女儿国在何处？唐玄奘在女儿国邂逅过艳遇吗

女儿国曾给世人留下过不少扑朔迷离的浪漫的幻想，单一个《西游记》就引得世人羡慕死了唐僧。女儿国究竟在什么地方？女儿国的国王真的是貌美如花吗？究竟是谁在女儿国邂逅过艳遇？女儿国究竟在什么地方？有关“女儿国”的记载史料上也众说不一，有关“女儿国”的记载，《隋书・女国列传》是记载最明确且时间最早的。《隋书・女国列传》记载“东女国”即为“女儿国”，在“葱岭之南”。“葱岭”即现今的帕米尔高原，“葱岭之南”指的也就是现今的新疆境内。另据其他史料综合判断“女儿国”的具 置在今天新疆的库车县。

在《大唐西域记》里记载了一个小国：“此国境北大雪山中，有苏伐剌拿瞿炻薰（唐言金氏）。出上黄金，故以名焉。东西长，南北狭，即东女国也。世以女为王，因以女称国。夫亦为王，不知政事。丈夫唯征伐田种而已。土宜宿麦，多蓄羊马。”如此魔幻般地描绘，似乎应为苏巴什城北的天山山脉中。当时女儿国是个弹丸小国，《旧唐书》记载其面积说：“（东女国）境东西九日行，南北二十日行。”南北长不过22天的行程，东西长9天行程而已，“人庶万余落”，也就是只有几万人。

今人记忆里的女儿国国王形象，因《西游记》而定型为娇艳如花的绝色女子。实际上，女儿国的国王不仅不貌美，还不年轻，更没有猪八戒眼中那般让人惊艳，“说甚么昭君美貌，果然是赛过西施”――女儿国的国王其实是德高望重的老太太。由史料可知，当时女儿国的生产力水平低下，社会形态处于母系社会，女性充当着家庭的主宰者。家中财产的分配及大小家庭事务，也基本由家中年岁最长的女性主宰。而且，在唐朝时，女儿国曾被收服，女儿国国王多次遣使到唐朝廷朝见，女儿国的国王也被册封为“右监中郎将”、“左金吾卫大将军”、“银青光禄大夫”等官职。例如唐开元二十九年（公元741年）十二月，东女国国王遣子献方物，唐中央册封其国王为“左金吾卫大将军”，赏赐帛八十匹。

玄奘是否到过女儿国？这是长久以来争论不休的话题，有人说玄奘是到过女儿国的，只是逗留的时间很短，也没有什么艳福，没邂逅什么艳遇，只是在雀离大寺讲经，及考察当地的社会风貌和地理概况，大概为时一个月。吴承恩的《西游记》中，唐僧师徒一路西去，饱赏人间世态炎凉，经受妖魔磨难百般，仅有一处美女诱惑，师徒撞入西梁女国，女王动 邪*戏，唐僧意志备受考验。“第五十三回：禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎;第五十四回：法性西来逢女国，心猿定计脱烟花;第五十五回：色邪*戏唐三藏，性正修持不坏身。”这几回书中说到：唐僧途经西梁女国，和猪八戒一起喝“子母河”水，肚子渐渐鼓起，已经怀孕将会生子……如此艳说女儿之国，留下多少扑朔迷离，女儿国王貌美如花，引得世人羡慕三藏，梦想自己邂逅艳遇，庆幸玄奘不解风情！

还有人说“玄奘并没有到过东女国，而是到了这个国家的附近，听到很多关于这个国家的传说。”因而在《大唐西域记》里才有了玄奘对东女国的记载：“此国境北大雪山中，有苏伐剌拿瞿炻薰（唐言金氏）。出上黄金，故以名焉。东西长，南北狭，即东女国也。世以女为王，因以女称国。夫亦为王，不知政事。丈夫唯征伐田种而已。土宜宿麦，多蓄羊马。气候寒烈，人性躁暴。东接吐蕃国，北接于阗国，西接三波诃国。”其描绘可谓魔幻一般。

唐僧的取经之路注定是一条无法回头的不归之路。自从踏上漫漫征途的那一天，他已经不再是他，他必须放弃自己的思想，放弃自己的情感，一步步向既定目标艰难跋涉。在自身坚定的取经信念之外，犹如他给孙猴安了紧箍咒一样，他自己也同样被安了紧箍咒，他已经没有选择。跌跌撞撞地踏入了西凉女儿国，这片宁静的温柔之乡，不曾想，却邂逅了人生中唯一的一段刻骨铭心的情缘。”

女儿国的国王是否一直是女性在担任呢？非也。后来随着社会的发展，开始由母系社会慢慢过渡到父系社会，男人不再只是“种地和打仗”，国王的性别曾发生过变化，开始有了男子当国王的现象的出现。《新唐书》就有记载说“后乃以男子为王”。虽然男子当国王了，但男女比例依然失调，还是女多男少。究竟是什么原因导致这一状况的发生呢？据说是因为水质的原因。女儿国里河流不少，《西游记》里那条能让男人怀孕的子母河据说就是现在的库车河。库车河的水真的能让男人女人喝了都能怀孕吗？当然不是，如果是的话，不知道会有多少家治疗不孕不育的医院倒闭，库车河的水只是呈碱性而已。当时女儿国的人们常喝这条河的河水，因而改变了决定性别的染色体，导致妇女生出来的孩子女多男少，性别失调。

