《战国无双》里人物间的关系

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第十九章 平安乐土

●长岛一揆

其实织田信长和佛教徒尤其是一向宗的对立由来已久。一方面，信长频繁对外用兵，领内说不上横征暴敛，农民的日子也不会很好过，若有佛教徒煽风点火，很容易就会爆发一揆；另一方面，为了完善一元化统治，信长当然会向佛教寺院所掌握的“山门领”下手，这就必然引发寺院的反弹——其实永禄六年（1563年）爆发的三州一揆，其根由也正与此相同。

当时德川家康刚在三河站稳脚跟，为了扩大领土，扩充收入，于是大肆侵夺山门领，或者劫掠寺院的财产。当年九月，因为其部将酒井正亲以征粮为名抢夺上宫寺所藏的粟米，成为爆发一向一揆的导火索。一向宗在三河的三大寺院——上宫寺、胜鬘寺、本证寺，僧徒、信众集结起来，据守寺院，阻止家康的部下进入，同时，德川家吉良义昭、荒川赖持、酒井忠尚、松平信次等信奉净土真宗的家臣们也纷纷据城响应。这次一向一揆坚持了整整六个月，沉重打击了德川氏的封建统治，被认为是德川家康生涯中最大的一次危机。最终双方达成和议，家康承诺赦免一揆首领，保证其领地及寺院产业不受侵犯，才勉强使得动乱得以平息。

家康的政策比较柔性，织田信长则和他完全不同。且说元龟元年（1570年）九月份，信长正式和石山本愿寺开仗，本愿寺显如上人遂号召普天下的真宗信徒都行动起来，打击信长的暴政。当年十一月，伊势长岛爆发大规模一向一揆，东进杀入尾张国，攻克小木江城，城主、信长的弟弟彦七郎信兴被迫切腹自杀——伊势长岛乃是木曾三川（木曾川、长良川、揖斐川）交汇处河口的河洲，是以愿证寺（由本愿寺莲如上人之子莲淳所创建的寺院）为核心的一向宗重要据点。

织田信长大怒如狂，遂于次年（1571年）五月亲率大军队，浩浩荡荡杀往伊势长岛。然而一揆利用地形之便，埋伏在织田军前进的道路上，不断用弓箭和铁炮发起袭击。织田军进退无据，遭到惨败，“西美浓三人众”之一的氏家卜全也在是役战死。

到了天正元年（1573年）九月，织田信长再征北伊势，虽然未能取得最终的胜利，但几乎攻灭了包括片冈、田边、中岛等在内的所有协助一向一揆的周边豪族势力。最后信长留下泷川一益镇守新修筑的矢田城，监视一揆动向，自己撤回岐阜。一向一揆于后追赶，子弹和箭矢如同雨点一般落到织田军的头上，当日黄昏，天降暴雨，铁炮大多无法发射，织田残兵才得以狼狈逃回尾张。

天正二年（1574年）七月，织田信长三伐伊势长岛——此时他已经灭亡了浅井、朝仓等敌对势力，废黜足利义昭的幕府将军之位，又击退了东方强大的武田氏的进攻，畿内稳定，没有后顾之忧。织田军兵分三路：东面由信长长子、织田勘九郎信忠为主将，统率织田信包、津田秀成、森长可、池田恒兴等将出市江口；西路佐久间信盛、柴田胜家、稻叶一铁、蜂屋赖隆等从松之木渡河出香取口；中路由信长亲自统帅，配下羽柴秀长（秀吉之弟）、丹羽长秀、安藤守就等将领，指向早尾口。

战斗持续到七月十五日，志摩海贼出身的九鬼右马允嘉隆，以及泷川一益、水野监物信元等将驾驶着大批安宅船（一种大型战船的名称）赶来增援，随即北畠信雄、岛田秀满和林秀贞的水军也浩浩荡荡杀至。陆上织田军趁势发起总攻，从水陆两线将整个长岛团团包围起来。此时一揆方所余，只有长岛、大鸟居、屋长岛、筱桥、中江五砦而已。

织田军猛攻上述五砦，首先于八月二日用大铁炮打破了大鸟居的砦墙，据守砦中的一揆势提出投降请求，却被织田信长一口回绝了。当夜，一揆趁着风雨，携家带口蜂拥逃出，织田军在后猛追，不管男女老幼，不管是否战斗人员，开始了残酷的大屠杀——暴动群众竟被毫不留情地杀死一千余人！

十二日，织田军又攻克筱桥砦。但因为前后猛攻月余，自己也损失惨重，信长决定对剩下的三砦采取长期围困策略，希图将敌人拖垮和饿死。包围战一直持续到九月底，长岛砦一揆弹尽粮绝，过半躲入砦内躲避兵祸的百姓饿死，遂再度提出投降的请求。

有了上回攻击大鸟砦的教训，织田信长这次很爽快地答应了对方的请求。九月二十八日，一揆和家属百姓纷纷打开砦门，乘坐小船前往织田军阵归降。但等他们来到河中心的时候，突然遭到敌军铁炮攒射，随即是大安宅船的撞击，织田水军的白刃相加。可怜的百姓们如同稻草一般成片倒下，鲜血把河川都染红了。对于这种违背承诺的无耻举动，百姓们愤怒如狂，有六、七百人虽然身不披甲，手无寸铁，却仍然冒着枪林弹雨猛扑到织田军中，用拳头和牙齿攻击敌人。面对这些走投无路，丝毫不知恐惧为何物的百姓，织田军卒面如土色，纷纷向后溃逃。

织田信长终于尝到了背弃信约，残酷镇压百姓的恶果，他的庶兄织田信广、十弟津田秀成、叔父津田信次，以及叔父信光的三个儿子津田信成、信昌、仙千代，全都在此役中被长岛百姓杀死。而得知这些噩耗的信长更为暴怒，手段也更趋残忍，在攻破长岛砦后，他率兵重重包围了剩下的中江和屋长岛两砦，竟然放火将砦中百姓近两万人全部活活烧死！

●三方原合战

拉回来再说，正当织田信长在畿内与三好、浅井、朝仓、石山本愿寺等势力激战的时候，东日本的局势又发生了翻天覆地的变化。永禄十一年（1568年），就在信长上洛的同时，甲斐守护武田信玄悍然撕毁甲、骏、相三国盟约，率军杀入骏河国。

