泰安方特夜场有烟花。根据查询相关公开信息显示:泰安方特夜场有烟花,泰安方特精心打造七夕粉色心动夜,梦幻演艺浪漫上演,粉色主题烘托爱意浓浓,钢丝烟花秀缤纷绽放,在色彩斑斓的灯光与温馨动人的音乐中,邂逅心动七夕夜。
1最幸福的时刻初中作文800字
一阵阵清脆悦耳的莺啼声悠悠地传来,惊醒了在桌上打盹的我。缓缓抬起沉重的脑袋,轻轻摩挲着惺忪的脑袋,只见窗外一道柔和温暖的阳光,偷偷地透过淡青色的帘子,铺洒在浅杏色的课桌上,像是一池平静透亮的湖水。天花板上的吊灯倒映进来,白白的灯影和浅杏色的光影交相辉映,如梦如画。
再看看身边的其他同学,有的因疲倦伏案休憩,有的正落目运笔疾书,有的恰低头阅读书卷,看着他们专注安详的神情,让我感觉到一种宁静安谧。我就是享受图书馆这种安静闲适的氛围,不看书,就是来逛逛看看,也是十分愉悦的事。这里,没有外面的喧嚣,没有外界的嘈杂,耳中听闻的只是是涮涮的翻书声和偶尔几声鸟鸣。一走进这里,原本浮躁焦虑的内心渐渐沉静安定下来,享受这里的现世安稳,岁月静好的时光。
穿梭往来于一座座高大齐整的书架间,用手指轻微触摸那散发着幽香的书帧,似乎漫步于一架时光隧道中,触碰到从古至今伟人们创造的文化,有几丝敬畏,有几丝感动,更有几丝欣喜。欣喜自己是如此的幸福,可以随心所欲地接触无数智者们的馈赠,是最平常而又最珍贵;最简单而又最丰富的财产。
目光一瞥到喜欢的书籍,索性接取下来大快朵颐一回。或是感叹于她精美的书名;或是倾心于她个性的作家;或是钟情于她个性的封面装帧,这些都无所谓,只要唤起我们心底的那份好奇,激起我们阅读的那份兴致,就好好珍视这份机缘巧合。我想人和书的缘分默契类似于人和人的,甚至这种邂逅的几率更要甚微,试想想在成白上万年的历史中;在浩如烟渺的书卷中,能够相遇到一本心仪的书,是一种多大的荣幸。
捧起一本书,无论是温婉古典的还是活泼现代的;无论是娴雅国内的还是激进国外的,风格迥异的书都能让你收获良多。一个人的阅读史是一个人的精神发展史,读书或是多识开拓视野多识鸟兽虫鱼之名,或是丰富人生阅历洞察人情世故,或是陶冶审美情趣感受真善美。
阅读有时并不是抱着某个实在的目的,她只是我们灵魂深处的深情呼唤。阅读可能是我们荒芜心灵的一汪清泉,常年送来清凉的慰藉;阅读可能是我们无趣生活中的一个橱窗,时时展出美丽的精品;阅读可能是我们琐碎生命中一幅巨画,勾勒出最生动的图景。
所以我爱读书,享受读书,读书是我生命中最幸福的时刻。
2最幸福的时刻初中作文800字
___得到稿费了,高兴得手舞足蹈,满屋子乱跳,好像登上了高高的蓝天。他的眼睛几乎眯成了一条缝,眉毛弯成了月牙儿,嘴巴张得很大,似乎能装下一颗蛋,脸颊红得像胭脂,还在欢呼雀跃:“我终于拿到稿费啦,我终于拿到稿费啦!”
___正十分纠结:该用这十元钱做什么事呢买一份报纸,可爸爸已经买了。要不买一支新笔吧,正好笔坏了,但妈妈一定会帮我买的。我要把这用努力赚来的稿费,去做最有用的事。最后他决定用这笔“巨款”捐给贫困山区的小朋友。
一个风和日丽的上午,他带着目标走出家门。迎面而来的棵棵柳树,如同翡翠一般绿,枝条像小女孩的辫子,显得生机勃勃。头顶上的天空湛蓝深远,如同无边无际的大海,一眼望不到尽头,雪一样云朵变化多端。___向___绽出开心的笑脸,时而还会跳出美丽的舞呢!他一路飞奔,来到了邮政局。他把钱递给工作人员,工作人员接过钱,摸了摸他的头,温柔地说:“小朋友,你可真有爱心啊!”他道了声谢谢,就高兴地跑回家去了。
___十分累,刚吃完晚饭就回房了。他甜甜地睡着了。在梦里,他看到了自己捐稿费的事竟然上了报纸,这新闻在各大网站转载,很多人看了新闻,纷纷给贫困山区捐钱,捐物,山区面貌焕然一新,变成了繁华的小城镇,小朋友们在美丽的校园里快乐地读书。
3最幸福的时刻初中作文800字
一个星期天的早上,妈妈和老姨带着我和我的小哥到儿童公园玩。
我们坐着公交车半个小时就到了。一进公园大门我俩就迫不及待地跑了进去。我们看到有一个牌子上面写着售票处,还有一个箭头,我们就按着箭头的方向走,果然找到了售票处,买票的人非常多,从远处看就像一条长龙在摇动。终于到妈妈了,妈妈给我们买的套票,可以玩十个项目。我仔细看了看有水上脚踏车、空中飞车、碰碰车、空中列车、旋转木马等。其中我最喜欢玩水上脚踏车,妈妈说那就先玩这项吧。我们按着票上指的方向来到一个小湖边。湖里的水非常干净,里边已经有十多条船在湖中央游玩了。一个叔叔用一个钩子把船钩到岸边,然后我们小心地上了船。我和小哥坐在船的前边,座位前边还各有一个水枪,只要用脚使尽踩下的加压器,水枪就能喷出水来。妈妈和老姨坐在后面,用脚踏着船,并且有方向盘掌握着船的方向。这时过来一条小船,船上的一个小孩子把枪对准我们向我们喷 水,我们也不甘视弱,一起向他喷 水,他怎么能是我们俩的对有,不一会儿就败下阵来、跑掉了。我们的衣服也湿了,但是玩得很高兴。
船玩得有些累了,妈妈说我们下船去照两张像吧。就这样,我们下了船,来到一个小花坛边,花坛里长满娇艳的花朵,非常招人喜爱。妈妈给我们照了几张像,休息了一会儿,也吃了些东西,就又来到空中飞车的旁边。我有些胆小,哥哥给我鼓励说没事的,我挨着你坐。就这样小车慢慢的升高,慢慢地转了起来,刚开始我有些害怕,不敢睁眼睛,只听见耳边的风呼呼的叫着。不会儿胆就有些大了起来,也把眼睛睁开了,看到我们已经升到了半空中,随着音乐快速着的向前转动。啊!我终于体会到小鸟在空中飞的感觉了。
我们一直玩到下午,都累得不行了。妈妈问我们玩得痛快吗我们都说玩得特别开心。这就是我幸福的时刻。
4最幸福的时刻初中作文800字
有人问幸福是什么其实幸福无处不在,只是我们没有发现。
在灯光的照耀下,在电风扇的凉风下,在音乐的陪伴下,我们一家坐在摆满了盘子的餐桌前,开始享用丰盛的晚餐。白花花的米饭,再浇上奶奶精心做的紫菜汤,我狼吞虎咽地大口吃进空荡荡的肚子里。爸爸妈妈还不停地为我夹牛肉,还总挑大片的,厚厚的。我们每人都选了一首心爱的歌,我们还听到爸爸唱90后的歌,“动听歌声”好听得我连忙撒腿往房间跑去。一瞬间,我感到我是全世界最最幸福的女孩子!
