介绍什么地方写作文

1 写介绍一种地方的作文

美丽的张家界

假期我又再一次邂逅了张家界，和小时候记忆里的一样，青山绿水，独特的永远是那高耸的山峰。

第一次去张家界的时候已经不记得是几岁了，印象里只有山和水，还有当地土家人的笑脸。后来电视上看到一次，就是《阿凡达》**里的，那山是记忆里的山，只是加了一些特效。为了重逢记忆，我再一次去了张家界。

张家界和小时候不太一样了，这到处都是旅游团，小蜜蜂的扩音器纷扰了世界。我终于从那个喧扰的世界走了出来，来到了武陵源。这和记忆里的一样，一样的山，一样的水，一样的人。我走在曾经走过的路上，寻摸着儿时的记忆，我看见旁边的猴子还是那么不怕人，爱热闹，记得小时候我是很怕他们的。我沿着溪水一直走，呼吸着大自然的空气，这是天然的氧吧，这里的每一寸的空气都融入了大自然的味道。这里，永远都与天气预报里的霾没有任何关系。

我喜欢张家界，我希望你们也能够喜欢他。

2 写介绍一个地方的作文

有同学问我：电脑有内存，人有内涵。请以"内存“为题写一篇记叙文。请老师教我怎么构思，我不知怎么写？

可是找遍了整个互联网也没有发现与"内存"的文章，这么好的一个题材岂不是可惜了吗？

期待大家完成作品后，可以与大家一起分享！

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快乐也是可以储存的，它就如珍贵的收藏品一般不朽。将快乐存进心的银行，你将会获得意想不到的快乐的利息。

冬日的夜晚，我捧着一杯热茶，在氤氲的热气中，从书柜的深处抽出了一本已被我闲置了许久的《古诗词精选》，想体会一下“灯火阑珊处”的意境。在书桌前坐定，打开灯，橘**的灯火照着蒸腾的水气，格外的浪漫。翻开书，嗅着书页间浓浓的那股搁久了的岁月的味道，不觉陶然。

念到“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”那一页时，忽然发觉下一页微微翘起。翻开一看，呵，心中一下子便被快乐填满——两片半透明的黄叶，每一根细细的叶脉还浮着微微的绿色，透出那遥远秋天跨越时空传来的灵气。

我已听不清那遥远的声音，也记不清那个秋天的容颜了。天是明净而清澈的蓝，林中铺了半尺厚的落叶。寂静的林子里只有几声悠扬婉转的鸟鸣。透过已被秋风染黄了的林子，我看到了一湖被秋风抚瘦了的池水。蓦地，从斜阳底下的一片空隙中，我看到了它们——两片精致的树叶。无瑕的它们在小小的枝丫上轻轻摇摆着。我掂起脚，小心翼翼地摘下。我为那秋天中最美好的收获而欣喜若狂。那两片完美得没有半点斑痕的叶子给了我一个下午的快乐，也感染了我以后的许多日子。

虽然后来我将它们同柳永、李煜、杜牧放在一起遗忘了好几年，可现在看来，它给我带来了不灭的快乐记忆。我将这两片秋叶完整地保存了下来，同时存下的还有我的快乐，于是，今日它们便给了我一杯酝酿了好几个春秋的“美酒”。

我想，其他事物也是一样的吧。珍惜你所拥有的快乐，珍视你的过去、你的收藏，珍爱别人给你的祝福与感动，把它们存进心的银行。在你以后的日子里，当你的心历经沧桑时，当你被时代折磨得疲惫不堪时，当你的生命失去一瞬光泽时，提取快乐的利息，便足够你用了！

3 怎么介绍一个地方 作文300字

有一个地方非常美，它是这样的美丽、迷人，只要你去过那里，就会被它紧紧吸引，那里就是--农村。农村是个美丽的好地方，那有绿树、绿草、花朵、小河、高山……总之，那有许多美丽景物，都是非常非常的美丽。

我走到小河边，发现几条小鱼在小河里自由地游来游去，它们有时转圈圈，有时停下来看一看。游着游着，鱼儿好像发现了什么，立刻钻到水底不见了。

草地上，有小兔在吃青草，在玩耍。还有许多小羊儿在和小兔一起吃草，玩耍。

蓝天上，小鸟儿在空中自由地飞翔。绿树的上方有鸟巢，中间或下方有树洞，里面住着小松鼠，树枝上有蜜蜂巢，树干上有啄木鸟，树皮上有小虫子，树根下有蚂蚁。一棵树就能有这么多小生物，是不是很神奇呢？

草地上，花朵和绿草在随风飘荡，好像在向我们点头微笑，又好像是在交流些什么，不过我只知道它们应该在做一件非常快乐的事情吧！

4 介绍一个地方400字作文

风景优美的地方---梧桐山

刚一上山，但见这座山云雾环绕，父亲和我还没走到一半的山路就累了我们找了个地方坐了下来看风景只风小梧桐那里的树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把小梧桐封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空

风景优美的地方---梧桐山

一个风和日丽的星期日，轻风微佛，树叶婆娑，看到瓦蓝瓦蓝的天空飘着几块浮云父亲和我去爬梧桐山，我们从莲塘上山

刚一上山，但见这座山云雾环绕，父亲和我还没走到一半的山路就累了我们找了个地方坐了下来看风景只风小梧桐那里的树木长得葱葱茏茏，密密层层的枝叶把小梧桐封得严严实实的，挡住了人们的视线，遮住了蓝蓝的天空父亲和我休息了一下又上路了我们接着往前走，我年见了清澈见底的小河河水哗哗地流着，小鱼儿在水中欢快的游着；河两岸的小草发出阵阵清香；小朋友在水里嬉戏着

山顶的风景真是人间的仙境我在山顶上逗留了许久，而且向着四面八方大声地呼喊着，我听到了自己声音的回音我激动地欢呼着，跳跃着久久不能平静一来

5 介绍地方的作文,四年级

景宜人海南岛

同学们，你去过海南吗？去年我和爸爸妈妈去过。那里一年四季阳光充足，风光迷人，景色秀丽，椰树成林，槟榔飘香，海天一色，融成一幅迷人的热带风情，真是渡假的好去处！

海南岛有美丽迷人的亚龙湾，有风光如画的南山公园，有闻名中外的天崖海角，有清澈的万泉河，有独俱东南亚特色的风情村……。

这里，我只为大家介绍海南风光中最美丽迷人的亚龙湾。亚龙湾是一个半月形的海湾。有美丽的沙滩，沙粒洁白细软，赤着脚踩上去又松又软舒服极了。在沙滩上还可以拣到美丽的贝壳，大的，小的，颜色各异，形状千奇百怪。这一带的海水五光十色，瑰丽无比，海水清澈，能看到各种各样的珊瑚，有的像绽开的花朵，有的像分枝的鹿角，绚丽多彩，美丽极了。

海面上人们可以开展各种水上运动。如：开摩托艇，潜水，冲浪。我亲自驾驶摩托艇在海上兜风的情景至今还厉厉在目，海浪溅起的水花，不时亲吻我的脸颊；我还身背降落伞在摩托艇的牵引下，快速爬升，飞上天空那刻仿佛就像一只海鸥在空中自由傲翔，是多么神奇啊！

