部分文字用于实事的叙述，而是以"红色"、"橙色"、"金色"为小标题，将话题虚化为种种色彩，用"红色"、"橙色"、"金色"来概括自己幸福而又多姿多彩的生活，以"虚"驭"实"，"实"寓"虚"中。

反之，对于那些涵义比较"虚"的文题，则往往需要虚题实作，化"虚"为"实"。

如以"生命"为话题作文，客观地说，"生命"确实是一个比较"虚"的题目，但只要考生深入地思考一下，就能悟出生命其实是最实际最具体的，日常生活中的每一件小事都关系到自己生命的运动，而身边的每一个生灵都是生命的体现形式。这样一想，文章就完全可以通过对具体事物进行抒写来表现主题了。一考生以"生命如花"为题，通过叙写自己偶然的一次去一间花店买花的见闻和感受，表现了"生命如花，我们要努力，要永不放弃"的人生哲理，是一篇"虚"题"实"作的成功之作。

快速作文构思方法 所谓“构思”，一般地说，是指从积累材料、确定主题和文体之后，包括如何提炼和表达主题，选用材料，到安排结构，拟制提纲结束，起草之前的一阶段之中的思维活动，均属于构思范围。通俗地说，就是立意谋篇。它包括确定中心、择取材料、安排结构等。快速写作一个重要的环节在于构思。快速写作必须学会快速构思，即学会快速立意，快速选材，快速安排结构。立意既要新，又要快。一个题目有许多角度可写，同一个材料可以表示多个中心，如果凭空去想，挖空心思，必然慢，如果在借鉴中求新，有据可依，立意就会快许多。立意要快。审题后，根据题目要求迅速选择材料，把与题目有关的材料迅速搜索出来，迅速作出决断，将选用的材料概括写在稿纸上。安排结构要快。结构安排的先后、详略，应取决于表达中心的需要，也应注意材料之间的衔接与过渡。培养 的构思能力，着眼点应在培养把握文章发展脉络（线索）的能力上。培养的构思能力，应着力培养安排文章顺序的能力。培养议文的构思能力，要在培养理清思路的能力上下功夫。 一、 的快速构思方法 是以记叙描写人物的经历、行为或事物的原委为主要内容的文章。它可以分为两大类：一是写人，一是记事。 的快速构思，要注意以下几点： 第一，无是写人还是记事，必须尽快地确定选用的材料，确定文章所要表达的主题，安排好文章的结构。第二，迅速考虑如何把这些材料尽快地连缀起来，寻找一条贯串文章的线索。有的 以具体事物为线索；有的以情节发展为脉络；有的以人物变化为线索；有的以场面转换为联系；有的以感情为线索，有的以材料的内在联系为纽带……快速写作时，可能利用这些线索或纽带进行快速构思。第三，根据所选用的特点，采取各种方法把材料连缀成篇。 常见的几种快速构思的方法：1、彩线穿珠法如果把文章比作人体，那么就必须有血脉神经贯穿全身，才能把心脏里的血液输送到身体的所有细胞，把大脑的指令传达到身体的各个部分。只有这样，人才能成为一个有机的整体。彩线所起到的作用就是这种联系文章各个部分，使之成为有机整体的作用。一篇文章，总有一条贯串全文的主线。写作者只要找准这根“线”，然后就可以很快地珠子串起来，形成一篇井然有序的文章。快速构思的关键就是要在短时间内声带朝气蓬勃准这根彩线。在写作构思的时候，如果能把那些看似互不关联的材料有机地结合在一起，结合到表达主题的总渠中来，这不失为一种快速构思的好方法。“彩线穿珠”的构思方法在高考作文中也十分管用。 训练题目：《幸福的童年》《伞》《故乡，那一片绿》 2、画面组合法在 写作中，可以题目规定的范围内，选择几个生动的、典型的人物生活片断，或事件的情节片断，或景物描写片断，把它们有机地组合起来，共同表现一个主题。这种构思方法，称之为“画面组合法”。用这种方法构思的记人叙事的文章，可以在较短小的篇幅内，立体地多角度地表现人物、叙述事件、描写景物。……运用画面组合法来构思，就可以给作者留有相当广阔的自由创作的天地，使思路开阔，纵横驰骋。这种构思增加了文章的容量，可以表现更复杂的事件，可以更好地抒发作者的感情，更为深刻地表现文章的主题。画面组合法，不一定有一格贯串全文的线索。但这并不等于说，文章的那些“画面”可以随便摄取和组接。它们之间的关系应当是分工而又合作的，独立而又集中集。所谓“分工”，就是各个画面表现的角度不同，侧面不同；所谓“合作”，就是所有的画面都要共同表现某一个主题思想。训练题目：《浓浓的母爱》《瞧我这一家子》《-----轶事》 3、小中见大法所谓“小中见大法”，就是从写“小题材”入手，以小见大，由点及面，见微知著。在这类文章中，作者笔下尽管是一些细微平凡的人与事，但于细微处见精神，如同一滴水可以映出太阳的光辉一样，同样可以表现时代风貌。对于这种手法郁达夫曾作过一个形象化的比喻，那就是：“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情”。日常生活中细致、平凡的题材，是可以从某一生活侧面、某一生活片断折射出具有深刻社会意义和时代精神的光辉的。 训练题目：《习惯》《微笑》《这里的新鲜事》 4、尺水兴波法所谓“尺水兴波法”，就是指在很短小的篇幅里也能写得一波三折。写一般的 ，为了能吸引读者并且能给读者以某种启发与享受，在谋篇布局时，在记事过程中还要注意曲折动人，使文章富于变化，出乎意外，但又合乎情理。古人说：“文似看山不喜平，记事曲折才动人”。如果老是平铺直叙，让读者看了头便知尾，那就很难引人了。 使文章形成一波三折之势的方法，除了故事情节的波折以外，还有行为动作的一波三折。文章一波三折，具有喜剧色彩，细细读来，妙趣横生，把严肃的思想内容，以幽默诙谐的笔调，新鲜活泼的文风表达出来，不难看出构思上的巧妙之处。

