求一个MV的名字。是一男一女在一个很小的巷子里相遇，然后两个人走到一起挤着走过去。

以下是一些可能适合这个MV的名字：

1 “小巷邂逅”

2 “拥挤的浪漫”

3 “并肩前行”

4 “相逢在小巷”

5 “拥挤的约定”

6 “巷口的爱恋”

7 “挤在一起的我们”

8 “小巷情缘”

9 “拥挤的温暖”

10 “巷中的相遇”

希望这些名字能够为你的MV提供一些灵感！

胡同文化的作者是汪曾祺。

胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。

汪曾祺，小说家、散文家、戏剧家。1920年出生于江苏高邮，从小受到良好的传统文化教育和艺术熏陶。1939年就读西南联大中文系，师从沈从文、闻一多、朱自清等，文学之路由此起步。1949年出版短篇小说集《邂逅集》，在文坛崭露头角。新中国成立前当过中学教员、历史博物馆职员等。1950年起先后任《北京文艺》编辑，接受了民间文学的诸多滋养。

1962年到北京京剧团任编剧，直至离休，是现代京剧《沙家浜》剧本的主要改编者。1963年小说集《羊舍的夜晚》出版。新时期创作了《异秉》《受戒》《大淖记事》《岁寒三友》等一批风格独特的小说，出版有小说集《晚饭花集》《菰蒲深处》《矮纸集》，散文集《蒲桥集》《晚翠文谈》《塔上随笔》《独坐小品》《旅食集》。1997年5月16日因病抢救无效去世，享年77岁。

《城南旧事》主要讲述林英子在北平城南经历的童年往事。

具体内容：

20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年。

主人公小英子人小胆大，头一次邂逅妞儿就替她解围、帮妞儿找到亲妈妈、帮自个儿的妈妈完成婚姻保卫战、听说自己长大后能当女校长非常自豪、爸爸去世也微笑着生活，包括她特别喜欢回嘴、喜欢把鞋上的灰跺干净而不是掸干净这些小细节，都是一个面对生活非常积极主动的角色。

“疯子”秀贞对住在自己院中的大学生思康主动关心、主动接触、主动照顾生病的他，不怕当时社会环境的非议、对爱情表现得非常勇敢，爱就爱了，思康没有回来，也从没有考虑过自己今后怎么嫁人，而是一心要把她给思康生的孩子小桂子找到，她爱得特别纯粹，找到小桂子后，多年寻找与不断积压的感情有了一个总爆发，她收拾行李的速度、拉着（小桂子）妞儿跑向火车站的速度甚至让英子无法适应而烙下了深深的遗憾，尽管最后秀贞和妞儿遇事故去世是个悲剧结局，但秀贞从始至终的付出，一辈子都没有后悔过；

“小戏子”妞儿很怕他的养父打养母骂，娇弱的身子骨却有着自己独自找亲爹亲妈的决心，并且付出了行动，提前偷偷拿出两件衣裳藏在英子家杂物室，准备自己带着包袱走到小时候被人捡的齐库门去，小小年纪已经打定了主意要一天一天

2015年8月，我把第一次的远行毫不吝啬的献给了阿坝藏族羌族自治州下辖的一个小县，松潘县。同时，也携带了承载我三年梦想的录取通知书，跟着父亲从南充的一个小镇进入了川西高原海拔2880米以上的另一个小镇，一路上只有我跟父亲一人，路过遂宁的时候下起了大雨，我看着父亲打开了雨刷，雨刷左右摇摆分流着水滴，我跟父亲一路上很少有话，这也是我第一次跟父亲出远门，一路上只是你问我答的避免父亲开车太累而瞌睡讲出的一些必备的言语，父亲不爱跟我讲话，我也不爱跟父亲讲话，遂宁过后就只记得成都了，一路上我睡着了好几次，都是在整平的高速公路上，醒来的时候发现父亲还在囧囧有神开车，这是已经进入了成都城区了，公路上像牛毛一样多的小车，摩肩接踵的等着红绿灯然后开往自己的目的地，这时，父亲看我醒了，就笑着说到成都啦，你就醒了。

成都平原一过，就经成灌高速正式进入阿坝州了，周边再也不是葱郁的绿色，再也不是从小见怪不怪的草绿满山遍野，这时周边的植被已经很稀少了，取而代之的公路也远比之前的破败，公路旁边到处都是铁网围着的山坡，上面的标语都是“仔细观察，迅速通过”“小心落石”等文字，路也变得蜿蜒狭窄，我们在茂县休息了十多分钟，草草的吃了午饭，因为在路程的镜头，妈妈正在准备一桌丰盛的晚宴迎接我和父亲。

在晚上九点多的时候，我终于到达了目的地，把疲惫的眼睛用力睁开时，也只是草草的看到了车灯所能照耀的范围内的境况，我忍住想要吐的冲动，问父亲当年是怎么走到这里来工作的，父亲说九几年的时候听一个很远房的亲戚说的，于是就过来了，今年已经快16个年头了，我问父亲会一直在这边工作吗？他说不会。你们大学读完了我们就回家了吧，毕竟这几年这边的生意也不好做，当然，这是后话……

几天的休息整顿之后，我走出了门市，进入了离我家很近的松州古城，在这几天里，我渐渐看到了这座古城的概况，那时不知道东南西北，后来，大学几次都回松潘的时候终于弄清楚了那几座城门

古城北门，镇羌门

这座城门离我父亲工作的地方最近，进到城区也得走这里，我跟表妹走过好几次，但每次进去都要路过一条国道，有很多货车跟小车，这里没有红绿灯，每次我都过的胆战心惊的，一直想跟他们反应这里应该设个红绿灯才方便，正北门右侧两米范围内是一架很大的锅，走近一看，旁边立着的木牌上写着茶马锅庄，锅外侧刻满了楷体的文字，看起来就像古代的鼎上的铭文，很有年代感。

锅庄的正前方就是一座很大的雕像，信步走到前面一看，是一位成年女性依偎在一位成年男性的怀里，男性右手向正北方，好像是正在指点千军万马，他的披风飞得很高，阳刚之气在他脸上挥洒得淋漓尽致，而身边的女性的气质美，也给英雄配美女的理所当然增添了一抹完美，雕像的前面是大概四五十平米的小广场，这里，也聚集了很多游客前来留影，雕像的正下方的石碑上，介绍着两位人物的过往:文成公主和松赞干布

原来，松赞干布曾在这里夺取过她的美丽的唐朝妻子文成公主

又是一场美丽的爱情故事

镇羌门城门大概有三层楼房那么高，门口两侧有两匹铜马，上面都坐着两位守门将领，是唐朝将领的装束，将领眼神直勾勾的盯着正北方，城楼的外侧很的砖瓦很是整齐，水泥线条和砖相互交叉重复，城门洞下的砖石构造就很破败了，坑坑洼洼的，像是保存了原来的风韵，召显着当年的过往经历。听说城门洞下的砖上都刻满了唐朝工匠的名字，我兴冲冲地饶有兴趣的找了三五次，没有发现，可能是年代太久远了吧，在镇羌门没有找到，径直一直走，周边的街铺林立:古色古香的建筑下面是各种样式的现代商铺: 银行、营业厅、超市、银器店、服装店、土特产店……等等交叉分布，进城门往右拐，是新建的商业街，那一幢幢新修仿古建筑，在商铺还没有被竞标的时候显得格外的静谧，像小胡同一样，每一个石刻建筑都那么精细，雕刻的花草、鸟兽、店外的深色吊灯搭配着鲜红的流苏，墙上的精美的石刻完全不亚于古唐的工匠，每一个角度都是那么的完美，没有一丝的毛躁。左转右拐中，你会看到深色的油漆下镂空的门窗，在我不知拐了几次的之后，来到一座已经营业的茶庄门口，门口好是气派，正门两边的小白象吸引了我的注意，在深色的门楼群中，精致的小白象格外刺眼。穿出正街背后的商业街，一个人漫步到了正路，街道两边有很多花卉，也有很多类似长椅的座位，很多戴白帽穿黑色大衣的回族老人坐在那里小憩。往来有很多小三轮，小三轮来来往往，每个小三轮都有一个铃铛，行动起来钉零钉零的，很是好听，而且也很便宜，去哪里都是五块，再往前走，就会看到一座修建很是华丽宏大的桥了

