梦见观音菩萨像碎了

梦见观音菩萨像碎了,第1张

梦到观音碎了:工作运不错,自己的勤奋获得想要的成功,因此就需要好好坚持学习,记得一定要好好保持下去。

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商人梦到观音碎了:预计模范法软化,并因此不需要反复复习,最好仔细思考一下自己是不是蒙混过期的人

病人梦到观音碎了:运势不错,自己的病情得到了控制,还是需要治疗一段时间,相信很快就能康复。

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作为 “最 美文 旅推荐官” 的我,环球旅行的人物和故事已经看过不少。

但是,将环球旅行进行得像这对“侣行夫妇”一样刺激的 旅游 达人,我还是第一次见。

接下来,就跟着 “最 美文 旅推荐官” 一起来了解这对“侣行夫妇”张昕宇和梁红的旅行故事吧!

01

侣行是一次冲动,更是一次“重生”

张昕宇在6岁时便认识了梁红,他们俩就是我们常说的“青梅竹马,一起长大”。到了情窦初开的年纪,两个人就顺理成章地走到了一起。

1999年张昕宇当兵退伍后,拿着2万元的退伍费,和梁红开始创业。开饭馆、烤羊肉串、摆冷饮摊、做环卫工、打扫公厕…… 脏活累活,他们都做过

后来,他们凭着卖豆腐机赚到了第一笔存款。之后,他们开始做首饰加工和代理,做大型机械的进出口贸易,白手起家,生意越做越大,几年时间,便积攒了 亿万身家

当时,赚钱是他们生活的全部,但是,他们过得并不开心。

一切的转变,发生在2008年汶川大地震之后。

灾情发生后,张昕宇和梁红带领着一支志愿队,前往灾区救援。在一次救援中,张昕宇帮助一位父亲挖一具女孩的尸体,一根横梁压在尸体上,尽管很小心,破碎机还是弄坏了女孩的尸体。

看过了灾难与生死,张昕宇知道了生命的脆弱。于是,他和梁红决定出发。

他们变卖了所有的房产与公司,筹集 近1亿的资金 ,花了几年时间为环球极限“侣行”规划做准备,一起考取了直升机、帆船、滑翔、潜水等证书,又系统地学习了世界各地的文化、宗教习俗以及各种野外求生技能。

02

上九天揽月,下五洋捉鳖

张昕宇和梁红的环球旅行,不是寻常的看风景、拍照和吃 美食 ,而是去 “玩命”

2012年,他们成为到达 世界寒极奥伊米亚康 首批中国人;他们进入索马里首都—— “恐怖之都”摩加迪沙 ;他们冒着“五年不生育”的代价签下生死状穿越 “鬼城”切尔诺贝利 ;他们在温度高达1190摄氏度的 地狱之眼马鲁姆活火山口 边举起了第一面带有“中国”两字的旗帜。

2013年,他们花重金购买了一艘帆船,几经改装后开启了航海之旅。

2014年,他们历经200多天的艰辛,最终到达 南极长城站

2015年,他们开着越野车一路西行,穿越阿富汗、伊拉克、利比亚、叙利亚等 中东十六国 。在阿富汗,他们耗费了400万运用现代光影技术,让被塔利班炸毁的 世界文化遗产巴米扬大佛佛像 重现于世。

他们深入安第斯山脉的丛林, 与缉毒部队一起,炸毁毒贩老巢

他们还去哥伦比亚,扛着随时被枪击的风险, 采访了当地的黑帮老大

他们开着改装车, 穿越了中国四大无人区 :羌塘、可可西里、阿尔金山、罗布泊;

他们在北极路上 邂逅了极光

他们还 驾驶中国制造的飞机“运-12”完成了环球飞行 ……

而这些故事,只是他们十年的旅途中所有险情的 冰山一角

03

侣行是带上你在乎的人,一起见识世界

十年的环球旅行,他们挑战了极地、火山、大海,见过了毒枭、黑老大,经历了战乱……

有人问他们:好好的日子不过,花这么多钱,经历这么多次凶险, 这值得吗?有意义吗?后悔吗?

对张昕宇和梁红来说,如果他们把赚了的钱放在那里,它只是银行的一堆数字,按正常的生活,他们应该一辈子也花不完这么多钱。

“我们决定把这些钱,换成我们的经历和记忆。我们就想做一回自己,过一回我们想过的生活。”

他们环球旅行的意义还不止于此。

张昕宇在火山口带给中国地震局火山研究中心,号称“佩雷之发”的火山标本,成为了 中国研究活火山的转折点 ,此前所有关于活火山的资料都是购买自他国;他们还下冰湖 采集冰芯样本 ,提供给国家;他们让 世界文化遗产巴米扬大佛佛像重现于世 ……

环球旅行结束后,他们以纪录片的形式,真切地还原了10年旅行中的感受和经历。随后他们还出了一本书《侣行十年》,用了312张,记录了156个故事。

张昕宇和梁红刚开始决定出去旅行只是为了见天地,寻自由。旅行结束后他们才发现,自由,不止是 “见天地”,“见众生” ,也是 “见自己”

“这10年来,我们走过了全世界快200个国家,见过太辽阔的天地,见过了千万种人生。但原来,最宝贵的收获,还是看清了自己。”

看清了好的自己、不好的自己,才能 活得更淡然 ,才学会倾听内心, 做最真实的自己

对于“环游世界”这四个字,大家早已不觉得稀奇,但是看了梁红和张昕宇的“侣行”依旧让人震撼不已。我们会崇拜、会羡慕、会想要效仿,但同样也会意识到,这一切是那么的不容易。

他们在侣行,不是旅行;

他们在冒险,不是享受;

他们在是挑战自我,不是放松身心。

心生感动但是量力而行!

