经典小故事
经典小故事1简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
经典小故事2扁鹊的医术
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？”
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。”
文王再问：“那么为什么你最出名呢？”
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。”
管理心得：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多数的事业经营者均未能体会到这一点，等到错误的决策造成了重大的损失才寻求弥补。而往往是即使请来了名气很大的“空降兵”，结果于事无补。
经典小故事3鹦鹉
一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散乱，标价八百元。
这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？
店主说：不。
这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？
店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。
这故事告诉我们，真正的***，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。
相反许多能力非常强的人却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销售代表，成不了优秀的***。
经典小故事4不管来世，但今生
你注定，是我的新娘
500年前的那一场邂逅，虽然
没有什么风华雪月，却结下了难解的情缘
佛前的你，顶礼虔诚的模样
把我的心儿，扯动又扯动
不知道你的企图，和你心中的愿望
却愿意为你，解脱一脸的忧伤
待你走后，我跪倒在了佛前
宁愿用我多年的道行，来换取你心中的愿望
佛很感动，答应帮忙
只是要罚我500年苦役，以惩戒我对身份的背叛
我无怨无悔，在做满500年后
要求佛兑现承若，佛让我今生与你结缘
我很困惑，佛说
当年那位女子的祈祷，就是要嫁个出家的和尚。
经典小故事5抉择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子？
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
经典小故事6并不是你想象中那样
两个旅行中的天使到一个富有的'家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。
经典小故事7救人
在一场激烈的战斗中，上尉忽然发现一架敌机向阵地俯冲下来。照常理，发现敌机俯冲时要毫不犹豫地卧倒。可上尉并没有立刻卧倒，他发现离他四五米远处有一个小战士还站在哪儿。他顾不上多想，一个鱼跃飞身将小战士紧紧地压在了身下。此时一声巨响，飞溅起来的泥土纷纷落在他们的身上。上尉拍拍身上的尘土，回头一看，顿时惊呆了：刚才自己所处的那个位置被炸成了一个大坑。
经典小故事8用人之道
去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。
弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。
其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。
经典小故事9鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训，对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器！”
经典小故事10右手握左手
桌上流行一首顺口溜：握着老婆的手，好像右手握左手。
每当有人念出：熟悉的或不熟悉的一桌子人便会意地放声笑起来，气氛立刻就轻松了。当然，这是基于人家对该顺口溜的一致理解——感觉准确，描述到位。
有一天在餐桌上有人又念起这段顺口溜，男人们照例笑得起劲。
后来发现餐桌上的一位女人没笑。男人们忙说闹着玩别当真。没想到女人认真地说：最妙的就是这“右手握左手”。第一，左手是最可以被右手信赖的；第二，左手和右手彼此都是自己的；第三，别的手任怎么叫你愉悦兴奋魂飞魄散，过后都是可以甩手的，只有左手，甩开了你就残缺了，是不是？一桌子男人都佩服，称赞女人的理解深刻而独到，妇人淡淡地说：有什么深刻而独到，不妨回去念给你们各自的老婆听听，看她们说些什么。
男人当中有胆子大的果然回去试探老婆，果然老婆们的理解均与餐桌上的女士相同。
她们都是左手，男人们当然要以左手计。
而他们都是右手，他们当然作右手想
经典小故事11曲突徒薪
有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。
不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。
有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备筵席，而且没有火灾的损失，现在论功行赏，原先给你建议的人没有被感恩，而救火的人却是座上客，真是很奇怪的事呢！”主人顿时省悟，赶紧去邀请当初给予建议的那个客人来吃酒。
管理心得：一般人认为，足以摆平或解决企业经营过程中的各种棘手问题的人，就是优秀的管理者，其实这是有待商榷的，俗话说：“预防重于治疗”，能防患于未然之前，更胜于治乱于已成之后，由此观之，企业问题的预防者，其实是优于企业问题的解决者
经典小故事12土拨鼠哪去了
在教育教学过程当中，常常遇到这样的情况，学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业，忘记了最初的追求目标，针对这种情况，教师不妨给他们叫这样一个故事：
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可是不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。
故事讲完后，教师要问学生：“这个故事有问题吗？”
学生可能说：
“兔子不会爬树。”
“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”
……直到学生找不出问题了，教师才说：“可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”
趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：“土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉当中打了差，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。
“在追求人生的目标当中，我们有的时候会被风光迷住，有的时候会被细枝末节打断，有的时候会被一些琐事分散精力，在中途停顿了下来，迷失了方向，或走上了歧路，从而了解初追求的目标。
经典小故事13出门
古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。
把这两个故事联系在一起也许有些牵强，但他们确实有着惊人的相似之处：故事中的小战士和弟弟是幸运的，但更加幸运的是故事中的上尉和大哥，因为他们在帮助别人的同时也帮助了自己！
管理心得：在我们人生的大道上，肯定会遇到许许多多的困难。但我们是不是都知道，在前进的道路上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺路？
经典小故事14袋鼠与笼子
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说。”袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话！”
管理心得：事有“本末”、“轻重”、“缓急”，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。管理是什么？管理就是先分析事情的主要矛盾和次要矛盾，认清事情的“本末”、“轻重”、“缓急”，然后从重要的方面下手。
经典小故事15河边的苹果
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个“苹果”。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
励志**《花样年华》剧情、影评
花样年华
无法抗拒而又绮丽无比的东方之美
一个有关人生的命题、一段互为交织的爱情
一种紧张、神秘、情欲的调子，一场苦乐参半的梦
2000年出品
导 演：王家卫
主 演：梁朝伟
张曼玉
·第五十三届戛纳**节最佳男演员奖
·第六十七届纽约影评人协会大奖
·第二十六届法国**恺撒奖最佳外语片奖
·第三十七届台湾金马奖最佳女主角奖
·第二十届香港金像奖最佳男、女主角奖等
他和她是两个生活在社会中产阶层而思想处于边缘的人，因为不经意地发现彼此的配偶有了不寻常的关系，于是两个同病相怜的人就有了愁绪，有了伤感，有了共同的为惆怅所填斥的光阴。
"渴望一个笑容，期待一阵春风，你就刚刚好经过。突然眼神交错，目光炽热闪烁，狂乱越难掌握。
"我像是着了魔，你欣然承受，别奢望闪躲，怕是谁的背影，叫人难受。"
于是，很多事情不知不觉就来了。他们开始一点一点地，身不由己地，各怀心事地靠近……一切本来都可以顺理成章，足以走到边缘，甚至可能曾经越过极限，但这和越过极限的放纵，然后在极限的另一头迅速坠落，然后伤感的人生并不一样。他们始终不敢也不肯逾越严密的社会道德规范，欲爱不能、欲说还休，他们之间始终隔着一段距离，这距离不大，但足够让细如涓流的情感侧着身子飞逝。
在爱情的尽头，在"发乎情而止乎礼"的道德约束下，日子在花样年华中过去他们最终迎来的，是永久的分离。
王家卫的悲情新片《花样年华》含蓄而隐晦，片中没有一幕真正的性的'场景表现，也没有一次真正的高潮。但王家卫创造了一种紧张、神秘、情欲的调子，把它尽可能地拉伸，并戛然而止。这是一部互动式的影片，该剧的拍摄手法在情感表现上很成功，可以说，这部影片是一场"苦乐参半"的梦。
--《时代》周刊
《花样年华》这部影片，我认为它主要表达的是一种观念，一种感觉，尤其是感觉，本来这是一种很难讲清的东西，可是他的故事成功地再现了这种感觉，只要认真去体会，就能有所领会。
就片子本身来讲，故事可能是很淡的，但是这种感觉通过影像、通过剪接，把都市人物的心理刻画得极为到位。可以说，在今天，大陆还没有人能拍出这么好的影片。
--张艺谋