古松桥

这座桥不长，每天都有很多当地小贩在这里卖虫草、菌子、野草莓、蘑菇……

来来往往的游客，或驻足询问价格、或三五成群拍照、或观望桥上面的花灯、或在栏杆边聆听岷江江水的涌流，这里，繁荣得不像样

桥上面的屋顶完全遵照古唐遗风，左右对称，蓝橙色的横梁和壁画，都是用最新的颜料彩绘，既是仿古，又仿得不生硬，特别是在夜里走过这座桥时，你就觉得自己仿佛已经穿越回了繁荣的古唐大街上，能真切的感受到古唐人的夜色生活

再往前就是城南了

城南延薰门，这座城门一出去，就远离了城内的繁华了，城楼上还能看到很多大炮，楼上的建筑很是壮丽，但我从没有上去过。只是远远的观望，正对城南门的左侧城墙下有一条宽约3米的道路，你可以顺着这条路，抚摸着新修的砖石板，顺着城墙，一直一直走，高大新修的城墙，还有人烟很少的道路，都很适合一个人散步、或是两个人牵手，随手一拍，都是古风韵味甚浓，一直走过去，你就会走到城东了

城东的觐阳门

觐阳门的旁边就是国道，这里同样车辆很多，基本上城东门都用栅栏围着，像是在整修，我每次从汶川过来都会在这里下车，然后顺着国道去到父亲工作的地方

这里我为什么没有讲城西的城楼，因为，城楼在西边的山顶上，我也没去过，因为太高啦，而且很荒凉，后来听说，城西的城楼是为了抵御和监测西边的敌人，于是修得很高很远，以至于我也没顺路走上去过，但有机会我一定会去的

整个松州古城的北面、南面、东面都是高大深厚的城墙和西边的山围起来的，中间的岷江水横贯其中，水源和地理位置都恰当得相得益彰

去年，松潘政府还从自贡引进了花灯，古色古香的建筑和美轮美奂的花灯交相辉映，让古城松州从早美到晚

不幸落选的志愿却邂逅了古韵浓厚的古城

1用来形容旧城、古城、小城、老街的词语跟句子,越多越好

夕阳向大地洒下金辉，整个古城披上了蝉翼般的金纱，大地蒙上了神秘的色彩。

汽车嘟嘟的喇叭声，自行车叮叮当当的铃声，霎时构成一组清晨交响曲。

我的家乡枣港城烟台，它像一颗闪亮的明珠，镶嵌在胶东半岛的海疆上。

纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，推动着古城北京大踏步迈向现代化国际城市 一到夜晚，万盏灯火大放光明，一幢幢大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫，一条条街道也都变成了皓光闪耀的银河。

夜深了，小城的灯光像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。

苏州，这古老的城市，现在是熟睡了。她安静地躺在运河的怀抱里，像银色河床中的一朵睡莲。

万盏灯火闪烁着，我像在遨游太空银河，又像在观赏古都长安的灯会。

在夜幕的衬托下，街道上的汽车一辆紧跟一辆，一排紧挨一排，好似流淌着一串串耀眼的珍珠，又像是一行行闪烁的星星在移动。

如果说白天广州像座翡翠城，那么当太阳沉没，广州就成了一颗夜明珠，灯光如海，千街闪。

旋风卷着黄尘灰土夹着鸡毛蒜皮，把整个镇子搅得乌烟瘴气，把热闹的集市捣乱得萧条起来。

夜幕降临了，一盏盏明晃晃的电灯，像一颗颗金光灿灿的夜明珠星罗棋布地镶嵌在小镇上。

雨夜中的小镇，点点朦胧灯火，像似睁似闭的无数个眼睛。 大田里的麦苗像片海，远近村庄像绿海中的船。

田野静悄悄的，远远近近的村舍，开始出现了一两盏如豆的小灯，怯生生地闪烁着。

水乡的河，密得像蛛网，圆圆的石拱桥，多得像雨后的水泡。

蒲公英托着一朵朵小小的金色花儿，好像在礼赞这水乡的春天。

乡间小路，弯弯曲曲，像顽皮的孩子在捉弄人，不时露出一点点踪影，不时又隐没了。 家乡的河流，纵横交错，密如蛛网，可称得上是东方的威尼斯。

金翅雀唱着、跳跃着，有时也扑打着，像一群不知疲倦的孩子，给这幽静的山村更增添了情趣。

圆月像一盏巨大的天灯，把山乡映照得像个透明的水晶世界。 溶溶的月光，奶水一样透过伞状的洋槐树枝桠，洒在山村泥墙小院里。

村子的上空升起袅袅炊烟，好像一个个身穿白纱的少女在翩翩起舞，在夕阳的照耀下婀娜多姿。 熙（xī）熙攘（rǎng）攘、川流不息的大街上，人声鼎沸，像一锅沸腾的水。 宽阔的街道像一条条输送带，把人们送向四面八方。

大风过去，街上的幌子、小摊与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。 风越刮越大，大街上的行人，身上、脸上落满了黑土，像刚由地下钻出来。

那条小巷像条游蛇似的，蜿蜒在一排高楼和一片居住区的中间。

小巷那儿没有花，也没有树，枯焦焦的，干巴巴的，蒙着一层厚厚的灰尘，就像一条干涸（hé）了的小河。

苏州的小巷是饶有风味的，它整洁幽深，曲折多变，巷中都用弹石铺路，春天没有灰沙，夏日阵雨刚过，便能穿布鞋而不湿脚。 我爱那平凡的小巷，我熟悉它的每一处小角落，熟悉它的每一块青砖，砖上的每一道裂纹。

五光十色的灯光照在马路上，像镶嵌了一串美丽的珍珠，过路行人的身上仿佛都披上了漂亮的彩衣。 明亮的街灯与天上的群星遥相辉映，整个街市都沉浸在一片珠光宝气之中，炫人眼目。

沿着大道向远看，一盏盏路灯雪亮雪亮，像是一条前不见头、后不见尾的火龙。

远远近近的路灯已经亮了，起先像一个暗红的水果盘，渐渐变成了明晃晃的大银球。

马路两侧的街灯亮了，远远看去，像一条波光闪烁的长河。 那圆球状的街灯，像是一颗颗放大了几万倍的珍珠；它们结集在一起的时候，又很像一串葡萄 那一根根灯柱上高擎着一盏盏球灯，像盛开着一朵朵红荷。

向远处伸展的两排明光闪闪的街灯，活像是蜿蜒飞舞的火龙。

相距很远的路灯，投下一束束光圈，雪花像萤火虫似的在灯光下飞舞着。

一两点没精打采的灯光，仿佛是瞌睡人的眼睛。

街上的路灯发射出昏暗的红色的电光，活像那些醉鬼醉汉的一对红眼，一闪一闪地在望着他。

路面铺着枣子般大小的石子，白的、黄的、暗红的、五颜六色，像一条无尽头的彩带。

一条曲折的石板路，鸡肠子似的盘在山湾河边。 在那层通往湖边的小路上，落了一层树叶，斑斑点点，就像一条花皮蛇。

宽阔的马路上样式繁多的汽车穿梭来往，像一条彩色的河在流动。

晚上，上海南京路上万灯齐明，光辉灿烂，连天上的星月也黯然失色。

公路南北走向，它两边栽着松柏和梧

2用来形容“旧城”、“古城”、“小城”、“老街”的词语跟句子有哪

用来形容“旧城”、“古城”、“小城”、“老街”的句子具体如下：

1 田野静悄悄的，远远近近的村舍，开始出现了一两盏如豆的小灯，怯生生地闪烁着。

2 水乡的河，密得像蛛网，圆圆的石拱桥，多得像雨后的水泡。

3 蒲公英托着一朵朵小小的金色花儿，好像在礼赞这水乡的春天。

4 乡间小路，弯弯曲曲，像顽皮的孩子在捉弄人，不时露出一点点踪影，不时又隐没了。 家乡的河流，纵横交错，密如蛛网，可称得上是东方的威尼斯。

5 金翅雀唱着、跳跃着，有时也扑打着，像一群不知疲倦的孩子，给这幽静的山村更增添了情趣。

6 圆月像一盏巨大的天灯，把山乡映照得像个透明的水晶世界。 溶溶的月光，奶水一样透过伞状的洋槐树枝桠，洒在山村泥墙小院里。

7 村子的上空升起袅袅炊烟，好像一个个身穿白纱的少女在翩翩起舞，在夕阳的照耀下婀娜多姿。 熙（xī）熙攘（rǎng）攘、川流不息的大街上，人声鼎沸，像一锅沸腾的水。 宽阔的街道像一条条输送带，把人们送向四面八方。