武田信玄生有六子：嫡长子太郎义信，是理所当然的继承者；次子龙芳自幼双目失明，出家为僧；三子信之十岁夭折；四子四郎胜赖是诹访夫人（诹访赖重之女）所生，继承了诹访氏的家业；五子胜信继承了信州仁科家；还有一个氏秀，是北条氏康的七子，送来做养子兼人质的。且说武田义信娶今川义元之女为妻，在桶狭间合战后屡屡进谏信玄，要他挥师南下，协助今川氏真进攻尾张国，为老丈人义元报仇，见信玄毫无所动，于是起了谋逆之心。

历史仿佛是武田信玄和其父信虎故事的重演，然而少年义信并非少年信玄，而中年后的信玄却远也比信虎当年要阴沉狡诈得多——义信与重臣饭富虎昌秘密调动军队，想趁信玄前往温泉疗养的时候将其弑杀或放逐，此事被虎昌之弟饭富三郎兵卫（后改名为山县昌景）密报给信玄，于是义信和虎昌俱被拿获，先后自杀。

义信死后，武田信玄更无牵绊，于是和德川家康结盟，相约夹攻今川氏，并平分其领地。今川氏当主氏真完全不是信玄的对手，即便有盟友后北条氏的援助，依然节节败退，终至亡国出奔。永禄十一年（1568年）十二月，武田信玄进入骏府城，吞并了骏河国，同月，德川家康吞并了远江国，并将居城从三河冈崎迁往远江引马，改名为滨松城。

然而灭亡今川氏，只是武田信玄上洛计划的第一步，到了元龟二年（1572年）十月，他又以收到幕府将军足利义昭的密信为名，与后北条氏和睦，转而撕毁和德川氏的盟约，率军经信浓向南杀入远江国。德川家康一边顽强抵抗汹涌而来的近三万武田大军，一边匆忙遣使去岐阜求救。

织田信长此时还在畿内恶战。当年三月，他出阵江北，逼退进攻横山城的浅井长政，随即挥师河内，弭平三好义继和松永久秀的叛乱。七月，信长进攻浅井氏主城小谷，浅井长政困窘之下，向越前送去了假情报，声称：“长岛一向一揆纷起，已经截断从浓、尾通往畿内的道路，如朝仓殿下此刻出兵，定可将织田信长彻底消灭。”于是受到蒙骗的朝仓军立刻发兵一万五千南下，二十九日在小谷城附近的大岳布阵，与织田军遥相对峙。

在这种情况下，织田信长很难拿出足够兵马增援德川家康，只能派佐久间信盛、平手泛秀、水野信元等将率三千人赶往远江。十月十三日，武田军在一言坂打败德川军，德川家康退守主城滨松。武田信玄随即折而向北，进攻坚城二俣，并于次月十九日将其攻陷。

武田信玄的目的是蹂躏远江诸城，从而诱出德川家康的主力，一举将其击溃，然后就可以长驱直入，经三河杀入浓尾。德川家康非常清楚信玄的战略意图，于是他集中兵力，固守滨松，不肯出城与武田军野战。

双方相持到十二月份，武田军作出放弃滨松的假象，从二俣城出发，分两路向西方开去。德川家康此时陷入不可不战的处境，如果放武田信玄绕过滨松，进取老家三河，则孤悬在外的远江数城也迟早会被武田军轻易吃掉，况且一但放武田军进入尾张，自己和织田氏维持数年的同盟关系也算是完了。

正在此时，佐久间信盛等三千织田军开入了滨松城，德川家康麾下兵马增长到一万一千。家康觉得依靠这些兵马出战，即便不能取胜，也可暂时将武田军逼退，挫败其西进的图谋，于是挥师出城，紧蹑武田军之背，谨慎地保持距离，以等待合适的战机。

十二月二十二日，由东北开向西南的武田军进入一片高坡，是为三方原台地，随即折向西北，朝祝田方向挺进。很快，紧随其后的德川军也进入了三方原。午后二时，武田军突然全军反转，德川家康闻讯，想要掉头已经来不及了，只好排布“鹤翼之阵”严密防守。

四时左右，两军开始接战，武田信玄先派小山田信茂队三百人出阵，用投石打乱德川军的阵脚。德川军中路大将石川数正无奈向前挺进，趁着阵势混乱的这一瞬间，武田大军汹涌而来，德川军立刻全面崩溃。

这是德川家康辉煌一生中最大的一次败仗，士卒死伤惨重，他自己孤身逃回滨松，据说还吓得拉了一裤裆稀屎。织田援军也随之崩溃，大将平手泛秀战死。

逃回滨松城的德川家康头脑突然清醒起来，立刻打开四门，玩了一招“空城计”。武田军不敢冒进，在武田信玄的指挥下继续汹涌向西——然而就在第二年（1573年）四月，壮志未酬的信玄迎来了他最后的日子。因为身染重病，信玄主动提出与德川家康和谈，然后在回归甲斐的途中病殁。

对于武田信玄之死，有一种传说，说他在围攻三河野田城的时候，每晚都到固定地点听城中一位乐师吹笛，这一习惯被德川军掌握后，就事先布置好铁炮，当夜一发过后，第二天武田军就派来军使议和。不过，象信玄这种诡计多端的家伙，很难相信会每夜呆在同一个地方，等着别人前来袭击。

武田信玄的确切死期，也是历史上的一个空白。据说当时共有八顶一模一样的轿子，经不同的路线回归诹访，其中有一顶轿子在到达信浓驹场温泉的时候，停留了半日，现在一般认为，那就是信玄过世之日——享年五十三岁。

●近江的平定

因为道路阻隔，武田信玄病重和退兵的消息并未能迅速传至洛中，足利义昭还在欢欣鼓舞，认为只等信玄杀到，织田势力就会土崩瓦解。他错误地判断了形势，于是四处煽风点火，要求畿内各豪族向织田信长掀起反旗。

元龟三年（1573年）八月，织田、朝仓两军在小谷城附近对峙，随即朝仓方大将前波九郎兵卫吉继父子被织田家策反，受他的影响，富田弥六郎长繁、户田与次、毛屋猪介等将也陆续投降。织田信长知道朝仓军已不足虑，于是留羽柴秀吉守备虎御前山本阵，自己退回岐阜。次年即天正元年（1573年）三月，得到武田军请和消息的信长离开岐阜，统率大军再度上洛，四月三日包围了二条城。足利义昭这才慌了手脚，急忙请朝廷出面调解，在保证绝不敢再悖逆信长旨意，同时双方交换誓书后，织田军暂时退兵。

