他乡遇亲人的诗句

1 关于他乡遇同乡的诗句

关于他乡遇同乡的诗句 1形容他乡遇故知意思相近的,在他乡遇到老乡的句子或诗句

1、唐代杜甫《江南逢李龟年》：

岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。

正是江南好风景，落花时节又逢君。

释义：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。现在正好是江南风景秀美的时候，在这暮春季节再次遇见了你。

2、唐代崔颢《长干行·君家何处住》：

君家何处住，妾住在横塘。

停船暂借问，或恐是同乡。

释义：请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。

3、唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

释义：冷雨连夜洒遍吴地江天，清晨送走你后，连朦胧的远山也显得孤单！到了洛阳，如果洛阳亲友问起我来，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰那样晶莹纯洁！

4、唐代王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

释义：三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。

5、唐代王维《杂诗三首·其二》：

君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅著花未？

释义：您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

2形容“异地遇到同乡”的词

他乡遇故知

宋·洪迈《容斋随笔·得意失意诗》八卷：“旧传有诗四句夸人得意者云：‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜，金榜挂名时。’”

成语释义： 在远里家乡的地方碰到了老朋友，指使人高兴的事

成语出处 ：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！”

使用例句 ：老残，我多时不见你的诗了，今日总算‘他乡遇故知’，您也该做首诗，我们拜读拜读。★清·刘鹗《老残游记》第十二回

3表达“在他乡遇到朋友”的诗句是什么

1 请君试问东流水，别意与之谁短长？ ——李白《金陵酒肆留别》

释义：请你问问东流江水，别情与流水，哪个更为长远？

2 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。 ——王维《送元二使安西》

释义：请你在喝一杯出关后就没有朋友陪你如此开怀畅饮了

3 日暮征帆何处泊，天涯一望断人肠。 ——孟浩然《送杜十四之江南 / 送杜晃进士之东吴》

释义：暮色深沉天已晚，孤舟一叶停何方？心随友人望天涯，无限思念痛断肠。

4 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

释义：友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。

5 海内存知已，天涯若比邻。 ——王勃《送杜少府之任蜀州》

释义：我们分手之后，虽然天各一方，但是不必悲伤。海内有知心的朋友，即使远隔天涯，也像是近邻一样。

6 举头望明月，低头思故乡。 ——李白《静夜思》

释义：我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

7 但愿人长久，千里共婵娟。 ——苏轼《水调歌头·明月几时有》

释义：只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

8 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维《九月九日忆山东兄弟》

释义：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

9 若为化得身千亿，散向峰头望故乡。 ——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

释义：若能身化成千万，随风散落山峰仍然注视着故乡。

10 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐《夜雨寄北》

释义：您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。

11 春风又绿江南岸，明月何时照我还。 ——王安石《泊船瓜洲》

释义：温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？

12 浮云游子意，落日故人情。 ——李白《送友人》

释义：浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。

4形容“异地遇到同乡”的词

他乡遇故知 宋·洪迈《容斋随笔·得意失意诗》八卷：“旧传有诗四句夸人得意者云：‘久旱逢甘雨，他乡遇故知。

洞房花烛夜，金榜挂名时。’” 成语释义： 在远里家乡的地方碰到了老朋友，指使人高兴的事 成语出处 ：清·李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好遇见贤侄。

邂逅相逢，真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸！” 使用例句 ：老残，我多时不见你的诗了，今日总算‘他乡遇故知’，您也该做首诗，我们拜读拜读。★清·刘鹗《老残游记》第十二回。

1 牡丹与芍药这篇文言文的翻译

为您翻译如下： 北京城花木的茂盛，要数丰台芍药名满天下。

旧传扬州刘贡老人记录了三十一个品种，孔常老人记录了三十三个品种，王通老人记录了三十九个品种，也说得上是瑰丽的景象了。而今扬州遗留的品种绝少，京师丰台却不同，到抄四月间，连畦接畛，挑担买卖鲜花的一天达万余枝。

游览的人，车马相望，络绎不绝。可惜没有有心人将其画成图谱。

如宫锦红、醉仙颜、白玉带、醉杨妃等品种，即便是著名的重楼牡丹也难与之相比。 据考证丰台本没有“台”。

金朝时郊台是在南城外，丰宜门是金朝的南门。丰台很可能是拜郊台，因门叫做“丰宜”，所以视作“丰台”来称呼罢了。

现今知的右安门外十里草桥，唐时有座万福寺，寺废了桥还存在。明朝天启年间，在北面建了碧霞元君庙，土地紧挨泉水适宜种花，住在这里的人以种花为业。

冬天就生暖棚保暖，十月中旬牡丹已供应皇宫了。草桥离丰台十里，路途中间有很多亭、馆。

如元代右丞相廉希宪建的别墅万柳堂，赵参谋的匏瓜亭，栗院使的玩芳亭，起码站在草桥可以遥望，遗憾的是已经找不到确切的地道点。

2 文言文《南史陶弘景传》翻译

陶弘景（公元456-536），表字通明，晚年号华阳隐居，是丹阳郡秣陵县（今江苏江宁县）人。

当初他母亲梦见一条青龙从自己怀中飞出，又看见两个天人手里拿着香炉来到她家里，随后就怀孕了，生下了陶弘景。但她看到的青龙却是没有尾巴的，自己独自飞上天去了。

据说这预兆了后来陶弘景终身不娶、没有子嗣。 从童年时候起，陶弘景就有与众不同的品行和志向。

他在六岁时就能理解自己读的书，并能撰写文章。七岁时读了《孝经》、《毛诗》（即《诗经》）、《论语》等几万字的书籍。

后来，在他十岁的时候，有一位，同乡得到一本晋代人葛洪写的《神仙传》。他看到里面关于淮南八公等神仙的故事后，便感叹地说：“读了这本书，便使人产生壮志凌云的胸怀，有修仙学道的志气。”