问题一：共你有过最美的邂逅是什么意思 我个人认为可以理解为2个方面。1是与你分享你有过的最美的邂逅。2提供给你一个机会，让你拥有一次最美的邂逅。

问题二：美丽的邂逅是什么意思 ？ 邂逅”这个词主要是指偶然的、不期待的相遇它主要指相遇的偶然性，可以用作对事件、人物的相遇，但人们经常用这个词来指带男女相遇，通常带有男女之间情分、缘分的含义

美丽的邂逅当然指这种不期而遇是让人心动的

问题三：共你有过最美的邂逅是什么意思 “共你有过最美的邂逅”是一句歌词，出自张学友《只想一生跟你走》。

大致意思是指“和你有过美好的一次偶然的相遇”。

这首歌是粤语歌，“共”字代表”和“的意思，”和你“一般这样表达：共你/同你。

表示”你和我“时，都用”你共我“。

以下是相关歌词请参考。

只想一生跟你走

演唱：张学友

共你有过最美的邂逅

共你有过一些风雨忧愁

共你醉过痛过的最后

但我发觉想你不能没有

在你每次抱怨的眼眸

像我永远不懂给你温柔

别再诉说我俩早已分手

像你教我伤心依然未够

但你没带走 梦里的所有

让你走 为何让你看不透

但求你未淡忘 往日旧情

我愿默然带着泪流

很想一生跟你走

就算天边海角 多少改变

一生只有 风中追究

不想孤单的逗留

但求你未淡忘 往日旧情

我愿默然带着泪流

很想一生跟你走

在我心中的你 思海的你

今生不可不能没有

在你每次抱怨的眼眸

像我永远不懂给你温柔

别再诉说我俩早已分手

像你教我伤心依然未够

但你没带走 梦里的所有

让你走 为何让你看不透

但求你未淡忘 往日旧情

我愿默然带着泪流

很想一生跟你走

就算天边海角 多少改变

一生只有 风中追究

不想孤单的逗留

但求你未淡忘 往日旧情

我愿默然带着泪流

很想一生跟你走

在我心中的你 思海的你

今生不可不能没有

但求你未淡忘 往日旧情

我愿默然带着泪流

很想一生跟你走

就算天边海角 多少改变

一生只有 风中追究

不想孤单的逗留

但求你未淡忘 往日旧情

我愿默然带着泪流

很想一生跟你走

在我心中的你 思海的你

今生不可不能没有

问题四：美丽的邂逅是什么意思？ 遇上了自己生命中 最重要的一个人而且是爱人

问题五：华丽的邂逅是什么意思？ 就是一场美丽的 没有约定的意外相遇

问题六：美丽的邂逅什么意思啊？ 美丽的邂逅当然指这种不期而遇是让人心动的

问题七：遇见你是我最美丽的邂逅是什么意思 人生有那么多场＂遇见＂，你是我最美丽的那场＂遇见＂。

问题八：美丽的邂逅是什么意思 可是不能在一起

这句话充满了无奈

也许这就是爱情

明知不可以

也要说出来

……

问题九：美丽的邂逅，是什么意思 美丽的邂逅当然指这种不期而遇是让人心动的

问题十：美丽的邂逅什么意思？ 你好，很高兴为你解答，

那么邂逅是相遇的意思，那么美丽的邂逅就是一次，感觉不错的，一次相遇。

1 唐朝女诗人

1、薛涛（？~832至835），唐代女诗人。字洪度

鸳鸯草

绿英满香砌，两两鸳鸯小。

但娱春日长，不管秋风早。

池上双凫

双栖绿池上，朝去暮飞还。

更忆将雏日，同心莲叶间。

风

猎蕙微风远，飘弦唳一声。

林梢明淅沥，松径夜凄清。

月

魄依钩样小，扇逐汉机团。

细影将圆质，人间几处看。

蝉

露涤音清远，风吹故叶齐。

声声似相接，各在一枝栖。

2、步非烟

唐朝美人也不尽是丰满型，也有步非烟这样轻盈纤弱的，步非烟工于音律，精通琵琶，更敲得一手好筑，堪称当时一绝。步非烟由父母作主，嫁给了河南府功曹参军武公业。武公业身为武将，虎背熊腰，性情骠悍。与心思细腻的步非烟完全是两种人，根本无从沟通。故而，步非烟经常郁郁。

