游记：6月份夜爬南岳衡山（第一次）

已经过去了一个多月了。但是想想还是应该爬山记录下来。

一直想去衡山看看，端午节回家有朋友约着出去玩，不知道去哪里玩，突然就想到了衡山，一拍既合，穿着小布鞋就去了。因为刚过端午（2019年06月07日），所以没多少人，不用担心高峰期什么的堵车啊，没地方住啊， 说走就走 。

阴天，比较凉爽，短袖爬山还是很热，只有山顶微冷，不过返程比较热。

背包，毛巾，移动电源，换洗衣服（长衬衫，六月份不是很冷），水，士力架(第二天早上和上午的时候吃了)，带了花露水（没有搭帐篷睡，没有被蚊子咬，没排上什么用场）。

长裤，长袖，上半夜短袖也能接受。下半夜有点凉。

山下 怡宝3块

半山 腰商店是5块，我们去的那个半山腰的酒店的只要3块。

山上 没买水，不知道价格是多少。

总之，爬山， 水 还是要带够的，水份流失的快，还是很渴的。

天太黑，我们基本上是走游览车的Z字大马路，爬石阶会快很多

山底到半山腰（延寿泉） ：20：00到23：00，共3个小时

半山腰到山顶 ：凌晨2：50到6：15，约3个半小时

山底到山顶约6个半小时

到达南岳前的费用 ：一些零食（主要有士力架、鱼香肠）充饥的30多元，花露水15元、车费15元（从衡阳市区出发的）

到达南岳后的费用 ：晚餐24元、买香30元、雨衣4元、水12元（我喝了4瓶左右,都是普通规格的）、住宿费124元，南岳衡山景区门票110元（不含保险费），南岳大庙景区门票60元（不含保险费），下山缆车费用44元。

景区 消费 共计408 元

费用我们从到达南岳开始算，每个地区到南岳的车费和方式都不一样，所以没有什么好参考的。

到达山脚下第1笔费用就是吃晚餐，因为朋友的朋友在南岳衡山大门的快餐店（个人不太想吃快餐）等候，所以就只能去那里吃那个（麦当劳还是肯德基来着）快餐，消费24元/每人。

买香：南岳山下的很多的店铺都卖香，有些是专门卖香的，有些吃饭的地方也卖香。香的标价都挺高的，香的名字也五花八门。买线的时候看到有雨衣，就一起买了，每件就便宜了一块钱吧，但是那个质量超级差，用完一次就没法用了。香不在贵，有心则灵，所以我们就挑选了几个有求必应香，买山的时候顺便也买了雨衣。香上面的标价好像是有48,68,108元，最后我们是10,20块钱买的（感觉还是买贵了），特别是当我们到达山顶的时候。发现山顶有老爷爷提着袋子在卖香，同样的香是5块钱，再想到我们从山底爬到山顶都是拿着香，多辛苦，突然有点后悔了，但是我心里又琢磨着，说不定从山下手提上来的香，南岳大神们更加能感受到我们的真诚。

因为是临时决定爬衡山的，到了衡山底下的时候就是下午6点了，吃个饭磨蹭一会就晚上7点多，磨蹭的时候去买了点香。买完香以后去服务大厅买车票的时候发现大厅已经关门了(18：00下班)，到达服务大厅已经天黑了，因为我们也都是第1次去，看到那个大门已经关了，有点懵逼。就索性到周边的商店买个水询问了一下店员，店员热心的告诉我们，可以从另外一个路口进去，路口在服务大厅往南岳大庙那边走，南岳大庙的斜对面，从那个路口上去以后，有自动售票机，买完票基本上就是准备爬了。

开始爬的时候就已经下了小雨，穿上提前买好的雨衣，穿上后，走了一会儿，觉得有点热热，穿了几十分钟以后就把它给脱了，毛毛雨飘在脸上分不清是雨还是汗。

大晚上也看不到什么风景，天太黑又不能走石阶（阶梯那个比较陡，相比大马路而言可以快很多），所以只能走大马路。 8:00~11:00 这段爬山的距离，基本上就是单纯的爬山，走过来了那些地方也不知道也不清楚。没带单反，大晚上的手机也拍不到什么照片，爬的过程中，唯一想吐槽的就是马路上的路灯隔得有点远，我们基本上是开着手机的闪光灯爬山。（夜爬的经历，就是沿途的风景，基本上没有看到），基本上是靠自己的听觉感受流水，靠自己的肌肤体会山间的凉爽。

快要到半山腰的地方有几个陵墓，大晚上的还是不敢进去，所以就沿着大马路一直走。

爬到半山腰是 11点左右 ，由于在山下我们也不知道订什么酒店走到11点的时候觉得困了，有点想休息了，就在美团上找了一家宾馆（老板开车来接的，我们在延寿泉等），订了两间双人间，两个女生一间，两个男生一间。

11:30左右，到达宾馆。宾馆的环境还可以，也没有蚊子和异味，120多块钱，宾馆内提供牙刷、毛巾，延寿泉的自动收货机和延寿泉的商店都要5块钱一瓶，宾馆的水只要三块钱。洗了个舒服的热水澡，躺下就睡着了，

睡觉前我们都调好凌晨2:30的闹钟，2:50多的时候才出门，两个女生都还好，出门都挺快的。这个时候已经可以碰到很多人，开始往山上爬了，天气也没有那么冷，一件长袖就行了。越往上面爬，温度越低。爬了两个多小时拍下了我此次旅行的第一张第二张照片。

手机只能拍到这个程度了。不过还是挺满意的。

沿途慢慢可以看到有些人搭帐篷，天也慢慢放亮，到了南天门的时候，有阶梯就开始走阶梯了（走阶梯快了一半）。

到达南天门已经是5:16了。

天气预报说6:00~7:00会有太阳，8点以后会有雷阵雨。是的，我们最后看到了 日出 。

再 近距离 看一下太阳是什么样的（仔细看哦）

接着往上爬。

看到这个石头，也算是终于登顶了，登顶时间 6:15 左右。

爬到顶的时候还是有点微微冷了，不过挺舒服的。在山顶的大庙里拜了拜（希望能给我带来好运），以表诚心！

踏进山顶大庙的时候，恰好是雾气最浓厚的时候，仿佛置身在云海中，十米开外不见人，三米之内皆是人。

上香完以后就全心欣赏风景，这个时候看到的风景是爬山后最让我释怀的，最让我感到心旷神怡风景，雾气已经没有那么浓厚，但是风一吹，有种腾云驾雾的感觉。

拍完几张照片，基本上就是下山了。所谓上山容易下山难，爬上来是因为有激情，所以会觉得容易，下去的时候有点不舍，所以觉得难吧。

走到索道的时候，还没有开门，等了20来分钟。单行程缆车44元每人，在缆车上没什么好看的，没有太多的感觉，要是能换成透明的缆车就好了。

下缆车以后可以凭借缆车车票票，坐景区的游览车下山，上山时乌漆抹黑，没拍到什么，下山时乘坐游览车，也没拍到什么。

下山以后我们就去南岳大庙附近买了香，朋友买了香，而我没有买，这样我的名字和ta的名字写在一块（也许写在一块，也是很开心的）。南岳大庙60块钱一张,商业化挺严重的，大庙里面的石柱都是靠一些公司捐赠的。朋友的朋友说，那也挺灵的，不迷信，但是这种感觉挺好的。

大庙里面的庙观挺多的，只拜了几个他们想去的，走走停停也差不多花了一个小时，不是节假日，上香的人也是挺多的。各有所求，各有所想。

上完香也算是完成了南岳之行的最后一项活动了。

1最好是两个人以上结伴而行；

2带好照明工具（手电筒或者手机）；

3夏天注意小动物（南岳的生态环境还是挺好的）；

4带足一定的水；

5穿一双舒服的鞋子（最好是运动鞋啦，像我这种临时去的，穿个小布鞋，还是很难受的）；

6夜爬还是不要走阶梯，走大马路挺好的。

由于是夜爬，沿途肯定错过了不少风景。有很多地方也没有去，听说雾凇很好看，也许下一次就是那个时候吧，挺喜欢爬山的那种感觉。

可能是因为跟自己喜欢了很久的一个人去的，觉得意义非凡，而现在是很好的那种朋友，一切都看缘分了，也看自己以后的努力了。

我不信佛，但是我还是希望各路大神能保佑家人身体健康，也希望我身边的人都开开心心的，也希望自己能够变得越来越好。

——致自己

又是一年春，又逢江南雨。

一

昨夜，余光中笔下听听那冷雨，在我心里响了一夜，至今还在回荡着，如泣似诉，绵绵不绝。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。”宋代蒋捷的这首词，写尽了人生的风雨。那宋代冷冷的雨，下了几个世纪，还没有停，点点滴滴，淅淅沥沥，带着古老的诗韵，淋湿了古今多少人的梦境。依窗听雨，从少年听到老年，从歌楼听到僧庐，从不识愁滋味，到国破家亡。心境不同，那雨声变化出不同声调。