听了我的介绍，你们一定也想去玩吧！

6 介绍一个地方的作文350字

那真是一个好地方

去年七月的一天，爸爸带我和妹妹去野外玩儿。我们来到了一个山清水秀、鸟语花香、风景优美的山谷，山谷里散住着几户人家。

山谷里的空气是很湿润的，而且散发着泥土的清香，还夹杂着一股青草的味道。山坡上，草嫩绿嫩绿的，有的已经长得很高了。微风吹拂着大地，小草也跟着频频点头，像绿色的波纹在荡漾。洮河水清澈透明，像一面镜子，倒映出岸边的各种植物的模样。河水凉凉的，我想一定不矿泉水好喝多了吧！小河里有各种各样的花石头，摸起来滑滑的。几只鸟从头上飞过，它看着辽阔的草原，不禁陶醉了。这一切都是多么美丽，多么充满生机啊！

中午时分，艳阳高照。我们在一条小溪边停了下来。我和妹妹一下子跳进了这清澈见底，纤尘不染的小溪中去嬉戏玩耍了。

“啊，好凉啊！”妹妹情不自禁的说道：“好舒服啊！”……顷刻间，我感觉道县城中华丽的美，远远比不上大自然这纯朴的美。

过了好久，我们依依不舍的踏上了归途，我心里想：那真是一个好地方，我一定会再来的！

7 介绍一个好地方作文250字

景物古迹中我推荐北海公园，这里环境幽雅，风景迷人。

走进公园的大门，就可以看到这里绿柳成荫。向远望去，就能看见白塔高高耸立在青山上。再将视线向下拉，就是一个太湖，潮水碧绿。往里走，就能见到一些古香古色的小亭子、一些栩栩如生的石狮子和工艺精湛的香炉。在这里，到处都能看到柳树、松树，真可谓绿树环绕。每天清晨，鸟儿刚刚开始鸣叫，就有一些老人在晨练。他们或打太极拳，或练剑，或坐在树荫下休息，或在小亭里下棋。这时来此散步，呼吸着饱含水分的清新空气，能使人精神百倍，心旷神怡，流连忘返。

这里不但景致好，而且名胜古迹颇多。有小巧玲珑、造型别致的小亭子，有色彩华丽、造型巧妙的牌坊，也有鲜为人知的故事……那些小亭子就像一串串璀璨的明珠。它们奇特的构造、金碧辉煌的琉璃瓦和鲜红的柱子……给中外游客留下了深刻的印象。著名的白塔有着印度塔的风格。塔身有l9层，塔顶挂着一个铜片，上面有一些风铃，一阵风吹来，风铃发出清脆悦耳的响声，可以传得很远，很远……北海的长廊默默地讲述着一个个故事。它的横梁和檐上都绘着一幅幅画，每一幅画都是一个动人的故事。这些绘画精美、耐磨，久经风霜却不褪色，每幅画还描了金边，让人赞不绝口。

我喜欢北海，因为它是智慧的结晶，是中华民族的骄傲，是我们的祖先用勤劳和智慧的双手创造出来的。

8 介绍一个旅游好去的地方写作文

高三水平，桂林山水甲天下——多少年来，我夜思梦想，一直是个甩不脱的诱惑！今年国庆，我终于如愿以偿，在风光秀丽的漓江上漂游啦！大清早，在磨盘山码头，我们登上了一艘游船嘟——，汽笛一声高歌，难忘的航程开始了！天空湛蓝，一碧如洗，不见一丝丝尘埃，绿色透明的阳光照得人眼睛发花清幽幽的漓江像一条迎风飘展的青罗带，曲曲弯弯地向远方飘去一路看去，两岸碧玉簪似的奇峰拔地而起，蜿蜒起伏，如九马奔腾，似五虎擒羊，像群龙戏水，还有的形如笔架，状如蛟龙，真是如诗如画的人间仙境啊！江水澄清得像无暇的水晶，清楚地看见金色细沙和五彩斑斓的鹅卵石胆大的鱼儿成群结队，游来游去，翻上跳下，激起朵朵雪浪花一群群鸬鹚沐浴着阳光，扑腾着，黑羽毛闪熠出绿色光泽，它们不停地扎猛子，一昂头，带勾的尖嘴就衔起一条活蹦乱跳的大鱼船上游客们也忘乎所以，起劲地吆喝着船顺水往前漂，忽然，我发现远处山峰上立着一块石头，似一位年轻妈妈背着小宝宝，痴痴地望着远方听人说，这里有个美丽的传说呢！从前，有一对夫妻，很穷丈夫要养家糊口，便外出打工挣钱，便带走了家中的全部财富——几个铜板路上，他遇见一个饿昏在路边的老乞丐，便毫不犹豫地把身上的铜板给了他！也不知什么缘故，他再也没有回来！以后，妻子背着小孩天天站在山头等啊等，风吹雨打，寒去暑来，不知等了多少个年头，最后竟化成了一座石像，就是感天动地的“望夫石”！你看，此刻她们还站在山顶上，踮起脚尖眺望着远方，痴心地等着丈夫归来呢…… 还沉浸在回忆中，船已漂游到冠岩，这是个神奇迷人的地下溶洞因山形如帝王的金冠而得名宏大的洞穴内有神秘奇特的地下河和绚丽无比的旱洞，难怪古人称之为“兼有山水之奇”呢！洞内，我们乘小火车，只见眼前不断地变幻着奇景：一忽儿出现莽莽的原始森林，茂密幽深，有几分神秘感，哦，那是从地面“长”出的石笋石柱；一忽儿头顶又倒长出一大片彩色珊瑚，那是形形 的钟乳石，在彩灯照耀下，红的像玛瑙，绿的像翡翠，白的宛若牙雕，黄的犹如琥珀，迷人极了！几分钟后，乘上小船，到了地下小山峡，只见奇峰耸立，连绵起伏，恍如在万里长江上漫游……船儿悠悠荡荡，在黑漆漆的水上飘行，我打开身边的探照灯来回搜寻着，瞧，这里有几只憨态可掬的小白熊在自顾自地玩耍；那里有几只大青蛙弓身蹬腿，跃跃欲试，快向你蹦来啦！嗨，大自然真是鬼斧神工，创造出许多罕见的人间奇迹！难怪古人禁不住吟诗云：“洞府深深映水开，幽花怪石白云堆，右有一脉清泉出，不识源从何处来！”。

1 求一篇文言文,开头为“张邵,字茂宗”的全文翻译

张邵字茂宗。

起初任晋琅邪内史王诞龙骧府功曾，桓玄将王诞流放到广州，亲戚朋友都离弃他，只有张邵情意更为谨厚，流着眼泪赶去送别。当时发生动乱灾荒，他又馈送财物给王诞的妻儿。

桓玄篡夺皇位后，张邵的父亲张敬先前任尚书，因为回答桓玄的问话稍有错误，降为廷尉卿。等到武帝讨伐桓玄时，张邵禀告张敞，要张敞上表表明归诚的心意。

武帝牧到张敞的表章后大喜，命令在他家门上题字：“有冒犯张延尉的人，以军法论处。”后来任张敞为吴郡太守。

刘毅身为亚相，喜爱有才华的人，当时的才士没有不到他那里去的，唯有张邵没有前往。有人问张邵为什么，他说：“只有主公是当世的人杰，何必还要多问。”

刘穆之听到这句话后告诉武帝，武帝时张邵更加亲厚。卢循侵犯京都，武帝派张邵镇守南城，当时的百姓隔着护城河观看贼寇，武帝感到惊奇，就问张邵，张邵说：“如果您率军还没有回来，百姓逃跑都还来不及，哪里还能在这里观望。

