诗人李清濂描写李白的诗谁有比较全点的

岱宗郁郁天下雄，谪仙落落人中龙，兹山兹人乃相从。

气夺真宰悉丰隆，玉堂一任云雾封，长啸飞渡秦皇松。

夜呼日出沧海东，再为斯世开鸿蒙，钧天帝君深九重。

醉舞踏碎青芙蓉，天孙玉女为敛容，却视五岳秋毫同。

长鲸一去不复逢，乾坤万里号秋虫。

当年咳唾留绝峰，至今树石生香风。

我欲追之杳无踪，不意邂逅会此中，屋梁落月依然空。

全国唯一一处济宁梁祝墓碑碑文记载全文为：

“外纪二氏出处弗详，迩来访诸故老。传闻在昔，济宁九曲村祝君者，其家巨富，乡人呼为员外，见世之有子读书者往往致贵，显耀门闾，独予无子。不贵其贵，而贵里胥之繁科 ，其如富何！膝下一女名英台者，聪慧殊常，闻父咨嗟不已，卒然变笄易服，冒为子弟。出试家人不认识，出试乡里不认识，上白于亲，毕竟读书，丕振门风，以谢亲忧。时值暮春，景物鲜明，从者负笈过吴桥数十里，柳阴暂驻，不约而会邹邑西居梁太公之子名山伯，动问契合， 同请峄山先生授业。昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思旷定省 ，言告归宁。倏经一载，山伯□□（此处有两字模糊）英台之请，往拜其门，英台肃整女仪出见，有类木兰将军者 。山伯别来不一载，疾终于家，葬于吴桥迤东。西庄富室马郎迎亲至期，英台苦思山伯君子， 吾尝心许为婚，第无父母之命，媒妁之言，以成家室之好，更适他姓，是异初心也。与其忘初而爱二，孰若舍生而取义，悲伤而死。少间愁烟满室，飞鸟哀鸣，闻者惊骇。马朗旋车空归。 乡党士夫谓其全节，从葬山伯之墓，以遂生前之愿，天理人情之正也。越兹岁久，松楸华表为之寂然，俾一时之节义，为万世之湮没，仁人君子所不堪，矧惟我朝□（此处有一字模糊）祖宗以来，端本源以正人义，崇节义以励天下，又得家相以之佐理，斯世斯民，何其幸欤？时南京工部右侍郎，前都察院右副都御史奉敕总督粮储，新泰崔公讳文奎，道经顾兹废冢。其心拳拳，施于不报之地， 乃托阴阳训术鲍恭于，昔有功于张秋升以□（此处有一字模糊）录，近有功于阙里书以奏名授命，兹□（此处有一字模糊）无用其心哉 ！载度载谋，四界竖以石……守嗣有人，昔之不治者，今皆治之，昔之无有者，今皆有之。始于上年乙亥冬，终于今岁丙子春，恭干将复公命，请廷麟具其事迹本末，岁月先后文诸石，不得已而言曰：上帝降衷，不啬于人，惟□（此处有一字模糊）昏*，丧厥贞□（此处有一字模糊），独英台得天之正气，萃扶与之请淑 ，真情隐之方寸，群居不移所守，生则名乎道义，没则吁天而逝，其心皎若日星，其节凛若秋霜。