那雨已不是雨，而是人间流不尽的相思泪。抬眼凝望，不见曾经的楼台，也不见曾经的僧庐，只有这无边的烟雨，和着湿漉漉钟声，冥冥袅袅，久久不散。

如若爱雨，就请读她吧，读她的眼角眉梢都似恨，曾经沧海难为水，除却巫山不是云。如若懂雨，那就与雨融为一体，缠缠绵绵，凄凄恻恻，敲打出这唐诗宋词红楼梦里无边无尽的红尘泪。

江南的美，尽在这缠绵悱恻中。我生在这个多雨的江南，潜移默化，也就多了一份傻气，呆气。终是情多缘少，其中心境，慢慢接近僧庐听雨了，自是无言。

问君能有几多愁，恰似一江冻水向东流。

江南雨的味道，是乡愁的味道。

二

杏花，春雨，江南。

江南多雨，也多缠绵。

青石小巷，穿青布长衫男子；穿着旗袍，打着油纸伞，带着丁香般愁怨的女子；以及淡淡的烟雨。这是文人们营造的江南。每个人心中都有自己的江南。江南，是一种记忆，一个情结，一个梦。

从哪里寻找江南？在唐诗宋词，诗经的韵里，在牧童的短笛，林妹妹的泪里。江南在中国人的心里，孕育了五千年。

在戴望舒的诗里可以寻到江南的足迹：

“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨"，青石小巷里，美丽邂逅，雨朦胧，情缱倦。一切如梦似幻。

从“天街小雨润酥，草色遥看近却无。”“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”也可以寻到江南的足迹。惊蛰过后是清明，雨季。那雨一下就绵绵无期。时而三五天，时而十余天，长者可以一连两个月。直下得屋里墙壁都湿了，柜子里的衣服都发了霉。那心里，也湿漉漉的，如同读了千百遍易安词，缠绵之意，如花中蝶。那蝶飞过千山，飞过万水，化成满街的伞，化成烟雨中的桃红柳绿。先是料料峭峭，继而淋淋漓漓，淅淅沥沥。时断时续，若有若无，空幻而迷蒙。

江南雨的味道，是唐诗宋词的的味道。

三

这就是春天了么，还没准备好就来了。春，是真的来了。瞧，那满眼的杏花，桃花，梨花，伴着池塘、溪流旁的烟柳，浸*的迷蒙的雨里。那雨，是温暖的，微凉的，诗意的，多情的，朦朦胧胧，若有若无。此时的雨，多是润物细无声的。江南的春雨，柔柔的，软软的，轻轻的，握在手里，仿佛少女柔润的足；吸在唇里，仿佛新娘丰满的乳。温柔的，缠绵的，女性的，那是谁心里的泪，流淌出这无边无际的造化的幻象？

此时如若听雨，应披蓑戴笠，到乡下去听。听柳树发芽的声音，听桃花绽放的声音，听小草萌动的声音，听妈妈亲吻婴儿的声音，听青蛙鼓噪的声音。

伸出舌头舔一舔，江南雨；用手摸一摸，江南雨；轻轻嗅一嗅，江南雨；静静听一听，江南雨。

江南的雨在哪里？在九嶷山的云雾里吗，在洞庭湖的波光里吗，在乌镇的水声里吗，在西湖的烟柳里吗，还是在南岳七十二座群峰里？

来，一起来听听江南的雨吧，淅淅，沥沥，沙沙，潇潇和着花香，带着鸟鸣，伴着溪声，连着蛙鼓

雨打芭蕉，是烟；雨打青瓦，是烟；雨落池塘，是烟；雨洒群峰，也是烟；那西湖和洞庭，轻轻地飘荡的，竟

然是一湖的烟。细雨，鱼儿出；微风，燕子斜。此时的江南，是诗？是画？是仙境？

阳明山的杜鹃开了吗？武陵源的桃花开了吗？蓝山的梨花开了吗？

江南雨的味道，是花香鸟语的味道。

四

少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。

那是怎样一只手呢，握在手里，软软的，柔柔的，酥酥的。那是怎样一种体香呢，从发间，从脖颈，从玉臂，轻轻袭来。午夜梦回时，听见你低声语：带我到漓江上听雨吧。

桂林的山真险啊，你说，好像一把剑。

真的像剑。危峰高耸，怪石林立。平地突起，石破天惊。

桂林的山真奇啊，你说，好像天外飞来一样。

真的像飞来的，那在漓江里饮水的象鼻山，本来不是凡间物。画一样的独秀峰，也许就是天界的。

桂林的水真清啊，你说，好像我们老家的山泉水。

你蹲在沙滩上，用树枝写下我们的名字，画了一个大大的心形。水真清，倒映你如花的容颜，你转身，抱住我。

这时，下雨了。独秀峰上笼着轻纱，漓江上漫着轻烟。

又是一年春，春后就是夏。

到西湖去看看吧，你说，荷花也许开了。

月上柳梢头，人约黄昏后。泛舟湖心，有洞箫声远远传来，你用琴轻轻和着。莲花睡了，月儿藏了，有雨悄悄袭来，慢慢的，秋风起。

你说：忘了吧。

对，忘了吧。留得残荷听雨声，也好。

江南雨的味道，是相思的味道。

五

壮年听雨客舟，江阔云低，断雁叫西风。

转眼又是清明了，花含泪，柳如烟，雨纷纷。

雨打孤坟，如苏小小的歌，李贺诗。那雨中的的坟，坟上的花，连同这清明雨，仿佛吸人魂魄般，把人带进忧伤之中。清明听雨，不忍听。细雨蒙蒙，如尘世间的恩怨难了。

还是听听西风吧。

古道。西风。瘦马。夕阳西下，断肠。

你挥挥手，说，来生再见。

洞庭湖，烟波八百里。望你的背影，渐行渐远，最后淡成一个墨点，消失了。

听见有人唱：君住长江头，妾住长江尾

大雁飞过，菊花黄。

不知谁说：蝴蝶飞不过沧海。再见，其实是再也不见。

那瓶酒，打开了，饮了一半后，却再没有人喝，只冷冷的等待下一场轮回。

人生不过是：

你在这头，我在那头；你在里头，我在外头

江南雨的味道，是酒的味道。

六

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。

雨，还是那冷雨。只是从有情到无情。

人，还是那人，只是黑发已白霜。

沏一杯茶，用一生的泪。

衡山上云烟缭绕，我跪伏在佛前。佛端坐无语，眼角流出一滴泪。

佛伸出手，摸着我的头，说：回来吧，孩子。

我问佛：天为什么有雨？

佛答：那是人的泪。

我问佛：人为什么有泪？

佛答：那是人有爱。

我问佛：那你为什么也有泪？

佛答：因为佛慈悲。

我问佛：人生为什么有这么多痛苦？

佛答：人生本苦，天下哪有不苦的人。人生之所以苦，是因为有我。

我问佛：我究竟是谁？

佛无言，闭上了眼睛。

此时出现了一条河，一朵莲花飘在河面。莲亦无根，风亦无影。河面上映现出尘世的种种。那雨还在下，点点滴滴，淅淅沥沥，凄凄惨惨戚戚，幻化成无边无际的红尘泪。

江南雨的味道，是红尘泪的味道。

湖南自驾游非常适合那些喜欢自由探索和享受风景的旅行者。湖南是一个拥有多样化自然风光和丰富文化遗产的省份，自驾游可以让你更加方便地欣赏湖南的美景，体验当地的特色文化。

以下是一个2天的湖南自驾游线路推荐，包括每天的行程和详细攻略：

长沙——岳阳——张家界。

第一天：

早上出发：从长沙出发，开车前往岳阳市（约2小时的车程）。

上午行程：抵达岳阳后，首先可以前往岳阳楼，欣赏洞庭湖的美景。岳阳楼是中国四大名楼之一，有着悠久的历史和壮丽的建筑风格。登楼后，你可以俯瞰洞庭湖和周边的山水景色。

中午休息：在岳阳市区品尝当地特色美食，比如岳阳小龙虾、岳阳米粉等。

下午行程：下午可以前往岳阳东站附近的岳阳市图书馆，这里是一座现代化的建筑，内部设有各类图书和文化展览。

晚上安排：晚上可以在岳阳市区的酒吧或夜市逛逛，感受当地的夜生活。

第二天：

早上出发：从岳阳出发，开车前往张家界市（约3小时的车程）。

上午行程：抵达张家界后，可以前往张家界国家森林公园。这里有世界著名的张家界风景区，包括被誉为“天下第一桥”的天门山玻璃栈道、金鞭溪等景点。你可以选择乘坐缆车或徒步来探索这些美景。

中午休息：在张家界市区品尝当地特色美食，比如张家界辣椒炒肉等。

下午行程：下午可以前往黄龙洞，这是一个巨大的溶洞，内部有许多奇特的钟乳石和石笋。游览结束后，你可以驱车返回长沙或选择在张家界市过夜。

晚上安排：如果选择在张家界过夜，晚上可以在市区附近的民俗村体验当地的文化和风情。

这个线路安排了湖南两个知名的景点城市岳阳和张家界，其中岳阳以洞庭湖和岳阳楼为主要景点，而张家界则以国家森林公园和黄龙洞为主要景点。自驾游能够更好地自由安排行程，欣赏湖南的自然美景。不过在出发前需要提前查询路况和天气情况，并确保车辆和驾驶证的合法性和安全性。