《花样年华》显示了一种文化旅游的魅力。片中那样内敛和怀旧的叙事方式，可能是西方人想破脑袋也想不出来的。故事在时空的碎片中展开，苦涩的记忆，落寞的情怀，如一种细细的痛，透彻人的心骨，怎能不让生活在眼花缭乱的快餐式爱情中的西方人觉得新奇，要忍不住在内心长吁短叹呢
--清华大学传播系影视沙龙
故事发生在1962年的香港，报馆编辑周慕云与妻子租住了一间位于上海人聚居地的公寓，邂逅了一名与丈夫刚搬进来的美丽**苏丽珍。周慕云的妻子常常不在家，周平时除了忙于应付稿约就是和好友一起流连于声色场所。苏丽珍的丈夫常常要到日本出公差，苏在一间出口公司当秘书，闲来看看**、操持家务。两个家庭的日子过得波澜不惊。周和苏因为常与房东在一块儿打麻将而相识，他们常常一起聊聊天，逛逛街。没过多久，他们就发现彼此配偶的行为有些怪异：她看见了他有一条与自己先生一样的领带;他发现她有一个与自己太太一样的皮包，而且这些都是在香港买不到的。他们终于明白各自的配偶间有了不同寻常的关系。
于是，两个受伤的人开始接近，周慕云在酒店里包了个房间写武侠小说，苏丽珍常常去照顾他，他们情投意合，互相爱慕。到了最后，周慕云发现自己已深陷在情感的漩涡之中……
虽然许多事情在不知不觉中发生，但在严密的社会道德规范面前，他们没有越过一步。苏丽珍的丈夫要回来了，周慕云决定要走了。他给苏丽珍打电话，问她是否能与自己同行，电话那边苏的沉默让他心灰意冷，他一个人去了新加坡。当苏赶到酒店时已经人去楼空了。
多年后周慕云回到了在香港曾经住过的房子，可是房子已经换了新的主人。他不知道苏丽珍也曾经回来过这里，也去新加坡找过他。两个人就这样遗憾地错过。最后，这段真诚、纯洁而又无奈的感情并没有转化成为一场轰轰烈烈的爱它始终是含蓄的、中国式的。斯人已去，物是人非，只留下周慕云一个人对着洞口，诉说着自己灼人的秘密。
秘 密
如果一个秘密封存在树洞中便可以得到解脱，那么世上便多了一棵行走的树。如果一段往事留在古老的庙堂中就能够轮回到他处，那么每颗心便成为一座殿堂。
《花样年华》总是带有一种沉迷、绵长的调子，它用一种悠远的语调讲述着一场古典而纯粹的爱情，蕴含着神秘和逃避色彩。
当周慕云和苏丽珍发现彼此的配偶有了外遇之后，他们都以为这秘密只有自己知道。于是他们小心翼翼地试探对方到底知不知道，在他们得知对方都有所察觉之后，很是吃惊，继而是愤怒，继而是伤心，继而……就什么也没有了。
他们试图重演一下那两个人是怎么开始的，试图更多地知道那个扰乱自己生活的人的生活习惯……在一种淡淡的感伤情绪的支配下，他们开始了一段奇特的感情游戏。
秘密沉淀在他们的心底，可它是以怎样令人惊异的力量潜伏着，又催生出克制的浪漫他们想方设法地躲避闲言碎语，他们想保住自己的妻子和他人的丈夫，以及自己和他人的一些秘密。在交往中，她寂寞的芳心无处躲藏地被他看到了。他曾期待过，身体向她靠近过，认认真真地伤心过。无处遁逃时，他问好朋友阿炳："我问你，从前有一些人，如果心里有了秘密，但又不想让别人知道，你知不知道他们会怎么做"
阿炳回答："我怎么知道"
他说："他们会跑到山上找一棵树，在树上挖一个洞，把秘密全说进去，再用泥巴把洞封上，那秘密就会永远留在那棵树里，没有人会知道。"
那个时代已经过去，属于那个时代的一切都不存在了。花样年华过后，他是空虚的，她也是空虚的，只有那棵树从此不再空虚，因为在它的心里，已经装下了一个人一生一世的秘密。
☆由著名导演许鞍华执导、根据张爱玲的小说改编而成的**《半生缘》叙述了一段发生在30年代旧上海的陈年往事--世钧和曼桢是在同一工厂做工的恋人，曼桢早年丧父，家庭生活靠姐姐曼璐当舞女维持，后来曼璐又当了妓女，最终嫁给了有妇之夫祝鸿才。为了保全自己的地位，不能生育的曼璐以一种怨毒的心态与其夫合谋，令祝强奸了曼桢。曼桢为姐姐、姐夫生下一子，葬送了自己的恋情。姐姐死后，她也嫁给了祝鸿才。多年后，曼桢与世钧重逢，两人发现，前情虽在，而后缘难续……
《半生缘》里世钧和曼桢的爱平淡无奇，他们的爱情在没有大悲和大喜的灰色情绪中错过，流逝的岁月和琐碎的生活磨蚀了他们对爱的渴望，使他们变得麻木，不再反抗，而浓烈的怀旧气息更让这段无望的爱情恍若隔世。
;太阳王子
少年浩士在与银狼战斗的过程中巧遇巨大的石人，石人赠给他一把太阳神剑，要他保护村民，这时太阳族人们的最大敌人，冰魔格林瓦和银狼频频来袭，有一天，浩士在追赶银狼时，发现一个女孩，她会唱最好听的歌，浩士把她带回村里，却没有料到，这给村里带来了无尽的灾祸，原来她是魔女，但他们在相处过程中产生了感情。在村民的共同努力下，太阳神剑被打造完好。 熊猫家族
父母早逝的小女孩米米和奶奶住在一块儿。有一天，奶奶要出远门，米米到车站去送行，回到家时发现一对可爱的熊猫父子。大熊猫得知米米没有父母亲，就要当米米的爸爸，而米米则要当小熊猫肥仔的妈妈。第二天，米米去上学，小熊猫也想跟着去学校，米米就把肥仔当作玩偶带去学校。然而老师不准米米带玩偶到教室，米米只好放肥仔到外头。嘴馋的肥仔跑到学校的厨房，闹出轩然大波，所幸逃过一劫。不放心米米一个人在家的警察，到米米家巡查，却因发现熊猫落荒而逃。之后带着大批警察围捕熊猫。原来熊猫父子是从动物园跑出来的，抓到它们的人还可以拿奖金。熊猫父子以神力打倒了想抓它们的人，却发觉肥仔失踪了！后来众人在河中找到肥仔，然而水坝就在前方不远处。悠闲的肥仔对眼前的危险毫不知情，米米奋不顾身跳到水中救肥仔。偏偏水坝闸门开关又生锈了，熊猫爸爸便发挥神力关上闸门，肥仔和米米才幸免于难。熊猫父子成为公众人物，熊猫爸爸还坐电车上班呢！ 第二话：雨天的马戏团 马戏团长到米米家找走失的小虎，米米以为他们是小偷而非常兴奋，因为米米从来就没有看过小偷呢！然而可怜的马戏团长却以为熊猫父子是妖怪，被它们吓得拔腿就跑。 之后米米和熊猫父子一起吃饭，肥仔却发现它的晚餐被偷吃了、东西也被偷用了。最后他们在肥仔的床上发现一只小虎。小虎高兴地与他们生活在一块儿。 隔天肥仔、小虎跟着米米上街买菜，肥仔、小虎自己乱跑。米米到处找它们俩都找不着，遇到班上的同学要去看来到镇上的马戏团，就跟着它们来到了马戏团，却发现一只母老虎抓住肥仔！然而母老虎却对米米微笑，原来母老虎是小虎的妈妈呀！米米和马戏团的动物们从此就成了好朋友。 回到家里，外头却开始下起豪雨，造成了大水灾。米米收到马戏团的求救信，便带着食物划「床」去救人。到了淹水的镇上，却发现马戏团员竟然弃动物不顾而自行逃生。米米很生气，赶紧前往动物困住的地方，解救了动物们。在解救的过程中，调皮的肥仔和小虎意外激活了火车，火车一路奔驰，最后竟然开上了马路！眼看就要撞上市长的办公室，熊猫爸爸发挥神力竟把火车给挡了下来，化解了这场危机。 未来少年柯南 历2008年7月，因科学过度发展，威力强大的超磁力武器，在战争中被发动，地轴弯曲，地壳发生大变动，五大洲爆裂，陆地下沉，在一瞬间把一半的地球摧毁！ 20年后，在残留的小岛上，一直以为在大变动后世上只余下他与爷爷相依为命的少年高立，在偶然间，在岛上海滩救了有与动物沟通能力的少女罗拉，因为罗拉的爷爷是科学家，所以野心家们便想捕捉罗拉对其作出威胁。来到岛上的坏人杀害了高立的爷爷，并捉走了罗拉，因此高立便踏上了拯救罗拉的旅程 红发少女安妮 故事讲述了住在“绿山墙农庄”的一对单身兄妹，马修和玛丽拉，因为年事渐高，想收养一个男孩帮忙农作。但是阴错阳差，孤儿院方面送来的竟是一个瘦小的红头发小孤女——安妮。这个脸上长满雀斑、有一头火红头发、活泼好动、爱说爱笑、爱幻想的少女，同马修兄妹那种沉稳拘谨的性格本来是格格不入的，但是安妮以她的天真和热情，最终征服了众人的心，不仅在绿山墙留了下来，还倍受大家的疼爱。马修兄妹的生活也渐渐变得充满活力与生机
天空之城
小姑娘希达（SHEETA）是传说中“天空之城拉普达（Laputa）”王族的后裔，那曾是超越地上文明不知几千年的空中文明，但不知为何，希达的祖先离开“天空之城”，抛弃发达的科技，在地面上过起隐居的生活。然而一天，几个不明身份的男子出现在她家门口…… 故事由希达所坐的飞艇遭到空中海盗的袭击而开始。争斗中希达从万米高空的飞艇上跌落下来…… 故事另外一个主人公少年巴斯（PASU）是矿工机师的徒弟，这一天收工时，发现天上有个亮晶晶的东西正在慢慢地下落。是什么？UFO？他飞也似的跑过去，发现是一个好可爱的女孩子，在一团蓝光的包围下从天上飘下来了…… 第二天希达在巴斯的房间里醒来，发现房里有一张“天空之城拉普达”的照片。这是巴斯的父亲冒着生命的危险历尽艰险才拍到的真正的天空之城，但除了斯威夫特之外，没有人相信他。于是父亲在郁郁寡欢中去世了。巴斯发誓，一定要向他人证实，世上真的有天空之城存在！ 然而嗅觉灵敏的海盗很快就找上门来了。接下来就是一段令人眼界大开的追捕与逃跑镜头，最后二人在众目睽睽之下掉入万丈深的矿井，希达戴的天空之石（飞行石）又一次发光，令他二人安全飘落。矿井中，天空之石和井下的矿石发生共鸣，原来这里曾是开采天空之石原料的地方，但提炼天空之石的技术，传说只有拉普达人才掌握着。 二人刚出矿井，就被军队的人抓住了。希达被带往要塞，在那里一个叫穆斯卡的人给希达看一个巨大的机器人，说是从天空之城掉下来的，凭当时的科技无法令它再启动。当天晚上，希达念起祖辈所流传的寻求帮助的咒语，天空之石发出光，令机器人再次活起来，整个要塞变成火的海洋。 巴斯趁乱和海盗达成联盟飞入要塞救出了希达。匆忙中希达丢失了天空之石，而穆斯卡得到了宝石，命军队按照宝石上圣光的指引，飞向天空之城。另一方，海盗妈妈从希达的记述中算出了天空之城的方位，带着希达的二人乘海盗飞艇全速前进！ 即将到达之时，忽然前方出现龙卷风，和穆斯卡的舰艇又狭路相逢，交战中巴斯和希达的滑翔机被卷入龙卷风里。 这里是被上帝抛弃的领域，自然的恐怖与众神的愤怒在这里集结，飞越浓重的黑暗，在纵横飞啸的电光中，穿过闪电的回廊，突破生与死的界限，命运之门再次敞开在少年的面前……龙卷风的中心，正是传说中的飞鸟“天空之城拉普达”！这儿是寂静的天堂，只有机器人值守的空中都市，植物和远古生物的家园。
龙猫
小女孩小月和妹妹小米跟随爸爸一起搬入了乡下的新居,小米在房子附近的楠木树洞里发现了多多洛（龙猫），他把这一发现告诉了爸爸和姐姐，但带他们来时龙猫已不见了，后来小月和小米在傍晚给将乘车回来的爸爸送伞，遇见了龙猫和猫巴士，小月把伞借给了龙猫，后来在一天晚上龙猫送伞回来，并和姊妹俩一起帮助龙猫给他们的种子发了芽，长成了参天大树，两人醒来后发现只是一场梦，但种子已经发了芽。一天，妹妹小米和姐姐吵了架之后，便独自出走去找自己生病住院的妈妈 。途中却迷了路。姐姐在四处寻找无果的情况下，只好求助于龙猫。龙猫唤来龙猫电车，载着姐姐找到了迷路的妹妹，乘着龙猫电车，妹妹把亲手摘的玉米送给了妈妈，希望她早日康复。
魔女宅急便