8 大风过去，街上的幌子、小摊与行人，仿佛都被风卷了走，全不见了，只剩下柳枝随着风狂舞。 风越刮越大，大街上的行人，身上、脸上落满了黑土，像刚由地下钻出来。

9 那条小巷像条游蛇似的，蜿蜒在一排高楼和一片居住区的中间。

10 小巷那儿没有花，也没有树，枯焦焦的，干巴巴的，蒙着一层厚厚的灰尘，就像一条干涸（hé）了的小河。

11 苏州的小巷是饶有风味的，它整洁幽深，曲折多变，巷中都用弹石铺路，春天没有灰沙，夏日阵雨刚过，便能穿布鞋而不湿脚。 我爱那平凡的小巷，我熟悉它的每一处小角落，熟悉它的每一块青砖，砖上的每一道裂纹。

12 五光十色的灯光照在马路上，像镶嵌了一串美丽的珍珠，过路行人的身上仿佛都披上了漂亮的彩衣。 明亮的街灯与天上的群星遥相辉映，整个街市都沉浸在一片珠光宝气之中，炫人眼目。

13 沿着大道向远看，一盏盏路灯雪亮雪亮，像是一条前不见头、后不见尾的火龙。

14 远远近近的路灯已经亮了，起先像一个暗红的水果盘，渐渐变成了明晃晃的大银球。

15 马路两侧的街灯亮了，远远看去，像一条波光闪烁的长河。 那圆球状的街灯，像是一颗颗放大了几万倍的珍珠；它们结集在一起的时候，又很像一串葡萄 那一根根灯柱上高擎着一盏盏球灯，像盛开着一朵朵红荷。

16 向远处伸展的两排明光闪闪的街灯，活像是蜿蜒飞舞的火龙。

17 相距很远的路灯，投下一束束光圈，雪花像萤火虫似的在灯光下飞舞着。

18 一两点没精打采的灯光，仿佛是瞌睡人的眼睛。

19 街上的路灯发射出昏暗的红色的电光，活像那些醉鬼醉汉的一对红眼，一闪一闪地在望着他。

20 路面铺着枣子般大小的石子，白的、黄的、暗红的、五颜六色，像一条无尽头的彩带。一条曲折的石板路，鸡肠子似的盘在山湾河边。 在那层通往湖边的小路上，落了一层树叶，斑斑点点，就像一条花皮蛇。

21 宽阔的马路上样式繁多的汽车穿梭来往，像一条彩色的河在流动。

3古城小巷的300字优美段落

你好

幽幽的青石小道，那是一条长长的小巷抄，那是一条热闹的小巷，那还是一条寂静的小巷。其实，它的名字叫作“无名小巷”。

站在巷头，像是望不到尾。巷里袭有着用黄泥和石头砌成的墙；用砖头砌成的台阶；用瓦片堆成的屋顶；用木头作成的木门；用纸糊成的窗户。巷里住着许多人，房子那么一道足足有150米长。在bai巷里还有着一棵参天大树。吱吱喳喳的小鸟在树上快活的唱歌。

早晨，有的老人烧完早饭，拎着菜篮要到巷尾去买菜或是卖菜。到了7点多，小孩子起了床吃完早饭从巷口，跑到du巷尾，途中大喊几声“我要去玩，快点出来”，听到喊声的孩子一溜烟地跑了出来。孩子们一块去小溪边玩水、打水仗；有时嫌无聊，就趁邻家不注意，到墙边去挖几个洞，等大人门发现，孩zhi子们早溜光了。夏天，大人们搬了椅子到大树下聊天、打老K……小孩子则还是在玩。

一但到了晚上，家家户户关了门窗，跑到屋里看电视。那时小巷寂静极了！只有早晨孩子们dao的笑声在回荡。

小巷的命名是因为大家选不好恰当的名

4描写江南小巷的句子有哪些

1 一条青石小巷，两侧青瓦老屋，细雨飘摇，屋檐滴水。

空旷的视野里独缺一位撑着油纸伞的丁香姑娘。带着浓郁江南风的场景，在汉中的巷子里并不鲜见。

地处西北，却怀着小桥流水的水乡风姿，正是这座小城给人印象中的朦胧。2 记忆的大门仿佛一下就打开了巷子还是那个巷子，丝毫没有作些改变几个孩子在其间嬉戏，他们脱下雨靴，他们从不撑伞，他们喜欢玩雨小巷里回荡着他们嬉戏的追逐声，笑声，还有地上的雨水被捧起的声音雨不住着，他们也疯到了极点，任雨水舔舐着他们的躯体，那里始终充满笑语，没有烦恼他们确实调皮可爱，往往玩到很迟才记得回家，从不考虑后果，被父母揍骂以后依然不改，他们的世界那么真，那么纯。

3 江南绵绵的烟雨宛如瑶仙翩翩而来，总是给人以无限遐想。这气息好象千年杜康神技酿出来的丝丝玉浆，让人如痴如醉，心旷神怡。

你听，她特意在宽大的芭蕉上停留，轻轻的拨弄出那天籁的琴弦，敲打着每个人的心扉。江南的烟雨有着倾诉不完缠绵情意，用她那纤纤勾勒出一幅幅如梦的画卷，它始终年复一年的重复这永远不老的美丽。

撑一把油纸伞，邂逅江南的烟雨。彼时，你是一朵恋上江南的花，在烟雨中淋落了花瓣，淋湿了江南情结！诗人唤醒了你的沉睡，在某个雨季，撑一把油纸伞，在悠长悠长的雨巷渐行渐远。

如若，前世也是江南的女子，也会撑一把油纸伞，着一袭紫色的旗袍，在你必经的巷口，绰绰约约，用最美的姿势等你！4 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。

看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。

傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。

他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。5 那条小巷，这个城市的街上有么？或许别的什么地方有吗？连续几晚我都做相同的梦，而总会在凌晨3点左右从梦中惊醒。

再也睡不着。头脑中总是想着那条小巷，要是我的时间能停留在那条小巷中，永远不要醒来，该多好…6 被冬雨打湿的心在阳光下开始干爽起来，没有忧郁的光临，快乐以尽情的姿态唱和着我的心情。

我的眉头，卸下颦蹙。此时，我开始阅读自己，那么多走过的时光，都不及我这一时解读自己多一点。

这个时候，我就像被岁月朗诵的诗篇，越发的灵秀起来。我开始懂得了我生活的所在。

沿着小巷行走，走出自己，又走回自己，来来往往，只为让明天的生活更活得尽如人意。7 巷子还是宽宽的黄土路，每家的门前栽两棵枝繁叶茂的国槐，代替了前些年单一的白杨树。

听不到鸡鸣犬吠，看不到院门外木栅栏里的牛羊，一切都是静悄悄的。夜幕尚未降临，村庄似乎已经沉睡。

8 真应了那句小巷深处有人家，现在是小巷深处有店家，应有尽有了；到处洋溢出古文化与现代文化的交融，充分体现出古代文明与现代文明的元素组合，使古城街区充满了新的活力也给其增添了新的风采。9 一个人站在那里，周围的一切都是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，我向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到我自己的足音。

我只是模糊地记得：不高不矮的围墙挡在那条小巷的两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里都是一片竹园，修竹森森，天籁细细，还有几枝骄艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，好像在向我招手。

