原神炽烈的炎之魔女四件套后台可以出发吗？

《原神》可莉炎之魔女套装满层效果怎么触发,很多小伙伴不知道,今天小编给大家整理关于原神可莉炎之魔女套装满层效果触发教程,供大家参考,希望对大家有所帮助。

首先科普一下,魔女4的核心加伤是通过释放战技。最高三层,每次提高75%火伤十秒。

可莉的战技有两处bug,手机电脑都能用。

可莉快按e2次,一次炸弹可以叠两层魔女。

eq快速连招e只有前面动画,不消耗次数也没有伤害,也可以叠一层魔女。

所以连招就是光速eq+光速ee闪+a重循环+换人/光速ee闪+继续a重循环。

至于大月卡武器的话,在这里问个问题,eq之前需要先a一下吗？这个问题涉及到可莉大招是所有后续伤害只吃开头buff,还是全程buff每击分别算。我体感上来说是实时的,但也不排除是温迪影响过大的可能性。

阵容装备和整体输出手法

阵容：温迪可莉行秋琴

装备：绝弦风4充精精/精风精

大月卡魔女4攻火爆伤

祭礼宗室4攻/充水暴

笛剑角斗风2+2攻风暴

流程

可莉挂火mdash;温迪e减抗mdash;琴qemdash;行秋eqmdash;温迪eqmdash;可莉按上面说的来一套,风结束上火切人结束第一轮。第二轮上来回回能量拉拉怪。因为流程里上水旋风,所以行秋也风结束回15点mdash;65点,充能需求较大。

琴风结束回15点,两次e共32点mdash;33点,几乎不需要充能。

西藏旅行之十四

作者：杨志河

一生能够到想往已久的天堂西藏去，到离天最近的高原上去感受大自然的壮美，到心灵净化的圣洁之地经受洗礼，那是我早已梦寐以求的事。

说不清从什么时候开始，我对那片土地就有一种强烈的愿望。想往那里熟悉的蓝天，那里高高的雪山，那里缕缕清冷的无比新鲜的空气。有一种声音在内心深处告诉我，我是多么渴望与它的重逢相会。

因为，神奇的高原有一种永恒的苍凉站立在那里。这苍凉中蕴含着人类难以征服的力量；蕴含着千古不变的博大精深，还有智慧与伟岸；蕴含着人们灵魂无法进入的神秘色彩-----这就是西藏的魔力和吸引力。这里有炽烈的阳光，有狂风暴雨的洗涤，它们是把雕刻刀，把荒原、群山、砂石路雕琢成苍凉的伟岸群像，让每个走近它，朝拜它的人都心存敬畏之感。这种苍茫与荒凉，呈现在我们面前不但是对它的悲叹，而是深深的赞美，它是大地的奇观，独有的景观。

因为，在西藏面对高耸入云的路没有选择，只有鼓起勇气攀登。有许多次，遇到十分危险的路段，面临生死考验，还得向前走。因为前面，是望不到天的去路；后面，则是望不到头的来路，左右是漫漫的沙砾地，一直延伸到远方，那里是光秃秃的褐色的山脉的脚下。目力所及，几乎没有一丝丝生命的痕迹。如果被意外地搁置在这儿，为了生存还得活下去，你没有别的选择。

因为，在西藏面对那高耸入云的山你只会想到人类的渺小。那里到处是连绵起伏的群山，是一望无际的茫茫高原，行走在这样空旷的天地间，人就是一个移动的小点，与那里的无数动物没有什么区别。你会觉得自己渺小到只剩下一个念头，一句感叹，往日里的所有欲望都顿时后退了，生存又变成了第一大问题。在这片土地上，人唯一能做的事情就是让自己活下来，我因此特别崇敬那些高原上的勇士们，他们在离天最近的地方站岗放哨，长年累月忍受高寒缺氧考验，忍受寒风暴雪的侵袭，忍受在雪线之上爬冰卧雪的考验，是具有非常坚强意志的可爱将士们。我也崇敬那些从生下来就在这里生活的人，他们是这片土地上最美丽的风景。