在我们快乐的笑声中,“咚咚咚“的敲门声清脆悦耳。把手一转,原来是航航哥哥来了。接着,我们有的坐在沙发上玩手机,有的坐在地板上看小说,有的在看电视,还有的在继续吃晚饭……爸爸一会看手机,一会儿看电视,可分心了;轩轩哥哥哥捧着手机,目不转睛地盯着手机屏幕,可专心了;妹妹晚饭没吃,奶奶端着碗催也催不动妹妹吃饭,还得靠我吃完,妹妹可真不乖!
夜幕降临,我们分着姐姐从学校带回来的面包,靠着沙发看电视,还有亲人相陪,这是多么幸福的时刻啊!
要有人问我幸福是什么我会不假思索地答道:“与家人在一起就是幸福!”
5最幸福的时刻初中作文800字
暑假里开学之前,爸爸从外地回家小住,正好赶上妈妈休班。爸爸说带我们去登泰山观日出,两个大忙人能凑一块儿陪我真是难得,我特别地高兴。顺便带上姥姥和表弟,一家人开车直奔泰安。
时近中午,我们到达山脚下。大家在路边店吃过午饭,来到红门附近。爸爸停好车,五人换上运动鞋,背上纯净水和零食,拄着登山杖,开始登山。从一天门经红门宫、万仙楼、斗母宫、经石峪等可以到达中天门。一路上各种美景,引人入胜,台阶两旁不时地能看到文人墨客的题字和诗句,简直是一条“书法之路”。我们走走停停,也不是那么的累。爸爸在中天门给我和表弟买了两块雪糕几块西瓜解暑,当时浑身热的那股劲立时有了清爽感,吃完休息一会儿继续上路。听说后面的山路很陡峭,就让姥姥去做缆车先行一步。我们四个又走过快活三里、云步桥等来到令人心惊胆颤的十八盘。看着那崎岖的台阶真令人望而生畏呀!路上遇见几个挑山工,只见他们重担在肩,依然脚步生风。我真为他们那种吃苦耐劳的精神所折服呀。
从十八盘向上看去,台阶层出不穷,绵延不绝。歇息的功夫看见几个外国人,他们也来欣赏中国的“五岳之首”。我为“天下第一山”自豪的同时,告诉自己:绝不能半途而废,不能让外国人看笑话。爸爸拽着我,妈妈拉着表弟,互相鼓励,一步一挪,终于赶在天黑之前到达了南天门。姥姥都等着急了,把我和表弟一手一个抱住,心疼不已。妈妈夸我们说,四个小时走了六七千个台阶,还挺厉害呢!
踏上天街,一阵寒冷,原来山上山下温差足有七八度,连忙穿上外套。找家面馆,吃了晚饭,租几件军大衣,躲在背风处,天当被地作床,枕着背包,睡一觉恢复体力。凌晨两三点醒来,看见满天星斗眨眼睛,又亮又多。四点多钟摸黑走到日观峰,那儿已经挤满人了。凌晨五点多,东方露出了一片云霞,接着范围越来越大,越来越红。慢慢的太阳探出头,半圆,扁圆,然后整个太阳就呈现在大家的眼前。大家纷纷拍照记录这美好的瞬间。柔和的阳光变得金灿灿的,所有人身上就像镀金一样,都成神仙啦!
我们内心澎湃,激动万分,随着人流涌到峰——玉皇顶。俯视周围,真是“会当凌绝顶,一览众山小”。这一刻,我真正的体会到能和父母亲人共同体验登山的辛苦,挥洒汗水,大家一起勇攀登真的很幸福!
《九寨千古情》“情”动天府之国——惊艳九寨之水 品味藏羌之美 体验地震之险 流下感人之泪
由宋城演艺倾力打造的《九寨千古情》包括4D环震椅、复杂升降台、移动车台、全彩激光灯、高清LED屏、中央控制系统等上万套高科技机械道具,营造出炫目神迷的震撼视觉同时,又充满着大爱无疆、保家卫国、风花雪月式的爱情等诸多感情戏,如同IMAX3D**的现场直播版。
她就像专为每一位到九寨沟的游客私人定制的艺术盛宴,全剧紧紧围绕《九寨传说》、《古羌战歌》、《汉藏和亲》、《大爱无疆》、《天地吉祥》等几幕展开,在短短一个小时内,300位演员、360度全景演出、上万套舞台机械、数千位观众互动,用不可思议的舞台特技、上天入地的空间创意,演绎了一幅幅迷人的民族风情长卷,又让人沉浮在一种体验式**的穿越时空之感:时而让观众置身于神秘藏域,时而徜徉于九寨碧海,时而搏击于古羌战场,时而重回于唐蕃辉煌,时而身临于地震废墟……
序《藏密》:来自神秘信仰的心灵呼唤
原始古朴的藏族傩面舞,把民族的信仰转化为了时光的回溯,扑面而来的神秘藏风,仿佛让观众穿越了千百年。面积达400平方米的全彩LED高清屏,使舞台效果媲美央视春晚。剧组极其奢华地动用了近20块可转动的高大侧屏,全方位地把观众的视野包裹起来,形成了如同在藏庙礼拜似的庄严;其中高难度蹦床杂技的加入又增添一丝真实的生命气息,动态展现了藏族同胞们顽强拼搏的精神特质。
第一场《九寨传说》:不食人间烟火的静美桃源
“黄山归来不看山,九寨归来不看水。”据当地人口口相传,主管草木万物之神比央朵明热巴有九个聪明勇敢、美丽善良的女儿,她们留恋于美丽的九寨沟不思归。她们把编织的彩霞挂在树上,变出各种颜色;她们梳妆用的镜子散落沟谷,变成了清澈的湖水;她们不顾天条,与九个藏族男子两情相悦。最后,女孩子们幻化为海子,男孩们在海子旁结成了寨子,相依相守永不分离……
旖旎的《九寨传说》便根据此故事缓缓展开。九个身材曼妙的仙女在月夜沐浴嬉戏,千古情视频组通过高科技的全息膜、结构投影纱幕和真人三重映像交替,营造出影影绰绰的立体虚实感。
前台瞬间打开,迎面就是一个上千平方的“海子”!原来,在移动观众席底下,隐藏着一个深达20米的基坑,机械启动后就是一个波光潋滟的超级水舞台!这种巧妙的艺术设计,首次在剧场上实现了把观众带进美轮美奂的“童话世界”里面,哪怕从没进过沟的人都会为这样唯美的场景欢欣鼓掌。
第二场《古羌战歌》:云朵上民族的罗曼传奇
羌族风情,也是九寨沟一张迷人的名片。好客的羌族被称为“云朵上的民族”,不管男女老少,会走路就会跳舞,会说话就能唱歌。他们视沙朗为尊贵无比的歌舞女神,沙朗美妙的旋律,能带给族人无限的力量。同样,作为甲骨文唯一被提及的民族以及诞生过炎帝、大禹、周武王、秦始皇等名人的羌族,血脉里凝固着保家卫国的铮铮骨气。他们视姜德为战神、保护神,有姜德的守护,族人将世代和平、永远安宁。
在千古情的舞台上,风情万种的肩铃舞,是演员们代表羌族人献给远道而来的客人最诚挚的祝福。那在女孩圆润的肩膀上飞旋的铃铛,似一颗颗划过夜空的流星,附和着羌族独特的多声部唱曲和如水花碰撞般细碎的铃声,构成了一组组独特的迎宾曲。沙朗和姜德这对恋人觅得了久违的邂逅,在星空下,在碉楼上,在360度旋转大摇臂的遥控中,两人用情歌对唱互诉衷肠。但突如其来的烽烟,阻断了他们的爱情之梦。热爱和平的姜德毅然拿起了弓弩,沦为人质的沙朗则不顾自己生死,在敌人刀搁脖子的威胁下唱起战斗之曲,唤醒了族人的意志,一场保家卫国的殊死激战就这样在数千名观众面前吹响了进攻号角……
第三场《汉藏和亲》:民族大团结的精神史诗
公元641年,文成公主远赴西藏和亲,是一件影响深远的历史大事。当年,雄才大略的松赞干布便是在九寨地区迎娶来自大唐的公主。随同入藏的队伍多达数百人,其中包括唐朝的建筑、医药、农耕、纺织等专家及学者。汉民族的文化传播到了吐蕃,促进藏区的和平与繁荣,书写了民族大融合辉煌的一页。
剧组动用了数字灯、LED灯、染色灯、图案灯、光束灯、激光灯等250套大型灯具,只为重现昔日大唐皇宫金光熠熠、万国齐贺的辉煌场景。300位演员身着缤纷绚丽的民族服饰,让观众仿佛赶赴着一场千年前的风情盛典。演出中还大量使用了升降台、移动过道走廊等现代舞台手段,为这一幕营造了许多上天入地的奇妙场景。那个不十分起眼的中央升降台,一个台子就包含了大方型、大圆、小圆、环形旋转台、圆形旋转台等5个合一套,上下还分3层升降结构,最高可垂直升到8米!唯有天马行空的千古情剧组才能想到,才敢大胆去做!
