(一)与人保持适当距离
说话通常是为了与别人沟通思想,要达到这一目的,首先当然必须注意说话 的内容,其次也必须注意说话时声音的轻重,使对话者能够听明白。这样在说话时必须注意保持与对话者的距离。说话时与人保持适当距离也并非完全出于考虑 对方能否听清自己的说话,另外还存在一个怎样才更合乎礼貌的问题。从礼仪上说,说话时与对方离得过远,会使对话者误认为你不愿向他表示友好和亲近,这 显然是失礼的。然而如果在较近的距离和人交谈,稍有不慎就会把口沫溅在别人脸上,这是最令人讨厌的。有些人,因为有凑近和别人交谈的习惯,又明知别人 顾忌被自己的口沫溅到,于是先知趣地用手掩住自己的口。这样做形同“交头接耳”,样子难看也不够大方。因此从礼仪角度来讲一般保持一两个人的距离最为 适合。这样做,既让对方感到有种亲切的气氛,同时又保持一定的“社交距离”,在常人的主观感受上,这也是最舒服的。
(二)恰当地称呼他人
无论是新老朋友,一见面就得称呼对方。每个人都希望得到他人的尊重,人们比较看重自己业已取得的地位。对有头 衔的人称呼他的头衔,就是对他莫大的尊重。直呼其名仅适用于关系密切的人之间。你若与有头衔的人关系非同一般,直呼其名来得更亲切,但若是在公众和社 交场合,你还是称呼他的头衔会更得体。对于知识界人士,可以直接称呼其职称。但是,对于学位,除了博士外,其他学位,就不能作为称谓来用。
(三)善于言辞的谈吐
不管是名流显贵,还是平民百姓,作为交谈的双方,他们应该是平等的。交 谈一般选择大家共同感兴趣的话题,但是,有些不该触及的问题:比方对方的年龄、收入、个人物品的价值、婚姻状况、宗教信仰,还是不谈为好。打听这些是 不礼貌和缺乏教养的表现。
语言是人际交往的基本工具,也是构成人际交往中美的一个重要环节,文明礼貌,幽默风趣,用词适当,语气得体,轻重相宜等等,这些构成了人际交往中语言美的有机整体,青年大学生必须在人际交往中不断地加以总结,提高和培养社交的语言艺术。
1注意语言的使用技巧
语言是人际交往的基本工具,也是构成人际交往中美的一个重要环节,文明礼貌,幽默风趣,用词适当,语气得体,轻重相宜等等,这些构成了人际交往中语言美的有机整体,青年必须在人际交往中不断地加以总结,提高和培养。
使用语言技巧高明的人,能利用符合听众、环境、形势及话题的说话技巧说话,而且态势语言,音调也能和语言充分配合。所以,在与人沟通时,社交的语言艺术占有相当重要的地位。况且我们所谓的“沟通”,大都是通过语言进行的。
所以大学生在人际交往中要特别注意社交的语言艺术。如果对方对你的态势语言感到满意,接着就会注意你所说的话。这时,你所说的话必须能配合整体性的第一印象,以引起对方的注意。以适当的用语,有条不紊地把自己要说的事传达给对方,巩固你语言之外的因素留给对方的好印象。
和态势语言、音调一样,良好的说话技巧也能吸引对方,相反,不适当的语言也会使你失去信心,或使他人产生不愉快的感觉。
社交的语言艺术,是在实践中摸索掌握的。也可在非交往中学习,总结和提高,如在交往前先听听自己说话的录音并加以分析。你也可以回忆一段你说话时所引起的反映,有利还是不利;然后分析原因,加以纠正;你还可以从别人成功说话的例子中找出给你强烈印象的原因。以此来不断提高自己说话的技巧。
要尽量克服和少用不理想用语。这是在人际交往中必须把握的重要语言技巧。所谓不理想用语,就是会伤害到语言的影响力及感染力的语言,大致包括“连接语”、“限定语”、“差别语”三种。