我并 不倡导大家效仿他们 。经历这些需要很大的勇气和能力,还需要做充足的准备,但凡有一步做不好就有可能出事,甚至付出生命的代价。我们只需要学习他们的精神,看到他们旅行后心态的变化。

当你对生活感到迷惘和不知所措时, “最 美文 旅推荐官” 建议你先停下来,如果有条件的话可以出去走一走。也许,当你见识过外面世界的瑰丽壮美、认识了更多不同的人之后,你也能像“侣行夫妇”一样“见自己”,找到自己真正想要的。

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“菩提双树”指的就是“彼岸桫椤”,即彼岸花,曼殊沙华

传说有个故事

开一千年,落一千年

花叶永不相见。

情不为因果,

缘注定生死。 ——《佛经》

彼岸花,花开彼岸,彼岸花,彼岸处,映万重,幽明路。花开叶落无双生,相念相思永不负 ——蔓珠沙华! 相传此花只开于黄泉, 是黄泉路上唯一的风景。彼岸花是开在黄泉之路的花朵, 在那儿大批大批的开着这花, 远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红的似火而被喻为”火照之路” 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。人就踏着她的指引通向幽冥之狱。 看见的,熄灭了,消失的,记住了 。人就踏着这花的指引,通向幽冥之狱。 我站在,海角天涯,听见,土壤萌芽,等待,昙花再开,把芬芳,留给年华,彼岸,没有灯塔,我依然,张望着是红。 是刺眼的血色。是无边的繁华凋落后的再一次盛开。是毒,也是药。是接近永久的安息途中最后一场盛宴。那血色印记,谁能惨然回首。谁傲立与此,铮铮铁骨不过是那纤弱的花茎。又是谁,能在晚风中回过头来,说,我曾经爱过。他们说你是三生两岸的接引之花。 他们说你可以唤起死者前生的记忆。他们说你铺天盖地的席卷了整个世界。 他们说你盛开在那遥远不可触及的彼岸。 花叶不相见。 只见叶子不见花。 再见花时叶已逝。 那又是谁和谁立下的狠毒的誓言。不分离,可能吗。 永不见,残酷么。 两不相见,生生相错。 火照之路,通天血光。 耳边似乎还残留着谁谁的余音, 六根未净,奈何孟婆引渡。在轮回之前,最后许愿。 你扶一扶额,可曾听见。 一沙一世界、一花一天堂、寂寞是一架天平,左边是雏菊,右边是婴粟,我该拿什么来疗伤,智者说:“人淡如菊”的一朵菊花,你会轻松些,有点遗世独立,却能从容淡远。 为爱人失去是一种幸福,当你有了这种感觉,证明你爱了!!我一直很喜欢这句话有时候想想这里的花是不是通华呢?那么我是否可以看成曼珠沙华呢?或许带着这样的理解才会喜欢这句话! 摩诃曼珠沙华(曼殊沙华)我一直觉得应该是带草头的蔓,但是名出法华经; 又称彼岸花(也有些人认为彼岸花是荼蘼,不过荼蘼是蔷薇科的植物)是希腊神话中女海神的名字属石蒜科草本植物石蒜类的特性是先抽出花葶(总梗)开花,花末期或花谢后出叶;还有另一些种类是先抽叶,在叶枯以后抽葶开花,其花开时花瓣极力舒展卷曲,花色如血最大特点是花开时无叶,有叶时无花。一般认为是生长在三生河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。春分前后三天叫春彼岸,秋分前后三天叫秋彼岸。 是上坟的日子。 彼岸花开在秋彼岸期间,非常准时,所以才叫彼岸花吧。 佛说彼岸,无生无死,无苦无悲,无欲无求,是个忘记一切悲苦的极乐世界而有种花,超出三界之外,不在五行之中,生于弱水彼岸,无茎无叶,绚烂绯红,佛说,那是彼岸花。佛家语,荼蘼是花季最后盛开的花,开到荼蘼花事了,只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。 所以有人说:“花儿的翅膀,要到死亡,才懂得飞翔,在无爱无恨的土壤才会再萌芽开花。” 传说守护彼岸花的是两个妖精--花妖曼珠,叶妖沙华。几千年来,花开无叶,叶生无花,他们疯狂的想念着彼此.终于有一天,他们违背神的旨意偷偷的见了面.那年在绿叶衬托下的曼珠沙华,开得格外妖艳美丽。神怪罪下来,曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒花叶永不相见。

曼珠沙华manjusaka—红色彼岸花,摩诃曼珠沙华原意为天上之花,大红花,天降吉兆四华之一,佛典中也说曼珠沙华(曼殊沙华)是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除 曼陀罗华mandarava—白色彼岸花 摩诃曼陀罗华意为:原意为天上之花,大白莲花,天降吉兆四华之一指佛现时天上降下色泽及香气美好的花,见者心乐

佛经云,释迦牟尼成佛之时,大地震动,诸天神齐赞,地狱饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时体息,天鼓齐鸣,发出妙音,天雨曼陀罗花,曼殊沙花,金花、银花、琉璃花、宝花、七宝莲花等。至此,释迦牟尼已成就菩提道果,遂开始教收徒,传授他所证悟的宇宙真谛。 传说,在西方极乐世界的佛国,空中时常发出天乐,地上都是黄金装饰的。有一种极芬芳美丽的花称为曼陀罗花,不论昼夜没有间断地从天上落下,满地缤纷。 “曼佗罗”是梵语音译,藏语称“吉廓”,即坛城。曼佗罗有多层含义,它作为象征宇宙世界结构的本源,是应用很广泛的供品之一,也是变化多样的本尊神及众神聚集居处模型缩影。供奉曼陀罗的意义是用世间最珍贵的宝物盛满三千世界奉献给佛、法、僧三宝。 曼陀罗花:光、暗界共有花种,仅生长于阴寒之地。

