著名女诗人席慕容的经典诗句

席慕蓉，女，著名诗人、散文家、画家。祖籍内蒙古察哈尔盟明安旗，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主，后随家定居台湾。

席慕蓉十四岁起致力于绘画，曾任台湾新竹师范学院教授多年，至今仍视之为主要职业。作为专业画家，席慕蓉曾在国内外个展多次，曾获比利时皇家金牌奖、布鲁塞尔市政府金牌奖、欧洲美协两项铜牌奖、金鼎奖最佳作词及中兴文艺奖章新诗奖等。写诗只是作为累了一天之后的休息。

她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》，在台湾刮起一阵旋风，其销售成绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成长的痕迹》，表现她另一种创作的形式，延续新诗温柔淡泊的风格。

假如爱情可以解释、誓言可以修改

假如你我的相遇，可以重新安排

那么，生命就会比较容易

假如，有一天

我终于能将你忘记

然而，这不是随便传说的故事

也不是明天才要上演的戏剧

我无法找出原稿然后将你将你一笔抹去

徐慕容《错误》

如果让你遇见我

在我最美丽的时刻

为这，我已在佛前求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走进请你细听

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊那不是花瓣

是我凋零的心

只缘感君一回顾，是我思君暮与朝

徐慕容《古乐府》

年轻的时候，如果你爱上了一个人

请你，请你一定要温柔地对待他

不管你们相爱的时间有多长或多短

若你们能始终温柔地相待，那么

所有的时刻都将是一种无暇的美丽

若不得不分离，也要好好地说声再见

也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆

长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那

没有怨恨的青春才会了无遗憾

如山冈上那轮静静的满月

徐慕容《无怨的青春》

假如我来世上一遭

只为与你相聚一次

只为了亿万光年里的那一刹那

一刹那里所有的甜蜜和悲凄

那么就让一切该发生的

都在瞬间出现

让我俯首感谢所有星球的相助

让我与你相遇与离别

完成了上帝所作的一首诗

然后在缓缓地老去

徐慕容《抉择》

你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然的不再相识

啊

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化妆师

徐慕容《邂逅》

一直在盼望着一段美丽的爱

所以我毫不犹疑地将你舍弃

流浪的途中我不断寻觅

却没料到回首之时

年轻得你从未稍离

从未稍离的你在我心中

春天来时便反复地吟唱

那滨江路上的灰沙炎日

那丽水街前的一地月光

那清晨园中为谁摘下的茉莉

那渡船头上风里翻飞的群裳

在风里翻飞然后纷纷坠落

岁月深埋在土中便陈琥珀

在灰色的黎明前我怅然回顾

亲爱的朋友啊

难道鸟必要自毁才能成为凤凰

难道青春必要愚昧

爱必得忧伤

徐慕容《回首》

我知道凡是美丽的总不肯，也不会为谁停留

所以，我把我的爱情和忧伤挂在墙上展览

并且出售

徐慕容《画展》

我为什么还要爱你呢

海已经漫上来了

漫过我生命的沙滩

而又退得那样急

把青春一卷而去

把青春一卷而去

洒下满天的星斗

山依旧树依旧

我脚下已不是昨日的水流

风清云淡

野百合散开在黄昏的山巅

有谁在月光下变成桂树

可以逃过夜夜的思念

徐慕容《月桂树的愿望》

其实也没有什么

好担心的

我答应你雾散尽之后

我就启程

穿过种满了新茶与相思的

山径之后我知道

前路将经由芒草萋萋的坡壁

直向峰顶就像我知道

生命必须由丰美走向凋零

所以如果我在这多雾的转角

稍稍迟疑或者偶尔写些

有关爱恋的诗句

其实也没有什么好担心的

生命中有些邀约不容忘记

我已经答应了你

只等

只等这雾散尽

元代著名女诗人管道升诗词名句

管道升（1262-1319），字仲姬，一字瑶姬，浙江德清茅山（今干山镇茅山村）人，祖籍江苏青浦（今属上海)人，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。南宋景定三年生。天生才资过人，聪明慧敏，性情开朗，仪雅多姿。曾手书《金刚经》数十卷，赠名山寺。嫁元代吴兴书画名家赵孟頫为妻，封吴兴郡夫人，世称管夫人，元延祐四年(1317)册封魏国夫人。管道升所写行楷与赵孟頫颇相似，所书《璇玑图诗》笔法工绝。精于诗。尤擅画墨竹梅兰。晴竹新篁，为其首创。元延佑六年(1319年）卒。存世的《水竹图》等卷，现藏北京故宫博物院；《竹石图》1帧，藏台湾故宫博物院。