连接语——如“嗯”、“呃”、“啊”等无意义的字眼,在人际交往中使用这些无意义的字眼会破坏话语的连贯性及节奏,而且会使对方感到焦躁,甚至转移对方对你所要表达的意思的注意力。最好是有意识地注意,避免话语中带这类字眼。每当你即将脱口说出它们时,便保持一段沉默,给对方思考你刚所说的话的时间,有时沉默还能营造出特殊的效果。
限定语——如“不过……”“虽然不能断言,不过……”,“我虽然不知道详细情况,可是……”等,在人际交往中,限定语也是一种不理想的用语,它会伤害到你的信用度,还会降低你发言的价值,比连接语更不易处理。
这种种借口常伴随着没有自信和态势的语言,如垂下眼皮,身体前屈,不自然的微笑等,以及没有自信心的声音出现。这种情况当然会使你的话失去权威性。尤其在与别人初交的场合中。
在人际交往中,要避免使用限定语,同时注意避免诸如眼看下方,不敢正视对方,用不安的细小声音说话等。这样可避免对方认为你毫无自信、拿不定主意。说话要用明确的语气。
差异语——是三种不理想语言中最不理想的语言,连接语,限定语并不一定会得罪对方,也较易获得原谅,而差异语则会疏远他人,批评他人,侮辱他人,使对方耿耿于怀,使交往失败,即使你是无意的,即使你表情诚恳,口气温和。
在男女同处的场合,不要有重一方轻一方的语言;不同年龄的人同处,不要有轻小蔑老的语言,也不要用不敬的称呼,如称老人为“老头子”“老婆子”等。
说话还要注意,不要随便使用专用语或别人不太懂的术语,以免使人产生疏远感。千万不要卖弄技术用语、法律用语、职业用语,给对方以听天书般的感觉,不然,对方定会认为你过于自大,丝毫不考虑谈话的对象。
另外,不适用于当时场合、情况的语言也要在人际交往中尽量避免,如,用开玩笑的口吻说正经事,轻松谈天时你一本正经地板着面孔;在别人谈话时,插不相干的话,都会使对方感受不悦。
总之,在交往中,千万不可使用造成你与对方不欢而散的语言。如果担心发生这种情况,你可以直接问对方希望用哪种方法表达;可以事先了解对方的性格;可以征求对方希望你所用的称呼方式,这总比事后道歉更具效果。
2丰富自己的语言词汇
语言乃沟通人际关系、人类感情的主要工具。然而,常有大学生说:“讲话时不知该如何使用语言。”或曰:“真不知道如何来表达。”一个问题,就是要注意不断丰富自己的词汇,提高自己的表达能力。丰富的词汇可供你选择最恰当,最准确,最生动,最吸引人的用语;丰富的词汇可帮助你解决难题,成功交涉。
当然,丰富的词汇靠学习,靠积累,从书本、报纸、广播、影视、同事……那儿都可以学来,只要你用心。但丰富自己的语言词汇,主要靠实践。
3讲究交往中的语言美
如果说,眼睛是心灵的窗户,那么,语言便是心灵的泉水。人们总是喜欢明澈的清流,而讨厌浑浊的污水,语言美是交际美中的重要内容。
(1)干净。满口脏话,俗不可耐,有失教养,令人讨厌。这是在大学生人际交往中应注意的重要方面,大学生都具有一定的文化修养,要讲究语言美,这是基础,也是关键。
(2)高雅。语言人人在用,但有雅俗,文野之别。比如,火燃烧过后,火光没有了,但火屑还在,有些地方称火屑为火屎或火未子。吸过烟后,剩下的烟蒂,有些人叫烟蒂子或烟屁股。火屑、烟蒂比较火屎、烟屁股,就要高雅,优美一些。人际交往中,要使语言高雅,主要的是要提高自己的知识修养,同时,学会使用委婉语言也很重要,如问别人姓什么,说“您贵姓”;希望别人前来串门,说“欢迎大驾光临”;让别人提意见,说“请赐教”;问老年人年龄,说“您高龄多少?”善于使用委婉语言,会让人感到你很有知识,很有修养,心里就平添了一阵喜欢。当然,我们提倡语言要高雅,不是要人咬文嚼字或者故弄玄虚,这样就成为做作而走向语言美的反面去了。
