田园风光的催眠曲

行政区划

茂名市辖2个市辖区、1个县，代管3个县级市。

茂名市 面积11445平方千米，人口668万（2003年）。

茂南区 面积 507平方千米，人口 74万。邮政编码525011。区人民政府驻站前街道。

茂港区 面积 372平方千米，人口 47万。邮政编码525027。区人民政府驻南海街道。

化州市 面积2354平方千米，人口142万。邮政编码525100。市人民政府驻东山街道。

信宜市 面积3081平方千米，人口124万。邮政编码525300。市人民政府驻东镇街道。

高州市 面积3276平方千米，人口158万。邮政编码525200。市人民政府驻潘州街道。

电白县 面积1855平方千米，人口123万。邮政编码525400。县人民政府驻水东镇。

此处区划地名资料截至2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册（2005）》，人口截至2003年底。

历史沿革

据《元和郡县志》：“有茂名水”故名茂名县。1959年设市。

2000年，据第五次全国人口普查数据：茂名市总人口5238426人；茂南区 644301人、电白县 1459219人、高州市 1219132人、化州市 1007796人、信宜市 907978人。

2002年，茂名市辖2个市辖区、1个县，代管3个县级市，18个街道、102个镇。

2003年12月，茂名市调整县（市）部分镇行政区划（详细情况）。全市原有103个镇。这次调整，撤并镇12个（信宜市3个、高州4个、化州2个、电白3个）；撤镇改为街道办事处5个，其中信宜1个（东镇镇）、化州1个（石湾镇）、茂港区1个（南海镇已改为南海、高地两个街道办）、茂南区2个（高山镇、新坡镇）。（市委、市政府于7月31日下发了《关于调整茂名镇级行政区划的通知》，要求在10月30日前完成撤并镇的移交手续，重组新的镇政府。）

截至2005年12月31日，茂名市辖2个市辖区、1个县，代管3个县级市，20个街道、87个镇。

自然地理

土地资源

茂名陆地面积11459平方公里，山地面积1300平方公里，海拔1000米以上的山峰近百座；地势由东北向西南依次为山地、丘陵、台地、平原，土类土种达8类192种之多，开发空间广阔。

海洋、森林及物产资源

茂名市有岛屿12个，有迂回海岸线220公里，有水东、博贺、莲头、东山等大小26个港湾(博贺港是全省最大渔港)，-20米等深线浅海雄涂面积113万公顷。海域具有热带性、活跃性、多样性、边缘性特点；域内有鱼类、虾类、蟹类、贝类以及海胆、海星、海蜇等海洋生物140多种。生物种类多，可供食用、药用、观赏、用材及工业原料的植物多达600余种，森林蓄积量达141770万立方米，开发潜力巨大。

茂名是“全国水果生产第一市”，香蕉、龙眼、荔枝、芒果、黄榄等水果种植面积已达380多万亩。在根子镇，只要你登上观荔亭，就可以看到一望无际的荔枝林海。

矿产资源

茂名已探明矿藏近100种，潜在价值4000亿元以上。油页岩和高岭土储量和质量居全国之首，玉石矿为全国三大玉矿之一，盛产全国唯一的“南方碧玉”，银岩锡矿居全国第三，东坑金矿为广东省第二，稀土、斑岩型锡矿、钛矿等储量均居全省首位。

水资源

茂名市河川发育，溪流密布，河流众多，境内集雨面积100平方公里以上的河流有39条（最大的河流为鉴江，其次为袂花江、罗江等）。多年平均径流深960毫米，多年平均径流量110亿m3，另有过境水8亿m3，地下水387亿m3。目前，茂名水利体系已具有相当的基础和规模，形成了以高州水库为龙头，大中型水利工程、蓄引提水工程相结合的比较完善的水资源配置供水系统。

港口资源

茂名市位于南中国海之滨，拥有得天独厚的丰富的深水港口资源优势。茂名港是国家一类对外开放口岸，包括水东、博贺、北山岭三个港区，现已有码头泊位41个，是全国大港之一，吞吐能力1759万吨。茂名市有岛屿12个，迂回海岸线达220公里。－10米等深线海滩涂面积628平方公里，目前仅开发了303％。在现今博贺港，以莲头半岛为依托，－10米等深线离岸仅700米，－15米等深线离岸仅25公里，－20米等深线离岸仅11公里（湛江港为30公里，惠州港为40公里），稍加疏浚即可达－22米水深，最适宜建设30万吨级大型深水码头；与其相邻的北山岭港区（即规划建设中的博贺新港区，已建有85万立方米原油库和全国第一套25万吨级单点系泊系统，系统距岸边153公里），天然水深－24米，初步论证，可建2－30万吨级码头泊位89个。

旅游观光

(一)贡园古树

贡园位于根子镇柏桥管理区，总面积约80亩，至今已有二千多年历史了。

贡园是粤西地区现存最古老的荔园，园内古荔丛生，形态各异，这些古树的树龄多有500年以上，主干已部分腐朽，中空成洞，根部萌生新芽，几代同堂，相映成趣，极具观赏价值，是一座名符其实的荔枝博物馆。

据史载，祖籍高凉的唐代宦官高力士贡奉给杨贵妃品尝的荔枝就是采摘于该园。

园内现存古围场、马踏石等文化古迹，园外风掀稻浪，牧笛悠扬，一派优美的田园风光。

(二)红荔似海

中心景区位于根子镇元坝管区的根竹岭，岭上有亭，名为观荔亭。亭内镌刻着名家所书的历代名人咏荔佳句。这些书法作品经精工雕琢镶嵌，有很高的艺术观赏价值。

登亭纵目，上万亩荔枝尽收眼底，此起彼伏，如海如涛。二月，荔花盛开，春风扑面，是香之海、蜜之海；五月，荔枝成熟，漫山遍野之间，一片绿海红潮，无涯无边，故智“红荔似海”。荔荫间，一座座豪华别致的荔农自建的“荔枝楼"若隐若现，有如绿海星帆。

(三)浮山仙泉

浮山仙泉位于浮山之水波洞，是一处天然构造的巨石裂隙涌泉，泉下成潭，潭水明净透澈、甘洌清甜、四季常盈，夜来明月照于潭中，玉盘映照。夏日沐于潭中，如浴瑶池，使人有超凡脱俗之感。

相传潘仙于浮山参禅悟道时，曾以此泉炼丹，故得名“仙泉”。

(四)双龙戏珠

此乃浮山北侧的双龙溪，两溪皆发源于浮山北侧山腰之双龙洞。两溪迂回曲折，蜿蜒而下，远远望去，如双龙嬉戏。溪水清澈冰凉，泉声悦耳，溅玉飞珠，烟虹雾彩，美不胜收。

(五)灵龟祝寿

此景位于浮山，实为山中之灵龟石，此石形同巨龟，匍伏于山中，石上绿苔潜生，如千年灵龟上之绿毛。灵龟之上有一老榕，气根下垂，长成多株新树，独木成林，盘根错节，牢牢的生长在灵龟之上。相传南海之龟仙游历浮山，为根子之秀丽景色迷恋，不愿离去，化为此石。

(六)冼庙灵光

位于浮山龙须岩下，该庙始建于宋代，距今有800多年的历史，是高州市文物保护单位。

冼太庙总建筑为400多平方米，奉着冼夫人彩色雕像，栩栩如生。

庙前对联“门对三官官阶亦显，神临两县县境咸安”为清代举人黄雅川所题，在主殿正门上方，有一横匾，上书“浮山慈云”，字形行体，笔画苍劲，与浮山之雄奇险峻溶为一体。

多年来，冼夫人的巾帼英雄形象备受世人景仰，因而浮山冼太庙也吸引了大批来自周边各地的信男善女朝拜，香火鼎盛。

(七)龙须献瑞

此景位于浮山龙须岩。该岩在半山腰处，高达65米，直如斧削，雄奇险峻。在断岩中部的裂缝之中，顽强地生长着一从青草。这丛青草久旱不枯，长雨不萎，四时常绿。传说此草是龙王的须，故曰龙须草。每遇大早之年，只要摇动龙须，便会天降甘露。