文化底蕴作文写作技巧

只缘身在此山中

　　(山东高考满分作文)

　　自从伊拉克被美英联军占领以后，全世界都很震惊，住在天庭的各位古代名上也不闲着，频频召开座谈会。这不，今天又由孔子主持了一个讨论会。讨论的话题是：秦始皇建立的秦帝国为什么会灭亡。

　　话题一提出，坐在首席的贾谊就坐不住了，十分激动又十分自信地说：“秦亡之根本，陈涉造反也。孰不知陈涉斩木为兵。揭竿为旗，大下云集响应，赢粮而景从，于是山东诸国遂并起而亡秦族矣。由此观之，秦亡，因此子反也。”

　　“太傅此言差矣。”下首的杜牧胸有成竹地说，“吾读遍史诗，得到秦亡的灭因。岂不闻秦爱纷奢，然士人亦念其家，而秦取之尽锱铢，用之如泥沙。于是建阿房，修皇陵，致使天下之人不敢言而敢怨。才导致戌卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土的结局。吾之观比您深思数层，服否”

　　“慢来!”未等不服气的贾谊答语，文学大师苏洵厉声喝住，然后拍着胸脯说，“公之言也未必就对。六国破灭之时，非兵不利，战不善，弊在略秦也。略秦而力亏，破灭之道也，因此有人说：不赂者以略者丧。故曰：弊在略秦。由此观之，秦在五国并存之时就懂得如何行贿、收贿。到秦统一宇内，平定八方以后，有赵高这等行贿高手，又有李斯这等收贿的高官，秦能至万世么几千年以后的凡人陈希同，王宝森，王怀忠诸子，不也因为‘贿赂’二字而败吗所以我认为‘贿赂’是秦灭之因。”

　　“非也，非也。”魏征轻轻摇着头说：“吾坚信，秦亡之因是因始皇未得吾鉴太宗十思疏。若始皇得此疏，必不会受小人蒙蔽，则会选能而任之，择善而从之，则秦国上下必会智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者孝其忠，则天下就可垂拱而治，又岂能亡乎!呜呼!秦亡，因无治世能臣也。”(他很自信地说)

　　亚圣孟子问：“公乘过时间机器乎？”魏征一愕，“没有”。孟子于是微闭双目，成竹在胸地说：“吾乘时间机器到秦帝国游了一回，看见狗豕贪人食而不知检，途有饿殍而不知发，秦贵族视之竟说，非我也，岁也。呜呼，秦国方统—四海，平定八方，未固根本。暴政施行，天皆怨，才至于亡，勿施仁政之国必灭也……”