因为，西藏充满无限的人生诱惑力和吸引力。它能够让我负重的灵魂得以喘息，让我世俗的身体得以沐浴。我每每行走在那渺无人烟的荒原上，面对那旷达无垠的群山；我每每看见那在旷野上、高山上闪现的绿树和草地；我每每看到那牛粪围起来的院墙，看到猎猎飘扬在路上、河岸、山顶上的五色经幡，我都会有一种非常亲切的感受。就觉得在那遥远的陌生地方有一个想往的故乡，是的，那就是西藏，是我灵魂的故乡！

因为，我非常敬佩那些朝圣者。他们或结队或独自行走在路上，从偏远的山村泥土屋出发，从苍茫的草地牧场出发，一路向那高山顶的圣山圣水寺庙走去。他们是僧人们，也许是信徒们。他们尽管看上去衣衫褴褛，也许肌肠辘辘，但他们有明确的目标，步履沉稳，他们不为眼前的困难重重所惧怕，目光超过人类的头顶直视苍天。他们前半生辛勤劳作，后半生行走在朝圣的路上，许多人也许未能走向心中的目的地，就倒毙在路上。所以，我每每看到那些独自行走的人，他们或者走走停停，或者一步一叩头，心里就会涌起一种敬意和感动，就会闷心自问：你能有这样的朝圣决心吗？

显然，我没有那种极其强大而顽强的朝圣精神。因为我不能将自己的一生幸福放在朝圣路上，也不会将一生的所得毫无保留地捐献给寺院，我是一个凡俗之人，没有自己的宗教信仰，没有为之献身的准备，更没有想到人生有没有来世，我能够做的就是到这里体验生活，看看心中的神洁天堂，过好自己的晚年生活。因此，我没有什么怨言！

所以，此刻我站在这高原上就是为了净化自己的灵魂。在这里我突然感到自己很单纯，很纯正了，常常觉得自己有一种放逐的感觉，淡化了生命以外的许多欲望。人一旦从种种欲望中挣脱出来，从种种的俗利淹没中挣脱出来，就会变得自己主宰命运了。于是，这高原就变成了你生命的幸福之地，来到这里就是把自己放置到大自然中畅游一样。从这里归来，我的心灵往往会抹去岁月的泥沙，以纯净的声音和自然对话，和今后的日子对话。

还有从西藏回来，我更是觉得忽然之间变淡了许多的人生欲望。过去那些人生路上的种种念头和怨艾，仿佛都被那高原的风吹散了，被那高原明媚的阳光照亮了，被那圣神的雪山融化了，心中只留下一种单纯的感觉，人生只要好好活着就够了。

一次西藏邂逅相遇，将成为我生活中永久的美好记忆！

说明：写于2020年8月30日。

看你遇见的怎样的一个人如果两人都互相喜欢在一起，然后慢慢熟悉对方知道对方的各种喜好处事为人，前提两个人的价值观世界观不要相差太多，两个人的互相喜欢和信任必不可少，一方的付出会让你失望到绝望到崩溃，必须双方都付出，感情都是慢慢磨合而来的突然的炽热会有但保质期很少，要维持炽热的感情就要遇到一个对你宠到心底的人舍不得你流泪舍不得你一个人做很多人，如果遇到一个对你无微不至的人我觉得每天都像是热恋吧。

如何才有得看你自己的心是否打开，是否有那么一个人会暖到你的内心深处，如果想要得到什么那么你是否也付出了什么？突然的炽热一见钟情很难得有些炽热的感情刚开始都是很冷然后慢慢预热加热温度就很炽热了，首先你要打开自己的心整理好自己的情感，去迎接一个全新的开始，现在的人很自私是不会轻易对你交代然后全部输出，都是在互相相处中慢慢升温。

学会适应对方 ，去了解彼此的喜好，这样会有共同话题感情会得到升温，去找一些新鲜事物两个人一起去完成在探索中了解到对方的不一样的地方，在相处的生活中去发现对方的美好，没人都是完美无缺每个人都有每个人美的地方，去把彼此的菱角磨合就能不刺激到对方会提高信任感 、依赖感从而感情也会加热很多，只要爱多了每天都会很炽热，不用去想如何去获得如何去提升炽热的感情。每个人都会遇到让你为之炽热的人。

