浮生半日闲啥意思?

“浮生半日闲”的意思是在这烦乱的世间中暂时得到片刻清闲。出自唐代诗人李涉《题鹤林寺僧舍》：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”

译文：

长时间来一直处于混沌醉梦之中，无端地耗费着人生这点有限的时光。

有一天，忽然发现春天即将过去了，于是便强打精神登上南山去欣赏春色。

在游览寺院的时候，无意中与一位高僧闲聊了很久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

《题鹤林寺僧舍》是唐代著名诗人李涉的七言绝句，写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

人生自古何其乐偷得浮生半日闲什么意思

这句话的意思是，自古以来，人们都享受着生命的乐趣，偶尔半日闲暇也是一种享受。生活中不仅要有忙碌的工作，还要有悠闲的时候，才能体验到生命的美好。

偷得浮生半日闲的意思是

偷得浮生半日闲的意思是带有一定的贬义，指某人或某些人不务正业，或者是利用一些非正当手段获得了某种闲暇或者时间，但是这种时间并没有用于正当的事情上，而是用来玩乐或者浪费时间。所以说，这个词汇往往具有一定的负面含义，建议谨慎使用。

“浮生半日闲”的意思是：在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

出处：《题鹤林寺僧舍》——唐代·李涉

原文：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

译文： 

整日昏昏沉沉恍若梦中，忽然发现春天即将过去便强打精神登山赏景。

经过一个种满竹子的寺院，与一僧人攀谈许久，难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

注释：

强：勉强。

因：由于。

过：游览，拜访。

竹院：即寺院。

浮生：语出《庄子》“其生若浮”。意为人生漂浮无定，如无根之浮萍，不受自身之力所控，故谓之“浮生”。

创作背景：

本诗具体创作时间不详。诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为峡州司仓参军，后来又被流放南方。在他遭遇流放期间，情绪极其消沉。然而，在与鹤林寺高僧的闲聊之中，无意中解开了苦闷的心结，化解了沉溺于世俗之忧烦，于是欣然题诗本篇于寺院墙壁之上，写下此诗。

赏析：

这首诗是写于镇江鹤林寺的墙壁上。作者在听了老僧的教训后悟得了对待人生的观念，明白了只有淡化人生功利、平和情绪心态、面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊，才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

第一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔，首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”，可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法，为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。

第二句是写诗人在百无聊赖之际，浑浑噩噩之中，忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了，于是强打精神走出户外，登上南山，想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了，还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去，不能就这样枉费青春，不甘心庸庸碌碌了此一生，因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。

第三句中“因”，当为介词，有“由于”之意；“竹院”，就是寺院，僧人参禅悟道修行之地。诗人来这里干什么？有意来的也好，无意路过也罢，总之，人还是进去了，并且与寺内的高僧谈禅悟道闲聊了很久。“逢僧话”之“逢”字告诉读者是无意之中碰到的；“话”，即与老和尚谈禅悟道，聊天，吐露心中的苦闷与不快，探讨人生之喜怒哀乐。作为佛家，对待人生的观念自古多为淡化人生功利，平和情绪心态，面对惨淡现实，视若罔闻，处变不惊。不论有多大的烦恼与不快，学会深藏于心底，这样才能忘记过去，笑对人生，憧憬未来。

第四句是点睛之笔。浮生半日闲，是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意，揭示了无趣盲目的人生，半日闲最难得。

作者已经对人生有所觉悟，并找出自己的答案。这首诗就是他心境的写照，有人以为是“偷得浮生半日闲”，并对之解释，其实不然“偷得”也好，“又得”也好，并非对人生的消极应对，而是一种自然之道。

作者简介：

李涉（约806年前后在世），唐代诗人。字不详，自号清溪子，洛（今河南洛阳）人。早岁客梁园，逢兵乱，避地南方，与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时，曾任太子通事舍人。不久，贬为峡州（今湖北宜昌）司仓参军，在峡中蹭蹬十年，遇赦放还，复归洛阳，隐于少室。文宗大和（827-835）中，任国子博士，世称“李博士”。著有《李涉诗》一卷。存词六首。

这句话的意思是：难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。

偷得半日浮生闲是一句富有诗意的表达，意味着在繁忙的生活中抽出一段时间，享受宁静和自由，追求自我放松和心灵寄托的美好时光。

首先，诗中的偷得一词表达了一种隐秘、不被察觉的行为。这里并非指实际的偷盗，而是意味着夺得、捕捉、获取的含义。通过偷得，诗人强调了与日常生活中依赖于时间、工作和责任的约束相悖的浮生闲。它意味着暂时的解脱和逃避，将时间和自由置于自我掌控之中。

其次，诗中的半日、传递出一种有限但可贵的时间段。表达了诗人想要抓住或利用短暂时光的愿望。无论是不让时间流失或是别人占用，都以半日为时限，进一步渲染了珍惜时间的态度。这种短暂的时间段可能意味着一段午后的休息，或是片刻的闲暇，将自由自在的感受融入其中。

最后，诗中的浮生闲描述了一种闲适、无忧无虑的状态。它意味着放下繁杂的事务和琐碎的困扰，沉浸在宁静、自在且与世隔绝的境地。这种状态下的人可以专注于自己的兴趣爱好、思考、沉思或是感受大自然的美好。它是一种对现实生活的暂时抽离，赋予人们内心和精神的释放。

浮生偷得半日闲的全诗

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

本诗出自唐代诗人李涉所作的七言绝句题鹤林寺僧舍，表达了不沉迷于人生功利，以平淡心态面对现实的惨淡的观念。

偷得浮生半日闲，人间有味是清欢。这不是一首诗，这两句分别出自

唐·李涉《题鹤林寺僧舍》

原诗：

终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。

因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

浣溪沙·细雨斜风作晓寒 

作者：苏轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。