紫色曼陀罗——恐怖。

蓝色曼陀罗——诈情,骗爱。

红色曼陀罗——曼珠沙华,又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力,能唤起生前的记忆。

粉色曼陀罗——适意。

绿色曼陀罗——生生不息的希望。

黑色曼陀罗——不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱。凡间的无爱与无仇,被伤害的坚韧创痍的心灵,生的不归之路。

金色曼陀罗——敬爱,天生的幸运儿,有着不止息的幸福。

白色曼陀罗——情花,如用酒吞服,会使人发笑,有麻醉作用。是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。

黑色的曼佗罗是曼佗罗当中最高贵的品种,是高贵典雅而神秘的花儿黑夜里的曼佗罗是一种花朵很象百合的花,花香清淡幽雅,但那是一种闻多了会让你产生轻微幻觉的香气。 黑色曼佗罗有一个传说,每一盆黑色曼佗罗花中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼佗罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇灌,因为他们热爱这热烈而有致命的感觉!

一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观 ——《金刚经》

尊释迦牟尼当年在拘尸那城桫椤双树之间入灭,东西南北各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为“四枯四荣”。据佛经中言道:东方双树意为“常与无常”,北方双树意为“乐与无乐”,西方双树意为“我与无我”,南方双树意为“净与无净”。繁盛荣华之树意示涅盘本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,竟为非枯非荣,非假非空。

桫椤双树一枯一荣 在那圣洁的地方在金刚座的两旁 守护佛陀的,有桫椤双树,他们多么幸运,能与觉悟者,相伴朝夕,烈日下他们洒下斑驳的树荫,迷人的梵唱缭绕着犹如天上的甘霖,黄昏里他们轻垂枝条,把微风拂动,温柔的注视着静静的佛陀 犹如忠诚的卫士。 我不知我的前世是什么,让我今生如此多情,如果我三世为人,我不希望我的前世是女人,犹如我不在希望进入轮回,六道中,处处痛苦,六道中,欲壑难填! 我多么希望有人能加持我能与我同修,共同追寻永恒的安静和喜乐,就像那桫椤双树,朝夕相伴,不离不弃! 我多么希望有人能鼓励我能与我同在,共同抵御欲望的侵袭和迷惑,就像那桫椤双树,共结连理,莫失莫忘! 面对梦幻泡影,执著不放,面对如露亦如电的人生,不懈的追寻!

心中牵挂着我所爱的,见到我所爱的无不生出欢喜,得不到所爱的充满怨恨,如此往复的颠倒梦想,在我的心中升起恐惧,使我坠入爱的深渊!

有人说没有爱就没有人类,其实没有了人类,我想世界会更清静,生而为人,真是时刻有着千思万念,就如我现在,烦恼重重

我多想是那桫椤双树的一个,我愿是那枯萎的,伴着那繁荣的,也许能回答,什么才是永恒!

桫椤亦称刺桫椤,呈茎柱状系蕨类桫椤科木本植物。树形如蕨类,主干高3—8米,叶柄与叶轴为深棕色,密生下刺。叶顶生羽状,长l—3米,羽片矩圆形,小羽叶30一50厘米,小羽轴和主脉下面有略呈泡状鳞片,胞子囊生于小脉分叉点凸起的囊托上,囊群盖近圆球形,成熟时开裂于囊群下。喜潮湿温凉、云雾绕绕的环境,生长于林下、草丛、溪沟两旁。一般海拔500~800米。宜宾地区屏山、筠连、高县、宜宾市等地多处发现。屏山县龙华镇细沙溪一带,现生长有数万余株桫椤,最高4米多,树冠最大3米左右。高县红岩乡和宜宾市大益乡交界处的红岩山、筠连县大龙溪,也以数量多突出。桫椤属国家一级保护的古珍子遗植物,与恐龙同时代,被称为“活化石”,在物种进化、气候变迁、地理运动等方面,有极高的科研价值。 桫椤科植物是一个很古老的类群,中生代曾在地球上广泛分布,现分布我国南部,系国家一级保护植物。桫椤树是拜月教的圣树,可辟邪毒,扶南在庭前种了两棵,阻止曼珠沙华的疯长。桫椤生于溪边林下或草丛,树行美观别致,很是漂亮!! 佛说:沙加,沙加呀,有什么事情让你如此悲伤?只有六岁的你,为什么每天这么坐着?什么事情让你如此忧心忡忡? 沙加:今天我又看到冈底斯河中浮着好几具尸体,在河岸上有好多来自印度各地的巡礼者在那里沐浴,看他们的样子,与其说是求生,不如说是希望求死一样。我所降生的这个国家,为什么会这么贫穷?难道人们是为了受苦受难而来到这个世上的吗? 佛说:沙加,这就是你悲伤的原因吗? 沙加:当然了,谁会希望一个只有痛苦的人生呢? 佛说:那是不对的,因为有痛苦,所以快乐也一定相应的存在,反过来也是一样的,美丽的花开了,可它也总有一天会凋谢,在这个世界上,生命是片刻也不会停止的,它一直在动着,变着,这就是无常,人的一生也是这样的。 沙加:但是,最后还是只有一死,这难道不可以说人生还是被悲伤所支配着吗?活着的时候,无论是克服痛苦还是追求爱,追求喜悦,最终死亡还是把一切都化为虚无,那么人是为了什么而生的呢?人想要和死亡这种永恒的东西对抗根本就是不可能的啊! 佛说:沙加,你忘记了? 沙加:忘记了? 佛说:那是 沙加:桫椤双树的花也凋谢了吗 佛说:沙加啊,你忘记了吧? 沙加:忘记了? 佛说:死并不是一切的终结,死不过是万物变化的一种 佛说:沙加,沙加呀,你一定不能忘记!死亡并不是标志着结束,曾经活在这个世上的圣人们,他们都超越了死的境界!沙加啊!如果你也能领悟这一点的话,那你就将成为人类之中最接近于神的人! 沙加:花开了,然后又会凋零,星星是璀璨的,可那光芒也会消失!这个地球,太阳,这整个银河系,甚至连这个宇宙,也会有消失的时候。人的一生,和这些东西相比,简直就象是刹那间的事情。在这样的一个瞬间,人降生了,微笑,哭泣,战斗,伤害,喜悦,悲伤,憎恶谁,喜欢谁,一切都只是刹那间的邂逅,而最后都要进入死亡的阶段!