文/小绾西

01

知乎上看到一段话:

如果你爱一个人，不是下课给人家买买水，不是短信发来发去，也不是周末一起出来唱唱歌聊聊天吃吃饭。

而是做一个出色的人，以后的以后，可能还有别的人爱她，你要做的是把别人都比下去，你要变得优秀，要比其他人都优秀。

不禁让我想起上学的时候，喜欢一个人时，就是下课铃一响，给喜欢的人跑楼下小店买东西，周末了想约出去聊天吃饭待在一起。我们以为那是爱情。

还有一群人，他们小心翼翼地暗恋着喜欢的人，不敢告白不敢打破原有的距离，把喜欢当做学习的动力，把变优秀当作得到他奖励，又可爱又单纯，我们以为那也是爱情。

后来想起，我才发现那时候认为的爱情，真是美好又真诚，我们愿意为了一个人，豁出去地改变自己，喜欢到最后，也许没有得到那个人，却得到了一个更好的自己。

所以我说我们炽烈真诚的青春，要给那些认真喜欢过的人。因为他们，我们走向更好的自己。

02

前几天大家都在聊朋友d喜欢上一个在国外留学的女孩子，那个女孩又高又瘦很漂亮，据说两年后回国，我们都真心地希望朋友d到时候抱得美人归。

朋友d在学校时算是校草级人物，礼物收到手软，他妈妈还喊我们一票人去拿点回家，说是太挤了。女朋友换了一个又一个，也没见他有多喜欢，毕业工作后，我们都奇怪他怎么突然的认真工作创业了，也不和女孩子约**约唱歌了，反倒是每天下班有空了去和朋友打打球。

如今想想，这是喜欢一个人的改变，喜欢一个人的力量。是我们无所畏惧的青春给予的勇气，是我们渴望得到的欲望驱使，是我们致敬未来最好的方式。

两年时间，真的足够他准备，我也相信，如果他真心喜欢那个女孩，两年后的他会比现在更沉稳，更优秀，毕竟为了喜欢的人努力奔跑，就像走投无路的人看到了路，失魂落魄的人有了主心骨，因为有方向有更好的在等待自己，所以愿意乐此不彼地努力下去。

我发现身边像朋友d这样的不少，原来不仅仅是上学时期会有那样单纯又炽烈的喜欢，进入社会后，依然存在，这个发现令我很是惊喜。

大家都有在为了喜欢的努力，就像抓娃娃需要投币，为了多点机会，都在认真积攒硬币。

03

试想一下，你身边有一群人都是为了更好的自己在努力学习和工作，在这样的氛围里，你很难不出现危机感。我有时候会想，几年后，这些朋友收获事业收获爱情，拥有一个幸福美满的家庭。

我呢，我开始怕自己还是和现在一样，没有任何改变和长进，也没有成功地让喜欢的人也喜欢上我，没有去到心仪的城市，没有目标和梦想，在生我养我的地方，羡慕着别人，憋屈地生活着，想想都觉得，这也太残忍了点啊。

也许是年轻，也许是正青春，我想我总得为了那些喜欢的那些心动的，义无反顾地去努力一把，不然，等到青春不在，或者是被生活磨灭了热情，那一切都会来不及，想要的也离我们越来越远，连望也望不见。

知乎上看到有人写道:“我努力地去改变了，哪怕这些努力，在命运的车轮面前，只能让它偏离一点点的位置，那都是我努力的痕迹，那都是我生命的轨迹。”

很是赞同。

我们努力有时候并不是真的为了改变世界改变命运，而是想在平庸无常的生活里折腾出一点星星，就是王尔德口中说的，我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。我们只是想，离星空近一点，哪怕一点点。

日本高畑勋 著

对于有些画家，你只是随意扫了一眼他的某幅画作，就不想再去接近他了。巴尔蒂斯①就是如此。单是看了他画集的封面，就已对他敬而远之——画中以一种令人生厌的写实笔触，描绘了一名少女，自她勾起的腿缝间还可窥见一点内裤的影子。没想到就在最近，我竟意外地遇到了这张作品。原画据说是横宽33米的大作，而我看到的只是网上的一张小图，即使如此，我也感受到尖锐的冲击力。那它必定是一幅美术史上赫赫有名的杰作。能画出这种作品的画家，我竟未留意过。