现在该是不再有恐慌罢了。”不久，补任州主薄。

张邵对政事尽心处理，精力超过别人。等到诛杀刘藩时，张邵正在西州官舍当值，当天夜里告诫众吏曾说：“大军将有大讨伐，你们应当准备好舟船仓库，到天亮时办好。”

第二天早晨，武帝召唤众吏，所需物资立即准时送到，武帝惊异。问他们为什么这么快，吏曹们回答说：“昨天晚上张主簿已经作了安排。”

九年，太子开设征虏军府，补任张郡为录事参军。十二年，武帝北伐，张部请求进见，说：“人的生命脆弱危险，一定要对未来有个安排。

刘穆之如果遇到不幸，谁可以代替他任职？您也是一样，如果也有不幸，后事将怎么安排？”武帝说：“这自然委托刘穆之和你了。”青州刺史檀祗镇守广陵，当时滁中聚集一批亡命之徒檀祗带兵搜捕，刘穆之担心檀祗秉机作乱，将要发兵防备。

张邵说：“檀韶占据中流，檀道济为军中之首，如果我们怀疑他们的情状显露出来，恐怕会发生大变。应该暂且派人去慰劳，借此观察他们的意图。”

不久，檀祗果然没有动兵。等到刘穆之死去，朝廷恐慌，就要下诏让司马徐羡之接替刘穆之的职位。

张邵回答说：“现在酌情况确实紧急危险，司马之职最终由徐羡之担任，但世子不可自行决定，应当先向在北方的武帝请示。”请示的使者返回，才让世子发布命令说；“朝廷和大府的事情，都要向徐司马请示，其他的启禀世子。”

武帝看重张邵遇到紧急情况不失法度，具备大臣的风度。十四年，武帝要以世子出镇荆州，张邵进谏说：“太子的地位极为重要与全国的利害相关，不应当离开朝廷在外，臣以生命请求收回成命。”

武帝听从了他的意见。武帝登基时，张邵因辅佐有功封为临沮伯。

从荆州中分立湘州，任张邵为刺史。准备设置府署时，张邵认为长沙是内地，不是用武的地方，设王府署将妨碍百姓，违背了治政的要领。

武帝听从了他的意见。谢晦反叛时，送信约张邵同反，张邵没有打开信函，派人将书信送给武帝。

2 求一篇文言文,开头为“张邵,字茂宗”的全文翻译

张邵，字茂宗，会稽太守裕之弟也。初为晋琅邪内史王诞龙骧府功曹，桓玄徙诞于广州，亲故咸离弃之，惟邵情意弥谨，流涕追送。时变乱饥馑，又馈送其妻子。

桓玄篡位，父敞先为尚书，以答事微谬，降为廷尉卿。及武帝讨玄，邵白敞表献诚款，帝大说，命署其门曰：“有犯张廷尉者，以军法论。”后以敞为吴郡太守。王谧为扬州，召邵为主簿。刘毅为亚相，爱才好士，当世莫不辐氵奏，独邵不往。或问之，邵曰：“主公命世人杰，何烦多问。”刘穆之闻以白，帝益亲之，转太尉参军，署长流贼曹。卢循寇迫京师，使邵守南城。时百姓临水望贼，帝怪而问邵，邵曰：“若节钺未反，奔散之不暇，亦何能观望。今当无复恐耳。”寻补州主簿。

邵悉心政事，精力绝人。及诛刘籓，邵时在西州直庐，即夜诫众曹曰：“大军当大讨，可各修舟船仓库，及晓取办。”旦日，帝求诸簿署，应时即至；怪问其速，诸曹答曰：“昨夜受张主簿处分。”帝曰：“张邵可谓同我忧虑矣。”九年，世子始开征虏府，补邵录事参军，转号中军，迁咨议参军，领记室。十二年，武帝北伐，邵请见，曰：“人生危脆，必当远虑。穆之若邂逅不幸，谁可代之？尊业如此，苟有不讳，事将如何？”帝曰：“此自委穆之及卿耳。”青州刺史檀祗镇广陵，时滁州结聚亡命，祗率众掩之。刘穆之恐以为变，将发军。邵曰：“檀韶据中流，道济为军首，若疑状发露，恐生大变。宜且遣慰劳，以观其意。”既而祗果不动。及穆之卒，朝廷恇惧，便欲发诏以司马徐羡之代之，邵对曰：“今诚急病，任终在徐，且世子无专命，宜须北咨。”信反，方使世子出命曰：“朝廷及大府事，悉咨徐司马，其余启还。”武帝重其临事不挠，有大臣体。十四年，以世子镇荆州，邵谏曰：“储贰之重，四海所系，不宜处外，敢以死请。”从之。

文帝为中郎将、荆州刺史，以邵为司马，领南郡相，众事悉决于邵。武帝受命，以佐命功，封临沮伯。分荆州立湘州，以邵为刺史。将署府，邵以为长沙内地，非用武之国，置署妨人，乖为政要。帝从之。谢晦反，遗书要邵，邵不发函，驰使呈帝。

元嘉五年，转征虏将军，领宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。初，王华与邵有隙，及华参要，亲旧为之危心。邵曰：“子陵方弘至公，必不以私仇害正义。”是任也，华实举之。及至襄阳，筑长围，修立堤堰，开田数千顷，郡人赖之富赡。丹、淅二川蛮屡为寇，邵诱其帅，因大会诛之，悉掩其徒党。既失信群蛮，所在并起，水陆断绝。子敷至襄阳定省，当还都，群蛮伺欲取之。会蠕蠕国遣使朝贡，贼以为敷，遂执之，邵坐降号扬烈将军。

江夏王义恭镇江陵，以邵为抚军长史，持节、南蛮校尉。坐在雍州营私蓄取赃货二百四十五万，下廷尉，免官，削爵土。后为吴兴太守，卒，追复爵邑，谥曰简伯。邵临终，遗命祭以菜果，苇席为轜车，诸子从焉。子敷、演、镜，有名于世。

敷字景胤。生而母亡，年数岁，问知之，虽童蒙，便有感慕之色。至十岁许，求母遗物，而散施已尽，唯得一扇，乃缄录之。每至感思，辄开笥流涕。见从母，悲咸呜咽。性整贵，风韵端雅，好玄言，善属文。初，父邵使与南阳宗少文谈《系》、《象》，往复数番，少文每欲屈，握麈尾叹曰：“吾道东矣。”于是名价日重。武帝闻其美，召见奇之，曰：“真千里驹也。”以为世子中军参军，数见接引。累迁江夏王义恭抚军记室参军。义恭就文帝求一学义沙门，会敷赴假江陵，入辞，文帝令以后车载沙门往，谓曰：“道中可得言晤。”敷不奉诏，上甚不说。迁正员中书郎。敷小名查，父邵小名梨，文帝戏之曰：“查何如梨？”敷曰：“梨为百果之宗，查何可比。”