推之可以为志，可以为孝，可以表俗，有关世教之大，不可泯也。噫！垂节义于千载之上 ，挽节义于千载之下，伊谁力欤？忠臣力也。忠臣谁欤？崔公谓也。不然太史尝以忠烈女同传 ，并皆记之。正德十一年丙子秋八月吉日立，卷里社□□□（此处有三字模糊）考，石匠梁圭”。 [参考译文：（由于太史官的正传找不到记载）外传野史记载梁祝两个人的来历不详，近来询问一些年老的人。传说在从前，济宁九曲村有个姓祝的，家财万贯，乡人称呼他为员外。他见社会上有儿子读书的人家往往能成为权贵，显耀门楣，惟独他没有儿子，他不以自己的富贵为真正的富贵，却看重乡里小官管理繁杂事务的权势，想着怎样才能富贵呢？祝员外膝下有一 女名叫英台，聪慧异常，听到父亲感叹不已，毅然决然摘下头上的首饰，改换衣服，女扮男装 。出屋门一试，家里人不认识，出家门一试，乡里人不认识。于是就禀告父母，毕竟读书才能 振兴门庭，要读书以安慰父亲的遗憾。当时正值暮春时节，风光景物清新优美，英台跟随别人背着书箱过吴桥数十里，在一片柳荫下稍事休息，邂逅了邹邑城西梁太公的儿子梁山伯。两人一问一答情投意合，一同拜到峄山先生门下请他教授学业。白天就同窗学习，夜间则同寝。三年间睡觉未曾解衣，称得上是坚定好学之人。一天，英台思念远方的双亲，说要看望父母，就回家了。倏忽一年过去，山伯应英台的邀请，到祝家去拜望。英台着女子的衣服迎接山伯，像替父从军的花木兰一样 。山伯与英台分别不到一年，得病死在家中。葬于吴桥迤东。西庄的富足子弟马郎迎娶英台的日子到了，英台苦苦思念山伯，想自己曾经心许山伯，只是没有父母之命，媒妁之言，但心里却以自己是他的人了，现在要改变嫁给别人，实在是违背自己的初衷 。与其忘掉最初的心许而爱上别人，哪里比得上舍生而取义呢 ？于是悲伤而死。不大工夫， 满室悲痛，飞鸟哀鸣。听到的人心惊不已。马郎掉转车头空自回去。乡里有名望的人认为英台成全了她的贞节，把她和山伯葬在一起以满足她生前的愿望，这是符合天理人情的。这件事过去很长时间后，松树墓表都为之寂然无声，使梁祝二人一时的节义，被时间的流逝所湮没，这是仁人君子所不能接受的。况且自祖宗以至现在，探究事物的本源以申明正义，提倡节义以激励天下之人，又得到臣子们来辅佐天理，对这一代的百姓来说，是多么地幸运啊。当时，南京工部右侍郎，前都察院右副都御史奉帝命总督粮草，新泰崔文奎公，路过山伯英台荒凉的坟墓 。诚挚感动之心，施与梁祝坟墓不报之地，于是托付阴阳先生鲍恭干修整坟墓，先是得助于张秋升口述，后又有功于阕里上书奏名皇帝，经皇帝授命，（办事人员）一边思考一边谋划，在坟墓的四边竖上石头----派人看守坟墓， 以前没有修整的，现在都修整好了；以前没有的，现在都有了。修整坟墓于上年乙亥冬开始， 今年丙子春完成。鲍恭干将要回复崔公之命 ，请廷麟详细叙述此事本末，按时间先后刻在石头上，推脱不得只得说：上天降下赤诚之心，对每个人都是公平不吝啬的。只不过人们或惑乱糊涂，或过分无节制，丧失了他们的坚定操守，只有英台独得上天的正气，聚集了天地间的美和善，将真情埋藏在内心，在与众人的共处中，坚持自己的操守，活着以明白道义出名，死去则让人感慨叹惋，她的心灵纯洁如日星，她的节义莹洁如秋霜，可以作为一种志向，一种孝道 ，推广表彰风俗，树立榜样，有关风俗教化的重要，不可泯灭。唉！流传节义于千年万载，被后人追悼缅怀，靠谁的力量？靠忠臣的力量啊。忠臣是谁？崔文奎公啊，不这样（树碑立传） ，太史官会将英台与忠烈女同写一传，共同记述的。正德十一年（1516年）丙子秋八月吉日立 ，卷里社□□□（墓碑此处有三字模糊）考，石匠梁圭。] 。马坡墓志证实了梁祝确有其人，墓志中“济宁九曲村祝君者”，所提到的祝英台的家“济宁九曲村”即今天的山东省济宁市微山县马坡乡的马九（已分为东九、西九两个村）村；“邹邑西居梁太公之子名山伯”意思是说“梁山伯”的家位于“邹邑西”，是指“邹县城西”即今天的山东省济宁市邹城市的城西方，位置即今天的微山县两城乡附近（当地民间传说“梁山伯” 的家在微山县两城乡薄梁村）；“西庄富室马郎”的家在今天的微山县马坡乡的马西村。马坡墓志也证实了梁祝故事其结局为人间悲剧，祝英台悲伤而死，无钻坟化蝶之神话传说，二人合葬为官府之意旨，是民间发生的真实故事。 经有关专家（应邀参加出土仪式的中国社科院研究员、中国民俗研究学会理事长刘魁立教授等专家）对碑文及有关史料、遗址考证，确证了梁祝非为南方，而生北地，从而证实了梁祝原型人物生于孔孟之乡 ，也确证了微山县马坡乡梁祝合葬墓及其墓志的真实性。证实了微山湖畔曾是梁祝故事的发生地。2005年7月28日，微山县人民政府文件（微政发[ 2005 ] 16号）公布了微山县第三批县级重点文物保护单位的名录，其中就有位于马坡乡马中村的明代的梁祝墓及墓碑。