以下是另一个湖南自驾游2天线路的详细安排：

长沙——凤凰古城——张家界。

第一天：

早上出发：从长沙出发，开车前往凤凰古城（约4小时的车程）。

上午行程：抵达凤凰后，可以参观凤凰古城，欣赏古老的建筑和风景。你可以漫步在石板小巷间，领略古城的韵味。

中午休息：在古城内的餐馆品尝当地特色美食，比如苗族酸汤鱼、腊肉等。

下午行程：下午可以前往龙潭峡景区，这里有清澈的溪水和壮丽的峡谷景色。你可以选择乘坐竹筏漂流或徒步探索。

晚上安排：晚上可以在凤凰古城内的夜市品尝小吃，也可以欣赏苗族歌舞表演。

第二天：

早上出发：从凤凰出发，开车前往张家界市（约3小时的车程）。

上午行程：抵达张家界后，可以前往天门山，乘坐缆车上山，欣赏壮观的天门洞景点。你也可以在山顶散步，欣赏云海和奇特的石峰景观。

中午休息：在天门山下的餐馆品尝当地特色美食，比如张家界辣椒炒肉、桃花源鱼头等。

下午行程：下午可以前往张家界大峡谷玻璃桥，挑战自己的高空玻璃栈道体验。这里是一个宏伟的玻璃桥，俯瞰着壮丽的峡谷景色。

晚上安排：晚上返回张家界市区，在市区附近的购物街或夜市逛逛。

这条线路规划了湖南两个著名的旅游目的地凤凰古城和张家界市，其中凤凰以古城风貌和苗族文化为主要景点，而张家界则以天门山和大峡谷玻璃桥为主要景点。自驾游能够更好地自由安排行程，欣赏湖南的自然美景。在出发前需要提前查询路况和天气情况，并确保车辆和驾驶证的合法性和安全性。祝您旅途愉快！

1 关于南岳衡山日出诗句

2 关于南岳衡山的诗句

关于南岳衡山日出诗句 1日出东方红胜火下一句我和同学们来南岳看日出,求下一句

出自盛唐白居易的《忆江南》

江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

通过“红胜火”和“绿如蓝”，异色相衬，展现了鲜艳夺目的江南春景。异色相衬的描写手法，在大人杜甫的诗里常常可见，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”、“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，两种不同的颜色互相映衬，使诗意明丽如画。白居易走的也是这条路，从他的诗里也可见端倪，“夕照红于烧，晴空碧胜蓝”、“春草绿时连梦泽，夕波红处近长安”、“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。因而江南的春色，在白居易的笔下，从初日，江花，江水之中获得了色彩，又因烘染、映衬的手法而形成了人们想象中的图画，色彩绚丽耀眼，层次丰富，几乎无需更多联想，江南春景已跃然眼前。

2什么时候适合去南岳衡山看日出

南岳衡山又称寿岳衡山，是佛教圣地，每年的7-9月是南岳衡山看日出的黄金时期，

南岳衡山风景区观日出的最佳地址位于山顶的望日台。

因为日出前后的气温比平时的普通气温要低，即使在夏秋季节也应该预备外套防寒。从半山步行登山需要 2-3个小时到望日台，从山底步行则需要5个小时左右。日出旺季，半山腰-南天门的索道凌晨4点开始运营。南天门-望日台还有3公里的路程是需要徒步的。

南岳衡山日出日落时间表：

一月：日出时间6:45，日落时间17:13;

二月：日出时间6:25，日落时间17:32;

三月：日出时间6:03，日落时间17:54;

四月：日出时间5:39，日落时间18:19;

五月：日出时间5:18，日落时间18:39;

六月：日出时间5:07，日落时间18:50;

七月：日出时间5:12，日落时间18:46;

八月：日出时间5:29，日落时间18:29;

九月：日出时间5:52，日落时间18:05;

十月：日出时间6:16，日落时间18:41;

十一月：日出时间6:38，日落时间18:07;

十二月：日出时间6:50，日落时间18:10;

3夫妻两人游南岳的诗句

其一，南岳衡山揽胜

五岳同雄独秀衡， 群峦耸翠瞰华门。 梵音峡谷水泉泻， 麻女仙乡瀑布奔。 观景台前迎晓日， 祝融峰下接流云。 南山比寿谁无想？ 古寺飞花好诵文。

其二，参观南岳万寿鼎

万米方场巨鼎台， 慕名游客远乡来。 拾阶信步六层上， 澄虑清神三界开。 国寿始闻民众寿， 体衰初见肺心衰。 绕坛赏字兴观感， 调政养生理共裁。

其三，瞻仰南岳大庙

五岳封王唐宋多， 规模宫殿对山坡。 光明正大九重阁， 包蓄兼容三教科。 暮鼓晨钟天地改， 春红夏绿史诗哦。 漫游思悟千秋理， 道法自然人物和。

其四，雨游南岳衡山

作法雨师纷洒霖， 游车且乘上南衡。 穿岩诗壁披蓑过， 磨镜石台打伞行。 搭缆程中观雾海， 登巅径里赏云城。 衣衫尽湿明常道， 天演洪图炼我仁。

其五，浪游南岳磨镜台

衡山寻胜到西隈， 雨雾弥空磨镜台。已晓钢针杆砺出， 才知砖镜石研来。 古今专志功名就， 中外精诚顽石开。 荒岭僻岩传道处， 恒心雕凤策吾侪。

其六，南岳赏云海

午乘缆车攀陡台， 水丝斜射雨徘徊。 无边雾聚洋云起， 不尽霭升海境开。临下惟观山隐隐， 居高只见汽皑皑。 拼将通体落汤湿， 换睹人间妙景来。

其七，南岳观日出

儿辈登观旭日红， 吾侪夜候水声隆。 晓来雨歇东方白， 雾起云飞望者丛。 忽合忽开仙界美， 或漫或泻海涛雄。 晨曦惟染高天紫，惆怅却思暑夏逢。

其八，南岳凭吊忠烈祠

青山隐隐树亭亭， 后辈长思先辈情。 国共办班谋日盗， 蒋毛著论育华英。 贼前御寇汉军在， 敌后歼仇八路行。 异样沙场同样血， 炎黄子弟国殇灵。

其九，南岳梵音峡谷漫步

华严湖畔下车行， 移步换形访翠岑。 低谷蓄泉铺玉镜， 高堤泻瀑挂银屏。 溪桥点缀林花秀， 石涧奔流岩水清。 迤逦山光玩赏去， 留连总为自然情。

其十，衡阳市南岳镇旅游掠影

衣海食山中外闻， 古今访胜不稀程。 公交免费迎千客， 酒店含情接万宾。 旅游搭台经政唱， 官民向路艺文行。 勤耕风水一方土， 天眷我华五岳人。

4求南岳衡山看日出的攻略

建议当晚入住山上住宿，记得带充电宝、手电筒、根据季节带件长袖外套，因为要赶日出，肯定凌晨的时候要出发了，那时山上凉意很足。

南岳衡山“一日游”线路：

南岳大庙财神庙进香→忠烈祠→玄都观→竹林道院→狮子岩→上封寺→会仙桥→南天门→步行至祝融峰→返程。上下山最好是坐登山车。

南岳衡山“二日游”线路

第1天：财神庙→南岳大庙→万寿大鼎→水濂洞→祝圣寺（住南岳镇）；

第2天：登山（游客服务中心坐车上山）→忠烈祠→玄都观→麻姑仙境→灵芝泉→磨镜台→福严寺→南台寺→藏经殿→南天门→步行至上封寺→祝融峰→返程→会仙桥→下山。

南岳衡山日出日落时间表：

一月：日出时间6:45，日落时间17:13;

二月：日出时间6:25，日落时间17:32;

三月：日出时间6:03，日落时间17:54;

四月：日出时间5:39，日落时间18:19;

五月：日出时间5:18，日落时间18:39;

六月：日出时间5:07，日落时间18:50;

七月：日出时间5:12，日落时间18:46;

八月：日出时间5:29，日落时间18:29;

九月：日出时间5:52，日落时间18:05;

十月：日出时间6:16，日落时间18:41;

十一月：日出时间6:38，日落时间18:07;

十二月：日出时间6:50，日落时间18:10;

5南岳衡山旅游,看日出

看日出的话，必须由天气情况来确定！

中午12点到衡阳火车站的话，出了站。坐公交车或者打的到衡阳晶珠广场或者附一医院，即有中巴车直达南岳衡山牌坊，时间约为一个小时，票价大约15元左右。到达南岳衡山牌坊后，即有免费公交车（游览观光车）到达景点门票处！或者你可以在南岳衡山游客中心服务处（南岳大庙后）购买好景区门票。进入南岳衡山山上门票是100元，南岳大庙景区门票50元。

住宿的话，根据你自己的经济情况而论！山下有酒店和宾馆，小型宾馆就比较经济实惠点，最低价格大约为80元一个晚上，气温也相对山上要高点！山上住宿的话，可以选择农家乐，价格也差不多，只是住宿条件没有山下那么好，但可以吃到农家自种的蔬菜和自养的土鸡。像在忠烈祠后门就有很多农家乐，价格也相对经济。

至于对第三点：3、不在景区大通票里的其他景点有没有必要去啊？这个就随便你个人了，不过既然是到这边来旅游，也无妨去游览下！来南岳有必要到南岳大庙烧柱香，祈福保平安，顺便游览下有着历史悠久及享誉“江南故宫”之称的南岳大庙。