织田信长知道足利义昭并非真心降伏，肯定还有后招，于是他缓缓退兵，掉头攻击占据鲶江城的老对手六角右卫门督义治。五月，他又进入琵琶湖岸边的佐和山城，随即命令在此地建造巨大的战船。

七月三日，以为信长已经回归岐阜，短时间内无法再上京都的足利义昭，果然又耐不住性子了，潜往槙岛城掀起反旗。于是织田信长就在大战船完工的翌日，乘风破浪横渡琵琶湖，于七月九日以迅雷不及掩耳之势攻入二条城，随即转往槙岛城。足利义昭没能抵抗多久，城池就被攻克，他也变成了阶下之囚。

战后，织田信长把足利义昭年仅两岁的儿子捉来当了人质，而把义昭本人流放到河内国若江城，派羽柴秀吉严密看守。就这样，室町幕府灭亡了，历史迈入了织田信长的“安土时代”。

当年八月，北近江豪族阿闭淡路守贞征密约投诚，织田信长整合大军再伐江北。织田军首先攻克月濑城，然后一边监视小谷城的动向，一边绕路行至大岳以北的山田山，意图截断浅井与朝仓两军的联系。匆匆从越前赶来增援的朝仓义景近两万人马因此无法靠近小谷城，只得在边境线上的余吴、木之本、田部山等地布阵。八月十二日夜晚，风雨大作，织田信长冒雨仰攻，大破朝仓义景，朝仓军被迫向越前方向退却。

织田军快速追击，终于在越前刀根山山顶附近一个称为刀弥坂的地方赶上了敌军。“刀弥坂合战”杀死朝仓军三千余人，包括朝仓治部少辅、朝仓扫部助、河合安艺守吉统等数十名越前名将都被取去了首级，从美浓稻叶山城逃出来后就辗转各地与信长对抗的斋藤龙兴也战死于此，朝仓氏主力丧失殆尽。

十八日，织田信长攻克朝仓氏本城一乘谷，并纵火将其焚毁。大火整整燃烧了三天，这座繁华了近百年的北陆名城就此烟消云散——也代表着朝仓氏地方政权的覆灭。朝仓义景是十五日逃回一乘谷的，眼见大势已去，当即便欲自杀，结果被近臣劝止，遂弃城逃往大野郡山田庄的六坊贤松寺。二十日晨，一族的朝仓式部大辅景镜率二百余骑把贤松寺团团围住，并向寺中发射铁炮。义景知道再无生理，于是长叹一声，切腹自尽，享年四十一岁。他留下的辞世句是：“七颠八倒，四十年中，无他无自，四大本空。”

朝仓景镜等越前残余诸将在府中龙门寺向织田信长表示降伏，并献上故主朝仓义景的首级。于是信长任命去年主动归降的前波吉继为越前守护代，自己率得胜之师回归江北虎御前山，随即对浅井氏的主城小谷展开猛攻。

八月二十七日，羽柴秀吉包围京极丸，切断了浅井久政、长政父子的联系。织田信长派使者前往劝说长政投降，长政问使者：“我父如何？”使者编谎话说：“已降。”长政大笑：“我最清楚父亲的脾性，他或者仍然在生，或者已经殉难，是断不肯投降的。”于是把妻子市姬和三个女儿送到羽柴军中，以示当战至最后一兵一卒，绝不偷生。

其后不久，浅井久政由家臣鹤松大夫担任介错，切腹而死，浅井长政也在经过了英勇的抵抗后，与麾下名将赤尾美作守清纲一起自杀——浅井氏就此灭亡，随即近江一国都很快被织田信长平定了。

●魔王的辉煌

天正二年（1574年）正月，按照惯例，织田氏配下各军将领和各方大名都齐集岐阜城，向织田信长献上礼物，恭贺新春，然后举行盛大的酒宴。酒宴接近尾声的时候，按例外样众纷纷起身告退，只留下直属家臣陪伴在信长左右。信长拍拍手，各种谁都没有见过甚至没有听说过的佳肴异味被端了上来，而盛这些佳肴异味的器具，也是漆金涂银，极尽奢华的。

信长从小就喜欢与众不同的奇特事物，最近又对茶道和南蛮文化产生了兴趣，不惜工本搜罗了大量茶器和南蛮物，这是大家都很清楚的事情。然而，有一套食器却使在座所有人都大吃一惊——那是盛放在白木托盘上的三具浅浅的酒盏。

这酒盏虽然遍涂金漆，但久经战阵，见惯了死人骷髅的将领们还是一眼认出，那分明是人类的头盖骨！信长“哈哈”大笑：“这是去年浴血奋战的见证，来吧，大家都来用这金盏饮一杯酒！”他随即解释说，这三具头盖骨属于三个他最为痛恨的敌人——朝仓义景、浅井久政和浅井长政。

这般残忍暴行，可谓亘古未闻。有人说，信长从这一刻起，就已经疯了，革命者从此消失，暴君就在这头盖骨金盏前诞生。然而这样看待一位乱世枭雄，未免太过简单化了。不错，信长的血管中，确实流着暴虐的血，但生于战国乱世的武将，又有几个真正温和诚挚，不具备暴君的素质呢？重要的是，爱与恨都是双刃剑，过于仁慈会很快送掉自己的性命，过于残暴则会把所有朋友都变成敌人，所以每个人都用完全相反的外衣包裹着自己的本性，竭力压抑着忌刻、残忍的内在不被发现。相对来说，织田信长对世俗的评价看得最清，他敢于撕下重重伪装，将一名战国武将真正可怕的本心展示在历史面前。

这一年织田信长降伏了“三好三人众”和六角义治，平定畿内，他所面对的最大压力，仍然来自于东方。且说武田信玄死后，秘不发丧，对外宣称重病退隐，而传位给孙子竹王丸，竹王丸年纪尚幼，就以其父四郎胜赖为后见。传说信玄临终时嘱咐胜赖，要将自己的死讯密而不发，同时三年内不要对外侵攻，以免穷兵黩武，为人所趁。但是年轻气盛的胜赖把父亲遗言当作耳旁风，掌权后依旧屡屡兴兵西进，天正二年（1574年）二月，经岩村口杀入美浓，攻克了明智城，六月又攻陷德川氏辖下的高天神城。