10 巷子不长，南北通道，七八百米而已。巷子两边是厚厚的黄土夯成的院落，一家连着一家。

院子一样的高矮，大小，一边十几户人家，排列得整整齐齐，看不到里面的房屋，只看到一个个宽敞的大木门，双扇的，还有房顶上一个个冒着青烟的土烟囱。11 小巷的记忆，在流逝的岁月里发酵，让一种怀念越来越清晰，小巷的记忆，开始走进怀古的历史，逐渐被林立的高楼抹去，啊小巷的记忆，不老的话题，像一首歌，唱响着城市的往昔。

12 不知从何时起，我爱上了在小巷中散步，每每看到小巷口那爬满紫藤的花架和倒映在小河里的斑驳的老院墙壁、老的镂空壁窗，日子长了，对小巷油然产生出一种特殊的情愫；有种感觉如吃了颗糖一样甜滋滋格，庆幸自己能生活在如此的老街小巷，好有一种滋生的满足感 ；甚至会不由自主地掏出手机照上几张······小桥流水幽小巷；柳丝烟雨女儿墙。邻家有女住平江；自幼生长在此巷。

13 我撑着伞，走在巷子里江南的巷子给人的感觉就是古老而又略显沧桑，浸在烟雨里，富有诗意，遥远而又熟悉脑海中对于巷子的画面里都会浮现出那么一个背影，秉着把油纸伞，踏走在烟雨迷蒙的江南小巷，那么安静轻悄，仿佛除却了背景，仅仅听到雨声。14 巷深处的流水只有流在故事的岸边，故事的岸边生长一种不开花的昙。

白云苍狗，小巷深处是否海棠依旧？！当我又站在流逝了四千多个日子的熟悉又陌生的土地上，我的心满溢不安，我无法明了此来拾取的会是故人重逢的愉悦还是故地重游的失意？15 小巷弯弯，逼仄又绵长。我从这头，走向那头。

带上满身露水，迎着月色的微茫。小巷幽幽，寂静又凄凉。

5想要一些描写古镇,小巷子里的句子,心情

描写古镇的句子

1、我们边走过瞧，不知不觉又来到一家百货店门前。进去一看，里边的货物真是古色古香呀，看，用丝绸织的伞，用竹子做的小人儿，用木头雕成的茶具。令人爱不释手，真想把客观存在们统统都给买回家去，可惜兜里没有那么多的钱。

2、坐在乌篷船里，我们或是相互讲讲笑话，或是听听乌篷船那亲切的摇橹声，你听，多有节奏呀“啪哒，啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖，好不乐哉。

3、来到安昌古镇，放眼望去，仿佛又回到了从前。你瞧，那用石板铺的路，用石板铺的桥，用石板砌成的柱子。假如再让游人穿上古时的服装，简直是分不出是现代还是过去。

4、人们更是亲，清水洗浴后，身心倍感轻松，卖米糕的阿婆，热情好客请我们去吃米糕。刷油放料。香喷喷的特别好吃！我们来到木竹店，老人给我们玩竹子木，还带我们参观珍品。真是大开眼见。晚饭，老人给我们做了两面黄小黄瓜……两个陌生的家庭，在这个亲的古镇，变得异常熟悉。

5、水！一条小溪静静的流着，在阳光下，似一条银链。我连忙玩起了水，光滑的青石板，小小的黑鱼儿……水很清，河床上的大卵石清晰可见。大的，小的，许多孩子都在水中嬉戏打闹。水花四溅，在空中成了一条珍珠项链，清新剔透。溅起水珠落下，泛起小小的涟漪，晶莹而多彩。

6、褪去脚上的鞋，赤脚踏在平静的石板路上，感受这古镇犹如唐江南女子62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333339666161般的温柔，那又是另一件令人惬意的事，是与看声音跳华尔兹截然不同的感觉。那是什么呢？应该是温柔和安静吧，这里静谧得仿若不存在，然而她的美，却又让人不容忽视。

6下雨时描写古巷的诗

《在风雨中飘摇的古巷》

我能听到小巷的青石板在哭泣

它承载着厚重的文化底蕴

古城的历史苍桑

见证了一方土地的时代变迁

每每走过小巷

脚踏青石板

便能听见它无声的诉说

是那样的幽怨

是那样的哀鸣

讲叙着这座古城昔日的辉煌

现代人的无奈

匆匆脚步的人们

都未能把这段故事听完

如今小巷的青石板是真的老了

被人遗忘在那冰冷的角落里

7古城小巷家乡作文

我家乡的古城小巷子又窄又长，四通八达，像一个大迷宫。如果你被困在这个迷宫里，没有当地的熟人带你走，你自己是走不出来的。就算走了出去，自己也不知道走到了哪里。小巷的两边就是家家户户的围墙。身处小巷，给人一种宁静的感觉。

人们都在自家的围墙边种上了各种花草树木。树木的树枝绿叶都伸出围墙外。一到春天，小巷里就充满了花草的芳香。喜鹊在枝头蹦蹦跳跳，黄鹂在树梢劲歌热舞，再加上翩翩飞舞的蝴蝶，显得生机勃勃。围墙边百花竟艳，姹紫嫣红。小孩子在这么舒适的环境下尽情玩耍，十分快乐。

到了夏天，烈日当头，但是小巷还是绿树成阴。有时突然下起了倾盆大雨，街道两旁的排水沟给树叶堵住了。雨水越来越多，最后，每条街道的雨水汇集到小巷里，成了一条“小河”。夏天的小巷自然就成了一大看点。我站在我家楼上俯视那条“小河”，只见不一会儿，“小河”又变成“大河”。“河”里漂着许多榕树叶，就像一艘艘小船。这时，清洁工冒着大雨来疏通排水沟，他们的工作真辛苦。到了夜晚，雨停了，小巷里的水也退了，你漫步在小巷里，只有蝉在不停地鸣叫，你会觉得小巷好像特别幽静，特别长。如果这时你心情烦闷，不妨到小巷里去走走，散散心。走在这幽深的小巷里，你烦闷的情绪会一下子烟消云散，心情会变得开朗。

秋天的小巷，两旁的花草树木早已枯黄，秋风扫落叶，树上的黄叶被秋风吹落，纷纷扬扬飘落下来，把小巷铺成了金色。秋风又不时把树叶刮上天空，就像许多只金色的蝴蝶在空中飞舞。菊花傲然开放，让我想起了古人的诗句：“我花开尽百花杀，满城尽带黄金甲”。菊花的清香沁人心脾。老老少少都到小巷里散步，有说有笑。虽然人多，但却不觉得拥挤、吵闹，反而让人感觉到一种大家庭的温暖。当你感到口渴，随手就能从小巷两旁的果树上摘下一个又大又甜的果子品尝，润喉解渴。有学问的游人在这充满诗情画意的景色中呤诗作对，另有一番风味。

南方的冬天，也能让人感到阵阵寒意。傲骨梅迎风斗霜，我们也迎着寒冷的大风上学。走进小巷，好像一下子冷了许多。那是因为古城小巷内风特别大。一股股寒风从小巷里吹来，就像一条曲折的，看不见的龙迎面扑来，给人一种寒冷刺骨的感觉。

我家乡的小巷真令人难忘。

尧(谥号)，姓伊祁（伊耆），名放勋，古唐国（今山西临汾翼城）人，五帝之一。尧十三岁辅佐挚，封于陶地，十五岁改封于唐地，所以尧号曰陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，都于蒲阪。尧立七十年得舜，二十年后尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。尧从父亲帝喾那里继承帝位，并开创了帝王禅让之先河。

秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，汉族，北宋高邮（今江苏 高邮）人，称“苏门四学士”，别号邗沟居士、淮海居士，世称淮海先生。被尊为婉约派一代词宗，官至太学博士，国史馆编修。代表作品：《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》；

秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。苏轼过扬州，亲自看望秦观，正巧孙觉、王巩亦在高邮，乃相约游东岳庙，载酒论文，吟诗作赋，一时传为佳话。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。