　　“子勿多言!”西楚霸王项羽怒目而立，“‘胜者王，败者寇’，自然之理也，何来这么多言论。”

　　诸公混乱，怨怒，场面混乱。

　　“静一静!静一静!”孔子发言了，“诸公岂不闻苏轼有诗曰：‘横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。’诸公之言都是有理有据的，但大家又都太自信，只站在一个位置看问题，因此，对问题认识得不够全面，我希望大家在相信自己的同时，也听取一下别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。那样，我们才能够提高自己，使我们立于不败之地。好了，会议到此为止，下回再议，望诸公都有所提高。散会!”

文化底蕴作文写作技巧

第一讲　文化作文的特点和表现形式

　　一、引言　“文化作文”风靡全国

　　近几年高考作文战场上，一支异军突起。以古典的方阵，闪烁的诗句，熟悉的名人，精致的文言，高扬着文化的大旗。

　　这是一支特别的军队，从历史的隧道、文学的天空、民间的集市、语言的栈道、诗词的意境中直袭一个个话题。

　　势如破竹，所向披靡，瞬间席卷神州大地。

　　这，就是文化作文。

　　文化的芳香蔚然成一朵朵绚丽斑斓的祥云，升起在满分作文的天空。

　　溯流而上，在时间的两岸，我们看到“文化作文”的花朵枝枝傲然、绰约生香。

　　2005年四川省五篇高考满分作文均为文化作文，分别是：《在忘记与铭记的两岸》、《烟随风逝，名随史流》、《那阵风吹过》、《永远的苏武》，其中《永远的谭嗣同》成为2005年全国高考作文中最夺目的佳作。

　　2004年重庆市高考六篇满分作文，除《我是一只想死的老鼠》外，其余五篇均为文化作文，其中《菊花飘香时节》被老师们公认为2004年全国高考作文的压轴之作。

　　2003年香港特别行政区高考作文《儒兵辨》，以浑厚的古文功底，技压群雄，以满分获得殊荣。

　　2002年甘肃高考作文《吊屈原赋》，北京高考作文《转折》等以古文底蕴被竞相传颂。

　　从2001年全国高考压轴之作《赤兔之死》开始，富有文化底蕴的作文逐渐成为新宠。2002年以后，在高考作文中，文化作文比例大幅上升，且得分明显高于一般文章，这从满分、高分作文的比例上就可窥见一般。

　　其实这类“文化作文”是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，早在几年前就以其扑面而来的文化的芬芳与鲜妍，在考场频取高分，风靡全国，成为一种时尚文风。

　　那么什么是文化作文？它有何特点？它有哪些表现形式呢？

　　二、文化作文的特点

　　富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文叫做“文化作文”，这并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有太强的传统文化气息。

　　文化作文要体现民族的文化精神，展示厚重的文化底蕴。

　　文化作文在构思上把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然社会之哲理；或以文化的理性批判时代的假丑恶；或以文化的智慧表现真善美；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀等等。在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写作出充满历史文化底蕴的文章。

　　浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、丰沛的文化精神、较高的文化品位，是文化作文写作的追求。

　　三、文化作文的表现形式

　　文化作文按其内涵的文化底蕴的内容和表现形式可以分为诗词底蕴、历史底蕴、文学底蕴、民俗底蕴、文言底蕴五大类。

　　(一)

　　诗词底蕴是指直接引用或化用古典或现代诗词佳作佳句于文章之中，给人以厚重的诗香氛围，使作文在考场上鹤立鸡群。

　　让我们通过一个高考作文的片断来感受诗词底蕴的美丽。

　　例段：2005四季，镌刻心灵的石碑(2005陕西优秀卷)

　　如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

　　忘记和铭记本是同根生，相煎何太急？尽管有人说，“忘记意味着背叛”，但我却说为了忘记的铭记，为了铭记的忘记。

　　[温馨点拨]