于是他不分昼夜地研究、探寻这本书中的事理，立下了修仙学道、长生久视的志向。他曾经对人说：“仰望青天白云和太阳，就不觉得象原来那样遥远不可及了。”

长大成人后，他身高七尺四寸，神情精明、仪容秀美，眼睛明亮、眉宇开阔，耳朵长而形体精致。他读了一万多卷书，善于弹琴和下棋，精于草书和隶书的书法。

宋顺帝升明三年（公元479）三月，齐高帝作相国。他当时才二十多岁，便被荐举为“诸王侍读”，后来又授予他“奉朝请”的官职（可定期参加朝会）。

他虽然身居权贵之门，却始终藏形匿迹，不与外界的人打交道，每天只是展卷阅读。朝廷中有关礼仪和典章制度方面的事情，大多由他决定。

陶弘景本来是个不求荣华富贵的人，一直想辞官归隐。他曾经在给亲友的信中说：“畴昔之意，不愿处人间，年登四十，志毕山薮。

今三十六矣，时不我借……”永明十年（公元492），他果然向皇帝上表请求辞官归隐。皇帝下诏准许了他的请求，并赐送他成束的绢帛作为礼物。

到他离开的时候，朝中公卿士大夫之流都到征虏亭来为他饯行，张设了许多帷帐，为他举行盛大的告别宴会。去那里的车马太多，互相拥挤，堵塞了道路。

人们说这是自宋、齐两朝以来，从未有过的事情。朝野上下的人都觉得他非常荣耀。

他便隐居在句容县的句曲山上（今江苏西南部，地跨句容、金坛等县境）。他常说：“这座山下是第八洞宫，名叫金坛华阳之天，周围有一百五十里边界。

汉代的时候有咸阳三茅君（茅盈和他的两个弟弟），他们得道后来掌管此山，所以又叫茅山。”于是他在山的中部建立了一处住宅，自号“华阳隐居”。

开始的时候他跟东阳郡的孙游岳学习符录和图谶等经文和道术。后来他游遍了各个名山，寻求仙药。

每当经过山涧溪谷等地方，他都要在那里或坐或卧，吟咏诗文，久久徘徊，激动的心情难以平静。他特别喜爱松间风涛之声。

一听到松涛响，他便禁不住心中欣欣然而乐。有时他一个人独自去山泉、岩石的地方游览，远远看到他的人都以为是神仙。

当时，南朝著名的文学家、史学家，同时也是中国音韵学鼻祖的沈约，正在东阳郡作郡守。由于尊崇他的志向和节操，沈约多次写信邀请他出来作官，但他始终没有接受。

梁武帝（一说齐高帝）曾经下诏问陶弘景“山中何所有？”言下之意是说山中什么也没有，还不如出来作官，也就什么都有了。陶弘景写了“诏问山中何所有赋诗以答”：“山中有什么呢？山岭上有许多白云。

可惜白云只能供我自己赏心悦目，却不好用手捧来寄送给你啊！”巧妙地表示了自己不愿出山作官，不屑与时人为伍的高雅志向。此诗顺口道来，语言平淡却内蕴深厚。

从此，后世的诗词文章中便把白云和隐者更加紧密地联系起来。白云行踪飘忽，来去无迹，自由自在，无所挂碍，正象飘逸不群的隐士一样。

另一次梁武帝要他出来作官时，他干脆画了两头牛，一头无拘无束地散漫在水草之间，另一头戴着金笼头，被人用绳子牵着，还用棒子 驱赶着。梁武帝看了也笑起来，知道他绝不会出来作官了，也就打消了迫他出仕的念头。

永元初年（公元499-500），陶弘景修筑了一栋三层楼的房子。他自己住在上层，他的弟子们住在中层，来访的宾客住在下层。

从此他便断绝了和世人的交往，只准许一个家僮在他身边侍候他。斋天监四年（公元505），他又搬到积金东涧居住。

梁武帝萧衍原来就和他很有交情，登上皇位后，对他更是恩遇有加，不断地有书信往来，多至一个月中就有几封信，还经常派特使或仕宦前去探望他，经常给他送礼物去。国家每当遇到吉凶、征讨等大事，都要派人去他那里咨询，因此当时的人们把他叫做“山中宰相”。

陶弘景之为人，谦虚谨慎，通达事理而不拘泥，无论在官在隐都自然地符合礼仪。他的心明白如镜，遇到任何事都能立刻就了然于心。

他说起话来没有繁冗错乱，万一有也能立即觉察到。他生性喜好著书立说，崇尚奇异超常的事物，爱惜自然的风光，年龄越大，其爱越深。

他特别精于阴阳五行，风角（以五音占四方之风而定吉凶）星算（占星术），山川地理，四方产物，中医的中药学。他撰写了《帝代年历》，曾经制造过浑天象，说是“为了修道所须，不只是史官可以用”。