元代著名女诗人管道升诗词名句

1、你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。

2、拿一块泥，捏两个泥人儿，一个是你，一个是我。

将咱俩一起打破，用水调和，再捏一个你，再捏一个我。

我中有你，你中有我。

3、你侬我侬，忒煞情多；情多处，热如火；

把一块泥，捻一个你，塑一个我，

将咱两个一齐打碎，用水调和；

再捻一个你，再塑一个我。

我泥中有你，你泥中有我；

我与你生同一个衾，死同一个椁。

作者：管道升，字仲姬、瑶姬，赵孟頫之妻。

4、人生贵极是王侯，浮利浮名不自由

席慕容经典诗句_席慕容的诗句

1 少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。

现在，我再也不会率性的让任何人带我走。我学会了，自己走。

2 如果，如果再遇见你，我还有什么可以给你了呢？

3 当桎梏卸落，我终于剩下一副透明的躯体，含泪在星空中悄然掠过。

4 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻，为这我已在佛前，

求了五百年，求他让我们结一段尘缘。

5 原来，生命就是这个样子的啊！

原来，所有已经过去的时间其实并不会真正地过去和消失。

6 再也没有，比此刻，更该一饮而尽的理由。

7 天这样蓝，树这样绿，生活原来可以，这样的安宁和美丽。

8 因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，

无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。

9 一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。

10 假如真相是种伤害，请选择假话。假如假话是一种伤害，请选择沉默。

假如沉默是一种伤害，请选择离开。

11 你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。

你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，

在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。

你若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，

焚烧着，陪伴过你一段静穆的时光。

12 如何让我遇见你，在我最美丽的时刻。

13 细雨霏霏，不是我的泪。

14 你若能忘记 那么 我应该也可以

把所有的泪珠都冰凝在心中 或者将它们缀上那夏夜的无垠的天空

15 总有一些什么，会留下来吧，留下来作一件不灭的印记，

好让，好让那些不相识的人也能知道，

我曾经怎样深深地爱过你。

16 而明日，明日又隔天涯。

17 我不能选择我的命运，是命运选择了我。

18 生命是一条川流不息的河流，我们都是那个渡河的人。

19 恢宏的心胸就是一个没有偏见、没有私心、

能包容并且容忍他人的不同的一种心胸。

20 在他强壮温柔的护翼下，我知道，我很知道啊，我是一个受纵容的女子。

21 为什么即使已经是结伴同行，每个人依然不肯说出自己真正的姓名。

22 当春天再来的时候 遗忘了的野百合花仍然会在同一个山谷里生长

在羊齿的浓荫处 仍然会有昔日的謦香 可是

没有人 没有人会记得 我们和我们曾有过的欢乐和悲伤

而时光越去越远 终于只剩下几首佚名的诗

23 早生的白发，又泄露了，我的忧伤。

24 他的世界没有她，她的世界只有他。

世界就是这样，从来没有公平可言。

这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。

25 为什么唱你时总不能成声，写你不能成章，

而一提起你便有烈火焚起，

火中有你万里的躯体，有你千年的面容 有，

你的云，你的树，你的风。

26 就是在这样一个，美丽的时刻，渴望你能拥我入怀。

27 这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌，

又有太多难以预测的变故和身不由已的离合，

一个转身，也许就已经一辈子错过，要到很多年以后，

才会参透所有的争取与努力，也许还抵不过命运开的一个玩笑，

上帝只在云端眨了一眨眼，所有的结局，

就都已经完全改变。

28 你曾经那样那样爱恋过我，在你厌倦我之前。

29 如果从开始就是一种错误，那么，为什么，为什么它会错得那样的美丽。

30 你以为日子既然这样一天一天过来，当然也应该这样一天一天过去，

昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。

但是就会有那么一次，在你一放手，一转身的一刹那，

有的事情就完全改变了。

太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永别了。

31 我是一条清澈的河流绕过你立的沙洲 在那个晴朗的夏日

有着许多白云的午后

你青青的衣裾 在风利飘摇倒映在我心中 又象一条温柔的水草

带着甜蜜的痛楚 我频频回顾

32 我就是你所有的青春岁月 所有不能忘的欢乐和悲愁

就好象是最后的一朵云彩 隐没在那无限澄蓝的天空

那么 让我死在你的手下 就好象是

终于能死在你的怀中

33 记忆是相会的一种形式，健忘是自由的一种形式。

34 我喜欢出发，喜欢离开。

35 然而，商时风唐时雨，多少枝花，多少个闲情的少女，

想她们在玉阶上转回以后，

也只能枉然地剪下玫瑰，插入瓶中。

36 我无法停止我笔尖的思绪，像无法停止的春天的雨，虽然会下得满街泥泞，

却也洗干净了茉莉的小花心。

37 人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？

38 踏月而行，手挽一簇银辉。

细细观察，今夜月色三分，两分清霜，一分闲云。

霜语泠泠，仿佛倾诉着无尽的幽思情怨何人弄玉筝，依约是姮娥。

她忧郁的眼神凝作清泪晶莹，穿过都市的喧嚣，

山村的沉静，溪水的欢歌，树林的繁茂，

滴碎了断肠人的心。

而不时飘来的渺渺闲云，给月亮披上了一层薄纱，又似乎染月成醉

玉颊染微红，沉醉月朦胧。月朦胧，泪垂空，

任月色荡漾在水际云天，弥散潇湘泪洒斑竹。。。

苦疯癫人和月乱舞，摇桂枝婆娑，可惜无多时，

落花流水远去，她渐渐醉倒西斜，却不知醒来何处，残月绕霜枫。

从这霰影孤魂里飞来的霜叶，落在了童年的花裙子上

，映红了圆圆胖胖的小脸；可转瞬又刻在妆台上，

青丝不胜愁，是对离去亲人的回忆和思念，

也是对浅淡流年的无声的祭挽。深秋，无眠。

诸多思绪辗转无名，但料得

年年肠断，明月夜，短松冈。

39 骤雨过后，就像云的出岫，你一定要原谅，

一定要原谅啊，一个女子的无端的忧愁。

40 你会不会突然的泛起，在街角的咖啡店，我会带着笑容，

和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，

只是说一句，好久不见。

41 月色如水，是一种浪费。

42 浮生若梦，何者是实，何者是空，何去何从。

43 茉莉好像，没有什么季节，在日里在夜里，时时开着小朵的，

清香的蓓蕾想你，好像也没有什么分别，

在日里在夜里，在每一个恍惚的刹那间。

44 相反的，假如你觉得事情有一点不对劲，那么，

任凭周围的人如何纵容，如何引诱，你都要拒绝他们。

45 如果雨之后还是雨，如果忧伤之后仍是忧伤，

情让我从容面对这别离之后的别离，

微笑地继续去寻找 一个不可能出现的你。

46 含着泪，我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。

47 所有结局都已写好。

48 五百年前，五百年后，有没有一个女子前来，为你含泪低唱。

49 年轻的爱，原来只能像一场流星雨。

50 旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的间隔。

51 年少时仓皇走过的道路，在今日回头看去，应该是只见苍苍横着的翠微，

不再见愁容了。所有的挫折与悲伤，

在发生的当时都能使我们受苦流泪，

可是，隔了一段距离再来省视，却能觉出一丝甜蜜的酸楚来。

当年的失，竟然成为今日的得。只要我们肯耐心地等待，

让时光慢慢地工作，慢慢地流成一条宽阔的河流，

在那个时候，隔着远远的距离，再端详年少时的你与我，

便会看出那如水洗一般的清明与洁净，

那像天使一般美丽的面容了。

《槭树下的家》

52 你曾经那样那样爱恋过我，在你厌倦我之前。

53 我们可不可以不走，可不可以，让时光就此停留。

54 一生再也不敢那么勇敢，为你

55 就这样俯首道别吧，世间哪有能回头的河流呢，请为我珍重，尽管他们说，

世间种种，最后终必，终必成空。

56 我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，

落英缤纷，好象你我才初初相遇。

57 我铺展着我的爱

我的爱也铺展着我

我的铺展着的爱

像万顷松涛无边无际的起伏

遂将我无限地铺展开来

58 反复低回再遂曾攀升

这是一首亘古传唱着的长调

在大地与苍穹之间

我们彼此倾诉 那灵魂的美丽与寂寥

59 请你静静聆听 再接受我歌声的带引

重回那久已遗忘的心灵的原乡

在那里 我们所有的悲欢

正忽隐忽现 忽空而又复满盈

60 如果雨之後还要雨

如果忧伤之後仍是忧伤

请让我从容面对这别离之後的

别离 微笑地继续去寻找

一个不可能再出现的 你

61 其实 我盼望的

也不过就只是那一瞬

我从没要求过 你给我

你的一生

如果能在开满了栀子花的山坡上

与你相遇 如果能

深深地爱过一次再别离

那麽 再长久的一生

不也就只是 就只是

回首时

那短短的一瞬

62 我折叠着我的爱

我的爱也折叠着我

我的折叠着的爱

像草原上的长河那样婉转曲折

遂将我层层地折叠起来

63 我隐藏着我的爱

我的爱也隐藏着我

我的隐藏着的爱

想山岚遮蔽了燃烧着的秋林

遂将我严密地隐藏起来

64 我显露着我的爱

我的爱也显露着我

我的显露着的爱

像春天的风吹过旷野无所忌惮

遂将我完整地显露出来

65 当一切都已过去

我知道

我会把你忘记

心上的重担卸落

请你 请你原谅我

生命原是要不断地受伤和不断地复原

世界 仍然是一个

在温柔地等待著我成熟的果园

天 这样蓝

树 这样绿

生活 原来可以这样的安宁和美丽

66 慎重的开满了花

朵朵都是我前世的期盼

那颤抖的叶子

是我的等待的热情

在你身后落了一地的

朋友啊

那不是花瓣

是我凋零的心

67 不要因为也许会改变

就不肯说那句美丽的誓言

不要因为也许会分离

就不敢求一次倾心的相遇

总有一些什么

会留下来的吧

留下来作一件不灭的印记

好让　好让那些

不相识的人也能知道

我曾经怎样深深地爱过你

68 用我清越的歌 用我真挚的诗

用一个自小温顺羞怯的女子

一生中所能

为你准备的极致

在传说里他们喜欢加上美满的结局

只有我才知道

隔着雾湿的芦苇

我是怎样目送着你渐渐远去

69 我曾踏月而来

只因你在山中

山风拂发 拂颈 拂裸露的肩膀

而月光衣我以华裳

月光衣我以华裳

林间有新绿似我青春模样

青春透明如醇酒 可饮 可尽 可别离

但终我俩多少物换星移的韶华

却总不能将它忘记

更不能忘记的是那一轮月

照了长城 照了洞庭 而又在那夜 照进山林

从此 悲哀粉碎

化做无数的音容笑貌

在四月的夜里 袭我以郁香

袭我以次次春回的怅惘

《山月》

70 人与人之间的深入了解，必须是一对一的长期来往，

民族与民族之间的了解也是这样。

而如今，任何一个民族，任何一个源远流长的文化，

在匆匆走过的探看者的笔下，

却都无可避免地被矮化窄化成为一种极表面的奇风异俗了。

《金色的马鞍》

席慕容经典诗句

席慕容经典诗句

1我们可不可以不走，可不可以，让时光就此停留。

2我无法停止我笔尖的思绪 ，像无法停止的春天的雨 ，虽然会下得满街泥泞， 却也洗干净了茉莉的小花心。

3我喜欢出发，喜欢离开。

4我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇。

5五百年前， 五百年后， 有没有一个女子前来 ，为你含泪低唱。

6细雨霏霏 ，不是我的泪。

7旋转木马是最残忍的游戏， 彼此追逐却有永恒的间隔。

8因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。

9月色如水 ，是一种浪费。

10再也没有，比此刻，更该一饮而尽的理由。

11在他强壮温柔的护翼下，我知道，我很知道啊，我是一个受纵容的女子。

12早生的白发， 又泄露了， 我的忧伤。

13骤雨过后 ，就像云的出岫， 你一定要原谅， 一定要原谅啊 ，一个女子的无端的忧愁。

14总有一些什么， 会留下来吧 ，留下来作一件不灭的印记，好让 ，好让那些不相识的人也能知道 ，我曾经怎样深深地爱过你。

15当桎梏卸落 ，我终于剩下一副透明的躯体，含泪在星空中悄然掠过。

16而明日 ，明日又隔天涯。

17含着泪 ，我一读再读 ，却不得不承认， 青春是一本太仓促的书。

18记忆是相会的一种形式 ，健忘是自由的一种形式。

19假如真相是种伤害， 请选择假话。 假如假话是一种伤害， 请选择沈默。 假如沈默是一种伤害， 请选择离开。

20就是在这样一个， 美丽的时刻， 渴望你能拥我入怀。

21茉莉好像 ，没有什么季节， 在日里在夜里， 时时开着小朵的 ，清香的蓓蕾 想你 ，好像也没有什么分别， 在日里在夜里 ，在每一个 恍惚的刹那间。

22你会不会突然的泛起 ，在街角的咖啡店 ，我会带着笑容，和你寒暄 ，不去说从前，只是寒暄 ，对你说一句，只是说一句 ，好久不见。

23你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠，在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。你若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你一段静穆的时光。

24你曾经那样那样爱恋过我，在你厌倦我之前。

25年轻的爱，原来只能像一场流星雨。

26然而 ，商时风唐时雨， 多少枝花 ，多少个闲情的少女，想她们在玉阶上转回以后， 也只能枉然地剪下玫瑰， 插入瓶中。

27人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？

28如果，如果再遇见你，我还有什么可以给你了呢。

29如果从开始就是一种错误 ，那么， 为什么， 为什么它会错得那样的美丽。

30如果雨之后还是雨 ，如果忧伤之后仍是忧伤 ，情让我从容面对这别离之后的别离， 微笑地继续去寻找 一个不可能出现的你。

31如何让你遇见我， 在我最美丽的时刻 ，为这 我已在佛前 ，求了五百年 ，求他让我们结一段尘缘。

32少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。 现在，我再也不会率性的让任何人带我走。 我学会了，自己走。

33他的世界没有她， 她的世界只有他。 世界就是这样， 从来没有公平可言。 这是一场没有时限的角力战， 谁在乎的越多， 就输的越惨。

34天这样蓝， 树这样绿 ，生活原来可以， 这样的安宁和美丽。

35为什么唱你时总不能成声 ，写你不能成章 ，而一提起你便有烈火焚起 ，火中有你万里的躯体 ，有你千年的面容 有，你的云 ，你的树， 你的风。

36我不能选择我的命运， 是命运选择了我。

1关于“邂逅”的诗句有哪些

关于“邂逅”的诗句有：

1、野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。——佚名《野有蔓草》

2、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？——佚名《绸缪》

3、邂逅徼时愿，骨肉来迎己。——蔡琰《悲愤诗》

4、我出东门游，邂逅承清尘。——繁钦《定情诗》

5、行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先，几邂逅死；至海陵，如高沙，常恐无辜死——文天祥《指南录后序》

6、与君邂逅，相逐飞步碧山头。——王以宁《水调歌头·呈汉阳使君》

7、邂逅淇南，岁寒独在，故人襟抱。——王恽《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》

8、邂逅承际会，得充君后房。——张衡《同声歌》

9、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。——杜甫《送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗》

10、因缘安期生，邂逅萼绿华。——李清照《晓梦》

11、纷纷末术例从谀，邂逅淇南论有馀。——王恽《送姬仲实隐士北还》

12、前年遭谴谪，探历得邂逅。 ——韩愈《南山诗》

13、邂逅两相亲，缘念共无已。——鲍照《赠傅都曹别》

14、彩云冉冉巫山岫，还相逢邂逅绸缪。——李邦基《越调斗鹌鹑 寄别》

15、英雄有时亦如此，邂逅岂即非良图。 ——杜甫《今夕行（自齐赵西归至咸阳作）》

2关于邂逅的古诗

相逢行（李白）

相逢红尘内，

高揖黄金鞭。

万户垂杨里，

君家阿那边。

诗经·郑风·野有蔓草

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

青玉案·元夕

东风夜放花千树

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

浣溪沙·张泌

小市东门欲雪天，

众中依约见神仙，

蕊黄香画贴金蝉。

饮散黄昏人草草，

醉容无语立门前，

马嘶尘烘一街烟。

3与邂逅有关的优美句子

在实践的荒野，没有早一步，也没有晚一步，于千万人中去邂逅自己的爱人，那是太难的缘分，世界上有太多的擦肩而过，更多的时候，我们只是在彼此不断的错过，错过鲜花烂漫的春，又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的辛酸感叹之后，才能终于了解——即使真挚，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。

这世界有着太多的这样的限制与隐秘的禁忌，又有太多难以预测的变故和身不由己的离合，一个转身，也许就已经一辈子错过，要求奥道很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不果命运开的恶一个玩笑，上帝只在云端一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变。

4关于邂逅的古诗词

1、一时邂逅犹快意，十载清闲我谢天。

2、争得花阴重邂逅，才不思量。

3、招呼方瞳翁，邂逅鸟爪仙。

4、邂逅不可见，早夜何能觅。

5、一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢。

6、邂逅故人同一笑，迟留。聚散人生宜自谋。去路指南州。

7、邂逅一樽聊酩酊，声名身后岂须闻。

8、邂逅心生敬，殷懃手自培。

9、万事纷纭都入幻，一杯邂逅且忘怀。

10、邂逅两仙翁，笙鹤游青冥。

11、邂逅高人来说法，支离枯木旋开花。

12、邂逅故人唯有醉，醉中衣帻任欹斜。

13、邂逅忽相遇，有客在尘埃。

14、邂逅相遇，适我愿兮。

15、功名邂逅轩天地，万事当观失意时。

描写邂逅的经典诗句

1、一榻清风，故山邂逅欣相遇。

2、邂逅初心得计处，伊水鸥闲波碧。

3、路傍邂逅卖柴人，为说高沙可问津。

4、侥幸擢儒科，邂逅至郡守。

5、邂逅君子堂，一杯相与持。

6、苔上印钩弯，邂逅难忘此。

7、邂逅一尊文字饮，春风为洗愁颜。

8、邂逅开怀，等闲分手，满斟绿醑。

9、邂逅佳辰，铺排雅席，金炉香袅欲何言。

10、回头不觉双山堠。渔父樵翁常邂逅。

11、苍惶已就长途往，邂逅无端出饯迟。

12、胜日探梅去，邂逅得奇观。

13、邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

14、邂逅得诗人，呼斗酒，发清吟，豪气凌霄汉。

15、邂逅相遇，与子偕臧。

古代描写邂逅的诗句

1、邂逅逢可人，奋身为谋谟。

2、邂逅山翁行乐处，何似乌衣旧里。

3、邂逅淮阴市，共饮官道傍。

4、匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。

5、复恐灞亭归，邂逅逢醉尉。

6、游山不必众，邂逅三五人。

7、闲游本自无程数，邂逅何妨一笑哗。

8、邂逅故人相见，俯仰浮生今古，蝼蚁共王侯。

9、邂逅苦匆匆。还疑是梦中。

10、一曲履霜谁与奏。邂逅麻姑妙手。

11、兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考。

12、邂逅卑飞，几时高举，不露真消息。

13、邂逅得知心，一见叹犹龙。

14、邂逅一欢须共惜，年年长记今秋。

15、邂逅风雷终有用，低回囊槛要深蹲。

16、邂逅今朝，暂得论心曲。

17、淘沙邂逅得黄金，莫便沙中著意寻。

18、尊酒殷勤，邂逅相从只有君。

19、绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

20、燕才邂逅莺相款，花自将迎蝶见过。

5和邂逅有关的句子

关于邂逅与经历的相关句子

经历的故事越多，遗忘的越多，邂逅的人越多，错过的人越多，和一个人的相遇，往往会错过与另一些人的邂逅。

邂逅的是可以走一辈子的人，遇见擦身而过的是走一阵子的人，最终，有些擦肩而过的人辗转回头成为一辈子的邂逅，而有些一开始以为是一辈子邂逅的人，则成为了一阵子的人。

在漫漫人海之中，我欠你一次邂逅，欠你今世的幸福，未曾把你从陌生人里认出来，未曾给你幸福，只能看着你从我眼前消失，如果来世还有缘的话，我依旧在陌生人里找你，补全你来生的幸福。