十三岁的魔女琪琪，在一个晴朗的满月之夜，带着黑猫吉吉至别的城市修行。魔女到了十三岁就必须自立，可是琪琪只稍微懂得骑扫帚的法术，让父母颇为担心。并且，琪琪做事总是毛手毛脚，特别的让妈妈担心。 琪琪兴奋地飞着，途中邂逅一位即将修业完成的魔女前辈，谈到了特长的事。忽然轰隆一响，琪琪竟然遇上暴风雨，眼前只见一列货运火车，她二话不说就钻进了去。湿淋淋的身体加上长途飞行的疲惫，不一会儿就睡着了。 突然一阵急痒，琪琪从睡梦中惊醒，原来是底下的牛在舔脚，探出头看看，已经到了她心目中向往的海边。琪琪飞往海边的大城市，海鸥在一旁飞翔。看到一座美丽的钟塔，琪琪不知不觉爱上了这座城市。向钟塔飞去，与看守钟塔的老伯伯打了声招呼，确认这座城市还没有魔女，琪琪决定住下来了。 琪琪在街上愉快地飞着，保持魔女的标准微笑，却意外地造成交通事故，被警察拦了下来。一位名叫蜻蜓的男孩帮助她溜开，但琪琪却因无法忍受他那随便的态度而飞走了。 由于没有身份证，琪琪不能住旅馆，原本准备另觅一座城市，后来替面包店的老板娘舒诺送客人遗失奶嘴而受她的热情招待。怀着身孕的欧思娜太太很喜欢琪琪，在得知琪琪没有住处后，就让她住了下来。帮助欧丝娜打理面包店。 琪琪在此开始她的新生活。由于没什么专长，她只好开快递公司，其余时间便在店里帮忙。 作快递员最大的好处就是可以认识各色各样的人，想象着收件的人将会用什么样的心情打开它，真的是很有趣的体验。偶尔也会有很古怪的客人要求用古怪的方式送一些古怪的东西到古怪的地方去，可这些对魔女而言，又算得上哪门子古怪呢？ 琪琪对这样的生活感到满意。 打扫房间过后，琪琪上街采买生活用品。遇见穿着美丽衣裳的女孩们，琪琪羡慕不已。而女孩子们却对琪琪的衣服指手画脚回程看到橱窗中一双美丽的红鞋，却再次碰到了蜻蜓，琪琪生气地走开了。 刚进家门，就有第一位客人拜托送生日礼物，那礼物竟是与吉吉长得一样的猫玩偶，装在一个鸟笼中。舒诺和蜻蜓目送琪琪出门。琪琪在飞行途中遇到一群野雁，基基听到野雁说有大风，琪琪一个不小心，被风吹离了航道，鸟笼掉到森林中，落在乌鸦巢旁。她被乌鸦误认为偷蛋贼而赶了出来，却发现猫玩偶不见了，回头找又遭乌鸦的攻击。琪琪没法子，只好让吉吉暂时充当猫玩偶。然后准备找到猫玩偶后在换吉吉出来。 琪琪将东西送达目的地后，赶紧回森林找寻失落的玩偶，结果在一间小木屋中找到了。屋子的主人是一位少女画家，正在描摹乌鸦。归还时却发现玩偶的颈部被乌鸦咬破了，她们便交换条件，琪琪负责帮少女打扫房子，少女画家则负责缝补好猫玩偶。天色渐渐暗了下来，琪琪在狗狗的帮助下，用猫玩偶换回了吉吉，度过了疲累却充实的一天。 翌日下午，琪琪在店里打着瞌睡，终于有送东西的客人上门。琪琪看着地图，蜻蜓却送了飞行俱乐部舞会的邀请函来，使琪琪相当兴奋。琪琪应客人的要求来到一位夫人家，夫人想送鲱鱼南瓜派至孙女的舞会，但因电烤箱失灵而烤不好。夫人坚持付钱给琪琪，琪琪不好意思，看还有一点时间，便使用一旁的旧式烤箱帮助夫人烤制舞会用的南瓜派。没想到夫人家的钟慢了10分钟，琪琪赶紧上路，出门时天空已是乌云密布，没多久就下起雨来。琪琪努力地保护夫人烤制的南瓜派不被雨淋湿，而自己却变成了落汤鸡。琪琪冒雨送东西至舞会，夫人的孙女却一副嫌恶貌，并气冲冲地关上大门。蜻蜓在面包店门口等着，因时间太晚终于走了。琪琪默默地回家，到房间内倒头就睡。琪琪患了重感冒，在舒诺妥善地照顾下康复了。吉吉也认识了新朋友白猫莉莉**。舒诺拜托琪琪送东西给可坡里先生，却遇到了蜻蜓，更没想到他就是可坡里，他们成了好友。蜻蜓给琪琪看新完成人力飞机的主体，是一辆脚踏车加上螺旋桨。蜻蜓载琪琪至海边看飞行船，路上差点出车祸，却发现脚踏车飞起来了！结果螺旋桨解体，脚踏车也摔烂了。他们俩坐在海边望着飞行船聊天，蜻蜓的朋友开车来问他要不要参观飞行船，琪琪却因而吃醋走了。 琪琪因为大病初愈而提不起劲，孤单地过了一整天，突然发觉她听不懂吉吉的话了。琪琪大惊之下，马上抓起扫帚飞行，可是法术变得好弱喔……她努力要恢复，却不小心把妈妈的扫帚弄断了。她十分沮丧，挂了蜻蜓打来的电话，重做新的扫帚。一天，少女画家来到她家拜访，看琪琪无精打采，提议到小木屋住一晚。到了小木屋，琪琪看到一幅天马行空的画，画家请琪琪当画中主角的模特儿。她们谈到画画和法术的心路历程，琪琪颇有感触。原来，这并不是一帆风顺的呀。 隔天琪琪打电话回面包店，舒诺说上次的夫人又找她了，她便在回程时去一趟。夫人送琪琪一个装饰有魔女的蛋糕，感谢上次她的帮忙，琪琪深受感动。当时电视正在转播飞行船起飞，却因一阵暴风出了意外，固定的绳索被吹掉，飞行船像个气球般飞了上去，绳索将蜻蜓和一辆警车一起拉上去。琪琪担心蜻蜓，便立刻去现场看情况。过了一会儿警车掉了下来，蜻蜓更显得岌岌可危。琪琪向旁边的老伯伯借了一把刷子，冲向飞行船。飞行船随风飘荡，撞到了钟塔。钟塔的老伯伯想帮蜻蜓的忙，可惜没有成功。眼见蜻蜓快要撑不住，琪琪在千钧一发之际救了蜻蜓，现场欢声雷动，在电视机旁琪琪的朋友们都高兴极了，舒诺却在此时要生产了！面对记者的采访，蜻蜓显得十分兴奋，琪琪仅偎着吉吉微笑。因为，琪琪又可以飞行了。
红猪
1920年代的亚德里亚海，一群无恶不作的空中海盗横行无忌，他们到处抢掠（除了一间酒吧）。前意大利空军英雄，一生挚爱飞行的波哥决意从人世的庸俗生活中脱身而出，自施魔法变成一头猪，凭借出色的技术驾驶红色飞艇孤身与横行在亚德里亚海的空中强盗周旋，以赚取赏金逍遥度日。海盗们为了对付波哥，从美国请来外援“马面人”格斯。因为飞机出了问题，波鲁克被格斯打败了。在17岁的飞艇设计师菲奥的精心设计下，一架全新高性能的飞机诞生了。 菲奥执意要和波哥旅行，两人到了波哥的海岛后，被海盗们打了埋伏，波哥和格斯进行了一场赌博，赌注是菲奥。第二天两人决斗，最后波哥胜利，吉娜（深爱波哥，酒吧老板），带来了军队要来的消息，波哥让其带走菲奥，菲奥走时，给波哥深情一吻。故事留了许多悬念。
On Your Mark
影片中反映的是一个被核辐射所威胁的世界，人们为了安全而躲进了地底苟延残喘。两位主人公是类似突击警察之类的成员。在一次歼灭邪教组织中发现了活着的有翼“天使”，她被认为是和人类重返地表的重要相关元素，因此政府马上将她送进了实验室。两位正义的主人公经过内心的一番挣扎，终于决定营救这个唯一生存着的“天使”,最后在地面上，天使飞了起来。
侧耳倾听
《侧耳倾听》里的小女孩月岛霞，正在念中学，象每个临将毕业的学生一样，她也面临着今后的抉择。但是她并不是一个沉迷于功课的小女孩，她喜欢看更多的课外书，并把自己的感受写下来。有一天，霞给当图书馆管理员的爸爸送盒饭，半路上遇见一只胖猫，居然象人一样搭坐电车。她好奇的一路追踪过去，于是在半山坡发现了一家古老而精致的玩具店——“地球村”。放在店里桌上的猫玩偶男爵闪烁着神奇的光晕，令她深深着迷。回家的路上，一个男孩送回了她遗忘的便当。而先前失踪的那只胖猫，则笑嘻嘻的坐在男孩自行车的后坐上。于是一个神奇的童话般的故事在男孩和霞之间开始了。 原来男孩自己在学做小提琴，并且希望霞能唱她正在翻译的一首英文歌：约翰·丹佛尔的《COUNTRY ROAD》，自己用小提琴来为她伴奏。这时候其他的老乐手们回来了，于是在“地球村”，他们演奏起了自己的乐器。这个温馨的小型演唱会，最后在大家快乐的掌声中结束。经过互相的介绍，霞认识了这个学小提琴的男孩，天泽圣司。圣司对霞倾诉了自己想去意大利古老的制琴学校学习的梦想。而霞被玩具店的猫男爵的爱情故事所启发，也决定写关于猫男爵的作品——相爱的两个人却因为种种误解而不能在一起的故事。 霞和圣司两个人都在面临着毕业抉择的十字路口，却坚定的选择了自己所向往的道路。顶住学业和考试的重压，霞终于完成了小说，并带给玩具店的老爷爷看。老爷爷深受感动，并讲述了猫男爵真正的故事。原来猫男爵的故事恰恰和霞所写的故事吻合。霞为这一切幻境般的经历而陶醉。而圣司也终于得到家里父母的理解，终于可以去意大利学习造琴技艺。最后在那个日出时分，在明净晴朗的天空下，临行前的圣司勇敢的向霞告白，而霞幸福的答应了。他们拥抱在一起 —— 圣司高喊着： “嫁给我吧！
幽灵公主
故事发生在日本的室町时代，阿席达卡所在的部落虾夷族位于东方的日本。一天一个从西方来的邪神要侵略阿席达卡所在的村庄，这个邪神是由受了诅咒的野猪神变成的。眼看邪神步步进逼，阿希达卡挺身而出，虽然后来他打死了野猪神，但是他也因此中了邪神的诅咒，性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己，阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白。 路上他打听到麒麟森林的守护神——鹿神可以化解这个魔咒，他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的士兵，这两个士兵是黑帽大人开办的铁场的工人，幻姬的铁工场就在麒麟森林的附近，为了开采矿石，幻姬的人破坏森林，攻击森林中保护自己的世界的动物，所以幻姬与森林中的动物是有仇的，特别是生活在森林里的白狼神。阿席达卡把这两个人送回去铁工场，在铁工场里，他揭开了野猪王被诅咒之迷：幻姬经常用火枪攻击森林的动物，野猪神就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪神的！阿席达卡还发现幻姬为了杀掉麒麟兽，占领麒麟森林发明了一种很厉害的火枪。 这天夜里， 珊来袭击铁工场，她其实是被人类遗弃的由白狼神养大的狼的女儿。珊在敌众我寡的情况下形势危急，阿席达卡却一心要救她，并为此中了一枪，生命危在旦夕。获救的珊开始对阿席达卡充满敌意，但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动，决定带他到麒麟森林让鹿神救活他。 鹿神救活了阿席达卡，但是珊还是不愿意与阿席达卡一块儿，她离开了阿席达卡，投入了野猪群与幻姬跟朝廷兵的合军的战斗中。幻姬他们对此役早有准备，他们的最终目标并不是消灭野猪群，而是以它们为饵，找到鹿神，消灭鹿神。 另一方面，在幻姬带领她的男兵去消灭鹿神时，她的铁工场受到了朝廷的攻击，守城的只有女兵，在铁工场被攻击得岌岌可危时，阿席达卡来了。原来他在离开了珊以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知幻姬攻击麒麟森林去了，为了珊，同时也为了通知幻姬回来救她的工场，他再次朝麒麟森林出发。 幻姬与野猪群的一役，野猪群几乎全军覆灭，只剩野猪神、珊和她的白狼神。他们正在边撤边朝鹿神安身的小岛进发。幻姬和朝廷军对为了找到鹿神，他们披上了野猪皮，涂上了野猪血，以掩饰他们人的身份！跟踪撤退的野猪神和珊，快到鹿神的小岛时，军队围住了野猪神和珊，并攻击他们。愤怒的野猪神眼看就要变成邪神了，而在它身上为救它的珊也将受到牵连，刚赶到的阿席达卡要救珊，却力不从心。眼看形势不可挽回了，这时鹿神出来了，它救了野猪神和珊。幻姬却趁机把鹿神的头射了下来。愤怒的鹿神开始吸收生命以找回自己的头。阿席达卡和珊为了救森林，终于帮鹿神找回了它的头。头失而复得的鹿神在太阳出来时消失了，但是它的生命在消失的一瞬间把新的生机重新赋予了大地！ 拯救了麒麟森林的阿席达卡与珊还是没有走到一块。珊还是不愿意原谅人类，她选择回到了林中。
千与千寻的神隐
千寻是一个瘦小的十岁小女孩,千寻跟着父母从这个城市搬迁到另一个城市，他们会误闯鬼怪神灵休息的场所。千寻的双亲因吃了客人的食物变成了猪，千寻害怕极了，千寻此时正在逐渐的消失透明，白龙出现了，他施法阻止了千寻的消失 白龙介绍千寻去锅炉爷爷那里工作，千寻在被汤婆婆接受后（汤婆婆拿走了千寻原本的名字，只留下了一个字:千 字一旦被夺走，就无法找到回家的路）和小玲一起在澡堂工作，在澡堂经历了给河神洗澡，无面人闹事等候，千发现白龙因偷了东西被钱婆婆打伤，千便将东西送回，再回来中，千帮助白龙回忆起了自己的名字。最后，汤婆婆终于放他们父女三人终于离开了小镇。千寻的父母还不知道到底发生了些什么事情，全然忘了小镇的事情，而千寻却还若有所思地回过头去，看看身后，回想着不久前那些惊险离奇的事情……