陶弘景传 ①陶弘景字通明，丹阳林陵人也。幼有异操，年四五岁恒以获为笔，画灰中学书。

及长，读书万余卷，一事不知，以为深耻。未弱。

3 阅读下面的文言文,完成文后各题

12D 13D 14C 15B 16B 17(1)译文：（梁熙）出京任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污自己。

把老百姓看作自己的儿子，政绩在三辅为第一。（得分点：出、知、自污、治行、冠） （2）译文：众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭借意气不肯服输。

先生默默端坐，又是微笑不说一句话。（得分点：酒酣、辨难、蜂起、负气） 解析 12 试题分析本题考查文言实词的意思和用法。

D项“馈问亟至，一无所受”中的“亟”如解释为“急切”和整个语境不合；可以结合词语所在的小语境“一无所受”进行推测，句中说“一无”，意思是“全都不（没有）”，可见前面的“馈问”并非一次，故“亟”应解释“屡次”。 考点定位理解常见文言实词在文中的含义和用法。

能力层级为理解B。 名师点睛理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。

答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。

结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。比如本题中的“亟”就可以借助句子这一小语境进行解决。

要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。

联系上下文，前后照应，保持一致。要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。

13 试题分析本题考查文言虚词的意思和用法。A项，前一个“其”应是代词，他；后一个“其”，还是，表示商量语气。

B项，前一个“则”，就；后一个表假设，如果。C项，前一个“为”，给；后一个“为”，为了。

D项，两个“而”都表示转折。 考点定位理解常见文言虚词在文中的意义和用法。

能力层级为理解B。 技巧点拨解答文言虚词的时候可以借助两种方法，一是虚词在句中的位置，二是虚词前后词语的词性。

比如本题的“其”，前一个“其”后面是名词，故“其”应是代词，后一个“其”是放在主谓之间，故应是表示商量的语气。比如“为”，前一个“为”后面是动词，后一个“为”后面是名词，故两者自然不同。

14 试题分析“先生巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。

居官而谋利，为子孙计耳”，本题考查学生断句的能力。首先应将句子放回文章，借助语境理解其大意，这句话的大意是“先生到秦地任茶马司巡视，极其贫困。

有人向他建言（谋取钱财），他却说：‘我已经仔细考虑过了。做官谋取利益，是替子孙打算罢了’”；然后再借助断句的标志进行断句，先借助表示对话的词语“曰”断开一处，再借助句末语气词“矣”断开一处，其他的再依据动词、名词进行断句即可。

考点定位理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。

名师点睛对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。

抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。

③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省主语。

关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）

“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）

或逗（，）表情形，各人位置要记牢。 15 试题分析本题考查学生把握文学常识的能力。

B项“每年一次”有误。乡试是明、清时在各省省城和京城举行的科举考试。

照例每三年举行一次，逢子午卯酉年为正科，遇皇家有喜庆之事加科称为恩科，由皇帝钦命正副主考官主持，凡获秀才身份的府、州、县学生员、监生、贡生均可参加。考试通常安排在八月举行，因此叫“秋试”。

按四书五经、策问和诗赋分三场进行考试，每场考三天。举人一词，在元代以前，是指各地举荐进京参加会试的秀才；到明代，成了乡试合格秀才的专称。

乡试第一名称解元，读书人成。

4 将文言文《御史梁皙次先生传》整篇文章翻译为白话文

参考译文：

先生姓梁，名熙，字叫缉，皙次是他的别号。先生出生于一个世家大族，年幼时就不喜欢富贵子弟的习气，爱读古书，名声与利益毫不看重。对诗歌，特别喜欢陶渊明，年少时就写有诗句：“明月生东隅，清辉照北床。”老人们很诧异。十三岁以第一名的成绩成为县学生员，文才的名声很大。

顺治三年参加乡试考中举人，顺治十年又考中进士。到西安的咸宁担任知县，在神面前发誓，不因为一文钱的原因来玷污连自己的名声。对待百姓就如家人，政绩在西安府所辖地区最好。在咸宁任职半年，就到云南道担任监察御史。

这时，世祖章皇帝正重视地方官员向朝廷进言途径的开放，台、省的官员个个都逞强好胜、趾高气扬，往往表现得严酷凶悍，来博取高的名声。唯独先生淡泊宁静，在宫中当直结束，回家就过着清闲幽静的隐逸生活，整日平静地坐着，就如一个脱离寺院的僧人。有闲暇就和他的好友汪婉、刘体仁、董文骥、王世禛等人到丰台、草桥一些圣地去游玩，有时在寺庙、道观相聚宴饮。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意气不肯服输。只有先生默默地坐着，或微笑，但不说一句话。偶尔说一句，大家就觉得自己不足而若有所失，觉得自己说的不得要领。先生本来就沉迷于佛经，对三藏（经、律、论）十二类的书没有不研究的，对《楞严》尤其明了“悟、初、因、证、果”的要义。我每次经过他的住处，除了绳床、药灶外，只有几卷经论罢了。