桫椤双树园里的风,寂寂的吹过,如千年中的每一天。千年不停的风,携带着千年的叶,千年飞舞。桫椤双树园。桫椤双树下孤寂的背影,千年不动。是沙迦?是佛像?只有黄金一般的头发,摇曳。 桫椤双树园。处女宫旁的桫椤双树园,展示着在这个用石头雕刻的圣域里唯一的温柔。没有双鱼玫瑰园的火般热情,有的是沁人心脾的静。桫椤双树下,素白莲座上,淡然超脱的沙迦,最接近神的人。

沙迦和神,对话着生命的无常。痛苦,生命的本质是痛苦么?世间轮回,生老病死,痛苦么?来这世间的时候,你是哭着的,周围的人在笑;而离去的时候,周围的人哭着,你或许是笑着。在这个轮回里,仿佛,生命并不痛苦。无所谓的,贫穷,富有,快乐,痛苦,孤独,又或者什么。是轮回。 沙迦,你终究只是人啊,就算最接近神。死亡,终究回来到。你从容的选择了结束。你走的那么从容,平静;缓缓走到桫椤双树下。人终究是选择不了生,只是还好,可以选择死,平静,抑或激动?不管哪个,死亡,都只是那么比生更短暂的一瞬。

沙迦,死了。在灵魂残留的时候,做在桫椤双树下,写下了阿赖耶识。指引着战斗女神的方向。在哪里生,在哪里死,沙迦。

桫椤双树园的风在继续,桫椤双树的花也在漫天的飞舞,落花瓣也已盖住地面。只是以后将不会有紧闭双眼的沙迦再坐在树下,不会再有人在这看时间悲苦离愁,欢声笑语。沙迦已远去了。

沙迦呀,生命从来都是脆弱的,只是对生命的体悟,我一直很喜欢。

 在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是我收集整理的八年级语文作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

八年级语文作文 篇1

 早晨7点24分,我跑步回到楼下的时候,正见到小区的物业人员在开晨会。几十个平均年龄不低于60岁的大爷大妈们在努力地挺直他们明显佝偻的腰背。看着他们明显走形的身体在努力地站齐,我的嘴角禁不住轻轻上扬起来。

 微笑还没有从我的脸上消失,就听到了女领导略显愤怒,甚至带着点气急败坏的声音不断刺激着我的耳膜。她纯粹的方言我听得不是很懂,其中最清楚明白的就是数字,什么10分钟啦,扣3分了等等。这一刻,我一次深刻地认识到:其实,谁生活得都不容易。

 就像这些年近古稀的物业员工,他们都是地地道道的当地农民,在自己六七十年的生涯中估计未曾经历过这样正规的职业培训。没想到晚年出来发挥余热,为自己挣一点养老金的时候,还得经受这样的晨会的洗礼。可见,除非你不工作。只要工作,就得遵从单位的章程,社会的规则,没有谁可以随心所欲。六七十岁的爷爷奶奶也是这样的,四五十岁的我们是这样的,几岁、十几岁的学龄儿童不也是这样的吗?

 既然生活中没有永远的安逸,既然苦痛无可逃避,那么与其抱怨,不如接受,不如改变。与其抬头抱怨事情繁多,不如低头奋笔疾书;与其抱怨时间不够,不如省下抱怨的时间,多写几个字,多看几页书,多眺望一下未来。

 抱怨生活,会禁锢了自己对美好世界的向往。抱怨别人,就丢失了成就自己的勇气。抱怨规则,就遮挡了别人尊敬自己的目光。……与其埋怨世界,不如改变自我。

 杨绛在《我们仨》中曾说过:“人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑。”如果觉得日子无趣,就让自己变得有趣。如果觉得生活太苦,就自己加点糖。每个人的欢喜,都是自己给的。漫漫人生,我们都是自己的摆渡人。