中书舍人狄当、周赳并管要务，以敷同省名家，欲诣之。赳曰：“彼恐不相容接，不如勿往。”当曰：“吾等并已员外郎矣，何忧不得共坐。”敷先设二床，去壁三四尺，二客就席，敷呼左右曰：“移我远客！”赳等失色而去。其自标遇如此。善持音仪，尽详缓之致，与人别，执手曰：“念相闻。”余响久之不绝。张氏后进皆慕之，其源起自敷也。迁黄门侍郎、始兴王浚后将军司徒左长史。未拜，父在吴兴亡，成服凡十余日，方进水浆，葬毕，不进盐菜，遂毁瘠成疾。伯父茂度每譬止之，敷益更感恸，绝而复续。茂度曰：“我比止汝，而乃益甚。”自是不复往，未期年而卒。孝武即位，旌其孝道，追赠侍中，改其所居为孝张里。

敷弟柬，袭父封，位通直郎。柬有勇力，手格猛兽，元凶以为辅国将军。孝武至新亭，柬出奔，坠淮死。子式嗣。

畅字少微，邵兄伟之子也。伟少有操行，为晋琅邪王国郎中令，从王至洛，还京都，武帝封药酒一罂付伟，令密加鸩毒，受命于道，自饮而卒。

畅少

3 一首文言文, 周敦颐,字茂叔

有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。：有案子很久都没有判决，敦颐来之后，马上就解决了

有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 ：有人罪不当死，转运使王

逵想重重惩罚他，逵，彪悍的官人，大家都不敢和他争辩，只有敦颐和他争辩，他不听，敦颐。。。（不懂~~~）打算辞官离去，说：这样子还当什么官！杀人去取悦别人（逵），我才不干。逵明白了，囚犯得到赦免

正直清廉，出淤泥而不染。

荐：推荐

法：罪行

莫：没有，不

4 到洽,字茂文言文全文翻译

（原文）到洽，字茂㳂（yan），彭城武原人也。宋骠骑将军到彦之曾孙。祖到仲度，骠骑江夏王从事中郎。父到坦，齐中书郎。

洽年十八，为南徐州迎西曹行事。洽少知名，清警有才学士行。时谢朓文名甚盛，见洽，深相赏好，日引与谈。谢朓尝谓洽曰：“君非直名人，乃亦兼资文武！”洽覩时方乱，筑室幽居，人号居士。任昉访之，叹曰：“此子日下无双。”梁武帝问待诏丘迟曰：“到洽何如到沆、到溉？”迟对曰：“正清过于沆，文章不减溉，加以清言，殆将难及。”即召为太子舍人。侍宴华光殿，赋二十韵诗，辞最工；赐绢二十匹。帝谓任昉曰：“诸到可谓才子。”

累迁御史中丞，出为寻阳太守。大通元年卒，年五十一，谥曰理。子到仲举，官至尚书令 。著有文集十一卷，《隋书·经籍志》传于世。

（译文大意）到洽，字茂㳂（yan），彭城武原人士。宋骠骑将军到彦之的曾孙。祖父到仲度，骠骑江夏王从事中郎。父亲到坦，齐国中书郎。

洽十八岁，为南徐州迎西曹行事。到洽年轻时就有名气，清高机警有才学。当时谢朓诗文的名气很大，见到到洽，深深被他的相貌和气质所打动。经常与之交谈。谢朓曾经对到洽说：“你不仅仅是名人，也是兼备文武！”治覩当时正在混乱，筑室幽居，人们称他为居士。任昉访问他，感叹说：“这孩子天下无双。”梁武帝询问待诏丘迟说：“到洽怎么样？到洽比沆、到洽比溉如何？”丘迟回答说：“正清过于我，文章不逊于溉，加以清言，几乎很难企及。”梁武帝随即就召到洽为太子舍人。侍宴华光殿，赋二十韵之诗，辞藻工整；梁武帝赐给到洽绢二十匹。皇帝对任防说：“各位，到洽真可以称为才子。”

屡经升迁，后为御史中丞，出京任寻阳太守。大通元年去世，五十一岁，谥号理。儿子到仲举，官至尚书令。著书有文集十一卷，《隋书经籍志》流传于世。

（南朝梁 大臣，刘宋骠骑将军到彦之曾孙。）

5 周敦颐,字茂书的翻译

周敦颐字茂叔，道州营道人。原名敦实，避讳英宗旧讳而改了名字。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官吏，大家没人敢和他争，周敦颐一个人和他争辩，王逵不听，周敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

（敦颐）改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。知州李初平很尊重他，对他说：“我想多读些书，怎么样？”敦颐说：“您年龄太大来不及了，请让我给您讲讲吧。”两年后，李初平果然有收获。周敦颐调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们有机会申诉了。”那些富豪大族，狡黠的衙门小吏和恶少都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。担任合州通判时，事情不经他的手，下面的人不敢做决定，即使交下去办，老百姓也不愿意。部使者赵抃被一些毁谤他的话所迷惑，对他的态度很严厉，周敦颐处之泰然。后来（敦颐）当了虔州通判，赵抃是虔州的知州，仔细观察了他的所作所为，才恍然大悟，握着他的手说：“我差点失去你这样的人才，从今以后算是了解你了。”（后传）熙宁初，担任郴州的知州。由于赵抃和吕公著的推荐，做了广东转运判官，提点刑狱，他以昭雪蒙冤、泽及万民为己任。巡视所管辖的地区不怕劳苦，即使是有瘴气和险峻遥远之地，也不慌不忙地视察。因为有病请求改任南康军的知军，于是把家安置在庐山的莲花峰下，屋前有条溪水，下游与湓江合渡，于是就借营道县老家所在的濂溪这个名称来称呼这条溪。赵抃第二次担任成都知府时，打算奏请皇帝重用他，还没有来得及敦颐就死了，享年五十七岁。

6 文言文 宋史周敦颐传 周敦颐,原名敦实,避英宗旧讳改焉以舅龙图阁

原文：

周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

译文：

周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

7 求《宋书 》张邵传翻译

张邵字茂宗。

初为晋琅邪内史王诞龙骧府功曹，桓玄徙诞于广州，亲故咸离弃之，惟邵情意弥谨，流涕追送。时变乱饥馑，又馈送其妻子。

桓玄篡位，父敞先为尚书，以答事微谬，降为延尉卿。及武帝讨玄，邵白敞表献诚款。

帝大说，命署其门曰：“有犯张廷尉者，以军法论。”后以敞为吴郡太守。

刘毅为亚相，爱才好士，当世莫不辐凑，独邵不往。或问之，邵日：“主公命世人杰，何烦多问。”

刘穆之闻以白，帝益亲之。卢循寇迫京师，使邵守南城，时百姓临水望贼，帝怪而问邵，邵曰：“若节钺①未反，奔散之不暇，亦何能观望。

今当无复恐耳。”寻补州主簿。

邵悉心政事，精力绝人。及诛刘藩，邵时在西州直庐，即夜诫众曹曰：“大军当大讨，可各修舟船仓库，及晓取办。”

旦日，帝求诸簿署，应时即至，怪问其速，诸曹答曰：“昨夜受张主簿处分。”九年，世子始开征虏府，补邵录事参军。

十二年，武帝北伐，邵请见，曰：“人生危脆，必当远虑。穆之若邂逅不幸，谁可代之？尊业如此，苟有不讳，事将如何？”帝曰：“此自委穆之及卿耳。”

青州刺史檀祗镇广陵，时滁中结聚亡命，祗率众掩之，刘穆之恐以为变，将发军。邵曰：“檀韶据中流，道济为军首，若疑状发露，恐生大变。

宜且遣慰劳，以观其意。”既而祗果不动。

及穆之卒，朝廷惺惧，便欲发诏以司马徐羡之代之。邵对曰：“今诚急病，任终在徐，且世子无专命，宜须北咨。”

