下面给出三首立春诗话
1、《京中正月七日立春》
唐代罗隐
一二三四五六七,万木生芽是今日。
远天归雁拂云飞,近水游鱼迸冰出。
诗话:这首诗在首句连用七个数字,表达了盼望立春的喜悦心情。不论是远方归来的大雁,又或是冰面上迸出的鱼儿,都欢呼着春季的到来。
2、《立春日晨起对积雪》
唐代张九龄
忽对林亭雪,瑶华处处开。
今年迎气始,昨夜伴春回。
玉润窗前竹,花繁院里梅。
东郊斋祭所,应见五神来。
诗话:立春之日邂逅积雪,白雪覆梅竹,似玉似花,别有一番滋味。
3、《立春》
唐代韦庄
青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。
罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。
雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。
诗话:春到人间草木先知,春风暖烟轻入梦,开轩饮酒吟春。
星月诗话,与你相遇,明月清风。 与你相遇,花开倾城。
———题记
星月
浩瀚苍穹,这划破黑暗的光波,是你闪烁千古的水眸。灵动的眉眼,是银河的璀璨。每一颗晶莹剔透的琉璃,都有着一个流传千古的传说。银河两岸的牛郎织女为爱守护,千古不变,虽没有朝夕相伴的唇齿相依,却是金风玉露一相逢,胜却人间无数。唯美的爱情诗篇是你赐予人间的佳话。你带着远古的永恒,闪耀在今日万顷江山,你不老的容颜,是古往今来诗墨中福寿的象征。
月,你与万古苍宇中走来,素净的妆容是你的端雅,你如一位冰清玉洁的女子,衣袂飘飘,挽一颗清幽诗心,慢舒广袖,铺展历史的文宣,水墨清音,温婉着阙阙平仄韵律的豪放与婉约。“予遥望兮,蟾宫之上,有绮梦兮,烁烁飞扬”。你从遥远的诗经走出,携一缕魏晋的水墨馨香,沐浴唐风宋雨的清凉,你款款深情,凌波微步穿越明清的浩渺烟波,清辉漫漫,照彻历史苍烟巨变,见证世代众生的沧海桑田。
星月点亮暗夜苍茫,星月明耀江山瑰丽,你以纤尘不染的姿态投射于”张若虚“春江碧波里,清幽了诗人灵动的波心,隽永的诗阙,托付起多少游子思乡的清愁。
你身居高远的天宇,不忧天地之遥,赴李白举杯之约,清风吹拂你素色裙裾,舞动着夜的清宁,太白于你温婉的清韵中对酒当歌,豪饮清欢。你是王维笔下,那照彻青石板上涓涓细流清辉。你是张先诗里,破云舞花影的仙子。你冰清玉洁的风骨在多少古往今来文人墨客的诗行中隽永。
你于我是洗濯白日喧嚣的静雅,清风徐徐的月夜,倚窗仰望星空,闪闪的亮点如同人间众生,闪闪烁烁是每一个人的命运,亦是有繁华的,就会有落寞的。
月辉倾洒,宁静中听花开的快乐,听虫儿爱语的呢喃,一盏香茗,一曲清音,打开岁月行囊,拾捡过往中那些暖融融的记忆,于着清浅的寂静里,把岁月的恩赐婉约成心底的一缕暗香,一颗禅心把过往中墨伤风轻云淡,亦是对清宁情有独钟,喜欢这明月清风里那一抹幽静与淡雅,于这繁星伴着清辉的夜晚,一书 一茶,一首云水禅心,足可以把灵魂丰盈。
诗话
诗话 ,莹润远古,开创洪荒,让人类走向文明,步入追求艺术殿堂。你从,“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的诗经中走来,你一路书写着古老文明的风雅颂歌。
我捧起三百诗经,沿着你蒹霞苍苍的水岸,周游列国,战国烽烟四起,怀抱楚辞,伴屈原汨罗江畔《天文》《九歌》和《离骚》。汨罗流淌千载,屈子悲壮随江水世代流传。
清风叩开盛唐朱红的门扉,平仄豪放的诗韵,这里有“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复还。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。岑夫子,丹丘生,将进酒,莫停杯“的诗仙李白的豪放与浪漫。