我很幸运，在这十亿分之一的概率里，错过了那么多人，却最终认识了你。

不追求一生的相守，只追求一次美丽的邂逅。

那座校园里，曾经让我们相遇，如今，又见证我们的离别，这一来一去，已是三年时间，只是校园依旧，你我的爱恋已不复从前，那些关于邂逅的故事，总会有一个关于分离的结局，邂逅之后是离别。

叶子与风的邂逅，追逐着自由，牛郎与织女的邂逅，诠释了等候，你与我的邂逅，演绎着幸福。

在匆匆忙忙的街上，只有停下脚步的人才能成就邂逅的浪漫，何必走得如此匆忙，或许慢一点，会遇见不一样的精彩。

有些爱，就像天上的流星，义无反顾的坠下地球，只为落地的相遇，只是渺小的身体，在追求幸福过程的半途之中，已燃烧殆尽，美丽得令人窒息的爱照亮了天际，却无缘到地上相遇。

匆匆而过的那些年，匆匆而过的你我，匆匆而过忘记了停留寻找身边存在的幸福踪迹。

谁曾为了谁在这世间停留，谁曾为了与谁的一次邂逅，荒废了青春，虚度了流年。

我们没有事先约定的相遇，却邂逅了约定一生的誓言。

不需要认识多少来去匆匆的人，只需要邂逅一个可以一生相伴的人，邂逅一个你，我就可以演绎一个爱情诗史般的传奇，我永远期待着和你的一场相遇，不管在什么时间，什么地点，给我一段邂逅，给我们一份经历。

相遇是一种缘分，不需要刻意追求所谓的相拥而守，属于你的人，总会跟你而走。

我从前生，等到今世，只为所求见你一次。

秋天飘落的叶，带着思念散落在我们相遇的地点，那里纪念着这一生最美丽的时间。

一缕光阴化千重，重重世间人不同，那同一年的世界，同一刻的时间，无数人的校园，互相独立，各自经历，唯有初恋邂逅的心动，美好不尽相同。

邂逅是最美丽的时间，在千万人海之中，我却一眼就找到了你。

多少次日思夜念，才换来了一次相见，或许前世太遥远，遗忘了誓言，但愿今世的见面，再起一世的爱恋。

6与“邂逅”有关的优美句子有哪些

1 相遇，是一个多么动人的名词。于这茫茫人海中，于这网海茫茫中，每天有多少的相遇擦肩而过，每天又有多少的匆匆擦肩而过。

2 邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。

3 美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇。

4 我们再也回不去了……我们不可能再有一个童年，不可能再有一个邂逅，不可能再有一个初恋，不可能再有从前的快乐、幸福、悲伤、痛苦……不管是昨天，还是前一秒，不管是错失的友谊，还是放手的爱情，通通都不可能再回去了。生命原来是一场无法回放的绝版**，一转身就错过了你给的幸福。

5 我和你人海茫茫邂逅一颗心苦苦为爱在守侯明明是不可能却逞强不放手爱越深就痛得越难受奢望你给我的温柔到了最后都化作乌有错过了的缘分我不再……

6 若人生只是一场戏剧多好。若爱只是擦肩而过多好。

7 和你的相遇、是我这一生最美丽的邂逅、和你的相恋、是我最难忘、也是最能让我想念的一个过程、这个过程、虽然短暂、但永远在我心里的某个角落。

8 缘分天定。很多的时候，每次的巧合，不经意的邂逅，信缘，惜缘。你会因此拥有许多知心朋友和快乐的人生……

9 邂逅和等待都是宿命式的凄凉，不是每个人，在蓦然回首时，都能看到灯火阑珊处的那个人。

10 邂逅是缘，分离是必然，我不招人想，因为我只给自己定义为过客而已……

11于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

12虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。

13只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

14每一次倾心，最初总是不经意的邂逅。电光石火，摩擦心痛。眼神交汇，深深浅浅，刹那心动，成永劫。蒲公英恋上树的落寞，树恋上浮云的自在，也许初相遇，已是场注定了的安排。

15我回过头去看自己成长的道路，一天一天地观望，我站在路边上，双手插在风衣的兜里看到无数的人群从我身边面无表情地走过，偶尔有人停下来对我微笑，灿若桃花。我知道这些停留下来的人终究会成为我生命中的温暖，看到他们，我会想起不离不弃。

7关于风景的诗句古诗

1、《山居秋暝》唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。2、《秋夜曲》唐王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。

银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。3、《子夜秋歌》唐李白 长安一片月，万户捣衣声。

秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。

4、《秋登宣城谢眺北楼》唐李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

5、《宿建德江》唐孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

6、《秋登兰山寄张五》唐孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

7、《秋夕》唐杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

8、《登高》唐杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

9、《中秋月》宋苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

10、《中秋月》唐白居易 万里清光不可思，添愁益恨绕天涯。谁人陇外久征戍？何处庭前新别离？失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。

照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。11、《苏幕遮》宋范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。

明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。12、《渔家傲》宋范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。

四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

人不寐，将军白发征夫泪。13、《秋波媚》宋陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀，烽火照高台。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉！多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。

三联阅读配图14、《秋月》宋程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。

15、《秋夜曲》唐王维 桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。

16、《秋风引》唐刘禹锡 何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。

17、《秋词》唐刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵18、《秋雨中赠元九》唐白居易 不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。莫怪独吟秋思苦，比君校近二毛年。

19、《初秋》唐孟浩然 不觉初秋夜渐长，清风习习重凄凉。炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。

20、《秋晚江上遣怀》唐杜牧 孤舟天际外，去路望中赊。贫病远行客，梦魂多在家。

蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓，他方掷岁华。

21《山行》唐杜牧 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

22、《秋思》唐张籍 洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

23、《河西送李十七》唐高适 边城多远别，此去莫徒然。问礼知才子，登科及少年。

出门看落日，驱马向秋天。高价人争重，行当早著鞭。

24、《立秋日登乐游园》唐白居易 独行独语曲江头，回马迟迟上乐游。萧飒凉风与衰鬓，谁教计会一时秋？25、《秋思》唐白居易 夕照红于烧，晴空碧胜蓝。

兽形云不一，弓势月初三。雁思来天北，砧愁满水南。

萧条秋气味，未老已深谙。26、《客亭》唐杜甫 秋窗犹曙色，落木更天风。

日出寒山外，江流宿雾中。圣朝无弃物，老病已成翁。

多少残生事，飘零似转蓬。27、《秋芸有春绿》宋范成大 秋芸有春绿，疏篱照孤芳。

清霜早晚至，何草能不黄？宁当念衰落，政尔事容光。及时且自好，来日殊未量。

28、《天净沙秋思》马致远 枯藤老树昏鸦。小桥流水人家。

古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

29、《望洞庭》唐刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

30、《夜将晓出篱门迎凉有感》宋陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，难望王师又一年。

31《秋登宣城谢眺北楼》唐李白 江城如画里，山晓望晴空。雨水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

32《秋登兰山寄张五》唐孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。

、绝句二首（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

2、竹里馆（王维） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

3、过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

4、辋川闲居赠裴秀才迪（王维） 寒山转苍翠，秋水日潺潺。

8乡村偶遇美景的诗句

王维《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

白朴《天净沙·秋》：孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

贾岛《题李凝幽居》：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。

杜牧《山行》：远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

杜甫《江畔独步寻花·其六》：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

韦应物《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

杜牧《江南春》：千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。范仲淹《苏幕遮·怀旧》：碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》：明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪头忽见。

编者按：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

人生最美是初恋，初恋情怀美好而怅然。即便是时过境迁，我们也依然会忆起那一天的完美邂逅。 见到他的那一刻，眼神恐慌的交流让我们心撞如鹿，我们的眼中仿佛有了五彩斑斓的景象，心有所属，从此心不再孤单，睡梦之中有了他的陪伴，连梦也变得甜蜜。 仅一次邂逅，却情不能已，思念成了梦境的延续。相思成疾，爱神之箭带给我们的除了甜蜜、悸动，还有心痛。

有人说，初恋是一首来不及完成的诗，有了唯美的开始，却很难有圆满的结局。 美好的事物总是很短暂，初恋好像注定要在波澜壮阔的场景之中，在风雨飘摇的震荡之中升华，然而当它还来不及升华时，就已经被现实击得粉碎， 而当我们蓦然醒悟，再想要追回时，却早已物是人非，失而不得了。

我们会不无感慨地说，初恋，未免来得太早，也过于匆匆，只能化作千年的惆怅留待慢慢追忆。

今天我们的主人公就用寥寥的二十八个字，将红尘男女初恋情怀中那份挥之不去的惆怅与落寞定格成了千年经典、万古名句。

此人正是唐代诗人崔护。崔护曾为御史大夫、岭南节度使。他在《全唐诗》存诗六首，每首都是佳作。他的诗风多精练婉丽，语言也清新自然。他的《题都城南庄》流传最广，崔护也因此诗而名垂千古。

题都城南庄

[ 唐 ] 崔护

诗人崔护出身书香世家，才情俊逸，性情清高孤傲，常喜欢独来独往。这一年清明时节，崔护在长安赶考结束后到都城南郊游玩。一路上，杨柳花飞，莺歌燕舞，花木葱翠，诗人信步而行， 不知不觉间就来到了一片蔚然的桃林前，一僻静的农家小院在灼灼桃花的掩映之下，更显清幽宁静。一阵微风吹来，清香撩人，似若误入桃花源中。

诗人这首诗颇有情节性，虽属即兴诗，但前后却交待了两个场景。

诗人步行至此，发生了什么呢？ 原来，一场美好的邂逅便不期然发生了。 诗人敲门想讨杯水喝，敲了一阵门，见无人应答，正准备离去，忽然，一女子开门问话，猝然相遇，四目相对，只见女子目光清澈，鬓发如云，美丽的面庞和盛开的桃花相互映衬，分外绯红。女子带着些许的矜持和羞涩，脉脉含情。

年方弱冠的诗人，情思涌动，一种从未有过的预感和期待，浸润了他的身心，即便是短短的一瞬间，情根已经在两人之中深种，彼此心意相通而又迫于男女之间授受不亲，即便是郎有情妾有意，也只能悻悻地离去。