先生到秦地任茶马司巡视，极其贫困。有人向他建言（谋取钱财），他却笑着说：“我已经仔细考虑过了。做官谋取利益，是替子孙打算罢了。如果子孙没出息，而又为他们积聚了富裕的财物，三种坏事就会随之而来：一是偷窃、劫夺的人，二是赌徒，三是娼妓及优伶。我担心这三蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。

在京师，每天都怀有辞官回乡的想法，就嘱托长洲的文点画了一幅《江村读书图》来表达自己的志向，我们这些人都替图画写诗。不久，他就称病回到家乡。淄川高念东侍郎赠给他一首诗，说：“燕台襥被亲相送，一个嵩丘行脚僧”。大概说的是实情。回归家乡后，更加耿直方正，固守自我，不和当权的人来往。同榜录取的王中丞到河南担任巡抚，多次送去的礼物，一件都不接受。回信说：“我一生的癖好就是酷爱古代的碑帖，和古人品尝龙团茶、享有廷珪墨的意思是一样的。听说宋仲温书写的《兰亭十三跋》的摹本在松江府亭，赵子昂书写的《铁佛岙钟铭》在鹤沙报恩忏院，如果能各自馈赠一件，我将非常感谢。”他高尚的操守就像这样。先生对古文不多写，如果有写的，一定符合古人的规矩法度。而那些写“禅悦”的文章更好。

5 翻译古文《嘉定竹根人物》

嘉定的竹根雕人物，在封氏手中名气大盛，封锡禄最精于此。他描摹雕刻的梵僧佛像，形状奇异，诡异、怪诞、离奇，看到的人都毛发耸立；至于采药仙翁，散花天女，便轩轩霞举，有超然出世的感觉。世人都说吴装（很美），义侯（封锡禄的字）没有上彩绘，他雕刻出来的人的衣服纹路飘渺，神态悠闲，他只用一把铦刀运腕如风，就成为绝技，这真是太神奇了。还善于镌刻核桃舟，雕过《东坡游赤壁》核桃舟微刻，大小没有超过两个指甲，船中坐了三个人。东坡、佛印和从客。两面一共有四扇窗，每扇窗都有窗轴可以开关。船头有两个人，一个老人袒露腹部正坐，左右两边分别有酒具，一个人拿着扇煮茶。有茶炉，炉的腹部有一个孔洞，炉上有茶壶，茶壶有茶嘴有壶柄。船的底部镌刻着“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两行小字。又在橄榄核上，镌刻“草桥惊梦”，房子人物，位置天然，其中间杂疏柳和藏于其中的乌鸦，柴门前卧着一条狗，凉爽的夜晚的景色，描摹绘制逼真，奇幻的程度出乎人的以外。

有9个注释 你没写出来 我只能直接翻译了 到时你在相应位置放入那9个注释就好了

谢谢

6 梁山伯与祝英台 文言文（原文

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。

祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。

英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。

不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。

梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。

祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。

在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。

英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。

二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。

"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。

途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。

从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。

英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。

梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。

山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。

美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。

临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。

遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。

英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

7 丁丑正月十一日,是日立春

出自《徐霞客游记》中的《楚游日记》第一篇，下附原文及译文供参考。

原文： 丁丑（公元1637年）正月十一日 是日立春，天色开霁。亟饭，托静闻随行李从舟顺流至衡州，期十七日会于衡之草桥塔下，命顾仆以轻装从陆探茶陵、攸县之山。

及出门，雨霏霏下。渡溪南涯，随流西行。

已而溪折西北，逾一冈，共三里，复与溪遇，是为高陇。于是仍逾溪北，再越两冈，共五里，至盘龙庵。

有小溪北自龙头山来，越溪西去，是为巫江，乃茶陵大道；随山顺流转南去，是为小江口，乃云嵝山道。二道分于盘龙庵前。

〔小江口即蟠龙、巫江二溪北自龙头至此，南入黄雩大溪者。〕云嵝山者，在茶陵东五十里沙江之上，其山深峭。

神庙初，孤舟大师开山建刹，遂成丛林。今孤舟物故，两年前虎从寺侧攫jué抓取一僧去，于是僧徒星散，豺虎昼行，山田尽芜，佛宇空寂，人无入者。

每从人问津，俱戒通“诫”莫入。〔且雨雾沉霾，莫为引导。

〕余不为阻，从盘龙小路，〔南沿小溪二里，复与大溪遇。〕南渡小溪入山，雨沉沉益甚。

从山夹小路西南二里，有大溪自北来，直逼山下，〔盘曲山峡，两旁石崖，水啮成矶。〕沿之二里，是为沙江，即云端溪入大溪处。

途遇一人持伞将远〔出〕，见余问道，辄曰：“此路非多人不可入，余当返家为君碃鸡百课知酒版旬保莫前驱。”余感其意，因随至其家。

其人为余觅三人，各持械赍jī携带火，冒雨入山。初随溪口东入〔一里〕，望〔一小溪自〕西峡〔透隙出〕，石崖层亘，外束如门。

导者曰：“此虎窟山。从来烧采之夫俱不敢入。”