天正四年（1575年）四月，武田胜赖亲自统率大军南下，准备发兵攻打三河，完成父亲信玄上洛的遗愿。一万五千大军出美浓岩村口，二十一日进入三河国，进而包围了只有五百守军的长筱城。

德川家康再度向织田信长求救，五月十四日，织田信长、信忠父子统率三万大军进入三河，开至冈崎城。此时在长筱方面，武田军已经攻入三之丸，并尝试派金掘众挖地道侵入本丸，守将奥平贞昌派家臣鸟居强右卫门潜出重围向德川家康求救。

十四日深夜，鸟居强又卫门从排水沟爬出长筱城，随即顺着因梅雨季节而水位暴涨的泷川，向下游漂了四公里远，才在雁峰山上燃起狼烟，通知长筱城中，自己已经安全潜出。十五日，在冈崎城中召开了紧急军事会议，织田信长决定放弃适于大军决战的广阔平原有海原，选择狭长的设乐原作为进军方向，而鸟居强又卫门也恰在此时赶到了阵中。

在禀报了长筱城的危急局势以后，鸟居强又卫门不肯留下，匆匆返回，并在尝试潜入城中时终于被武田军捉获。此时武田胜赖已对这座小而坚固的长筱城感到极度愤恨和烦躁，他威吓强又卫门说：“通知城中救援不会赶来，我就放你一条生路。”奔跑了一夜，又饿又累，浑身是伤的强又卫门勉强答应了。

然而，当鸟居强又卫门被捆绑在木架上，立在泷川对岸，遭监视的武田军催促、喝骂时，他却扯开喉咙大喊：“我已经在冈崎城见到了主公和织田公，织田公带来了数万大军，很快就会消灭敌人，将大家解救出去的。请再坚持一下，一定要再坚持一下！”立刻，他就被乱矛攒刺而死。

就这样，长筱城兵的战意因援军即将赶到而变得更为高涨，抵抗也更为勇猛。万般无奈的武田胜赖只得放弃围城，主力转向西面，迎战正在设乐原布阵的织田和德川联军——激烈的长筱合战就此拉开序幕。

●长筱合战

长筱合战，对于武田胜赖来说，是一幕不得不出演的悲剧。他以外姓回归本宗，担任家督后见，威望不足以服众，面对其父武田信玄留下的诸多骄横的老将，必须打赢一场决定性的战役才能使自己的宝座稳如泰山，为此他只能屡屡发兵东进，寻找与织田、德川决战的机会。然而此时织田信长已从畿内乱局中腾出手来，统率数万大军支援德川家康，相比之下，武田军兵力既寡，士卒也因顿兵坚城长筱之下而日显疲惫，从纯军事角度来说，胜赖实在应该退兵，但从政治影响来考虑，他却可悲地不得不经此一战——只要一退，立刻威信扫地。

正因如此，武田军中诸名将，比如山县昌景、马场信房（信春）等人从家族利益考虑，均认为以避战退却为最稳妥的方案，然而武田胜赖在亲信长坂钓闲斋、迹部大炊助的支持下，却在长筱以西的鸢之巢山等砦留下部分兵马，主力迎着织田、德川联军西进，直杀向设乐原。

设乐原北有太山，南有丰川，中夹宽为两公里的平地，织田军就在这一地域，凭藉浅浅的连子川，在西岸布阵。此外织田信长还在连子川岸边修建起数道防马栅——这种种布置的目的只有一个，就是最大限度地削弱闻名天下的武田骑马武士的突击力。

为了引诱武田军出击，织田信长还考虑让重臣佐久间信盛前往诈降，而德川家臣酒井忠次则提出，派小股部队绕路奇袭鸢之巢山，定可解长筱之围。信长当时加以断然拒绝，至夜却突然密令酒井忠次率两千三河精兵，并己部五百铁炮手，趁夜色秘密南渡丰川，东进奇袭鸢之巢山。

战斗在五月二十一日清晨六时展开，武田军利用骑兵优势，对织田和德川的设乐原阵地展开了汹涌的一波又一波的强大攻势。首先是左翼先锋、打着黑底白桔梗旗的山县昌景队攻击德川军，然后是中央先锋内藤昌丰队攻击织田军泷川一益部，右翼先锋马场信房队攻击织田军佐久间信盛部。

上述三支驻守在防马栅附近的联军长柄（长柄枪）部队一遭到武田军攻击，立刻收缩回防马栅后面。而几乎同时，预先布置在栅后的三千铁炮齐声鸣响，武田军先锋伤亡惨重，被迫退回，换由第二阵继续冲锋。同时，武田胜赖还命令山县队残部从连子川下游迂回到德川军侧面，杀入突出在防马栅外的德川先锋大久保七郎右卫门忠世与其弟治右卫门忠佐阵中。大久保兄弟英勇奋战，与武田军前后进退拉锯达九次之多。

武田军第二阵由武田胜赖的叔父逍遥轩信廉，以及小山田信茂等将统率，在连射的铁炮面前，同样铩羽而归。然后是第三阵，主力为上野国有“赤武者”之名的小幡队，大将小幡上总介信重身先士卒，却落得个中弹丧命的下场。德川军石川数正、榊原康政、内藤正成、本多忠胜等将率两千步兵趁势从防马栅内冲出，追杀残敌。

然而直到这个时候，武田胜赖却仍旧执迷不悟，发动了第四次自杀性的进攻。第四阵由武田典厩信丰（武田信繁之子）等将统率，都穿黑甲，打着黑色旗帜——就在此时，传来了鸢之巢山被酒井忠次奇袭攻陷的消息。

经过了三个多小时的激战，因为马场信房、内藤昌丰、穴山信君等名将的奋战，武田军已经突入织田、德川联军阵中，连续破坏了两道防马栅。但因为地面杂草丛生，坑洼不平，并且堆满了尸体，使他们很难快速集结力量，扩大战果。杀至下午一时左右，鸢之巢山失陷、后路被断的消息使武田军士气崩溃，名将山县昌景首先中弹战死。