我是南岳本地的，希望这些对你有帮助！ 有什么不懂的，可以咨询我。

6南岳衡山看日出的攻略

建议当晚入住山上住宿，记得带充电宝、手电筒、根据季节带件长袖外套，因为要赶日出，肯定凌晨的时候要出发了，那时山上凉意很足。

南岳衡山“一日游”线路：

南岳大庙财神庙进香→忠烈祠→玄都观→竹林道院→狮子岩→上封寺→会仙桥→南天门→步行至祝融峰→返程。上下山最好是坐登山车。

南岳衡山“二日游”线路

第1天：财神庙→南岳大庙→万寿大鼎→水濂洞→祝圣寺（住南岳镇）；

第2天：登山（游客服务中心坐车上山）→忠烈祠→玄都观→麻姑仙境→灵芝泉→磨镜台→福严寺→南台寺→藏经殿→南天门→步行至上封寺→祝融峰→返程→会仙桥→下山。

南岳衡山日出日落时间表：

一月：日出时间6:45，日落时间17:13;

二月：日出时间6:25，日落时间17:32;

三月：日出时间6:03，日落时间17:54;

四月：日出时间5:39，日落时间18:19;

五月：日出时间5:18，日落时间18:39;

六月：日出时间5:07，日落时间18:50;

七月：日出时间5:12，日落时间18:46;

八月：日出时间5:29，日落时间18:29;

九月：日出时间5:52，日落时间18:05;

十月：日出时间6:16，日落时间18:41;

十一月：日出时间6:38，日落时间18:07;

十二月：日出时间6:50，日落时间18:10;

关于南岳衡山的诗句 1 关于“南岳衡山”的诗词都有哪些

1、《望衡山》

唐代：刘禹锡

东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。

青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。

刘禹锡（772-842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。

2、《过衡山见新花开却寄弟》

唐代：柳宗元

故国名园久别离，今朝楚树发南枝。

晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。

柳宗元（773年-819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。

3、《赠衡山麋明府》

唐代：曹松

为县潇湘水，门前树配苔。晚吟公籍少，春醉积林开。

涤砚松香起，擎茶岳影来。任官当此境，更莫梦天台。

曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。

4、《与诸公送陈郎将归衡阳》

唐代：李白

衡山苍苍入紫冥，下看南极老人星。

回飙吹散五峰雪， 往往飞花落洞庭。

气清岳秀有如此，郎将一家拖金紫。

门前食客乱浮云，世人皆比孟尝君。

江上送行无白璧， 临歧惆怅若为分。

李白（701年-762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪（待考），出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。

5、《慈恩寺上座院》

唐代：贾岛

未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。

羽族栖烟竹，寒流带月钟。井甘源起异，泉涌渍苔封。

贾岛（779~843年），字浪（阆）仙，唐代诗人。汉族，唐朝河北道幽州范阳县（今河北省涿州市）人。早年出家为僧，号无本，自号“碣石山人”。

2 描写衡山的诗句（名句）

送道士薛季昌还山 唐明皇 洞府修真客，衡阳念旧居。

将成金阙要，愿奉玉清书。 云路三天近，松溪万籁虚。

犹期传秘诀，来往候仙舆。 注：唐明皇（685-762）即唐玄宗李隆基 送曲山人之衡州 唐/司空曙 白石先生眉发光，已分绀雪饮琼浆。

衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。 茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。

千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。 注：司空曙，唐诗人，“大历十才子”之一。

寄赠衡州杨使君 唐/李益 湘竹斑斑湘水春， 衡阳太守虎符新。 朝来笑向归鸿道， 早晚南飞见主人。

得卢衡州书因以诗寄 唐/柳宗元 临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行。 林邑东回山似戟，羊可南下水如汤。

兼葭浙沥含秋雾，桔柚玲珑透夕阳。 非是白频洲畔客，还将远意问潇湘。

赋秋鸿进刘衡州 宋/梅尧臣 秋鸿整羽翮，去就自因对。 往春南方来，遂止天泉池。

天泉水清此，鸳鸯日追随。 蒲藻岂不乐，江湖信所宜。

今朝风色便，暂向衡阳归。 洞庭蓬叶下，潇湘先客飞。

渚有兰杜美，心无稻粱畀。 罾缴勿尔念，鹰隼宁尔规。

烟波千万里，足以资盘嬉。 峰前想回日，青冥生路岐。

3 描写南岳的诗句有哪些

南岳也就是衡山，关于衡山的诗句如下：1、《衡山》宋代：黄庭坚原文：万丈融峰插紫霄，路当穷处架仙桥。

上观碧落星辰近，下视红尘世界遥。原文：万丈的高峰直插云霄，在没有路的地方架起桥梁。

向上看可以近距离看星辰，向下看红尘世界又是这么遥远。2、《登衡山宿上封寺祝融峰》宋代：柴元彪原文：历井扪参上祝融，半空烟霭数声钟。

地连云汉九千丈，天柱东南七十重。译文：离参、井两星宿非常近，半空中全是烟霭，听见数声钟声。

地下与相隔九千丈，在东南方向还有七十重山。3、《望衡山》唐代：刘禹锡原文：东南倚盖卑，维岳资柱石。

前当祝融居，上拂朱鸟翮。 译文：东南方向依着高山，是南岳的柱石。

以前是祝融居住的地方，天上有朱鸟在展翅。4、《题衡山县驿》宋代：李曾伯原文：平生足始涉南方，邸舍稀疏驿路长。

尚隔三州才岭峰，更行几日是潇湘。译文：这一生第一次踏足南方，房屋稀疏道路非常遥远。

还隔了三州才到岭峰，还需要多久才能到潇湘。5、《步入衡山》宋代：范成大原文：应有人家往隔溪，绿阴亭午但闻鸡。

松根当路龙筋瘦，竹笋漫山凤尾齐。译文：应该有人家往在溪边上，在中午绿阴亭里听到鸡叫声。

松根横在路上好像龙筋一样，竹笋漫山遍野地生长。

4 有关南岳衡山的诗词

《过衡山见新花开却寄弟》

唐代：柳宗元

故国名园久别离，今朝楚树发南枝。

晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。

译文：

故乡的名园我们已经离别很久了，今天我在衡山上看到楚地的树木南边的枝头已经开花。晴朗的天空中，回故乡的道路上希望你赶快追上来，现在也正好时值回雁峰前的大雁回归北方之际。

扩展资料：

此诗洋溢着一种枯木逢春般的喜悦、期望之情。十载谪居，终于等到了还京的诏命，虽然还不知道将有何新的任命，但总算有了希望，因而欣喜之情跃然纸上。“故国名园久别离，今朝楚树发南枝。”此二句诗人从眼前衡山梅树南枝新开的花，自然回想久别的长安家园。

以楚树新花象征人生有了新的机遇、新的希望。柳宗元的故乡有数亩良田，山丘上建有亭台馆舍，池塘与深泽碧水相连，这美好的家园引起了游子的思念。更何况那是他施展才华、实现理想和抱负的地方。

以上将蕴藏已久的思归情绪，借早春新花开放表露出来，郁积的愁闷，仿佛豁然开朗。“晴天归路好相逐，正是峰前回雁时”。衡山有回雁峰，传说雁到此即不再南飞，春至又返回。这里运用了回雁峰的故事，实指北归的鸿雁。在这难得的晴朗春日，我恰好和那些雁群相随北归。

敦促弟弟也快点启程，由于心情好，就觉得天气也好，路也好，而且恰逢大雁北归，多好的兆头。末句以眼前景e68a84e8a2ade79fa5e9819331333431356566物作结，雁能传送书信，更点出“寄”弟之意，可谓余音袅袅，情绪开朗，表现了归途中心情的急切和喜悦，也体现了在贬永期间与之相依为命的兄弟情深。

全诗即景生情，温馨脉脉，相邀相约，尽在物物之中。京都名园，令人神往；春和景明，楚树南枝；晴天归梓，载欣载奔；南雁北返，峰前成阵。这一派朝气蓬勃的景象，是心灵的洞察，是寄意的心旌。羡雁阵比翼相逐，恨故国返而不得。深婉蕴藉，期待有嘉。

-过衡山见新花开却寄弟

5 有关南岳衡山的诗词

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维①地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通。须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

庙内老人识神意，睢盱②侦伺能鞠躬。手持杯蛟③导我掷，云此最吉余难同④。

窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁，星月掩映云曈昽。猿鸣钟动不知曙，杲杲⑤寒日生于东。 谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

韩愈

6 描写衡山的诗句（名句）

送道士薛季昌还山 唐明皇 洞府修真客，衡阳念旧居。

将成金阙要，愿奉玉清书。 云路三天近，松溪万籁虚。

犹期传秘诀，来往候仙舆。 注：唐明皇（685-762）即唐玄宗李隆基 送曲山人之衡州 唐/司空曙 白石先生眉发光，已分绀雪饮琼浆。

衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。 茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。

千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。 注：司空曙，唐诗人，“大历十才子”之一。

寄赠衡州杨使君 唐/李益 湘竹斑斑湘水春， 衡阳太守虎符新。 朝来笑向归鸿道， 早晚南飞见主人。

得卢衡州书因以诗寄 唐/柳宗元 临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行。 林邑东回山似戟，羊可南下水如汤。