时雨势渐盛，遂溯大溪入，宛转二里，〔溪底石峙如平台，中剖一道，水由石间下，甚为丽观。〕于是上山，转山嘴而下，得平畴一壑，名为和尚园。

〔四面重峰环合。平畴尽，〕约一里，复逾一小山，循前溪上流宛转峡中，又一里而云嵝寺在焉。

山深雾黑，寂无一人，殿上金仙云冷，厨中丹灶烟空。徘徊久之，雨愈催行，遂同导者出。

出溪口，导者望见一舟，亟呼而附焉。顺流飞桨，舟行甚疾即急。

余衣履沾湿、气寒砭肌，惟炙衣之不暇，无暇问两旁崖石也。山溪纡曲，下午登舟，约四十里而暮，舟人夜行三十里，泊于东江口。

译文： 丁丑年正月十一日这一天是立春，天气晴朗。赶紧吃了饭，委托静闻随同行李一起坐船顺流到衡州，预约本月十七日在衡州草桥塔下相会，叫顾仆携带着轻装跟随我从陆路探游茶陵州和枚县的山。

等走出门，满天细雨霏霏。渡过溪流到南岸，顺流往西行。

随后溪折往西北，我们越过一座山冈，共走三里，又与溪流相遇，这地方是高陇。从高陇仍旧渡过溪流到了北面，再越过两座山冈，共走五里，到盘龙庵。

有条小溪从北面的龙头山流来，渡过溪流往西去，这是巫江，是到茶陵州城的大路；依山顺流转往南去，为小江口，这是到云峻山的路。两条道路在盘龙庵前分岔。

小江口就是蟠龙、巫江两溪从北面的龙头流到此处，然后往南汇入发源于黄零仙庙的那条大溪的地方。云嶙山在茶陵州东面五十里沙江的上边，那山深幽峻峭。

神宗初年，孤舟大师开山建寺，于是这里便成了众僧聚居念佛修道的地方。现今孤舟已经离世，两年前老虎从寺侧叼衔了一个僧人去，于是众僧徒四处奔散，豺狼虎豹白天出没，山中的田地全部荒芜，佛宇变得空寂，没有人再去。

每当向人间起到那寺的路，都告戒我不要去。而且雨雾迷潦，阴霆浓密，没有谁肯给我们作向导。

我不被这一切所阻，从盘龙庵的小路，往南沿小溪而行，两里，又与大溪相遇。往南渡过小溪进入山中，雨下得更猛。

从两山间的小路往西南走两里，有条大溪自北面流来，直逼山下，曲折地绕流在山峡中，溪两旁的石崖，被水流侵蚀而形成一个个横伸斜突的矶石。沿溪走两里，为沙江，它就是云峻山来的溪水汇入大溪的地方。

路途中遇到一个人拿着伞将要远出，见我间路，就说道：“这条路若不是几个人一起就不可以进去，我应当返回家为先生您作先导。”我感谢他的情意，于是跟随他到了他家。

那人为我又找了三个人，每人拿着些刀棍、火把，冒雨进入山中。起先是从溪口往东进去，走一里，望见一条小溪从西南的山峡中穿流出来，石崖层层横贯，对峙如门。

向导说：“此地是虎穴，烧炭打柴的人都不敢进去。”这时雨势渐大，于是溯大溪往里走，曲折地走两里，溪底石头耸峙如同平台，石台中间破裂开一条通道，水从其间流泻下去，景象很优美。

从此处登上山，转过山嘴往下走，见到一片平整的谷地，名叫和尚园。谷地四面一重重山峰环绕聚合。

从那片平坦的田野尽头约走一里，又翻过一座小山，顺前面所沿的那条溪流曲折地行进在山峡中，又走一里云嶙寺便到了。山峦幽深雾气浓黑，寺中静寂无一人，佛殿上如来的金身久无香火祭供而透出冷气，厨灶中早已火灭烟空。

徘徊了许久，雨势更大，像是催我们快走，于是同向导出了寺。走出溪口，向导望见一只船，于是赶忙呼叫住而搭乘上。

船顺流飞浆，航行得很快，我衣服鞋子全湿透了，水气寒冷，浸入肌肤，连烘烤衣服都来不及，更无暇再探问溪两旁崖石的情形。山溪迂回曲折，下午登船，约行了四十里，天就黑下来，船夫又在夜色中撑船航行三十里，停泊在东江口。

遇见远方

远方有山，巍峨耸立；远方有水，清澈明媚。远方，在我看来，就是未来，因此，我期待着遇见未来更好的自己，期待着远方。

远方的人儿啊，未来的自己啊，此时的我正在期待与你相见，那时的你会是什么样呢？想着远方的你，我就会忍不住的嘴角上扬，因为我那蓝色的理想梦就在远方。

生活中远的是诗，近的是现实。远方的你，我想与你有次完美的邂逅。为了实现自己的愿望，我会努力拼搏每天，每天早早起床，高高兴兴地去上学，认真地听好每一堂课，做好每一日的学习笔记，再多的努力和沉淀，都是为了走向远方的路。

也许，每一个人都会期盼远方，但是，我们不光要期盼远方，我们更应该为了抵达远方而努力奋斗下去。一步一步一个坚实的脚印，跨向人生的每一步。未来，我希望自己可以通过每一个阶段的不断努力学习，顺利地考上好的初中、高中、大学，干成属于自己的大事业。我相信“只要功夫深，铁杵磨成针！”，未来并不遥远，远方就在前方，所有现在的努力与坚持，都只是为了遇见，遇见一个更好的自己。