(八)潘仙故里

位子浮山潘村之后侧。浮山是潘仙之故乡。潘仙俗名潘茂名，晋代人，一生向道，相传于高州之观山参透禅机，得道成仙。现在高州一带还流传着许多关于潘仙的传奇故事，过去茂名县和现在的茂名市，就是当年隋帝以潘茂名的名字命名而延用至今。

(九)仙人湖

位于潘仙故址之后侧。湖面宽阔，由四周之山溪相汇而成，湖水清澈。四周林森树密，野趣盎然。湖平如镜，湖边景致倒影湖中，绰绰约约，晰然可观。阴雨天，湖中雾气氤氲，飘渺不散，疑是人间瑶池。

相传潘仙于浮山之时，常浴于此湖，故名仙人湖。

　　苏辙（1039年－1112年）

　　字子由，眉州眉山（今属四川）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”。著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

　　生平

　　仁宗嘉佑二年(1057)与苏轼一起中进士。不久因母丧,返里服孝。嘉佑六年,又与苏轼同中制举科。当时因“奏乞养亲”,未任官职,此后曾任大名府推官。熙宁三年(1070)上书神宗，力陈法不可变，又致书王安石，激烈指责新法。熙宁五年(1072)，出任河南推官。元丰二年(1079)，其兄苏轼以作诗“谤讪朝廷”罪被捕入狱。他上书请求以自己的官职为兄赎罪，不准,牵连被贬,监筠州盐酒税。元丰八年，旧党当政，他被召回，任秘书省校书郎、右司谏，进为起居郎，迁中书舍人、户部侍郎。哲宗元佑四年(1089)权吏部尚书，出使契丹。还朝后任御史中丞。元□六年拜尚书右丞，进门下侍郎，执掌朝政。元佑八年，哲宗亲政，新法派重新得势。绍圣元年(1094)，他上书反对时政，被贬官，出知汝州、袁州，责授化州别驾、雷州安置，后又贬循州等地。崇宁三年(1104)，苏辙在颍川定居，过田园隐逸生活，筑室曰“遗老斋”，自号“颍滨遗老”，以读书著述、默坐参禅为事。死后追复端明殿学士，谥文定。

　　治学

　　苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在政论中纵谈天下大事，如《新论》（上）说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患,莫急于无财”,亦切中肯綮。史论同父兄一样,针对时弊,古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援前方的韩、魏，团结抗秦，暗喻北宋王朝前方受敌而后方安乐腐败的现实。《三国论》将刘备与刘邦相比，评论刘备“智短而勇不足”，又“不知因其所不足以求胜”，也有以古鉴今的寓意。

　　在古文写作上也有自己的主张。在《上枢密韩太尉书》中说：“文者，气之所形。然文不可以学而能，气可以养而致。”认为“养气”既在于内心的修养，但更重要的是依靠广阔的生活阅历。因此赞扬司马迁“行天下，周览四海名山大川，与燕赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气”。他的文章风格汪洋澹泊，也有秀杰深醇之气。例如《黄州快哉亭记》，融写景、叙事、抒情、议论于一炉，于汪洋澹泊之中贯注着不平之气，鲜明地体现了作者散文的这种风格。

　　苏辙的赋也写得相当出色。例如《墨竹赋》赞美画家文同的墨竹，把竹子的情态写得细致逼真，富于诗意。

　　苏辙写诗力图追步苏轼，今存诗作为数也不少，但较之苏轼，不论思想和才力都要显得逊色。早年诗大都写生活琐事，咏物写景，与苏轼唱和之作尤多。风格淳朴无华，文采少逊。晚年退居颍川后，对农民生活了解较多，写出了如《秋稼》等反映现实生活较为深刻的诗。抒写个人生活感受之作，艺术成就也超过早期，如《南斋竹》：“幽居一室少尘缘，妻子相看意自闲。行到南窗修竹下,□然如见旧溪山。”意境闲澹,情趣悠远。苏辙于诗也自有主张。他的《诗病五事》以思想内容为衡量标准，对李白、白居易、韩愈、孟郊等都有讥评。如说李白“华而不实”，说“唐人工于为诗而陋于闻道”，这看法在宋代有一定代表性。

　　苏辙(1039～1112〉,字子由,眉州眉山(今四川省眉山县)人,宋神宗年间曾任翰林学士、尚书右丞、门下侍郎等职,为著名散文家,哲宗元佑年间参加过治河争论,为第三次回河的主要反对者。

　　元丰五年(1082年)河归北流后,依然决溢不断。元佑元年（1086年）九月,朝廷命“秘书监张问相度河北水事”,十一月张问“请于南乐大名埽开直河并签河,分引水势入孙村口,以解北京向下水患”,回河东流之议复起。大臣文彦博、安焘、吕大防、王岩叟、王觌和都水王令图、王孝先、吴安持、李伟等,都力主回河东流；右相范纯仁和苏辙、曾肇、赵瞻、范百禄、王存、胡宗愈等则主张维持北流,反对回河。元佑三年六月皇帝下诏称:“黄河未复故道,终为河北之患。王孝先等所议,已尝兴役,不可中罢,宜接续工料,向去决要回复故道。三省、枢密院速与商议施行。”苏辙面对回河加速之势,连上三疏,极力反对,大意谓:“议复故道,事之经岁,役兵二万,聚梢桩等物三十余万。方河朔灾伤困弊,而兴必不可成之功,吏民窃叹。”“今小吴决口,入地已深,而孙村所开,丈尺有限,不独不能回河,亦必不能分水。况黄河之性,急则通流,缓则淤淀,既无东西皆急之势,安有两河并行之理？纵使两河并行,未免各立堤防,其费又倍矣。”在疏中他又针对北流致“御河湮灭失馈运之利”,“恩、冀以北,涨水为害,公私损耗”,“河徙无常,万一自契丹界入海,边防失备”等三说进行了反驳,极力主张停止回河之役。元佑四年正月,朝廷下诏停止回河及修减水河；七月,冀州南宫等五埽危急,都水监仍坚主东流或“二股分行,以纾下流之患”。八月,苏辙再次上疏称:“夏秋之交,暑雨频并。河流暴涨出岸,由孙村东行,盖每岁常事。而李伟与河埽使臣因此张皇,以分水为名,欲发回河之议,都水监从而和之。河事一兴,求无不可,况大臣以其符合己说而乐闻乎”“臣愿急命有司,徐观水势所向,依累年涨水旧例,因其东溢,引入故道,以纾北京朝夕之忧。故道堤防坏决者,第略加修葺,免其决溢而已。至于开河、进约等事,一切毋得兴功,俟河势稍定然后议。”元佑五年二月、九月,苏辙又两次进言谏阻东流,并要求“罢吴安持、李伟都水监差遣,正其欺罔之罪”,甚至以“修河司若不罢,李伟若不去,河水终不得顺流,河朔生灵终不得安居”之辞相警告。但以太后为主的中枢始终倾向东流,虽时停时作,至元佑七年十月河水已大部东流。绍圣元年(1094年),“尽闭北流,全河之水东还故道”。

　　这次黄河回复东流,不过仅仅五年时间,至元符二年(1099年),黄河于内黄决口,东流断绝,主流又趋向北流,仍至乾宁军一带入海。积极主张回河的吴安持、郑佑、李仲、李伟等被朝廷加罪,“投之远方”，结束了第三次回河的争论。