更有,”风急天高猿啸哀,清清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。诗圣杜甫的报国无门,晚年潦倒的惆怅。
宋词,一块芬芳绚丽的园圃,她姹紫嫣红,千姿百态,霏霏细雨莹润出他的婉约与旷达。她清丽的笔触,闲雅的气度,言情而不儇薄。一首首宋词,温婉,缠绵蕴含着思念的清愁,年华老去的惆怅,也有豪放派旷达。
“白落梅说;”喜欢捧读宋词,在时光陌上,我们依旧可以邂逅一朵含露的花,一片水灵的叶,和一株青嫩的草,带着洁净的心,翻阅一卷宋词,会发觉,每一阕词都会说话,每一个字都有感情。
那里有柳七变的“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终无悔“的缠绵悱恻。
有李清照”轻解罗裳,独上兰舟,云中谁寄锦书来雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流,一种相思,两处闲。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。“的清愁,
更有苏轼,”莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生“。的洒脱与旷达。
也有范仲淹,”浊酒一杯家万里,燕然未羁旅勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。“哪边塞烽烟中报国豪情。
千古诗话,伴着恒久不变的明月清风,沐浴着世代文墨烟雨行至近代,站在文墨水岸,遥望,那些千古的词章与我也只是隔着一道岁月的烟水。我愿宁心品读,与文人词客做一次心灵的相知。
星月诗话
你;盈千年清雅的风骨,挽古老的韵律,装载着小说诗歌与散文,踏月而至。文字阡陌,你是一棵冉冉生气的启蒙星。你从岁月深处走出,你似一轮上玄月,在含香的光阴里,日渐丰盈饱满,前行的脚步更加的轻盈畅快。
你,文学的渡口,与你,我是月下墨池中一叶漂泊的小舟,撑一支竹篙泛舟于你的湖上。荡开清清碧波,携一缕你淡淡清风,掬一抹你清幽月色,与文字陌上,铺开岁月的纸笺,伴着点点繁星,染墨流年,写下岁月的记忆,生命中的感动。
与你相逢,我的笔墨不再漂泊,是你许给我一个心灵的港湾。你千年诗话的古韵,丰盈了我枯萎的诗行,与你一缕浅浅的相知,是一树花开的明媚,那芬芳染香了时光,染香裙袂,染香了一怀温润的诗怀。与你的文字的陌上,素笺轻展,情润笔尖,长袖轻拂,为你天一柱馨香,让未来更为璀璨。
星月诗话,一个唯美的心灵家园,我的到来略有些迟缓,没有赶上你初始的脚步,没有与你共度艰辛。还好,这岁月的渡口,终究还是相遇了,相遇就是一树花开,我以花的姿态绽放与你。将以我饱满的情怀,为你默默耕耘,为你添一块砖,加一片瓦,不辜负你许给我的这一座文字之城,这处心灵的驿站。今生相遇,为你倾城。
一次相遇,一生记得,今生只愿与你文字相依,在水墨朦蒙的烟波中,婉约成一脉温情,在那馥郁幽香的文墨里,在你奔向辉煌的旅途上,奏一曲高山流水,只愿与你琴瑟和鸣,于岁月的纸笺上,和你墨守流年,你即不离,我便不弃。
与你的一场相伴,将成为灵魂中一生的安稳。若可,我将用我一生的时光,用我最真的情怀,为你书写,写下世间最美的诗行,我将盈一怀温婉,浅笑安然与你的怀抱中,把世间所有的美好镌刻在星月诗话的门楣上。
若干年后,待年华老去,轻盈回眸,你将是我岁月深处抹不去的风景。