“去年今日此门中，人面桃花相映红”，简短的两句，就交待了寻春邂逅美好的动人一幕，将两人一见钟情、情摇意动的情状描摹得入木三分。

初恋就是如此，诗人人虽离去，但心却留在了那里，正所谓“入我相思门，知我相思苦”。诗人辗转反侧，久不能寐。心中有佳人，相思相见知何日，此时此夜难为情。

转眼又到了清明时节。诗人带着满心的期许，带着满腔的激动，甚至有一种冲动，兴匆匆地重回旧地。时隔一年，故地重游，还是春光烂漫、百花吐艳的时节，还是之前桃树掩映的农家小院，一切依旧，诗人激动而又略带忐忑的心情难以诉说，来至门前，却只见院门紧闭，只剩一把铜锁。怅然失落之际，诗人只能留诗一首在门扉上。

“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，显然诗人重寻佳人却已经人去楼空。桃花依旧，勾起了诗人对往昔美好的回忆，同时又有一种美好短暂而无常的感慨。

情窦初开的青春年华，纯真美丽的浪漫邂逅，美好却短暂，这刻骨铭心的青涩初恋我们谁又不曾有过呢？

面对古典时代最伟大的诗人杜甫，闻一多先生以史家的洞见，考据家的细密和诗人的飘逸才情，还原出他心目中的最真切、最灵动的杜甫形象，读来令人心醉神迷。

以我个人的看法，这篇作品至今还是古典文学研究领域不可超越的典范之作。

可惜，不知何故，这篇作品在当时没有完成。闻一多先生悲剧性的早逝更使这篇作品成为未竟之作。

令人遗憾。

这篇文章是我从闻一多《唐诗杂论》上扫描下来的，作为本学期课程的参考阅读资料。为尊重原书版权，请勿转载，谢谢。

原文：

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[b][size=5]杜甫[/size][/b]

[b][size=4]引言[/size][/b][/align]

明吕坤日“史在天地，如形之景。人皆思其高曾也，皆愿睹其景。至于文儒之士，其思书契以降之古人，尽若是已矣。”数千年来的祖宗，我们听见过他们的名字，他们生平的梗概，我们仿佛也知道一点，但是他们的容貌、声音，他们的性情、思想，他们心灵中的种种隐秘——欢乐和悲哀，神圣的企望，庄严的愤慨，以及可笑亦复可爱的弱点或怪癖……我们全是茫然。我们要追念，追念的对象在哪里要仰慕，仰慕的目标是什么要崇拜，向谁施礼假如我们是肖子肖孙，我们该怎样的悲恸，怎样的心焦!

看不见祖宗的肖像，便将梦魂中迷离恍惚的，捕风捉影，摹拟出来，聊当瞻拜的对象——那也是没有办法的慰情的办法。我给诗人杜甫绘这幅小照，是不自量，是渎亵神圣，我都承认。因此工作开始了，马上又搁下了。一搁搁了三年，依然死不下心去，还要赓续，不为别的，只还是不奈何那一点“思其高曾，愿睹其景”的苦衷罢了。

像我这回掮起的工作，本来应该包括两层步骤，第一是分析，第二是综合。近来某某考证，某某研究，分析的工作作得不少了；关于杜甫，这类的工作，据我知道的却没有十分特出的成绩。我自己在这里偶尔虽有些零星的补充，但是，我承认，也不是什么大发现。我这次简直是跳过了第一步，来迳直做第二步；这样作法，是不会有好结果的，自己也明白。好在这只是初稿，只要那“思其高曾，愿睹其景”的心情不变，永远那样的策励我，横竖以后还可以随时搜罗，随时拼补。目下我决不敢说，这是真正的杜甫，我只说是我个人想象中的“诗圣”。

我们的生活如今真是太放纵了，太夸妄了，太杳小了，太龌龊了。因此我不能忘记杜甫；有个时期，华茨华斯也不能忘记弥尔敦，他喊——

“Milton! thou should be living at this hour：

England hath need of thee：she is a fen

Of stagnant waters：alter sword，and pen，

Fireside，the heroic wealth of hall and bower，

Have forfeited their ancient English dower

Of in ward happiness，We are selfish men：

O raise US up，return to HS again；

And give us manners virtue freedom power．”

[align=center][b][size=4]一[/size][/b][/align]

当中一个雄壮的女子跳舞。四面围满了人山人海的看客。内中有一个四龄童子，许是骑在爸爸肩上，歪着小脖子，看那舞女的手脚和丈长的彩帛渐渐摇起花来了，看着，看着，他也不觉眉飞目舞，仿佛很能领略其间的妙绪。他是从巩县特地赶到郾城来看跳舞的。这一回经验定给了他很深的印象。下面一段是他几十年后的回忆：

[font=楷体_GB2312]燔如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔，来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。[/font]

舞女是当代名满天下的公孙大娘。四岁的看客后来便成为中国有史以来第一个大诗人，四千年文化中最庄严，最瑰丽，最永久的一道光彩。四岁时看的东西，过了五十多年，还能留下那样活跃的印象，公孙大娘的艺术之神妙，可以想见，然而小看客的感受力，也就非凡了。

杜甫，字子美；生于唐睿宗先天元年(七一二)；原籍襄阳，曾祖依艺作河南巩县县令，便在巩县住家了。子美幼时的事迹，我们不大知道。我们知道的，是他母亲死得早，他小时是寄养在姑母家里。他自小就多病。有一天可叫姑母为难了。儿子和侄儿都病着，据女巫说，要病好，病人非睡在东南角的床上不可；但是东南角的床铺只有一张，病人却有两个。老太太居然下了决心，把侄儿安顿在吉利的地方，叫自家的儿子填了侄儿的空子。想不到决心下了，结果就来了。子美长大了，听见老家人讲姑母如何让表兄给他替了死，他一辈子觉得对不起姑母。

早慧不算希奇；早慧的诗人尤其多着。只怕很少的诗人开笔开得像我们诗人那样有重大的意义。子美第一次破口歌颂的，不是什么凡物。这“七龄思即壮，开口咏凤凰”的小诗人，可以说，咏的便是他自己。禽族里再没有比凤凰善鸣的，诗国里也没有比杜甫更会唱的。凤凰是禽中之王，杜甫是诗中之圣，咏凤凰简直是诗人自占的预言。从此以后，他便常常以凤凰自比；(《凤凰台》、《赤凤行》便是最明白的表示。)这种比拟，从现今这开明的时代看去，倒有一种特别恰当的地方。因为谈论到这伟大的人格，伟大的天才，谁不感觉寻常文字的无效不，无效的还不只文字，你只顾呕尽心血来悬拟，揣测，总归是隔膜，那超人的灵府中的秘密，他的心情，他的思路，像宇宙的谜语一样，决不是寻常的脑经所能猜透的。你只懂得你能懂的东西；因此，谈到杜甫，只好拿不可思议的比不可思议的。凤凰你知道是神话，是子虚，是不可能。可是杜甫那伟大的人格，伟大的天才，你定神一想，可不是太伟大了，伟大得可疑吗上下数千年没有第二个杜甫(李白有他的天才，没有他的人格)，你敢信杜甫的存在绝对可靠吗一切的神灵和类似神灵的人物都有人疑过，荷马有人疑过，莎士比亚有人疑过，杜甫失了被疑的资格，只因文献，史迹，种种不容抵赖的铁证，一五一十，都在我们手里。

子美自弱冠以后，直到老死，在四方奔波的时候多，安心求学的机会很少。若不是从小用过一番苦功，这诗人的学力哪得如此的雄厚生在书香门第，家境即使贫寒，祖藏的书籍总还够他餍饫的。从七八岁到弱冠的期间中，我们想象子美的生活，最主要的，不外作诗，作赋，读书，写擘窠大字，……无论如何，闲游的日子总占少数。(从七岁以后，据他自称，四十年中做了一千多首诗文；一千多首作品是要时候作的。)并且多病的身体当不起剧烈的户外生活，读书学文便自然成了唯一的消遣。他的思想成熟得特别早，一半固由于天赋，一半大概也是孤僻的书斋生活酿成的。在书斋里，他自有他的世界。他的世界是时间构成的；沿着时间的航线，上下三四千年，来往的飞翔，他沿路看见的都是圣贤、豪杰、忠臣、孝子、骚人、逸士——都是魁梧奇伟，温馨凄艳的灵魂。久而久之，他定觉得那些庄严灿烂的姓名，和生人一般的实在，而且渐渐活现起来了，于是他看得见古人行动的姿态，听得到古人歌哭的声音。甚至他们还和他揖让周旋，上下议论；他成了他们其间的一员。于是他只觉得自己和寻常的少年不同，他几乎是历史中的人物，他和古人的关系比和今人的关系密切多了。他是在时间里，不是在空间里活着。他为什么不那样想呢这些古人不是在他心灵里活动，血脉里运行吗他的身体不是从这些古人的身体分泌出来的吗是的，那政事、武功、学术震耀一时的儒将杜预便是他的十三世祖；那宣言“吾文章当得屈宋作衙官，吾笔当得王羲之北面”的著名诗人杜审言，便是他的祖父；他的叔父杜升是个为报父仇而杀身的十三岁的孝子；他的外祖母便是张说所称的那为监牢中的父亲“菲屦布衣，往来供馈，徒行额色，伤动人伦”的孝女；他外祖母的兄弟，崔行芳，曾经要求给二哥代死，没有诏准，就同哥哥一起就刑了，当时称为“死悌”。你看他自己家里，同外家里，事业、文章、孝行、友爱，——立德、立功、立言的人物这样多；他翻开近代的史乘，等于翻开自己的家谱。这样读书，对于一个青年的身心，潜移默化的影响，定是不可限量的。难怪一般的少年，他瞧不上眼。他是一个贵族，不但在族望上，便论德行和智慧，他知道，也应该高人一等。所以他的朋友，除了书本里的古人，就是几个有文名的老前辈。要他同一般行辈相等的庸夫俗子混在一起，是办不到的。看看这一段文字，便可想见当时那不可一世的气概：

[font=楷体_GB2312]性豪业嗜酒；嫉恶怀刚肠；脱略小时辈，结交皆老苍；饮酣视八极，俗物皆茫茫。[/font]

子美所以有这种抱负，不但因为他的血缘足以使他自豪，也不仅仅是他不甘自暴自弃；这些都是片面的，次要的理由。最要紧的，是他对于自己的成功，如今确有把握了。崔尚、魏启心一般的老前辈都比他作班固、扬雄；他自己仿佛也觉得受之无愧。十四五岁的杜二，在翰墨场中，已经是一个角色了。

这时还有一件事也可以增长一个人的兴致。从小摆不脱病魔的纠缠，如今摆脱了。这件事竟许是最足令人开心的。因为毕竟从前那种幽闭的书斋生活不大自然，只因一个人缺欠了健康，身体失了自由，什么都没有办法。如今健康恢复了，有了办法，便尽量的追回以前的积欠，当然是不妨的，简直是应该的。譬如院子里那几棵枣树，长得比什么树都古怪，都有精神，枝子都那样剑拔弩张的挺着，仿佛全身都是劲。一个人如今身体强了，早起在院子里走走，往往也觉得混身是劲．忽然看见它们那挑衅的样子，恨不得拣一棵抱上去，和它摔一交，决个雌雄。但是想想那举动又未免太可笑了。最好是等八月来，枣子熟了，弟妹们只顾要枣子吃；枣子诚然好吃，但是当哥哥的，尤其筋强力壮的哥哥，最得意的，不是吃枣子，是在那给弟妹们不断的供应枣子的任务。用竹篙子打枣子还不算本领。哥哥有本领上树，不信他可以试给他们看看。上树要上到最高的枝子，又得不让枣刺轧伤了手，脚得站稳了，还不许踩断了树枝；然后躲在绿叶里，一把把的洒下来；金**的．朱砂色的，红黄参半的枣子，花花刺刺的洒将下来，得让孩子们抢都抢不赢。上树的技术练高了，一天可以上十来次，棵棵树都要上到。最有趣的，是在树顶上站直了，往下一望；离天近，离地远，一切都在脚下，呼吸也轻快了，他忍不住大笑一声；那笑里有妙不可言的胜利的庄严和愉快。便是游戏，一个人的地位也要站得超越一点，才不愧是杜甫。