兼葭浙沥含秋雾，桔柚玲珑透夕阳。 非是白频洲畔客，还将远意问潇湘。

赋秋鸿进刘衡州 宋/梅尧臣 秋鸿整羽翮，去就自因对。 往春南方来，遂止天泉池。

天泉水清此，鸳鸯日追随。 蒲藻岂不乐，江湖信所宜。

今朝风色便，暂向衡阳归。 洞庭蓬叶下，潇湘先客飞。

渚有兰杜美，心无稻粱畀。 罾缴勿尔念，鹰隼宁尔规。

烟波千万里，足以资盘嬉。 峰前想回日，青冥生路岐。

7 古代描写南岳衡山的雄伟壮阔的诗句及诗人

送道士薛季昌还山唐明皇洞府修真客，衡阳念旧居。

将成金阙要，愿奉玉清书。云路三天近，松溪万籁虚。

犹期传秘诀，来往候仙舆。注：唐明皇（685-762）即唐玄宗李隆基送曲山人之衡州唐/司空曙白石先生眉发光，已分绀雪饮琼浆。

衣巾半染烟霞气，语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。

千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。注：司空曙，唐诗人，“大历十才子”之一。

寄赠衡州杨使君唐/李益湘竹斑斑湘水春，衡阳太守虎符新。朝来笑向归鸿道，早晚南飞见主人。

得卢衡州书因以诗寄唐/柳宗元临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行。林邑东回山似戟，羊可南下水如汤。

兼葭浙沥含秋雾，桔柚玲珑透夕阳。非是白频洲畔客，还将远意问潇湘。

赋秋鸿进刘衡州宋/梅尧臣秋鸿整羽翮，去就自因对。往春南方来，遂止天泉池。

天泉水清此，鸳鸯日追随。蒲藻岂不乐，江湖信所宜。

今朝风色便，暂向衡阳归。洞庭蓬叶下，潇湘先客飞。

渚有兰杜美，心无稻粱畀。罾缴勿尔念，鹰隼宁尔规。

烟波千万里，足以资盘嬉。峰前想回日，青冥生路岐。

谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼韩愈五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。潜心默祷若有应，岂非正直能感通？须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。手持杯珓导我掷，云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁，星月掩映云膧胧。猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

望衡山- - 刘禹锡东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。

青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。

步入衡山范成大应有人家住隔溪，绿荫亭午但闻鸡。松根当路龙筋瘦，竹笋漫山凤尾齐。

墨染深云犹似瘴，丝来小雨不成泥。更无骑吹喧相逐，散诞闲身信马蹄。

渔家傲 秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

刘禹锡 望衡山东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。

青冥结精气，磅礴宣地脉。还闻肤寸阴，能致弥天泽。

柳宗元过衡山见新花开却寄弟故国名园久别离，今朝楚树发南枝。晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。

杜甫 朱凤行君不见潇湘之山衡山高，山巅朱凤声嗷嗷。侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。

下愍百鸟在罗网，黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁，尽使鸱枭相怒号。

贾岛慈恩寺上座院未委衡山色，何如对塔峰。曩宵曾宿此，今夕值秋浓。

羽族栖烟竹，寒流带月钟。井甘源起异，泉涌渍苔封。

陈与义衡岳道中宋诗城中望衡山，浮云作飞盖。朅来岩谷游，却在浮云外。

戴复古 沁园春（送姚雪篷之贬所）宋词访衡山之顶，雪鸿渺渺，湘江之上，梅竹娟娟。寄语波臣，传言鸥鹭，稳护渠侬书画船。

我还记得有一些明清诗人的，都忘了。我是梦见自己在衡山生活过，就去找来看的，哈哈。

游南岳记·（清）钱邦芑

往来湖南数矣。欲游岳，辄不果[2]。甲辰中秋[3]，由武陵入中湘[4]，参语嵩和尚[5]，遂订岳游。 二十五日，买小舟，溯湘流而上，晓霞散绮[6]，风日淡洁，湘波澄碧，苹藻漱青水中[7]，沙石时作五采。与波光朝日，荡漾不定。舟子鼓棹[8]，又若与秋波风色，夷犹相得也[9]。予与语嵩顾而乐之。命弟子古道、杓云煮茗共酌[10]。语嵩曰：“前之游者，多赋望岳诗，吾辈盍望之[11]？” 至招灵滩[12]，水急舟迟，登岸望，不见，见远山数痕甚疏秀。上人曰：“此湘乡诸山也。”古道曰：“即不必见岳，衡湘山水，已足移人情矣[13]。”语嵩然之[14]。舟更进，晚泊淦田[15]。有小山。晚霞映波，渔火隐隐，村中人语与犬狺相乱[16]，不可辨。是夜，心怀岳，不成寐。微风鼓波蹴激滩[17]，声乍大乍细，音响清越[18]。 次早，复开帆。风日流丽。亭午[19]，泊都石驿[20]。小冈隆起，上有破庙；制朴拙[21]，一僧貌瘦古，不解迎客。予与杓云登庙高埠，冀望见岳峰[22]。亦止见醴陵诸山[23]，排青展翠而已[24]。再进至朱亭[25]，始睹岳于天外，浓淡数峰，仿佛烟云停积也。 更进至樊田[26]，则诸峰隐见，了然可辨矣。薄暮，轻烟一缕，由南而北，横映水面，少顷渐阔。是夕无霞，远山平畴，荒洲浅渚，渔舟牧笛，俱掩映缥缈[27]，空濛淡碧[28]，非云非雾。波光摇漾，天然画图。始信许用晦“湘潭云尽暮烟出[29]”，厥有以也[30]。 次午，抵清凉寺。寺后竹院清深，古树十余株，野鹰宿其上。夜午后[31]，长鸣相和，声甚清远。寺僧凭此为刻漏[32]。 次早，同语嵩入山。沿途多古松清泉。松皆具好势，有奇绝纳出人意表者[33]。玩之不足，遂忘饥疲[34]。行三十里，至岳庙[35]，崇巍巨丽，足起人敬[36]。而祭赛鄙亵，难以理谕[37]。顾瞻叹息，作诗二章。赛岳神，遂去。宿长寿庵[38]。 次早，由宁波桥上山。石磴累折，美材竹箭[39]，丛杂翔舞，加以新霜欲下，丹黄点缀，步步增丽。是日虽晴爽，而微风曳云，聚散无定[40]。在山麓，则云横半峰[41]；至山腰，回瞩山下，云复遮映溪壑，不辨来路矣。细观山势，三支齐落，中皆石涧，诸小水奔汇。 山行十里之上，泉流渐急，草石竹树之间，无不泉者[42]。或隐或现，或巨或细，或浸草间，漫道上，或涌石破，穿竹树林莽，乍合乍分，不可名定。汇于大涧，湖中怪石牙互林立，惊涛斜冲，怒波反跳，掷雪飞花[43]，行者时见时没。高下望之．状亦屡迁。至玉版桥，则树荫泉合，足娱人怀。因植杖小憩。僧三人自山而下，见人直视不语如野兽。须臾去。 再上，至半山亭[44]。亭圮废不可居[45]，煮茶啜之[46]。下视溪山与田畴村坊，间杂映带，青碧萦绕，攒蹙累聚，浓淡不一[47]。再上，则山势渐出，诸峰毕现。指点所历，左右瞻瞩，有冈焉者矣[48]，有坡焉者矣[49]，有陵焉，岫焉，崖峦岭壁焉者矣[50]。 少顷，至铁佛庵[51]。竹径甚净，一僧迎客颇恭谨。徘徊竹间，外望福严寺及让祖塔、三生石[52]，众人曰：“留以慰归路。”又上，至丹霞寺门外[53]，南望山水奔赴，云物又变，气象浑阔．令人神动。 又上，至南天门[54]。则身在云表[55]，俯临万壑，下视飞鸟，皆见其背矣。从此右折，披荆榛，穷微径，危崖临空，崖上石作舟形，蓬帆宛具[56]，名飞来船[57]。癸卯秋[58]，迅雷暴雨，崖为之崩，胜迹永绝，游人犹指故处凭吊焉。稍下，有说法台，意不欲往，遂回。 又循石级数折，至上封寺[59]。寺在祝融峰旁，登峰顶，则云气旋绕，下临无际，东顾天宇，明净如洗。西面白云弥空，山下云气渐起相接，须臾遍满上下，长风鼓煽，如涛雪乱涌，由西而东。 少焉，东方亦弥漫如银海。六宇一色[60]，天风浩浩，若身蹑虚空，不见尘界[61]。予恍惚不能言。臾由，云渐收，众云奔逐四去，残阳遥映，余霞弄采，紫翠万状。下视山后，冈岭纵横，群壑互注，寺宇隐叠，岩穴深阻，不能辨其向背矣。时心目既厌[62]，天色亦瞑[63]，会仙桥，不语岩俱不能游[64]。因就宿寺中。 钟鸣后，寺僧课诵[65]。予蹴语嵩起，出寺左，寻观日台望日出[66]。荆门费瞿如亦至[67]。重阴渐豁，霜气在眉。东方白雾中一线霞裂作金**，由南亘北[68]，直视万里。少时渐巨，炫为五色，正东赤艳尤鲜。更待之，一轮血紫从层云底奋涌而起，光华万道，围绕炫耀，大地豁朗，心目俱爽。 复回至峰顶，遍望七十二峰，远近出没，可辨识者，三十余峰耳。然高下断续，起伏变化，如波涛奔属，已极宇内奇观矣[69]。初在半山，上睇五峰[70]，若并尊[71]。登祝融，则烟霞、碧萝诸峰[72]，又若儿孙罗立[73]。四望潇湘蒸洣诸水[74]，微白如练带，明灭烟岚外，恍疑为沟洫矣[75]。 回视其下，向所穷力攀陟若不可升者，皆培塿匍伏[76]，若蚁垤蚓穴[77]，与溪流岩树，凸凹相间，岈然洼然[78]，绕白围青[79]，近溷烟霞，远际天碧[80]，虽莲花、巾紫、马鞍诸峰[81]，亦不可细辨，又毋论回雁、岣嵝矣[82]。眺望既极，策杖下燕子岩[83]，止碧萝山房[84]。老僧煮菜作粥，啖甚美。 次日，静坐养足力。午后，闲步岩下看飞泉，见老僧同语嵩默坐盘石，予往就之对坐。日影移二尺，白云从谷中起，迷冥半山，落日映飞泉，岩上竹树藤萝，红黄交杂．忽罗克生同智林携茶蔬就山房夜话，因共谈禅[85]，访山中逸事[86]。过夜午，山鸟起噪，乃就枕。 明日，克生去，予与语嵩步杖出大谷，下中山寺。一路皆古木怪藤，泉声淙淙，回旋杖履间[87]，不能识其去来。次日，雨阻。 次日，稍霁。乃入茅坪，会喻苇大师，吾乡广陵人也[88]。谈论相得，因止信宿[89]。乃往九龙寺。由中山至九龙，千溪乱声，万石叠岫[90]，深林修竹，怪树飞瀑。隐天阻日，蒙雾搴烟，最为幽丽。予与语嵩、古道徘徊赏叹，各为诗纪之。及至九龙，则深溪汇流，石桥横跨，老树重荫，岩嶂回合。到门少憩，已令人意消矣。夜宿寺中，溪声入枕，清韵欲绝。 次日为重九[91]，喻苇来就谈竟日[92]。予以劳成疾，卧三日，乃瘳[93]。游兴遂懒，近若禹城、水帘[94]，远若天台、方广[95]，俱不得游。语嵩率杓云由后山归，予与古道复寻前山故道。再过丹霞，时尚阴翳。至铁佛庵，忽天霁风和。回瞻五峰，峰带宿雾，飞青缥碧，又一景象。较前登山时，迥然大别[96]。下至半山亭，回望之；至玉版桥，停杖又望，步步回瞻，步步另作一状。同此山水，同此心目，不知何故顿异前境。 大约前后相去二十余日，秋林饮霜，丹翠变色，木叶微脱，岩壑露骨，加以云烟缭绕，浅深索带，故气色殊异。予因慨为日几何[97]，而山川之胜遂因时改观。至明岁重游，又不知作何状矣！大约宇内名胜非一时可尽，亦非一人所独擅，留其余以俟他日，并以供后人之搜索，则意趣无穷矣。柳河东诗不云乎[98]：“谁为后来者，当与此心期。”善游者之胸怀，因如是哉！