(3)传情。也就是语言要带感情色彩。语言的感情不仅蕴含在它的内容里,也跃然于它的表达上。向人祝贺时的语言,同向人致哀或对人劝慰时的语言,内容不一样是显而易见的,语调、音感也有区别。传情的语言,能大大加强语言的效果,而没有感情的语言,总是不受人喜欢。我们要善于把感情充实到语言中去。
(4)幽默。所谓幽默,是人们善于抓住生活中可笑的或喜剧性的特征并加以表达的一种能力。幽默感是智慧的闪光,才华的风采。语言幽默的人,具有得天独厚的交往优势。许多喜剧大师,长得并不出众,但人们都喜欢他们,因为他们语言幽默,诙谐。德国著名作家歌德,有一天在公园的一条小径上,与一位曾经猛烈攻击过他的人邂逅,这位批评家很傲慢地说:“我是从来不给傻瓜让路的。”歌德却回答说:“我正好相反。”说完就让到一边去了。这就是幽默。我们要学会理解和善于运用幽默,需要从两方面加强修养。一是陶冶情怀,提高人格,乐观生活;二是增长才智,丰富知识,锻炼机警,虽然远不是人人都能成为幽默大师,但是让幽默的细胞在自己身上不断生长,则是可以做到的。
幽默风趣的语言
说话风趣诙谐,幽默睿智,这是很高的艺术。在社会谈话中运用这种艺术会收到好的效果。
与别人初次见面,幽默的谈话会赢得对方的好感。当双方发生矛盾冲突时,幽默的谈话会冰释前嫌。具有幽默感的批评性谈话,使人乐意接受。在工作劳累的时候,来点幽默的笑话,使人得到积极的休息。总之,幽默是社交中不可缺少的润滑剂。
抗日战争胜利后,著名国画大师张大千要从上海返回四川老家。行前,他的学生糜耕云设宴为大师饯行。这次宴会邀请了梅兰芳等社会名流出席。宴会伊始,张大千先生向梅兰芳敬酒时说:“梅先生,你是君子,我是小人,我先敬你一杯。”梅兰芳不解其意,忙含笑问:“此作何解?”大千先生笑着答道:“你是君子——动口,我是小人——动手。”张大千先生的幽默引得宾客为之大笑。
里根说:“在生活中,幽默能促进人体健康;在政治上,幽默有利于自己的形象和得分。”他就任美国总统后第一次访问加拿大期间,他发表演说不时被举行反美示威的人群所打断,加拿大总理皮埃尔·特鲁多感到难堪,紧皱双眉,而他却满脸笑容地对特鲁多说:“这种事情在美国时有发生。我想这些人一定是特地从美国来到贵国的。他们想使我有一种宾至如归的感觉。”这幽默的话把特鲁多说得眉开眼笑了。里根决定恢复生产新式的B—1轰炸机时,引起了许多美国人的反对。在一次记者招待会上,面对一帮反对他的这一决定的人说:“我怎么不知道B-1是一种飞机呢?我只知道B-1是人体不可缺少的维生素。我想,我们的武装部队也一定需要这种不可缺少的东西。”他这话既幽默又坚定,反对人就不好再说什么了。
遇到挑衅性的问话的时候,用幽默的语言回答,比直接驳斥有时会取得更好的效果。爱迪生致力于制造白炽灯泡的时候,有人取笑他说:“先生,你已经失败了1200次了。”爱迪生回答说:“我的成功就是发现了一、二百种材料不适合做灯丝!”说完,他自己哈哈大笑起来。他的幽默答话化解了自己的困境,对方再也说不出什么挑衅性的话来了。
法国著名演讲家海因·雷曼麦说过:用幽默的方式说出严肃的真理,比直截了当地提出更能为人接受。马来西亚柔佛市的交通安全标语用亲切幽默的语言向人们宣传安全行车的道理。比如,交通安全周贴出这样的标语:“阁下,驾驶汽车,时速不超过30公里,可以饱览本市的美丽景色;超过60公里,请到法庭做客;超过80公里,欢迎光顾本市设备最好的急救医院;上了100公里,祝君安息吧!”