20世纪70年代末,中国曾经掀起过一股现代诗的热潮,其中朦胧诗最受人追捧。这些诗作以充满隐晦暗示和捉摸不定的主题而著称,如顾城的一首《远和近》:
没有明确的指向和描写,像是在诉说一段若即若离的爱情,又像是在追寻一个遥不可及的梦想,全凭读者自己去解读。这种滥觞于西方象征主义文学的诗歌,曾经在文艺青年中风靡一时。但朦胧诗并非欧美诗人的发明创造,至少在千年之前的中国,就曾有一位擅写朦胧诗的鼻祖——李商隐。他那首脍炙人口的《锦瑟》,简直就是教科书般的朦胧诗代表作:
似乎是在追忆曾经的美好年华,又像是在倾诉一段已逝的忧伤爱情。锦瑟、蝴蝶、杜鹃、明月、珍珠和暖玉这些充满隐喻的词汇,与意味深长的典故组合在一起,引起了读者无限地遐想。象征主义文学将“意向的叠加”视为诗歌创作的圭臬,而我们的李诗人在千年之前已经这样做了。
李商隐字义山,公元813年出生于荥阳。这位晚唐时节的诗人年少成名,风流倜傥,年纪轻轻就圈粉无数,当然主要以女粉丝居多。第一个知名的女粉丝名叫柳枝,是他老家洛阳一个商人的女儿。偶然听人吟诵李商隐写的《燕台诗》,钦慕不已,马上路转粉。还叫丫鬟赠送信物,约定三日后不见不散。不料我们的义山兄转头就把这事忘了,撂下柳枝姑娘跑去了京城。后来柳枝伤心失望之下,嫁给别人做了小妾,了此残生。大概心有愧疚,李商隐多年后写下了一组《柳枝》命名的诗,其中两首是这样写的:
鳞羽结对,万物成双,而柳枝与自己却天各一方,是自责的喟叹,还是惆怅的自语?当然,我们小李童鞋的情感经历不会如此简单,他在玉阳山上思考人生的时候,又邂逅了一名美丽的女道士。唐朝的女道士是一种奇妙的职业,她们一般衣食无忧貌美如花,虽然身为宗教从业者却拥有大量的自由时间,从而诞生了大量的文艺女青年。这位名叫宋华阳的女道士正是其中一位,李商隐用一首《无题》诗,记录了当时愉悦又恋恋不舍的心情:
虽然不能插上翅膀飞到恋人身边,但是那种心有灵犀的感觉想必古今无异吧,李商隐不愧是大唐情圣,将热恋中男女的感受刻画得入木三分。
可惜因为宋华阳身份的限制,这段感情不为世俗和礼教接受,二人只好无奈分手。李商隐又用一首《无题》来歌咏这段有始无终的爱情:
南朝的江淹在《别赋》中说:“黯然销魂者,唯别而已矣。”爱人之间的离别,最让人痛彻心扉,更何况是终身不得一见的诀别?蓬山之远已不足以描摹这种情感,那遥不可及的距离,早在万重之外!
名垂诗坛的李商隐在当时实在是个异类,后人评价他的作品说:
如百宝流苏,千丝铁网,绮密瑰妍,要非适用之具。
这话在我看来满是酸葡萄味,文学就是文学,雄奇瑰丽也罢,质朴无华也罢,只是风格的不同,你要它做适用之具干嘛,难不成这些人认为《新华字典》或者《农作物栽培技术手册》比李商隐的诗更具有文学价值吗?
李商隐的创作风格虽然遭到不少人的反对,但是当时的诗坛泰斗白居易却对他大加赞赏,甚至还公开对李商隐说:“我死以后,要是能投胎做你的儿子就心满意足了!”乐天居士去世没几年,李商隐还真有了一个儿子,他想起老诗人的话,就给儿子取名为“白老”。结果这小子实在不争气,长大了蠢笨得不行,哪里有半分白居易的才气,温庭钧老拿这事嘲弄他。还好后来李商隐又生了个小儿子名叫“衮师”,十分聪颖好学,于是大家一致认为,这位才真正是白乐天投胎的人吧!
千年前的朦胧诗人给世人留下了数百首缠绵悱恻的诗,如果让我选一首最能代表他诗歌意象的作品,我也许会选那首《落花》:
每首诗都像一瓣瓣落花,在迷离的细雨中幽怨低语,诉说着多情总被无情恼的故事……
#能力训练# 导语采薇是诗经·小雅中的一篇。诗中唱出从军将士的艰辛生活和思归的情怀。下面是 分享的诗经采薇原文拼音版翻译赏析。欢迎阅读参考!