赶紧从图书馆借了几册画集。有些画果真还是叫人生厌。不过，以这幅《房间》为首，《圣安德烈商业街》等，他的许多作品中都有一种时间凝固、寂静而奇异的魅力。风景画也挺不错。我不禁想见识一下原画了。巴尔蒂斯与夫人山田节子结婚后，自1967年起的十余年间，画风呈现出令人讶异的日本风情，如《黑镜前的日本女子》等。日本画家无论是谁也画不出这种感觉——线、面、空间，以及只有真正的西洋画家才能展现出的，彻底打磨过的材质感与人物姿态。

友人大概会嘲笑：什么啊，怎么你现在才来说这些。不过，错过了许多欣赏他画作的机会这件事，反过来想，也意味着一种幸福，无论何时，无论是否上了年纪，总会有新的邂逅，品尝到新鲜的惊喜。假如想欣赏他的画，该首选让·莱马里（Jean Leymarie）编著的《巴尔蒂斯画集》（岩崎力译，LIBRO出版社，1998年）。作品的撷选和解说都令我满意，能够品味到巴尔蒂斯画作的真髓。

巴尔蒂斯是个容易引起世俗争议的画家。在20世纪30年代，被指责“猥亵”也是无可避免的事。因为在《吉他课》和一些作品中，他用青春期少女“下意识的裸露”（渡边首章语）去挑逗观者，让他们体会到一种“稚嫩的性感”；或是给一幅少女的裸体画题名为《献祭者》，还描绘了一些青春期毫不设防的少女形象……所有这些，都让观看者只能用一种带有性意味的眼光去打量其作品。当我阅读关于《房间》（1952~1954）的各种评论时，这种看法也尤为突出。

“我们难道正置身于清晨一场不幸之事刚结束的现场？软榻上仰卧的少女，阳光洒在她的胴体，被作为一种“献祭品”呈到观者面前。这姿态，是缘于强暴之后的高潮？抑或，什么都不曾发生？皮埃尔·克洛索夫斯基（Pierre Klossowski)《巴尔蒂斯绘画中的“活人画”》“这具肉体，必定是早已死去的尸体吧？抑或是少女重新面对被玷污的命运，即将取回意识之前的那个瞬间？”让·克莱尔（Jean Clair）《巴尔蒂斯，抑或轮回》“断然扯开了窗帘的怪人、有如死尸的裸体……这景象，是一场惨剧的幕终，还是方才上演？”（《巴尔蒂斯的优雅生活》，新潮社“蜻蜓书系”，2005年）“最为诡谲的，还要数那位女侍，在一只貌似摆件的猫的注视下，手抓窗帘。她是恶魔的化身吗？总之，画中仰卧的女子，似乎可以说有种被丢弃在天与地的罅隙间沦为了祭牲品之感。”（本江邦夫，“现代美术2”《巴尔蒂斯》，讲谈社，1994年）“这是巴尔蒂斯笔下最为色情的场景之一……一个貌似侏儒的生物扯开了窗帘，阳光倾泻进室内，爱抚着女子的阴部。”吉尔·奈勒（Gilles Neret）《巴尔蒂斯》，Taschen出版社，等等。

您怎么看呢？恐怕有的女性读者，会因为男人炽烈的妄想力而大笑出来吧。

克洛索夫斯基还写道：“这个小矮人，以夸张的动作掀起高窗的窗帘，梳着侍童似的发型，配上生硬且目无表情的脸……这大约是个专门司掌人类幼年期诸种罪恶的老恶魔吧？抑或，仅仅是艺术家本人的灵魂，视场合与情况，化作了女侍的模样现身在画中？”这样把评论逐一罗列出来，会发现克洛索夫斯基作为巴尔蒂斯的哥哥，他的评论对日后的言说给予了多么大的影响。小说家涩泽龙彦的评论，却中庸得多：“全身赤裸的少女尚在沙发上熟睡，另一个女孩却不管三七二十一，粗暴地要拉开窗帘。”而小说家阿尔贝·加缪也曾在《房间》诞生数年前巴尔蒂斯举办个人展之际，对他笔下那些少女，虽从字面上肯定了“献祭者”这个说法，但认为其所包含的意义却大为不同：