幽默的语言会给批评增加针砭和说服的力量。请看鲁迅先生对沉湎于谈情说爱、荒废学业的川岛的批评:鲁迅在送给川岛的《中国小说史略》扉页上写道:
请你
从“情人的拥抱里”
暂时伸出一只手来。
接收这干燥无味的
《中国小说史略》。
对于敌人,幽默辛辣的讽刺则是有力的打击。当年在美国主办《中西日报》的伍磬昭在一次演讲中谈到袁世凯,他说:“袁世凯生平只做了一件大利大益于中国的事。”听者愕然,急想知道是何事。他这才回答说这件大利大益于中国的事“即是他死了——绝对的死了,很合时宜的死了。很合适的死了。”这一妙语,使在座的人都会意地笑了。第二次大战期间,希特勒到一个精神病院视察。这里的病人大多数是持不同的见者。希特勒问他们是否知道他是谁,病人摇摇头。于是希特勒大声吼叫起来:“我是阿·希特勒,你们的领袖。我的力量之大,可以与上帝相比!”病人们不理睬他,露出了鄙视的微笑。有位病人拍拍希特勒的肩说道:“是啊,是啊,我们开始得病时,也像你这个样子。”这句话有力地抨击了希特勒神经质般的不可一世的气焰。
幽默,一般分为表情幽默、动作幽默、语言幽默。日常生活中最常见的语言幽默,语言幽默不仅表现在交谈之中,而且表现在书里面。表情和动作的幽默,有的人在讲话的时候也运用,但用得更多的是舞台中的滑稽表演(如相声表演、滑稽戏、哑剧、杂技小丑等)。怎样使谈话具有幽默感呢?从语言运用上有以下几个方面:
1.妙语双关,一箭双雕。在特定的语言环境里,利用词的多义、同音和同形的条件,用一个词语去关联两种不同的事物,使语句具有双重的意义。比如《刘三姐》里写刘三姐与三个秀才对歌,刘三姐唱道:“姓陶不见桃结果,姓李不见李花开,姓罗不见锣鼓响,三个蠢才地里来。”这是谐音双关。刘三姐指姓陶说“桃结果”的桃,指姓李说“李开花的李,指姓罗说“锣鼓响”的罗;说不见“桃结果”、“李花开”、“锣鼓响”,就是指陶、李、罗三位秀才没本事,不是赛歌的对手。这是利用双关语来进行讽刺。
2.用对比云揭示事物的不一致性,造成幽默的效果。甲对乙说:“丙这个人什么都不缺,除了美德和才干。”实际上是说丙无德无才。
3.正话反说,用与本意相反的话来表达本意。毛泽东同志在《“友谊”,还是侵略?》一文里驳斥美国的艾奇逊:美帝国主义帮助蒋介石“杀死几百万中国人,不为别的,第一为了门户开放,第二为了尊重中国行政和领土完整,第三为了反对任何外国控制中国。”这是反话,其本意是说美帝国主义是为了侵略中国,瓜分中国,控制中国。
4.简语繁说,画蛇添足,也能使人发笑。有的人说话很俏皮,别人问他每月工资多少元,他回答说:“八百五十大毛。”本来他的基本工资是85元,他故意把元换成以角为计算单位,将绝对数增大。
5.歇后语运用得好,也是很幽默的。比如人们常说的:“这个人真是和尚打伞——无法无天。”“下雨天出太阳——假晴假义。”这两句话中的“无法”是“无发”的谐音,“假睛”是“假情”的谐音。歇后语一般只需把前半截的比方说出来,将后半截的解释隐去,让对方自己去体会。
6.利用形象的比喻来说明事物的性质,使语言既幽默又生动。有人问一位采购员说:采购工作好不好?他这样回答:“出门是兔子,办事是孙子,回来是骆驼。”“兔子”是指出门为了抢时间赶车赶船跑得快;“孙子”是指为了买到所需货物不惜请客送礼,低头哈腰地向人家求情;“骆驼”是指回来的时候不仅要办好货物托运还要给老婆孩子买东西,负载很重。他用形象的比喻说明采购工作是个吃苦受累的活。
7.将语言倒置也是一种幽默的方法。比如这样说:“你命好,有儿子孝顺;我呢?我得孝顺儿子。”这种语义的倒置产生了强烈的幽默效果。
8.抓住对方说话的自相矛盾,突出其可笑之处。韩非子的故事;有一个卖矛和盾的人,他举起盾向人叫卖说,我的盾最牢固,无论怎样锋利的矛都戳不穿。他又举起矛向人叫卖说,我的矛最锋利,无论怎样牢固的盾都可以戳穿。旁边的人马上反问他:“那么,用你的矛来戳你的盾,结果怎样呢?”他窘得答不上话来了,因为他的话自相矛盾,不能自圆其说。