（我因此感慨有多少日子，而山川的美景于是会因为时间的改变而改变。到明年再次来旅游，又不知道是什么样子了？大概天下的名胜古迹不能一段时间可以看尽，也不是一个人能独自独揽，留下来的等待以后的日子，一起和后来的人寻找，这样的意境和兴趣真是无穷无尽！柳宗元的诗不是说：“谁为后来者，当与此心期。”会旅游的人的广阔胸怀，因该是这样的！）

　　南岳衡山自助游亲历全攻略

　　2004年国庆节，我与妻到南岳衡山自助游，因为整个旅程当我们十分满意，所以在这里特将线路、行程和一些心得推荐给大家。

　　祈福朝圣去南岳

　　首先，因为南岳是中华寿岳，去南岳可以为家中长辈祈福添寿。据《星经》载：南岳衡山对应星宿为28宿之轸星，轸星主管人间苍生寿命，所以南岳人称“寿岳”，是主寿之山。其次，南岳有目前中国唯一的，专门纪念抗日战争中牺牲将士的忠烈祠，作为一个中国人，理应去凭吊。第三，南岳的主峰叫祝融峰，相传祝融为黄帝属下负责管火的大臣，又受命管理南方事务，曾住于衡山，葬在衡山。我们湖北古属楚地，楚人是尚火的民族，以火凤凰为图腾，相传，祝融就是楚人的先祖，作为楚人应该去瞻仰。第四，南岳是家四A级风景名胜区，常言到五岳归来不看山，南岳是离我们武汉最近的岳之一。去南岳，一方面可以领略南岳的五岳独秀的宜人风光，一方面可以祈福迎祥，体会五岳名山深厚的人文积淀。

　　一帆风顺到衡山

　　因为是自助出行，所以事前经过了周密的策划，多次访问了中国南岳旅游衡山旅游网（wwwnanyuenetcn），以确定线路，熟悉情况，并在该网的社区论坛发了咨询贴子，并得到了网友们热心的解答，还提供了当地的旅游投诉电话，常在该社区活动的网友无影刀是个新闻工作者，非常热心的为我们提供了从衡阳或衡山火车到南岳古镇的具体乘车线路。

　　我们乘坐的火车车次，是从网上搜索到的，因为衡阳市距衡山较远，两地间车费较贵，因此选择到站为衡山站（是衡山县火车站，而南岳衡山位于衡阳市南岳镇）。从汉口始发没有车经过衡山，因此只能从武昌出发。1561次（武汉—湛江）的到站时间为晚上9点半，考虑到不相在小县城过夜，不选这趟车，2161次（武汉—广州）的到站时间为下午3点半左右，考虑到从衡山县城到山下的南岳镇还要时间，那么到了山下就是晚上了，等于整整一天花在路上，划不来。因此，我们最终选择了2269次（武昌到广州）。10月2日早上6：59，我们坐上2269次列车，下午1点整左右到达了衡山站的。整个行程都是白天，只需买硬坐票就行了，每人只要36元。

　　在衡山火车站外不到100米，有10分钟一趟去南岳镇的巴士，每人只要5元钱，半个多小时我们就到了南岳镇，这时还不到3点钟。

　　大庙朝圣莫上当

　　为了节约时间，一到南岳古镇我们赶紧去游览山下的景点，首先直奔南岳大庙。五岳的每一个岳，都有一个大庙，是该地最重要的古迹，南岳也不例外。南岳大庙位于南岳古镇北街尽头，该庙始建于唐开元十三年，后经历了六次大火和重修扩建，才奠定了现存规模。

　　南岳大庙规模宏大，前后为七进院落，其中第三进为城门式的三大洞门，正中叫正川门，门内有玲珑别致的御碑亭，亭内有康熙四十七年（1708），圣祖康熙为重修南岳庙而亲笔题写的原告文。第六进为正殿，殿前是一块大坪，正殿耸立在17级的石阶上，正中的石阶嵌有汉白玉游龙浮雕，正殿高7丈有余，为重檐歇山顶建筑，内外共有72根大石柱，象征南岳72峰。殿顶覆盖着橙**的琉璃瓦，这在封建年代是只有皇封寺庙才享有的。殿内外饰有宝剑、大小蟠龙和八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽，后墙上绘有大幅云龙、丹凤。大殿台阶四周，有麻石栏杆围绕，柱头上雕刻有狮子、麒麟、大象和骏马，栏杆中嵌有汉白玉双面浮雕144块。殿中供奉着南岳大帝，唐初封为“司天霍王”，开元间又封为“南岳真君”，宋代加封为“司天昭圣帝”等等。现在我们看到的南岳大殿，据称是清光绪八年（1882）按照北京故宫的样式重修的，是我国五岳中规模最大，总体布局最完整的古宫殿式的庙宇。

　　南岳大庙大殿

　　南岳大庙票20元/人。请大家注意，大岳附近有很多人兜售烟烛，千万千万不要买，也不要理他们。因为这些烟烛说是几十块一份，但是如果你和他们搭话的话，他们就要会死缠着你，说庙里一共有八人菩萨，要买就要买八份，宰你个四百多块没商量。网上类似关于衡山的投诉很多。

　　如果你到得早，在大庙停留的时间不太长，出来天还早的话，还可以去祝圣寺一游，祝圣寺离大庙不远，票价是3元/人。祝圣寺是南岳佛教五大丛林之一，历史非常悠久，始建于唐代，历史上几兴几废，还一度改为道教宫观，清代曾被列为康熙南巡衡山的行宫，后康熙因故未到衡山，地方官便在康熙六旬寿诞之时，将之更名为祝圣寺。与我们武汉的归元寺一样，祝圣寺的亮点也在他的罗汉堂，据说这里的五百罗汉，是位叫心月的善于雕刻的和尚有三年的时间完成的。不过我们去的时候，因为我在南岳大庙停留得太久，所以10月2日晚，我们没能游览祝圣寺。