 看着大爷大妈们努力挺直的腰背,看着他们阳光下淡定的面庞,我也不禁向着暖暖的春阳伸出了双手。

 又一个美好的春天已经不期而至。相信那些曾经的纠结苦痛、牢骚抱怨,都会化成前行的力量,支撑着我们走向豁然开朗的明天。

八年级语文作文 篇2

 两年前,妈妈从北京出差回来时买了一个小饰品送给我——象牙笑面佛。从第一眼见到他,我就被他雕刻精细的外表深深的吸引住了。

 象牙质地的佛面约有红枣那么大,长约2、8厘米,最宽处约有2、5厘米,其高1、3厘米,小巧玲珑。

 弥勒佛大大的脑门上有两道岁月的痕迹,而那普度众生的深刻哲理就蕴含其中。他眉毛与鼻梁连成了凸起的丁字形,宽阔而棱角分明。鼻梁两边的眼睛笑成了月牙型,上面可清楚的分辨出上眼皮和下眼皮,甚至可以看到眼睑的睫毛,和他眼睛两边笑出的细纹!弥勒的眼睛是微微凸起的,但没有眉毛高,符合我们的人体结构。弥勒的鼻子又大又圆,并且雕上了鼻孔,就连鼻下的仁忠也没落下。他的嘴笑得大大的,牙齿可历历数也。舌略微凸,嘴唇也刻得恰到好处。其两腮微鼓,圆润逼真,上面还有两个小酒窝。他的下颌饱满圆滑,脑袋两边的耳朵雕刻精细,耳廓,耳蜗,耳垂与寺中的大弥勒无异,甚至可爱。

 整个弥勒佛面形象逼真,栩栩如生,层次分明。且手感圆润光滑。令我惊叹的是,如此精细光滑的佛像未经过任何机器的加工,完全纯手工制作。真是让人叹为观止啊

 在我家众多精美的工艺品中,出类拔萃的要算是爸爸从意大利带回来的一条威尼斯游艇模型了。这条游艇造型别致、结构精巧、古香古色,具有意大利威尼斯的民族风格。

 这条富丽堂皇的游艇是由塑料制成的,长40厘米,宽10厘米,高15厘米。由船身和底座两部分构成。底座呈圆锥状,红色,上面布有精美的花纹。上部与船底相接。船底为黑色,船身为金**,船头是尖的。在船舱和船头之间的部分有一个可以装卸的小灯。这个灯是夜晚照明用的。因为这是一件工艺品,所以灯内没有真的灯泡。在船舱前有个底托,底托上的小孔有一个跳舞的小人。这个小人别看样子小,可是制造精细,她上身穿一件银白色的短上衣,下身是一条红色的舞裙,腰上还系着一条蓝色腰带。她双手上举,呈跳舞姿势。她的上身与两腿是用两个铜环相连的。两腿直垂下来,悬空。船舱是船的主体部分,为立体梯形,顶篷呈半圆形,前后左右的墙壁都是空的,在棱架的部分都雕刻着大大小小形状各异的花纹。其中有的呈鱼形,有的像花朵……形态逼真,栩栩如生。就好像鱼儿在水中嬉戏,马儿在草原上奔腾,花儿在花丛中开放,这个玲珑的小船舱还可以打开呢!在后部两个棱架的基部各有一个活动的螺丝,能把船舱的整个盖子掀起。我想这就是船舱中门的装置吧。掀开盖后,可以看到内部有一个小盒了,盒内有一排排小椅子,这样游就可以坐在舱内来观赏水上城市威尼斯的外貌了。在舱盖的背面还吊着八个小灯泡,就像一个个倒挂着的酒瓶子,有红、黄、蓝、绿四种颜色。在船尾还有一位船夫站着,他头戴**小礼帽,身穿白色衣裤,领子上有蓝色飘带,腰间系一条红腰带,风度翩翩,双手拿着一个船桨,这就是威尼斯水手的特色,用一支桨划水,看起来,他划船的技术还十分高超呢。

 这条金碧辉煌的小船不但可以当工艺品还可以当玩具。在船的底座上连有插头,把船身、小人等装好后,接通电源,船就可以转起圈来,跳舞的小人也开始转着圈地跳起舞来。舱内壁灯也跟着亮起来了,随之又响起了优美的音乐。看着,听着,我好像真的到了威尼斯。作为一位贵宾坐在这富丽豪华的游艇上,有人在为我跳舞,船夫在为我划船,带我去游览威尼斯这神奇的水上世界;让我观赏碧波荡漾的水道,一座座古典式的石桥;让我领略威尼斯古老灿烂的文化……这优美的舞姿,动听的音乐,使人陶醉了,就像作梦一般。

 这艘金光灿烂的游艇小巧玲珑,别具一格,是我家的珍品之一。

八年级语文作文 篇3

 和你在一起的日子还很长,一个字,一句话都是你的才思,虽这过程中有苦也有甜,有欢愉也有辛酸,但我不会放弃,因为你是我一辈子的恋人。

 无意间与你邂逅,就再也无法自拔,你那深邃而又纯净的眼睛,让我深陷其中,就再也忘不掉你的音容笑貌,期盼与你的再一次相见。

 如果你是珍珠,那一定是最明亮的一颗,如果你是宝石,那一定是最耀眼的一颗;如果你是翠玉,那一定是最无暇的一颗。

 你的通达聪慧,秀外慧中,你博览群书,博大精深。

 你带我来到古代世界,你让我感受到了李清照的“和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”的羞涩与恬静;你让我体会到了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心壮志;你让我品味到了王绩的“相顾无相识,长歌怀采薇”的孤独抑郁;你让我明白了曹操的“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的英雄气概。

 你虽一身文气,却也有豪壮情怀。

 你带我领略黄河的咆哮翻滚,你说这是中华民族的摇篮,我们的民族就像我们的母亲河一样奔流不息;你带我领略高大巍峨、遮天蔽日的泰山,你说我们的民族就像五岳之首一样屹立东方;你带我领略一望无际的草原,你说我们的民族就像这人间天堂一样美好和平;你带我去领略枝叶繁茂的森林,你说我们的民族就像这绿色的海洋一样生机勃勃;你还带我去看波涛汹涌的大海,你告诉我,我们的民族就像这蓝色漩涡浩瀚无边。

 语文呀!你俘虏了一个少女的心,你让我日有所思,夜有所梦,魂牵梦绕。

八年级语文作文 篇4

 在朋友获得奖励的时候,你一定会为其鼓掌,在同学获得荣耀的时候,你一定会为之欢呼,可是,朋友,你想过为自己为自己歌唱吗?