吴三桂（1612年—1678年），字长伯。汉族，明末清初辽东锦州人，祖籍江苏高邮市界首镇六安村，身高约合现今173米，武举出身，锦州总兵吴襄子，以战功及父荫授都指挥。明天启末年曾带二十余名家丁救其父于四万满洲人之中，孝勇之举遍闻天下，有“勇冠三军、孝闻九边”的美誉。曾在北京短暂逗留，遍识名公巨卿及文人雅士，吴伟业称其为“白皙通侯最少年”。中文名：吴三桂国籍：中国民族：汉族出生日期：1612年逝世日期：1678年10月2日庙号：周太祖谥号：开天达道同仁极运通文神武高皇帝政权：周年号：昭武目录坎坷生平 衡州称帝 吴三桂衡阳建都 吴三桂称帝古钱漳州诏安首现 周王吴三桂政权文县守御所印永历皇帝的绝笔信 吴三桂与《圆圆曲》 相关诗词 喝火令 醉高歌冲冠—怒为红颜 降清别论 “引”清兵入关经过 少为人知的吴三桂 引清兵入关的客观原因评价 《鹿鼎记》中的吴三桂坎坷生平衡州称帝 吴三桂衡阳建都 吴三桂称帝古钱漳州诏安首现 周王吴三桂政权文县守御所印永历皇帝的绝笔信吴三桂与《圆圆曲》相关诗词 喝火令 醉高歌冲冠—怒为红颜降清别论 “引”清兵入关经过 少为人知的吴三桂 引清兵入关的客观原因评价《鹿鼎记》中的吴三桂展开编辑本段坎坷生平　　崇祯四年（1631）八月，皇太极发动大凌河之役，吴襄在赴援时逃亡， 吴三桂导致全军覆灭，祖大寿降清，孙承宗罢去，吴襄下狱，乃擢吴三桂为辽东总兵官，镇守山海关。史载吴三桂部“胆勇倍奋，士气益鼓”，是明末最后一支有战力的铁骑部队。　崇祯十七年（1644）三月初，李自成破大同、真定，逼近北京 ，崇祯帝飞檄加封他为平西伯，令其放弃宁远（今辽宁兴城）入卫京师，起用吴襄提督京营。吴三桂奉旨入援京师，十六日抵山海关，一路上“迁延不急行，简阅步骑”，二十日抵达河北丰润时，李自成领导的农民起义军已进入北京，崇祯帝自缢景山（煤山），北京失陷，吴三桂撤兵退保山海关。李自成后曾多次招他归降，吴三桂再三犹豫，因其妾陈圆圆被李自成部将掠去，其父也被拘押“拷掠甚酷”，大怒。遂上书清睿亲王多尔衮 ，请清兵入关灭贼。李自成闻知此讯，4月13日，亲率大军十万号称二十万，奔赴山海关攻讨吴三桂。22日山海关之战，吴军初败，吴三桂求救于清摄政王多尔衮，清兵入关。吴三桂与清军在一片石战役中联合大败李自成，受清封平西王。　不久，吴三桂又为清军先锋，追击李自成，并平灭陕西等地的流寇余部，并灭四川军阀张献忠，结束了其在四川建立的暴虐政权。清顺治十四年(1657)，会同清军多尼等进攻南明云贵等地区。十六年，清廷命他镇守云南，引兵入缅，迫缅王交出南明永历帝。康熙元年（1662），吴三桂杀南明永历帝于昆明。同年，清廷晋封吴三桂为平西亲王，兼辖贵州省，永镇云贵。与镇守福建的靖南王耿精忠、镇守广东的平南王尚可喜子尚之信相呼应，成为拥兵自重的三藩。　顺治十七年，朝廷以赋税不足，令吴三桂裁减兵员。吴三桂将绿营及投诚兵从六万人减至二万四千人，汰弱存强，留下的全是精锐之师。清廷于康熙十二年（1673年）下令撤藩。吴三桂闻讯后叛清。自称周王、总统天下水陆大元帅、兴明讨虏大将军，发布檄文，，联合平南王世子尚之信、靖南王耿精忠及广西将军孙延龄、陕西提督王辅臣等以反清复明为号召起兵反清，挥军入桂、川、湘、闽、粤诸省，战乱波及赣、陕、甘等省，史称三藩之乱。清政府调重兵全力镇压叛乱，逐渐扭转了战局，康熙十七年（1678年），吴三桂在衡州（今衡阳）称帝，称衡州为“应天府”，国号大周，建元昭武。其本人也开始蓄发，改穿明朝皇帝冠袍。同年秋在衡州皇宫病死 。其孙吴世璠继位衡州，退据贵阳、云南 。康熙二十年（1681年）昆明被围，吴世璠自杀，余众出降。吴三桂的子孙后代几乎被彻底杀光，包括襁褓中的婴儿，其中一些为躲避诛九族，在贵州、云南部分地区隐居数百年。《清史稿》有吴三桂本传。　本是大周皇帝的天子命，却为大清朝打下半壁江山的人，敢为爱情失去江山的人，使一代枭雄李自成命丧其手的人。诸多的悲剧与无奈造就了他色彩鲜明、复杂多变的人生性格：既有“冲冠一怒为红颜”的真情实感；又有爱江山甚于爱美人的残暴与贪婪；他反复无常，言而无信，仕明叛明，联闯破闯，降清反清……人生之善与恶，无一不在他身上迸发……然而，作为历史上的传奇人物之一，吴三桂在明末清初的历史舞台上却又是最最关键的筹码。曾左右了当时的历史走向。因此，后人对其评价多是毁誉参半、亦扬亦抑的。很难勾勒出他本身的性格及其演绎出的那些光怪陆离、令人目不暇接的人生变故。 编辑本段衡州称帝吴三桂衡阳建都　　1678年4月22日，吴三桂在衡阳称帝加冕典礼，定国号为“周”[1]。　吴三桂，明崇祯时为辽东总督。李自成攻陷北京，掳去吴三桂爱妾陈园园，“冲冠一怒为红颜”，吴三桂降清，为建立清王朝立下汗马功劳，被封为平西王镇守云南。康熙皇帝为加强中央集权，下令削藩，降旨令吴三桂归老辽东。吴三桂在云南、贵州兵精将广，俨然小王国，不甘失去到手的大权，便自称“天下都招讨兵马大元帅”，以康熙十三年为“周王”元年，并联合福建靖南王耿精忠、广东平南王尚可喜之子尚之信和各地反清势力起事。　康熙十五年（1676）十一月初五，吴三桂率兵经潭州至衡阳，以衡永郴桂道衡州知府衙门（旧衡南县政府所在地）为“行殿”，指挥各路军事。清兵的反击挫败了吴三桂的锋锐，吴三桂为鼓舞士气，挽救危局，稳定军心、民心，于康熙十七年（1678）闰三月初二日筑坛于回雁峰前馒头岭，举行称帝加冕典礼，称“大周昭武皇帝”，定国号为“周”，改元“昭武”，称衡州为“应天府”，改钟鼓楼为“五凤楼”，回雁门为“正阳门”，大街名“棋盘街”等，一切用京城名称，加封文武百官。八月开科录士，录取者60人。建造皇帝宫殿95间，象征九五之尊。然而好梦不长，吴三桂忽患重病，于八月十五日深夜在皇宫死去，只做了五个多月的皇帝，“皇孙”吴世璠衡州继位。翌年正月初，臣属们抬着吴三桂的棺材，拥吴世璠离开衡阳，经宝庆入贵州，大元帅马宝留守衡阳。康熙十八年（1679）九月，清军复克衡阳，结束了衡阳作为帝都的短暂历史。 吴三桂称帝古钱漳州诏安首现　　吴三桂在衡州称帝，并铸造的「昭武通宝」钱币在漳州诏安发现[2]。这枚古 吴三桂政权古铜钱“昭武通宝”[3]铜钱直径35厘米，孔径08厘米，正反面都是篆体字，正面文字为 「昭武通宝」，背面为「壹分」。　吴三桂称帝后的「大周」政权铸造了一批「昭武通宝」及「利用通宝」钱币，两钱并行，传世的“昭武通宝”有平钱及壹分钱二种，平钱有篆楷二种，人称“小昭武”。壹分钱人称“大昭武”，存世仅见篆书一种。流通范围为湖南、贵州、云南、福建、四川、广东、广西等地区。清政府平乱后，严禁「昭武通宝」下令一律收缴，因而「昭武通宝」绝大多数被付之一炬。当地专家称，该钱币在诏安首次发现，对研究当时的衡制、重量、度衡有一定的价值。 周王吴三桂政权文县守御所印　　“文县守御所印”印，印面76×76cm，通高10cm。[4] 文县守御所印印铜铸，柱钮。印面阳线宽边框内铸阳文叠篆书体印文，右上起顺读。印台有楷书刻款“文县守御所印。礼曹造。周五年二月 日。天字四千六百九十三号”。　康熙十七年（1678年）吴三桂在衡州称帝。直到康熙二十年（1681年）三藩叛乱被彻底平定。文县守御所印刻年款为“周五年二月日”，说明此印是吴三桂称周王时颁行的地方官印，印款推行纪年，也表明吴三桂在衡州称帝之前即有称帝之心。印款编号之大，足见吴三桂当时的影响与号召盛极一时。此印的整体铸造形式与同类的清政府官印基本相同。

汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日),江苏高邮人，现代作家、散文家、文体家。早年毕业于西南联大，历任中学教师、北京市文联干部、《北京文艺》编辑、北京京剧院编辑。在短篇小说创作上颇有成就。著有小说集《邂逅集》，小说《受戒》《大淖记事》，散文集《蒲桥集》，大部分作品，收录在《汪曾祺全集》中。

　　小时候受过正规的传统教育。1939年考入西南联大中国文学系，1940年开始写小说，受到当时为中文系教授的沈从文的指导。1943年毕业后在昆明、上海执教于中学，出版了小说集《邂逅集》。1948年到北平，任职历史博物馆，不久参加中国人民解放军四野南下工作团，行至武汉被留下接管文教单位，1950年调回北京，在文艺团体、文艺刊物工作。1956年发表京剧剧本《范进中举》。1958年被划成右派，下放张家口的农业研究所。1962年调北京市京剧团任编剧。1963年出版儿童小说集《羊舍的夜晚》。“文革”中参与样板戏《沙家浜》的定稿。1979年重新开始创作。80年代以后写了许多描写民国时代风俗人情的小说，受到很高的赞誉。出版了小说集《晚饭花集》、《汪曾祺短篇小说选》，论文集《晚翠文谈》等。所作《大淖记事》获1981年全国优秀短篇小说奖。比较有影响的作品还有《受戒》、《异秉》等。所作小说多写童年、故乡，写记忆里的人和事，在浑朴自然。清淡委婉中表现和谐的意趣。他力求淡泊，脱离外界的喧哗和干扰，精心营构自己的艺术世界。自觉吸收传统文化，具有浓郁的乡土气息，显示出沈从文的师承。在小说散文化方面，开风气之先。

　　汪曾祺同别人不一样之处，在于他接受过西南联大正规的高等教育，当属科班出身。他虽也喜欢做学问，但同那些大学者不同的是，他多半陶醉于辞章考辨之类的“小学”，做的是阐幽发微的工作。他喜爱《世说新语》和宋人笔记，继承明清散文传统和五四散文传统，倾心晚明小品集大成者张岱的文章，同晚明公安派“独抒性灵、不拘格套”的文学主张也息息相通。中国传统文化修养深厚、从事过京剧编剧的汪曾祺，深谙“绚烂之极归于平淡”的东方古训和布莱希特标榜的“间离效果”的西方现代理论，加上个人身世浮沉的沧桑之感，促使他不去追求反映时代精神的最强音，而是以含蓄、空灵、淡远的风格，去努力建构作品的深厚的文化意蕴和永恒美学价值。他长于江南，定居于京城。翻阅他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。汪曾祺凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角楔入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，考辞章典故，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。

　　汪曾祺博学多识，情趣广泛，爱好书画，乐谈医道，对戏剧与民间文艺也有深入钻研。他一生所经历的轰轰烈烈的大事可谓多矣，例如启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、“文革”、改革开放等等。但他深感现代社会生活的喧嚣和紧张，使读者形成了向往宁静、闲适、恬淡的心理定势，追求心灵的愉悦、净化和升华。人们都有这样的体验：狂泻喧腾的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清丽澄明的小溪边，观鱼游虾戏，听流水潺潺，不是让人忘掉精神疲惫而顿感其乐融融吗？汪曾祺把自己的散文定位于写凡人小事的小品，正是适应了中国读者文化心态和期待视野的调整。

　　当今社会，由于复制技术造成的那种虚拟幻化的“大文化”、“大话语”、“大叙事”，因为它们的虚幻和刻板，已经不再具备可体验的审美特征。真正具有可体验的美的特征的，恰好是真实的个体生存中的无时无刻不在的“小文化”“小话语”“小叙事”。汪曾祺在中国当代文坛上的贡献，就在于他对“大文化”“大话语”“大叙事”的解构，在于他对个体生存的富有人情味的真境界的昭示和呼唤，在于他帮助人们发现了就在自己身边的“凡人小事”之美。美在身边，美在本分。汪曾祺散文的精神气质和艺术神韵之所以能对读者产生强大的魅力，就在于他对“凡人小事”的审视，能做到自小其“小”，以小见大，而不是自大其“小”，以小媚“大”。

　　必须指出，汪曾祺写“凡人小事”的小品文深蕴着他独特的人生体验，但其效用并不只是自娱一己的性情，他强调自己的作品还应于世道人心有补，于社会人生有益，决不是要把个人与社会隔离开来，对立起来。他的作品间或也流露出道家主张的随缘自适、自足自保的悠然任化的意趣，但断然有别于魏晋文人的清谈和颓废，在本质上他对人生的理解和描绘是乐观向上的，相信“人类是有希望的，中国是会好起来的”。现代艺术，太多的夸饰，太多的刺激，太多的借助声光电气。汪曾祺则是要从内容到形式上建立一种原汁原味的“本色艺术”或“绿色艺术”，创造真境界，传达真感情，引领人们到达精神世界的净土。

　　现代人的生活节奏越来越快，身边的“凡人小事”还没来得及完全呈现自己的意义就被抛到记忆的背后。由此看来，人们除了被“忙”包裹、挤压之外，似乎根本体验不到人生还有什么其他乐趣。汪曾祺的散文在向人们发出这样的吁请：慢点走，欣赏你自己啊!

　　汪曾祺散文的特色

　　汪曾祺的散文没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，平淡质朴，娓娓道来，如话家常。汪曾祺曾说过：“我觉得伤感主义是散文的大敌。挺大的人，说些姑娘似的话……我是希望把散文写得平淡一点，自然一点，家常一点的。”因此品读汪曾祺的散文好像聆听一位性情和蔼、见识广博的老者谈话，虽然话语平常，但饶有趣味。如《葡萄月令》

　　汪曾祺的散文写风俗，谈文化，忆旧闻，述掌故，寄乡情，花鸟鱼虫，瓜果食物，无所不涉。在《夏天的昆虫》中，他向读者介绍了蝈蝈、蝉、蜻蜓、螳螂的品种、习性和孩童捕捉昆虫的情形。如他说：“叫蚰子（蝈蝈的俗称）是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯树枝火中，一会儿就熟了。味极似虾”。说北京的孩子在竹竿上涂上黏胶捉蝉。作者小时候用蜘蛛网捉蝉。选一根结实的长芦苇，一头撅成三角形，用线缚住，看见有大蜘蛛网就一绞，三角里络满了蜘蛛网。瞅准了一只蝉，轻轻一捂，蝉就被黏住了。读到此处，不觉会心一笑，好像说的就是我自己童年的情形。

　　文如其人，汪曾祺散文的平淡质朴，不事雕琢，缘于他心地的淡泊和对人情世物的达观与超脱，即使身处逆境，也心境释然。在被打为右派下放劳动的日子里，他奉命画出了一套马铃薯图谱。他认为在马铃薯研究站画图谱是“神仙过的日子”，画完一个整薯，还要切开来画一个剖面，画完了，“薯块就再无用处，我于是随手埋进牛粪火里，烤烤，吃掉。我敢说，像我一样吃过那么多品种的马铃薯，全国盖无二人。”