第四场《大爱无疆》:为了不能忘却的纪念
《大爱无疆》是剧组着力渲染的重头戏。 剧幕以倒叙的方式展开,以一个摄影师口述当天给一对准新人拍照的遇险经历等真实事件为切入点。
现场是汶川街头安定祥和的景象,突然,传来几声闷响,顿时地动山摇,高楼大厦顷刻间四分五裂,与此同时,全剧院上千个4D环震椅也随之下坠,瞬间就产生高达90吨的冲击力,转眼沦为废墟的震撼,让人呼吸都为之凝重。
不断扫射的探照灯和“有人吗”的救助声,在漆黑的环境下营造出极为惊心动魄的气氛。从天上飞下、从地下爬上、从身后快跑、从四周凿壁而出……英勇的解放军战士和民间救援队伍纷纷涌向废墟救人。
救援人员发现废墟下有人,他们刨开砖墙,发现一位母亲用脊梁保护着幼小的孩子,孩子最终得救,但母亲却早已停止了呼吸……正当营救灾民之际,堰塞湖突然溃决成灾,3000吨大洪水倾泻而下。在这危急关头,演员通过超高难度的威亚技术从天而降,在涛涛大洪前搭建起了“人桥”,让群众和孩子们踩踏通过,那场面不禁让人感动得潸然落泪……
尾声《天地吉祥》:天高地也宽,幸福常相伴
灾难过后,祥和的梵音抚慰着人们的心灵。只见宏大的藏式白塔缓缓地从天而降,移动观众席两侧升起了寓意美好的莲花升降台,手持转经筒的喇嘛唱起了祷告。抬头往剧院顶上看,五彩的经幡在空中飘荡,演出在一片吉祥声和鼓掌声中落下帷幕……
演出看完后,群众反响如何?“比好莱坞大片还好看!”用本地藏族人达瓦次力的话说:“从没看过这么好看的表演,这台演出用高科技手段再现历史故事,是对藏羌艺术以及九寨文化的全面梳理和提升。尤其《大爱无疆》一幕,太感人了,我根本无法控制自己的情绪,一下子就哭出来了。”
目前宋城演艺在全国已经推出了杭州、三亚、丽江、九寨、泰安等多个宋城旅游区和“千古情”系列演出,有兴趣的游客可以去各大宋城旅游区一饱眼福。
半圆
作词:程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:林飞鸿
我喜欢月亮半圆
给了我想象的空间
就像我们的际遇
离离合合
悲悲欢欢
我喜欢不近不远
给了我相思的时间
就像我们的爱情
苦苦辣辣
酸酸甜甜
命运里的缺憾
我们用思念填满
守护衷心的祝愿
甜蜜美满
永远永远
我喜欢不近不远
给了我相思的时间
就像我们的爱情
苦苦辣辣
酸酸甜甜
命运里的缺憾
我们用思念填满
守护衷心的祝愿
甜蜜美满
永远永远
生活中的遗憾
我们用柔情填满
珍藏美丽的笑脸
幸福温暖
永远永远
歌曲 <梅月吟>
作词 程世利
作曲 怨灵
伴奏 零点伴奏
是谁把一枝会心的笑容
丢弃在风中
每当冰雪消融
她就怜香含颦
羞答答
盛开在你必经的路径
总是期待呀
那个落魄的路人
是谁把一片凄苦的冰心
遗失到天空
每当夜深人静
她就裹云簪星
娉婷婷
徘徊在你落脚的小城
总是寻找呀
那双传说的眼睛
她枯了又荣
荣了又损
她年年遗恨
岁岁凋零
这分情谁说得清
她缺了又盈
盈了又躬
她岁岁孤魂
年年残梦
这份情谁说得情
是谁把一片凄苦的冰心
遗失到天空
每当夜深人静
她就裹云簪星
娉婷婷
徘徊在你落脚的小城
总是寻找啊
那双传说的眼睛
她枯了又荣
荣了又损
她年年遗恨
岁岁凋零
这分情谁说得清
她缺了又盈
盈了又躬
她岁岁孤魂
她年年残梦
这份情谁说得情
她缺了又盈
盈了又躬
她岁岁孤魂
她年年残梦
这份情谁能说情
这份情谁说得情
歌曲<老师>
程世利 老师
总是把你严厉的眼睛
当作世间难融化的冰峰
紧贴着你胸膛
才知道你 热血 沸腾
你用肩把 塌陷的楼 支撑
总是把你慈祥的笑容
当作人间难遇到的风景
紧抓着你双手
才懂得 你 满腔 柔情
你用爱 把 大地 填平
你用鲜血告诉我什么是满分
你用生命告诉我什么是永恒
老师 你是不是很冷
你背上的预制板在不停地颤动
老师 你是不是很疼
脊梁的断裂声是永别的叮咛
老师 你是不是很冷
阳光冻结了你最后的笑容
老师 你是不是很疼
匆匆地离开了你心爱的学生
匆匆地告别了你珍贵的人生
歌曲<妈你别哭>
程世利 妈你别哭
天在哭
其实我已经原谅了它的错误
我冰凉的心 虽然已失去温度
可您的嘱咐 是那样 清清楚楚
唯有喜欢的书 还没有读
地在抖
其实我已经宽恕了它的残酷
我麻木的头虽然还没有凝固
可回家的路 是那样 模模糊糊
唯有你的笑容 还历历在目
妈你别哭 也不要为我牵肠挂肚
生命是你送我的 珍贵礼物
丢的很无助 可我不在乎 那不是结束
因为你的爱才是我的全部
妈你别哭 永别路上我并不孤独
路上是同学 和牺牲的叔叔
他们的灵魂照亮夜的路 爱不会落幕
满天的星星 是我们的祝福
补充回答:
好
补充回答:
歌曲<小红>
程世利 小红
就在这条西大街 你飘逸的像只蝴蝶
我不顾被你的轻蔑 纠缠着你到深夜
你是那样的纯洁 像梅瓣上面的小雪
你说我呀真诙谐 像喝醉酒的小螃蟹
你的酒窝如新月 照亮梦中的黑夜
你回头惊鸿一瞥 就点中了我的死穴
你曾经和我相约 同看桥边的明月
我不顾寒风凛冽 我不懂人间离别
你让我等到花谢 你让我等到红叶
你让我等到满月 你让我等到残缺
为什么春风吹寒雪 为什么秋雨打黄叶
为什么银河无喜鹊 为什么邂逅成永诀
把梦留住
作词:程世利
作曲; 贝司(田娟)
编曲:林飞鸿
演唱:贝司(田娟)
一个人在寂寞的月下
多么希望你来个电话
你好吗你跟着他
是否一路洒满朝霞
你是我黑夜里的火花
是我一生温柔的牵挂
你走啦你跟着他
是否笑得还像鲜花
你好吗你能听到吗
我重复千遍重复万遍的痴心话
你走啦你能看到吗
我独自彷徨独自忧伤在苦苦挣扎
你是我黑夜里的火花
是我一生温柔的牵挂
你走啦你跟着他
是否笑得还像鲜花
你好吗你能听到吗
我重复千遍重复万遍的痴心话
你走啦你能看到吗
我独自彷徨独自忧伤在苦苦挣扎
听说你成了家
我的心房在坍塌
请你把我的梦留下
让我守护青春年华
听说你还养花
只是没有了山茶
请你把我的梦留下
让我抵挡风吹雨打
你好吗你能听到吗
我重复千遍重复万遍的痴心话
你走啦你能看到吗
我独自彷徨独自忧伤在苦苦挣扎
苦 苦 挣 扎~~~~~~~~
《豆蔻春残》
作词:程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:林飞鸿
梦里多少恨
醒来化柔情
不忍心不忍心
也许你能说明
梦里多少痛
醒来化笑容
搞不清搞不清
也许我太愚蠢
你剽窃了我的梦
就在温存里放纵
我的伤痛成了你开心的笔记本
每次翻阅都掀掉我新结的疤痕
你羁押了我的心
就在三月里失踪
你的柔情成了我梦游的山海经
每个夜晚都驱赶我掉进那陷阱
梦里多少痛
醒来化笑容
搞不清搞不清
也许我太愚蠢
你剽窃了我的梦
就在温存里放纵
我的伤痛成了你开心的笔记本
每次翻阅都掀掉我新结的疤痕
你羁押了我的心
就在三月里失踪
你的柔情成了我梦游的山海经
每个夜晚都驱赶我掉进那陷阱
《痴迷》
词; 程世利
曲:贝司(田娟)
编曲:林飞鸿
一阵阵小雨
洒在凄凉夜里
那是春的眼泪
让多少花儿枯萎
一阵阵小雨
洒在寂寞梦里
那是你的眼泪
让多少心事枯萎
花你为什么要哭泣