全国唯一一处济宁梁祝墓碑碑文记载全文为：

“外纪二氏出处弗详，迩来访诸故老。传闻在昔，济宁九曲村祝君者，其家巨富，乡人呼为员外，见世之有子读书者往往致贵，显耀门闾，独予无子。不贵其贵，而贵里胥之繁科 ，其如富何！膝下一女名英台者，聪慧殊常，闻父咨嗟不已，卒然变笄易服，冒为子弟。出试家人不认识，出试乡里不认识，上白于亲，毕竟读书，丕振门风，以谢亲忧。时值暮春，景物鲜明，从者负笈过吴桥数十里，柳阴暂驻，不约而会邹邑西居梁太公之子名山伯，动问契合， 同请峄山先生授业。昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思旷定省 ，言告归宁。倏经一载，山伯□□（此处有两字模糊）英台之请，往拜其门，英台肃整女仪出见，有类木兰将军者 。山伯别来不一载，疾终于家，葬于吴桥迤东。西庄富室马郎迎亲至期，英台苦思山伯君子， 吾尝心许为婚，第无父母之命，媒妁之言，以成家室之好，更适他姓，是异初心也。与其忘初而爱二，孰若舍生而取义，悲伤而死。少间愁烟满室，飞鸟哀鸣，闻者惊骇。马朗旋车空归。 乡党士夫谓其全节，从葬山伯之墓，以遂生前之愿，天理人情之正也。越兹岁久，松楸华表为之寂然，俾一时之节义，为万世之湮没，仁人君子所不堪，矧惟我朝□（此处有一字模糊）祖宗以来，端本源以正人义，崇节义以励天下，又得家相以之佐理，斯世斯民，何其幸欤？时南京工部右侍郎，前都察院右副都御史奉敕总督粮储，新泰崔公讳文奎，道经顾兹废冢。其心拳拳，施于不报之地， 乃托阴阳训术鲍恭于，昔有功于张秋升以□（此处有一字模糊）录，近有功于阙里书以奏名授命，兹□（此处有一字模糊）无用其心哉 ！载度载谋，四界竖以石……守嗣有人，昔之不治者，今皆治之，昔之无有者，今皆有之。始于上年乙亥冬，终于今岁丙子春，恭干将复公命，请廷麟具其事迹本末，岁月先后文诸石，不得已而言曰：上帝降衷，不啬于人，惟□（此处有一字模糊）昏*，丧厥贞□（此处有一字模糊），独英台得天之正气，萃扶与之请淑 ，真情隐之方寸，群居不移所守，生则名乎道义，没则吁天而逝，其心皎若日星，其节凛若秋霜。