哈尔的移动城堡
故事背景为19世纪末期的欧洲，荒地中出现了一座会移动的城堡，人们纷纷相传城堡的主人哈尔是个邪恶的巫师，他专门掳掠美丽年轻的姑娘并且吸食她们的灵魂。在故事中，女主人公苏菲所居住的小镇周围人们发现了哈尔的移动城堡。 18岁的苏菲和继母以及妹妹居住在一个欧洲的小镇中，自从父亲死后，继母凡妮就把女儿们安排到原本由父亲经营的制帽小店营生，但是苏菲的妹妹却对这并不敢兴趣，于是很快离开了制帽店，而苏菲则坚持留了下来，因为这是父亲的最爱。 一次，苏菲在看望妹妹的路上遇到了一个神秘男子——哈尔，哈尔和苏菲受到了荒野女巫的追捕，不过在神秘的哈尔的帮助下逃离了险境。苏菲对妹妹说她爱上了哈尔，使得当天晚上，荒地的巫女出现在了苏菲经营的制帽小店中，并对苏菲下了诅咒，使之变成了一个90岁的老太太。苦处无处诉说，于是便只能离家出走，在空旷的荒地上,遇见了神秘的稻草人，并且为了躲避大风，被引进了神秘的哈尔移动城堡，并且以一个清洁工的名义居住了下来。并在那里结识了驱使城堡移动的魔力来源的火焰恶魔卡尔西法，小男孩马鲁克，稻草人卡普以及男主人公哈尔并且安顿了下来。 城堡的主人魔法师哈尔拥有神奇的力量，就象这个国家所有的魔法师一样，他接受了国王的号召，用自己的魔法帮助国家进行一场战争。哈尔常常在黄昏后才精疲力尽地回到自己的城堡。直到有一天，哈尔对苏菲说出了自己的心声，苏菲决定帮助哈尔，在去王宫的路上，苏菲遇到了荒地女巫,原来这是个陷阱，因为哈尔与荒野女巫不愿意帮助国王战斗，莎莉曼便杀死了荒野女巫的恶魔，收回了她的魔法，让她变成了一个普通的老婆婆，而哈尔也因为放心不下苏菲来到了王宫，当莎莉曼使出魔法要杀死卡西法收回哈尔的魔法时，苏菲冲了上来救了哈尔。 哈尔为了让其他人平安逃走，一人独自面对追兵，此时内心爱着哈尔的苏菲不忍让哈尔一人受难并决心与哈尔一同面对。于是便驱使着移动城堡追寻哈尔的足迹，而此时的哈尔，已经渐渐失去了意识，变成了一只只会战斗保护苏菲的怪物。经过了这一连串事故后，偶然间苏菲通过戒指的指引发现了随意门并回到了哈尔的过去，并且了解到哈尔为了得到强大的魔法，而来到流星结束生命的地方，流星卡西法不愿就这样死去便与哈尔签定了契约，让火之恶魔卡西法的魔力为他所用，但是自己的心脏也将成为这个契约的交换品，由此来保证卡西法的生命。 故事的最后，苏菲拯救了奄奄一息的哈尔，破除了哈尔与卡西法之间的约定并且帮助哈尔找回了自己心脏，同时自己身上的诅咒也被解除，而稻草人卡普在苏菲的亲吻下也摆脱了复杂的诅咒——原来他就是邻国王子，并且答应回国后就停止战争。 虽然摆脱了契约的束缚，卡西法仍然留恋和他们在一起的生活，于是在它的驱使下，会飞的移动城堡搭载着苏菲与哈尔一行，过上了和平而幸福的生活。
悬崖上的金鱼公主
5岁的宗介生长在海边小城，他的家就在临海的悬崖上。一天，宗介捡到了一个被海浪冲上岸的废玻璃瓶，里面有条受困的小金鱼。小金鱼名叫波妞，她是人鱼女王的女儿，偷偷驾着水母溜出来玩的时候撞进了瓶子里。宗介把波妞带回了自己家，养在塑料盆里。波妞在宗介家过得很愉快，她很喜欢宗介，宗介也喜欢她。然而，快乐的日子很快就过去了，波妞的爸爸藤本把女儿带回了海底。藤本原是一个渔夫，后来和人鱼女王相爱成了海底的住人。 波妞回家后，十分思念宗介，她做出了一个大胆的决定——她要变成人，和宗介在一起。在妹妹们的帮助下，波妞偷出了父亲的法宝，向人类世界游去。不料，蕴含着危险魔力的生命之水失控了。于是，海水暴涨，暴风狂作，妹妹们变成了可怕的巨型鱼，海浪向宗介一家所在的悬崖扑去,海边小城被淹没了,第二天波妞和宗介在一起去寻找妈妈理纱，在海底理纱和波妞的父母在一起，波妞的爸妈同意让波妞便成人，一行人上岸后，波妞吻了宗介，终于变为了真正的人。
扩展资料：
1963年进入东映动画公司，从事动画师工作。1971年加入手冢治虫成立的““虫Production动画部”。1974年加入Zuiyou映像与高田勋、小田部羊一共同创作《阿尔卑斯山的少女》。1979年转入东京**新社创作了自己首部**《鲁邦三世卡里奥斯特罗之城》。1982年开始独立创作漫画，在《Animage》上连载漫画《风之谷》，该作品获得第23届日本漫画家协会赏。1984年执导《风之谷》，该片获得罗马奇幻**节最佳动画短片奖等4项大奖。1985年与高田勋、铃木敏夫共同创立吉卜力工作室。1986年执导《天空之城》，该片获得第41回每日**奖大藤信郎赏等6项大奖。1988年执导《龙猫》，该片荣获第13回报知**奖最佳导演奖等24项大奖。1997年执导《幽灵公主》，该片荣获第21届日本**学院奖最佳影片奖等27项大奖。
2001年执导《千与千寻》，该片荣获第75届奥斯卡金像奖最佳动画长片奖及第52届柏林**节最高荣誉“金熊奖”等9项大奖。2004年执导《哈尔的移动城堡》，该片荣获第9届好莱坞**奖最佳动画片奖等8项大奖。2013年7月16日，他敦促安倍晋三处理好慰安妇问题，日本应向韩国和中国谢罪。2013年执导《起风了》该片荣获第37届日本**学院奖最优秀动画作品奖等8项大奖，也是其最后长篇作品。同年9月6日宣布引退。2014年11月8日荣获第87届奥斯卡金像奖终身成就奖。
参考链接：宫崎骏
张作霖有6位夫人：发妻叫赵氏，是位有骨气的农妇，她生下了长子张学良。只可惜那时张作霖羽翼未丰，赵氏过着贫苦的生活，很早过世；二夫人卢氏是小镇上最美的姑娘，张作霖因喜欢她的美貌，上门求亲。卢氏后来的地位实际上就是主事的大太太；三夫人戴氏比较高冷，嫁给张作霖时已结婚。张作霖连哄再骗到手。因弟弟酗酒闹事，被张作霖枪毙，此后性情大变，一年后，戴氏出家为尼。
张作霖四夫人是个独立而有主见的女子，她把全部精力投入到子女教育上，她本身没有文化，就背上书包去女子师范学校上课，成为奉天的大新闻。其自强不息的精神，赢得张家的一致尊重；张作霖的六夫人马氏非常传奇，嫁给张作霖只有18岁，是唱戏出身。有人说，马氏一脸旺夫相，谁娶了谁就会逢凶化吉，就凭这点张作霖娶了她。1928年皇姑屯事件中，马氏就陪在张作霖身边，张作霖被炸死，但23岁的马氏并无大碍。
要说张作霖钟爱一生的女人还是五夫人寿懿。其实，不是因为寿夫人模样俊秀，也不是寿夫人在这些夫人中最有文化。她是正经的奉天女子中学的高材生。高中学历的女子在当时是很少见的。那么是什么让已近半百的张作霖看上比自己小23岁的女学生呢？
分析主要有两点原因：一是，上得了台面。随着张作霖地位的不断攀升，尤其后期做到了北洋军阀的元首，实在需要一位出得厅堂的夫人。而前面4位夫人都没文化，上不了台面。张作霖与寿夫人相识颇具戏剧色彩。1917年张作霖应邀出席奉天女子师范学校的毕业典礼。典礼上，还是女学生的寿夫人作为优秀学生代表登台发言。深深地打动了张作霖。张作霖后来曾对寿夫人说起为何选择她的原因：毕业典礼上我见你面对几百号人，从容，淡定，侃侃而谈，觉得你不一般。我身边就缺少你这样的人，替我应酬。
二是，寿夫人系出名门。其实她们家族姓袁，他的父亲袁寿山，是明朝大将袁崇焕第八世孙，清朝职位不高的将军。甲午战争爆发时，袁寿山正在北京任职，闻知消息，他单骑奔赴辽东参战。在与日军激战中，子弹从他的右腹射入，左臀穿出，他面不改色继续迎敌。战斗结束后，身负重伤的袁寿山趴在马背上，被战马驮行30里才返回大营。1900年，沙俄攻陷齐齐哈尔时，守城的袁寿山在弹尽粮绝后自杀殉国。寿夫人可谓将门之后，继承了其父的勇敢品格，没有富家**的骄躁之气，相反却历尽贫寒的磨练，这也是她被张作霖欣赏的原因。
张作霖果然没有看错人。寿夫人很善于协调和其他夫人的关系，相处融洽，对下人也十分宽容，在帅府里上下口碑很好。一次，张作霖带着寿夫人到部队巡视，官兵列队欢迎。寿夫人抓住机会，即兴发挥，讲了几句张作霖爱兵如子之类的话，极为得体。说完还给官兵赏赐，赢得满堂彩。张作霖看在眼里，非常满意。此后，凡有应酬场合需要携夫人出席时，张作霖都要带上寿夫人，后来当北洋末期的元首时会见外宾，也指名寿夫人作陪。
1948年寿夫人带着一家老小从天津来到台北，当时家中还沿袭帅府的模式。吃饭时六夫人马氏在寿夫人后面站立服侍。后来家人劝说寿夫人，现在时代变了，不能让六夫人总站着，寿夫人从此改了老礼数。1974年，84岁的寿夫人去世。她的葬礼异常隆重，许多官员到会致哀。一路上宪兵车队开路。因为寿夫人救了很多东北老乡，有的人要被枪毙，寿夫人就跟蒋介石、宋美龄求情，每年都有人感谢寿夫人救命之恩。
九一八事变后，东北爱国志士纷纷揭杆起义，英勇打击日寇侵略者。小白龙就是东北某地的义勇军领袖，他威名远扬，令敌人闻风丧胆。当地恶霸、自卫团团长钱渭川，千方百计想讨日寇的欢心，竟特意托伪政府的韩厅长聘请了一名家庭教师胡先生，为女儿蕙芳补习日语。蕙芳虽不情愿，可也无奈。一天，钱渭川偶见胡先生打枪技术极高，便力邀其担任他的自卫队的教师，胡先生婉言拒绝了。蕙芳见胡先生年轻英俊，气宇轩昂，不禁心生爱慕。胡先生也非常喜欢聪颖秀丽的蕙芳，师生二人相处渐密，日久生情。不久，钱渭川秘密围剿小白龙义勇军，却反遭好像早已有所防备的义勇军的挫败，心中疑惑不解。一日，韩厅长陪马省长巡视乡村，来到钱家，马省长偶见蕙芳，惊其美貌，极欲占为己有，即令韩厅长说媒。钱渭川开始因年龄相差太远颇有难色，后因马许以要职，竟欣然允诺。当晚，韩厅长在钱宅邂逅胡先生，殊觉有异，急于查个究竟。这时蕙芳也因有事寻找胡先生，忽然看见胡先生在暗处正持枪瞄准父亲，疾步上前阻止并探问原委。胡无奈便以实情相告。胡先生原来就是遐迩闻名的义勇军首领小白龙，冒名胡先生来到钱家，一是为报杀父之仇，二是想窃取一份钱渭川所密藏的敌伪军扫荡义勇军的行动计划。只因计划还没有找到，所以他才迟迟没有下手。今与韩厅长相遇，便知冒名之事已经泄露，时机不可待，正打算下手，不料恰被蕙芳发现。蕙芳听罢，不胜惊骇，没想到平日里自己所仰慕的小白龙，竟是自己爱慕的老师，心里又喜又怕。此时，还不知父亲已将自己出卖的蕙芳，恳求小白龙宽恕父亲，她愿尽力规劝父亲痛改前非，易过向善。小白龙同意了，临行前赠送蕙芳一枚戒指，并告如遇危难可将戒指放入一大树洞中，他必来相救，随即告别而去。韩厅长急找钱渭川质询，并即设法寻得小白龙的照片对证，二人均大惊失色。蕙芳晓以大义厉害苦苦规劝父亲，却反遭严厉呵斥，并得知父亲已把自己许配给了马省长。至此，蕙芳深知父亲已深陷魔网，不能自拔。她自叹命苦，倾诉于亡母灵前，偶触机关，意外发现了小白龙百索未得的扫荡义勇军计划书。第二天清晨，韩厅长挟蕙芳坐车进城，钱渭川也带队出动，谋擒小白龙，结果均遭伏击。钱渭川和伪军全被歼灭。小白龙挺身而出，击毙韩厅长后救出蕙芳。蕙芳向小白龙献上了那份军事计划。这一支英勇善战的义勇军，从此纵横驰骋于长白山，日益壮大。
A 求几篇有哲理的超短故事对话
1：猴子的执着
在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来，于是猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。没有任何人捉住猴子不放，它是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。
哲理启示心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着，使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。