　　诗词是插花。诗词是文苑奇葩，采撷一朵别在文章的衣襟边，很浪漫。这种传统装饰，在文字的世界是最昂贵、最精致的装饰。因为它选用经过时间的河流冲淘后留下的最闪耀的真金名句铸造而成。本段精美的排比比喻句盛满了化用的古典诗词，犹如一束束芳香艳丽的花朵，灿烂了阅卷教师的眼睛，突出了忘记与铭记的辩证关系，诗的光芒悬浮在文字上空，灿烂成一片文采飞扬的云霞。让疲劳繁重的阅卷突然变得兴奋。

　　(二)

　　历史底蕴是以厚重的历史积累作为强大的写作之源，以典型的历史事件或历史人物为材料，将历史的启示与现实结合，表达作者对话题或事物的深刻看法。我们同样通过高考作文的片断来感受历史底蕴之美。

　　例段：　　　　　　　　　　　独上高楼

　　一、李白　　

　　是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓(ní）为线，以虹为钩的海上钓鳌(áo)客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。　　

　　于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不复醒”。　　

　　而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊！　　

　　酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。　

　　温馨点拨：

　　历史是生命的歌。历史由一串串生命构成，留在历史篇章中的生命，必定是生命的范本。

历史的琴键高扬的就是这些生命的旋律。生命最精彩的火花在他们身上绽放。这些火花同样可以点燃作文的灵感。文段选取李白抛开人们世俗的期望，“独上高楼”，“守护了永恒的精神家园”的经典例子，突出了个人愿望与别人的期待之间的关系这一主题。历史人物对人生的选择，为后人提供了典雅的生命范本，他们举世公认的成就与品质，自然成为许多话题的铁杆论据。所以有很多历史人物的生命需要我们去关注、发掘、思考。因为相对我们的文章而言，他们是多功能、全方位的写作材料。关注生命，就要关注历史，从历史的血库里提取生命的基因，思索生命的价值。

　　(三)

　　文学底蕴是指文章从古今文学作品中吸取素材，或扩展细节，或演绎情节，或新编故事，以表达新的主题。

　　例段：　《孔雀东南飞》新传(2004年江苏高考满分作文)

　　当刘兰芝第五次回首的时候，泪还是忍不住落了下来，黑漆漆的门紧闭着，一如仲卿般冷漠，左邻右舍还在对她指指点点，议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是，谁能知道她的苦衷？

　　当她还未出嫁的时候，不知有多少的好小伙儿到她家提亲：模样儿俊的，有钱的，有势的，为何选了焦仲卿？他又黑又瘦，又没钱又没势，他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝？兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线，朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山一般的朴实沉稳吧！

　　温馨点拨：

　　故事新编很新颖。一个熟悉的故事突然有了新的传说，当然能勾起心中的好奇。故事新编就是这样满足人们的心理需求。此文段借助古诗《孔雀东南飞》别出心裁，大胆设计，在生动而颇具情韵的叙事中，突出“山的沉稳水的灵动”这一文章主旨。这样的“故事新编”，给人新奇的创造感。新编故事只要抓住主题、围绕主题，尊重原作也罢，推翻原作也罢，都可以。

(四)

民俗底蕴是指在文章中表现出民俗文化特征，将生活中的文化传统精炼地表现出来，使文章富有较强的民俗文化气息。

　　例段：　　　人情与季节

　　(一)端午

　　前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？

　　温馨点拨：

　　民俗是文化的原生态

　　民俗文化是民族文化的根基，是生动着的文化原生态。

　　从生活习惯到节日婚嫁，从口头交流到行站坐卧，明明白白的生活场景，象历史的插图一样清晰。

　　对传统节日的情感疏远是一个民族对节日文化的短视认知造成的，韩国抢注中秋节，应该是对中国人淡漠传统资源的警示。本段通过人们对端午的淡忘，表达认知与情感的关系。

　　我们仅从简单的时间刻度上，就读到了自己民族文化的丰富灿烂。

　　民俗就是这样直接。

　　(五)

　　文言底蕴指用文言文进行写作。

　　儒　兵　辩 (香港特别行政区2003高考满分作文)

　　儒者，为人之道也。《礼记》曰“礼”，《大学》曰“德”，曰“善”，《孟子》曰“仁”。兵者，战伐之术也。《兵法》云“将”，“卒”，“攻”，“军”，司马法曰“杀”。然儒者未尝不论兵也，《论语》载子贡问政于孔子，子曰“足食，足兵，民之信矣”；《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅”。且兵者亦尝论儒之道也，《六韬》曰“仁之所在，天下归之”。然此二者见事异哉？同哉？吾试辩之。