　　夜宿山下备回程

　　10月2日晚，我们住在山下的银苑宾馆，这是一家二星级宾馆，是湖南省工行办的，住宿费是200元/标准间。这个宾馆的街对面就是旅游品市场和小吃夜市。南岳的旅游品没有什么特色，个人建议不要购买，当然纪念品要带一个回去，证明到此一游。晚餐最好在街上吃，宾馆比较贵。小吃和我们武汉一样，烧烤为主，臭豆腐有湖南特色。

　　这里要特别提醒大家，黄金周出时好去回时难，因为来时的衡山火车站是一个县级小站，车次极少，所以回时要到衡阳市乘火车。为了不出问题，大家可以银苑宾馆订票，我定票的时候居然收我每张30元的定票费，真是黑。从衡阳不论是到武昌还是到汉口的车都有，但是除衡阳到北京西的K186以外，都是过路车，过路车一般买不到坐位，所以尽量订K186， K186的票价是，67元/人。如果因为是黄金周订不到，也只能订过路车了，而根据所订车票的时间不同，还需相应调整旅程。

　　因为要看日出，10月3日要住在山顶，因此一到南岳的第一件是就是打电话到上封寺预定住宿，因为上封寺离最佳观看地点望日台最近。如果上封寺住满了，也可订高台寺或狮仙阁，山顶也有宾馆，不过比山下最少贵50%。

　　早起登山宿山上

　　10月3日早上，夫妻俩早早起床，早餐在街上吃湖南米粉和豆腐花。早餐后到上山售票处，买上山的门票81元/人（1元是保险，这是通票，山上景点基本不再收费，但金刚舍利塔5元/人和神秘山洞10元/人除外），再买25元/人的旅游巴士票，这个车是从售票处到南天门的。巴士延线停靠下列景点，忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门。

　　忠烈祠

　　忠烈祠于一九四二年落成。是我国大陆唯一纪念抗日阵亡将士的大型烈士陵园，国家重点文物保护单位。祠内建有牌坊、“七七”纪念塔、纪念堂、致敬碑、享堂等。忠烈祠其上是蒋介石游南岳的纪念林，两侧是翠绿山峦，四周是参天古松，把整个建筑紧紧地环抱于山中。共有13座大型烈士陵墓，安葬第九战区抗日阵亡将士的遗骸。忠烈祠的红叶是非常美的。

　　穿岩诗林有几十位书法家作品的石记得，嘛姑仙境应和着麻姑献寿的传说，磨镜台是蒋介石游南岳时居住过的地方。福严寺虽小，却是佛教十大丛林之一，是中国佛教南宗的传法圣地。藏经殿之秀，是南岳四奇之一，始建于公元6世纪，南北朝时期，因明太祖朱元璋赐大藏经一部，藏于此，遂名藏经殿。山上餐贵，建议自带干粮。请大家注意，旅游车一共有好几种，有的是延线景点不停的直达车，大家注意别上错了。延线景点大家不要留恋得太久，以免务时，尤其是穿林诗岩和民族文化城等现代人工痕迹过重的地方不要多花时间。

　　车到南天门，已是下午，在这里有到祝融峰的车，往返10元/人，因为当天不准备下山，所以买了5元/人的单程票。登上祝融峰，南岳七十二峰尽收眼底，这便是南岳四绝之一的又一绝，祝融之高。祝融峰上有祝融殿，殿外有会仙桥，这里是整个衡山最险的地方，位于两块岩山之间，胆小和有惧高症的朋友千万不要试走，掉下去可不得了。因为我们上山时，用时比较节约，此时还有时间游览上封寺和高台寺，高台古松很值得一看。

　　要看日出，就要住在山顶，而且就算不看日出，当天也下不了山，起码也要住在山腰，山腰住宿比山顶便宜，还有农家乐的小店，不过我们还是住在了山顶的上封寺，听一听暮鼓晨钟，也可以静化一下心灵。不过这一静花，又花了160元。在千年古南岳，我度过有生以来，最有难忘的一个生日，按照中国人的传统，妻特意给我泡了一碗方便面，权作寿面。

　　秋观日出游水帘

　　10月4日，小夫妻天不亮就起床，直奔望日台观日出。秋观日出，是衡山的胜景，只要天公作美，衡山云海日出会让你终身难忘，如果够水平，不妨用相机或摄录机拍下来，很有纪念价值。看日出一定要早起，最好用手机当闹钟，最佳的观看地点是望日台，离我们住的上封寺很近。看完了日出，不要留连，赶紧下山。

　　从祝融峰下到南天门，乘索道到半山亭，票价25元/人。下来要快，不然人多了，坐索道要等，我们下来早，没有排队。之后步行下山，延途景点因前一天已经基本游过，不做过多停留。下山后吃午饭，然后去水帘洞，坐车记得先问价，不然司机会故意走远路，车程大约4公里多，单程10块钱左右，也可以坐班车。这是南岳四绝之一的奇，门票21元/人。水帘洞传说是朱陵大帝住过的地方，道称之朱陵洞天。这里其实是一瀑布，风景是很好的。

　　从水帘洞回来是步行，路过祝圣寺，在这里吃晚饭，做为佛道兼有的宗教名山，南岳的斋饭果然不差。吃完饭后，就住在祝圣寺里，这里没有双人间，夫妻俩要分开住了，不过这里便宜，每人只花了60元。如果有时间和兴趣可以游万寿广告，寿鼎，门票10元/人，不过现代人工景观没意思，建议不去。

　　夫妻双双把家还

　　10月5日，一大早起床，呵呵，又是早起，旅游其实也挺幸苦的。没有办法啊，今天要赶火车。从祝圣寺到南岳车站路不近，要快些走。路上可以吃了早餐。因为从南岳到衡阳比从衡山到南岳远，坐车要一个多小时，火车是中午12：46的，为保险要12点以前我们要赶到火车站，10点半就要赶到衡阳市，所以9点种不到，我们就来到南岳汽车站。在南岳汽车站坐巴士到衡阳，票价13元/人。下车以后，坐1路公汽到衡阳火车站。

　　到商店买些点心当午饭，不要在火车站附近吃东西，又贵又不卫生。检票进站，要注意安全，衡阳的治安状况并不太好。坐上返乡的火车，一边闭目养神，恢复旅途的疲劳，一边回味着几天来所到过的景点，似睡非睡中，天黑了下来，列车广播中传来熟悉的名字，“旅客同志们汉口火车站到了”，看看表，是晚上7点半刚过。武汉，我的家，我又回来了。

　　开支帐单：

　　武昌至衡山火车：36元/人，市内定票费5元/人，两人合计82元。

　　衡山至南岳汽车：5元/人，合计10元。

　　南岳大庙：20元/人，合计40元。

　　10月2日晚住宿：200元/两人间。（住银宛宾馆）

　　南岳景区门票：81元/人，合计162元。

　　旅游巴士票：25元/人，合计50元。（售票处至南天门）

　　旅游巴士票：5元/人，合计10元。（南天门至祝融峰）

　　10月3日晚住宿：80元/人，合计160元。（住上封寺）

　　下山索道：25元/人，合计50元。

　　去水帘洞车费：两人10元。

　　水帘洞门票：21元/人，合计42元。

　　10月4日住宿：60元/人，合计120元。（住祝圣寺）

　　南岳至衡阳汽车：13元/人，合计26元。

　　衡阳市里公汽：1元/人，合计2元。

　　衡阳至汉口火车：67元/人，定票费30元/人，合计194元。

　　从10月2日至10月5日，一共有4个早餐，8个正餐。其中10月2日早餐和10月8日晚餐在武汉吃，路上是3早7正餐。费用因人而易。我们10月2日中午，10月3日中午，10月5日中午，吃的是点心，在外用餐是3早4正餐。用餐消费，包括买点心，两个人合计是200元多一点。

　　以上总计费用不含餐，1158元，含餐1360元，计南岳自助四日游花费680元/人。大家也还可以选南岳3日经济游。两线路推荐如下。

　　四日衡山自助全景游

　　D1——10月2日早，乘2269次列车从武昌站出发——13：08分到达衡山站，乘巴士抵南岳（电话订第3日晚宿山上的招待所）——游南岳大庙——宿山下宾馆（订返程火车票）——逛街用餐

　　D2——10月3日早上，乘旅游巴士上山（延线游览忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门）——乘车登祝融峰（游祝融殿、会仙桥、上封寺、高台寺）——宿上封寺。

　　D3——10月4日早上，望日台观日出——从南天门坐缆车至半山亭——步行下山欣赏途中红叶——午餐——游览水帘洞——晚餐——宿南岳镇

　　D4——10月5日早上，乘车赴衡阳汽车西车——乘1路公车至火车站——12：46分乘K186次火车返汉——约19：30到汉，结束愉快旅程]

　　费用约：680元/人

　　三日衡山精华游

　　D1——10月2日早，乘2269次列车从武昌站出发——13：08分到达衡山站，乘巴士抵南岳（电话订第3日晚宿山上的招待所）——游南岳大庙——宿山下宾馆（订返程火车票）——逛街用餐