健康既经恢复了，年龄也渐渐大了，一个人不能老在家乡守着。他得看看世界。并且单为自己创作的前途打算，多少通都广邑，名山大川，也不得不瞻仰瞻仰。

[align=center][b][size=4]二[/size][/b][/align]

大约在二十岁左右，诗人便开始了他的飘流的生活。三十五以前，是快意的游览(仍旧用他自己的比喻)，便像羽翮初满的雏凤，乘着灵风，踏着彩云，往漾漾的长空飞去。他胁下只觉得一股轻松，到处有竹实，有醴泉、，他的世界是清鲜，是自由，是无垠的希望，和薛雷的云雀一般，他是

An unbodied joy whose race is just begun．

三十五以后，风渐渐尖峭了，云渐渐恶毒了，铅铁的穹窿在他背上逼压着，太阳也不见了，他在风雨雷电中挣扎，血污的翎羽在空中缤纷的旋舞，他长号，他哀呼，唱得越急切，节奏越神奇，最后声嘶力竭，他卸下了生命，他的挫败是胜利的挫败，神圣的挫败。他死了，他在人类的记忆里永远留下了一道不可逼视的白光；他的音乐，或沈雄，或悲壮，或凄凉，或激越，永远，永远是在时间里颤动着。

子美第一次出游是到晋地的郇瑕(今山西猗氏县)，在那边结交的人物，我们知道的，有韦之晋。此后，在三十五岁以前，曾有过两次大举的游历：第一次到吴越，第二次到齐赵。两度的游历，是诗人创作生活上最需要的两种精粹而丰富的滋养。在家乡，一切都是单调，平凡，青的天笼盖着黄的地，每 隔几里路，绿杨藏着人家，白杨翳着坟地，分布得驿站似的呆板。土人的生活也和他们的背景一样的单调。我们到过中州的人都知道那是个什么样的去处；大概从唐朝到现在是不会有多少进步的。从那样的环境，一旦踏进山明水秀的江南。风流儒雅的江南，你可以想象他是怎样的惊喜。我们还记得当时和六朝，好比今天和昨日；南朝的金粉，王谢的风流，在那里当然还留着够鲜明的痕迹。江南本是六朝文学总汇的中枢．他读过鲍、谢、江、沈、阴、何的诗，如今竞亲历他们歌哭的场所，他能不感动吗何况重重叠叠的历史的舞台又在他眼前。剑池、虎邱、姑苏台、长洲苑、太伯的遗庙、阖闾的荒冢，以及钱塘、剡溪、鉴湖、天姥——处处都是陈迹、名胜，处处都足以促醒他的回忆，触发他的诗怀。我们虽没有他当时纪游的作品．但是诗人的得意是可以猜到的。美中不足的只是到了姑苏，船也办好了，都没有浮着海。仿佛命数注定了今番只许他看到自然的秀丽，清新的面相；长洲的荷香，镜湖的凉意，和明眸皓齿的耶溪女……都是他今回的眼福；但是那瑰奇雄健的自然，须得等四五年后游齐赵时，才许他见面。

在叙述子美第二次出游以前，有一件事颇有可纪念的价值，虽则诗人自己并不介意。

唐代取士的方法分三种——生徒、贡举、制举。已经在京师各学馆，或州县各学校成业的诸生，送来尚书省受试的，名曰生徒；不从学校出身，而先在州县受试，及第了，到尚书省应试的，名曰贡举。以上两种是选士的常法。此外，每多少年，天子诏行一次，以举非常之士，便是制举。开元二十三年(736)子美游吴越回来，挟着那“气劁屈贾垒，目短曹刘墙，，的气焰应贡举，县试成功了，在京兆尚书省一试，却失败了。结果没有别的，只是在够高的气焰上又加了一层气焰。功名的纸老虎如今被他截穿了。果然，他想，真正的学问，真正的人才，是功名所不容的。也许这次下第，不但不能损毁，反足以抬高他的身价。可恨的许只是落第落在名职卑微的考功郎手里，未免叫人丧气。当时士林反对考功郎主试的风潮酝酿得一天比一天紧，在子美“忤下考功第”的明年，果然考功郎吃了举人的辱骂，朝廷从此便改用侍郎主试。

子美下第后八九年之间，是他平生最快意的一个时期，游历了许多名胜，接交了许多名流。可惜那期间是他命运中的朝曦，也是夕照，那几年的经历是射到他生命上的最始和最末的一道金辉；因为从那以后，世乱一天天的纷纭，诗人的生活一天天的潦倒，直到老死，永远闯不出悲哀、恐怖和绝望的环攻。但是末路的悲剧不忙提起，我们的笔墨不妨先在欢笑的时期多留连一会儿，虽则悲惨的下文早晚是要来的。

开元二十四五年之间，子美的父亲——闲——在兖州司马任上，子美去省亲，乘便游历了兖州、齐州一带的名胜，诗人的眼界于是更加开扩了。这地方和家乡平原既不同，和秀丽的吴越也两样。根据书卷里的知识，他常常想见泰山的伟大和庄严，但是真正的岱岳，那“造化钟灵秀，阴阳割昏晓”的奇观，他没有见过。这边的湍流、峻岭、丰草、长林都另有一种他最能了解，却不曾认识过的气魄。在这里看到的，是自然的最庄严的色相。唯有这边自然的气势和风度最合我们诗人的脾胃，因为所有磅礴郁结在他胸中的，自然已经在这景物中说出了；这里一丘一壑，一株树，一朵云，都能引起诗人的共鸣。他在这里勾留了多年，直变成了一个燕赵的健儿；慷慨悲歌、沈郁顿挫的杜甫，如今发现了他的自我。过路的人往往看见一行人马，带着弓箭旗枪，驾着雕鹰，牵着猎狗，望郊野奔去。内中头戴一顶银盔，脑后斗大一颗红缨，全身铠甲，跨在马上的。便是监门胄曹苏预(后来避讳改名源明。)在他左首并辔而行的，装束略微平常，双手横按着长槊，却也是英风爽爽的一个丈夫，便是诗人杜甫。两个少年后来成了极要好的朋友。这回同着打猎的经验，子美永远不能忘记，后来还供给了《壮游》诗一段有声有色的文字：

[font=楷体_GB2312]吞歌丛台上，冬猎青邱旁；呼鹰皂枥林，逐兽云雪岗；

射飞曾纵轻，引臂落鹜鸽。苏侯据鞍喜，忽如携葛强。[/font]

原来诗人也学得了一手好武艺!

这时的子美，是生命的焦点，正午的日曜，是力，是热，是锋棱，是夺目的光芒。他这时所咏的《房兵曹胡马》和《画鹰》恰好都是自身的写照。我们不能不腾出篇幅，把两首诗的全文录下。

[font=楷体_GB2312]胡马大宛名，锋棱瘦骨成，竹批双耳峻，风入四蹄轻；

所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。

——(《房兵曹胡马》)[/font]

[font=楷体_GB2312] 素练风霜起，苍鹰画作殊，撅身思狡兔，侧目似愁胡，

绦镟光堪摘，轩楹势可呼。何当系凡乌，毛血洒平芜！

——(《画鹰》)[/font]

这两首和稍早的一首《望岳》都是那时期里最重要的代表作品，实在也奠定了诗人全部创作的基础。诗人作风的倾向，似乎是专等这次游、历来发现的；齐赵的山水，齐赵的生活，是几天的骄阳接二连三的逼成了诗人天才的成熟。

灵机既经触发了，弦音也已校准了，从此轻拢慢捻，或重挑急抹，信手弹去，都是绝调。艺术一天进步一天，名声也一天大一天。从齐赵回来，在东都(今洛阳)住了两三年，城南首阳山下的一座庄子，排场虽是简陋，门前却常留着达官贵人的车辙马迹。最有趣的是，那一天门前一阵车马的喧声，顿时老苍头跑进来报道贵人来了。子美倒屣出迎；一位道貌盎然的斑白老人向他深深一揖，自道是北海太守李邕，久慕诗人的大名，特地来登门求见。北海太守登门求见，与诗人相干吗世俗的眼光看来，一个乡贡落第的穷书生家里来了这样一位阔客人，确乎是荣誉，是发迹的吉兆。但是诗人的眼光不同。他知道的李邕，是为追谥韦巨源事，两次驳议太常博士李处，和声援宋琼，弹劾谋反的张昌宗弟兄的名御史李邕——是碑版文字，散满天下，并且为要压倒燕国公的“大手笔”，几乎牺牲了性命的李邕一是重义轻财，卑躬下士的李邕。这样一位客人来登门求见，当然是诗人的荣誉；所以“李邕求识面”可以说是他生平最得意的一句诗。结识李邕在诗人生活中确乎要算一件有关系的事。李邕的交游极广，声名又大，说不定子美后来的许多朋友，侧如李白、高适诸人，许是由李邕介绍的。

[align=center][b][size=4]三[/size][/b][/align]

写到这里，我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提起笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史里，除了孔子见老子(假如他们是见过面的)没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。我们再逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮走碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。如今李白和杜甫——诗中的两曜，劈面走来了，我们看去，不比那天空的异瑞一样的神奇，一样的有重大的意义吗所以假如我们有法子追究，我们定要把两人行踪的线索，如何拐弯抹角，时合时离，如何越走越近，终于两条路线会合交叉了——统统都记录下来。假如关于这件事，我们能发现到一些翔实的材料，那该是文学史里多么浪漫的一段掌故!可惜关于李杜初次的邂逅，我们知道的一成，不知道的九成。我们知道天宝三载三月，太白得罪了高力士，放出翰林院之后，到过洛阳一次。当时子美也在洛阳。两位诗人初次见面，至迟是在这个当儿。至于见面时的情形，在什么时候，什么地方，也许是李邕的筵席上，也许是洛阳城内一家酒店里，也许……但这都是可能范围里的猜想，真确的情形，恐怕是永远的秘密。

有一件事我们却拿得稳是可靠的。子美初见太白所得的印象，和当时一般人得的，正相吻合。司马子微一见他，称他“有仙风道骨，可与神游八极之表；”贺知章一见，便呼他作“天上谪仙人”，子美集中第一首《赠李白》诗，满纸都是企羡登真度此的话，假定那是第一次的邂逅，第一次的赠诗，那么，当时子美眼中的李十二，不过一个神采趣味与常人不同，有“仙风道骨”的人，一个可与“相期拾瑶草”的侣伴，诗人的李白没有在他脑中镌上什么印象。到第二次赠诗，说“未就丹砂愧葛洪，”回头就带着讥讽的语气问

[font=楷体_GB2312] 痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄[/font]

依然没有谈到文字。约莫一年以后，第三次赠诗，文字谈到了，也只轻轻的两句“李侯有佳句，往往似阴铿，”不是什么了不得的恭维，可是学仙的话一概不提了。或许他们初见时，子美本就对于学仙有了兴味，所以一见了“谪仙人”，便引为同调；或许子美的学仙的观念完全是太白的影响。无论如何，子美当时确是做过那一段梦——虽则是很短的一段；说“苦无大药资，山林迹如埽”；说“未就丹砂愧葛洪”。起码是半真半假的心话。东都本是商贾贵族蜂集的大城，廛市的繁华，人心的机巧，种种城市生活的罪恶，我们明明知道，已经叫子美腻烦，厌恨了；再加上当时炼药求仙的风气正盛，诗人自己又正在富于理想的、如火如荼的浪漫的年华中——在这种情势之下，萌生了出世的观念，是必然的结果。只是杜甫和李白的秉性根本不同：李白的出世，是属于天性的，出世的根性深藏在他骨子里，出世的风神披露在他容貌上；杜甫的出世是环境机会造成的念头，是一时的愤慨。两人的性格根本是冲突的。太白笑“尧舜之事不足惊”，子美始终要“致君尧舜上”。因此两人起先虽觉得志同道合，后来子美的热狂冷了，便渐渐觉得不独自己起先的念头可笑，连太白的那种态度也可笑了；临了，念头完全抛弃，从此绝口不提了。到不提学仙的时候，才提到文字，也可见当初太白的诗不是不足以引起子美的倾心，实在是诗人的李白被仙人的李白掩盖了。