莫非你的心也破碎
春天你为何要流泪
难道你的梦也破碎
花你为什么要哭泣
莫非你也受了委屈
春天你为何要流泪
难道你也一样痴迷
一阵阵小雨
洒在凄凉夜里
那是春的眼泪
让多少花儿枯萎
一阵阵小雨
洒在寂寞梦里
那是你的眼泪
让多少心事枯萎
花你为什么要哭泣
莫非你的心也破碎
春天你为何要流泪
难道你的梦也破碎
花你为什么要哭泣
莫非你也受了委屈
春天你为何要流泪
难道你也一样痴迷
《鱼缸》
作词:程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:林飞鸿
你就像那一条鱼
游到我的心海里
吐着串串爱的甜蜜
划出波波情的涟漪
你就像那一条鱼
掉进我的期盼里
这里亲吻我的相思
那里轻咬我的爱意
你是一条淘气的小鱼
在我的心海游来游去
摇摇头呀摆摆尾
诉说相思有多惬意
你就像那一条鱼
游到我的心海里
吐着串串爱的甜蜜
划出波波情的涟漪
你就像那一条鱼
掉进我的期盼里
这里亲吻我的相思
那里轻咬我的爱意
你是一条淘气的小鱼
在我的心海游来游去
摇摇头呀摆摆尾
诉说相思有多惬意
你是一条快乐的小鱼
在我柔情吻来亲去
摇摇头呀摆摆尾
诉说爱情有多甜蜜
多甜蜜~~~~~~~~
继续追问: 谢谢! 补充回答:
《梦破晨曦》
作词:程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:林飞鸿
等了你那么多年
今天出现在我面前
望着你凄楚的双眼
感觉是那么遥远
是我自己在改变
还是你已不像从前
难道一生的追求
都已事过境迁
多少初春的幽怨
多少冷秋的缠绵
多少黄昏的迷乱
多少夜晚的遗憾
都随风飘远
随风飘远
是我自己在改变
还是你已不像从前
难道一生的追求
都已事过境迁
多少初春的幽怨
多少冷秋的缠绵
多少黄昏的迷乱
多少夜晚的遗憾
都随风飘远
随风飘远
多少心海的波澜
多少梦乡的思念
多少心底的呼唤
多少梦中的眷恋
都随风飘远
随风飘远~~~~~
抛不开
作词:程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:林飞鸿
每当夜幕拉开
伤心就会进来
看着你的相片
用它做寂寞的挡箭牌
每当雨落下来
心儿及停了摆
彷佛你的哭泣
用它做相思的开场白
爱是痛苦的舞台
演出了多少的无奈
奉献了多少的情怀
还是没人来喝彩
爱是孤独的旅行
走过了多少的苍白
伤害了所有的关怀
还是不能把你抛开
每当夜幕拉开
伤心就会进来
看着你的相片
用它做机密的挡箭牌
每当雨落下来
心儿及停了摆
彷佛你的哭泣
用它做相思的开场白
爱是痛苦的舞台
演出了多少的无奈
奉献了多少的情怀
还是没人来喝彩
爱是孤独的旅行
走过了多少的苍白
伤害了所有的关怀
还是不能把你抛开
白:那天我的心破碎如雪
那天我的情灰飞烟灭
那天我才明白
我的任何举动对你都是伤害
我只能默默地离开 默默离开~~~
等
作词:程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:罗焱坤
已经是黄昏
雨还下不停
我痴痴地对着视屏
等你上线的敲门声
已经是凌晨
雨还下不停
我固执地发着表情
等你登陆的脚步声
想你的笑容想你的吻
想你的拥抱想你的心
为什么你这样绝情
拜拜也不说就转身
已经是凌晨
雨还下不停
我固执地发着表情
等你登陆的脚步声
想你的笑容想你的吻
想你的拥抱想你的心
为什么你这样绝情
拜拜也不说就转身
想你的笑容想你的吻
想你的拥抱想你的心
为什么你这样冷静
忧伤泛滥了我的心
忧伤泛滥了~~我的心
琴影
作词;程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:罗焱坤
豆蔻二月春心
泪满襟
夜雨搁着窗儿滴到明
巫云沉
洛河深
梦难成
纵然心有灵犀也不通
高山流水白云
围愁城
回首春水一江飘落红
巫云沉
洛河深
梦难成
纵然心有灵犀也不通
平生事
付瑶琴
多珍重
知音难寻弦断无人听
萍
作词:程世利
作曲:贝司(田娟)
编曲:罗焱坤
我是浮萍
开在寂寞的黄昏
我有一个羞答答的梦
等待爱的甘霖
我是浮萍
站在冰凉的水中
我有一颗水灵灵的心
等待你的光临
你是天边的云
把倩影投入到我心中
我愿跟你飘泊不定
让流水洒满我的痴情
洒满我的痴情
我是浮萍
站在冰凉的水中
我有一颗水灵灵的心
等待你的光临
你是天边的云
把倩影投入到我心中
我愿跟你飘泊不定
让流水洒满我的痴情
你是春天的风
把柔情流淌在我梦中
我愿跟你行踪不定
让三月带走我的心痛
带走我的心痛
带走我的心痛~~~~
《误会》
东风提着一篮春
来到小树林
林中月儿依然明
不见去年人
流水提着一把琴
穿过小树林
树上誓言已无踪
空留断肠声
东风惊了我的梦
明月伤了我的心
我给了你爱的通行证
你却不给我的相思签名
流水流着我的泪
断桥断了我的情
我给了你爱的通行证
失血的心情用什么填平
补充回答: 作词:程世利
作曲:余兰
编曲:起点音乐
蝶儿你不要流泪
蝶儿你不要伤悲
我只能陪你一季
明年有更娇艳的玫瑰
蝶儿你不要流泪
蝶儿你不要伤悲
就让我默默离去
我的心已破碎成灰
就让春风吹断我们的情意
让爱消失在风里
就让冷雨枯萎我们的甜蜜
让情消失在雨里
歌曲:想你了 词:程世利歌曲:想你了
作词 程世利
作曲 小乐
伴奏 林飞鸿
Bm G
你不经意的笑容
D A
让我掉进相思的无底洞
Bm G
我努力逃避你的眼睛
D A
不想让你看出稚嫩的柔情
Bm G
多想同你去旅行
D A
嬉戏月夕花晨呀画堂春
Bm G
微寒的天气让自己清醒
D A
露珠 滴滴 滴碎春心
G Bm
风吹起了多少恨
A G
月光变成寂寞的放大镜
A G
明知道是个虚拟的梦
Bm A
为何却真实地痛
Bm G D A
为你喜 为你泣 为你高兴
Bm G D A
为你苦 为你忧 为你伤心
E A
难道这就是缘分
E A
有谁能看透我的心
Bm G D A
不管对 不管错 为你痴情
Bm G D A
不管是 不管非 为你冲动
E A
难道这就是夙命
E A D
谁来抚慰我这颗受伤的心
谁来收容我这颗孤零的心
你是我永远唱不完的歌
作词:程世利
作曲:程世利
演唱:幽 幽
编曲:屈 超
你是巍峨 你是传说
你是追日人心中的那团火
点亮昆仑 点亮黎明
点亮了华夏儿女的心窝
你是磅礴 你是婀娜
你是治水人心中的那条河
滋润巨龙 滋润文明
滋润了东方进步的花朵
你是我的骄傲
你是我的执著
你是我灵魂的寄托
你是我拼搏的航舵
你是我心中隐藏的一把火
你是我心中流淌的一条河
啊 你就是我的祖国
你是我永远唱不完的歌
你是我的自豪
你是我的气魄
你是我基因的颜色
你是我心脏的脉搏
你是我心中燃烧的一把火
你是我心中奔腾的一条河
啊 你就是我的祖国
你是我永远唱不完的歌
1 以字在文言文中的用法