 青春如一只轻快的欢歌,我们每个人都是这台上的歌手,面对自己的每一次进步,面对自己生理上的每一次变化,面对自己心里的成熟,我们都应该感到自豪,那就为自己歌唱吧!

 坚守着诚实做人的信念,我为自己歌唱。记得有一次,我去餐馆里吃早餐,我点了一碗米粉,津津有味地吃了起来,可刚要吃完的时候,做早操的铃声忽然响了起来,我只得急急忙忙的吃完米粉,抓起自己的书包,抹了抹嘴,便向操场跑去。由于走的急,店主人也没提醒我付钱,到教室后我才记起来。本来心想算了吧,可一想到自己要做个诚实的人,便坚决将钱送到了店老板手。在老板不住的夸奖声中,我骄傲的离开了。

 跳动着永不服输的心灵,我为自己歌唱。还有一次数学成绩单下来了,我只有75分,班上第一名是他,90分。下课后,他嬉皮笑脸的来向我邀功,并说:“加什么点呀?你再用功也赶不上来的。”我一阵愤怒,在他的嘲笑声中,我将试卷上的错题认认真真地改正并重新将知识复习了一遍。第二次小考,我95分,他82分。

 爱因斯坦研究电灯泡,光瓦斯材料就研究了两千多种,当他失败了两千次的时候,有人劝他放弃。他说:“不,我已知道两千种材料不能做成电灯了。”最后他终于找到一种合适的材料造出了电灯。是的,勇于面对失败,也是为自己歌唱。

 漫漫人生路我们才刚刚开个头,在这当中,我们不能忘记为他人歌唱,更不能忘记为自己歌唱。同学们,让我们歌唱成长中的自豪,歌唱挫折为我们带来了成长,歌唱美好的青春吧!

八年级语文作文 篇5

 讲析的要点独特的想象、优美的词句、典型的细节描写、丰富的情感与鲜明的对比;老师读的是修改稿,两个班各五篇,同时,老师还跳读几篇原稿,让学生在比较理解本次应该写什么内容、怎么写才能合情合理而且不脱离原文(典型的例子有朱宇的文章。老师向学生解释清楚,朱宇的文章有丰富的想象力,但放在原文中则不太合理,所以尽管他写作得了90分,可其文章却不能算合题。

 2、师小结,本次写作的内容:

 教师

 王小亮

 同情

 家庭、生活现状

 微笑

 与他人分享快乐

 自豪、佩服

 表现出的坚强

 其他

 相应的语言、行为、心理

 3、请同学在听完讲评后,根据自己原有的思路修改文章,老师当众进行个别辅导与点评,及时发现问题并妥当处理。

 4、将优秀学生作品印发学生,让大家取长补短,同时,送一份给《铁中》校刊。

 反思:

 1、布置学生的写作训练,教师一定要深思熟虑,切实考虑学生的生活经历、写作水平与兴趣爱好,尤其是兴趣爱好十分重要,因为往往是这个原因决定了学生是否想写、是否能写出自己心中真实感受的关键。关于这个问题,我在七年级上册设计续写零点八的故事时已经深有体会,并在教学实践中予以坚持和改进,不断提高学生的写作兴趣,逐步培养学生写作能力。

 2、为了配合此次讲评,我在教学《老山界》一文时,有意识地安排同学们用奇观、酣然入梦、澎湃

 造句,既可以把三个词语合在一起造一个长句,也可以分开各造一个短句。这样,学生对一个词、一句话、一段话、一篇文章之间的关系有了较全面的认识与实际的体会。同时,老师举几个典型的例子,如杨丽群同学文中的一个句子(见前文该同学作品中用红色字体标明的句子)等。

八年级语文作文 篇6

 琴到无人听时工

 弹琴,于寂寞中得到扶摇而起的欢欣。

 -----题记

 最爱是那铮铮铁骨,一枝寒梅独自在梢头傲然绽开,开出了冰清玉洁的美丽,开出了高雅脱俗的气韵,开出了笑弄风霜的姿容,便,开在了故人的心头。一曲《梅花三弄》惊了一袖的暗香,美了何处的归人。

 寒江月冷,银河耿耿,凝眸高凭,遥见渔竿轻弄影,壶天物外幽情,破沧溟有客寄闲名,醉里醒醒,歌泽畔也那吊湘灵。那苍苍蒹葭,在南宋的潇湘随风招摇,那是山河残缺的无奈,那是时势飘零的感慨,那是世浊我清的唏嘘,那是众人皆醉我独醒的叹惋,那是一首《潇湘水云》的眷恋。

 更有王勃的《滕王阁序》,渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。夕阳西下,渔翁荡浆归舟,拨开芦苇匆匆,撩得水波漾漾。是份安逸,是份勤劳,是份朴实,是份闲适,是份自在。远离喧嚣,避开世俗,楫一叶小舟,摆渡水云间,云雾飘渺,天地迷蒙,撒一怀前世柔情的网打捞云雾间一缕诗意的悠然,只听得那《渔舟唱晚》声声入耳,涤荡心头。