2：五枚金币
有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。
哲理启示珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。
3：和强大的竞争对手合作一定要想好退路
狮子邀请狐狸去山谷捕猎，答应把捕 到的猎物一半给它，狐狸想了想就去了。 到了山谷狮子就堵住了唯一退路，把狐狸吃了。
哲理启示和强大的竞争对手合作一定要想好退路。
4：不要随便占别人的便宜
富婆牵狗散步，路遇乞丐。她傲慢地奚落乞丐：“你管我的狗叫声爸，我给你一百元！”乞丐说：“我要是叫十声呢？”富婆开心地：“我给一千！”乞丐当即冲狗喊了十声“爸”，引得观者如云。众目睽睽下，富婆只得掏钱给他。乞丐接钱，连声喊：“谢谢妈！谢谢妈”
哲理启示这世界有时候就是这样，你善良， 别人都来占你便宜。你邪恶，反倒是人人都来讨好你。对于欺负你的人，你唯一的报复办法，用不同的方式，同样的态度还击一下，表示你对自己的尊重。同时，你要记住，不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。
5：一味的追求自己想要的东西，未必是好的结果
有一个黑人困在沙漠中三天都没水喝，就在他快死的时候，他向上帝许三个愿望，第一个是下辈子能天天有清水喝，第二个是下辈子能成为白种人，第三个是下辈子能天天看女人的屁屁。上帝答应了他，于是他下辈子就变成马桶了！
哲理启示一味的追求自己想要的东西，未必是好的结果。相反，如果一个人为了他人多着想，一切顺应天理，天也会顺着自己。你要的未必你要的到，即使上帝也懂得你的贪婪都是坑爹坑自己。
6：不要随便的侮辱别人
某男于酒吧邂逅一美女：“能和你谈谈吗？” 该女竟高叫：“不，我不和你睡觉！” 整个酒吧的人都把目光盯在他俩身上，该男非常尴尬。过会儿，该女走来低声道：“我是心理系学生，刚才是试验一下人们在尴尬情况下的反映。” 这时，该男高叫：“两百？太贵了！”
哲理启示被特别在乎的人忽略、会很难过，更难过的是你必须要装的若无其事。但被陌生人随意的侮辱，那就该把自己的智商提高一点。为什么不去反击呢？只是，你需要掌握时机和方式，前提是你不会发怒。
7：诗的妙用
在西方，作家们谈起诗的妙用时，总喜欢讲这样一个故事：一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”那诗人笑笑，念那牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”
8：礼物
一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人："若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？"那人回答："属于原本送礼的那个人。"佛陀笑着说："没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己？"那人摸摸鼻子走了。
哲理启示只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。
9：送外卖
一女同事，瓜子脸，长腿细腰，还算女神吧，昨天，她老公给她送饭，也没说话放下就走了。
一新来的男同事问：刚才那男人是谁啊？ 她回答说：送外卖的。新来同事又问：怎么给钱？她说：不用给，晚上陪他睡一觉就好了。新同事瞬间凌乱地看着她，沉默了。第二天，这个新男同事给她带了午饭！ 还是三菜一汤。
哲理启示商业模式不可简单的模仿，别人的模式一定有其前置的条件和准入标准，模式复制前一定要做到信息对称。:
10：酒窝大道
有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。
其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。
而另一个导游却诗意盎然地对游客说： 诸位先生，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」
哲理启示虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。
B 适合朗诵的带有人物对话的故事
四月里的秘密，题材为诗歌。时间四分多。
还有比较经典的散文《小桔灯》也适合朗诵。情节感人的还有《福妮》。可搭配班得瑞的一些舒缓型音乐。文章在一些文学网站都可以搜到，网络也行。
C 有对话的童话故事
有对话的童话故事
天上点缀着几颗一闪一闪的星星，周围很宁静，只听见一些虫内子唧唧的叫声。在花花容草草之间，正在进行着一场对话：
花儿说：“人类真好，懂得爱护花草树木，给我们施肥。”
小草说：“人类真坏，到处践踏小草，不爱爱护树木，到处捕杀动物，不爱护花草!”
花儿反驳：“人类珍惜水资源，开发森林而不破坏森林!”
小草冷冷地丢了一句：“如果人类真的珍惜水资源，那为什么会把这么多的废水流入大海你说人类不破坏森林，为什么每天会有数以百万公顷的森林正在急剧地消失”“那只是个别的现象!”“个别天天的新闻都有报道!”
花儿一时想不出用什么来反驳，呆住了。
这时候，站在一旁的大树爷爷说话了：“你们俩的话都有道理，确实有一部分人十分爱护大自然，也确实有不少人不爱护大自然。必须要让那些不爱护环境的人增强爱护自然，保护自然的意识!”
花儿和小草听了大树爷爷的话，你看着我，我看着你，赞同地点点头。
D 一篇有人物对话的小故事
有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么？”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路；白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗？”
魏文王问名医扁鹊说：“你们家兄弟三人，都精于医术，到底哪一位最好呢？
扁鹊答：“长兄最好，中兄次之，我最差。
文王再问：“那么为什么你最出名呢？
扁鹊答：“长兄治病，是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因，所以他的名气无法传出去；中兄治病，是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病，所以他的名气只及本乡里。而我是治病于病情严重之时。一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术，所以以为我的医术高明，名气因此响遍全国。
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼：“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差？我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子！”
一位路人听了他的诉说后，问：“你一直手把手地教他们吗？”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗？”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说：“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
丰臣秀吉刚刚入仕织田家不久，但工作效率却是别人的几倍。
在一天下午，秀吉对信长说：“清州城乏水，可以在小牧山的地方筑城作为居城。”“混账，你难道不体恤民情吗？住口。”秀吉困惑了：这绝不是信长。到一个朋友家，朋友的妻子对朋友说：“相公，那边的木板有一块朽坏了。”“我居然没有发现，真是自愧不如啊。”朋友说。秀吉想到：自愧不如，自愧不如；对了。
评定会上，快要结束的时候，秀吉说：“主公的计划真是高明啊。”“什么？”信长说。大家也迷惑不解。“您真是健忘啊。就是改筑小牧山啊。”一个大臣说：“奥，对，对，主公真是高见啊。”其他人也附和。大臣们心想：这么重大的事，猴子居然先知道，可见不一般啊他。
E 求一篇有趣的多人对话故事
琼斯是个非常勤劳的铁匠，常常一整天都在店里工作。他工作非常努力，他的铁锤下常常是火花飞舞。邻居史密斯先生很有钱，他的儿子常常来看琼斯打铁。他喜欢看这位工匠工作，常常一看就是几个小时。“年轻人，为什么不亲自尝试一下如何制作鞋钉呢，哪怕只是为了消磨时间？”铁匠说，“没准，有一天它会对你有帮助。” 懒懒的孩子开始想看看自己到底能做什么。然而，仅仅经过很短的练习，他便发现自己非常熟练起来，很快他就做出了最好的鞋钉。
老史密斯先生去世了，而他的儿子则因为战争的缘故失去了所有的财产。他不得不离开家园，在另外一个国家住了下来。巧的是，这个国家的这个地区，急需大量军鞋，所以这个村庄里有很多鞋匠，他们总是花费很多钱购买鞋钉。有时，即使付了很高的价钱，也买不到他们想要的鞋钉。 在这食不果腹的困难时刻，年轻的史密斯记起自己曾学过制鞋钉这门手艺，便突发奇想，想和这些鞋匠们做一个交易。他对他们说，如果他们可以帮助他成立一个店铺，他就可以做鞋钉。鞋匠们对他的这一提议欣喜若狂。很快，史密斯发现他做的鞋钉是村里面最好的。 在这食不果腹的困难时刻，年轻的史密斯记起自己曾学过制鞋钉这门手艺，便突发奇想，想和这些鞋匠们做一个交易。他对他们说，如果他们可以帮助他成立一个店铺，他就可以做鞋钉。鞋匠们对他的这一提议欣喜若狂。很快，史密斯发现他做的鞋钉是村里面最好的。
F 小故事大道理(要有人物对话)
小心你周围的蝎子
有一天,一只青蛙坐在河边一只蝎子路过,对它说:"青蛙先生专,我想过河,可是我属不会游泳你能不能发发慈悲,让我坐在你的背上,把我送过河"
青蛙说:"可你是蝎子呀,蝎子最喜欢蛰青蛙了"
蝎子说:"我蛰你干什么呀,我的目的是到河的对岸去"
"好吧!"青蛙说,"只要你不蛰我,上来吧,我送你过河"
可是,他们才到河中间,蝎子就不由自主地使劲蛰了青蛙一下青蛙痛苦地挣扎着,奄奄一息地问:"你为什么呀蛰我呀这下子,我们两个都活不成了"
蝎子说:"没办法,因为我是蝎子,蝎子就是喜欢蛰青蛙,我实在管不住自己"
大道理
对于自己来说,你的罪恶的想法和行为就是你的蝎子,小心蝎子蛰了你对于别人来说,你要小心你周围的"蝎子",无论他向你如何承诺,他还是会用他的坏习惯把你拖下水
G 我找有对话的寓言故事
1、《猫和公鸡》（选自《伊索寓言》）
一只猫抓到一只公鸡，并想方设法找出一个借口好吃掉他，因为不吃鸡是描的一贯传统，而她也知道自己不应该吃鸡。
最后，猫说：“你总在夜晚打鸣，让人们不能好好睡觉，所以，我要吃掉你。”
但是，公鸡却辩解说，自己为了人们的利益而叫醒他们，可使人们按时起床工作，若是没有了鸡，人们就无法准时起床工作了。
“有点道理，”猫回答说，“不过，不管他们能不能准时开始工作，我总不能没有饭吃。”于是，猫就吃掉了公鸡。
寓意：猫和公鸡这篇寓言故事，告诉了我们所有的坏人在做坏事之前都会找到一个好的借口的。