　　温馨点拨：

　　语言是酒杯。如果文章的主题是酒的话，那么语言就是酒杯。语言是载具，盛满了作者思想感情的琼浆。文言文是古典的酒杯，精致、浪漫、古色古香，是用时间和艺术的机床深加工的名牌酒具。走进文言文，就象走进一首庄严的交响曲，心突然就变得细腻而深刻。

　　本文段对儒道、兵事进行辨述，开篇就提出儒道、兵道各自的特点以及它们之间的联系，并由此引出“试辩之”的写作目的！全文深刻的见识，丰厚的底蕴，开阔的气势，纵横的议论，让人击节称赞。得满分理所当然。同学们也为自己铸一个古典的酒杯吧，文章会因此而美丽。当然文化作文的表现形式很多时候不是单纯的一种形式，而是两类或多类交叉并存。

第二讲　文化作文的写作积累(上)

　　一、文化意识的培养

　　文化作文首先要有文化意识，要学会用文化的眼光去审视话题，要体现文化精神与文化品位。看炊烟，感觉炊烟是一种源远流长的文化，看黄昏，从文化的视角去欣赏，感觉千古黄昏承载了太多文化的沧桑。

　　看雨，会想到渭城朝雨，黄梅夜雨；清明纷雨，巴山夜雨；想到楼台烟雨，天街酥雨；杜甫的春夜喜雨，易安的黄昏细雨；于是就会写出：

　　老杜春夜吟哦，小杜清明问路；陆放翁夜阑卧听风吹雨，僧志南杖藜(lí）桥东观杏花雨；易安居士叹绿肥红瘦，诚斋主人赏荷心呈珠；张志和泛舟垂钓不须归，苏东坡淡妆浓抹拟西湖。

　　于是会写出：王勃在滕王阁上看“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”的美丽，苏轼在望湖楼醉听“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船”的旋律，李攀龙在广阳山道中赏“雷声千嶂落，雨色万峰来”的壮景。

　　于是会感受到古典的雨象飘飘落落的花瓣芳菲着时空，芳菲着写作的生命。

　　在文化人眼里，一切都是美丽的过程，美丽的绽放，美丽的积淀。

　　文化意识的培养需要一定的文化积累，需要不断增强个人的文化素质，才能培养出一流的文化眼光。

　　二、文化素材的积累

　　文化作文更多的是通过与历史文化的沟通来体认和表述个人对世界对生命的看法。它的“载体”是传统文化，因此了解传统文化、熟悉传统文化、运用传统文化是写作文化作文必须掌握的的知识和技能。

　　传统文化博大精深，浩如烟海，如何了解文化长河的发源、走向、成长、辉煌与曲折、断裂；如何了解文化波涛中动人的浪花，美丽的细节，用它们阳光般灿烂的语言作为考场作文或文学创作的优秀文化基因，用它们的光芒照亮读者的眼睛。

　　这是同学们实实在在必走的路。

　　传统是“某一地域的人群”的“精神主宰”。中国传统文化是以“周易”文化为中心发展出来的儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等文化的总汇。更实际地说，中国的传统文化是以“道释儒三教为中心的十多种文化”。

　　它们现在仍起着很大影响。比如道家、法家等百家思想；比如传统医学、传统戏剧、巫术等民间文化；比如书法、山水画等传统艺术；比如诗词歌赋小说等传统文学；比如以儒家仁义为核心的主流文化；甚至，起源于外域的佛教本土化后为核心的宗教文化；比如以民族或地域为特征的住宅、服饰、节日等组成的民俗文化；比如以权利集中，皇权至上为核心的政治文化以及伦理文化、饮食文化、殡葬(bìn zànɡ)文化、武术文化、姓氏文化、风水文化、养生文化等等。