诗经采薇原文拼音版翻译赏析
采薇原文拼音版
cǎi wēi cǎi wēi , wēi yì zuò zhǐ 。 yuē guī yuē guī , suì yì mù zhǐ 。
采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。
mí shì mí jiā , xiǎn yǔn zhī gù 。 bù huáng qǐ jū , xiǎn yǔn zhī gù 。
靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。
cǎi wēi cǎi wēi , wēi yì róu zhǐ 。 yuē guī yuē guī , xīn yì yōu zhǐ 。
采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。
yōu xīn liè liè , zài jī zài kě 。 wǒ shù wèi dìng , mí shǐ guī pìn 。
忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。
cǎi wēi cǎi wēi , wēi yì gāng zhǐ 。 yuē guī yuē guī , suì yì yáng zhǐ 。
采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。
wáng shì mí gǔ , bù huáng qǐ chǔ 。 yōu xīn kǒng jiù , wǒ xíng bù lái 。
王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。
bǐ ěr wéi hé ? wéi cháng zhī huá 。 bǐ lù sī hé ? jūn zǐ zhī chē 。
彼尔维何?维常之华。彼路斯何?君子之车。
róng chē jì jià , sì mǔ yè yè 。 qǐ gǎn dìng jū ? yī yuè sān jié 。
戎车既驾,四牡业业。岂敢定居?一月三捷。
jià bǐ sì mǔ , sì mǔ kuí kuí 。 jūn zǐ suǒ yī , xiǎo rén suǒ féi 。
驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。
sì mǔ yì yì , xiàng mǐ yú fú 。 qǐ bù rì jiè , xiǎn yǔn kǒng jí 。
四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。
xī wǒ wǎng yǐ , yáng liǔ yī yī 。 jīn wǒ lái sī , yù xuě fēi fēi 。
昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
xíng dào chí chí , zài kě zài jī 。 wǒ xīn shāng bēi , mò zhī wǒ āi !
行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀!
翻译
豆苗采了又采,薇菜刚刚冒出地面。说回家了回家了,但已到了年末仍不能实现。没有妻室没有家,都是为了和猃狁打仗。没有时间安居休息,都是为了和猃狁打仗。
豆苗采了又采,薇菜柔嫩的样子。说回家了回家了,心中是多么忧闷。忧心如焚,饥渴交加实在难忍。驻防的地点不能固定,无法使人带信回家。
豆苗采了又采,薇菜的茎叶变老了。说回家了回家了,又到了十月小阳春。征役没有休止,哪能有片刻安身。心中是那么痛苦,到如今不能回家。
那盛开着的是什么花?是棠棣花。那驶过的是什么人的车?当然是将帅们的从乘。兵车已经驾起,四匹雄马又高又大。哪里敢安然住下?因为一个月多次交战!
驾起四匹雄马,四匹马高大而又强壮。将帅们坐在车上,士兵们也靠它隐蔽遮挡。四匹马训练得已经娴熟,还有象骨装饰的弓和鲨鱼皮箭囊(指精良的装备)。怎么能不每天戒备呢?猃狁之难很紧急啊。
回想当初出征时,杨柳依依随风吹。如今回来路途中,大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走,又饥又渴真劳累。满腔伤感满腔悲,我的哀痛谁体会!
赏析
这首诗描述了这样的一个情景:寒冬,阴雨霏霏,雪花纷纷,一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖,又饥又渴;但边关渐远,乡关渐近。此刻,他遥望家乡,抚今追昔,不禁思绪纷繁,百感交集。艰苦的军旅生活,激烈的战斗场面,无数次的登高望归情景,一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒,在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》,却颇似《国风》。
全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以采薇起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正采薇充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“采薇”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《采薇》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《采薇》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《采薇》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《采薇》,似可称为千古厌战诗之祖。
在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
扩展阅读:诗经经典名句赏析
1、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
——《诗经·郑风·野有蔓草》
译:有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。
2、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。
——《诗经•小雅•采薇》
译:回想当初出征时,杨柳轻轻飘动。如今回家的途中,雪花纷纷飘落。
3、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜
——《诗经•国风•郑风•风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
4、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
——《诗经•国风•卫风•淇奥》
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
5、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
——《诗经•小雅•鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
6、月月出皎兮,佼人僚兮。
——《诗经•国风•陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
7、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。
——《诗经•小雅•白驹》
译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。
8、秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。
——《诗经·小雅·斯干》
译:前有潺潺小溪水欢快流过,后有幽幽终南山沉静座落。山水之间有翠竹摇曳生姿,也有茂密松林在风中缄默。
9、高山仰止,景行行止。
——《诗经·小雅·车辖》
译:抬头仰望高山,奔行在大道之是。(后引申为,德如高山人景仰,德如大道人遵循。)
10、鹤鸣于九皋,声闻于天。鱼在于渚,或潜在渊。
——《诗经·小雅·鹤鸣》
译:幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉戏。
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