遇见“远方”的自己，并不是一种梦幻，它离我们并不遥远。每个人的心中都会有一个“远方”，我们涌动着对远方无限的渴求与向，向往着一个远方的自己，但我们不能够空想，不通过努力，就遇见一个远方更好的自己。空想“远方”是不现实的，最现实的方法就是从现在开始努力奋斗从现在开始努力，我们可以在去往“远方”的路途上，沿途赏风景。遇见美丽巍峨的高山，听潺潺的溪水欢快的流淌声和林间小鸟悦耳的鸣叫声••••••努力奔跑的路上，也许会有荆棘密布，也许会有艰难困苦，但只要我们努力争取，最终将会遇见远方更好的自己。

其实，遇见远方的自己，方法也有很多。古语有云：“读万卷书，行万里路。”也许，我们不用再翘首以待，盼着一个远行的机会；我们也不用背上旅行包，开始漫长的爬山涉水……一切地追寻，都只是为了遇见那个真实和洁净的自己。让我们翻开书卷吧，那里充满了你所向往的远方，遇见另一个世界里面未知的自己。我想去探访真诚的远方，回首春秋战国，兵荒马乱的年代，回味那些关于忠孝仁义的历史故事，再以一种旁观的眼光来审视自己，审视生活，与远方相遇；我想去探访宁静淡泊的远方，在历代重义轻利的仁人志士身上，去感受“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”的境界，在历史的长河中去一一体验美景、春意盎然、姹紫嫣红……遇见这诗情画意中的美好自己。

我心在飞扬，无限风光在远方。嘿••••••远方那亲爱的自己，你好么？我期待着与你的相遇！

与什么相遇作文600字

与你相遇

仿佛是一个眨眼的瞬间，我与你相遇了，让我不禁想起那一句“最美的时候你遇见了谁？”，我想，我会回答“那时候，我遇见了你，从此希望时间停留，从此，希望人生若只如初……”

在那之前，我喜欢懒懒的窝在床上，懒懒的翻着手中的书，然后朦朦胧胧的睡去。那一天，心血来潮，踏出门的那一刹那，有柔柔的风吹在脸上，呼吸间有着淡淡的泥土的气息，还有一丝轻轻的青草的香味，才猛然发觉，原来不知不觉间，你已来临，而在今日，我与你相遇，我欢呼，然后踏上你抚摸过的这片大地。

水泥道路两旁，有着嫩嫩的青草芽儿，在你的手的轻抚下，优雅的舒展的伸着懒腰，看起来很是悠闲;院子里的、前几日还是花骨朵儿的话，在不知不觉间绽放了笑容，原来，你真的来了，来到了我的身边，与我相遇。

在你的陪伴下，听着安静的歌曲，行走在路上，慢慢的、悠闲地、没有目的地的走着，只要身边有你在，在哪里都是最美的风景。

那一年，我与你擦肩而过，你匆匆的来，在我还没发现时，你已远去，留给我一个遗憾的背影;去年，我百般等待你的到来，却在你到来的时候无法相遇，那时，我在干什么呢？哦，是啦，我在与时间搏斗，希望他能让你在我身边待得久一点，于是，我错过了与你相遇。还好，在今年，我终于与你相遇了，在心中与你约定了一千遍、一万遍，我知道，你也答应了的，所以，才来的那么及时，在我自以为最美丽的时候，与你相遇。

我仰起头，看白云在蓝蓝的幕布下，随着你的指挥跳跃、摆动着身姿，你是否以此来表示你的开心呢？你是否也在为与我相遇而等待了很久很久呢？枝头的花都开了，你看到了吗？红的、黄的、白的，在暖暖的阳光照耀下，就像彩虹一样，透着晶莹的光，这，是你送我的礼物吧，真美!