2、《肚胀的狐狸》（选自《伊索寓言》）
饥饿的狐狸四处寻食，他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉，就立即钻进去吃。肚子吃得胀鼓鼓的，他费了九牛二虎之力，却怎么也钻不出来，便在树洞里唉声叹气。
另一只狐狸恰巧经过那里，听到他的 ，便过去问他原因。当他听明白缘由后，便对他说道：“你就老老实实呆在里边吧，等到恢复你钻进去的样子时，就很容易出来了。”
寓意：这故事说明，时间能解决许多困难问题。
3、《狮子和熊》（选自《伊索寓言》）
狮子和熊同时抓到一只小羊羔。他们俩为争夺小羊凶狠地打了起来。经过一场苦斗，双方都受了重伤，有气无力地躺在地上。
狐狸早已躲在远处坐山观虎斗，一见他们两败俱伤，都直挺挺地躺在地上，便跑过去，把躺在他们俩之间的羊羔抢了去。
伤势严重的狮子和熊眼睁睁地看着狐狸抢走了羊，却毫无办法。他们唉声叹气地说：“我们都错了，我们俩斗得你死我活，让狐狸得到了好处。”
寓意：这故事正如俗话所说：“鹬蚌相争，渔人得利。”双方相争让第三者得了利。
4、《狮子和海豚》（选自《伊索寓言》）
狮子在海滩上游荡，看见海豚跃出水面，便劝他与自己结为同盟，说他们是一对最好的搭挡，因为一个是海中动物之王，一个是陆地兽中之王。海豚立即高兴地答应了。
不久，狮子和野牛展开了一场生死搏杀，他请求海豚助他一臂之力。尽管海豚想出海助战，却办不到。狮子指责他背信弃义。
他回答说：“不要责备我，去责备自然吧！因为它让我成为海里的动物，不许上陆地呀！”
寓意：我们结交盟友，应当选择那些能共患难的人。
5、《做客的狗》（选自《伊索寓言》）
一天，有个人大摆酒席，设宴招待亲朋好友。这人家里的狗也高兴地跑去请另一只狗，说：“朋友，快走，请你和我一起去赴宴。”
那狗兴高采烈地跑来，见到如此丰盛的筵席，他心里暗暗地说，“太好啦！真想不到天底下还有这么多好吃的！让我饱吃一顿，明天都不会肚子饿。”
他独自暗暗地窃喜，不停地摇着尾巴，十分信任地看着他的朋友。正在这时，厨师看见狗尾巴在那里四处乱摇，立刻抓住他的腿，从窗口丢到外边去了。那狗摔得大声叫唤，惊慌地跑了回去。
路上别的狗遇见他时，都问他：“朋友，宴会怎么样呀？”他回答道：“我喝得太多了，已经醉了，所以我记不请回去的路了。”
寓意：这故事说明，对那些慷他人之慨的人不可信任。
H 《去年的树》……这四次对话,构成了一个完整的故事,赞美了令人感动的( )。
这四次对话构成了一个完整的、美丽而略带忧伤的故事。读后不仅使人感动，更是叫人潸然泪下，赞美了高尚的、令人荡气回肠的友情。
I 真实对话的故事作文
真实对话故事作文：
我站在苍茫夜色之中，我听见了树叶的低声耳语，我在宁静的夜里，更加迷茫。不知我来这世上是偶然，还是必然？这个问题倒是让我想到了侑子的那句：“世界上没有什么偶然，有的只是必然罢了。”说实话，我一直都不知道我的出现能给这个世界带来些什么，是幸运？是灾难？或者我只是一粒微不足道的尘埃。不过，这一切现在下结论就为时过早了。
我的眼前渐渐迷蒙，当再度清醒时，周围一片空白，我只有不停地走，不停的寻找，寻找着出口和希望。在路途中，我开始学着适应这一切的一切。
终于，在一片白色的尽头，我发现了一个小女孩。梳着大而长的辫子，手中玩着一个布娃娃，笑脸是那么地干净、纯洁。我走了过去，柔声问道：“你是谁呀？为什么在这里啊？我要怎么出去呢？”
她抬起头，那张脸旁似曾相识。她笑笑，用手指着一个方向，说“我就是你啊！这里是你的童年呢！”四周的空白突然像放**似地闪出许多画面。快乐的、悲伤的、愤怒的、幸福的……
“你忘记了吗？你的童年啊……”
“我……也许是的吧。”我顿了顿，“但是，它们被我的记忆深埋在心底了，很难再找到了。”
“呵呵，每个人都是这样的。越长大，越容易忘记童年的纯真了。所以我才不愿离开的。”说话间，不知从何处伸出了一双大手，拿走了“我”手中的布娃娃，“我”皱着眉头，没有了方才的笑脸。“你走吧，去看下一个你，不一样的…你”
我点点头，刚想要迈步的时候，我无比留恋的望了一眼这干净的世界。才向前跨出了一步，空间的又变了。变成了浅浅的天蓝色，就好像被雨水洗过的天空。在天蓝色的空间里，有一片碧绿的草坪，上面站着一个眺望远方的女生。她的肩上，背着一个大大的书包。
我走了过去，问：“你是我吗？这里是哪里了？”
“我”回过头，脸上架着一副眼睛，小声地说：“嗯！这里是小学时代了。”
“你在看什么？湛蓝的天空？远方的亲人？”
“都是，她不在我身边，还怪想她的。”
这时，天空又映出许多回忆的画面：我的第一只宠物，第一次交朋友，第一次上台表演，第一次知道离别……
“你以后会习惯的，每个人都是会最先学会习惯，但我…不，是你，你会懂得比他们早。”
“我”似懂非懂地点点头，这时，我们身后传来一阵 ，“我匆匆地跑走了。边跑边喊着：“朝着前方走吧！只有直直地朝着前方才能看见希望的曙光！”
我朝着“我”摆摆手，笑着离开了。我知道我不能一直停留，只有向着前方迈着脚步才是正确的。
我哼着歌，回忆着对过往的恋恋不舍来到了一片杏**的世界。柔和而温暖，就像太阳未升起时的光，深入人心的温暖。
我知道，我来到了现在。来到了身为初中生的我的时代。
我看见了“我”抱着腿坐在地上，若有所思地在想些什么。我走了过去，看见自己的感觉就好像在照镜子，明明是自己，却又不是。
“来了啊！等你半天了。”“我”仿佛是见了老朋友一般地和我打招呼。
“我感觉，你和我不太一样。”我经历了不少，也开始对自己有了一定的认知，有自己对自己的定位。
“我是另一个你啊，你所有的不满、叛逆、愤恨、悲伤都是我。”
“可是……我没有任何不满啊。我与朋友处得很好，她们也很喜欢我。我也规规矩矩地对老师，老师们也不讨厌我。我也没有与任何人结怨，她们还喜欢向我倾诉呢！”
“事么？你说她们与你处得好？那她们为什么要一次又一次翻开你的伤口？老师不讨厌你？那为什么又要出尔反尔？没有人与你结怨，喜欢向你倾诉？说好听点，那是因为你不懂拒绝，不懂抱怨，忍字当头。说难听点就是蠢！你对所有都尽力的好，唯独对你自己不怎样。别人也只是口头上夸夸其谈，场面的客套话罢了！谁会在乎你？你对谁都是笑着的，可谁知道那笑容已成习惯，谁又知道那笑容背后隐藏着多么可怕的怨恨啊！”
“不是的！”我反驳道，“你只是看见了不好的一面，大家都是善良的啊！也许会有谎言、背叛、甚至伤害，但这才是真正的我们啊！你看见的，只是内心深处的一个角落而已！”
她讪笑这我的话语，说：“你们还真是虚伪，用一个个谎言去满足背叛与伤害。你们自以为拥有的，其实不过就是一具空壳罢了。你们自以为没有的，却已经多到承载不了了。现在的你们啊，已经分不清事实与谎言了。”
“也许每个人都在伪装，那是因为我们都已失去了原来的纯真了。我们现在只能在大人自以为正确的方式下或者。那些本有的天性，就在不知不觉中湮灭了。我们心中都有一条藤，它会悄然长大，也许邪恶，也许善良。但那只是一个过程，最后总是会青葱生长着。”说完，我转身欲走，继续向着前方迈进，却被“我”叫住。
“别往前走了。现在的你，还没有办法承受那些种种！”
我朝着前方望去，彩霞似的颜色，那是一种混合的颜色，充满变化，流光溢彩，时而灿烂，时而耀眼，有明有暗，有无数种可能，和无数的未知。
那便是青年把？很美丽……
一阵喧闹，我逐渐从幻境中醒来，回味着刚刚所见到的一切。
有没有试过自己与自己对
不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称"刘阿斗"。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。 魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
人们根据这个故事，引申出“乐不思蜀”这个成语，来形容有些人安于现状，乐而忘返。还形容有些人乐而忘本。
南柯一梦 这个成语来源于公元九世纪中国唐代作家李公佐的小说《南柯太守传》。 有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。 淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。 梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。 婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。 有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得面如土色，你看我，我看你，都束手无策。 皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，胆小怯阵，要你们有什么用？” 这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。 淳于棼接到皇帝的命令，立即统兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毁于一旦，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。
“南柯一梦”有时也指人生如梦，富贵权势虚无缥缈。
卧薪尝胆 公元前496年，长江下游的吴国和越国因小怨而爆发了一场战争！ 年轻的越王勾践以范蠡为军师，使吴军大败，年老的吴王也因伤重而亡！ 年轻的夫差登上了王位。他发誓消灭越国。三年后，夫差率领雄兵攻伐越国。双方交战后，越败吴胜，吴国大军攻至越都会稽。 文种买通离间吴国大臣伯嚭与夫差极力周旋，终于让夫差动了怀仁之心，不灭越国。越国得以保存。勾践率王后与范蠡入吴为奴。为奴三年后，夫差生病。范蠡抓住良机，让勾践为夫差尝粪而寻找病源，此举彻底感化了夫差，从而释放了勾践。 回到越国的勾践，睡在柴草上，在房梁吊下一根绳子，绳子一端栓着一只奇苦无比的猪苦胆，每天醒来，勾贱第一件事就是先尝一口奇苦无比的苦胆！二十年，他雷打不动，天天如此。 公元前473年，勾践秘起藏于民间的三万雄兵，一举将姑苏城团团围困。此时，夫差还有五万兵马，却因粮草难济而不敢出城一战。 勾践创下了人类君王史的奇迹！他苦心励志，发愤强国，创下了以小打大，以弱胜强，以卵击石的人间神话！卧薪尝胆的典故被称为中国几千年文明史中经典中的经典，勾践的超人意志或许更有人类意义！
望梅止渴 有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。 曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。 故事出自《世说新语·假谲》。
成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
《飞禽记》是一本由约翰·巴勒斯著作，北京大学出版社出版的精装图书，本书定价：4900元，页数：176，文章吧我精心整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《飞禽记》读后感(一)：温情与诗意并驾齐驱的自然记录