 荀子在《乐论》中指到,“君子以钟鼓道志,以琴瑟乐心”。历来隐逸之士,多有扶琴自娱者。田园隐士陶渊明“性不解音,而蓄素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则扶而和之,曰:但是琴中趣,何劳弦上声。”还有嵇康等人,他们无法公开表露,寄于诗文,又恐落人口实,只得隐没在琴曲中,选择“隐”的方式栖身丘壑,在一曲曲琴声中寄托自己的忧愤和情思。

 所谓“琴到无人听时工”,整个世界背过身去,铿然一生,寥落悠长,其余魂魄,止于明月清风。此刻的琴,才是一份诚恳。只可惜,如今若无人喝彩,琴声也凋零了。

八年级语文作文 篇7

 道不尽的母爱

 母亲节前,我收到了一位同学发的信息:风是爱的呼唤,雨是情的交融,最爱你的人、最牵挂你的人永远是你的母亲,快用行动来证明你爱母亲吧!一刹那,我的思绪飞到了母亲身边……那个清瘦的身影,那副响亮的嗓门,那一双饱经风霜的双手,那一脸岁月蹉跎的愁容,那一双沾满泥巴的脚……

 母亲给人的感觉永远是匆忙的,永远有干不完的活。

 她将一生的精力来挑起家庭的重担,用一生的爱付诸于我们姐弟身上,特别是我。忙碌使她连吃顿饭都很赶,以致身体在逐渐萧瘦。每当有什么好吃的,她都留给了我们,而她总说自己喜欢吃清淡的。

 母亲的爱总是在无声无息中倾注的。她从不说过我爱你们孩子们之类的话,更多的是在生活中给予无微的关爱。上中学时,我在学校留宿。每到周末,我都回家一趟,每次饭桌上总会加了几道我喜欢吃的菜,而我不在家时,家里的伙食是很清淡的。听母亲说,她只念过一年书,但她希望我好好读书,将来做个有出息的人,不要像她一样一辈子在田里干活。记得高三那年,有一天我在厨房里帮她做饭,我俩聊了一会儿,然后我就出去洗菜了,母亲可能没有觉察,独自在说。后来大姐对我说“文,妈没发觉你出厨房,她还在说,其中有这么一句话‘儿啊,你可要多用功啊,考上个好大学’”。听了,我心里有说不出的感动。今年回校时,母亲执拗着要帮我送行旅,直到看着我上车。当车开动时,我回过头来看她,她还是站在原地双眼看着我的那个姿势。

 母亲的一举一动影响着我。她的勤劳激励着我刻苦学习;她叫我送好吃的给奶奶的同时,教我学会了如何尊敬老人。为了减少母亲的担忧,我学会了约束自己,学会了体谅母亲,尽管偶尔还会对她发脾气。有时看到桶里有脏衣服,我就拿去洗,母亲不在家时,我会去煮饭,让忙碌了一天的她回到家里可以得到片刻的休息。我知道我所做的一切都微不足道,是身为人子所该做的,应尽的一份孝道,但我找不到更为合适的方式来表达我对母亲的爱,对她的养育之恩的报答。

 当我为她剪指甲时,看到指甲缝里的泥圬,看到那层层叠叠的老茧,纵横交错的裂纹(到了冬天,裂痕会让她痛得难以忍受),心里酸溜溜的,眼睛红红的,母亲问我怎么回事,我说沙子进眼了;当我为她洗头时,每每抓到双鬓,那银丝格外刺眼,我知道岁月已带走了她的青春,皱纹早和她结伴而行;当我看到她用家里那把钝菜刀吃力的样子,我决定省吃俭用,托同学买回一把阳江“十八子”;这个学期我系“第三届师范生综合技能大赛”中,我获得了粉笔组第二名、钢笔组三等奖。领奖前,我拔通了家里的电话,将喜讯第一时间告诉母亲……

 母亲节那天,我听湛江人民广播电台,当主持人问听众“母亲的爱有多重”这一问题时,很多人都回答:“无法称量,重于泰山,道也道不尽。”而我脑海中只有同学发的那条信息:最爱你的人、最牵挂你的人永远是你的母亲。

八年级语文作文 篇8

 我的妈妈是一个闲不住的人。

 在去年深秋的一个夜晚,妈妈在灯下缝着一件棉袄。这是妈妈唯一空闲的时候。白天,妈妈在别人家打工,回家后又要做饭,还要哄妹妹入睡。干完这些活儿后,妈妈就又做些别的事情。这时,我写完作业后跑进了妈妈的房间里。我以为妈妈在看电视,可我刚一进门,便惊住了:“妈妈,你在给谁缝棉袄啊”妈妈说:“给你啊!”我忙答道:“现在才什么时候啊,还给我做棉袄”妈妈说:“冬天很快就会来的,到那时再做,还不把你冻着啊!”我没再说什么,但我却在心里笑妈妈的杞人忧天。

 几个月过去了,冬天终于来临了。北风“呼呼”地刮着,鹅毛大雪在天空中飘扬。我刚一出门,呼啸着的寒风让我不禁一哆嗦。这时,妈妈拿着一件棉袄走了过来,递给了我。我惊呆了!妈妈却笑着说:“多亏我提前做好了吧,否则这么冷的天,有你受的!快去换上!”我穿上了那件新棉袄,一股暖流立刻涌遍了我的全身。

 我穿着这件新棉袄,感觉真是太暖和了。尽管我的手冻得冰凉,但我的心里却暖融融的。其实班里那时穿棉袄的并不多,只有我们几个。其他同学都冻得直打哆嗦,他们那羡慕的目光让我们感到如此地骄傲和自豪!整整一天,我的脸上都洋溢着微笑。

 这件棉袄可真暖和啊,同样暖和的,还有妈妈那爱女的心!