　　（引文见《宋史河渠志》）

　　著作

　　著有《栾城集》，包括《后集》、《三集》，共84卷，有《四部丛刊》影明活字本。又，《栾城应诏集》12卷，有《四部丛刊》影宋钞本。

　　诗作有：

　　次韵子瞻上元见寄

　　谁怜东坡老，独看南海灯。故人隐山麓，燕坐销床棱。人生天运中，往返成废兴。炎起爨下薪，冻合瓶中冰。赖有不变处，寂如方定僧。建成亦岩邑，灯火高下层。头陀旧所识，天寒发鬅鬙。问我何时来，嗟哉谷为陵。幸此米方贱，日食聊一升。夜出随众乐，哺糟共腾腾。

　　次韵子瞻连雨江涨二首

　　南过庾岭更千山，烝润由来共一天。云塞虚空雨翻瓮，江侵城市屋浮船。东郊晚稻须重插，西舍原蚕未及眠。独掉扁舟趁申卯，米盐奔走笑当年。客到炎陬喜暂凉，江吹虚阁雨侵廊。回看野寺山溪隔，卧觉晨炊稻饭香。荔饷深红陋樱枣，桂醅淳白比琳琅。思移峤北应非晚，未省南迁日月长。

　　次韵侄过江涨

　　阴*夏为秋，雨暴溪作渎。缺防旧通市，流潦几入屋。虽幸廪粟空，犹惜畦蔬绿。鹿骇不择音，鸿羁分遵陆。室诮曾子还，城讴华元衄。中情久岑寂，外物竞排蹙。设心等一慈，开怀受诸毒。道力虽未究，游波偶然伏。粮须三月聚，艾要七年蓄。君恩许北还，従此当退缩。

　　亡嫂靖安君蒲氏挽词二首

　　家风足图史，妇德俨苹蘩。汤沐従夫宠，冠衣席弟恩。克家传众子，有后庆多孙。追养心何极，增封礼尚存。宦游非不遂，流落自粗疏。宗党半天末，存亡惊素书。佳城东岭外，茂木故阡余。遥想千车送，临江涕满裾。

　　寄题武陵柳氏所居二首·天真堂

　　宦游阅尽山川胜，归老方知气味真。歌哭不移身自稳，往还无间语尤亲。永怀前辈无因见，犹喜诸郎有此人。千岁展禽风未改，不加雕琢世称珍。

　　寄题武陵柳氏所居二首·康乐楼

　　邑居欲尽溪山好，不作层楼无奈何。岩谷满前收蜡屐，漪涟极目卷渔蓑。安心已得安身法，乐土偏令乐事多。千里筠阳犹静治，还家一笑定无他。

　　筠州州宅双莲

　　绿盖红房共一池，一双游女巧追随。镜中比并新妆后，风际携扶欲舞时。

　　露蕊暗开香自倍，霜蓬渐老折犹疑。殷勤画手传真态，道院生绡数幅垂。

　　奉同子瞻荔支叹

　　蜀中荔支止嘉州，余波及眉半有不。稻糠宿火却霜霰，结子仅与黄金侔。近闻闽尹传种法，移种成都出巴峡。名园竞撷绛纱苞，蜜渍琼肤甘且滑。北游京洛堕红尘，箬笼白晒称最珍。思归不复为莼菜，欲及炎风朝露匀。平居著鞭苦不早，东坡南窜岭南道。海边百物非平生，独数山前荔支好。荔支色味巧留人，不管年来白发新。得归便拟寻乡路，枣栗园林不须顾。青枝丹实须十株，丁宁附书老农圃。

　　次韵子瞻梳头

　　水上有车车自翻，悬溜如线垂前轩。霜蓬已枯不再绿，有客劝我抽其根。枯根一去紫茸茁，珍重已试幽人言。纷纷华发何足道，当返六十过去魂。近有道士相教拔白后，以水火养之，当不复生，故以为答。

　　劝子瞻修无生法

　　除却灵明一一空，年来丹灶漫施功。掌中定有庵摩在，云际悬知雾雨蒙。已赖信心留掣电，要须净戒拂昏铜。谁言逐客江南岸，身世虽穷心不穷。

　　石盆种菖蒲甚茂忽开八九华或言此华寿祥也远因生日作颂亦为赋此

　　石盆攒石养菖蒲，沮洳沙泉韭叶铺。世说华开难值遇，天将寿考报勤劬。心中本有长生药，根底暗添无限须。更尔屈蟠增瘦硬，他年老病要相扶。

　　子瞻和陶公读山海经诗欲同作而未成梦中得数句觉而补之

　　此心淡无著，与物常欣然。虚闲偶有见，白云在空间。爱之欲吐玩，恐为时俗传。逡巡自失去，云散空长天。永愧陶彭泽，佳句如珠圆。

　　成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭于惠州还过高安送归

　　少年能讲大乘经，法施堂中不出扃。为许先师传后世，径従西海集南溟。忘身直犯黄茅瘴，满意初成白塔铭。寄我泪痕归万里，遥知露滴涧松青。

　　东西京二绝

　　亲祀甘泉岁一终，属车徐动不惊风。宓妃何预词臣事，指点讥诃豹尾中。

　　犀著金盘不暇尝，更须石上捣黄粱。数钱未免河东旧，不识前朝大练光。

　　唐相二绝

　　杨王灭后少英雄，犹自澄思却月中。已得惠妃欢喜见，方头笑杀曲江公。

　　朝中寂寂少名卿，晚岁雄猜气益横。心怕无须少年士，可怜未识玉奴兄。

　　寓居六咏

　　手植天随菊，晨添苜蓿盘。丛长怜夏苦，花晚怯秋寒。素食旧所愧，长斋今未阑。殷勤拾落蕊，眼暗读书难。山丹炫南土，盈尺愧西京。所至曾无比，知非浪得名。未须求别种，尚欠剥繁英。行复春风度，天涯眼暂明。邻家三亩竹，萧散倚东墙。谁谓非吾有，时能惠我凉。雪深闻毁折，风作任披猖。事过还依旧，相看意愈长。弱榴生掩冉，插竹强支叉。旋叠封根石，能开著子花。扶持物遂性，缀缉我成家。故国田园少，何须恨海涯。大鸡如人立，小鸡三寸长。造物均付予，危冠两昂藏。出栏风易倒，依草枯不僵。后庭花草盛，怜汝计兴亡。或言矮鸡冠即玉树后庭花。西邻分半井，十口无渴忧。岁旱百泉竭，日供八家求。艰难念生理，沾足愧寒流。比闻山田妇，出汲争群牛。山中涧谷枯竭，汲者每苦牛夺其水，一人出汲，辄数人持杖护之。

　　和子瞻新居欲成二首

　　老罢子卿还属国，功成定远恨阳关。漂流岂必风波际，颠沛何妨枕席间。伏腊便应随俚俗，室庐闻似胜家山。因缘宿世非今日，赖有阴功许旋还。此说见佛书。山连上帝朱明府，心是南宗无尽灯。过此欹危空比梦，年来瘴毒冷如冰。图书一笑宁劳客，音信频来尚有僧。梨枣功夫三岁办，不缘忧患亦何曾。

　　次迟韵二首

　　老谪江南岸，万里修烝尝。三子留二子，嵩少道路长。累以二孀女，辛勤具糇粮。谁令南飞鸿，送汝至我旁。饥寒不能病，气纾色亦康。拊背问家事，嗟我久已忘。力耕当及春，无为久南方。还家语诸女，素刚非王章。世事非吾忧，物理有必至。常旸百川竭，顾亦防雨耳。阴阳相纠缠，反复更自治。幽怀澹不起，默坐识其意。长子念衰老，远行重惭愧。疏慵身似僧，岑寂家近寺。但闻事日新，未觉吾有异。器锽本自出，藩角徒不遂。得失众共知，穷达佛所记。要令北归日，粗究一大事。

　　次远韵

　　万里谪南荒，三子従一幼。谬追春秋余，赖尔牛马走。忧病多所忘，问学非复旧。借书里诸生，疑事谁当叩。吾儿虽懒教，擢颖既冠后。求友卷中人，玩心竹间岫。时令检遗阙，相对忘昏昼。兄来试讴吟，句法渐翘秀。暂时鸿雁飞，迭发埙篪奏。更念宛丘子，颀然何时觏。