　　文化作文的写作不要求我们啃故纸堆，不要求面面俱到。对传统文化有一个整体了解就行，重点是在诗词歌赋小说等传统文学和重要的历史人物和历史细节方面。

　　这才是文化作文写作最重要和最有意义的载体。

　　现在我们就有所选择地到传统文化的园地去看看，采几朵诗词名句；或泅泳文化的河床，打捞几片失落的历史细节，看看它们是如何鲜活地生动我们的眼睛。

　　我们先了解传统文化符号，看看自然界那些花草树木，日月风云有着怎样的文化指向，我们该用怎样的钥匙去开启传统文学的大门。

　　1、事物的文化意象

　　温馨点拨：中国传统文化特别是诗词文学中许多物象，如柳、菊花、莲、夕阳、燕子、月亮等就是一种典型的文化意象，其传达出来的意义具有象征性，它们是文化发展过程中生成的约定俗成的文化喻指。掌握这些物象的文化指向，学会利用它们来分析传统文化的深刻内涵，就掌握了开启传统文学大门的钥匙。

　　意象是中国文化的基因。我们来看看“柳”的意象分析，领略传统文化的特点。

　　柳

　　文化指向：依依惜别之情。

　　解　　说：据《三辅黄图·桥》记载：“霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”原来，“折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有《折杨柳》曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起，“何人不起故园情”呢？

　　当然古人赠柳，寓意有二：一是柳树速长，用它送友意味着无论漂泊何方都能枝繁叶茂，而纤柔细软的柳丝则象征着情意绵绵；二是柳与“留”谐音，折柳相赠有“挽留”之意。而我们今天从诗歌中所看到的用“柳”来表现离情别绪的诗句，要早于这种“习俗”。早在《诗经·小雅》中就有“昔我往矣，杨柳依依”那令人荡气回肠的诗句。

　　一种事物的文化指向是该事物的主要寓意，除此之外还有其它意象。古人除折柳送别，还以柳喻人，大诗人白居易《长恨歌》里的“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”是以柳比喻女子，对女子容颜娇美形容的绝句；而宋代诗人张先的“细柳诸好处，人人道柳身”则把视线由脸向下移转到了曼妙的身材上。所以，世人常以“柳叶眉”、“柳腰身”、“杨柳腰”来比喻女人们的千姿百媚。

　　相关意象

　　1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。

　　“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，抒写了柳永对恋人的怀念。

　　2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。

　　“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

　　3、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

　　“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁之多之广之深。“絮”，柳絮。

　　相关名诗

　　1、渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。　　　　　　　王维《送元二使安西》

　　2、暂凭樽酒送无聊，莫损愁眉与细腰。

　　人世死前惟有别，春风争拟惜长条？　　　　　　　李商隐《离亭赋得折杨柳》

　　3、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？　　　　　李白《春夜洛城闻笛》　　

　　4、上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

　　下马吹横笛，愁杀行客人。　　　　　　　　　北朝乐府《横吹曲·折杨柳枝》

　　5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

　　羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。　　　　　王之涣《凉州词》)

　　6、垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，是妾断肠时。唐·戴叔伦《折杨柳》

　　那么我们怎么从文化角度来感悟柳呢？我是这样感悟的。

　　温馨感悟：

　　站在水边的女子。“杨柳岸，晓风残月”，最婉约的诗人“柳七郎”在爱情的舞台边，用柔情的柳，作思念的旗帜。“一丝柳、一寸柔情”，柳是女子，生活在古诗的河边。宋朝某个朴素的黄昏，一个女词人在幻想中用月亮作了顶帽子，戴在柳梢头上，与魂牵梦萦的恋人约会在浪漫的青春树下。童话般的爱情，美得惊心动魄。“杨柳依依”，这个薄命的女子，一低头的温柔，有着不胜凉风的娇羞。这个缠缠绵绵的女子，从《诗经》的河边走来，水滋养出温温婉婉的性格，小鸟般柔柔地偎依在唐诗宋词的情韵里，眼波一横，就醉了无数离人。翠翠绿绿一身旗袍装，是饮下王维那杯劝行的酒后，用三月春风的剪刀裁成，再镶上朱淑贞那顶柳梢头上的月亮帽，缀一朵陆游伤感的沈园老绵，挂几串李白玉笛声中的故园情，画两道让白居易垂泪的如柳眉，于是，柳就在诗歌和民间行走，成为爱情、友情、伤情、离情的代言人。

　　水边长大的女子，古典的温柔传承至今：

　　那河畔的金柳

　　是夕阳中的新娘

　　波光里的艳影

　　在我的心头荡漾

　　康桥景物万千，但洋景物不能指明“柳”代言的传统内涵。

　　“袅袅古堤边，青青一树烟。”如烟的女子，“绊(bàn)惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈”，柔条垂拂，体态轻盈，在春光明媚里“忍放花如雪，青楼扑酒旗。”