1用作介词主要有以下几种情况:(一)“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等例如:以故法为其国与此同(《察今》) 愿以十五城请易璧(《廉颇蔺相如列传》) 乃入见问:"何以战?"(《曹刿论战》) 余船以次俱进(《赤壁之战》) 是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》) (二)“以”字起提宾作用,可译为"把"例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧(《廉颇蔺相如列传》) (三)“以”字表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于"例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半(《赤壁之战》) (四)“以”字引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从"例如:余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安(《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行(《汉书•西南夷传》) (五)“以”字表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领"例如:天下有变,王割汉中以楚和(《战国策•周策》) (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死(《信陵君窃符救赵》) 2“以”字用作连词用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系(一)“以”字表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去例如:夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》) (二)“以”字表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式可译为"而"或省去例如:余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) (三)“以”字表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果可译"而""来""用来""以致"等例如:作《师说》以贻之(《师说》) 剑赀财以送其行(《五人墓碑记》) 不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也(《出师表》) (四)“以”字表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"例如:诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年(《信陵君窃符救赵》) 古人……以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》) (五)“以”字表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去例如:木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(陶渊明《归去来辞》) 3复音虚词"以是""是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果例如:以是人多以书假余……(《送东阳马生序》) 余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也(《石钟山记》) 是以十九年而刀刃若新发于硎(《庖丁解牛》)。
2 以字在文言文中的用法1用作介词。主要有以下几种情况:
(一)“以”字表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等。例如:
以故法为其国与此同。(《察今》)
愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》)
乃入见。问:"何以战?"(《曹刿论战》)
余船以次俱进。(《赤壁之战》)
是时以大中丞抚吴者为魏之私人……(《五人墓碑记》)
(二)“以”字起提宾作用,可译为"把"。例如:
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》)
(三)“以”字表示动作、行为产生的原因,可译为穿础扁飞壮读憋嫂铂讥"因""由于"。例如:
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
时操军兼以饥疫,死者太半。(《赤壁之战》)
(四)“以”字引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从"。例如:
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》)
今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉书•西南夷传》)
(五)“以”字表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";有时可译为"率领""带领"。例如:
天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策•周策》)
(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)
2 “以”字用作连词。用法和"而"有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
(一)“以”字表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词(包括以动词、形容词为中心的短语),可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去。例如:
夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)
(二)“以”字表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。例如:
余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》)
(三)“以”字表示目的关系,"以"后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。可译"而""来""用来""以致"等。例如:
作《师说》以贻之。(《师说》)
剑赀财以送其行。(《五人墓碑记》)
不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。(《出师表》)