织田信长准确把握战机，命令全军从防马栅后杀出，开始最后的总突击，德川军也从侧面展开夹击攻势。武田氏名将纷纷倒在设乐原上，除小幡信重和山县昌景外，还包括横田备中守高松、真田源太左卫门信纲、真田兵部昌辉、土屋右卫门昌次、高坂源五郎昌澄等数十人。

大败亏输的武田军向凤来寺方向奔逃，联军从后追杀，内藤昌丰于途中战死。下午三时，马场信房亲率三十骑殿后，在猿之桥边目送武田胜赖安全离去后，自杀性突入敌阵，枪挑织田军四、五将下马，然后壮烈牺牲。

武田信玄毕生以顽强敢战的家臣团自傲，他曾经说过，坚城并不可恃，人才才是最重要的——“人是城，人是砦，人是垣”。经过长筱合战，武田氏无数名将战死沙场，信玄亲手组建的家臣团濒临崩溃边缘，存者无不离心背德，甲斐武田氏就此日薄西山，逐渐走向灭亡。

●平安乐土

就在长筱合战的前一年（1574年），越前再起动乱，织田信长所任命的守护代桂田长俊（前波吉继改名）遭到弑杀，凶手是同为降将的富田长繁和加贺一向一揆。加贺一向一揆曾长年与朝仓氏征战不休，因为旧仇甚于新恨，在织田信长对朝仓氏用兵的时候，加贺本愿寺就站在信长一边，从而于战后获得了在越前发展信徒的合法地位。因为桂田长俊在越前横征暴敛，越前九头龙川附近国人一揆和一向一揆蜂起，与富田长繁南北夹击，桂田长俊不敌败死。

此时织田信长正在为武田胜赖而头疼，于是当富田长繁写信说自己并无叛意的时候，他也就顺水推舟，给了对方越前守护代的职衔。可惜长繁也同样不得人心，北陆一向宗总大将下间赖照和军师七里赖周趁机潜入越前，随即召集一向一揆十三万大军包围了长繁的本城府中。长繁出城逆击，大破敌军，但在追击过程中被不满的部下暗杀，一向一揆随即控制了整个越前国。

于是，在长筱击败武田胜赖以后，织田信长率军再征越前，朝仓氏旧臣纷纷响应，一路势如破竹，一向一揆势分崩离析，很快就遭受到大屠杀的凄惨命运。据说越前各一向宗寺院的主持都被织田军搜出处以磔刑，参与暴动或被怀疑参与暴动的百姓则全被斩首，前后杀死三到四万人，越前几乎变成“血国”。

战后，织田信长增筑北之庄城，以重臣柴田胜家为城主，并将越前八个郡作为胜家的封地，剩余的大野郡封给金森长近和原长赖，府中周围两郡封给佐佐成政、前田利家和不破光治——人称“府中三人众”——作为胜家的与力（副手），全权委托北陆军事。

这是织田氏第一个军团——北陆军团——组建的开端，然而军团长柴田胜家所获得的权力并不完整，织田信长留下了九条法规来约束他的职权范围，胜家等人依旧牢固地置留在织田氏统一的政治结构中。这与旧时代的分封制度有着本质上的区别，后来德川幕府在其基础上建立了完整的诸侯管理体制。

次年为天正四年（1576年），元月，织田信长命令丹羽长秀在近江国安土山上修筑一座前所未有的宏伟城堡，作为自己新的主城。这座安土城先后修建了三年，至天正七年（1579年）正月方才完工，它是织田氏政权的标志，也是“安土时代”名称的来源。

安土有“平安乐土”之意，安土城构造极其雄伟：城与丘陵东西相连，西北有安土山；城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上，三面围以湖水，因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开，成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸，均建于中央丘陵之上，后面则为长方形的天守阁——信长改变了天守阁的旧名，而呼之为“天主台”。这与其说他是亲近天主教，不如说他是自命为日本的“天主”，将以此城君临天下。

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今年的国庆节到了，很适合带乡村旅游，乡村远离城市喧嚣，人少景美，空气清新，那么在江西秋季有哪些乡村旅游景点比较好玩呢？下面小编就为大家推荐了乡村旅游路线攻略。

“红”“绿”辉映小康之旅

线路简介

乡村振兴战略实施以来，乡村旅游逐渐成为经济发展的新生力量。线路以依托品牌景区发展红色乡村旅游为把手，以实现脱贫的全球减贫最佳案例的神山村为核心，串联起三湾改编景区、遂川草林红色圩镇、叶坪镇、小布镇、仙源乡，展现了“传承红色基因，带动乡村振兴”的发展之路。

行程路线

西线：永新县三湾改编景区→井冈山市(神山村、大陇村、茅坪村、黄坳村等)→遂川县草林红圩特色小镇

东线：宁都县小布镇→于都县潭头村→瑞金市叶坪镇

最佳旅游时间8—10月

永新县三湾改编景区

景区位于素有“中国红色旅游第一村”之称的三湾村，是举世闻名的“三湾改编”所在地，“党指挥枪”思想的发祥地，是全国爱国主义教育基地、全国红色旅游经典景区。

井冈山市

井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。近年来，井冈山乡村旅游工作紧紧围绕“红色最红，绿色最绿，发展最优，治理最好”的发展目标，大力培育旅游扶贫示范村、示范户，打造了神山村、大陇村、茅坪村、黄坳村等乡村旅游示范点，乡村旅游助推乡村振兴工作取得了良好成效。

遂川县草林红圩特色小镇

林圩镇自古以来即为“赣中南四大圩场”之一，毛泽东同志在这里亲手创建了井冈山革命根据地第一个红色圩场，小镇完整保存红色圩场传统街巷肌理格局、特色古建筑，打造为集红色培训、研学、生态观光和休闲娱乐于一体的“中国红圩特色小镇、红色市场经济发源地”。

宁都县小布镇

宁都小布镇素有“宁都小香港”之称。小布镇历史悠久，文化底蕴深厚，还是远近闻名的“茶叶之乡”;同时，这里也是革命老区，分布有18处红色旧址，毛泽东、朱德、曾山等老一辈无产阶级革命家都在此留下了光辉足迹。

于都县潭头村

潭头村是有名的红军村，全村有32名烈士。潭头村依托富硒农业和红色历史，坚持以党建引领旅游发展，开发了富硒餐饮、乡村民宿、特色农产品、智恒研学、休闲采摘、农事体验、红色研学等一系列乡村特色旅游项目，带动了当地村民脱贫致富。