真希望时间就停留在这一刻，停留在今日，停留在我最美丽的时候，因为在此时，我遇见了你。

人生若只如初见，那该多好。

躺在青草地上，在你的轻抚下，慢慢的进入梦乡，脸上有着安心的笑容，我知道，你会在我的身边，因为，这是我们的约定

我与什么相遇作文600字

我与挫折相遇作文

直面挫折直面挫折人生,是一条曲折之路,旅途中充满着荆棘与泥泞，也许谁也不希望自己与挫折相遇，但殊不知，挫折亦是生命的馈赠。游说各国十四载的孔子没有被一个君王所赏识，他亦知道改造社会是不可能的，但他“知其不可为而为之”，关键在天做！他要用自己行为树立一个榜样，以自己的生命之汁点亮一盏明灯，使后世一切以各种借口逃避伦理责任的行为无所遁形。他做得如此艰苦，如此卓绝，如此寂寞，又如此轰轰烈烈，如此失败，又如此辉煌灿烂。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，多么得意的神态，多么自负的心理。作为诗人，李白的怀才不遇加上不满朝政的荒诞，在他最失意之时，依然能够拥有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对有”的心态，纵游于读意之中，好不潇洒！于是他月下独饮，对酒当歌，与名山大川为伴，以读书为友，游遍天下，酒放豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐就半个盛唐。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的苏轼，正因为在被贬以后，依然能够坚持“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的乐观心理。才忘记了心灵曾有过的巨大伤痛。所以，文学的殿堂里，永远可以听见《赤壁赋》那华美的乐章。余秋雨先生在《东坡突围》中高呼：“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼”。是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈！苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。瓦房之中，灯烛之下，一位中年官员掩卷深思，是你，柳宗元，你十四岁便登科及第，正是年少气盛的时候，心中怀着治国安天下的壮志，积极参加变法，却因变法失败被贬永州，后调任柳州刺史，可惜一个年轻人的光明前程就这样被毁了，一片门可罗雀情景，昔日门前车水马龙早已灰飞烟灭，嘲笑讽刺如潮水般涌来，冰冷了你的心。但你看到柳州世世代代守着那贫瘠土地的人民，便咬牙决定勇敢地面对挫折。从此，你便不再过问朝中的斗争。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，你不怕环境艰险，不再消极待出，而是利用手中有限的权利，废除残酷的风习，破除迷信，发展教育。望着柳州安居乐业的子民，你一笑释然，你明白了挫折亦是生命的馈赠，因为挫折，滋养了一州土地，造福了一方百姓。挫折，虽苦涩，但如果坚持自己的信念，勇敢地去面对，那挫折过后，便是令人惊喜的美好景象。那么，挫折又何尝不是生命的馈赠呢？

遇见什么作文600字

有人看重财富；有人看重亲情……而我看重友情。

友情能使人感到快乐。记得三年级时，我的好朋友小星刚刚转入我们学校，我俩一见如故，总有说不完的开心话，她的语言非常幽默，常常逗得我开怀大笑。

友情能使人感到安慰。四年级的某一天，我被班里的小刘误会，所以被踢哭了，小星赶紧送来安慰，在她幽默风趣的语言中，我饱含泪水的眼眶一瞬间，就变得平静了。

友情能使寒冰融化。五年级的某一次，我和朋友小潘闹别扭了，小星又是第一时间赶到现场，她的一番良言，不仅平息了我和小潘之间之间的战争，还让我们的友情和好如初……

友情能使枯木重新发芽！五年级的寒假即将来临，我和小潘再一次发生矛盾，关系立即“结冰”变成了“陌路人”小星她那巧嘴又一次化解了我们之间的矛盾……

友情就像太阳一样，时刻温暖着我们，我们就这么尽情享受着、尽情幸福着。

友情是神圣的，没有那肮脏的灵魂，占有的欲望，友情需要珍惜；需要升华；需要付出；需要心与心的交流；更需要你来珍藏……

友情就好像泡茶，不一定要百年普洱、届前龙井，但是，一定要有足够的“善意”。

友情，看似单纯的字眼，把它放到现实生活中，是那么的有故事……

那一次我与什么相遇作文600字

在去年暑假时，我又成功了那一次,妈妈说带我去游泳池教我游泳,我和爸爸都同意了。

　我们到了游泳池的门口,先给门票，才进到游泳池里了。望着那小小的游泳池，我心却有一种很伟大的神圣感，不知道是否我为了我即将要学习到游泳了而高兴。正当我想得十分高兴时，妈妈突然打醒了我,说:“喂只顾着想东西,呆会儿你就死得惨了。你先看看爸爸怎么样做。”我想：“哼！一扫而兴，可恶。”

　只见爸爸“扑”一声的跳下水，然后张开双手，像船掌一样张开又合上，脚也一样。整体的样子就像青蛙一样，后来，我得知那原来叫蛙泳。我看见爸爸游得这么爽，我也随着跳下了游泳池里了。

　“啊”，我大声的喊，“水真冷。”等我熟悉了水中的温度时，我就开始游泳了。首先，我慢慢地回想刚才爸爸和在游泳池里的其他游泳者是怎么样做的，然后再学着游。第一次，我整个人不但跌倒在水里，还被水呛住了，弄得十分难受。但是，我没有放弃，反而对自己说：“不要怕，练多几次就没事了，加油！”

　可是我接二连三的“游”都失败了，我简直都想放弃了。于是，我对爸爸说：“爸爸我们回家吧。”爸爸还没说，这时候自称“顺风耳”的妈妈走过来，严肃地对我说：“难道你们老师没教过你‘失败乃成功之母’吗？快点，我来教你。”“噢，天哪！还要学。”　我脸前好像一片黑。我还没醒来，妈妈就开始游了，并让我仔细地看着她的一举一动。

　我看见妈妈先把腿弯曲起来，然后就用力蹬，手要像 船掌一样,在水里用力划。身体要保持平衡。我照样子学了几次,终于学会了,我高兴地一蹦三尺高!