机缘巧合下，拿到了《醒来的森林》和《飞禽记》两本书，都是美国著名博物家和作家约翰巴勒斯著作的。内容有一部分相同，只是译者不同。两本翻译的都很不错，但相比之下，后者更有趣味。如果将这两本书都比作酒，《醒来的森林》就是一杯威士忌，《飞禽记》则是伏特加，入口浓烈，让人精神为之一振。前者文字平淡朴实，如潺潺溪流，缓缓流淌，给人宁静致远清幽雅致的感受。后者更活泼灵动，每一个文字都带着鲜活的生命般跳跃，更富有 。
约翰巴勒斯一生致力于鸟类的研究，他对鸟与自然的热爱洋溢着书中的每一个角落。这与他从小就亲近自然的经历有很大关系，童年的记忆使他拥有一双善于发现的眼睛，在一般人看来，鸟和鸟只有体型、毛色和叫声的差异，巴勒斯却能随时一眼看出鸟类情绪上的差异，在他眼里，鸟与人一样，充满着喜怒哀乐，或者，他觉得自己本来就是它们中的一员。只不过套着人类躯体的外壳，却有着与这些鸟儿一样的灵魂。不然他怎么能如此懂得鸟儿，每一声呼唤、昂首、跳跃，哪怕一回头轻微若有所思的样子，都逃不过巴勒斯的眼睛。连鸟儿在他身边歌唱了1088声还是390声，他都数的清清楚楚。
读这本书是一种极大的享受，我们跟随着巴勒斯的眼睛，仿佛打开了一座由各色鸟儿组成的梦幻岛，无数的鸟儿以他们最真实，最灵动的生活状态，呈现在我们眼前。而在现实里，哪怕我们这些从小在农村长大的人，一睁眼就能看到山岚中飞过的鸟儿，却从没仔细观察中它们中的任何一只。就算有幸接触过，也从来分不清这一只和那一只又有什么区别？我们无心与它们对立，但从未想过与它们对等。
英国作家爱德华卡彭特在给惠特曼的信中曾说巴勒斯是“一个带着双筒望远镜的诗人。一个更为友善的梭罗。装束像农民，言吐像学者，一位熟读了自然之书的人。”对这种赞誉，巴勒斯当之无愧。他有着诗人一般的情怀，所有的鸟儿，连我们通常最不待见的乌鸦，都能在他眼中散发着不一样的气质。他的文笔更是细腻优美，善于简短排比，有着诗一般的韵律，读起来令人有一气呵成心中濯清的畅快。他笔下的橙顶灶莺唱起歌来，爆发力十足，专业范十足，“歌声穿过树枝，在一根根树枝间跳动，速度越来越快，最后，提升到树顶，到了五十英尺或更高的高空。然后，突然变成了令人狂喜的歌曲，节奏明快，宛转悠扬，热情奔放，不再像它以前的习惯性表演，倒更像是一场比赛，一支火箭；简短却振奋人心，坚决却悦耳动听，当飞翔的高度与歌声达到顶点的时候，它收拢起翅膀，像云雀一样垂直俯冲下去。”这段描写简直可以收进我们的小学课本作为背诵的典范，颇有白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”之感。
这本书另一看点是装帧的精美，书中60幅绚丽插图，出自史上最著名博物画家詹姆斯奥杜邦之手。每一幅都是栩栩如生活灵活现，每一只鸟儿都仿佛要从画中时刻准备腾空飞起，呼之欲出。如果只有文字，恐怕我们还不能清晰拼凑出某种鸟儿的外形，但正是有了这些插图，我们一眼就能知道这种鸟儿是否在身边见过,有哪些特征。书与画的完美结合，构成了这本与《瓦尔登湖》并称双壁的鸟类温暖列传。
虽然书中有些翻译上的小瑕疵，但总的来说，瑕不掩瑜。我们无法在城市的钢筋水泥里寻找到最真实的自然，那么，坐下来静静沉浸在这本书中的世界里，想必是最便捷的亲近自然了吧。
《飞禽记》读后感(二)：约翰·巴勒斯笔下的小精灵
在很多人看来，鸟类不过一种有着漂亮羽毛、身形轻盈的小动物。有些鸟鸣叫声清脆悦耳，有些鸟则羽毛美丽异常。但是在美国博物学作家、环保思想先驱约翰·巴勒斯先生看来，鸟类不仅有自己的情感和情绪，而且还有着独特的思想。他在《飞禽记》一书中，便用温暖细腻、形象生动的文字把鸟类的情感和思想进行了淋漓尽致的描绘。
或许是巴勒斯先生的文笔太过细腻了，所以即便是一部讲述他本人与一些鸟类“打交道”的故事，也丝毫不会让读者生出枯燥无趣的感觉，哪怕这些故事里还穿插着一些关于鸟类的自然知识，读来依然会觉得充满了乐趣。
这种带着鲜明情感的文字风格，大概得益于巴勒斯先生本人就是个充满童真、对大自然和其他生物抱有喜爱与敬畏的“大男孩”。在他的观察视角中，鸟类不再成为一种研究对象，而是他的好朋友，他是带着对鸟类的真挚感情而对它们的生活习性进行细致观察的。因为观察得足够细致，而且作者本人有着丰富的博物学知识，所以这部洋溢着浓厚文学色彩的科普作品便给人带来双重的作用：一方面，是从文学作品的角度出发，读者可以从这部充满强烈的个人情感的《飞禽记》中感受到大自然的清新、优美并得到温暖如春的生命体验；另一方面，书中有相当的篇幅用来介绍关于鸟类的一些常识，而且这些常识都是他通过长期观察研究得来的，因此本书也具有一定的科学性。
这本书中最出彩的部分当属对鸟类的情感、情绪进行的生动描绘。在巴勒斯的笔下，小鸟们化身为人，或者说，巴勒斯成为了鸟的同类。正是站在这种平等的地位上，巴勒斯笔下的鸟儿们才真正地活了起来，它们是小精灵，是人类的朋友，而人类也不再是高高在上的“万物之灵”。巴勒斯总是在文字里传达着一个理念：人与自然、人与其他的生灵，本就应该是和谐相处的一家人，人类对自然和其他生物投入了多少关注，便是对生命本身投注了多少情感；而人类对生命本身投注的情感，正是对生命的尊重和敬畏。
人类真正的强大，并不是表现在他对自然征服到了什么程度，而是他对自然、对其他生命献出了多少爱。从巴勒斯笔下的故事，我们不难看到他那纯净的心中怀有的大爱，也正是这种超越了物种的爱以及对自然的感恩，让我们看到了人之为人的最高贵、最闪光处。
约翰·巴勒斯笔下的自然世界充满着诗情画，他故事里提到的那些小精灵们都有着鲜明的个性。但如果不是他将自己的心灵与自然相融在一处，又如何能写出这样多情而动人的故事来？
《飞禽记》读后感(三)：有多久没见鸟飞来
人与自然何时才能真的和谐共生呢？大概多数人都认为人是自然的一部分，可是又有多少人能为生态平衡考虑呢。当我翻开这本《飞禽记》，我有一点十分不希望，即我不希望将来的某一天，我的根长在书本上，页面中，博物馆里。如果说恐龙死于自然的威胁，人类如此下去将因自身而毁灭，物种的急剧消失便是一个十分危险的讯号，还有干涸的河流，被污染的水源，日益变暖的气候，动植物的异化生长，人类自身无法抵御的癌症，从年龄角度来说，患癌的人越来越年轻；从数量上说，越来越多，似乎一个家庭里就会出现一位癌症患者。
有一次，一位蒙古朋友来我家，说起我们的天，怎么总是阴着呢，后来才明天这就是晴天。不错，自我有记忆以来，除了很小的时候，我生存的这片天总是灰蒙蒙的，似乎没有真正晴朗过。现在再看看北京，能见度更是低到可怕。说可怕是否夸张了呢？天暗了，鸟不见了，松鼠亦不再来，许多物种消失了。
写到这里我是真恨这支笔， 对生态污染一点用处也没有，发展经济是大势所趋，只是工业发展在欧洲已经经历过了，照理说对预防生态恶化应有前车之鉴，可说这些又有什么用了，还不是人类中心主义嘛，在很大的利益前面，谁会为保护生态系统平衡而呐喊呢？即便有，也是人微言轻，另一方面，如果人可以决定这一切，这又需要多大的权利呢，人权与制度不是又出现问题了么。更有多少人觉得，贫困线下的人还管不过来，谁还有心去管自然的健康与否。环保主义者们还不是无可奈何，到头来，还不是无法改变他者，只能改变自己。
可是看看我们沈阳的这个冬季吧，到现在最低气温不过零下十几度罢了，而且还是仅有的几天，要是在往年都会达到零下二十几度。我不是这方面的专业人士，但我想这同人口的密度，小汽车的发展，自然资源开发，乡镇城市化，化工厂的增多，废气排放有关，还有那厚厚的雾霾层。除外树木也在大面积的消失，整座城市全年都在拆迁与施工的交融下进行，生长了几十年的树被砍伐，成了一排一排的居民楼，防护林周围尽是垃圾与污水，几十年的树林不再飘满绿叶。没有树，鸟不再来。没有树，我可怜的松鼠朋友你是否安好？没有树，反而来了风沙。走在街上，不出一会儿功夫已满脸灰土。
还是来翻翻这本《飞禽记》吧，这本书不是传统的科普类书籍，因为兼顾了很大的文学性，所以别有一番趣味。而且排版尤其用心，可以说别出心裁，从目录上看到了各种鸟类，围绕这个鸟类出现了一篇篇精致的文字，可以看到作家非常仔细的观察，以及对动植物的小心翼翼，传达出的一份深沉的爱护。充满新意的是，每一个鸟都配上一首诗，回味起来韵味绵长，整个人仿佛置身在林间。除此还配有博物学家詹姆斯·奥杜邦绘制的鸟类图谱，绚丽绝美。这是一本老少皆宜的好书，特别力荐。
看到这些，我收获到一份亲切感。人来自于自然，当我们养护一株植物，这便是我们对自然的思念，是一种本能。还记得瓦力么，当他在巨大的垃圾堆中看到那小小植物的时候，真是凄悲的很。如果我们想健康地生活，不仅要爱护人类自身，还要明晰一个事实，人类是自然的一部分，与之有着不可分割的关系，就必然的要爱护自然，为生态系统的平衡负起责任。
《飞禽记》读后感(四)：自由的歌者，美丽的精灵
约翰巴勒斯是美国著名的博物学家、自然文学家，被誉为“美国乡村的圣人”“走向大自然的向导”，是他那个时代最受欢迎的作家。他对自然的热爱和写作，在很大程度上来自于他童年时在卡茨基尔山区他父亲的农场里度过的时光。那片有鸟儿鸣叫的树林，以及长着野草莓和五颜六色野花的田野，让他沉醉不已。他经常坐在岩石上，观察着美丽的大自然。
1873年，巴勒斯在哈德逊河西岸购置了一个九英亩的果园农场，亲手设计、修建了一幢石屋，称为“河畔小屋”。1875年，他又在距“河畔小屋”两英里处的山间盖了一所简易的小木屋，称为“山间石屋”，从这里走一英里半的路程，就能进入森林。此后，巴勒斯过着农夫与作家的双重生活，将自己一生的后48年沉浸在这两处贴近自然的乡间小屋中，体验自然，书写自然。
巴勒斯一生共创作了25部作品，内容多为描绘自然，抒写鸟类，他因此而被称作“鸟之王国的约翰”。在《飞禽记》一书中，巴勒斯给我们展现出一个活灵活现的鸟类王国，描画出一幅栩栩如生的鸟类图像，鸟类的习性、他们之间的战争与爱情、求偶、筑巢、哺育、唱歌……鸟类的千姿百态，也像人类一样具有情感，有谋有略，同时作者也为鸟类生命的脆弱，报以无限同情。
和人类一样，鸟儿的习性也各不相同。没有人能像巴勒斯这样，将鸟儿写得有血有肉，饱含感情。《棕林鸫》中，写高贵文雅的棕林鸫，有着帅气的外表，像诗人一样优雅，富有才华，风度翩翩，“他是不是古代的王子转世，将曾经王室的那份优雅与风采保留至今世呢？”同时 ，也提及了其他一些鸟儿来进行对比。“与之相较，旅鸫显得吵闹而轻浮，飞上枝头发出的生气的叫声和挥动翅膀调情的动作，给人的感觉是缺乏教养。而嘲鸫或红鸫在飞翔时那么的鬼鬼祟祟，像个在逃的嫌疑犯，永远隐藏在茂密的桤木林中。至于灰嘲鸫，给人以卖弄 、好管闲事之感。棕胁唧鹀则以一副冷冰冰的姿态审视着你的一举一动，看起来像个探员。而上述所有这些不良的品行，棕林鸫都没有。” 正如曾经的《大西洋月刊》主编WD豪威尔斯所说：“这是一部由一个熟悉并热爱鸟的人写就的关于鸟类的书——它不是一本干巴巴的鸟类目类，而是在我们面前展现出一幅幅生动的鸟的画面。”
鸟儿的生活完全以鸟巢、以家为生活的重心，过着快乐无忧的生活。雌鸟像个辛劳的家庭主妇一样，筑巢，孵蛋，哺育宝宝，样样都少不了她。而有着光鲜亮丽羽毛的雄鸟呢，则像威严的一家之主，站在不远不近的枝头上引吭高歌，陪伴着雌鸟，守护着他们的家。即使我们生活在大城市，走在林荫道上，漫步在小树林，抬头向树梢望去，也会在树杈间发现三三两两的鸟巢。鸟儿筑巢不容易，就像人类盖房子一样，我们要学会接纳和欣赏这自由的精灵带来的美好，跟鸟儿交朋友，保护他们，不去破坏他们的家园。我想，这也是巴勒斯写这本书的初衷。
要转载，先豆邮~
《飞禽记》读后感(五)：万物欣欣