　　次韵子瞻和陶公止酒雷州作。

　　少年无大过，临老重复止。自言衰病根，恐在酒杯里。今年各南迁，百事付诸子。谁言瘴雾中，乃有相逢喜。连床闻动息，一夜再三起。溯流俯仰得，此病竟何理。平生不尤人，未免亦求己。非酒犹止之，其余真止矣。飘然従孔公，乘桴南海诶。路逢安期生，一笑千万祀。

　　次韵子瞻过海

　　我迁海康郡，犹在寰海中，送君渡海南，风帆若张弓。笑揖彼岸人，回首平生空。平生定何有，此去未可穷。惜无好勇夫，従此乘桴翁。幽子疑龙虾，牙须竟谁雄。闭门亦勿见，一嗅同香风。晨朝饱粥饭，洗钵随僧钟。有问何时归，兹焉若将终。居家出家人，岂复怀儿童。老聃真吾师，出入初犹龙。笼樊顾甚密，俯首姑尔容。众人指我笑，缰锁无此工。一瞬千佛土，相期兜率宫。

　　过侄寄椰冠

　　衰发秋来半是丝，幅巾缁撮强为仪。垂空旋取海棕子，蜀中海棕，即岭南椰木，但不结子耳。束发装成老法师。变化密移人不悟，坏成相续我心知。茅檐竹屋南溟上，亦似当年廊庙时。

　　寓居二首·东亭

　　十口南迁粗有归，一轩临路阅奔驰。市人不惯频回首，坐客相谙便解颐。惭愧天涯善知识，增添城外小茅茨。《华严》未读河沙偈，偃仰明窗手自披。

　　寓居二首·东楼

　　月従海上涌金盆，直入东楼照病身。久已无心问南北，时能闭目待仪麟。飓风不作三农喜，是岁，海无飓风。舶客初来百物新，归去有时无定在，漫随俚俗共欣欣。

　　所寓堂后月季再生与远同赋

　　客背有芳藂，开花不遗月。何人纵寻斧，害意肯留枿。偶乘秋雨滋，冒土见微茁。猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。势穷虽云病，根大未容拔。我行天涯远，幸此城南茇。小堂劣容卧，幽阁粗可蹑。中无一寻空，外有四邻市。窥墙数柚实，隔屋看椰叶。葱蒨独兹苗，愍愍待其活。及春见开敷，三嗅何忍折。

　　浴罢

　　逐客例幽忧，多年不洗沐。予发栉无垢，身垢要须浴。颠隮本天运，愤恨当谁复。茅檐容病躯，稻饭饱枵腹。形骸但癯瘁，气血尚丰足。微阳阅九地，浮彩见双目。枯槁如束薪，坚致比温玉。长斋虽云净，阅月聊一沃。石泉浣巾帨，土釜煮桃竹。南窗日未移，困卧久弥熟。《华严》有余秩，默坐心自读。诸尘忽消尽，法界了无瞩。恍如仰山翁，欲就沩叟卜。犹恐坠声闻，大愿勤自督。

　　次远韵齿痛

　　元明散诸根，外与六尘合。流中积缘气，虚妄无可托。敝陋少空明，妇姑相攘夺。日出暯焦牙，风来动危萚。喜汝因病悟，或免终身著。更须诵《楞严》，従此脱缠缚。

　　子瞻闻瘦以诗见寄次韵

　　多生习气未除肉，长夜安眠懒食粥。屈伸久已效熊虎，倒挂渐拟同蝙蝠。众笑忍饥长杜门，自恐莫年还入俗。经旬辄瘦骇邻父，未信脑满添黄玉。海夷旋觉似齐鲁，山蕨仍堪尝菽粟。孤船会复见洲渚，械未用安羊鹿。海南老兄行尤苦。樵爨长须同一仆。此身所至即所安，莫问归期两黄鹄。

　　次韵子瞻独觉

　　咄咄书空中有怪，内热搜膏发痈疥。羹藜饭芋如固然，饱食安眠真一快。午鸡鸣屋呼不起，欠伸吉贝重衾里。此身南北付天工，竹杖芒鞋即行李。夜长却对一灯明，上池溢流微有声。幻中非幻人不见，本来日月无阴晴。

　　次韵子瞻夜坐

　　月入虚窗疑欲旦，香凝幽室久犹薰。清风巧为吹余瘴，疏雨时来报断云。南海炎凉身已惯，北方毁誉耳谁闻。遥知挂壁瓢无酒，归舶还将一酌分。

　　次韵子瞻寄贺生日

　　弟兄本三人，怀抱丧其一。颀然仲与叔，耆老天所骘。师心每独往，可否辄自心。折足非所恨，所恨覆鼎实。上赖吾君仁，议止海滨黜。凄酸念母氏，此恨何时毕。平生贤孟博，苟生不谓吉。归心天若许，定卜老泉室。凄凉百年后，事付何人笔。于今兄独知，言之泣生日。

　　次韵子瞻寄黄子木杖

　　老至亦有渐，五十惟杖始。行年日辰匝，幸免乡闾耻。罪重疮难平，余痂未脱疻。登山足犹健，不用扶儿子。我只念辛勤，赠此携且倚。他年赐环日，田舍尤须此。早收藤节杯，旋缀乌皮几。茅檐数间足，不用伐桐杞。

　　次韵子瞻谪居三适·旦起理发

　　道人鸡鸣起，趺坐存九宫。灵液流下田，茯苓抱长松。颠毛得余润，冉冉欺霜风。俯就无数栉，九九为一通。洗沐废已久，徐之勿匆匆。气来自涌泉，至此知几重。近闻西边将，袒裼拥马鬃。归来建赤油，不复侪伍同。笑我守寻尺，求与真源逢。人生各有安，未肯易三公。

　　次韵子瞻谪居三适·午窗坐睡

　　定中龙眠膝，定起柳生肘。心无出入异，三昧亦何有。睛窗午阴转，坐睡一何久。颓然拥褐身，剥啄叩门手。褰帷顾我笑，疑我困宿酒。不知吾丧我，冰消不遗寿。空虚无一物，彼物自枯朽。梦中得灵药，此药従谁受。侵寻入四支，欲洗自无垢。従今百不欠，只欠归田叟。

　　次韵子瞻谪居三适·夜卧濯足

　　海民慢寒备，不畜衾与裯。虽苦地气泄，亦无徒跣忧。逐客久未安，集舍占鸺鹠。念昔使胡中，车驰卒不留。貂裘溯北风，十袭犹飕飕。中涂履冰河，马倒身自投。宛足费冯翼，千里烦帣韝。十年事汤剂，风雨气辄浮。南来足忧虑，此病何时瘳。名身孰亲疏，慎勿求封侯。

　　同子瞻次过远重字韵

　　孟子自夸心不动，未试永嘉铁轮重。弟兄六十老病余，万里同遭海隅送。长披羊裘类严子，罢食猪肝同闵仲。大男留处事田亩，幼子随行躬釜瓮。低眉语笑接邻父，弹指吁嗟到蛮洞。茅茨一日敢忘葺，桑柘十年须勉种。来时邂逅得相携，归去逡巡应复従。莫惊忧患尔来同，久知出处平生共。虽令子孙治家学，休炫文章供世用。颍川筑室久未成，夜来忽作西湖梦。