(四)“以”字表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
古人……以其求思之深而无不在也。(《游褒禅山记》)
(五)“以”字表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
3复音虚词"以是""是以",相当"因此",引出事理发展或推断的结果。例如:
以是人多以书假余……(《送东阳马生序》)
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
是以十九年而刀刃若新发于硎。(《庖丁解牛》)
3 可以的“以”字在文言文中有几种用法1、而。
例: ⑴有好事者船认入。 ⑵留五百人镇之,以断洄曲及诸道桥梁。
(以:以便) ⑶吾骑马挟矢以助战。 ⑷卷石底以出。
⑸而托于柑以讽耶? ⑹以啮人,无御之者。(以:这里有如果的意思) ⑺故为之说,以俟夫观人风者得焉。
⑻属予作文以记之。 ⑼杀之以应陈涉。
⑽高祖因之以成帝业。 (11)不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(12)请立太子为王,以绝秦望。 (13)余与四人拥火以入。
(14)夫夷以近,则游者众。 (15)操悉浮以沿江。
(16)樊哙侧其盾以撞。 (17)吾诚愿与汝相守以死。
(18)忽魂悸以魄动。 (19)*侈之俗日日以长。
(20)各各竦立以听。 (21)以致天下之士。
(22)然而隐忍以行。 (23)若潜师以来,国可得也。
(24)孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。 (25)遂拔以击荆河。
(26)遂自投汨罗以死。 (27)其责已也重以周。
(28)以一物以与物物争。 2、因为,由于:例: ⑴此独以跛之故,父子相保。
⑵臣是以无请也。 ⑶惟三保勇而多艺,推为长。
⑷以其境过清,不可久居,乃记之而去。 ⑸不以物喜,不以己悲。
⑹而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ⑺赵王岂以一璧之故欺秦邪? ⑻卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。
⑼不赂者以赂者丧。 ⑽以心中有足乐者。
且吾不以一眚掩大德。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。
3、把,拿,用。例: ⑴贫者自南海还,以告富者。
(“以”后省略介词宾语。) ⑵以钱覆其口。
⑶屠惧,投以骨。 ⑷具以情告。
⑸以缚即炉火,烧绝之。 ⑹以槛车送元济诣京师。
⑺何以为计? ⑻将以攻宋。 ⑼必以长安君为质,兵乃出。
⑽故临崩寄臣以大事也。 (11)寡人欲以五百里之地易安陵。
(12)以故法为其国与此同。 (13)愿以十五城请易璧。
(14)操当以肃还付乡党。 (15)具告以事。
(16)士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。 (17)以我应他人。
(18)以虞待不虞者胜。 (19)国胡以相恤。
(20)将以衅钟。 (21)悉以心诚之话倚托,千万无渝。
4、以为,认为。例: ⑴我以日始出时去人近。
⑵臣以王之攻宋也,为与此同类。 ⑶老臣以媪为长安君计短也。
⑷皆以美于徐公。 ⑸而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。
5、凭,靠。例: ⑴以我酌油知之。
⑵以君之力,曾不能损魁父之丘。 ⑶域民不以封疆之界。
⑷而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ⑸以勇气闻于诸侯。
⑹以攻则取。 ⑺久之,能以足音辨人。
⑻皆好辞而以赋见称。 6、按照,依照。
例: ⑴策之不以其道。 ⑵今以实校之。
⑶余船以次俱进。 ⑷何必更以多寡为差? ⑸盖以律非故杀。
⑹以次进。 ⑺则又法从事。
7、根据。例: ⑴今以蒋氏观之,犹信。
(以:一?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的谩#? ⑵贵以近知远。 8、通“已”,已经。
例: ⑴固以怪之矣。 ⑵日以尽矣。
9、作语助,表示时间、方位和范围。例: ⑴受命以来,夙夜忧叹。
(以:表时间) ⑵指从此以往十五都予赵。(以:方位) ⑶自王侯以下莫不逾侈。
(以:表范围) 10、在。例: ⑴余乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
⑵以八月十三斩于市。 ⑶以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
⑷果予以未时还家,而汝以辰时气绝。 11、作语助,起调整音节作用。
例: 逆以煎我怀。 12、为。
例: ⑴如或知尔,则何以哉?(以:做) ⑵要以不能免。(以:是) 13、通“已”,止。
例: 无以,则王乎? 14、任用。例: 忠不必用兮,贤不必以。
15、此,这。例: 以一物体与物物争。
(本义项指前一个“以”。)。
4 而字在文言文中的用法一、ér 一颊毛,象毛之形。
凡鳞毛之下垂者也称而。例如:《周礼·考工记·梓人》:“凡攫杀援噬之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而。”
[译]:“凡是捕杀他物持物而咬这一类的,一定深雕它的爪,突出它的眼睛,振起它的鳞与颊毛。” 二代词。
通“尔”汝,表示第二人称。可译为“你(的)”、“你们(的)”。
例如:《项脊轩志》:“某所,而母立于兹。”[译]:“这儿,你的母亲曾经站立过”。
三连词。 ⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译。
例如:《两小儿辩日》:“此不为远者小而近者大乎” [译]:“这不是远的小近的大吗?” ⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译。例如:《论语·为政》“温故而知新” [译]:“温习学过的知识进而知道新的道理”。
⒊表示递进关系,后项意思比前项意思更近一层,可译为“而且”、“并且”等。例如:《论语·学而》“学而时习之” [译]:“学了知识而且按一定的时间去复习”。
⒋表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和中心语,可不译。 例如:《愚公移山》:“河曲智叟笑而止之曰” [译]:“河曲有个智叟笑着劝阻愚公说”。
⒌表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”、“但是”、“可是”等。例如:《狼》:“后狼止而前狼又至” [译]:“后面跟他的狼停住了,可是前面的那只狼又追上来了”。