信反，方使世子出命曰：“朝廷及大府事，悉咨徐司马，其余启还。”武帝重其临事不挠，有大臣体。

十四年，以世子镇荆州，邵谏曰：“储贰之重，四海所系，不宜处外，敢以死请。”从之。

武帝受命，以佐命功，封临沮伯。分荆州立湘州，以邵为刺史。

将署府，邵以为长沙内地，非用武之国，置署妨人，乖为政要。帝从之。

谢晦反，遗书要邵，邵不发函，驰使呈帝。 （选自《宋书•列传第六》，有删节） [注]①节钺：代指军队。

张邵字茂宗。起初任晋琅邪内史王诞龙骧府功曾，桓玄将王诞流放到广州，亲戚朋友都离弃他，只有张邵情意更为谨厚，流着眼泪赶去送别。

当时发生动乱灾荒，他又馈送财物给王诞的妻儿。桓玄篡夺皇位后，张邵的父亲张敬先前任尚书，因为回答桓玄的问话稍有错误，降为廷尉卿。

等到武帝讨伐桓玄时，张邵禀告张敞，要张敞上表表明归诚的心意。武帝牧到张敞的表章后大喜，命令在他家门上题字：“有冒犯张延尉的人，以军法论处。”

后来任张敞为吴郡太守。刘毅身为亚相，喜爱有才华的人，当时的才士没有不到他那里去的，唯有张邵没有前往。

有人问张邵为什么，他说：“只有主公是当世的人杰，何必还要多问。”刘穆之听到这句话后告诉武帝，武帝时张邵更加亲厚。

卢循侵犯京都，武帝派张邵镇守南城，当时的百姓隔着护城河观看贼寇，武帝感到惊奇，就问张邵，张邵说：“如果您率军还没有回来，百姓逃跑都还来不及，哪里还能在这里观望。现在该是不再有恐慌罢了。”

不久，补任州主薄。 张邵对政事尽心处理，精力超过别人。

等到诛杀刘藩时，张邵正在西州官舍当值，当天夜里告诫众吏曾说：“大军将有大讨伐，你们应当准备好舟船仓库，到天亮时办好。”第二天早晨，武帝召唤众吏，所需物资立即准时送到，武帝惊异。

问他们为什么这么快，吏曹们回答说：“昨天晚上张主簿已经作了安排。”九年，太子开设征虏军府，补任张郡为录事参军。

十二年，武帝北伐，张部请求进见，说：“人的生命脆弱危险，一定要对未来有个安排。 刘穆之如果遇到不幸，谁可以代替他任职？您也是一样，如果也有不幸，后事将怎么安排？”武帝说：“这自然委托刘穆之和你了。”

青州刺史檀祗镇守广陵，当时滁中聚集一批亡命之徒檀祗带兵搜捕，刘穆之担心檀祗秉机 作乱，将要发兵防备。张邵说：“檀韶占据中流，檀道济为军中之首，如果我们怀疑他们的情状显露出来，恐怕会发生大变。

应该暂且派人去慰劳，借此观察他们的意图。”不久，檀祗果然没有动兵。

等到刘穆之死去，朝廷恐慌，就要下诏让司马徐羡之接替刘穆之的职位。张邵回答说：“现在酌情况确实紧急危险，司马之职最终由徐羡之担任，但世子不可自行决定，应当先向在北方的武帝请示。”

请示的使者返回，才让世子发布命令说；“朝廷和大府的事情，都要向徐司马请示，其他的启禀世子。”武帝看重张邵遇到紧急情况不失法度，具备大臣的风度。

十四年，武帝要以世子出镇荆州，张邵进谏说：“太子的地位极为重要与全国的利害相关，不应当离开朝廷在外，臣以生命请求收回成命。”武帝听从了他的意见。

武帝登基时，张邵因辅佐有功封为临沮伯。从荆州中分立湘州，任张邵为刺史。

准备设置府署时，张邵认为长沙是内地，不是用武的地方，设王府署将妨碍百姓，违背了治政的要领。武帝听从了他的意见。

谢晦反叛时，送信约张邵同反，张邵没有打开信函，派人将书信送给武帝。

8 茂叔断案文言文翻译

周敦颐，字茂叔，道州营道县人。

原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。

有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。

有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”

王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

9 郑均传文言文阅读答案

后汉书·郑均传原文

郑均字仲虞，东平任城人也。少好黄、老书。兄为县吏，颇受礼遗，均数谏止，不听。即脱身为佣，岁余，得钱帛，归以与兄。曰：“物尽可复得，为吏坐臧，终身捐弃。”兄感其言，遂为廉洁。均好义笃实，养寡嫂孤儿，恩礼敦至。常称病家廷，不应州郡辟召。郡将欲必致之，使县令谲将诣门，既至，卒不能屈。均于是客于濮阳。

建初三年，司徒鲍昱辟之，后举直言，并不诣。六年，公车特征。再迁尚书，数纳忠言，肃宗敬重之。后以病乞骸骨，拜议郎，告归，因称病笃，帝赐以衣冠。

元和元年，诏告庐江太守、东平相曰：“议郎郑均，束脩安贫，恭俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬履逊让，比征辞病，淳洁之风，东州称仁。书不云乎：‘章厥有常，吉哉！’其赐均、义谷各千斛，常以八月长吏存问，赐羊酒，显兹异行。”明年，帝东巡过任城，乃幸均舍，敕赐尚书禄以终其身，故时人号为“白衣尚书”。永元中，卒于家。

后汉书·郑均传翻译

郑均字仲虞，东平任城人。少时喜好黄老之书。兄为县吏，接受别人礼物甚多，郑均多次谏阻，兄不听。郑均就脱身为人打工，一年多，得到钱帛，回来交给其兄。说：“物用完了可以再得，为官吏贪赃犯罪，一生都完了。”兄感激其言，以后就廉洁奉公了。郑均好义务实，养寡嫂孤儿，恩义礼貌备至。常称病留家，不应州郡征召。郡守非要他去不可，使县令诈称将到他家，郑均即到郡守府，郡府最后还是没能让他屈服。郑均于是躲到濮阳作客去了。

建初三年（78年），司徒鲍昱招他，后举他直言，他没有到。六年，皇帝公车特征，再迁尚书，多次献纳忠言，肃宗很敬重他。后来以病请求退休，拜为议郎，告归，因称病重，帝赐以衣冠。

元和元年（84年），诏书告庐江太守、东平相说：“议郎郑均，束修安贫，恭俭节整，前在机密，以病退休，守善贞固，黄发不怠。又前安邑令毛义，躬行谦让，从征辞病，纯洁之风，东州称仁。《尚书》不是说‘表彰那些有常德的人，是善政’。宜赐郑均、毛义谷各千斛，常以八月长吏慰问，赐羊酒，以显此异行。”第二年，帝东巡过任城，就亲临郑均家，命赐尚书禄以终其身，所以当时人称为“白衣尚书”。永元中，在家去世。

1 虔州学记王安石文言文答案

原文虔于江南地最旷，大山长谷，荒翳险阻，交、广、闽、越铜盐之贩，道所出入，椎埋、盗夺、鼓铸之奸，视天下为多。

庆历中，尝诏立学州县，虔亦应诏，而卑陋褊迫不足为美观。州人欲合私财迁而大之久矣。

然吏常力屈于听狱，而不暇顾此。凡二十一年，而后改筑于州所治之东南，以从州人之愿。

盖经始于治平元年二月，提点刑狱宋城蔡侯行州事之时，而考之以十月者，知州事钱塘元侯也。二侯皆天下所谓才吏，故其就此不劳，而斋祠、讲说、候望、宿息以至庖氵，莫不有所。