　　次韵子瞻和渊明拟古九首

　　客居远林薄，依墙种杨柳。归期未可必，成阴定非久。邑中有佳士，忠信可与友。相逢话禅寂，落日共杯酒。艰难本何求，缓急肯相负。故人在万里，不复为薄厚。米尽鬻衣衾，时劳问无有。闭门不复出，兹焉若将终。萧然环堵间，乃复有为戎。我师柱下史，久以雌守雄。金刀虽云利，未闻能斫风，世人欲困我，我已安长穷。穷甚当辟谷，徐观百年中。萧萧发垂素，晡日迫西隅。道人愍我老，元气时卷舒。岁恶风雨交，何不完子庐。万法灭无余，方寸可久居。将扫道上尘，先拔庭中芜。一净百亦净，我物皆如如。夜梦被发翁，骑驎下大荒。独行无与游，闯然款我堂。高论何峥嵘，微言何渺茫。我徐听其说，未离翰墨场。平生气如虹，宜不葬北邙。少年慕遗文，奇资揖昂昂。衰罢百无用，渐以圜斫方。隐约就所安，老退还自伤。海康杂蛮蜒，礼俗久未完。我居近闾阎，愿先化衣冠。衣冠一有耻，其下胡为颜。东邻有一士，读书寄贤关。归来奉亲友，跬步行必端。慨然顾流俗，叹息未敢弹。提提乌鸢中，见此孤翔鸾。渐能衣裘褐，袒裼知恶寒。佛法行中原，儒者耻论兹。功施冥冥中，亦何负当时。北方旧杂染，浑浑无名缁。治生守家室，坐使斯人疑。未知酒肉非，能与生死辞。炽哉吴闽间，佛事不可思。生子多颖悟，得报岂汝欺。时俾正法眼，一出照曜之。谁为邑中豪，勤诵我此诗。忧来感人心，悒悒久未和。呼儿具浊酒，酒酣起长歌。歌罢还独舞，黍麦力诚多。忧长酒易消，脱去如风花。不悟万法空，子如此心何。杜门人笑我，不知有天游。光明遍十方，咫尺陋九州。此观一日成，衮衮通法流。竿木常自随，何必返故丘。老聃白发年，青牛去西周。不遇关尹喜，履迹谁能求。锄田种紫芝，有根未堪采。逡巡岁月度，太息毛发改。晨朝玉露下，滴沥投沧海。须牙忽长茂，枝叶行可待。夜烧沉水香，持戒勿中悔。

　　雨中招吴子野先生循州作

　　柴门不出蓬生径，暑雨无时水及堂。辟谷赖君能作客，暂来煎蜜饷桃康。

　　答吴和二绝

　　三间浰水小茅屋，不比麻田新草堂。问我秋来气如火，此间何事得安康。

　　惯従李叟游都市，久伴蓝翁醉画堂。不似苏门但长啸，一生留恨与嵇康。〈子野昔与李士宁纵游京师，与蓝乔同客曾鲁公家甚久。〉

　　闰九月重九与父老小饮四绝

　　九日龙山霜露凝，龙山九日气如烝。偶逢闰月还重九，酒热风高喜不胜。

　　获罪清时世共憎，龙川父老尚相寻。直须便作乡关看，莫起天涯万里心。

　　客主俱年六十余，紫萸黄菊映霜须，山深瘴重多寒势，老大须将酒自扶。

　　尉佗城下两重阳，白酒黄鸡意自长。卯饮下床虚已散，老年不似少年忙。

　　求黄家紫竹杖并引

　　予于龙川买曾氏小宅，宅西南隅有紫竹百余竿，为藤蔓所困，无复直干，虽为伐藤，而见竹偃弱，无可为杖者。黄氏老家有紫竹甚茂，乞得一茎，劲挺可喜。闻黄氏竹旧自曾氏移植，偶为诗示之。曾家紫竹君家种，曾园竹与荒藤共。藤骄竹瘁如畏人，不似君家竹森耸。我来买宅非为宅，爱此风梢时一弄。磨刀向藤久未忍，树倒藤披真自送。繁阴一豁新笋地，狂鞭欲向青春动。我身病后少筋力，遍求拄杖扶腰痛。萧萧瘦干未能任，一亩君家知足用。一枝遗我拄寻君，老酒仍烦为开瓮。

　　赋丰城剑北归途中作。

　　剑气夜干斗，精诚初莫隔。全身寄狱户，隐约还自得。张雷彼知我，勉为汝一出。腰间杂环佩，亦既报之德。凛凛天地间，要非手中物。跃入延平水，三日飞霹雳。出当乘风雷，归当卧泉石。千年故穴在，三叹泉上客。

　　范丞相尧夫挽词二首〈许州作。〉

　　持身守忠恕，临事耻噶。直道更三黜，平生惟一心。家风来自远，国论老弥深。令德真如玉，泥沙枉见侵。

　　南迁头已白，北返蝉加。君意知无罪，天心许到家。同朝曾忝旧，握手一长嗟。时事纷无已，还应付棣华。

　　卜居

　　我归万里初无宅，凤去千年尚有台。谁为绕池先种竹，可怜当砌已栽梅。囊赀只数腰金在，归计长遭鬓雪催。欲就草堂终岁事，落成邻舍许衔杯。

　　和子瞻过岭

　　山林瘴雾老难堪，归去中原荼亦甘。有命谁令终返北，无心自笑欲巢南。蛮音惯习疑伧语，脾病萦缠带岭岚。手挹祖师清净水，不嫌白发照毵毵

　　子瞻赠岭上老人次韵代老人答

　　岭头卢老一炉灰，长短根茎各自栽。轻贱已消先世业，知君海上去仍回。

　　三苏

　　指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙（1039～1112) 。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京(今河南开封市）。由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而来。苏氏父子积极参加和推进了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很高的成就，后来俱被列入“唐宋八大家”。三苏之中，苏洵和苏辙主要以散文著称；苏轼则不但在散文创作上成果甚丰，而且在诗、词、书、画等各个领域中都有重要地位。

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谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

-------------------------------------------------------------------据考证，荷花的老家在印度等热带地区，印度人还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系，无论画佛、塑佛，佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢？据佛典介绍，主要是因为佛法庄严神妙，而莲花软而净，大而香，所以“莲花台，严净香妙可坐”。

佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。

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1．荷名一览

①以其外形特征命名。

荷花：李时珍《本草纲目》解释说：“莲茎上负荷叶，叶上负荷花，故名。”芙蓉：亦称“夫蓉”。《尔雅》解释道：“芙蓉之含敷蒲也。”《说文解字》云：“未发为菡萏，已发为芙蓉。”李时珍也说，芙蓉就是“敷布容艳之意”，难怪汉代文学家司马相如把他的妻子卓文君比作是出水的芙蓉。

②以其生长习性命名。

水芝、水花、水芸、水旦、水目、泽芝：由于荷花是多年生宿根水生植物，故古人将其归为水草类，取名多以“水”字起头。三国文学家曹植在他的《芙蓉赋》中把荷花比喻为水中的灵芝。

③以荷花圣洁高雅的气质命名。

君子花、凌波仙子、水宫仙子、玉环等。据《北梦琐言》记载：唐代元和年间（806—820年）苏昌远居吴中（今苏州），邂逅一位素衣粉脸女郎，赠给他一枚玉环。不久，他发现自己庭院的水池中有荷花盛开，花蕊中也有一枚同样的玉环，但“折之乃绝”，后人由此又称荷花为玉环。

2．藕之别名

玉节：藕为荷花地下茎，色白如玉，有节，故名。

玉玲珑：藕白嫩如腕，故名。

玉臂龙：相传唐末名人崔远家别墅在长安城南，中有一楔池，从池中挖掘出一特大巨藕，形长如龙，故名玉臂龙，又称楔宝。

3．莲子别名

玉蛹：莲子色白如玉，形似虫蛹。古代无名氏《莲子》诗云：“不是荷花窠里蜜，方成玉蛹未成蜂。”故莲子又有白玉蛹的雅称。

湖目：因藕生湖中而莲子似目，故名。皮日休《夏景冲澹诗》：“天台尽得千回春，湖目芳来白渡游。”苏轼在《忆江南寄纯如》诗中也提到：“湖目也堪供眼，木奴自足为生。”