推之可以为志，可以为孝，可以表俗，有关世教之大，不可泯也。噫！垂节义于千载之上 ，挽节义于千载之下，伊谁力欤？忠臣力也。忠臣谁欤？崔公谓也。不然太史尝以忠烈女同传 ，并皆记之。正德十一年丙子秋八月吉日立，卷里社□□□（此处有三字模糊）考，石匠梁圭”。 [参考译文：（由于太史官的正传找不到记载）外传野史记载梁祝两个人的来历不详，近来询问一些年老的人。传说在从前，济宁九曲村有个姓祝的，家财万贯，乡人称呼他为员外。他见社会上有儿子读书的人家往往能成为权贵，显耀门楣，惟独他没有儿子，他不以自己的富贵为真正的富贵，却看重乡里小官管理繁杂事务的权势，想着怎样才能富贵呢？祝员外膝下有一 女名叫英台，聪慧异常，听到父亲感叹不已，毅然决然摘下头上的首饰，改换衣服，女扮男装 。出屋门一试，家里人不认识，出家门一试，乡里人不认识。于是就禀告父母，毕竟读书才能 振兴门庭，要读书以安慰父亲的遗憾。当时正值暮春时节，风光景物清新优美，英台跟随别人背着书箱过吴桥数十里，在一片柳荫下稍事休息，邂逅了邹邑城西梁太公的儿子梁山伯。两人一问一答情投意合，一同拜到峄山先生门下请他教授学业。白天就同窗学习，夜间则同寝。三年间睡觉未曾解衣，称得上是坚定好学之人。一天，英台思念远方的双亲，说要看望父母，就回家了。倏忽一年过去，山伯应英台的邀请，到祝家去拜望。英台着女子的衣服迎接山伯，像替父从军的花木兰一样 。山伯与英台分别不到一年，得病死在家中。葬于吴桥迤东。西庄的富足子弟马郎迎娶英台的日子到了，英台苦苦思念山伯，想自己曾经心许山伯，只是没有父母之命，媒妁之言，但心里却以自己是他的人了，现在要改变嫁给别人，实在是违背自己的初衷 。与其忘掉最初的心许而爱上别人，哪里比得上舍生而取义呢 ？于是悲伤而死。不大工夫， 满室悲痛，飞鸟哀鸣。听到的人心惊不已。马郎掉转车头空自回去。乡里有名望的人认为英台成全了她的贞节，把她和山伯葬在一起以满足她生前的愿望，这是符合天理人情的。这件事过去很长时间后，松树墓表都为之寂然无声，使梁祝二人一时的节义，被时间的流逝所湮没，这是仁人君子所不能接受的。况且自祖宗以至现在，探究事物的本源以申明正义，提倡节义以激励天下之人，又得到臣子们来辅佐天理，对这一代的百姓来说，是多么地幸运啊。当时，南京工部右侍郎，前都察院右副都御史奉帝命总督粮草，新泰崔文奎公，路过山伯英台荒凉的坟墓 。诚挚感动之心，施与梁祝坟墓不报之地，于是托付阴阳先生鲍恭干修整坟墓，先是得助于张秋升口述，后又有功于阕里上书奏名皇帝，经皇帝授命，（办事人员）一边思考一边谋划，在坟墓的四边竖上石头----派人看守坟墓， 以前没有修整的，现在都修整好了；以前没有的，现在都有了。修整坟墓于上年乙亥冬开始， 今年丙子春完成。鲍恭干将要回复崔公之命 ，请廷麟详细叙述此事本末，按时间先后刻在石头上，推脱不得只得说：上天降下赤诚之心，对每个人都是公平不吝啬的。只不过人们或惑乱糊涂，或过分无节制，丧失了他们的坚定操守，只有英台独得上天的正气，聚集了天地间的美和善，将真情埋藏在内心，在与众人的共处中，坚持自己的操守，活着以明白道义出名，死去则让人感慨叹惋，她的心灵纯洁如日星，她的节义莹洁如秋霜，可以作为一种志向，一种孝道 ，推广表彰风俗，树立榜样，有关风俗教化的重要，不可泯灭。唉！流传节义于千年万载，被后人追悼缅怀，靠谁的力量？靠忠臣的力量啊。忠臣是谁？崔文奎公啊，不这样（树碑立传） ，太史官会将英台与忠烈女同写一传，共同记述的。正德十一年（1516年）丙子秋八月吉日立 ，卷里社□□□（墓碑此处有三字模糊）考，石匠梁圭。] 。马坡墓志证实了梁祝确有其人，墓志中“济宁九曲村祝君者”，所提到的祝英台的家“济宁九曲村”即今天的山东省济宁市微山县马坡乡的马九（已分为东九、西九两个村）村；“邹邑西居梁太公之子名山伯”意思是说“梁山伯”的家位于“邹邑西”，是指“邹县城西”即今天的山东省济宁市邹城市的城西方，位置即今天的微山县两城乡附近（当地民间传说“梁山伯” 的家在微山县两城乡薄梁村）；“西庄富室马郎”的家在今天的微山县马坡乡的马西村。马坡墓志也证实了梁祝故事其结局为人间悲剧，祝英台悲伤而死，无钻坟化蝶之神话传说，二人合葬为官府之意旨，是民间发生的真实故事。 经有关专家（应邀参加出土仪式的中国社科院研究员、中国民俗研究学会理事长刘魁立教授等专家）对碑文及有关史料、遗址考证，确证了梁祝非为南方，而生北地，从而证实了梁祝原型人物生于孔孟之乡 ，也确证了微山县马坡乡梁祝合葬墓及其墓志的真实性。证实了微山湖畔曾是梁祝故事的发生地。2005年7月28日，微山县人民政府文件（微政发[ 2005 ] 16号）公布了微山县第三批县级重点文物保护单位的名录，其中就有位于马坡乡马中村的明代的梁祝墓及墓碑。