　　汪曾祺的散文不注重观念的灌输，但发人深思。如《吃食的文学》和《苦瓜是瓜吗》，其中谈到苦瓜的历史，人对苦瓜的喜恶，北京人由不接受苦瓜到接受，最后谈到文学创作问题：“不要对自己没有看惯的作品轻易地否定、排斥”“一个作品算是现实主义的也可以，算是现代主义的也可以，只要它真是一个作品。作品就是作品。正如苦瓜，说它是瓜也行，说它是葫芦也行，只要它是可吃的。”

　　汪曾祺个人荣誉

　　《人间草木》、《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《晚饭花集》、《汪曾祺短篇小说选》、《晚翠文谈》、《大淖记事》、《受戒》、《异秉》等

来去在胡同里，总见到他们，闲闲的。姑且就这么称呼了，算得冒昧吗？

老人自是闲的，胡同老人，如同那些思想静默在天空根脚静默在泥土中的古槐，如同像台阶旁被风雨磨蚀的石头狮子和门墩儿，如同生了枯草的屋瓦、灰色的老墙和那大大小小斑驳暗红的门，早已是胡同凝固的一部分，连同他们终于闲下来了的晚年。

冬日的晴天儿里，总见那枣红底子洋红花儿旧马甲的老太太，面对着台阶儿边一堵墙晒暖儿，捶着腿捶着腰，灰白的发被两个夹子拢在耳背，梢儿微微卷着落在颈间。她的脸色黯了，依然慈和清秀，显见得年轻时的美。总见那孤独的老人，坐在自家门槛上听新闻，即便冬天最冷的日子，天还没亮，收垃圾的车子都还没来，他已坐在门口，靠着门框，手里的收录机把早新闻和老人的寂寞灌了半街筒子。我还见扶着竹制婴儿车的肥胖的老太太，车把挂着三两颗油菜芹菜或是一块儿豆腐，浑身松肥沉重，连同那吱吱嘎嘎勉强转动的婴儿车，仿佛随时会散堆在地上。

胡同闲人当然不是他们，在这北京最市井的街巷里，老人们走过一生简朴的日子，中国人熬过的那些苦，他们都经过，该闲闲了。

想说的是那些青壮的男人。

有个年轻人，有三十岁吗？我见他时他总在做两件事：站在门口发呆，或攥一团纸去厕所。冬天一套珊瑚绒睡衣，夏天一身棉绸家居服，发型总还 时尚 整齐，却和他的慵懒格格不入。

还有个五十上下的男人，夏天的穿着记不得了，冬天是永远在大花的睡裤上罩一件貂皮大衣：枣红发黄的皮面，泛紫的毛领。两襟松散着，露出睡衣上挂着的大块儿玉饰或粗硕的金链子，手里揉着珠串儿，拇指上套着扳指儿，夸张的绿。很多时候他在主持一个小小的聊天，兴奋地讲着。听众里常有位轻微中风后遗症的中年男人，老实温和的样子。他常在胡同里走，拖着一条腿，许是为了锻炼。这时他拄了拐站着，笑微微地听，虽不急着走，也见得是在等貂皮玉饰的男人话题告一段落再接着遛。

也日日走过几个中年男人的小桌，熟悉了几张脸，也熟悉了他们的茶饭。多数时候在喝茶闲话，一人一只玻璃瓶或大瓷杯子，半杯茶半杯水，泡着吹着喝着，全没有喝茶一泡儿二泡儿的讲究，端到嘴边吸溜一口或仰脖儿灌几口，再把杯子蹲在桌儿上。他们的兴致在些有一搭没一搭的闲聊里。

有人或车从胡同走过，他们会停了话题，好一会儿不说什么，也并不为看人或车，那一扭头的时间可以很长，好多打发点时间，忽然觉得蝉声很响。

夏天的午后会邂逅他们的午饭，槐树阴里，各人从家里端出一两样儿，不拘炸花生或拌豆腐，也一定有一盘儿切肘子或炖鸡放在中间。许就是这一盘肘子一碗鸡聚了一个小小的餐吧。这餐饭会吃很久，我去上课，他们正张罗着从各院儿端饭端菜出来，两节课后再路过，饭已意兴阑珊：几粒槐花落在桌上，几块鸡肉儿剩了泡在汤里，几撮儿骨头散在桌边；或是肘子已寥寥，露着盘底。于是那摊在椅上的，弓着腰坐在圆凳儿上的，一只腿压着另一只，或仍在咀嚼，或已安了一支烟在嘴里，不时歪过脸来吐烟儿。旁边轮椅里常坐个瘦而弱的老太太，不怎么吃也不太言语，笑呵呵地，大概只为打发寂寞吧。带老人一块儿玩，我便对这散坐的几个男人多了些好感。

也有反感了他们的一次。大清早去上课，见几个男人围成一圈儿站着，看那圈里，居然是泡在热水里的一只鸽子，毛儿已经褪了一半，小而多肉的一只腿伸直了翘着，我想那是受伤死了的一只鸽子或是市场上买了杀好的他们在收拾，心里已不舒服。快走两步，却见老槐树下淋漓的新鲜鸽血，便十分恼恨且轻视那馋啦啦围着一只小鸽子等吃的几个了。

下了雨，鸽血淡了，我的情绪也渐平复：倒退二三十年，这样的打牙祭也是胡同生活的一部分吧。曾经合理的存在，如今还有，也是一种传承罢。

另有几个清谈客，似乎雅些，他们在胡同丁字路口稍稍宽敞处，摆了许多花木，上面遮一把阳伞，围起一个相对独立的空间，花木扶苏处，常见他们散坐在拼起的长桌两边，喝茶，饮酒，聊天。风雨多的日子，侧面再挡些雨布，透明的或是蓝蓝绿绿的。每路过，不由再回头，心里想起竹林七贤或“弹琴复长啸”等等这般人物诗句。顶上高高的槐树阴里喜鹊的叫声稀里哗啦地，也有些嬉皮。

许是聚得久了有些影响力了，有日竟有人在这空地儿上建了个亭子，是那种比较考究雅致的亭子，地基垫得很高，中间一面木桌，四面木椅环围。飞檐斗顶、做旧的木柱栏，颇贴合胡同的建筑风格。想来定是街道或居委会对他们的成全吧。他们的清谈雅饮似被扶了正，按说该有板有眼了。谁想随即竟淡了兴，自觉散了场子了。是了，那种倒三歪四的坐姿很难在团团围坐中呈现，几碟花生米火腿肠也羞于上得高桌了。被拘在一个无遮拦的被瞩目的亭子里，他们终没了原来的惬意。可是他们常聚的地方到底没了，就连原来清晨里落叶露水的残席也少见了。倒是几个附近单位的保安或清洁工常抱了大水杯在这里歇息，统一的制服和欠了半个身子随时要走的姿态丝毫没为这亭子增色。在我看来，这建亭子到底成了一件出力不讨好的憾事。

另有几个不聚群的闲人，或坐或站地也常见，他们的手里没有鸟笼，却总让人想起提笼架鸟斗鸡走狗这种词儿。

我常很功利地想：这般活着为什么呢？给自己找点事情不好吗？也曾想搭讪着问一问的，终于担心自己不愿认可他们的人生哲学会露出猎奇的本心而不曾张嘴。

虽不曾聊天闲话，耳朵里终没少留意着他们的生活：

“怎着？今儿喝了多少？”

“高了，你没见这半天儿，他连厕所都没去？”

……

“今儿您难请，哥儿几个上午发信息，这会儿才到！”

“昨儿看书忘了时间，放下书天亮了，特么六点才睡！”

……

走着，看着，听着，愈来愈常常想起陈眉公的一首小词：

清平乐·闲居书付儿辈

有儿事足，

一把茅遮屋。

若使薄田耕不熟，

添个新生黄犊。

闲来也教儿孙，

读书不为功名。

种竹，浇花，酿酒；

世家闭户先生。

没有薄田，没有黄犊儿，其余尽有了。城市里，能享到眉公述付儿辈的幸福的要推胡同闲人了，这是朴实的幸福，是道家的清静无为，是每个中国人骨子里的追求，是胡同闲人本能的追求。