4．以莲命名的风景名胜和古迹

①山岳

黄山莲花峰：在安徽省黄山市境内，因峰形酷似荷花而名。

庐山莲花峰：在江西九江市南。

华山莲花峰：位于陕西省华阴市，为华山的中峰。

衡山莲花峰：为湖南衡山之峰，层峦叠嶂，形似荷花，故名。

武夷山莲花峰：位于福建崇安境内，上有莲花洞。

莲花峰：在广西曲江之南。

莲荷山：在福建连城东。

②江河湖塘

莲花海：新疆乌苏境内一湖旧名。夏天，湖中盛开白莲似海，故名。

莲花湖：据北魏郦道元《水经注》记载：唐城西北隅有一湖泊，俗谓之唐池，莲荷被水，为当时胜景。

紫莲塘：《德兴县志》载：马鞍山下有紫莲塘，因开紫莲而名。

瑞莲池：据《化州志》载：化州官府后有瑞莲池，嘉靖己酉（1525年）池中有三枝开并蒂莲。戊子（1528年）有七枝开并蒂莲，故取名瑞莲池。

金莲池：据《偃师县志》载，西南40里，有池广丈余，深五尺，唐代终南山王主禅师寻其友张神童至此，有金莲七朵生于池内，故取名金莲池。

荷花淀：据《保定县志》载，县西有荷花，夏日盛开，香闻十里，游赏其间，凉风四面，爽气怡人。

芙蓉池：据《湖州府志》载，府城东白苹州上有池，池内多生千叶莲花，故取名芙蓉池。

莲花池：据《重庆府志》载，“江津县东二里有莲花池，广约三十里，池中莲花，红白相杂，生动可爱。”又《元江府志》载：“青龙山下有一大池塘，周围三百余丈，每逢暑夏，池中青、白红荷盛开，故名。”

③亭桥建筑

藕花居：位于杭州净慈寺北。据《西湖志·园亭》载，明洪武僧广衍建，为南屏八景之一。

玉莲堂：据《西湖志·古迹》载，在钱塘门外，景定三年（1262年）安抚魏克愚于此。

瑞莲亭：据《顺庆府志》载，莲州府署南石佛寺左，有一亭，亭边有池常生并蒂莲瑞莲，绚烂多彩，异香数里不散，故名瑞莲亭。还有君子亭、莲巢亭、荷桥、莲庄、莲城堂。此外，古人常把大臣的官邸称作莲花池。

5．以荷花为“市花”的城市

山东济南市：20世纪80年代，荷花被誉为济南市“市花”后，大明湖更是焕发了生机：垂柳披拂，荷花掩映，一派生机勃勃的景象。

山东济宁市：济宁市荷花栽培约有二千年的历史。现今济宁市的荷花新品种已达六十余种。

河南许昌市：20世纪80年代荷花被誉为许昌市“市花”，更促进了荷花文化的繁荣发展。

湖北孝感市：自古以来孝感城野荷遍地，尤以城西莲花湖为最盛。今日孝感市区便是莲花池之一隅。湖边有“荷花墩”，城内有荷花池，“泮沼荷香”已成为孝感八景之一。

湖北洪湖市：以洪湖闻名的湖北洪湖市，水域面积758平方公里，荷花到处盛开，使之成为荷花的海洋。1987年，洪湖撤县立市，1991年市人大通过决定以荷花为“市花”。

广东肇庆市：种植荷花近千年的广东肇庆市，以沥湖七星湖的荷花最为著名。荷花已成为肇庆人民最喜爱的花卉之一。

茂名民间故事:公婆石

相传很久以前，现今的云开大山原称云雾大山，有一年，一对携带儿女的夫妇从北方逃难到达此地。因见这里气候宜人，土地肥沃，林密枝繁，风景秀丽，便决定在此栖身度日。他们一家靠捕猎、采果为生，并把随身带来的一点谷种播下。夫妇俩勤勤恳恳，日出而作，日落而归，这一年，风调雨顺，收成较好。

但好景不长。远道而来的北方夫妻在深山定居的事，被当地县官知道了，即派差役传令他们:“按当地规定，每年向县上交纳山野味三百斤，野皮二百张。”这对北方夫妇一向是以耕种为活的，狩猎经验很少，一听每年要交贡这么多东西，丈夫不禁叹道:“老家要吃不要皮，这里要皮不要吃。”他的话正好被差役听到，抓住他就是两个耳光:“什么皮呀、吃呀!看你这儿穷样，还会有什么好吃的”他强忍着痛道:“老爷开恩，他们实在无法交贡这么多的山野味、野皮，不过家中还有点小米。”“快给我们试试!”差役们吃着煮煎的小米饭，觉得确实软口清香，便呈上给县太爷。县太爷吃后，也大加赞赏，并传令这里所有的百姓务必种植谷子，并要如期交纳。从此，云雾山区一带就广泛种起谷子来了。这就是现在云开山区一带称为“狗尾粟”和“黄粟”的作物。

光阴似箭，又过了数载。这一年，云雾大山区连续数月出现雨雾遮天、日昏夜暗的罕见天气。播下的种子不萌芽，花草树木不知春。人们纷纷烧香拜神，求上天保佑旱日云开雾散。

此时，北方夫妻俩便更是坐卧不安，每天一早就跑到峰顶观察气象，夜晚也难以安眠。一晚，丈夫躺着床上，知道三更时分也未能入睡，朦胧中突然看见一位老态龙钟的长者，拄着手杖向他走来，神情严肃地说:“你想让这里的乡亲平安地度过这场灾难吗”他说:“我日夜都想，但苦无良策，求长者指教。”长者摸了一下那垂至胸前的白胡子，语气坚定地说:“我现教你解除灾难一法，自明天起，你夫妻俩到这座山峰顶上，面朝东方，口中念:‘云开’二字，连续用木柴烧七天大火，云雾就会自然散去，但是，那时你们二人也将会变成两块石人。”说完便升腾而去。

丈夫醒来，告妻。两人苦思良久，决定为解救儿女后代及众人亲舍除灾。翌日清晨，他俩毅然辞别亲人及乡邻，来到山上按长者吩咐烧起火来，并不停地念起“云开”、“云开”……烧呀烧呀，念呀念呀，一天、两天……至第七天，奇迹出现了:只见那浓雾滚滚的云雾山顿时云开雾散，阳关普照，霞光万道。然而，这对恩爱夫妻也随之化为两个石人，永久兀立在山顶上。在离他们不远的地方，盛饭的木盆也变成了石头，这就是当地人所称的“饭石”了。

乡亲们深为这对舍己救人的夫妻的高尚品德所感动。为了世代不忘他俩给大家带来的恩德，便以他俩的夙愿——“云开”为名，把云雾大山改为云开大山。

茂名民间故事:美女摄夫

话说明末清初，化邑有位姓欧阳的显宦，其膝下仅有一女名娟，字彩霞，爱若掌珠。彩霞年少聪慧，饱读唐诗宋词，笔正咏絮，字写簪花，是一位震动全邑的才女。

父择婿甚苛，不少英姿少年高兴而来，败兴而去，彩霞二八妙龄将过也未能配定夫婿。 邑郊有位文静书生姓梁名之杠，卒业于城南门外学宫。梁生与彩霞同里，自幼青梅竹马，两少无猜。两人花前觅句，月下联吟，有对有答，不亦乐乎。一次于凤泉邂逅后，便作天盟，相誓旦旦。

秋闱，生中科羊城，霞旋即归里，与世人不相来往。

邑中有位林家翩翩公子，常于郊外闲逛。他在凤泉井畔碰上彩霞拜泉，目睹耳闻姑娘花月其容，金玉其声，次日便托媒登门约订朱陈。霞父母以为门第相对，遂允，但不告霞。

事隔数日，一侍女向霞告知，霞初闻愕然，听母诉后则慌，知道中秋为佳期后，便苦求其父母作罢不成。

流光如水，中秋将至，霞修书于生未复，心急如燎。她白天佯装无事，可夜里通宵未寝，玉体日渐消瘦。一天夜里，霞从书页中翻出生的相片，端祥良久后用帛包好放入怀中。皓月皎皎，凉风习习，她对着朗月于窗前焚烧自习诗文，到晨星高悬时分，便吞下金环长辞而去。