东都的生活果然是不能容忍了，天宝四载夏天，诗人便取道如今开封归德一带，来到济南。在这边，他的东道主，便是北海太守李邕。他们常时集会，宴饮，赋诗；集会的地点往往在历下亭和鹊湖边上的新亭。在座的都是本地的或外来的名士；内中我们知道的还有李邕的从孙李之芳员外，和邑人蹇处士。竞许还有高适，有李白。

是年秋天太白确乎是在济南。当初他们两人是否同来的，我们不晓得；我们晓得他们此刻交情确是很亲密了，所谓“醉眠秋共被，携手日同行。”便是此时的情况。太白有一个朋友范十，是位隐士，住在城北的一个村子上。门前满是酸枣树，架上吊着碧绿的寒瓜，滃滃的白云镇天在古城上闲卧着——俨然是一个世外的桃源；主人又殷勤；太白常常带子美到这里喝酒谈天。星光隐约的瓜棚底下，他们往往谈到夜深人静，太白忽然对着星空出神，忽然谈起从前陈留采访使李彦如何答应他介绍给北海高天师学道箓，话说过了许久，如今李彦许早忘记了，他可是等得不耐烦了。子美听到那类的话，只是唯唯否否；只等话头转到时事上来例如贵妃的骄奢，明皇的昏瞆，以及朝里朝外的种种险象，他的感慨才潮水般的涌来。两位诗人谈着话，叹着气，主人只顾忙着筛酒，或许他有意见不肯说出来，或许压根儿没有意见。

当命运尾随我们的行踪

塔尔科夫斯基作为一个世界级的**大师，《镜子》是他的一部自传性作品。讲述一个艺术家的童年体验与成长。时间始于二次大战爆发，跨越40年的岁月，完全吻合了导演自己的生平年代。塔尔科夫斯基的母亲在影片中扮演艺术家的母亲，而他的父亲，一位著名的俄罗斯诗人，在画外音中朗读自己的诗作。

……当他离开时，沿着那条若有若无的小路往前走，突然，有一阵风平地而起，沿着相反的方向直刮过来，惊动了所有在半空中伸展的叶片，地上的庄稼，刮过它们的头部，继续猛烈地摇晃，引起韵律般的颤动，令人心悸不已；然而，就那么一小会，这风又消失得无影无踪，一切归于平静。这位妇女转回身去，诗歌的声音响起，那是导演本人的父亲亚森尼•塔尔柯夫斯基的诗篇

《邂逅》：

那一刻我们相聚

都是喜庆，像主显节，

全世界只有你和我。

你比飞鸟的羽翼更勇敢、轻盈，

迷醉如眩你飞奔下楼

两阶一步，你带着我

穿过潮湿的紫丁香，进入你的王国

往另一边，镜子之后

……

我们被引领，不知身往何处，

犹似海市蜃楼于我们面前瓦解了

奇迹所建造的城市，

野薄荷匍匐于我们脚底，

鸟雀沿着我们的路径飞行，

而鱼儿溯溪逆游；

而天空展延我们的眼前。

当命运尾随我们的行踪

宛如剃刀握持于狂人手中。

阮籍(210年-263年)，魏晋时期诗人。竹林七贤（阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎）之一，被列为竹林七贤之首。

阮籍是个有故事的诗人，大概属于那种真性情中人而且敢作敢为的诗人。

据说邻家**有些美色，他便经常与王戎前去买酒痛饮，酒醉后便睡在卖酒的美妇身边。还有一次，阮籍得知一位素无交往、颇具才色的女子未嫁而死，他虽不认识这个女子的家人，却不顾世人议论，跑到灵前大哭一场，尽哀而还。

正是这位“浪漫”诗人，诗文赋皆佳，其诗作中以五言诗咏怀诗82首最著名。

所谓咏怀诗，就是抒怀诗，吟咏抒发诗人怀抱情志的诗。它或咏唱诗人的政治抱负与志向，或诉说对社会人生的感悟，对生命存在的体验，或抒写对生活理想的追求。

阮籍的咏怀诗就是这样一种抒情诗。

饶宗颐先生和（和读hè）阮公咏怀诗，也是82首，集为《长州集》。

和诗（和读hè），指唱和，和答的诗，是在对方写一首诗的前提下，写一首有关联的诗相应答；和诗的内容可以意思相近，也可以相反。

早期唱和诗和意而不和韵，后世的唱和诗渐用同韵，叫从韵，用原诗的韵和字而不必顺其次序；后来进一步发展成依韵诗，依韵指同在一韵，但不必用其原字；后又进一步发展为次韵诗，又叫步韵，指步对方之韵，用韵次第先后与对方完全相同。

饶公和诗在形式上都是次韵、步韵。

如阮籍《咏怀诗》中的第一首：

夜中不能寐，起坐弹鸣 琴 。

薄帷鉴明月，清风吹我 襟 。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北 林 。

徘徊将何见？忧思独伤 心 。

饶公和阮公咏怀诗第一首：

寒涛初洗耳，可以罢鸣 琴 。

飒飒远风生，聊尔涤烦 襟 。

芭蕉舒新绿，三两未成 林 ，

看看似相识，欲与盟素 心 。

这里饶公不仅用阮公原诗的韵和字“琴、襟、林、心”，而且顺其次序，这就叫次韵，或步韵。

阮公咏怀诗乃感时触事，“发愤以抒情”之作。

历来有一种评说，说阮籍咏怀诗意味深远，所咏者何，难以猜测。刘勰说它“阮旨遥深。”（《文心雕龙·明诗》）；钟嵘说它“厥旨渊放，归趣难求。”（《诗品》）；李善更说它“文多隐避，百代之下，难以情测。”《文选》（卷二十三）……直到鲁迅，也说“虽然慷慨激昂，但许多意思是隐而不显的”。所以有人说阮籍咏怀诗是一个迷。

你说不清阮籍咏怀诗具体咏什么，但你读它，品味它，会感受到一种深广的人生悲哀与忧愤；作者在比兴象征中，藉古讽今，寄寓情怀，形成了一种“悲愤哀怨，隐晦曲折”的诗风。

如上面阮公咏怀诗第一首，诗歌抒情主人公“我”深夜难眠，起坐弹琴，一轮明月高悬于空中，月光穿过单薄的帏帐，清风吹拂着“我”的衣襟。孤鸿在野外悲号，翔鸟在北林鸣叫，“我”在月光下徘徊逡巡，能见到什么呢？只有独自伤心罢了！

这种伤心悲凉的情感作为一种基调，可以说贯穿于阮公全部咏怀诗中。

阮公何以伤心？诗是无须写出来的。含蓄，隐曲，朦胧，让你慢慢品味，像嚼橄榄一样慢慢嚼才能嚼出味道来。

诗，往往反映着时代风云的变幻，呼应着时代的脉动。我们不妨把历史镜头穿越时空聚焦到魏晋时代……

阮籍所处魏晋时代，是一个频仍改朝换代的时代。司马氏与曹氏激烈斗争、争夺砍杀，政治斗争异常残酷。作为当时的士族头面人物几乎没有不被卷进残酷的政治漩涡，并且一批批被送上了断头台。何晏、嵇康、张华、潘岳、刘琨、谢灵运、笵晔……这些当时一流的诗人、文学家、哲学家，都惨遭杀戮。

正是这种险恶的政治形势，诗人无法不发出沉重的人生慨叹：“常畏大网罗，忧祸一旦并”（何晏）、“心之忧矣，永啸长吟”（嵇康）……感伤、悲痛、愤懑、恐惧、焦虑，是当时士族普遍的心态，阮籍尤甚，别看他那么浪漫潇洒（前所讲风流韵事），那是表面的，实际上，阮籍内心充满了巨大痛苦；“岂为夸誉名。憔悴使心悲”（第八首）；“素质游商声。凄怆伤我心”（第九首）；“一为黄雀哀，泪下谁能禁”（第十一首）；“但恐须臾间，魂气随风飘。终身履薄冰，谁知我心焦”（第三十三首）；……

那正是险恶的政治环境下一代士人共同的哀叹。

也正是险恶的政治形势，诗人不能直接表达对当权者的不满和愤慨，只能表达自己的感伤。就是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个黑暗时代，忧谗畏祸，所以只能发出这种“忧生之嗟”间接表达心中的愤懑。

诗人“忧生之嗟”的长叹，不是平铺直叙的诉说，而是通过一个个意象去隐喻，去暗示，去表达：冷月、清风、旷野、孤鸿、清露、蒿莱、尘露、皋兰、凝霜、野草、芳树、绿叶、青云、鸿鹄、网罗、浮云、玄鹤、燕雀、凤凰、丘墓、颓林、荆棘、蜉蝣、剑、路……

八十几首诗，数百个意象，在生动的形象中蕴含着无尽的悲哀，无穷的意味。

如阮籍咏怀诗第一首中的冷月、清风、旷野、孤鸿、深夜不眠的弹琴者，将无形的“忧思”形象化，犹如人在眼前，琴鸣耳畔，如闻如见。

此外，这首诗采用动静相形的手法，更具独特的艺术效果。“起坐弹鸣琴”，清风吹拂，月光徜徉，是动。前者是人的动，后者是物的动，都暗示了诗人内心的焦躁不安。

然而，如磐夜色中，这动，更衬出了夜的死寂，夜的沉重，象征着政治形势的险恶和诗人心灵上承受着的重压。这首诗言近旨远，意象生动；寄托幽深，耐人寻味。这，或正代表了阮公咏怀诗的艺术特色。

饶公和阮公咏怀诗写于50多年前。

据说，1961年除夕，饶公在香港长洲岛勺瀛楼旅居时，耳闻屋外波涛鸿号，因动忧思，用数日时间，以“和阮公咏怀诗”为题，依韵和之，集而为《长洲集》。饶宗颐《长洲集》和阮籍咏怀诗，雄浑典丽,体现了饶公“和阮而非阮”、“步古人之韵,而为今人之诗”的创作观念,也是饶公诗学思想和诗境追求的集中体现。

饶公何以热衷于和阮公咏怀诗呢？

可以这么说，在饶公心目中，魏晋诗人，惟阮公咏怀诗最饱含性情怀抱，最具深广的忧患意识，而经历过战乱远离故乡的悲苦，又心存对当下民族文化命运的深忧的饶公，与阮公心态相似，吟咏之间，很自然地，古今两颗诗心发生了碰撞、共鸣。这里说的“诗心”，饶公在评他人的和阮诗时用的是“辞心”，认为有人和阮诗只是模仿其辞藻而学不到“辞心”。“辞心”指什么呢？从饶公给友人的信中可以知道，“辞心”者，指阮公的“忧患之心”也。

可见，“辞心”就是忧患意识。饶公在这一点与阮公是相通的，所以在波涛鸿号中，更动其心中忧思，欲罢不能……饶公要借以宣泄心中情怀，“写我忧劳……抒哀乐于一时，表遐心于百代”是也。所以饶公和阮籍咏怀诗可以说是古今两颗“忧患之心”在碰撞中的唱和与对答。