9.采用逻辑的推断法,假定对方的观点正确,推论出荒唐可笑的结论来。有一则《巧媳妇》的湖南民间故事:巧姑很聪明能干。她公公张老汉为有这样的媳妇而高兴,就在大门上划了几个大宇:“万事不求人”。知府老爷看见了,觉得张老汉不把他放在眼里,就派人去把老汉抓来,要张老汉在三天内办三件事,其中一件是:找出一头大公牛生的牛犊。过了三天,知府来了,要张老汉出来拜见。巧姑走上前说:“禀大人,我公公没在家。”知府喝道:“他敢逃跑。”巧姑道:“他没有逃,是生孩子去了。”知府奇怪,说:“世上只有女人生孩子,哪有男人也生孩子的?”巧姑马上反驳:“既然男人不能生孩子,为什么又要公牛王生牛犊呢?”知府一时无言以对,只好说:“这件事不要他办了。”知府要张公公办的另外两件东西,也都被巧姑驳回去了。巧姑是这样推理的:如果大公牛能生牛犊,那么男人就能生孩子(所以她说公公生孩子去了)。而知府否定男人能生孩子,巧姑就根据知府的这个否定推出结论:既然男人不能生孩子,公牛又怎能生牛犊呢?巧姑的反驳幽默、辛辣、有力。
有时可以倒引对方荒谬的话来回敬对方:有一位老师对吵闹不休的女学生说:“两个女人等于一千只鸭子。”把女人比作鸭子这是荒谬的。这女生见师母来了,就报告老师说:“老师,有五百只鸭子找您。”弄得她老师很尴尬。
10.含而不露,话中有话意在言外。一位青年到某杂志编辑部送稿,编辑看了之后问他:“这篇小说是你自己写的吗?”青年回答:“是我自己写的,我构思了一个月的时间,整整坐了两天才写出来,写作真苦!”编辑故作惊讶地说:“啊,伟大的契诃夫先生,您什么时候复活了啊!”青年的小说是抄袭的赝品,他听了编辑的话顿时满面羞愧,内疚地离开了编辑部。
11.语言夸张,也是常用的幽默技巧。相声演员马季来到广西的柳州市曾问壮族诗人黄勇刹:山歌里有没有相声材料?黄勇刹给他讲一个故事:从前,有一个很骚的财主,编了一首冒牌山歌来调戏一个纯正的村姑:
未曾老,
今年中有九十三,
阎王批我一百岁,
还有七年同妹玩。
这个村姑马上回敬他一首:
老发颤,
七老八颠喊妹连,
胡须生在马屁股,
留给后生扯二弦。
村姑的山歌运用夸张的修辞手法。马季称赞说:“风趣、幽默,讽刺得淋漓尽致。”
12.同样的语言用到不同时代的语言环境或不同时代的人身上,会取得幽默的效果。比如,有些戏剧小品写古代人讲现代人的话,观众听起来不禁哄堂大笑。你写现在的青年恋人到“卡拉OK”去玩,大家不觉得可笑;如果你搞“新编《西厢记》”,写张生对崔莺莺说:“**,今晚我们到‘卡拉OK’去跳舞好吗?”观众就会忍不住笑起来。因为,现在的语言与古代的语言环境反差很大,把两者扯在一起,使人感到滑稽可笑。
13.适当运用行业语,使谈话或文章活泼、幽默。我国著名的散文家秦牧,面对自己的成就和荣誉曾感叹地说:“世界上的人和事,四舍五入者多矣,我便是有幸得五入的人。”“四舍五入”是数学术语,用在这句话里,含蓄地表达了秦牧的谦逊,显得幽默大度。又如,中苏关系恢复之前,戈尔巴乔夫表示要与中国恢复正常睦邻友好关系,邓小平同志提出在三个前提条件下才能实现。外电对此评论是“戈尔巴乔夫放出试探性气球”,“北京把球又踢给了莫斯科”。这里运用“气球”、“踢球”等术语,把严肃的政治问题、外交问题说得既轻松又幽默。
14.偷换概念,利用违反同一律的错误,也使谈吐幽默、风趣。鲁迅先生有一篇杂文写道:
A:B,我们当你是一个可靠的人,所以几种关于革命的事情,都没有瞒了你。你怎么竟向敌人告密去了?
B:岂有此理!怎么是告密!我说出来,是因为他们问了我呀。
A:你不能推说不知道吗?
B:什么话!我一生没有说过谎,我不是这种靠不住的人!