水瓶女适合什么样的婚纱集 我觉得啊，穿什么样的婚纱与星座没有什么关系的，还是看自己的身材适合什么样的款式

水瓶座的女生会喜欢什么婚纱 这个简单了：

水瓶座女孩和双鱼座女孩一样喜欢浪漫、幻想就是性格不同。不过她们都喜欢未来计婚纱，给你一些例子： 如果同时一位水龚女和双鱼女向你表白你会选谁一定会选浪漫的，可是你只能选一位。如果你不知道怎么选就这样问：“你们喜欢什么婚纱”如果双鱼女说：“美丽、浪漫。”你就再问水瓶女，保证一定说未来计婚纱。因为水瓶座女孩喜欢那种前面短后面长的，未来计婚纱已经符合了她的心愿。水瓶座女孩是孤独的最美好的一天就是穿上美丽的婚纱，她们不知道你们男生喜不喜欢就问你们喜欢什么婚纱就穿什么。其实心里却惦记着未来几婚纱。

下去问问你的水瓶座女朋友喜欢什么婚纱，如果你不知道她在撒谎直接说：“你喜欢未来计婚纱吗”一定会说喜欢。

不信先试试喽

水瓶座穿什么样的婚纱？ 这当然看个人，不然你想穿挂水瓶的？

水瓶座的婚纱和戒指和高跟鞋子

十二星座的古装婚纱 白羊：微风习习草坪外景婚纱照

白羊座的爱情邂逅的时候就常常是在外面居多，而且草地生机勃勃的景象更能够烘托白羊座天然的浪漫和活泼性格，白羊座的婚纱照就选在点缀朵朵野花的阳光下的草地吧。

金牛：华丽教堂婚纱照

就好像生来就应该在美丽的古堡中一样，金牛座女生身上的气质贵气十足而且充满古典的美感，在教堂中拍摄婚纱照很有气氛而且也很浪漫，有纪念意义。

双子：水底婚纱照

不弄点特殊的东西怎么适合双子座的古灵精怪呢？干脆将调皮进行到底，让双子座好好表现一下自己的与众不同吧，水下婚纱照，在波光中演绎的永恒。

巨蟹：花海婚纱照

巨蟹座的爱情，应该在山花烂漫的颜色中见证。或者是小黄花花海，或者是淡紫色的薰衣草花海，总之，巨蟹座的爱情应该是山花烂漫的，也应该是芬芳馥郁的。

狮子：夜色婚纱照

个人认为狮子座的婚纱照应该在霓虹初上的夜晚拍而不应该在阳光灿烂的白天，因为狮子座妖娆的魅力，就像是盛放在夜空中的蓝色妖姬，有种妖冶的美。

处女：床上婚纱照

拘谨的处女座，就是应该在自己的婚礼上做一些平时不会有的大突破嘛，床上婚纱照恩爱又甜蜜，简直就是完美的满分婚纱照哦。幸福捏，这就是梦想捏。

天秤：现代广场婚纱照

天秤座的婚礼，一定会是在现代广场，放着美美的音乐，在众多来宾的见证之下，朋友亲人的簇拥围绕中举行的，婚纱照照的摩登一点也未尝不可嘛。

天蝎：空中婚纱照

想来点特殊的？那么跳伞婚纱照怎么样？只有在高空依然手牵手相扶持的勇气才配得上天蝎座完美高纯度的爱情哦。

射手：古城婚纱照

去一个古色古香的小城，接受那种芳香古韵的祝福，还能够满足射手座探险的欲望，真是不错的选择呢，也可以穿古装啊，多完美的复古风。

摩羯：cosplay婚纱照

摩羯座总是把自己的爱情幻想成是一个故事，那么故事的主角到底是谁，也许就是自己呢？Cosplay白雪公主和王子？还是cosplay成村长和村姑，要看摩羯座喜欢什么？