加缪更谴责了将巴尔蒂斯的画作过分从色情角度解读的倾向：“他绘画中的色情意味如今已成为话题。然而，假使幼年的世界果真具有性意识或性欲望，那也是一种不经心的下意识的东西。这样的心理活动，是一种被压抑的潜在衍生物，在巴尔蒂斯的画中，并不能认为占据着主导。”

事实上，我第一次看到这幅画时，只感到一种肃穆的氛围，好像恰好见证了什么重大事件揭晓的瞬间，压根就没产生过什么“献祭品”之类的联想。画中的窗子，正好有一种几何学意义上的“整洁”，此时此际，一点不祥的阴影都感觉不到。并不因为我看到的那张太小，我想最大的因素在于，之前我对巴尔蒂斯的画从未有所涉猎。不过必须说明的一点是，显得相当明亮，阳光从窗口倾泻进室内。如果整体色调特别阴郁，或是像Taschen出版社发行的廉价版画册那样，女子的裸体显得红通通的，恐怕印象将大为不同。

或许有些老套，但我想给这幅画取名为“la revelation”（启示）。这个词所在的所有西方语言中，都同时意味着“暴露”。拉开窗帘的侏儒是“艺术家的灵魂”（克洛索夫斯基语），少女正因其纯洁无暇，所以也是最具蛊惑性的、某种珍贵的存在。觉得少女仰卧的姿态具有性意味，虽是看客并无根据的个人化解读，不过这似睡非睡、全然不设防的体态，并不是遭受了凌辱之后的模样，这点从弓起的一条腿（巴尔蒂斯笔下少女的独有标记）就可以判断。即便是无意识的动作，支撑这条腿也总还需要些力气，否则，它必定会滑落下来。

如果定要从弓起的腿部看出点什么意义的话，这美轮美奂的光线，该是宙斯的黄金雨。希腊神话中，阿戈斯国王之女达纳埃与画作黄金雨的宙斯交合，孕育了更为丰饶的帕尔修斯。若将此画命名为“达纳埃”，必定也是她名下迄今为止最美丽的一幅肖像。据说巴尔蒂斯本人曾一边画画，一边考虑给它取名为“发现了意大利这片沃土的拿破仑·波拿巴”。人们或许可以说是拿破仑“凌辱”了意大利，但至少在这幅画里，尚处在“发现”了“沃土”的阶段。

为什么巴尔蒂斯笔下的这名少女，既不像达纳埃，也不像维纳斯，不能与其他裸体画被同样看作是“美”与“爱欲”的具象或象征呢？大约是因为少女仰卧的姿势太“过度”，令我们感到一种触犯了禁忌似的“施虐欲”吧。话说回来，裸体画这种题材本身究竟算不算异常呢？在西方，裸体画泛滥到几乎令人腻烦，就连公共场所也林立着裸体的雕像。就算西方自古希腊以降有再深厚的历史积蕴和意义体系，这在全世界也依然属于异常现象，不是吗？而异常的，并不仅仅只有马奈那幅构成了“丑闻”的《草地上的午餐》和巴尔蒂斯所偏爱的少女。几乎所有的裸体画都很异常，对吧？比起日本，欧洲的天气要寒冷的多，裸体像却大行其道，西洋女性日常总是这么裸露的吗？