在这段对话里,B偷换了“可靠的人”这一概念,把它变成了是指“从来不说谎”,其中包括向敌人说实话(告密)。鲁迅写B偷换概念,为己辩护,正是为了有力地讽刺和揭露叛徒的丑恶嘴脸。
幽默的技巧还有很多,这里就不一一列举了。
说话幽默要掌握分寸。要注意:不要挖苦和嘲笑别人,不要去模仿别人的动作和讲话来加以取笑。不要唠唠叨叨,啰啰嗦嗦,说个没完,幽默的语言应该是很精练的。不要一味的滑稽、俏皮,无止境的幽默。一味俏皮会使你得一个“小丑”的名声,有损你的形象。无止的幽默,反而会失去幽默的魅力。
日常生活中,有许多场合可以说幽默的笑话,如盛夏纳凉,乘船候车,月下漫步,工课余小憩,酒前宴后闲聊等等。但在一些场合则不宜说幽默的笑话,如在严肃的场合、庄重的会议上、或在葬礼上等等。在婚礼的宴席上,可以就新郎新娘的恋爱轶闻说些幽默而带有启示意味的话,但不要以新郎新娘的长相、年龄或隐私等敏感的问题作为笑料来大肆宣扬,那是令人不快的。因此,幽默要看场合。幽默还要把握好时机。
一旦你发现你这种幽默能令大家高兴,或者把别人带到愉快的气氛里,你就毫不犹豫地表现出来。一旦发现周围的气氛不适合幽默,就要收住。幽默还应注意对象,要区分不同的性别、身份、地位、阅历,文化素养和性格,不是什么人都可以说幽默的笑话的。
一般来说,在熟人、同乡、同学、亲爱者、老同事、老部下之间,可以开开玩笑,说些幽默风趣的话,即使玩笑开得有些过火也无伤大雅。但如果是上级、名人、长者、陌生人、女性尤其是妙龄少女、性格忧郁或孤僻的人、对工作或职业不满的人,一般不宜随便开玩笑。说幽默的话还要有正确的态度,装腔作势、揭人隐私、笑里藏刀、指桑骂槐、牵强附会、含糊其辞、低级庸俗、油腔滑调、先笑不已等,都是说幽默笑话的大忌。
——引自延边人民出版社《推销学全书》
无法无天歇后语上一句是:
1、和尚打伞——无法无天。
2、儿子打老子——无法无天。
3、花果山的猴子——无法无天。
4、牛吃赶车人——无法无天。
5、孙猴甩掉紧箍咒——无法无天。
6、公堂里造反——无法无天。
7、和尚撑瑟——无法无天。
8、和尚撑洋瑟——无法无天。
9、和尚打撑花——无法无天。
10、和尚打瑟——无法无天。
11、和尚打阳瑟 ————无法无天。
12、赫光头打洋瑟 ———— 无法无天。
13、胡作非为 ———— 无法无天。
谐音是什么?
歇后语:百日不下雨——久情(晴)
拜把子兄弟开茧店——结党营私(丝)
扳着炉子烤头发——了(燎)不得
矮子过河——安(淹)心
公鸡戴帽子 -- 官(冠)上加官(冠)
鸡脑袋上磕烟灰 -- 几(鸡)头受气
鸡啄蚂蚁 -- 正合适(食)
纳鞋底不用锥子 -- 真(针)好
纸做的栏杆 -- 不能依(倚)靠
纸糊的凳子 -- 不能做(坐)
纸糊的炉子 -- 过(锅)来就不行
纸糊的琵琶 -- 谈(弹)不得
驴皮贴墙上 -- 不象话(画)
拐子进医院 -- 自觉(治脚)
青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂(咚咚)
拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉(煤)
拉胡子过大街 -- 谦虚(牵须)
画上的马 -- 不奇(骑)
枣核截板 -- 没几句(锯)
卖布不带尺 -- 存心不良(量)
卖虾米不拿秤 -- 抓瞎(虾)
萤火虫的屁股 -- 没大量(亮)
和尚打伞 -- 无法(发)无天
和尚分家 -- 多事(寺)
和尚坐岩洞 -- 没事(寺)
和尚拖木头 -- 出了事(寺)
和尚的房子 -- 妙(庙)
和尚的脑壳 -- 没法(发)
斧子破毛竹 -- 着急(斫节)
鱼池里下网 -- 多余(鱼)
狐狸吵架 -- 一派胡(狐)言
狐狸骑老虎 -- 狐假(驾)虎威
狗长犄角 -- 洋(羊)气
狗吃豆腐脑 -- 闲(衔)不着
狗吃青草 -- 装样(羊)
狗吃黄瓜 -- 错了时(食)
盲人做油条 -- 瞎咋乎(炸糊)
盲人戴眼镜 -- 聪(充)明