许多年来，我们在儒家文化里努力、忍受，以为自己要奋斗出独特的自己，多年如一日，终不过是芸芸众生中一个。

走出胡同，便是繁华的簋街，是高楼大厦、车水马龙，使人不由得，仍加快了脚步。

作者简介：赵庆梅，七十年代生于内蒙呼伦贝尔盟，现北京市中学教师。崇尚自然，爱好读书、写作。

你可以聊的东西很多先找些大家都喜欢或者有兴趣的东西聊咯要不再聊你的朋友她的朋友你的成长历程她的成长历程你喜欢什么问她喜欢什么你们在什么时候有过怎样的故事你们在什么时候被什么人骗过之类的话啦再深入一点你们连性都可以聊一聊的都已经是男女朋友了没什么不可聊的嘛有时候有新闻报道你也可以谈谈你对这新闻有什么感受嘛容易的只要不要过于紧张就OK了当作她是你的一个朋友什么都聊出来别老把她当作是一个女孩子明白吗这样你会更加容易地说出心中的每一句话的当你真诚地跟她说你的一切我也相信她会一样真诚地告诉你的

是男人就勇敢点，女孩子本来就感性，容易沉浸在爱情里。虽然你付出了辛苦，而一旦你的真心打动了她，那么你得到的将是更多更久的加倍的爱。这样的例子，在身边比比皆是。女孩子对自己的男朋友都是很温柔很贴心的，为了换来这份甜蜜，开头的辛苦算什么啊？而且大多好女孩都爱得挺投入挺专一的。 所以，建议有的男生勇敢一点，去追求自己喜欢的女孩子，不要那么畏畏缩缩，一来是让人觉得你没男人气概，二来是你自己怪难受的，然而最最最重要的还是：最后你什么都得不到。幸福总是自己挣来的，别指望别人施舍给你！ 再补充一句，我觉得主动点儿挺好的，因为你的目标是你自己真心喜欢的，女孩子往往被动，被动的只能选择接受和拒绝，所以我宁愿主动出击，爱我所爱，无怨无悔！ －－－ 人生很美好，快乐在其中，要学会寻找! 一、应该给MM留下什么样的第一印象（时间：刚开始接触MM） •我认为最关键的，是要让MM看到你的上进心。 男人的最大魅力在于事业有成，年轻人工作时间不长谈不上“有成”，这时候你就要让MM觉得你是个有上进心的人。 别的可以胡说八道，但这个问题不能含糊，你一定要告诉MM，你对未来充满信心，你不满足于现状，并且你已经有了长远的计划，总之你的未来不是梦。 •要显得有信心、有责任心 不要像个小孩子，女孩子都很懒希望能找个依靠，你要拿出自己的信心和责任心来。 有一个错的选择总比没有选择要好的多。 •不要太正经，但也不要太随便 该正经的地方就正经，该调侃的的时候就调侃。 女孩子都喜欢有点玩世不恭的男人，所以别显得对什么都特别在意，那样太呆板。 •显得成熟一点 遇事镇定、从容不迫的男人对MM有致命的吸引力。 二、如何与MM展开进一步接触（时间：开始追的阶段） •这个阶段最关键的是不能着急，不要把事情弄的那么清楚，让人家一眼就能看出你在 追人家。 想一想，一般人都不会一眼就看上你，但也不会看一眼就讨厌你，都是老百姓家的孩子（除非你长得象周润发刘德华或者凯文科斯特纳），好感是需要随着了解的不断增加而实现的，所以问题的关键是你要得的进一步发展的机会。 站在女孩子的角度替人家想一想：你这么直接了当的冲过来要搞对象，女孩子肯定有心理压力。这要是接触一阵后发现不喜欢你，那不就成了耍你了么？所以如果你开始就摆出志在必得的姿势出来，基本上会被立刻闷回去。 •要低姿态起步 首先要把关系定位成“朋友”，本来是“普通朋友”，你希望成为“好朋友”，有品位的还可以要求对方成为“红颜知己”什么的，总之千万不要说“追你”。 你想想，你如果根本不提“追”，那么女孩子也就更没机会“拒绝”你——你没追她怎么拒你？！ 这样可以减轻女孩子的心理压力，使你们能顺利的交往下去。不要幻想认识三天就答应嫁给你，要充分的交往、了解，感情不是凭空产生的。 •交往的过程中不要太急躁 要有张有弛，不要整天缠着人家，谁这样对你，你也会腻。我有个好朋友对我说，追女孩子的关键是八个字—— “忽冷忽热、欲擒故纵”（这是我同学多少年心血的结晶）。 你整天缠着人家自然不觉得你好，你适当的冷个一两天，女孩子就会想起你在的好处了。 还有就是不要拿出“非你不娶”的志气来，太掉价了不好，有时候可以耍点花招。 •要适当的创造机会 前面说了，不要使事情立刻变成“你在追别人”，而你又需要得到接近女孩子的机会，这时就要看你的创造力了。 你可以搜集情报，想办法把守株待兔变成一场邂逅；也可以装做漫不经心的找出最最充足的理由邀请对方和你一起做什么事。 总之这个是最有技术含量的地方，实在不行可以找前辈请教。 •切忌切忌：随便送人家礼物是不礼貌的 有些人追女孩子心切，喜欢经常买东西送人家，殊不知追女孩子最忌讳这个。 俗话说“无功不受禄”，你这样送人家东西就是在施加压力，人家会觉得欠你的，所以会 想办法还给你，如果没办法还给你就会想办法不和你交往，免得总是欠你人情。 如果你想显示自己的诚意，倒不妨请女孩子一起消费，比如说找好的餐厅吃饭，或者找贵的地方一起玩什么的，女孩子自然能看出你花了很多钱，但钱终究是两个人一起花了而不是变成东西带回家。 三、“女朋友”到底是什么？ •“女朋友”是一种事实，而不是一份承诺 你和女孩子开始交往，从“普通朋友”变成“好朋友”，再到“非常非常好、无话不谈的朋友”，某一个阳光灿烂的午后，你“不小心”拉了她的手；“月上柳梢头”，你突然袭击吻了她。这时她就已经是你的女朋友了，无论她是否承认，她心理已经认为你是他男朋友了。 我知道最高明的，直到上床了都没问过“你是否愿意做我女朋友”，最后还是女孩子急了 ：“你怎么还不求我做你女朋友啊！” 所以说，千万不要急于把窗户纸捅破，情况越朦胧对你越有利。 •“表白”是什么？ 前面说了，表白实际上就是一个形式而已，正确的顺序应该是：事实上已经成为你女朋友 了，你才能向人家表白，水到渠成。 很多人弄不明白这个问题，总以为人家先答应做自己女朋友，然后再如何如何，我只能说非常非常“单纯”，也非常非常“愚蠢”。 •有没有“迫不得已非表白不可”的时候？ 有，比如说出现第三者，或者你和女孩子关系没有成熟但两个人可能分开一段时间。 这时候的表白就是条件不成熟的表白，风险非常大，类似于下围棋的时候形势严峻，落后的一方迫于无奈放出“胜负手”，赢了就赢了，输了也只能说“倒霉都是天生的”。 •“爱”字不要轻易出口 经常看见论坛出现“大胆的表白”，说实话我真的认为这是非常不成熟的一种表现。“爱”是一个神圣的字，意味着追求，也意味着承诺，甚至体现出一种责任。 随便说“爱”的男人是不负责任的。 四、文明恋爱，不可强求 •不是每个MM都能追到手的 好女孩子总会有很多人追，不可能遂了每个人的心愿，总会有失败者。举个例子，就算你刻苦钻研掌握了最高超的追MM原理，你一样追不上TWINS里的任何一个。 换个角度考虑问题，一个小学没毕业的农村小保姆，即使对你再好，每个月赚600给你买700的礼物（透支），愿意为 你“当牛做马”，你也不会爱上她。如果她每天哭哭啼啼的缠着，你肯定觉得烦。 所以说爱情是需要物质基础的，至少需要平衡。 •追MM做是一种严肃的社会活动 千万不要把人家搞烦了，要给自己留后路。大丈夫何患无妻？有些MM确实势利眼（少数），如果不服气，你可以发愤图强，用事实证明“她当时瞎了眼”，绝对不要误人误己。 最后补充一点千万不要在MM面前显得愤世嫉俗，愤世嫉俗有时候意味着“你很失败”

祝你们幸福快乐~~