当然，正因为现实并非如此，肉体才被理想化了。想起我年轻那会儿，当得知提香②的《神圣与世俗之爱》中，穿衣服的维纳斯代表了世俗之爱，裸身的维纳斯却代表神圣之爱的时候，吓了一跳，斥其荒谬。随后，脑中浮现起波提切利的《维纳斯的诞生》，却又认同了这个说法。前几天，我看着高村光太郎的《处女之像》——一个貌似日本人的姑娘裸身立在十和田湖畔，不由地思考起一个问题，就是明治时期以后，日本对于裸体画的接受状况十分怪异。当对“裸体素描”这种西洋绘画的训练法能够比较轻易地接受时，画家就会一并去学习西洋绘画的沉重传统，使其成为“自己的东西”。日本女性的裸体，真的能够成为诞生出“美的规则”“理想”与“神性”的绘画模特吗？在这个裸体几乎很少被描绘和雕刻，即便是春宫图，全裸都极其罕见，且长期对男女混浴抱着无所谓态度的国家日本，画家们难道就毫不顾虑它的传统？不，我知道油画领域的画家们还是有烦恼的。可既然烦恼至此，干吗还非得去创作那些裸体画呢？那么作为这种文化的接受方的大众，态度又如何呢？必须说，那是一个相当巨大的谜团。

行文至最后，想说：我与这幅画的邂逅，是因为某个音乐博客报道了2007年奥地利萨尔茨堡音乐节时，演出家克劳斯·古德（Claus Guth）的歌剧《费加罗的婚礼》即将再演的消息，而该演出项目刊登出了巴尔蒂斯的几幅作品用于宣传，其中也引用了这幅《房间》。

演出家古德的《费加罗》是一年前，即莫扎特诞辰二百五十周年之际，由豪华卡司出演而饱获好评的剧目。今年（2008年）春，古德打着萨尔茨堡音乐节制作的招牌，在日本进行了一场演奏乐团、指挥、歌手都全盘换血的演出。至少，就观看古德版《费加罗》的感受而言，演出项目引用《房间》这幅画背后的“企图心”，我是立刻就领略到了。古德的演出，比起洋溢着民众反抗精神的欢乐的喜剧性，更强调莫扎特诙谐歌剧中作为“调味剂”而隐藏的爱欲的侧面，将其打上了追光，生动地凸显了出来，使之成为一出露骨的情欲心理剧。甚至让拉幕人也作为角色登场，整个演出深思熟虑，计划到了每一个细节，令人感佩。不过，对于古德这份洋洋自得的“扩大解读”或“过度诠释”，我却不得不敬而远之。不，说得更直白些，是火冒三丈。

深爱莫扎特，还曾为歌剧《女人心》设计过舞台装置的巴尔蒂斯，若是看了古德的演出，不知会作何感想。这个非常识可以理解的怪人，说不定会为此偷乐吧。

（文中未标注出版社的引用部分皆引自阿部良雄、与谢文子编撰的《巴尔蒂斯》，白水社，2001年）

2008年6月

　那一段时间，朱丽很纠结，毕竟有家，这可算是婚外情啊，她不知道自己该如何是好。

　　而另一方面，朱丽发现自己渐渐深深地爱上了这个小男孩，和他在一起总是那样地快乐和无拘无束，每天早上第一条短信都会是男孩子发来的，“多穿点，冷!”“喝水啊，皮肤干!”“当然皮肤不好也没关系，反正我不嫌弃!”这种感觉是朱丽盼望了很多年而丈夫从来没有给过她的。在家里，丈夫对朱丽几乎是不闻不问，而且他们各睡一个屋子已经三年了。

　　两个月后，朱丽做了选择，提出了离婚。那个从不浪漫的丈夫在准备离婚的日子里，突然在家里的花瓶里添上了玫瑰，他说，这是纪念已经过去的爱情。只是，对于朱丽来说，浪漫来得有些迟。

　　离婚之后，朱丽和小男友开始了一段极为甜蜜的爱情旅程。 

夜里三点，朱丽想起了街边的冻柿子，男友二话不说，在附近跑了八家水果店才敲醒了一家，买了回来，用凉水拔过，剥了皮，送到她的嘴边。朱丽说，吃到嘴里甜到心里。

　　在家的日子，朱丽说没有用杯子喝过水，每次小男友都会自己先喝到嘴里，然后才送到她的嘴里。朱丽说，从来不知道吻一个人可以那么久。

　　小男友做饭洗衣服，把朱丽当作女皇一样。

　　儿子也认可了这个叔叔，因为，他对儿子非常有耐心，还会把他扛在肩上玩。

　　朱丽说，有的时候会突然在夜里醒来，紧紧地靠在他的肩膀上，庆幸在三十岁时上帝给了自己一份炙热的感情。