　　D2——10月3日早上，乘旅游巴士上山（延线游览忠烈祠-穿岩诗林-半山亭-嘛姑仙境-磨镜台-福严寺-民俗文化城-藏经殿-南天门）——徒步登祝融峰（游祝融殿、会仙桥、上封寺、高台寺）——宿上封寺。

　　D3——10月4日早上，望日台观日出——从南天门坐缆车至半山亭——步行下山——乘车赴衡阳——乘20：00-21：00间各次火车反汉（过路车，无坐位，运气好可以补卧辅）

　　不补卧辅约590元/人，补卧辅估计630元/人。

1、衡山（MountHeng），位于中国湖南省中部偏东南部，绵亘于衡阳、湘潭两盆地间,，主体部分位于衡阳市南岳区、衡山县和衡阳县东部。衡山的命名，据战国时期《甘石星经》记载，因其位于星座二十八宿的轸星之翼，“变应玑衡”，“铨德钧物”，犹如衡器，可称天地，故名衡山，又名南岳、寿岳、南山，为中国“五岳”之一。

2、衡山是中国著名的道教、佛教圣地，环山有寺、庙、庵、观200多处。衡山是上古时期君王唐尧、虞舜巡疆狩猎祭祀社稷，夏禹杀马祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民间崇拜的火神祝融，他被黄帝委任镇守衡山，教民用火，化育万物，死后葬于衡山赤帝峰，被当地尊称南岳圣帝。道教“三十六洞天，七十二福地”，有四处位于衡山之中，佛祖释迦牟尼两颗真身舍利子藏于衡山南台寺金刚舍利塔中。

3、衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等，最高峰祝融峰海拔13002米。衡山主体部分介于北纬27°4′-27°20′，东经112°34′-112°44′之间，呈东北—西南走向，北起衡山县福田铺乡，南迄衡阳县樟木乡，西起衡阳县界牌镇，东止衡阳市南岳区，长38千米，最宽处17千米，总面积640平方千米。

4、1982年，衡山风景区被列入第一批国家级重点风景名胜区名单；2006年2月，衡山入选首批国家自然与文化双遗产名录；2007年5月，衡山风景区被评为首批国家5A级旅游景区；2007年8月，衡山被列为国家级自然保护区。

5、衡山以一块大花岗岩岩石为基础，由于表层沉积遭到冲刷和强烈剥蚀，花岗岩有较大面积的出露。岩内穿插有伟晶花岗岩，石英岩脉很多，宽狭变化较大，宽的可达40厘米，这些岩脉对于花岗岩的风化有加速作用。基岩的上覆红壤中含有大量石英沙粒，证明是由花岗岩风化来的。包围在花岗岩外围的岩石分3类，志留奥陶纪紫色页岩及砾状石英岩，泥盆纪沙岩及页岩，第三纪红色砂岩及页岩。以性质而论，砾状石英岩最硬，紫色页岩最软，在同期岩层上表现为不同之地形。由于气象气候的关系，流水、风、热等风化、剥蚀作用，形成了现代衡山的奇特景观。

6、衡山岩体东北部为第一次侵入的斑状二长花岗岩，岩体西南部为第二次侵入的白石峰二云母花岗岩。前者分布于南岳镇一祝融峰一线的东侧，出露面积217平方千米，同位素年龄值123187万年，属燕山早期侵入体。按其岩性、岩石结构及出露部位，可划为两个岩性带即祝融峰一带的片麻状斑状二长花岗岩和斑状角闪石黑云母二长花岗岩，另有少量的斑状黑云母花岗岩。后者分布于望峰一白石峰的西侧，出露面积为233平方千米，同位素年龄值80121万年，属燕山早期第二次侵入体。岩体东侧与斑状二长花岗岩体呈侵入接触，接触面清楚，倾角25°一80°，岩体南侧、西侧与冷家溪群接触，形成混合岩带。岩体可分为二部分，主体部分的二云母花岗岩，边缘部分的混合岩带宽岩石暗灰色、灰色、灰白色，多具片状、片麻状构造，出产钾长石、钠长石、高岭土。

1、《水调歌头·送郑厚卿赴衡州》

诗人：宋·辛弃疾。

寒食不小住，千骑拥春衫。衡阳石鼓城下，记我旧停骖。襟以潇湘桂岭，带以洞庭青草，紫盖屹西南。文字起《骚》《雅》，刀剑化耕蚕。

看使君，於此事，定不凡。奋髯抵几堂上，尊俎自高谈。莫信君门万里，但使民歌《五_》，归诏凤凰衔。君去我谁饮，明月影成三。

译文：你寒食节也未能小住，匆匆地就要赶赴衡州。曾记得在石鼓山畔，衡阳城下停过车马。衡阳以潇湘之水、香花岭为襟，以洞庭、青草湖为带，地势险要而风景十分佳丽。

盼望着你到任后注重教化，关心农事。放下刀剑，从事农耕蚕桑。厚卿你能力不群政事才干出众。一定要整顿吏治，严肃果断而从容不迫。

休说君门遥不可及，但能政绩卓著，即可奉诏归朝。你既然走了我同谁饮酒呢，只怕是像李白一般同明月、影子成三人吧。

2、《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》

诗人：宋·张元干。

梦绕神州路。怅秋风、连营画角，故宫离黍。底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问，况人情老易悲难诉。更南浦，送君去。

凉生岸柳催残暑。耿斜河，疏星残月，断云微度。万里江山知何处？回首对床夜语。雁不到，书成谁与？目尽青天怀今古，肯儿曹恩怨相尔汝！举大白，听《金缕》。

译文：我辈梦魂经常萦绕着未光复的祖国中原之路。在萧瑟的秋风中，一方面，金兵营垒相连，军号凄厉；另方面，故都汴京的皇宫宝殿已成废墟，禾黍充斥，一片荒凉，真是令人惆怅呵！

为什么黄河之源昆仑山的天柱和黄河的中流砥柱都崩溃了，黄河流域各地泛滥成灾？如今，中原人民国破家亡，流离失所。人口密聚的万落千村都变成了狐兔盘踞横行之地。

杜甫句云：“天意高难问，人情老易悲。”从来是天高难问其意。如今我与君都老了，也容易产生悲情，我们的悲情能向谁倾诉呢我只能默默地相送到南浦。送君远去！

别后，我仍然会伫立江边眺望，不忍离去。见柳枝随风飘起，有些凉意，残暑渐消。夜幕降临，银河横亘高空，疏星淡月，断云缓缓飘动。

万里江山，不知君今夜流落到何处？回忆过去与君对床夜语，畅谈心事，情投意合，这情景已不可再得了。俗话说雁断衡阳，君去的地方连大雁也飞不到，写成了书信又有谁可以托付？

我辈都是胸襟广阔，高瞻远瞩之人，我们告别时，看的是整个天下，关注的是古今大事，岂肯像小儿女那样只对彼此的恩恩怨怨关心？让我们举起酒杯来，听我唱一支《金缕曲》，送君上路！

3、《得卢衡州书因以诗寄》

诗人：唐·柳宗元

临蒸且莫叹炎方，为报秋来雁几行。

林邑东回山似戟，__南下水如汤。

蒹葭淅沥含秋雾，橘柚玲珑透夕阳。

非是白苹洲畔客，还将远意问潇湘。

译文：你处在临蒸，也用不着叹息身处在炎热的南方，秋天到来时还有几行大雁到你那里栖息。真正的南方，像林邑，曲折的山势像剑戟般高耸；像__，南流的水像开水一样滚烫。

正是淅沥的芦苇含着秋雾的时候，也正是玲珑的橘柚透着夕阳的色泽之际。我虽然不是江南白苹洲般的游客，仍然寄上这首诗，来表达对潇湘水边的你的遥远祝福。

4、《衡门》

诗人：先秦·佚名

衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。

岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？

岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？

译文：横木为门城东头，可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边，解饥慰我相思愁。难道想要吃鱼鲜，定要鳊鱼才如愿？

难道想要娶妻子，必得齐姜才开颜？难道想要吃鲜鱼，定要鲤鱼才可取？难道想要娶妻子，必得宋子才欢愉？

5、《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》

诗人：唐·韩愈

五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。

火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。

喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷？

我来正逢秋雨节，阴气晦昧无清风。

潜心默祷若有应，岂非正直能感通！

须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。

紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。

森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。

粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。

升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。

庙令老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。、

手持杯_导我掷，云此最吉余难同。

窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。

侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。

夜投佛寺上高阁，星月掩映云__。

猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。

译文：祭五岳典礼如同祭祀三公，五岳中四山环绕嵩山居中。衡山地处荒远多妖魔鬼怪，上天授权南岳神赫赫称雄。

半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。我来这里正逢秋雨绵绵时，天气阴暗没有半点儿清风。

心里默默祈祷仿佛有应验，岂非为人正直能感应灵通？片刻云雾扫去显出众峰峦，抬头仰望山峰突兀插云空。

紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。严森险峻惊心动魄下马拜，沿着松柏小径直奔神灵宫。

粉色墙映衬红柱光彩夺目，壁柱上鬼怪图画或青或红。登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。

主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。手持杯蛟教导我掷占方法，说此卜兆最吉他人难相同。

我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。做侯王将相的欲望早断绝，神纵使赐福于我也难成功。

此夜投宿佛寺住在高阁上，星月交辉掩映山间雾朦胧。猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。