⒍表示假设关系,常连接分句中的主语和谓语,可译为“如果”、“假如”、“倘若”等。例如:《少年中国说》:“使举国之少年而果为少年也” [译]:“假使全国的青年人如果真的都成为有为的青年”。
⒎ 因而、所以。例如:《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。”
[译]:“玉石在山上所以草木润泽,深水潭生长珍珠因而山崖上草木不枯萎。” ⒏ 如果。
例如:《论语·八佾》:“管氏而知礼,孰不知礼?” [译]:“如果说管仲懂得礼,那长顶拜雇之概瓣谁抱京还有谁不懂得礼呢?”。
5 “所”字在文言文中的用法1、用在动词或者“介词+动词”之前,组成名词性词组,相当于“。。的事、物”? “。。的地方”、“。。的人”等。
2、表示行为所凭借的方式。方法或依据,相当于"用来。。的方法""是用来。。的"等。
3、表示原因。相当于“。。的原因(缘故)”。
所拼音:suǒ
释义:
1、处,地方:住所。哨所。场所。处所。
2、机关或其他办事的地方的名称:研究所。派出所。
3、量词,指房屋:一所四合院。
4、用在动词前,代表接受动作的事物:所部(所率领的部队)。所谓(a所说的;b某些人所说的,含不承认意)。无所谓(不关紧要,不关心)。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。
5、用在动词前,与前面的“为”或“被”字相应,表示被动的意思:为人所敬。
6、姓。
扩展资料
汉字笔画:
相关组词:
1、诊所[zhěn suǒ]
个人开业的医生给病人治病的地方。
2、所属[suǒ shǔ]
统属之下的或自己隶属的。
3、场所[chǎng suǒ]
活动的处所。
4、公所[gōng suǒ]
旧时区、乡、村 办公的地方。
5、居所[jū suǒ]
公民暂时生活和进行民事活动的场所。与住所不同,一个公民可以有多处居所,但大多数国家规定一个人只能设一处住所。
6 “为”字在古文中的用法(急为-为 ⑴成为,变成例:①此何遽不为福乎?②处遂改励,终为忠臣③以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也④卒相与欢,为刎颈之交⑤然则为天下之大害者,君而已矣⑥冰,水为之,而寒于水⑦汉之为汉,几四十年矣⑧因而化怒为悲⑨有鬼,非人死精神为之也⑩宁知此为归骨所耶? ⑵做例:①为之,则难者亦易矣②即书诗四句,并自为其名③温故而知新,可以为师矣④寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状⑤李 李忠义 其城为坎以先登⑥板印书籍,唐人尚未盛为之⑦有布衣毕升,又为活板⑧公输盘为我为云梯⑨故为之说⑩然得而腊之以为饵(11)陈胜、吴广皆次当行,为屯长(12)为坛而盟(13)亮躬耕陇亩,好为?(14)相如度秦王特以诈佯为予赵城(15)赵王窃闻秦王善为秦声(16)谁为大王为此计者(17)唐僧贯休为《诺矩罗赞》(18)非为织作迟,君家妇难为(19)使齐军入魏地为十万灶(20)今日嬴之为公子亦足矣!(21)今为宫室之美为之(22)南取百越之地,以为桂林、象郡(23)为民诬太守者视此!(24)愿为小相焉(25)莫不欲求忠以自为,举贤以自佐 ⑶作为,当作例:①其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之②何以为计?③子墨子解带为城④此可以人为援而不可图也⑤相传以为雁荡⑥量其家之所有以为剂⑦霓为衣兮风为马⑧斩木为兵,揭竿为旗⑨然后以六合为家, 函为宫 ⑷是例:①此不为远者小而近者大乎?②迨以手扪之,始知其为壁也③赖肤觉之助,而后见为体④中峨冠而多髯者为东城⑤五代时始印五经,已后典籍皆为板本⑥若止印三二本,未为简易⑦此为何若人?⑧必为有窃疾矣⑨项燕为楚将⑩为天下理财,不为征利(11)在药则未为良时也(12)如今人方为刀俎,我为鱼肉(13)非为织作迟,群家妇难为(14)乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙 ⑸以为,认为例:①孰为汝多知乎!②骤视之,无不惊为生人者③窃为大王不取也! ⑹被例:①周年处少时,凶强侠气,为乡里所患②升死,其印为予群从所得③吴广素爱人,士卒多为用者④国险而民附,贤能为之用⑤恐为操所先⑥行将为人所并,岂足托乎!⑦羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众⑧不者,若属皆且为所虏⑨吾属今为之虏矣⑩则为深谷林莽所蔽(11)当是为谷中大水冲激(12)为仲卿母所遣(13)而为秦人积威之所劫(14)为国者无使为积之所劫域!(15)遂为猾胥报充里正役(16)身死人手,为天下笑者(17)身死国灭,为天下笑,(18)竟为秦所灭(19)若是物特为天之所厚而择焉以存也者 ⑺句末语气词,表示疑问或反诘例:①夫子何命焉为?②何辞为?③秦则无礼,何施之为?④何故怀瑾握瑜而自令见放为? ⑻指心理活动例:予尝求古仁人之心,或异二者之为? ⑼有例:①独其为文犹可识曰“花山”②敢用是为怨望③未报秦施而伐其师,其为死君乎?④顽童之为是心也 ⑽将来,将例:①旦日飨士卒,为击破沛公军②众谓予一行为可以纾祸 (11)治理例:①安有为天下阽危者若是而上下惊者?②为国者无使为积威之所动哉!③由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也④为国以礼,其言不让,是故晒之 (12)装作例:为除不洁者,引入 (13)为了例:①愿为市鞍马,从此替爷征②凡君之所毕世而经营者,为天下也③慎勿为妇死④为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?⑤今为宫室之美为之 (14)给,替例:①此人一一为具言所闻,皆叹惋②公输盘为我为云梯③于是为长安君约车百乘④为天下理财,不为征利⑤于是秦王不怿,为一击缶⑥请以赵十五城为秦王寿⑦今为君计,菲若遣腹心自结于东,以共济世业⑧为汉家除残去秽⑨请为筹之⑩保为将军破之!(11)我固为子孙创业也(12)谁为大王为此计者?(13)君为我呼入(14)公为我献之(15)为君翻作《琵琶行》(16)而为之记,亦以明生死之大匹夫之有重于社稷也(17)阿母为汝求(18)臣请为王言乐(19)即解貂覆生,为掩户(20)为复守黜藏使者(21)汝来床前,为说稗官野史可喜可之事,聊资一欢 (15)对,向例:①不足为外人道也②为天下唱,宜多应者③为之奈何?④如姬为公子泣,⑤怵然为戒⑥为长者折技 (16)因为例:①盘庚不为怨者故改其度②非不贤也,为其不可得而法③凡天下之无地而得安宁者,为君也 (17)则“于”,在,当例:为其来也,臣请缚一人过而行 「为市」谈交易 例:一人去为市,(为市:这里指人口买卖) 「为人」做人处世的态度例:⑴原来杨修为人恃才放旷⑵公子为人,仁而下士⑶原是个宦家子弟,为人奸狡诡谲为(为)wéiㄨㄟˊ◎ 做,行,做事:~人~时~难不~己甚(不做得太过分)◎ 当做,认做:以~认~习以~常◎ 变成:成~◎ 是:十两~一斤◎ 治理,处理:~政◎ 被:~天下笑◎ 表示强调:大~恼火◎ 助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~?◎ 姓为-其它字义 --------------------------------------------------------------------------------● 为(为)wèiㄨㄟˋ◎ 替,给:~民请命~虎作伥~国捐躯◎ 表目的:~了~何◎ 对,向:不足~外人道◎ 帮助,卫护《礼记·檀弓下》:“夫子。