当然，饶公和诗82首既表达了一种与阮公相通的忧患意识，常常与阮公发生情感共鸣，又时而因价值取向不同而抒发了不同的情怀，即所谓“和阮者非阮”也。

如阮公咏怀诗第一首:“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见？忧思独伤心。”它让人感到忧思重重，抒情主人公夜不能寐，除了独自伤心外，看不到希望。

阮公咏怀诗第三首:“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子。凝霜被野草，岁暮亦云已。”叶嘉莹说，此诗“表面上是慨叹一年的时节的推移代序，而实际上是慨叹时代的哀乱、危亡”。

明末元初刘履认为“嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始”暗指魏室由盛而衰的人事变迁。不管如何，此诗以树木花草由繁华转憔悴喻世事之反复，感叹自身之不保，表达了在险恶政治环境中如履薄冰的焦虑和委曲求全的悲凉，充满绝望、孤单的悲伤情绪。

再如阮公咏怀诗第四首：“天马出西北，由来从东道。春秋非有托，富贵焉常保。清露被皋兰，凝霜沾野草。朝为媚少年，夕暮成丑老。自非王子晋，谁能常美好。”此诗乃感叹时光飞逝，人生苦短，世事无常。

阮公咏怀诗第十三首：“登高临四野，北望青山阿。松柏翳冈岑，飞鸟鸣相过。感慨怀辛酸，怨毒常苦多。李公悲东门，苏子狭三河。求仁自求仁，岂复叹咨嗟。”写登高放眼四野，北望青山，看着松冈，飞鸟掠过，想到李斯、苏秦的悲剧，“感慨怀辛酸，怨毒常苦多”。

此诗乃阮公悔恨自己没有审时度势、走错了政治道路的感叹，表达了一种无可奈何的怨悔悲苦之情…

阮公的咏怀诗常常在感叹时光的流转中感叹人生的无常，情感低沉消极，饶公却能以超越心态对待世俗生活中的不如意，对未来充满乐观。

如和诗第一首：“寒涛初洗耳，可以罢鸣琴。飒飒远风生，聊尔涤烦襟。芭蕉舒新绿，三两未成林，看看似相识，欲与盟素心。”诗一开头就是：寒涛可以洗涤心灵啊，鸣琴的哀音可以停止了，就像和第二首表达要用江水洗涤离别的愁肠一样洒脱乐观；你看，芭蕉的新叶已经舒展开来，万物多么可爱，生活多么美好。

和诗第三首：“刻意迟春回，心花发桃李。凋年此夕尽，明朝岁更始。弃我者昔日，去程生荆杞。今昔苦络绎，有如足随趾。旋磨不能休，高歌望我子。畏佳风满林，吹万待其已。” 

首句“刻意迟春回，心花发桃李”，一开始就是欢快、积极的情调；心如花一样开朗愉快！虽然旧的一年就要过去，但明天又是新一年的开始，春天还会到来，生活依然充满了希望。

和诗第四首：“海势到此穷，稍出即坦道。鸡犬忽成村，佳兴知常保。南服冬无雪，行处皆春草。四时不可分，无为颂难老。孤屿媚中流，容光日姣好。”这里描绘的也是一幅美好的生活图景；表达的是，人生虽然会由少年而老年，但无须为此而苦恼，坦道在前，春草处处，人生前景是美好的。

和诗第十三首：“苍海与碧天，相去等唯阿。填海以为门，欲阻西日过。一夫可当关，保疆不在多。海诚志士泪，经天赋倾河。风起看云飞，万古一咨嗟。”诗人面对人间的风云变幻，显示了一种超脱达观的心态，豁达开朗的心境。……

这或许就是“和阮而非阮”、“步古人之韵,而为今人之诗”的深意吧！

饶公和诗依阮公咏怀诗形式，属于古典五言体式，既讲究韵律，又有一定自由度；从内容看，不仅用典深博，且感情真切，意境高远；作为学者与诗人，其和诗更体现了学问与诗情、哲理与意象的高妙统一。

1 关于十一月山茶的诗句

关于十一月山茶的诗句 1关于山茶的诗句

1山茶花

翠翼高攒叶，朱缨澹拂花。

来从山堑侧，开称画檐牙。

影薄谁停绣，香清似煮茶。

几多轻敛态，月动夹窗纱。

2山茶花

山花山开春未归，春归正值花盛时。

苍然老树昔谁种，照耀万朵红相围。

蜂藏鸟伏不得见，东风用力先嘘吹。

追思前者叶盖地，万木惨惨攒空枝。

寒梅数绽少颜色，霰雪满眼常相迷。

岂如此花开此日，绛艳独出凌朝曦。

为怜劲意似松柏，欲搴更惜长依依。

山榴浅薄岂足比，五月雾雨空芳霏。

3山茶花

花近东溪居士家，好携樽酒款携茶。

玉皇收拾还天上，便恐筠阳无此花。

4山茶花

山花又晚出，旧不闻图经。

花深嫌少态，曾入苏公评。

迩来亦变怪，纷然著名称。

黄香开最早，与菊为辈朋。

纷红更妖艳，玉环带春酲。

伟哉红百叶，花重枝不胜。

犹爱并山茶，开花一尺盈。

日丹又其亚，不减红带鞓。

吐丝心抽须，锯齿叶剪棱。

白茶亦数品，玉磬尤精明。

桃叶何从来，派别疑武陵。

愈出愈奇怪，一见一欲惊。

5山茶花二首

浅为玉茗深都胜，大曰山茶小树红。

名誉漫多朋援少，年年身在雪霜中。

6山茶花二首

江南池馆厌深红，零落空山烟雨中。

却是北人偏爱惜，数枝和雪上屏风。

7见三山翁插山茶花一朵二首

人老簪花却自然，花红就不厌华颠。

人间无此风流样，何止源流二百年。

宝珠何忍弃山空，喜讬龙门艳一丛。

十笏斋中培老干，百花头上放殷红。

还怜野卉经霜陨，生笑唐花待火烘。

最喜寻芳春不远，锦囊端欲倩奚童。

2关于山茶花的古诗

郭沫若

茶花一树早桃红，白朵彤云啸做中；

艳说茶花是省花，今来初见满城霞；

人人都道牡丹好，我说牡丹不及茶

初识茶花

宋 陈与义

伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。

青裙玉面初相识，九月茶花满路开。

茶花二首

宋 苏辙

黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。

久疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。

经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。

细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。

稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。

开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。

枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。

红茶花

司空图

景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。

牡丹枉用三春力，开得方知不是花。

十一月十日海云赏山茶

范成大

门巷欢呼十里村，腊前风物已知春。

两年池上经行处，万里天边未去人。

客鬓花身俱岁晚，妆光酒色且时新。

海云桥下溪如镜，休把冠巾照路尘。

3有关于山茶花的诗句

卜算子·咏山茶花 春早送娇羞，姹紫依风袅。

万绿丛中秀靥留，更著嫣和俏。细数意秦楼，何忌群芳恼？却羡鸳鸯喜伴游，说与世人晓。

附注；山茶花初春 山茶宋 陆游东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。

开元寺旧无花，今岁盛开宋 苏轼长明灯下石栏干，长共松杉守岁寒。叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。

久陪方丈曼陀雨，羞对先生苜蓿盘。支里盛开知有意，明年开后更谁看？白 山 茶明 沈 周犀甲凌寒碧叶重，玉杯擎处露华浓。

何当借寿长春酒，只恐茶仙未肯容。山茶清 刘灏凌寒强比松筠秀，吐艳空惊岁月非。

冰雪纷纭真性在，根株老大众园稀。山 茶宋 陶弼江南池馆厌深红，零落空山烟雨中。

却是北人偏异惜，数枝和支上屏风。

4关于茶花的诗句

1、初识茶花

宋 陈与义

伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。7a686964616fe78988e69d8331333365656530

青裙玉面初相识，九月茶花满路开。

意思：把茶树叶和花比作青裙玉面，把茶花的美展现得栩栩如生。

2、茶花二首

宋 苏辙

黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。

久疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。

耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。

经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。

细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。

稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。

开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。

枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。

意思：茶树经过一年的多次采摘，它的养分已经耗尽，没有能力再生了，却想不到冬天还能开放出许多花朵来。因此，作者对茶树这种顽强的生命力表示赞赏。作者还进一步赞美茶花和茶芽，他说茶花很有滋味，且花香耐久。茶芽在冬季长得很小而藏在叶间，但到了春天则猛发，使人们来年可以很早就到茶。

3、红茶花 司空图

景物诗人见即夸，岂怜高韵说红茶。

牡丹枉用三春力，开得方知不是花。

意思：很多写景的诗人见了美景就会夸，哪里会注意到红茶花，牡丹用尽力气盛开，凋谢后才知道不是花。

4、十一月十日海云赏山茶范成大

门巷欢呼十里村，腊前风物已知春。

两年池上经行处，万里天边未去人。

客鬓花身俱岁晚，妆光酒色且时新。

海云桥下溪如镜，休把冠巾照路尘。

意思：门前的树很多，春天已经来临，两年来，水池边来来去去经过很多人。在树下喝酒，花香四溢，桥下的溪水很清澈，像镜子一样，不要把官帽照进了路上的尘土，

5、宋 陆游

东园三月雨兼风，桃李飘零扫地空。

唯有山茶偏耐久，绿丛又放数枝红。

意思：东园里三日来下雨刮风，桃李零落被风扫得空空。只有小山茶不怕风吹雨打开得耐久，在绿丛繁翠中又开放了数枝新花颜色鲜红。

山茶花耐寒长寿，花繁叶茂，从小寒一直到清明之后，屡开不败，风韵别致，深得人们的喜爱。特别是以和在风和日暖的春天盛开一时，一遇风雨便飘落

5十一月什么花诗词

二十四番花信：

花信，即以花作为标志的花期，亦称“花信风”，即风报花之消息。风应花期，我国便产生了“二十四番花信风”节令用语，它亦是我国表示气候变换的词语。《内经》：“五日谓之候，三候谓之气。”根据农历节气，每年从小寒到谷雨，共八气。每气15天，一气又分三候，每五天一候。八气共是二十四候，每一候应一种花信。二十四候便成了二十四种花期的代表。他们的顺序是：

小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙；

大寒：一候端香，二候兰花，三候山矾；

立春：一候迎春，二候樱花，三候望春；

雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；

惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；

春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰；

清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花；

谷雨：一候牡丹，二候荼蘼，三候楝花。

（二）

“十二姐妹花”歌谣：

正月梅花凌寒开，二月杏花满枝来。

三月桃花映绿水，四月蔷薇满篱台。

五月榴花火似红，六月荷花洒池台。

七月凤仙展奇葩，八月桂花遍地开。

九月菊花竞怒放，十月芙蓉携春来。

十一月水仙凌波开，十二月腊梅报春来。

（三）

百花所展示的自然美十分诱人。而对花的钟情，莫过于骚人墨客了。他们玩味和吟咏百花，因而便有了十二月花神之说。十二月花神是：

一月兰花屈原，二月梅花林，三月桃花皮日休，四月牡丹欧阳修，五月芍药苏东坡，六月石榴江淹，七月荷花周濂溪，八月紫薇杨万里，九月桂花洪适，十月英蓉范成大，十一月菊花陶潜，十二月水仙高似孙。

6关于十二个月花的诗句

卜算子·咏梅 驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。 朝中措·梅 幽姿不入少年场，无语只凄凉。

一个飘零身世，十分冷淡心肠。 江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。

任是春风不管，也曾先识东皇。 梅花绝句 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 北坡梅开久一株独不著花立春日放一枝戏作 日日来寻坡上梅，枯槎忽见一枝开。