放牛的吃螃蟹 -- 不待言(带盐)
炒咸菜放盐 -- 太闲(咸)了
炕上安锅 -- 改造(灶)
河边洗黄莲 -- 何(河)苦
河里长菜 -- 不焦(浇)
油浇蜡烛 -- 一条心(芯)
泥水匠整耗子 -- 敷衍(眼)了事
泥水匠无灰 -- 专(砖)等着
泥水匠招手 -- 要你(泥)
泥水匠的瓦刀 -- 光图(涂)表面
泥菩萨身上长草 -- 慌(荒)了神
泥鳅打鼓 -- 乱谈(弹)
怯木匠 -- 就是一句(锯)
空中挂灯笼 -- 玄(悬)了
空梭子补网 -- 没法治(织)
空棺材出丧 -- 目(木)中无人
空蒸笼上锅台 -- 争(蒸)气
肩膀上放烘笼 -- 恼(脑)火
线板上的针 -- 憋(别)着
春天的果园 -- 有道理(桃李)
春秋望田头 -- 专门找差(岔)儿
玻璃菩萨 -- 明白人(神)
赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征(蒸)
赵匡胤流鼻血 -- 正(朕)在红
挖了眼的判官 -- 瞎管(鬼)
城隍庙的鼓 -- 鬼瞧(敲)
城隍老爷的马 -- 不见奇(骑)
城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵(炒)
城隍老爷戴孝 -- 白跑(袍)
药店里的甘草 -- 少不了的一位(味)
药铺里开抽屉 -- 找玩(丸)
茶食店里失火 -- 果然(燃)
茶馆里招手 -- 胡(壶)来
草把作灯 -- 粗心(芯)
草泥塘里翻泡 -- 发笑(酵)
草帽子当锣 -- 想(响)不起来
草滩失火 -- 留情(青)
荞麦皮打浆糊 -- 两不沾(粘)
荆条棵上挂鞋底 -- 扯(刺)皮
带马桶坐大堂 -- 赃(脏)官
树小荫凉少 -- 照应(罩影)不到
树倒了 -- 没影(荫)
咸肉汤下面 -- 不用言(盐)
咸盐吃多了 -- 尽管闲(咸)事
咸菜烧豆腐 -- 有言(盐)在先
咸菜煮豆腐 -- 不必多言(盐)
咸菜蘸大酱 -- 太严(盐)重了
歪头和尚拜忏 -- 不对劲(颈)
面条点灯 -- 犯(饭)不着
孔夫子搬家——尽输(书)
大葱拌豆腐——一清(青)二白
咸菜煎豆腐——有言(盐)在先
外甥打灯笼——照旧(舅)
嘴上抹石灰——白说(刷)
精装茅台——好久(酒)
猪八戒拍照——自找难堪(看)
怀里揣小拢子——舒(梳)心
小苏他爹——老输(苏)
四两棉花——谈(弹)不上
梁山泊军师——无(吴)用
一二三五六--没事(四)
一二三四五六七--王(忘)八
一丈二加八尺--仰仗(两丈)
一个墨斗弹出两条线--思(丝)路不对
一斤面粉摊张饼--落后(烙厚)
一头栽到炭堆里--霉(煤)到顶
一百斤面蒸一个寿桃--废(费)物点心
一层布做的夹袄--反正都是理(里)
一条腿的裤子--成了群(裙)
一根灯草点灯--无二心(芯)
一辈子做寡妇--老手(守)
二十五两--半疯(封)
二三四五--缺衣(一)
二三四五六七八九--缺衣(一)少食
二两棉花四张弓--细谈(弹)
二姑娘梳头--不必(蓖)
二胡琴--扯扯谈谈(弹弹)
十二个时辰占三个字--身(申)子虚(戌)
十八岁的宫娥--正享福(想夫)
十文钱掉了一文--久闻(九文)
十五的月光--大量(亮)
十月里的桑叶--谁来睬(采)你
八十岁的老太打哈欠--一望无涯(牙)
八月的核桃--挤满了人(仁)
八百个铜钱穿一串--不成调(吊)
九月初八问重阳--不久(九)
刀子切元宵--不愿(圆)
三九天穿单衣--威(畏)风
三十年的纺织娘--老油(蚰)嘴
三个钱买个牛肚子--尽吵(草)
三个菩萨堂--妙妙妙(庙庙庙)
三尺长的梯子--搭不上言(檐)
三毛加一毛--时髦(四毛)
三月的杨柳--分外青(亲)
三更半夜出世--害死(亥时)人
大车拉煎饼--贪(摊)的多
大麦掉在乱麻里--忙(芒)无头绪
土地堂里填窟窿--不妙(补庙)
土地爷坐秤盘--志诚(自称)
土地爷坐班房--劳(牢)神了
土地爷洗脸--失(湿)面子
土地爷掉井--劳(捞)不起大驾