瑞金市叶坪镇

瑞金市叶坪镇位于瑞金市中东部，境内红色底蕴深厚，是中华苏维埃共和国诞生地，有“一苏大”旧址、中国第一座红军烈士纪念塔、中革军委、马克思主义学校、红军通讯学校、苏维埃共和国造币厂、国家邮政总局等国家级保护文物22处，是中宣部首批公布的全国爱国主义教育示范基地，是全国红色旅游的经典景区之一。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：红米饭、南瓜汤、烟笋炒肉、永新血鸭、于都酸菜炒东坡、宁都三杯鸡、宁都肉丸、宁都擂钵空心菜、瑞金牛肉汤。

创意产品：井冈山砂石画圆盘摆件、本觉坊红军万岁茶具、大本营文创馆文房四宝和星火杯。

交通方式

西线自驾：永新县至井冈山市至遂川县140里，车程3小时。

东线自驾：宁都县至于都县至瑞金市180里，车程3小时。

生态助力乡村振兴之旅

线路简介

立足“绿水青山就是金山银山”发展理念，将生态旅游与乡村振兴结合，打造涵盖森林、山岳、湖泊、脐橙、梯田、秋景等多元自然生态的精品旅游线路，展现生态文明建设成果和生态旅游向乡村振兴转化成果。

行程路线

崇义县上堡梯田→大余县丫山→信丰县安西赣南脐橙特色小镇→龙南市虔心小镇

最佳旅游时间7—10月

崇义县上堡梯田

景区依山势开建，连绵数百亩，垂直落差近千米，最高的田块海拔1260米，被誉为“天上田园”，是国内三大梯田景观之一。是全球重要农业文化遗产和世界灌溉工程遗产，国家4A级旅游景区。景区旅游产品包括了解古法农业耕作、亲历农事劳作、游览高山茶园、体验峡谷漂流、居住梯田民宿等，是“美貌与清凉并存”的夏季休闲度假之地。

大余县丫山

景区位于赣粤湘三省交汇山区，地处北纬25度世界公认的黄金生态带，森林覆盖率高达926%，空气、水、土壤环境质量均达到国家一级标准，是国家4A级旅游景区、省级旅游度假区、江西首个5A级乡村旅游点、中国运动休闲特色小镇，具有雨后云海、万亩竹林、卧龙谷、天行健、九成山舍云海木屋、A哆乡村、水上乐园等一批休闲运动、乡村度假旅游项目。

信丰县安西赣南脐橙特色小镇

安西镇是赣南脐橙发祥地，全镇锚定脐橙首位产业，把观光休闲、体验采摘、研学旅行、脐橙种植现场教学、脐橙高质量发展示范建设理念融为一体，先后建成了中国赣南脐橙产业园、香山湖脐橙生态观光休闲园、橙之源千亩精品采摘园区等一批高规格脐橙产业园区，探索出一条“果园建在景区里，脐橙种在森林里，游客吃住果园里”的农旅结合新路子。

龙南市虔心小镇

虔心小镇深居在国家自然保护区九连山东北麓的虔山，是国家4A级景区，第一批全国乡村旅游重点村，以特有的生态有机茶、竹林土鸡、赣南脐橙、赣南油茶等生态农业产业为核心基础，以“虔”文化为主题，结合丰富的山水茶竹资源打造的集自然风景、田园风光、客家民俗、虔茶文化为一体的家庭休闲度假体验基地，是茶旅结合生态旅游特色小镇。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：赣南脐橙、上犹包米果、阳明湖全鱼宴、艾米果、重阳炸薯圆、大余板鸭、龙南珍珠汤、龙南烫皮、萝卜饺。

创意产品：崇义竹制品、崇义果酥卷、阳明湖矿泉水、安远三百山折扇、龙南围屋立体拼图。

交通方式

自驾：崇义县至大余县至信丰县至龙南市210公里，车程4小时。

乡村艺术邂逅之旅

线路简介

景德镇不断挖掘文化文物的活化传承作用，对景德镇陶瓷艺术、浮梁茶、村庄历史、非遗、饮食等乡土文化元素进行梳理、解码和利用，深化文旅融合，将以陶瓷、茶叶为代表的地域文化艺术注入乡野，吸引艺术大师、陶瓷工匠、手艺人、设计师、工作室共同参与乡村旅游建设，让更多视觉感官、书画色彩、雕塑空间、文创产品等艺术元素融入乡村特色民居、景观小品、文旅项目，用艺术点亮乡村，带动乡村旅游创新发展，为乡村振兴树立新模式、注入新活力。

行程路线

浮梁县(瑶里镇、高岭·中国村、寒溪村史子园)→珠山区三宝国际瓷谷

最佳旅游时间7—10月

瑶里镇

位于“世界瓷都之源，中国名茶之乡”浮梁县东部，地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心，是景德镇陶瓷发祥地、世界“高岭土”的命名地，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称。

高岭·中国村

浮梁县高岭·中国村：位于浮梁县高岭村，依托浮梁县瓷、茶、林的资源优势，推出情景式文艺演出《大唐茶市》，建成集生态农业、瓷茶文旅、论坛培训、运动康养、旅居文创等五大业态于一体的田园综合体，为“乡村振兴”国家战略提供景德镇样本。

寒溪村史子园

史子园是依托基于“大地创生”理念而进行的“艺术在浮梁”的艺术实践，成为乡村振兴的“助推器”，挖掘村庄故事进行“在地化”创作，打造“一户一景点、一村一画面”，发动村民建立公共文化艺术社区，成为当地“艺展讲解员”，向外地游客讲述当地故事，把这个普通的村庄变成了一个远近闻名的“没有屋顶的美术馆”，让史子园成为“好看、好听、好味道”的地方。

珠山区三宝国际瓷谷

三宝是千年瓷都景德镇“镇之初”，保留自然山谷的野趣，传承瓷业的脉络，建有景德镇民窑博物馆、湖田书院、三宝寺、三宝蓬艺术聚落、三宝国际陶艺村、闲云涧马鞍岭、三宝水碓等景点，汇聚150多家工作室和3000多名来自世界各地的陶瓷艺术爱好者，是“景漂”“景归”的主要聚集地和陶瓷文旅产业的重要聚集区。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：饺子耙、冷粉、碱水粑、瓷泥煨鸡、苦槠豆腐、瑶里柿子饼。