又斥馀财市田及书，以待学者，内外完善矣。于是州人相与乐二侯之适己，而来请文以记其成。

余闻之也，先王所谓道德者，性命之理而已。其度数在乎俎豆、钟鼓、管弦之间，而常患乎难知，故为之官师，为之学，以聚天下之士，期命辩说，诵歌弦舞，使之深知其意。

夫士，牧民者也。牧知地之所在，则彼不知者驱之尔。

然士学而不知，知而不行，行而不至，则奈何？先王于是乎有政矣。夫政，非为劝沮而已也，然亦所以为劝沮。

故举其学之成者以为卿大夫，其次虽未成，而不害其能至者以为士，此舜所谓庸之者也。若夫道隆而德骏者，又不止此，虽天子，北面而问焉，而与之迭为宾主，此舜所谓承之者也。

蔽陷畔逃，不可与有言，则挞之以诲其过，书之以识其恶，待之以岁月之久而终不化，则放弃、杀戮之刑随其后，此舜所谓威之者也。盖其教法，德则异之以智、仁、圣、义、忠、和，行则同之以孝、友、睦、姻、任、恤，艺则尽之以礼、乐、射、御、书、数。

*言诐行诡怪之术，不足以辅世，则无所容乎其时。而诸侯之所以教，一皆听于天子，天子命之矣，然后兴学。

命之历数，所以时其迟速；命之权量，所以节其丰杀。命不在是，则上之人不以教，而为学者不道也。

士之奔走、揖让、酬酢、笑语、升降，出入乎此，则无非教者。高可以至于命，其下亦不失为人用，其流及乎既衰矣，尚可以鼓舞群众，使有以异于后世之人。

故当是时，妇人之所能言，童子之所可知，有后世老师宿儒之所惑而不悟者也；武夫之所道，鄙人之所守，有后世豪杰名士之所惮而愧之者也。尧、舜、三代从容无为，同四海于一堂之上，而流风馀俗，咏叹之不息，凡以此也。

周道微，不幸而有秦，君臣莫知屈己以学，而乐于自用，其所建立悖矣。而恶夫非之者，乃烧《诗》、《书》，杀学士，扫除天下之庠序，然后非之者愈多，而终于不胜。

何哉？先王之道德出于性命之理，而性命之理出于人心。《诗》、《书》能循而达之，非能夺其所有而予之以其所无也。

经虽亡，出于人心者犹在，则亦安能使我舍己之昭昭而从我于聋昏哉？然是心非特秦也，当孔子时，既有欲毁乡校者矣。盖上失其政，人自为义，不务出至善以胜之，而患乎有为之难，则是心非特秦也。

墨子区区，不知失者在此，而发“尚同”之论，彼其为愚，亦独何异于秦。呜呼，道之不一久矣。

扬子曰：“如将复驾其所说，莫若使诸儒金口而木舌。”盖有意乎辟雍学校之事。

善乎其言，虽孔子出，必从之矣。今天子以盛德新即位，庶几能及此乎！今之守吏，实古之诸侯，其异于古者，不在乎施设之不专，而在乎所受于朝廷未有先王之法度；不在乎无所于教，而在乎所以教未有以成士大夫仁义之材。

虔虽地旷以远，得所以教，则虽悍昏へ凶、抵禁触法而不悔者，亦将有以聪明其耳目而善其心，又况乎学问之民？故余为书二侯之绩，因道古今之变及所望乎上者，使归而刻石焉。 译文虔州在江南是土地最空阔的，高山深谷，荒山险阻，交、广闽、越贩卖铜盐的人，取道这里，从这里出入，偷盗抢劫作奸犯科的事，比全国其他地方多。

庆历年间，朝廷曾经下诏在州县建立学校，虔州也响应了号召，可是学堂低矮简陋狭小不能算是美观，虔州人想要聚聚私有财产，迁移并扩建学堂已经很久了，但是官吏常常在处理案件上耗尽精力，没有空闲顾及此事，总共有二十一年了。此后，改建在州驻地的东南，来顺从虔州人的愿望。

学堂在治平元年二月开始营建，提点刑狱宋城蔡侯代理虔州事务的时候，而在治平元年十月建成学堂的人，是知州事钱塘元侯。这两位侯爵，都是天下所说的有才的官吏，所以他们建成学堂不辞辛苦，斋祠、讲说、候望、宿息，都建有学堂。

然后州人又拿出剩余的钱买了土地和书，来等待求学的人，内外都具备了（万事俱备）。因此，虔州人都感激两位侯爵满足了自己的愿望，因而请我写了这篇文章来记叙这件事。

我听说，先王所说的治国的道德，是性命的本真罢了。它的界限在俎豆、钟鼓、管弦之间，却常常担心百姓难以了解，所以替百姓安排官方老师，给百姓建学堂，来聚集天下的学子，希望可以让他们辨别讲演，颂歌弦舞，使他们深深了解其中的意思。

周王朝衰落之后，不幸的是接连而来的是秦朝，君臣不知道委屈自己来学习，却以自以为是为乐，因而它倡导的道义也就错了。秦讨厌那些指责他们的人，于是就烧毁了《诗》《书》，杀有学问的人，拆除全国的学校，这样以后，指责秦的人更多，秦终于没有长久得保有天下。