当天夜里，生于羊城也心乱如麻，辗转中梦见霞于窗畔，红颜素服，倚墙而立，双眉微蹙，纤手抚胸，似有无限愁思，最后竟痛哭起来。次日，生急赴乡途，快快而归。待到生返乡里，霞已阴居凤坡泉下了。

生于坟前恸哭数日，哭得乌不飞，花也含泪，声声“彩霞!娟妹!”喊叫，叫得人心都碎。一天夜里，生步履沉重又到坟前，大声恸哭了半天后，又仰天长叹:“苍天啊苍天，你为什么不作美彩霞!娟妹!你难道忘了我俩对天盟誓了吗”他连跺三脚，一阵山摇地动后，新坟帛裂，生至此肝肠寸断，侧倒卧于坟裂坑中。事后，生的同窗书友把红绫盖于棺面，上书“生不同衾死同室”之字，为了褒扬这坚贞不渝的爱情，人们于凤坡上造了鸳鸯坟一座，镌石记事，“美女摄夫”的传说便在化邑流传。

茂名民间故事:子母涧

在信宜市朱砂白土与双砥两地交界处，有个风水优美的地方叫子母涧。过去当人们步至涧头时，会突然闻到一股蒜头的芳香，故又名香蒜涧。

传说在很久很久以前，这里住着一户人家，只有母子二人，母亲叫叶氏，儿子取名阿牛，相依为命过活。家境虽穷，叶氏却很疼爱儿子。每当阿牛要上山砍柴或下田干活，叶氏总爱追出门去叮嘱儿子早去早回。当儿子一踏进门槛，叶氏便把事先热好的粥水、山芋端出来，生怕饿坏了自己的儿子。阿牛也很孝敬母亲，每次外出卖完山货，总要给母亲买回点吃的用的。一天叶氏突然病了，阿牛急得四出寻医采药，只要有人说哪种中草药能治好他母亲的病，阿牛总会想方设法把它弄到手。他一有空闲，便守候在母亲的身边，问寒问暖，一会儿喂粥，一会儿喂药，极尽孝心，一天晚上，他突然在母亲的床边打起了瞌睡，梦见一位须发银白的老人，拿着一株百合(本地人叫石蒜)徐徐来到他跟前，叫他把这药煲给母亲吃，病便会很快痊愈。阿牛一觉醒来，便把梦高高兴兴告诉给母 亲听。叶氏听了儿子的话，身体顿时也感到舒服了许多。

第二天一早，阿牛果然发现在对面的石壁上有一朵晶莹洁白的百合花。也许是经过一场春雨的洗涤吧，那花朵开得璀璨夺目，足有大碗口那么大。阿牛见状喜出望外，立刻转入屋内，告知母亲一声，带上工具，越过溪涧，攀到石壁上去了。当他刚把百合挖起，却发现山洪越来越大，想起病卧在床的母亲，便急急下崖，不料踩着苔藓一滑，跌下了深涧，被洪水冲走了。乡亲们闻讯纷纷赶来营救，有的沿涧跟寻，有的在下游拦洪打捞。但无情的山洪早已夺去了阿牛的性命。病重的叶氏得知这个噩耗，痛切心肝，一下子断了气。

乡亲们怀着沉痛的心情把叶氏埋葬好，把门锁上。久而久之，这间破茅屋也崩烂了，一些破破烂烂的缸缸瓮瓮也随之滚下石涧去了。至今那石上还留下石升、石斗、水缸窝。人们为了纪念这位勤劳、朴实、善良的叶氏，便把她门前那个深湾，取名阿婆湾。过去在阿婆湾里有一块露出水面的石头，俨若一头水牛卧在水里。传说，当年的阿牛就是被山洪冲下这深湾的。在阿婆湾底下，过去有个石闸，河水多年来一直从闸底下通过。这块“牛石”，据说就是阿牛的化身。

　　相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，尤其是记叙文，记叙文根据写作对象的不同，可分为写人的记叙文、叙事的记叙文、写景的记叙文、状物的记叙文几大类。那么优秀的记叙文是什么样的呢？下面是我为大家整理的13个春秋岁月_初中记叙文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　过去像被撕掉的日历，一年除了开始，其他的日子便都在倒数了，挂历一点一点地薄得让人心疼。屈指数春秋，十三矣。虽不为所剩日子惆怅，但为岁月匆匆悲怆。

　愕然回首，天地悠悠……

　一

　我于一九九五年出生于广东长安，出生样儿活泼可爱，可上天不公，给刚落地娃儿得了破伤风，娃儿哭不出声来，因此出生后几个月都在医院度过。苦的不是我，是我的父母，他们在医院守了几个月，甚是辛苦。在这几个月内，给我看病的医生都说我没救了，即使医好，也只是植物人。为此我的母亲痛哭不止，于是，不到一岁的我便与遭遇搏斗，最后，我在父母的眼皮下睁开了眼，还能够放声大哭了。也证明，我能很好地活下来。

　三岁那年，父亲任总经理的那家公司倒闭了，后来经济困难，不得不迁于化州，住在阿姨家。初到阿姨家，便发现了那个两岁的'小孩，他是我的表弟，当他能说话以后，我就跟他一起玩，一起长大。父亲跟姨丈找了一份工作，想谋点生计。

　直到五岁那年，我上了幼儿园，读中班。

　二

　读书的时候，我的成绩一直很优异。但是，即使学会了《语言》《计算》，生活上的问题解决不了便一样是呆子。六岁的那事儿使我懂得了这个：母亲有事外出，可我就到时候上学了，就不让我尾随，我赖着要去，后来父亲和二姐抓住我的手，母亲便匆匆地出门去了。我见母亲出去了，更是大哭了，竟跑到阳台往外跳，幸好二姐敏捷，一把抓住我的下半身。要不然，我这小丁儿的命就送给阎王老爷了。当时，我以为从阳台跳下去会快捷好多。我真的很笨。可是，我的命运还真好，不仅是一次而是两次从死里逃生，但，我不敢去赌下一次的侥幸了。

　一切都是那样恍恍惚惚，六年，不知看了多少日出待了多少日落撕过多少年历，便过去了。我乘着岁月的列车，在眼看着两旁倒退的风景中过了一站又一站，我永远也不会知道下一站会到哪里，只是在此刻最原始的方向珍惜着现在。

　我是好孩子。

　三

　懵懵懂懂地数着瞳孔里的创伤，手捧着郭敬明的《天亮说晚安》从文字里寻找着明媚的青春的我，也看着天花板的尘埃抖落在我倔强的岁月里，我一下子沉稳了好多。

　我与文字邂逅，但是我却还不理解时钟上呈90度角的所谓的幸福的青春，只是那样纯粹地去疼爱着我追忆的华丽尘埃。

　我读初一，十三岁。

　我无法不把十三岁理解得复杂，蓝蓝的天空纤尘不染，像么？不。不像我们的青春。而当你走进一片林子，哪里的黄叶像蝶一样飘飞，黯淡的色泽却刺痛你的双眼，那便是了。你可以用手把它握住，但不要抓太紧，它会碎的，但你也不可以轻轻地捏住，它一样会从你手指间的缝隙中流走的。我总是那样谨慎，所以我得到了很多。

　现在，我站在十三岁的天空下，可我一如既往地留恋着我的那些纯洁的过去。那是否就叫幸福？

　现在，我乘的列车到了十三站，可我除了懂得现在外还能够臆想着下一站。希望自己也明白，只是臆想而已。

雷州半岛有什么好玩

雷州半岛好玩的有雷州西湖、雷祖祠、苏公亭、十贤祠、三元塔。

1、雷州西湖

雷州西湖原名罗湖，始建于北宋。苏轼被贬海南途经雷州时，与谪居当地的胞弟苏辙邂逅。为消除谪居悲苦，他们常到罗湖游玩，徜徉于绿水翠荷之间，留下了许多脍炙人口的诗词篇章。从20世纪80年代起，地方政府特拨专款，大事修葺。一年之后，馆榭亭台，焕然一新，公园面积达百亩。