八年级语文作文 篇9

 我已经有一年没有见到小学我最爱的老师了。虽然,我才跟他相处了四年,在这短短的四年里他是我接触的最好的语文老师,经常给我们讲例子而且还给我们将对我们有帮助的而小学有学不到的知识。

 他教了二十几年的书,一调到我们学校就教我们班很快就融合了,我很爱戴这位老师,是因为他有一颗金子版闪闪发光的心。在我们心情失落的时候,他就像是鼓舞我们前进的风帆;当我们成功的时候,他与我们分享喜悦;当我们犯错的时候,他就会耐心的开导我们。你既是我们的良师,有时我们最真心的朋友!

 我总以为你的这份工作是美丽的,神圣的;在这一间小小的教室里是你领着我们这一群小鸟放飞我们各自的梦想,守巢的总是你,你是我们的希望。你的那只粉笔写的不是一点一滴的知识,而是一片片你对我们真心祝福和希望。在讲台上举起的是别人,奉献的却是自己,我看见你的头发一点一点白去,我的心是一种说不出来的……你在夜晚灯光下的背影在我的脑海里若隐若现。老师你的这份工作不知识传授我们文化,知识;你还教会了我们做人的道理。

 现在你也许不记得我了,说不出我的名字来,但我会永远的记住你,我的好老师,我的启蒙!

八年级语文作文 篇10

 教学目的:

 1 通过缩写小说训练,培养学生的归纳概括能力;

 2 把握“缩写”的方法,原则;

 3 学会运用精练简洁的语言。

 教学重点:

 1 通过缩写小说训练,培养学生的归纳概括能力;

 2 把握“缩写”的方法,原则。

 教学难点 : 把握“缩写”的方法,原则

 教学过程:

 一 导入

 有句幽默的小品语言“浓缩的都是精品”,今天课前我们就来谈谈这句话。(引导学生谈谈为什么这么说,可以举例子;并且说说怎样“浓缩”)其实文章也一样能够浓缩,这单元我们学了四篇小说,今天就让我们把这些文学大餐“浓缩一下”,来进行今天的作文训练“缩写小说”。 缩写是作文中的一种常用形式。所谓缩写,就是把内容较多、篇幅较长的文章按一定的要求,在不改变基本内容、不改变中心、不改变体裁、不改变顺序的情况下写成较短的文章。学会缩写能帮助我们更好地理解课文内容,培养我们的阅读能力和概括能力,进而提高语言表达能力。

 二 写作准备

 主要针对“缩写”与“小说”的特点分别来进行。

 1 缩写:找同学就小学学过的知识中说说缩写的要求等。 概括大意,不改原意

 2 小说:三要素及情节发展的结构

 三 指导:

 1、摘录法

 抓住原文的中心和要点,以摘录原文重要语句为主,适当增加衔接语言,连缀成文。缩写记叙文可摘录有关时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果等重要语句缩写议论文可摘录原文的中心论点和分论点,保留主要论据,次要的事例、引文等,有的可以略去,有的可以从中作些摘录。缩写说明文,可把最能说明事物主要特征的部分较多地摘录下来,而文中的枝节问题、与事物本质特征关系不大的部分可少量摘录或不录。

 2、删除法

 原文叙述或说明具体而细致,缩写时将这些删除,剪掉枝叶,留下主干。缩写句子,保留强调的分句。段落缩写可以抓住段中主句,其余的字句适当保留。如记叙文,可删除次要人物、将要情节、非关键性的细节,以及一些描写和渲染性的语言等。说明文可删除部分重复的例证、描写、议论性的文字,删除那些不直接影响说明对象的修饰性语言、叙述和次要细节,保留事物特征和本质的部分。议论文可删除重复的分析、次要的例子以及非论证的部分。

 3、概括法

 用简练的语言去概括原文的意思。记叙文,细致描写的部分可压缩成粗略的描写,详尽叙述的部分可压缩为概括叙述,详细的对话可以改为简略的对话等。说明文,可概括那些对特征、本质解释的文字。议论文,可将理论论据由具体引用压缩成概括引用,事实论据可由具体详细叙述变成概括略述,有的论据还可以一语带过。也可以把几段文字压缩成一段文字。还可以把段缩成句,长句缩成短句,以及把抒情性的句子缩成一般的陈述句。

 以上三种方法可能结合使用,务必使缩写后的文章尽量保留原文精彩的句子或中心句,做到结构完整,中心明确,语言流畅,特别要使保留的部分和变更的部分衔接自然吻合。不能改变原文的体裁,打乱原文的顺序,另起炉灶,重新组织材料,更不能随意发挥,添枝加叶。

 四 写作训练

 (一)回到原文分小组活动,每小组以本单元的一篇课文为例

 1 分别概括“三要素,情节结构,主题”;

 2 复述每篇课文;

 3 肯定学生复述的基础上,提出缩写的主要原则及方法(教材148页写作训练)

 (二)分项练习

 1人物:围绕人物让学生从原文中概括出相关的内容,例如人物特点,事件等;

 2 情节发展:小组内分工,分别缩写情节发展的各个阶段,老师到小组内进行指导; 念学生的范文,互相交流。

 五 谈体会

 学生通过一节课的训练,谈谈自己的体会或收获。

 六 作业:

 连段成篇 学生动笔进行小说缩写

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