广寒宫里长生药，医得冰魂雪魄回。 别梅 竹篱数掩傍鱼矶，万点梅花掠地飞。

正喜巡檐来索笑，已悲临水送将归。 影横月处愁空绝，子满枝时事更非。

自古情锺在吾辈，尊前莫怪泪沾衣。 长溪东山容老索月谷幽赏诗幽赏梅 人间底处无明月，只要青山为发挥。

林里枝寒无鹊立，水边路白有僧归。 嘲梅未开 梅蕊如红稻，中藏无尽香。

何时来鼻境？更待几番霜。 城南王氏庄寻梅 涸池积槁叶，茆屋围疏篱。

可怜庭中梅，开尽无人知。 寂寞终自香，孤贞见幽姿。

雪点满绿苔，零落尚尔奇。 我来不须晴，微雨正相宜。

临风两愁绝，日暮倚筇枝。 城南寻梅得句四首 老子今年嬾赋诗，风光料理鬓成丝。

青羊宫里春来早，初见梅花第一枝。 黯淡江天雪欲飞，竹篱数掩傍苔矶。

清愁满眼无人说，折得梅花作伴归。 青烟漠漠暗西村，问讯梅花置一尊。

冷淡生涯元不恶，却嫌歌吹合江园。 古梅 梅花吐幽香，百卉皆可屏。

一朝见古梅，梅亦堕凡境。 重叠碧藓晕，夭矫苍蚪枝。

谁汲古涧水，养此尘外姿？ 故蜀别苑在成都西南十五六里梅至多有两大树夭矫若龙相传之梅龙予初至蜀为作诗自此岁常访之今复赋一首丁酉十一月也 昔年曾赋西郊梅，茫茫去日如飞埃。 即今衰病百事嬾，陈迹未忘犹一来。

蜀王故苑犁已遍，散落尚有千雪堆。 珠楼玉殿一梦破，烟芜牧笛遗民哀。

两龙卧稳不飞去，鳞甲脱落生莓苔。 精神最遇雪月见，气力苦战冰霜开。

羁臣放士耿独立，淑姬静女知谁媒。 摧伤虽多意愈厉，直与天地争春回。

苍然老气压桃杏，笑我白发心尚孩。 微风故为作妩媚，一片吹入黄金罍。

观梅至花泾高端叔解元见寻 春暖山中云作堆，放翁艇子出寻梅。 不须问讯道傍叟，但觅梅花多处来。

春晴闲过野僧家，邂逅诗人共晚茶。 归见诸公问老子，为言满帽插梅花。

红梅 苎萝山下越溪女，戏作长安时世妆。 白白朱朱虽小异，断知不是百花香。

云里溪头已占春，小园又试晚妆新。 放翁老去风情在，恼得梅花醉似人。

湖山寻梅 镜湖渺渺烟波白，不与人间通地脉。 骑龙古仙绝火食，惯住空山啮冰雪。

东皇高之置度外，正似人中巢许辈。 万木僵死我独存，本来长生非返魂。

小雪湖上寻梅时，短帽乱插皆繁枝。 路人看者窃相语：此老胸中常有诗。

归来青灯耿窗扉，心镜忽入造化机。 墨池水浅笔锋燥，笑拂吴笺作飞草。

梅 若耶溪头春意悭，梅花独秀愁空山。 逢时决非桃李辈，得道自保冰雪颜。

仙去要令天下惜，折来聊伴放翁闲。 人中商略谁堪比，千载夷齐伯仲间。

梅 三十三年举眼非，锦江乐事祗成悲。 溪头忽见梅花发，恰似青羊宫里时。

梅 俗事常妨把一杯，等闲开过小园梅。 自伤惟有寻春梦，百舌无情又唤回。

梅村野人家小憩 正遣清诗觅菊栽，穿云涉水又寻梅。 万牛不挽新愁去，一鸟还惊午梦回。

老愧逢人说幽愤，穷能随事学低摧。 江边漂母何为者？无食王孙未易哀。

梅花 冰崖雪谷木未芽，造物破荒开此花。 神全形枯近有道，意庄色正知无邪。

高坚政要饱忧患，放弃何遽愁荒遐。 移根上苑亦过计，竹篱茅屋真吾家。

平生自嫌亦自许，妙处可识不可夸。 金樽翠杓未免俗，篝火为试江南茶。

梅花 家是江南友是兰，水边月底怯新寒。 画图省识惊春早，玉笛孤吹怨夜残。

冷淡合教闲处著，清臞难遣俗人看。 相逢剩作樽前恨，索笑情怀老渐阑。

梅花 造物作梅花，毫发无遗恨。 楚人称芳兰，细看终不近。

梅花 五年作竹梢，十年作梅枝。 九泉子廉子，此语今谁知？ 梅花 欲舆梅为友，常忧不称渠。

从今断火食，饮水读仙书。 梅花 春信今年早，江头昨夜寒。

已教清彻骨，更向月中看。 梅花 江上梅花吐，山头霜月明。

摩挲古藤杖，三友可同盟。 梅花 老厌纷纷渐鲜欢，爱花聊复客江干。

月中欲与人争瘦，雪后偷凭笛诉寒。 野艇幽寻惊岁晚，纱巾乱插醉更阑。

尤怜心事凄凉甚，结子青青亦带酸。 梅花 月地云阶暗断肠，知心谁解赏孤芳。

相逢只怪影亦好，归去始惊身染香。 渡口耐寒窥净绿，桥边凝怨立昏黄。

与卿俱是江南客，剩欲尊前说故乡。 梅花 玄冥行令肃冰霜，墙角疏梅特地芳。

屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。 了知一气环无尽，坐笑千林冻欲僵。

力量世间谁得似，挽回岁律放春阳。 梅花 折得名花伴此翁，诗情恰在醉魂中。

高标不合尘凡有，尤物真穷造化功。 雾雨更知仙骨别，铅丹那悟色尘空。

前身姑射疑君是，问道端须顺下风。 梅花 五十年间万事非，放翁依旧掩柴扉。

相从不厌闲风月，只有梅花与钓矶。 梅花 山村梅开处处香，醉插乌巾舞道傍。

饮酒得仙陶令达，爱花欲死杜陵狂。 梅花 一花两花春信回，南枝北枝风日催。

烂熳却愁零落近，丁宁且莫十分开。 梅花 广寒官中第一仙，情深不碍韵超然。

劝君莫作儿女态，但向花前倾玉。

7关于茶花的诗句

1《茶花二首》朝代：宋代|作者：苏辙细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。

稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。

枝枯叶硬天真知在，踏遍牛羊未改香。道2《茶花二首》朝代：宋代|作者：苏辙黄蘖春芽大麦粗，倾山倒谷采无余。

久疑残枿阳和尽，尚有幽花霰雪初。耿耿清香崖菊淡，依依秀色岭梅如。

经冬结子犹堪种，一亩荒园试为锄。细嚼花须味亦长，新芽一粟叶间藏。

稍经腊雪侵肌瘦，旋得春雷发地狂。开落空山谁比数，烝烹来岁最先尝。

枝枯叶硬天真在，踏遍牛羊未改香。3《初识茶花》朝代：宋代|作者：陈与义伊轧篮舆不受催，湖南秋色更佳哉。

青裙玉面初相识，九月茶花满路开。4《茶花》朝代：宋代|作者：董嗣杲花埋叶底寓春先，便想烹云煮活泉。

玉脸含羞匀晚艳，翠裾高曳掩秋妍。灵随雷回雨争抽瑞，尖吐枪旗趱摘鲜。

带雪莫知开又落，采须谁厌老蜂颠。5《小春六花·茶花》朝代：宋代|作者：岳珂万峰落叶木槎牙，春色初回垄上茶。

浅蕊黄金韵栀子，嫩容白玉沁梨花。西风凝露才成颗，北苑喊雷应未芽。

苦口味言答终有益，莫将容悦比浮葩。

8描写山茶的诗句

山茶花

唐 贯休

风裁日染开仙囿，百花色死猩血谬。

今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。

山茶

宋 苏轼

萧萧南山松，黄叶陨劲风。

谁怜儿女花，散火冰雪中。

能传岁寒姿，古来惟丘翁。

赵叟得其妙，一洗胶粉空。

掌中调丹砂，染此鹤顶红。

何须夸落墨，独赏江南工。

红山茶

明 沈周

老叶经寒壮岁华，猩红点点雪中葩。

愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。

山茶花

清 段琦

独放早春枝，与梅战风雪。

岂徒丹砂红，千古英雄血。

山茶花

担当和尚

冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。

树头万朵齐吞火，残雪烧红半个天。

9描写山茶的诗词

1 今朝一朵堕阶前，应有看人怨孙秀。——《山茶花》贯休

2 谁怜儿女花，散火冰雪中。——《山茶》苏轼

3 愿希葵藿倾忠胆，岂是争妍富贵家。——《红山茶》沈周

4 岂徒丹砂红，千古英雄血。——《山茶花》段琦

5 冷艳争春喜烂然，山茶按谱甲于滇。——《山茶花》担当和尚

6 活水还须活火烹，自临钓石取深清。——《汲江煎茶》苏轼

7 茗生此中石，玉泉流不歇。——《茶诗》李白

8 落日平台上，春风啜茗时。——《重过何氏五首》杜甫

9 红纸一封书后信，绿芽十片火前春。——《谢李六郎中寄新蜀茶》白居易

10 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。——《夜闻贾常州，崔湖州茶山境会亭欢宴》白居易

11 蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。——《萧员外寄蜀新茶》白居易

12 天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。—— 《 走笔谢孟谏汉寄新茶 》卢仝

13 生柏芳丛鹰嘴芽，老郎封寄滴仙家。——《茶》刘禹锡

14 丞相长思煮茗时，郡侯催发兄尤迟。—— 《惠山泉》皮日休

15 坐酌冷冷水，看煎瑟瑟尘。——《山泉煎茶有怀》 白居易

出自诗经《绸缪》表现遇见了心仪的女孩子后的情思，“今天是什么样的日子啊~竟然能与你有如此美好相遇~你啊你啊~这样的良辰美景，这样美好的相遇我该怎么做才好啊~~”

全诗《国风·唐风·绸缪》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者。子兮子兮，如此粲者何！

赏析

这首看法古今比较一致，大多承认所写内容是关于婚姻的。因诗中用了戏谑的口吻，疑为贺新婚时闹新房唱的歌，兹按此解说。头两句是起兴，当是诗人所见。《诗经》中关于男女婚事常言及“薪”，如《汉广》“翘翘错薪”；《南山》“析薪如之何”；《东山》“烝在栗薪”；《车舝》“析其柞薪”、《白华》“樵彼桑薪”等皆是。郑玄云：古代娶妻之礼，以昏为期（见《三礼目录》）。因在黄昏后举行婚礼，当然需要燃薪照明，段玉裁说“古以薪蒸为之烛”（《说文解字注》），后来“束薪”遂成为婚姻礼俗之一。下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“绸缪束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”（朱熹《诗集传》），“在户”则指“至夜半”（戴震《毛诗补传》）。三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇：“今夕何夕，见此良人（粲者）。子兮子兮，如此良人（粲者）何！”问他或她在这千金一刻的良宵，见着自己的心上人，将是如何亲昵对方，尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣，极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问，含蓄而俏皮，表现出由于一时惊喜，竟至忘乎所以，连日子也记不起的极兴奋的心理状态，对后世影响颇大，诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情，特别是男女之间的情爱。如《说苑》所载《越人歌》“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟”、杜甫《赠卫八处士》“今夕复何夕，共此灯烛光”。杜诗有一首题目就是《今夕行》，诗云“今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤”，足见诗圣对这无名诗人创造的诗句何等推崇，乃至一再效法。此诗后四句颇值得玩味，诗人以平淡之语，写常见之事，抒普通之情，却使人感到神情逼真，似乎身临其境，亲见其人，领受到闹新房的欢乐滋味，见到了无法用语言形容的美丽的新娘，以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。戴君恩《读诗臆评》说：“淡淡语，却有无限情境。”牛运震《诗志》说：“淡婉缠绵，真有解说不出光景。”都是确有体会的灼见。