　　这个清新的女子，玩皮的女子，翠绿的女子，含愁的女子，娇羞的女子，烟霞似的女子，平平仄仄飘韵的女子……

　　就让她永远站在水边，隔着诗歌的河流，飘渺成在水一方的温柔。

　　温馨提示：这是我个人对该种物象的感悟，这样的感悟也许是大众化的，也许是个性化的，但“一千个读者眼里就有一千年哈姆雷特”，我的感悟点与同学们未必相同，所以仅作参考，如果你学会了用文化的眼光审视事物，你也会写出充满文化品位和文化内涵的文章。

　　我是用诗意的感悟代替枯燥的说教，用诗的语言点燃同学们的灵性，这在中国教育界应该是第一次尝试，这样的尝试效果怎么样，同学们自己感悟。但愿这种以诗解诗的方法，以现代诗白话古诗的做法，能得到广大师生乃至教育界的认可。

　　当然文化物象是很多的，但我们从柳身上已经学会了从文化的视角去审视它，欣赏它，品味它。要走进古典文化的殿堂，重要的是把握“意象”这把钥匙。

　　意象是把钥匙。意象是文化的浓缩。一滴露，一茎草，一弯月，一段风，都蕴含着文化或文学的内涵。读懂意象、典故，诗才明明白白袒露心灵。所谓意象，“象”是视觉形象，指诗歌所借之景与物。“意”，即人的主观情感。意象，即是将主观思想感情与外在物象的统一。

　　但我们读诗只看到排列的文字物象，意却在物象的包裹中，不解意象的人，将被排拒在诗歌的门外。梅、兰、竹、菊隐含着君子的美德，美丽的明月却寄托着思乡之情，柔情万千的柳牵着离人的愁，轻盈的燕子滑翔在春天与爱情的天空。世间万物被古代文人捆绑着厚厚的一层情，让后人也在其中挣扎。梧桐细雨，草木摇落，蝉鸣高远，杜鹃啼血，猿猴哀啸，松柏傲霜，鸿雁传书，红豆相思……全部进行了文化“打包”，没有意象“解压”，是无法释放其中的深刻内涵的。意象其实就象文化操作系统的RAR或ZiP软件，可以把压缩过的诗歌的情感文件全部释放。所以要进入古文化的大门，首先掌握意象的钥匙。

第三讲　文化作文的写作积累(下)

　　一、诗词积累

　　文化作文的分类中第一种就是诗词底蕴，那么诗词名句自然是写作的必备素材。中国是诗的王国，从《诗经》开始，几千年历史由诗歌堆积而成，仅唐诗就达到九万多首。那么怎样才能最有效地积累和理解诗词，便于高效地引用和化用呢？一般说来最有效的是对诗词文化进行分类积累，记住诗句和诗人，如果同时还能记住作品名称当然更好。不过大体了解诗人作品风格、思想性格、人生追求等情况，对理解、背记、和写作运用都有很大帮助。阅读背诵诗句时要有意识地运用诗词意象的有关知识，赏析重要名句意境，个性地运用和表达这些名句潜在的亮点。

　　分类积累可以按不同的标准分类。

　　比如：我们可以按事物分类可分为“诗中日”、“诗中山”、“诗中愁”等，可以按作家分类如“李白名句”、“屈原名句”等，可以按作品分类如“《周易》名句”、“《尚书》名句”等分类整理，这样同学们容易背记和管理。

　　比如按作品分类：

　　《诗经》中的名句：

　　1、窈窕淑女，君子好逑。 (诗经·周南·关雎)

　　2、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 (诗经·王风·黍离)

　　3、一日不见，如三秋兮。 (诗经·王风·采葛)

　　4、青青子衿，悠悠我心。 (诗经·郑风·子衿)

　　5、所谓伊人，在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭)

　　6、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经·卫风·硕人)

　　7、投我以桃，报之以李。 (诗经·大雅·抑) 等等

　　比如按作家分类：

　　辛弃疾的名句：

　　1青山遮不住，毕竟东流去。 (宋·辛弃疾·菩萨蛮)

　　2明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 (宋·辛弃疾·西江月)