为什呢？先王所说的治国的道德，是从性命的本真中提炼出来的。而性命的本真来自于人心。

2 文言文阅读

(1)B句子译为：李朴从担任小官开始，天下人尊重他的名望蔡京想要强行招致他，让（李朴）知道（蔡京）厚待他的意思，答应让他做侍从，李朴极力拒绝不见，蔡京内心的愤怒在脸上显露出来，然而最终没有加害他“为小官”动宾短语，不可断开，故排除CD“俾”，让的意思，紧承后一句“所厚道意”，所以排除A，选B(2)C关于左、右地位的表述绝对化，不同时期，左、右的地位有变化（3）D“他相继担任虔州教授、肇庆府四会令、国子祭酒、秘书监等职”错国子祭酒，因病没上任高宗即位授他秘书监，未到就去世了，原文“半岁凡五迁至国子祭酒，以疾不能至…高宗即位，除秘书监，趣召，未至而卒”（4）①死，置于死地；危言，耸人听闻的言语译为：忌恨（他）的人想排挤他，置他于死地，让人用耸人听闻的言语恐吓他，李朴泰然自若，没有害怕的神色②诸，介词，于；莫，没有；“惟王氏之听”，宾语前置句式，只听王氏的学说译为：现在士大夫做学问不求于自己，而只听王氏的学说，败坏思想学术，没有比这更严重的③谨，认真；颁白，须发花白的老人译为：认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了答案：（1）B(2)C(3)D(4)①忌恨（他）的人想排挤他，置他于死地，让人用耸人听闻的言语恐吓他，李朴泰然自若，没有害怕的神色②现在士大夫做学问不求于自己，而只听王氏的学说，败坏思想学术，没有比这更严重的③认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了 参考译文李朴，字先之，虔州兴国人考取绍圣元年进士，调任西京国子监教授，程颐特别器重赞许他调任虔州教授因曾经说隆祐太后不该废处瑶华宫一事，朝廷下诏审问他忌恨（他）的人想排挤他，置他于死地，让人用耸人听闻的言语恐吓他，李朴泰然自若，没有害怕的神色随即追回官衔，勒令停职，遇上赦免，排挤他，安排任汀州司户徽宗即位，翰林承旨范纯礼自己说待罪四十六天，听不到皇帝的声音，对李朴说：“某事难道有利于国家吗？某事难道有利于人民吗？”李朴说：“承旨知道却不说，没有你父亲的风范”右司谏陈瓘推荐李朴，有旨召他答对，李朴首先说：“自熙宁、元丰以来，政体多变开始出现一二大臣所学不同，后来就各执己见，互相排挤攻击，如果今天政事不当，必定导致不能挽救的局面”又说：“现在士大夫做学问不求于自己，而只听王氏的学说，败坏思想学术，没有比这更严重的希望下诏不要拘泥于王氏，就会英才辈出了”蔡京讨厌李朴的耿直，其他宰相三次拟定授官，都扣压不下发，重新任命他为虔州教授（蔡京）又让谏官弹劾李朴是元祐学派，不该任教导儒生的职务，将他罢免任肇庆府四会令有奸民说县东产金宝，破坏田地，发掘墓地，李朴到后，请求停止这件事改任承事郎，临江军清江县知县、广东路安抚司主管机宜文字钦宗在东宫时就听说了他的名字，等到登位后，授任李朴著作郎，半年内共升迁五次直到国子祭酒，因病不能上任高宗登位，授予秘书监，召他速来，未到就去世，享年六十五岁李朴从担任小官开始，天下人尊重他的名望蔡京想要强行招致他，让（李朴）知道（蔡京）厚待他的意思，答应让他做侍从，李朴极力拒绝不见，蔡京内心的愤怒在脸上显露出来，然而最终没有加害他中书侍郎冯熙载想邂逅李朴，李朴笑道：“不能见蔡京，怎能邂逅冯熙载呢？”做官所到之处有声望在广南，阻止帅臣孙埃以空文为皇帝效力，不如调拨常赋资助边疆反对漕使郑良引真腊取安南的计策，消除了边境的祸患，人们称赞他的智谋李朴曾自己写墓志铭说：“以天下为心，以道学为本体，以时势为实用，这样就可以了”大概是对他生平的叙述有《章贡集》二十卷在世上流传。

3 周敦颐传文言文阅读答案

《周敦颐传》（节选）阅读——《爱莲说》同步阅读

上传： 黄海龙 更新时间：2012-5-14 18:05:42

《周敦颐传》（节选）阅读

——《爱莲说》同步阅读

南康市唐江红旗学校 黄海龙

原文

周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾无为也。”逵悟，囚得免。

注释

①分宁：地名。 ②主簿：官名。 ③委：抛弃，扔弃。 ④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

阅读训练

1、用“/”给下面的句子划分朗读节奏。（只划一处）

有 囚 法 不 当 死

2、解释文中加点的词语。

(1)狱（ ） （2）悟（ ） （3）得（ ）

3、说说“有囚法不当死，转运使王逵欲深治之”的意思。

4、用自己的话说说周敦颐“将弃官去”的原因。

5、为了突显人物形象，选文主要写了周敦颐的哪两个特点？请结合所学课文《爱莲说》，用自己的话概括。

参考答案

1、有囚/法不当死

2、（1）案件，（2）明白，（3）获得、得以

3、有个囚犯按法律不应该死，王逵想要严厉地惩办他。（关键字： 法、深）

4、王逵对囚犯的量刑不公正，还不听取周敦颐的意见。（用自己的语言表述）

5、①善于断案；②为人正直，刚正不阿。

译文

周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦颐。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

4 求《学记》文言文及其译文,求最全

原 文 发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。

君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。

《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ 虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。

是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。

故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”。

其此之谓乎！ 古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。 比年入学，中年考校。

一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立而不反，谓之大成。

夫然后足以化民易俗，近者说服而远者怀之，此大学之道也。《记》曰："蛾子时术之"。

其此之谓乎！ 大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。《宵雅》肄三，官其始也。

入学鼓箧，孙其业也。夏楚二物，收其威也。

未卜禘不视学，游其志也。时观而勿、语存其心也。

幼者听而弗问，学不躐等也。此七者，教之大伦也。

《记》曰：“凡学，官先事，士先志”。其此之谓乎！ 大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。

不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安诗；不学杂服，不能安礼。不兴其艺，不能乐学。

故君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，是以虽离师辅而不反也。

《兑命》曰“敬孙务时敏，厥修乃来”，其此之谓乎！ 今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安，使人不由其诚，教人不尽其材，其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也。

虽终其业，其去之必速，教之不刑，其此之由乎！ 大学之法：禁于未发之谓豫；当其可之谓时；不凌节而施之谓孙；相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。

发然后禁，则扞格而不胜；时过然后学，则勤苦而难成；杂施而不孙，则坏乱而不修；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。

君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教，喻也。

道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。

和、易以思，可谓善喻矣。 学者有四失，教者必知之。

人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。

知其心然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。其言也，约而达，微而臧罕譬而喻，可谓继志矣。

君子知至学之难易而知其美恶，然后能博喻，能博喻然后能为师，能为师然后能为长，能为长然后能为君。故师也者，所以学为君也，是故择师不可不慎也。

《记》曰“三王四代唯其师”。其此之谓乎！ 凡学之道：严师为难。

师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。

大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。 善学者，师逸而功倍，又从而庸之。

不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。

不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从客，然后尽其声。

不善答问者反此。此皆进学之道也。

记问之学，不足以为人师，必也听话乎！力不能问，然后语之，语之而不知，虽舍之可也。 良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾马者反之，车在马前。

君子察于此三者，可以有志于学矣。 古之学者，比物丑类，鼓无当于五声，五声弗得不和；水无当于五色，五色弗得不章；学无当于五官，五官弗得不治；师无当于五服，五服弗得不亲。

君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。

三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本！ 译文 （执政者）发布政令，征求品德善良（的人士辅佐自己），可以得到小小的声誉，不能够耸动群众的听闻；（如果他们）接近贤明之士，亲近和自己疏远的人，可以耸动群众的听闻，但不能起到教化百姓的作用。君子想要教化百姓，并形成好的风俗，就一定要重视设学施教啊！ 玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。

所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。《尚书·兑命》篇中说：“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！ 尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。

所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。

所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！ 古代设学施放，每二十五家的“闾”设有学校叫“塾”，每一“党”有自己的学校叫“庠”，每一“术”有自己的学校叫“序”，在天子或诸侯的国都设立有大学。

（学校）里每年招收学生入学，每隔一年对学生考查一次。第一年考查。

5 文言文翻译

周敦颐，字茂叔，道州营道县人。原名敦实，因避讳英宗皇帝旧名而改为敦实。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