央视播放的《动物世界》令观众喜爱的原因除却拍摄内容的精彩外，赵忠祥老师那磁性声音引人入胜的解说亦功不可没。紧张而凶残的捕猎过程，轻松而温馨的嬉戏时光，都伴有声情并茂的旁白，其引领观众从视觉、听觉契入动物的内心，予人一种身临其境的感受。
读美国人约翰巴勒斯创作的《飞禽记》，给人带来的体验一如观看《动物世界》般，巴勒斯的文风自然祥和，写其鸟鸣则令人感受到寂静林中清脆悦耳之声，述其形态如目睹上跳下串相互嬉戏之景。随着巴勒斯的文字，我们仿佛就置身室外、林中，与其一同静默的观察着这些生灵。在巴勒斯的诸多作品之中，他善于用文字为读者引见大自然的神奇与微妙。
《飞禽记》是巴勒斯通过对鸟类观察而为读者展示自然魅力的一部佳作。他的文笔极具趣味性，且显温馨，他的文章不显雕凿，以一种温和的态度转述着源于自然的声音，这其中不仅有态度深情而优雅的金翅雀，也有目光锐利而深邃的白尾鹞，即使因外表漆黑被视之不祥的乌鸦亦有客观的对待，巴勒斯称其讲究礼仪，风度翩翩。对这些不同鸟类的印象，都得益于巴勒斯对它们细致入微的观察。
观察者应该保持着一个客观的态度，但巴勒斯更热衷于记录他对这些生灵所流露出的生命气息的感受，这是生命保持于自然的状态。他在《东蓝鸲》一文中，当巴勒斯与泰德想找一个有树洞的枯树为东蓝鸲建造一个巢时，他们所选的树却恰恰已经有东蓝鸲在其中筑巢，并在巢中有所发现。“之前，我们根本没有听到任何鸟叫声，也没有看到羽毛。当我们把树干扳倒仔细看树洞的时候，才发现两只尚未长成的东蓝鸲幼鸟，这真让人尴尬哟！”如果巴勒斯不是对这些鸟类习惯的熟悉，也不会发生这样的巧合，这趣事的出现恰恰验证和肯定了作者对鸟类习性的正确认知。
巴勒斯的观察是极其敏感、入微、准确的，在随后鸟妈妈回来发现巢穴不在原位时焦虑而恐慌的表现，便是作者对鸟儿心态的精准捕捉和预见。“我对泰德说：‘她去找她的伴侣了，她现在深陷困境，渴望得到同情与帮助呢。’”事实再次证明了巴勒斯的正确性，随后雌鸟便带着雄鸟回来，在原位上不停的来回飞腾，着急地寻找着巢内的幼鸟。
《飞禽记》不仅仅是一本动物观察日志，其中所包含着作者对大自然的敬惜，巴勒斯在书中写道，“如果我知道鸟巢有这么多鸟蛋的话，我是绝对不敢打扰她的，那样她可能因为恐慌打碎几个鸟蛋的。” 巴勒斯的著作令人对自然有了一种全新的、人文的认识，他的作品让我们认识到人类并非独孤的生物，在自然界中还有着许多生灵与我们相伴，同时他也通过自身对这些生灵的观察，打开了一扇对自然向往的门窗，他的作品长久不衰无疑就是人们对其的肯定。
诗人惠特曼在给友人的信中称赞“巴勒斯掌握了一种真正的艺术――那种不去刻意追求、顺其自然的成功艺术。在成为作家之前，他首先是个农夫。那便是他成功的真谛”。巴勒斯不仅仅是位农夫，更是一位了不起的自然文学家、博物学家，人们赞誉其为“美国乡村的圣人”，但对其的另一称誉“走向大自然的向导”却更为贴切。
《飞禽记》读后感(六)：一部关于鸟类的温暖列传
《飞禽记》是一部关于鸟类的温暖列传，适合作为学生们的一部自然科谱读物来推广。这本书独具匠心的地方大致有两个：一个是它的文字，它在介绍这些美好生灵时的叙述中，是从人物的生活开始，似乎这个讲述者跟这些鸟，如此的亲近，充满着故事和回味，像打开了一幅唯美的生活画卷。这样的文字方式，非常的灵性温暖，也非常的吸引人。如果讲太多苍白的知识，也许我们读它的时候就不会这么享受了。对，我想了“享受”这个词，因为读这本书的时候，是真的觉得很享受，有许多关于自然生灵的畅想。第二点是它的画，60多幅奥杜邦的手绘插图，这可是出自史上最著名博物画家詹姆斯·奥杜邦的手笔，线条简单明快，颜色鲜艳灵动，构图更昌完美，非常的有韵味，大师级的东西就是耐看。
《飞禽记》的作者巴勒斯是美国的著名博物学家和作家，在美国是与《瓦尔登湖》的作者梭罗同样级别一样受人瞩目。他的文章是美国中小学生阅读最多的作家之一。他的书通常赏心悦目，文字和配合完美，给人以美好的享受。在他的世界里，真的把动物们当作邻居和朋友，互相关注又喜欢欣赏，在不打扰它们的生活的和谐相处，读这本书感觉很温暖、很舒服。
《飞禽记》所记录的就是布洛与各种鸟类邂逅的故事，他在细腻的观察中，你通过他的眼睛甚至能感受到鸟儿的灵魂，鸟儿们的爱恋，一切对大自然的敬畏和关怀都淋漓尽致。作者要表现不是一种人类中心主义的居高临下，也不是对研究对象的冷漠的客观，而是一种深挚的移情，视这些鸟类为同类，可以在对视中相互抵达心灵的深处。
这样的特别，也这样的美好，而且非常的简单，谁都可以不掏一分钱就能获得。
一点儿小遗憾， 《飞禽记》中介绍的诸多鸟儿，我是多数不认识。光看是找不到亲切的。只是循着作者的文字，体会了他与自然生物之间的情感交流，找到了对鸟儿们的感觉。回归自然的感觉真好，我决定了，以后利用更多的时候，到旷野里去找人生去。我要挣扎现实中的各种物欲和交易，放灵魂去自然脱缰去。
《飞禽记》读后感(七)：能听懂鸟语的人
约翰巴勒斯出生在纽约加斯克山下的一个农庄里，幼年的农庄生活让他终生对大自然充满眷恋，正是这种眷恋使他成为美国著名博物学家和自然文学家，也是早期最著名的环保主义者。巴勒斯著作颇丰，《飞禽记》不过是他二十三卷文集中的沧海一珠。他那曾被编辑误以为是爱默生的自然文风，笔下动物如人类的生动情趣，都在此中得到完美呈现。
“他是世上惟一能懂鸟语的人，他心中有个愿望，在死后能够变成一只鸟”这首歌用来形容约翰巴勒斯真是再适合不过。看过他在《飞禽记》中对东蓝鸲喂食绘声绘色的描写，你也会这么想的。他写鸟妈妈把啄碎的蝉送到小鸟嘴边，说“呐，再试试看哦”。吞不下大餐的小家伙则大叫“我噎着啦，我噎着啦！”。然后鸟爸爸“直截了当”、“相当简明”地对鸟妈妈说：“把那只虫子给我。”巴勒斯笔下鸟妈妈慈爱、小鸟天真、鸟爸爸果断的形象近在眼前，真仿佛他就是这家的成员一样自然。
在大数人眼中，鸟类之间只有体型、毛色和叫声的差异，但是巴勒斯却能在同属鸫类的鸟中看出它们的不同性情。他说，旅鸫的叫声和挥着翅膀调情的动作，给人的感觉是“缺乏教养”；嘲鸫或红鸫飞翔的样子则“鬼鬼崇崇，像个在逃的嫌疑犯”；灰嘲鸫给人的感觉则是“卖弄 、好管闲事”；棕肋唧葅则冷冰冰地审视你，看起来像个“探员”；而棕林鸫“高贵文雅，安逸沉着”的风姿令巴勒斯倾倒，甚至揣测“他是不是古代的王子转世，将曾经王室的那份优雅与风采保留至今呢？”经过巴勒斯的描绘，书上色彩鲜艳的配图都变得更灵动了。
巴勒斯有时就像个对大自然充满好奇的顽童，在密林杂草间细心搜寻小鸟的巢穴；有时又像个正义的侠士，危急时刻从邪恶的黑蛇口下拯救险遭灭顶之灾的小鸟一家。更多时候，他像个懂鸟语的小说家，把小鸟破壳而出、第一次振翅、觅食、求爱、建巢、死亡的生命历程，它们快乐、好奇、生气、恐惧的种种情绪，用亲切活泼的语言解读给我们。看到他每天敲击树干确定“他的鸟”在不在窝里，直到他认为鸟儿嫌他烦了，真让人忍俊不禁。
巴勒斯是幸运的，因为他能大自然的怀抱中，见到世上最鲜艳的羽毛，听到最动听的鸣叫，可以亲手抚摸那些柔软的小生灵。相比之下，生活在高楼大厦和车水马龙中的我们，却常常匆忙地行走，忘了头顶还有片宽阔悠远的天空，看不到天空中还有许多自由翱翔的小鸟。所以平凡的我们看不出每只鸟儿的差别，听不懂它们在唱些什么。更可悲的是，我们与鸟类亲近的机会将越来越少，因为人类不断在砍伐森林，侵占鸟儿栖居的家园。在我们赖以生存的高压电线下面，每天也都躺着不可计数的鸟类尸体。现代的各种电子波，也常使迁徙的候鸟找不到自己的方向。美丽脆弱的小生命，
在强大的人类面前如此不堪一击，难道不该引起我们的反思吗？
当然，我们也可以把小鸟关在笼中欣赏它们的美丽，可以从耳机里听到婉转的鸟鸣。有此人确实是这样把自己关在巨大的笼子里，却假装亲近自然。但我们很清楚，我们的灵魂与自然终究是隔绝的。在这个意义上，《飞禽记》恰如一声意味深长的鸟鸣，代表大自然对我们灵魂的呼唤。
如需转载请豆邮
《飞禽记》读后感(八)：《飞禽记》：鸢飞戾天，鸟语呢喃
我们生活的周边，总离不开鸟的身影。它们或三五成群在枝头玩闹，或出双入对在林间嬉戏。它们一方面给我们带来欢喜和愉悦，另一方面也让我们欣羡和憧憬，希冀在空中自由飞翔，因此才有了莱特兄弟的飞机和滑翔运动的诞生。然而，伴随着城市化的快速推进，乡村景观逐渐被城市景观代替，平房屋舍变成了摩天大楼。现今，在由钢筋水泥重重包裹的城市中，飞鸟的行迹似乎愈发难寻。像“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”这样清新动人的诗句，或许将只能在记忆中搜索。
《飞禽记》（The Stories of Birds），美国著名博物学家约翰巴勒斯（John Burroughs）著，一部书写鸟类日常生活的佳作。巴勒斯出生于美国纽约州德拉瓦尔郡加斯克尔山下一个农庄，在接受学校教育的同时，巴勒斯常去山中进行“冒险”，对自然界中的花草树木尤为好奇，总是流连忘返。成年之后，在工作之余，巴勒斯开始了自然文学的创作，屡获评论界褒奖。他受文学家拉尔夫爱默生影响较深，其作与梭罗《瓦尔登湖》并称“美国自然文学的双壁”。
《圣经》中说，上帝在创造亚当之后，随即赋予亚当万物主宰的地位。而自《圣经》以来，西方文学中的“人类中心主义”传统有增无减。在这一传统下，动植物显然不具有审美价值，只有被屠戮被利用的工具价值。不过，在“大传统”之外，也有着些许微弱的“小传统”：基于科学理性而对动植物进行观察的博物学家和植物学家，在精准客观之外，留有人文余韵。从古希腊哲学家亚里士多德到法国生物学家拉马克，再到博物学家布封，直至约翰巴勒斯。
在《飞禽记》中，约翰巴勒斯并非属于高高在上的动物观察员，而是与鸟类平等的局外人，一个因为好奇所以观察、因为观察所以喜爱的普通人。他观察时，屏息不语，生怕带来惊扰；他喜爱时，拍手叫好，急欲与之亲近。鸟儿的一举一动和离合悲欢，他都全程参与。从常见的山雀、乌鸦、苍鹰、烟囱雨燕到少见的金翅雀、褐头牛鹂、鹪鹩、白尾鹞，他能一一辨别，如数家珍。《论语》中说，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”巴勒斯正是以知为乐。
在细致周到的观察中，巴勒斯得以倾听东蓝鸲在清晨的动人歌唱，也得以窥见雄性旅鸫之间“互相挑逗嬉戏”的美丽场景，偶尔更是能够与烟囱雨燕亲密接触，可也因此有了不少麻烦。飞鸟对他来说，并非可有可无的冷漠实体，而是有着自身内在价值和灵魂的存在。觅食求偶。玩耍嬉戏。无一不令人啧啧称奇。它们与人类虽有外形上的差异，但都彰显了生命的活力。生命只有一次，飞鸟如此，人类亦复如是。在生命面前，我们，有什么理由自诩为万物灵长？有什么理由炫耀至高无上？
在笔者看来，与其将《飞禽记》看作一部博物学作品，不如视之为一部扣问生命的启示录。生物学家或许只关注鸟类生命活动的客观规律，诸如觅食行为、求偶模式、嬉戏方式等等，但对普通读者如你我而言，鸟类其实就像我们自己，一个受到本能驱动同时也有感觉的生灵。当观察鸟类的生老病死和辛酸遭际时，我们无形中已转换角度在思考自己，思考人生的价值和意义。如果你对鸟儿发笑，也请对生活发笑；如果你为鸟儿悲伤，请你不要失去生活希望，相反，你更应珍惜你作为人的生活，尽管，现实之中，似乎“没有比做人更无趣的事了”。
如要转载，豆邮联系。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）