　　3事如芳草春长在，人似浮云影不留。 (宋·辛弃疾·鹧鸪天)

　　4众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 (宋·辛弃疾·青玉案)

　　5想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 (宋·辛弃疾·永遇乐·京口北固亭怀古)

　　6千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。 (宋·辛弃疾·南乡子)

　　比如按系统分类

　　比如“诗中别”，可进行如此归纳：

闻一多先生的诗歌在艺术上有着独特的风格。由于追求艺术上的严谨，使得他的诗大多有富于浪漫气息的幻想，严谨奇特的构思，火山爆发式的激情，一咏三回环的语势，以及比喻、夸张、象征、反复等修辞手法的灵活运用等特点。诗集《死水》中《发现》、《一句话》、《死水》等诗篇，写得或激愤、或悲痛、或豪迈热烈，抒发了诗人对祖国命运的忧虑与关切，表达了诗人强烈的爱国热情。

　　《死水》是闻一多的杰作。诗人把黑暗腐败的旧中国现实，比喻为“一沟绝望的死水”，表达了对丑恶势力的憎恨和对祖国深沉的挚爱。诗的最后一节，表明他一方面对黑暗不存幻想，坚信丑恶产生不了美；另一方面并非心如死灰，“不如让给丑恶来开垦”是愤激之言，朱自清在《闻一多全集·序》说：“是索性让‘丑恶’早些‘恶贯满盈’，‘绝望’里才有希望。”在绝望中饱含着希望，在冷峻里灌注着一腔爱国主义的热情之火，是这首诗的思想特色。

　　《死水》也是闻一多先生自认“第一次在音节上最满意的实验”，是先生实验他的“三美”新格律体的典型。全诗共五节，每节四行，每一行九个字，分别由三个“二字尺”和一个“三字尺”构成，组成2232或2322或3222音尺，最后以双音节收尾，虽然音尺的排列顺序不完全相同，但是其总数却完全一致，在变化中保持整齐，参差错落兼以抑扬顿挫，每节换韵（首、尾节押宽韵），各节大体均押abcb型的二四脚韵，读起来朗朗上口，节奏感很强，具有音乐般的美感。诗人犹如“带着镣铐跳舞”，但跳得如此轻松自如，节奏和谐，真令人击节赞叹！

　　另外，诗歌借鉴了西方现代诗的反讽方法和“以丑为美”的艺术原则。诗的中间三节，展开丰富的想象，极力把死水内在的丑恶东西，充分地涂饰以美丽的外形（“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“绿酒”、“白沫”），以鲜明的色彩和响亮的声音，反讽死水的肮脏、霉烂、黯淡、沉寂。美与丑的交织反差，造成令人耳目一新的艺术效果。

我和妈妈一起去了白居易纪念馆。我对白居易很是佩服。他从小就很聪明，在成为杭州知府之后为人民干了许多好事。可是，我最佩服的就是他那谦虚好学的品质。

白居易是唐代著名诗人，下邽（今陕西渭南东北）人。白居易自小聪明，生下来刚六七个月，就能辨认“之”、“无”两个字，五六岁就开始学写诗。我太佩服他了！大概在他十五六岁那年，他父亲白季庚在徐州做官，让他到京城长安去见世面，结交名人。

那时候，长安有一个文学家叫顾况，有点才气，但是脾气高傲，遇到后生晚辈，常常倚老卖老，不削一顾。白居易听到顾况的名气，带了自己的诗稿，到顾况家去请教。顾况瞅了瞅年轻的白居易，又看了看名帖，看到“居易”两个字，皱起眉头打趣刁难说：“近来长安米价很贵，只怕居住很不容易呢！” 白居易被顾况莫名其妙地数落了几句，只是恭恭敬敬地站在旁边请求指教。顾况拿起诗卷随手翻着翻着，他的手忽然停了下来，眼睛盯着诗卷，轻轻地吟诵起来：“ 离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生。” 顾况读到这里，脸上显露出兴奋的神色，马上站起来，紧紧拉住白居易的手，连忙热情地说：“太好了！能够写出这样的好诗，住在长安也不难了。刚才跟您开个玩笑，您别见怪。”白居易谦虚地说：“我会更努力地写诗！”

从白居易的言行举止可以看出，这个是人从小很有礼貌