水瓶：海洋婚纱照

高贵优雅的水瓶座，在举行婚礼的时候，应该得到深蓝色的祝福，这种祝福来自海洋的优雅，所以把自己的婚纱照地点设定在海边吧，星空下的幽蓝将会见证水瓶座的爱情。

双鱼：夕阳下的旖旎婚纱照

双鱼座的婚纱照很看重两个人之间气氛的营造，结婚只是家庭生活的开始，所以无论是什么样的服饰，双鱼座都希望用最浪漫旖旎的姿态拍摄出两个人的幸福感。

谁有《单身公主相亲记》里十二星座新娘礼赞里水瓶座的婚纱啊，也就是Carry穿的那套蓝色的 截得

十二星座婚纱礼服如何配？ 水瓶座水瓶座婚纱礼服选复古水瓶，吸引力不可抗拒,爱斐堡为您打造优雅且极具高度知性的水瓶座新娘，复古风格的线条，与强调曲线的纯净礼服，让您充满了不可抗拒的吸引力。双鱼座双鱼座新娘最适轻柔飘逸的婚纱礼服,爱斐堡为您打造灵幻柔美的双鱼座新娘，连婚纱礼服都充满飘逸的灵性美。富居家感且轻柔自在的礼服，是双鱼座新娘的最佳选择。白羊座白羊新娘最适合无袖低胸婚纱礼服,大胆且有颗火热的心的白羊新娘，对于一生一次的婚礼格外重视，勇于挑战的您，为让人眼睛为之一亮，材质及样式的选举一定会让自己看起来更性感。无袖低胸，充满个性化女性美的婚纱礼服是您的最佳选择。金牛座金牛新娘适合薄雅头纱的婚纱礼服,爱斐堡为您打造金牛女子浑身上下满是沉静稳重的美感，总不经意的展现您女性化的自信浪漫。双子座双子新娘的婚纱礼服俏丽短裙是您的最佳选择,不按排理出牌的双子新娘总是令人眼花撩乱，正面的端庄典雅是给长辈们看的，老公、好友则请站到背后来，美背式的清凉，才有看头。另外，俏丽短裙的婚纱礼服，爱斐堡为您打造双子新娘想要传达的惊喜创意。巨蟹座巨蟹新娘应选多层次的婚纱礼服, 温柔的巨蟹新娘给人一种和谐温暖的感觉，对于配饰应选择精致透明。而多层次的婚纱礼服线条，更可修饰丰满的巨蟹新娘。狮子座狮子座新娘应选简单线条的婚纱礼服。尊贵璀灿的狮子新娘总是令人感受到贵族的气息，因为奢侈的狮子新娘可是不惜重本的。要就要最好的，是狮子新娘坚持的信念。而简单的剪裁线条就能表现出古典华丽的母狮风范。处女座处女新娘白色的婚纱礼服是您的最佳之选。朴质智慧的女性线条，是处女座欲传达的简明素净风味。处女座新娘不只要你感受到她的美丽，更要让你看到她的聪颖。白色则是处女座新娘心目中十全十美的最佳颜色。天秤座乾净利落的天秤最不喜欢拖拖拉拉，潇洒、优雅正是天秤新娘的最佳写照。所以重质不重量的细致质材、中性设计及色系的婚纱礼服，是天秤座新娘的首选。天蝎座玲珑有致曲线天蝎展风情，内敛神秘的天蝎新娘，举手投足间都在告诉你：「我不需要华丽的礼服装饰，我就是最美的新娘。」玲珑有致的曲线婚纱礼服及女性极致的品味，透过简单的装扮，便在天蝎新娘身上展露无遗。射手座有点露又不太露，射手新娘好靓。有点露又不太露的婚纱礼服，象征射手座新娘桀傲不驯且崇尚自由的创意空间；而斜露肩式的不规则状，则秀出射手座新娘戏剧性的思考逻辑。摩羯座贴身的婚纱礼服，体现摩羯新娘典雅女人香。一生辛勤的摩羯座新娘，沉静果敢的性格下，其实是极具魅力。爱斐堡为您打造柔滑质感布料，再搭配贴身性感的设计，展现摩羯座新娘典雅的女人香。