　啊!那天,我终于成功地学会了游泳了

美丽的相遇 （作文600字）

书是知识宝库的金钥匙。每一本好书都像一位启蒙老师，指引着我前进的方向。它告诉了我做人的准则，让我从中获得更多的知识，树起我人生的奋斗目标。

书，伴随着我成长。在我小时候，与《童话故事》相遇：我为故事里的丑小鸭变成白天鹅而庆幸；为卖火柴的小女孩冻死街头而感到可怜；为替国王做衣服的裁缝的欺骗行为而感到可耻……在白雪公主昏睡的瞬间和七个小矮人一起落泪；在灰姑娘最终获得幸福的同时长舒一口气；在海的女儿忍痛割爱时感慨万千……

随着年龄的增长，我更加爱看书了。那薄薄的故事书变成一本厚厚的世界名著。与伟人相遇，感受伟人的生活：高尔基的《童年》让我了解到了俄国沙皇统治的黑暗，了解到了一代文学大师高尔基的童年生活；《钢铁是怎样炼成的》一书中主人公保尔柯察金那种坚强的意志深深打动了我，教育我要在困难面前树立信心！一套《中华上下五千年》丛书展示了一部熠熠生辉的中国历史，让我看到了我们伟大祖国五千年的悠久历史，使我更加热爱我们的祖国。

书本开启了人类的智慧大门，我爱好书，它是我寂寞时的好朋友，随着我的成长，我从书本中不断地获得知识，它让我领悟了人生的真谛。记得曾经有人说：“读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。现在，我一点儿也离不开书了。热爱书吧，书籍是人类的营养品，也是人类文明进步的阶梯！我爱书！书，我永远与你做伴！。书是我的最好伴侣，与我共度美好时光

遇见什么作文600字 美丽的遇见

遇见你，真好

一排排涌浪拍打着心头的尘埃，灵感被浪涛击伤， 着一片苍白。时间满面暗悔，没有了往日的神气与风采我的眼睛驻扎在过去和未来。

还记得几年前发生的一件事使我觉得遇见你真好。

雨，淅沥沥地下个不停。我站在汽车站，双眼焦急地望着公共汽车将要开来的方向，心想;今天这汽车是不是跟窝牛结了亲家呀。’唉，真倒霉。我低下头看着自己，衣服已经被雨水打湿了，紧紧的贴在身上，好像贴了强力胶似的，身躯微微颤动，全身紧缩着这时，从马路对面跑来一个小女孩，看年龄，也不过七八岁，打着一把红伞，脚边溅起几朵水花。在风雨中特别显眼。她跑过来，站在我身边，打量着我，轻轻地把伞向我那边移了移，奇怪地说;‘大姐姐，下雨了，你怎么没带伞呢。’‘唉，小妹妹，我出来时还没下雨的。只是天有点阴沉而已，我心里想着下不了，而且我自己也有点懒，就没带了。哪知道刚到车站就下起了倾盆大雨。’我无可奈何地说着‘大姐姐。那咱们撑一把伞吧。’小女孩天真地笑了。说完，又把伞往我这边移了移，并高高地举起。我激动地说;‘小妹妹，谢谢你。’在车站上等候车的人们默默注视着我们，带伞的人也悄悄地把带伞向没带伞的人那边移了移。霎时间车站上盛开了五彩缤纷、绚丽多彩的‘伞花’。

初春的细雨像西施的眼泪般动情地飘洒在寂静的车站，平时所熟悉的一切此刻在雨中竟有了诗韵。而有时候，人与人之间也不再有爱了。昨天，我又没带伞，但没有一个人肯自动把伞移过来。

佛曾经说过;‘前世五百年次的回眸才换得今生的擦肩而过。’那我们得需要多少次的回眸才换得我们今生的相见、相识。

我只想对你说;‘遇见你真好。’

美丽的相遇

如果说幸福需要时间来填补，

那么与你一起的时光充满了快乐。

——题记

你无声无息涌入了我心底，往事却散落了一地，我从未留意可最后却要保持距离。

如果当命运早早安排即使我们相遇也要分离那么当我们相遇时我希望那会是永恒，哪怕只有一秒我都会牢牢的把握。因为遇上了你我的生活发生了翻天覆地的变化。

“Hello！我是你们的数学老师，在以后的日子里将由我来带你们的数学，希望我们能够和平相处做好朋友哦！O(∩_∩)O谢谢！”风趣幽默的他深深的吸引了我的眼球，也许那一秒时间会停止呼吸也会慢下，因为那一刻属于我们的。

也许当命运无数次的安排才可以遇上今生值得遇上的人。

“我们相处快有一个月了，快要到月考了，为了测试一下大家的掌握以…”我的数学成绩是有目共睹的差，我不想在他的眼中留下阴影但是。。“进你们最大的努力，不管分数的多少我看到的只想是真实的成绩…”

也许一句话可以改变一切

“同学们考得不错咯”

“是老师教得好”

“真的呀？？”

是呀”(^__^) 嘻嘻……

如果说有一个好成绩不如说有一个很好的老师。那一次的成绩我不会忘的。因为他从此拾起了自信。

也许没有人相信老师和同学可以成为好朋友，但这种事情就发上在我们的身上，因为他一切都变了，我们和他打闹，开玩笑，就想好朋友那样：没有顾虑和拥有着快乐与幸福…

即使在亲密的人，也抵挡不着时间的诱惑；

即使在美好的友谊，也挡不住分离的痛苦。

我们本是不同象限里的点线面，却在超越时空的领域里莫名的相遇，你回头看我，我回头看你…始终要分离。起点也是终点，我遇上了你，却要分离。

也许相遇就是遇上今生值得的人吧！即使需要分离，但那段时光不会消释。

曾经遇上了你，可是却要分离；

曾经留下回忆，可是身影消尽；

曾今分享的快乐，可是随风飘散。

即使分离，但曾经相遇。

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