创意产品：浮梁工夫红茶、景德镇陶瓷、TAOZUI陶瓷开关面板系列、富玉不倒杯、青花瓷笛。

交通方式

自驾：浮梁县至珠山区55公里，车程1小时。

农旅融合振兴之旅

线路简介

近年来江西发展农旅融合，以农助旅、以旅兴农，让更多的资源要素快速地向农村延伸和聚集，改善农村的环境面貌，助推乡村振兴发展，并满足人们回归大自然的愿望。线路以此为出发点，将具有现代农旅融合示范效应的田园综合体和乡村旅游点串联，以弘扬我省优秀农耕文化和民俗文化，彰显广大农民“稻花香里说丰年”的获得感、幸福感、光荣感。

行程路线

彭泽县(凯瑞田园综合体、蔓谷田园综合体、桃红岭梅花鹿景区)→湖口县(流芳豆香小镇、鄱阳湖口田园综合体)

最佳旅游时间7—10月

凯瑞田园综合体

凯瑞田园综合体坐落于彭泽县太泊湖区域，将稻渔综合种养示范区与农村民宿融为一体，打造一座结合虾蟹文化、农耕文化，具有生态观光、休闲度假、亲子娱乐、研学科普等功能的农旅综合园区，已成功举办多届“龙虾美食艺术节”、“鄱阳湖清水大闸蟹文化艺术节”、农民丰收节。

蔓谷田园综合体

位于彭泽县国家现代农业产业园，统筹“山、水、林、田、湖、草”的生态空间格局，以“彭蠡风光、爱尚田园”为设计主题，重点建设智慧高端花卉培育区、四季花海婚庆区、稻虾共作体验区、奇境森林探索乐园区、皮皮虾主题乐园区、亲子果玩采摘区、轻奢酒店度假区等功能区，融自然探索、亲子游乐、萌宠互动、研学行知、职业体验、拓展培训为一体，让游客畅享各种亲子主题游乐体验。

桃红岭梅花鹿景区

桃红岭是我国野生梅花鹿南方亚种最大的分布区，有“山有文禽奇兽，美鹿争鸣”之记。景区以梅花鹿及其栖息环境为核心，打造养鹿、赏鹿、喂鹿、休闲观光于一体的一站式旅游区，并配套建设梅花鹿特色餐饮、住宿及特色商品购物业，展现出一幅人与鹿、人与自然和谐相处的画面。

湖口县流芳豆香小镇

位于湖口县武山镇，采取“公司+村集体经济+合作社+种养大户+贫困户”模式，推动农旅融合发展，打造集农业、旅游、娱乐、康养、科普为一体的国家级田园综合体、现代特色高效农业示范区和果蔬生产基地。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：彭泽鲫、蒸米粑、豆粑、麻糍粑、龙虾、流芳豆晏。

创意产品：湖口县愚哥牌酒糟鱼、石钟山牌养生豆豉。

交通方式

自驾：彭泽县至湖口县40公里，车程1小时。

寻迹真相归心之旅

线路简介

依托古朴的乡土风情、优良的生态环境、秀美的田园风光、优质的特色农产，围绕“探索乡村·寻迹真相·回归初心”为主题，打造一条集个性化村落体验、田园农事参与、乡野食宿感知、明清文化品鉴、红色初心教育等为一体的乡村旅游线路，展现江西“乡村振兴战略”发展乡村旅游的探索与实践示范成果。

行程路线

临川区仙盖山农业观光园→金溪县竹桥古村→资溪县真相乡村旅游风光带→黎川县德胜农垦小镇

最佳旅游时间9—10月

临川区仙盖山农业观光园

临川区仙盖山农业观光园：坐落于抚州市仙盖山，分布有农业、旅游、中医药、养生养老等四大产业，拥有“九园一坊”代表的两百多个项目，是集农业科技研发、优质安全农产品加工、休闲观光、文化体验和度假养老等为一体的综合性农业观光园区。

金溪县竹桥古村

金溪县竹桥古村：位于抚州市金溪县双塘镇，始建于元末明初。竹桥古村是一个江右民系聚居的古村，保存有明清时期风格、格局比较完整、赣派建筑成片的古建筑150余座，古祠堂100余座，明代牌坊8座，清代牌坊30余座，古民居1万余幢。

资溪县真相乡村旅游风光带

资溪真相乡村旅游风光带地处资溪县南部乌石镇境内，项目依托古朴的乡土风情、优良的生态环境和秀美的田园风光，围绕“探索乡村·体验真相”和“寻迹真相·回归初心”的主题，重点打造“野狼谷景区”及“古雅长兴·美味人家”、“古韵陈坊·老_人家”、“古朴草坪·公社人家”、“古远新月·畲乡人家”的“一谷四人家”景区群。

黎川县德胜农垦小镇

黎川县德胜农垦小镇依托德胜关历史文化背景，挖掘农垦文化、知青文化、民俗文化和红色文化，建设农垦文化广场、农垦记忆馆、农耕记忆馆等项目，是成集旅游、研学、购物、休闲、餐饮、住宿、娱乐等多种业态为一体的综合类风情旅游小镇。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：抚州水蕹、临川虎奶菇、临川牛肚皮、大觉山珍、法水罗非鱼、黎川芋耔、黎川擂茶。

创意产品：“汤显祖系列”文创的纸扇、纸伞、书签、吊饰、冰箱贴。

交通方式

自驾：临川区至金溪县至资溪县至黎川县260公里，车程4小时。

农耕研学体验之旅

线路简介

将以蜜桔为特色的南丰县，以莲花为特色的广昌县，以香料香精为特色的金溪香谷小镇等特色农业型景区串联，延长农业产业链，形成一条“溯农耕文化之源，品特色乡野生活”的研学体验旅游线路。

行程路线

金溪县香谷小镇→南丰县(观必上、国礼园等)→广昌县(姚西村、荷源景区等)

最佳旅游时间9—11月

金溪县香谷小镇

景区位于有着“华夏香都”之称的金溪县，立足当地香精香料特色产业，以“芳香产业+古香文化+清香生态”发展理念打造，是一个集原材料种植、检测、文创、研发、展示、贸易以及旅游等多种功能于一体的特色小镇和产业聚集基地。