土地老爷的内脏--实(石)心实(石)肠
土地老爷穿素--白跑(袍)
土杏儿--苦孩(核)子
土蚕钻进花生壳--假充好人(仁)
下雨天不打伞--吝啬(淋湿)
下雨天出太阳--假情(晴)
下雨天不戴帽--临(淋)到头上
丈二宽的褂子--大摇(腰)大摆
上鸡窝摔筋头--笨(奔)蛋
山上滚石头--实(石)打实(石)
山头上吹喇叭--名(鸣)声远扬
山西的胡桃--瞒人(满仁)
山沟里敲鼓--回想(响)
千年的枯庙--没声(僧)
门神里卷灶神--话(画)里有话(画)
门神老爷吃甘蔗--指教(纸嚼)
马背上打掌子--离题(蹄)太远
弓起腰杆淋大雨--背时(湿)
小豆做干饭--总闷(焖)着
小和尚头上拍苍蝇--正大(打)光明
小炉灶翻身--倒霉(煤)
小炉匠戴眼镜--找咱(碴)
小姑娘梳头--自便(辫)
小葱拌豆腐--一清(青)二白
小碗吃饭--靠天(添)
飞机上挂暖瓶--高水平(瓶)
飞机上吹喇叭--空想(响)
飞机上放鞭炮--想(响)得高 阿斗的江山——白送
阿斗式的人物——没能耐
阿二吹笙——滥竽充数
阿二当郎中——没人敢请
阿二满街串——吊儿郎当
阿哥吃面——瞎抓
阿婆留胡子——反常
阿庆嫂倒茶——滴水不漏;点滴不漏
挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬
挨打的狗去咬鸡——拿别人出气
挨打的乌龟——缩脖子啦
挨刀的鸭子——乱窜
挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨
挨了棒的狗——气急败坏
挨了打的鸭子——乱窜
挨了刀的肥猪——不怕开水烫
挨了刀的皮球——瘪了
挨了霜的狗尾巴草——蔫了
妈妈的众姐姐 -- 多疑(姨)
戏台上的垛口 -- 不成(布城)
戏台上的鞭子 -- 加码(假马)
观音堂里着火 -- 妙哉(庙灾)
孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁(人)君
寿星打靶 -- 老腔(枪)
寿星弹琵琶 -- 老生常谈(弹)
麦柴秆吹火 -- 小气(器)
弄堂里跑马 -- 题(蹄)难出
扯胡子过河 -- 谦虚(牵须)过度(渡)
扯铃扯到半空中 -- 空想(响)
抓蜂吃蜜 -- 恬(甜)不知耻(刺)
护国寺买骆驼 -- 没那个事(市)
花椒掉进大米里 -- 麻烦(饭)了
苍蝇飞进牛眼里 -- 找累(泪)吃
豆渣贴门神 -- 不沾(粘)
豆箕柴着火 -- 着急(箕)
豆腐干煮肉 -- 有份数(荤素)
豆腐乳做菜 -- 哪还用言(盐)
两口子锄地 -- 不顾(雇)人
两百钱的花生 -- 有得驳(剥)
两手捧寿桃 -- 有理(礼)
两把号吹成一个调 -- 想(响)到一块来了
旱魅拜夜叉 -- 尽(精)见鬼
园外竹笋 -- 外甥(生)
男人不打老婆 -- 好福气(夫妻)
秀才做诗 -- 有两手(首)
秃子脱帽子 -- 头名(明)
何家姑娘给郑家 -- 正合适(郑何氏)
肚子里撑船 -- 内行(航)
龟盖量米 -- 什么声(升)
饭锅里冒烟 -- 迷(米)糊了
床底下点蚊香 -- 没下文(蚊)
冻豆腐 -- 难办(拌)
冷锅炒热豆子 -- 越吵(炒)越冷淡
灶神上贴门神 -- 话(画)中有话(画)
沙石打青石 -- 实(石)打实(石)
沙滩上行船 -- 搁(起)浅了
没角的牛 -- 假骂(马)
没有赶庙会 -- 莫急(挤)
没有底的棺材 -- 不成(盛)人
没钱买海螺 -- 省些(吸)
怀儿婆过独木桥 -- 铤(挺)而(儿)走险
怀里揣马勺 -- 诚(盛)心
怀里揣棉花 -- 软(暖)心
怀里揣蓖子 -- 舒(梳)心
穷人买米 -- 一声(升)头
穷木匠开张 -- 只有一句(锯)
补锅匠栽筋斗 -- 倒贴(铁)
张天师下海 -- 莫(摸)怪
张天师跪在泥水里 -- 求情(晴)
张果老的驴 -- 不见奇(骑
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