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附送上结婚黄道吉日：

2017年结婚吉日：1月

公元2017年01月02日 星期一 山羊座 冲羊(癸未)煞东

公元2017年01月06日 星期五 山羊座 冲猪(丁亥)煞东

公元2017年01月07日 星期六 山羊座 冲鼠(戊子)煞北

公元2017年01月09日 星期一 山羊座 冲虎(庚寅)煞南

公元2017年01月15日 星期日 山羊座 冲猴(丙申)煞北

公元2017年01月16日 星期一 山羊座 冲鸡(丁酉)煞西

公元2017年01月18日 星期三 山羊座 冲猪(己亥)煞东

公元2017年01月23日 星期一 水瓶座 冲龙(甲辰)煞北

公元2017年01月28日 星期六 水瓶座 冲鸡(己酉)煞西

公元2017年01月29日 星期日 水瓶座 冲狗(庚戍)煞南

公元2017年01月31日 星期二 水瓶座 冲鼠(壬子)煞北

2017年结婚吉日：2月

公元2017年02月06日 星期一 水瓶座 冲马(戊午)煞南

公元2017年02月09日 星期四 水瓶座 冲鸡(辛酉)煞西

公元2017年02月12日 星期日 水瓶座 冲鼠(甲子)煞北

公元2017年02月13日 星期一 水瓶座 冲牛(乙丑)煞西

公元2017年02月18日 星期六 水瓶座 冲马(庚午)煞南

公元2017年02月24日 星期五 双鱼座 冲鼠(丙子)煞北

公元2017年02月25日 星期六 双鱼座 冲牛(丁丑)煞西

2017年结婚吉日：3月

公元2017年03月02日 星期四 双鱼座 冲马(壬午)煞南

公元2017年03月05日 星期日 双鱼座 冲鸡(乙酉)煞西

公元2017年03月08日 星期三 双鱼座 冲鼠(戊子)煞北

公元2017年03月09日 星期四 双鱼座 冲牛(己丑)煞西

公元2017年03月10日 星期五 双鱼座 冲虎(庚寅)煞南

公元2017年03月15日 星期三 双鱼座 冲羊(乙未)煞东

公元2017年03月20日 星期一 牡羊座 冲鼠(庚子)煞北

公元2017年03月21日 星期二 牡羊座 冲牛(辛丑)煞西

2017年结婚吉日：4日

公元2017年04月01日 星期六 牡羊座 冲鼠(壬子)煞北

公元2017年04月02日 星期日 牡羊座 冲牛(癸丑)煞西

公元2017年04月09日 星期日 牡羊座 冲猴(庚申)煞北

公元2017年04月12日 星期三 牡羊座 冲猪(癸亥)煞东

公元2017年04月13日 星期四 牡羊座 冲鼠(甲子)煞北

公元2017年04月21日 星期五 牡牛座 冲猴(壬申)煞北

公元2017年04月25日 星期二 牡牛座 冲鼠(丙子)煞北

2017年结婚吉日：5月

公元2017年05月11日 星期四 牡牛座 冲龙(壬辰)煞北

公元2017年05月13日 星期六 牡牛座 冲马(甲午)煞南

公元2017年05月16日 星期二 牡牛座 冲鸡(丁酉)煞西

公元2017年05月17日 星期三 牡牛座 冲狗(戊戍)煞南

公元2017年05月19日 星期五 牡牛座 冲鼠(庚子)煞北

公元2017年05月20日 星期六 牡牛座 冲牛(辛丑)煞西

公元2017年05月23日 星期二 双子座 冲龙(甲辰)煞北

2017年结婚吉日：6月

公元2017年06月03日 星期六 双子座 冲兔(乙卯)煞东

公元2017年06月04日 星期日 双子座 冲龙(丙辰)煞北

公元2017年06月10日 星期六 双子座 冲狗(壬戍)煞南

公元2017年06月11日 星期日 双子座 冲猪(癸亥)煞东

公元2017年06月13日 星期二 双子座 冲牛(乙丑)煞西

公元2017年0>>

天蝎座女生一般在什么年龄结婚 不玩弄恋爱

，更不受他人影响的天蝎座女性，并不注意适婚年龄，一旦遇到相爱的人，就接着步上红毯。运气较好时期，可分为20几岁前半及35岁前后。哪一期都是由恋爱直达婚姻

。到了20几岁后半的结婚运不佳，此时切记稍安勿燥。