南丰市

这是“中国蜜橘之乡”，南丰蜜桔被誉为“桔中之王”。全县围绕“世界橘都

休闲南丰”品牌建设，把蜜橘产业与旅游、文化相结合，延长蜜橘产业链，打造观必上、国礼园、江西南丰蜜橘文化旅游节等项目，发展特色橘园生态采摘游，走出了一条农旅结合的发展之路。

广昌县

广昌县将发展乡村旅游业作为统筹城乡发展、助力乡村振兴的重要抓手，深入挖掘“生态广昌”、“文化莲乡”等特色资源，将发展乡村旅游与生态农业相结合，着力打造了“中国莲花第一村”姚西村、荷源景区等乡村旅游示范点，举办广昌国际莲花节庆，夯实全域旅游发展基础。

特色美食和创意产品推荐

特色美食：南丰水粉、油炸纸包、广昌白莲、浒湾油面、金溪米粉。

创意产品：南丰蜜桔系列旅游休闲食品、桔漾保湿修复组、南丰泥炉。

交通方式

自驾：金溪县至南丰县至广昌县155公里，车程2小时。

1、刚刚诞生的黎明如同一个嫩红的婴儿，在这浓浓的泼洒中颤了三颤。旭日披着烈烈的酒气上升，将一种无限的醉意朝田野辽阔的天空酣畅地播散开。

2、爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索。

3、刚刚诞生的黎明如同一个嫩红的婴儿，在这浓浓的泼洒中颤了三颤。

3、祝您造句快乐

天天进步lishixinzhi!

4、月光如水，泼洒在宁静的原野上。

5、爱情的墨香，泼洒在思念的梦乡，山水相依又绿的江南水乡，是夜兼程追赶你的方向，亲爱的，我爱你，生命的美丽风景我们要一起分享。

6、当瞋怒的烈火炽盛的时候，送上一杯泼洒柔和忍耐的静心水；当不安的浮躁起伏的时候，递上一盏调制清凉降火的解压茶；炎炎夏日之际，愿我的问候能够为您带来清心静气，无忧无虑，祝您。

7、每一年是诗句泼洒的画面，美丽的容颜，每一天是旋律书写的笑脸，开开心心的一天，祝你生日快乐，祝你分分秒秒都有平安幸福陪伴，。

8、笔端流淌真爱，浓墨泼洒深情，语言蕴含思念，文字表达爱恋，无限柔情尽在纸间承载，万般深爱俱在文中流露。日记情人节，将爱写进日记，将情铭记心底，将思念镌刻脑海，爱你直到白头。

9、牧师将酒泼洒在地上敬奉上帝

10、你可以使用喷雾瓶稍微打消大衣前泼洒在美容粉。

11、全池泼洒鱼虾安、鱼虾宁，将呋喃唑酮拌在面糊中制成药饵，然后拌在麦麸、豆饼中投喂，收到较好治疗效果。

12、秋雨，淅淅沥沥，飘飘洒洒，带着几分灵动，饱含万种情感，心怀无尽的缠绵和缱绻，淋漓的泼洒出心灵的宣泄。

13、都说春天是花的海洋。粉色的淡雅，白色的端庄，红色的热烈，紫色的深情，泼泼洒洒，浓浓烈烈。一朵朵花，把春天的朝气蓬勃都开出来了。更多唯美的句子请关注：小学生好段摘抄大全一些感叹人生的经典句子。

14、爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

15、春天来了，春姑娘提着他心爱的小篮子飘来飘去，他正在为大地泼洒爱的种子！每一棵小草、每一棵小树、每一朵鲜花，都在茁壮成长！

16、感觉是被什么压得喘不过气，沉闷闷的，睁开眼还是灰蒙蒙的一片，不带半点儿白色，纯纯的浓黑，似一道浓墨泼洒在天边，不带半点儿的辅色。

17、花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。

18、都说春天是花的海洋。粉色的淡雅，白色的端庄，红色的热烈，紫色的深情，泼泼洒洒，浓浓烈烈。一朵朵花，把春天的朝气蓬勃都开出来了。

19、爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄莲的人尝到生活的甘甜。

20、我们看到一座座厂房，一台台机器，一根根银线，一个个奇迹，载着我们奋斗的号子拔地而起，一次次成功的欢笑，像阳光一样，在我们淋漓的汗水中尽情泼洒。

21、雨从早上开始下，刚一开始，雨点就肆无忌惮的如同倾盆一般泼洒在广阔的大地上，落在房顶上，打在窗户上，降到行人的雨伞上，发出了不同的声音，就想各种乐器的合奏，新颖而美妙。让人向往，让人陶醉。

22、请，用心的去静听，有一份熟悉的感觉，渗入到了黑夜，穿透了风的屏障，在月光下幽幽的行走，少了寂寞的尖叫，也没有了思念的蚀骨，带着一缕淡淡的清香，邂逅在月光下，泼洒着令我蹙眉的压抑，和心中纠结的释放。

23、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

24、无论是怎样的奋斗和成功，无论何等的痛苦和磨砺，都会很快渗入浪涛中，就像水墨颜料泼洒在纸上。

25、在信丰周边农村，数百家小型露天稀土矿星罗棋布，矿工们正在往矿石上泼洒水和化学制剂，从而产生一种富含稀土的油泥。

26、选一块净土，向着故人离世远去的方向，摆放供祭品，焚烧冥币泼洒祭品，念叨着故去亲人的称呼。“冬至”到了，为长睡无醒的亲人祈福。儿孙给你们送钱来了，收好冥币回地府享用吧？

27、冻结了你的烦恼，预支了开心，快乐永久；查封了你的痛苦，泼洒了吉祥，幸福永久；关押了你的霉运，释放了顺利，好运永久；609到永久，祝快乐幸福永久久。

28、泼水节的清晨，男女老少沐浴后，都要换上节日盛装，到佛寺里为佛洗尘，然后互相泼洒象征吉祥如意的清水。

29、落霞熔金中，拓印出一坐一立两个绝世少年。一个戎装英挺斗篷猩红，一个白袍清冷灵透出尘。料峭的春寒清风吹入襟怀，刮得两人衣袂柔柔翻飞，泼洒出水墨淡雅，写意风流。沧海遗墨 

30、年轻的时候，什么都不怕，唯有一腔热血，临到老了，什么都有了，热血却没了，趁着还未老之前，赶紧把热血泼洒出去，也许可行。猫腻