7 而字在文言文中的用法和意思“而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可以是动词,可以是代词;作虚词时可以是连词,可以是助词它的意思和用法大概有十几个 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据,补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句一并打给你 而 一、ér 一颊毛,象毛之形凡鳞毛之下垂者也称而例如:《周礼·考工记·梓人》:“凡攫杀援噬之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而” 二代词通“尔”汝,表示第二人称可译为“你(的)”、“你们(的)”例如:《项脊轩志》:“某所,而母立于兹” 三连词⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译例如:《两小儿辩日》:“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译例如:《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系,后项意思比前项意思更近一层,可译为“而且”、“并且”等例如:《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和中心语,可不译 例如:《愚公移山》:“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”、“但是”、“可是”等例如:《狼》:“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系,常连接分句中的主语和谓语,可译为“如果”、“假如”、“倘若”等例如:《少年中国说》:“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以例如:《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯” ⒏ 如果例如:《论语·八佾》:“管氏而知礼,孰不知礼?” 四助词,跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用,表示时间或范围等,可译为“以”例如:《图画》:“古中国之画,自肖像而外,多以意构” ⒈相当于“之”例如:《论语·宪问》:“君子耻其言而过其行” ⒉表语气略近于“兮”例如:《论语·微子》:“已而!已而!今之从政者殆而!” 五 通“如”、如同、好像例如:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,垂带而厉彼君子女,卷发如虿” 二、néng ㄋㄥ 六通“能” ⒈能够例如:《墨子·非命下》:“桀纣幽厉,……不而矫其耳目之欲” ⒉能力例如:《庄子·逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣!” 参考文献:《辞源》《中学文言文索引词典》 回答:2007-10-18 16:22修改:2007-10-18 21:50提问者对答案的评价: 共0条评论。
其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列从语法角度看,“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”,无轻重之分,更无递进,转折关系“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义 下面是“而”用法总结! 而 (1) 第二人称代词,(2) 一般作定语 某所,而母立于兹 ( 2 ) 副词,译为“就,才” 然则何时而乐耶? (3)连词 并列关系,一般不译 蟹六跪而二螯 递进关系,译为“并且”或“而且” 君子博学而日参省乎己 承接关系,译为“就”“接着”或不译 吾方心动欲还,而大声发于水上 转折关系,译为“但是”或“却” 青,取之于蓝,而青于蓝 假设关系,译为“如果”或“假如” 死而有知,其几何离? ⑥修饰关系,连接状语与中心词,可译为“地”也可不译 吾尝终日而思,不如须臾之所学也 因果关系,译为“因而” 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也 ⑧表比喻,译为“如同” 军惊而坏都舍 本文共用25个“而”字,表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系,想一想下列语句中“而”字的用法,体会它们各自语气的轻重,探究“而”轻重音朗读的规律 (1)、太守与客来饮于此……而年又最高(递进、重读) (2)、若夫……岩穴暝 (承接、轻读) (3)、朝而往,暮而归 (修饰、轻读) (4)、溪深而鱼肥 (并列、轻读) (5)、禽鸟……而不知人之乐 (转折、重读) 小结:凡是表转折或递进意味,都需重读,凡连接词与词,有调节作用的则应轻读学生齐读,体会“也”和“而”的读法。
8 文言文中“如”字的用法列举“如”字在文言文中的用法如 释义 rú①往;到……去《涉江》:“入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所~”②依照;遵从《中山狼传》:“先生~其指,内狼于囊”③顺;符合《赤壁之战》:“邂逅不~意,便还就孤”④像;如同《两小儿辩日》:“日初出大~车盖”⑤及;比得上《得道多助,失道寡助》:“天时不~地利”⑥用于短语“如……何”中,表示“对待……怎么办”、“把……怎么办”《愚公移山》:太行、王屋何?”⑦不如;应该《子鱼论战》:“若爱重伤,勿伤”⑧如果;假如《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友~相问”⑨或者《子路曾皙冉有公西华侍坐》:“安见方六七十,五六十,而非邦也者?”⑩至于《子路曾皙冉有公西华侍坐》:其礼乐,以俟君子”⑾词缀用于形容词后,表示“……的样子”,也可不译韩愈《答李翊书》:“仁义之人,其言蔼~也”。
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