2、雷祖祠

广东雷州市城区西南方向不到3公里的雷祖祠，香烟缭绕，游客络绎不绝。这座已有1300多年历史的雷州最古老文化遗存，也成为当地众多海外游子返乡探亲之余游览的好去处。

雷祖祠是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉，始建唐贞观十六年(642年)，迄今已1371年历史，经历代屡次修拓，成为岭南地区最大的祠堂之一，1996年，被列为第四批全国重点文物保护单位。

3、苏公亭

苏公亭就在雷州西湖公园内，是雷州人为了怀念苏轼抱忠怀洁、九死不悔的品德专门修建的。亭前有一苏轼石像，昂首挺立，双眸眺望北方，表现了他翘首中原，不忘故国的高风亮节。

4、十贤祠

“十贤祠”位于广东雷州西湖北侧，始建于宋咸淳十年（1274年），是为纪念宋代丞相寇准、学士苏轼、侍郎苏辙、正字秦观、枢密王岩叟、正言任伯雨、丞相李纲、赵鼎以及参政李光、编修胡诠等十大名相贤臣修建的。

5、三元塔

三元塔坐落在德城镇东3公里风景秀丽的白沙山上。建于明万历二十七年（1599年）。是广东省重点文物保护单位。原为州人祈求在各级科举考试上头名，榜中“三元”得名。塔平面八角、高53米。为外九层内分十七层的阁式砖室塔， 腔壁厚3米，壁庵几何图形均称美观。

-雷州半岛

湛江的南三岛，特呈岛，东海岛，硇洲岛，哪个最好玩

一、简介：

1、特呈岛

特呈岛离湛江市霞山区只有28海里，航程约8分钟。与现代化的湛江港、军港遥相呼应。环绕半个岛屿的是红树林，这些已长了上千年的海中古木，密密扎扎，耸翠团团，飞鸟队队。退潮时进入林中，只见如盆大的红树根群粗壮，树干屈曲，枝叶勃发，果实珠串，给人一种精神和力理。

2、东海岛

东海岛位于广东省西南部的雷州半岛东部，是古雷州辖地。在今广东省湛江市区东南面，今属湛江市经济技术开发区管辖。东海岛昔日曾是广东第一大岛，中国第五大岛，差不多是大屿山和上川岛面积的两倍。

3、硇洲岛

硇洲岛是“湛江八景”之一，美曰：“硇洲古韵”。它是湛江市的岛外之岛，风景秀丽，一年四季气候宜人。岛中名胜古迹众多，有南国著各的旅游度假胜地—那晏海石滩，有十分理想的天然海浴场，有与伦敦、好望角灯塔齐名的世界著名三大灯塔之一—硇洲灯塔。

二、硇洲岛游玩简介：

个人感觉硇洲岛比较好玩。

玩点一：“广东小塞班”硇洲岛赶海--湛江的“岛外之岛”寻找童年回忆。

石海滩赶海特别安排在有当地的渔民带领下，带您去凿生蚝、捡海胆、捉海参、捕海蟹、挖海螺等等一些的赶海活动。我们还特意免费提供的赶海必备工具“海凿、海篮子、等”。让真正切身体验一下硇洲岛这个原始海岛的赶海乐趣。结束后还可带上你的“战利品”去海鲜大排档加工，海鲜的美味，让您回味无穷！

玩点二：雷州半岛采芒。

“中国芒果之乡”——覃斗镇芒果园（带走按斤计算），覃斗芒果因主产于广东县雷州市的覃斗镇而得名。为中国国家地理标志认证产品。_访⒐闫ā⒅唷⒐荡螅庑蚊拦邸⒅柿亢谩⒛椭兀闾鹂煽诙琶阱牵钍苋嗣堑那囗q氛诿⒐平鸩烧诮鲇兴母鲂瞧冢杲鲆淮危砉酥荒艿纫荒辏

玩点三：硇洲岛野生海鲜DIY。

在当地的渔民带领下，在广阔滩涂上进行凿生蚝、捡海胆、捉海参、捕海蟹、挖海螺等等一些的赶海活动让您真正切身体验一下硇洲岛这个原始海岛的赶海乐趣。结束后可带上你的“战利品”去海鲜大排档加工晚餐，硇洲岛野山海鲜的美味，一定让您回味无穷！

湛江有什么好玩的地方 八大旅游景点推荐

我就在湛江读书，个人感觉湛江好玩的地方就是海边了。

湛江八景有：

"湖光镜月"－湖光岩 "长廊观海"－观海长廊

"寸金浩气"－寸金桥公园 "南亚奇园"－湛江南亚植物园

"东海旭日"－东海岛 "南三听涛"－南三岛

"硇洲古韵"－硇洲岛 "港湾揽胜"－湛江港湾

这些地方我基本都去过，个人觉得嘛，东海岛、南三岛和硇洲岛都好玩，不过硇洲岛比较远，还有个特呈岛，不过还在开发中，还有吉兆湾。

湛江的公园都很美，所以公园值得去逛一下，湛江市区内免费开放的大型主题热带风情园林公园：寸金桥公园、南桥公园、北桥公园、 海田公园、湛江滨湖公园、南国热带花园、观海长廊、中澳友谊花园、绿塘河湿地公园、霞湖公园、霞山绿苑、湛江海滨公园、渔港公园、银帆公园等。

至于雷州、徐闻、吴川那些地方我没去过，这个恕我帮不了你了。至于遂溪那里春天去的话会很美，田园风光不错。希望可以帮到你~~

湛江有什么著名的风景

1、南三听涛（南三岛）：自古以来便是水土肥美、让候鸟眷恋的一方净土。八十多千米长的海岸线延绵围绕着一百多平方千米的陆地。

2、三岭叠翠：三岭山国家森林公园位于中国大陆最南端——湛江市区西南三公里处。总面积10875亩，林区面积8825亩，绿化覆盖率98%，是湛江市最大的绿色保护屏障，被誉为湛江“市肺”，成功创建省级科普教育基地、国家级“AAA”旅游景区和国家级森林公园；广东省森林生态旅游示范基地；被授予“优秀旅游景点”称号。

3、天成台：天成台度假村AAA级景点位于雷州乌石港港门右侧的北拳海滩，总占地面积600多亩， 沿海沙滩长达70多公里。该沙滩沙层深厚，沙质柔软，颗粒适中。度假村面临北部湾，海水清洁，波平浪静，无暗流，无鲨鱼，海水一年四季的温差很小（在20℃—29℃之间）。

扩展资料

区位：

湛江位于中国大陆最南端的雷州半岛，广东省西南部，东濒南海，南隔琼州海峡与海南省相望，西临北部湾，西北与广西壮族自治区的合浦、博白、陆川县毗邻，东北与广东省茂名市属茂南区和化州、电白县接壤。湛江纵贯北纬20°15′—21°55′，横跨东经109°40′—110°55′，是广东、广西、海南三省区的交汇处，是中国西南地区主要出海通道之一。

水系：

湛江较大的河流有鉴江、南渡河、九洲江，建有鹤地水库、长青水库、大水桥水库3座大型水库及雷州青年运河。

湛江海岸线长达1556公里，约占广东省海岸线的2/5和全国的1/10，为广东省之最；拥有1487万亩海洋滩涂，占全省的48%，也是广东省之最。

气候：

湛江大部属热带季风气候，北部属于亚热带季风气候，雨季主要集中于5到9月。气候与台北市极相似，冬季平均高温约19-20度，低温约14度。夏季平均高温约32-34度，低温约26度。

-湛江