（敦颐）改任郴州桂阳县县令，政绩尤其显著。知州李初平很尊重他，对他说：“我想多读些书，怎么样？”敦颐说：“您年龄太大来不及了，请让我给您讲讲吧。”两年后，李初平果然有收获。（周敦颐调任南昌知县，南昌人都说：“这是能弄清分宁县那件疑案的人，我们有机会申诉了。”那些富豪大族，狡黠的衙门小吏和恶少都都惶恐不安，不仅担忧被县令判为有罪，而且又以玷污清廉的政治为耻辱。担任合州通判时，事情不经他的手，下面的人不敢做决定，即使交下去办，老百姓也不愿意。部使者赵抃被一些毁谤他的话所迷惑，对他的态度很严厉，周敦颐处之泰然。后来（敦颐）当了虔州通判，赵抃是虔州的知州，仔细观察了他的所作所为，才恍然大悟，握着他的手说：“我差点失去你这样的人才，从今以后算是了解你了。”

6 阅读下面的文言文,完成小题朱熹br

答案小题1B小题1A小题1D小题1（1）如果习以为常了，对所进的忠言不加重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。

（2）契丹国用大军压境，派来使者说，大军前来是为中国讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。 （3）余靖暗中使人告诉王全，要他躲避一阵，王全以家贫无钱外出为理由回绝。

答案解析小题1让：责备小题1③指余靖有才艺，④写其廉洁，⑥是余靖在求助于王仝小题1余靖“被贬”龙图阁学士与原文不符，当时余靖应是“升任”小题1（1）关键点：省略成分、重惜、钳…口等（2）以、“为”的主语、之、和等（3）关键点：讽、省略、介词结构后置等附文言文参考译文：余靖，字安道，是建州人。 奉事仁宗，做官到工部尚书一职。

范仲淹因为上书言事得罪了某些大臣，被贬至饶州任知州。谏官和御史都闭口以躲避灾祸，没有敢说话的。

唯独余靖上书说：“自陛下亲政以来，已经三次贬逐敢于进谏的人。如果习以为常了，对所进的忠言不加重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。

”余靖的奏疏呈上去之后，就被贬到筠州任酒税监。尹洙、欧阳修等人也相继上书为范仲淹辩护，又写信责备谏官不敢犯颜直谏，因此也都得罪当权者，遭到贬官。

当时天下的贤士都为他们被贬出朝而惋惜，称他们为“四贤”。余靖奉命出使契丹，进殿向仁宗辞行。

他将准备奏议的事写在笏板上，每一条用一个字点出纲领。仁宗看见笏板上有字，问他写的是什么？余靖如实地回答。

仁宗便指着余靖笏板上的字，一条一条地问，直到他回答完毕为止。庆历四年，西夏李元昊求和，仁宗准备加封他。

这时契丹用大军压境，派来使者说，大军前来是为中国讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。 朝廷为此事而担忧，商议很久也没有结果。

惟有余靖进言说中国不想打仗已很久了，这是契丹的幸运。中国如果一天仗也不打而息兵养勇，对辽邦就不利。

所以他们故意用这个方法扰乱我们，千万不能听信。朝廷虽认为他的建议正确，仍把册封西夏的诏书留下来暂不发布，而派余靖以谏议大夫的身份去报知契丹。

余靖带着十多个随从驰往居庸关的九十九泉，见到契丹的国主。他从容地坐在军账中，与契丹人反复辩论几十次，最后终于说服他们，将会商的主要内容带回朝廷。

朝廷这才派使者持诏书去册封李元昊，西部边境随即解除警报，西北部边境也没有发生什么事。余靖出使契丹，能用契丹语说话，契丹人很喜欢他。

当他第二次出使时，契丹人对他更加热情。余靖还能用契丹语作诗，契丹国主大为高兴。

余靖出使归来，却因此而被贬官。唐朝时的外国船装货时都依旧例收取装船税。

他奏请朝廷免除了它，以使外商买卖顺达。又奏请朝廷立法，禁止在任的官吏购买南方药材。

余靖从南方返京时，未携带南海一件土特产。余靖的本名叫余希古，韶州人。

考进士时没有被地方荐送入试，只有曲江县主簿王仝对他很好。当时的韶州知州要应试制举，王仝也要应试制举。

知州认为王仝是在玩弄自己，十分生气，便动手搜集王仝的罪行，无有所得，只知道他同余希古交好。 王仝被处以“违敕”的罪名停职免官，余希古被打了二十臀杖。

王仝遂即赋闲居虔州，不再出来做官。而余希古却改名余靖，在别州被荐送入试，中了进士。

范仲淹任参知政事时，推荐余靖为谏官。秘书丞茹孝标服丧日期未满，就到京城谋求官职。

余靖上奏说，茹孝标服丧未满就急着做官，这是不孝的表现。 茹孝标因此获罪，便对余靖恨入骨髓。

之后，余靖升任为龙图阁学士，王仝曾数次写信给他请他代谋一官半职，余靖未能答应。茹孝标听说余靖曾受过刑罚，并将此情隐瞒去参加科举考试，于是便到韶州将余靖犯刑的案卷设法买到手。

当时钱子飞任谏官，正全力攻击范党，茹孝标便将余靖的事告诉他。 于是，钱子飞就将余靖以前所犯的案子上奏给仁宗。

于是仁宗下诏虔州，令王仝前来对证。余靖暗中派人劝王仝，要他躲避出去，王仝以家贫无钱外出为理由回绝。

余靖在茶篓子中放了一百两银子，托人给送他，所托之人感到茶篓很重，便打开来看，发现银子，便将银子偷去，只将茶送给王仝。 王仝大怒，等到诏书降下，州官劝王仝回答说，不知道当时受牵连的余希古现在何处。

王仝不听劝告，回答说余希古即是余靖。余靖于是被贬为将军分司。

2002年先后在《作文与阅读报》发表散文《爱屋及乌》、《阳光不锈》、《史诗——解读三十九岁的历史人物》（分别载于第10期，15、16合期，21期）；

2002年散文《我不知道风是在哪一个方向吹》获鲁迅文学院主办“中国少年作家杯全国文学作品大奖赛”三等奖；

2003年散文《常存抱柱信》获山东师范大学团委主办“自律诚信征文比赛”唯一一等奖；

2003年散文《若即若离》获鲁迅文学院主办“中国少年作家杯全国文学作品大奖赛”优秀奖；

2003年获山东师范大学二等奖学金；

2003年6月在《中国校园文学》发表诗歌《邂逅》；

2004年1月在《中学生学习报（高三版）》（第29期，总第055期）发表散文《谛听》；

2004年散文《月光如水水如天》获鲁迅文学院主办“中国少年作家杯全国文学作品大奖赛”三等奖；

2004年获山东师范大学团委授予的“北校区社会实践先进个人”称号；

2004年获山东师范大学团委授予的“优秀共青团员”称号；

2004年获山东师范大学二等奖学金；

2004年9月——11月24日撰写长篇意识流小说《爱情行吟》；

2006年5月所撰毕业论文《忧郁之美——浅论波德莱尔<恶之花>》被评为“山东师范大学优秀毕业论文 ”；

2009年所授高三复习观摩课《巧用诗文出奇彩》被道县教育局教科中心评为优秀课；

2010年所撰论文《美貌与智慧并具 想象与现实结合——2009年湖南高考作文题之我见》载于《中学语文》杂志第7期；

2010年被评为道县二中“优秀班主任”；

2010年11月10日获道县县委办、政府办主办“全县‘财政杯’现场写作比赛”三等奖。

2011年11月11日获道县县委办、政府办主办“全县‘交通运输杯’现场写作比赛”第二名。

2012年11月9日获道县县委办、政府办主办“全县‘总工会杯’现场写作比赛”第一名。

2013年11月11日获道县县委办、政府办主办“全县‘住建杯’现场写作比赛”第一名。