3、这是一个怎样的悲剧故事——鱼玄机

鱼玄机，字幼微，晚唐女诗人，出身寒微，少有名气，后师从温庭筠。十五岁嫁与李亿为妾，为其原配裴氏所不容，只得入咸宜观修行。李亿携裴氏转赴扬州任官后，鱼玄机在墙上贴一纸公告《鱼玄机诗文候教》。从此大开艳帜，咸宜观车水马龙。

2 古代爱情诗句古风

1 执子之手，与子偕老。

2 窈窕淑女，君子好求。3 所谓伊人，在水一方，4 南有乔木，不可休思；汉有游女，不可求思。

5 一日不见，如三月兮。6相见时难别亦难，东风无力百花残。

7此情可待成追忆？只是当时已惘然。8身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

9东边日出西边雨，道是无晴却有晴。10曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

11 日日思君不见君，共饮长江水。12 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

13 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。14 衣带渐宽终不悔。

为伊消得人憔悴。15 月上柳梢头，人约黄昏后。

3 古代写爱情诗句的诗人都有哪些

1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

2 佚名 诗经·邶风·击鼓 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。

5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂 寞的路便展向两头了。

7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。 8 元稹 离思五首其四 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

9 曹植 明月上高楼 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐？ 10 纳兰性德 虞美人 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 11 张籍 节妇吟 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

12 席慕蓉 一棵开花的树 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年， 求他让我们结一段尘缘。 13 陈衡恪 题春绮遗像 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 14 梁启超 台湾竹枝词 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。

15 徐干 室思 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

16 司马光 西江月 相见争如不见，有情何似无情。 17 龚自珍 己亥杂诗 落红不是无情物，化作春泥更护花。

18 张先 千秋岁 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

19 黄景仁 绮怀诗二首其一 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 20 李商隐 无题六首其三 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

21 李商隐 暮秋独游曲江 深知身在情长在，怅望江头江水声。 22 纳兰性德 摊破浣溪沙 人到情多情转薄，而今真个不多情。

23 李商隐 锦瑟 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 24 张仲素 燕子楼 相思一夜情多少，地角天涯未是长。

25 元好问 摸鱼儿二首其一 问世间，情是何物，直教生死相许。 26 李商隐 无题 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

27 张可久 塞鸿秋 兽炉沉水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 28 徐再思 折桂令 平生不会相思，才会相思，便害相思。

29 李冠 蝶恋花 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 30 苏轼 江城子 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

31 佚名 诗经·唐风·绸缪 今夕何夕，见此良人。 32 白居易 长恨歌 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

33 白居易 长恨歌 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 34 文廷式 蝶恋花 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。

35 曹雪芹 枉凝眉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他； 若说有奇缘，如何心事终虚话？ 36 李商隐 无题 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。

37 况周颐 减字浣溪沙 他生莫作有情痴，人间无地著相思。 38 欧阳修 玉楼春 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

39 佚名 诗经·周南·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。

40 欧阳修 玉楼春 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 41 柳永 雨霖铃 此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有，千种风情，更与何人说。 42 李之仪 卜算子 只愿君心似我心，定不负相思意。

43 晏几道 临江仙二首其二 落花人独立，微雨燕双飞。 44 陈陶 陇西行 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

45 辛弃疾 摸鱼儿 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。 46 温庭筠 更漏子三首其三 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。 47 苏武 结发为夫妻 结发为夫妻，恩爱两不疑。

48 聂胜琼 鹧鸪天 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到 明。 49 柳永 昼夜乐 一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。 50 李白 长相思二首其一 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

51 席慕蓉 印记 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 52 范成大 车遥遥篇 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

53 戴叔伦 相思曲 鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。 54 柳永 雨霖铃 执手相看泪眼，竟无语凝噎。

55 元稹 遣悲怀三首其二 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 56 顾敻 诉衷情 换我心，为你心，始知相忆深。

57 鱼玄机 江陵愁望有寄 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 58 李商隐 无题六首其六 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

59 乐婉 卜算子 相思似海深，旧事如天远。 60 白居易 浪淘沙 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

61 温庭筠 杨柳枝 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 蝶恋花 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 63 晏殊 玉楼春 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

64 曹雪芹 终身误 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不 忘，世外仙姝寂寞林。

65 周邦彦 玉楼春 人如风后入江云，情似雨余黏地絮。 66 曹雪芹 红豆词 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

67 欧阳修 蝶恋花二首其一 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 68 冯小青 怨 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

69 朱彝尊 高阳台 钟情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。

动愁吟，碧落黄泉，两处难 寻。 70 贺铸 横塘路 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

71 张泌 寄人 多情只有春庭月，犹为离。

4 跪求古代优美情诗

一、《君生我未生，我生君已老》

君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。

我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。

二、《卜算子》 李之仪

我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 三、《诗经？？邶风？？击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

四、《上邪》

上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。

山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

五、《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

六、《鹊桥仙》 秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！

七、《雁邱词》 元好问

问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。八、《蝶恋花》 柳永

伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

5 50首唐代言情诗

年代：唐

作者：陈子昂

作品：登幽州台歌

内容：

前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

年代：唐

作者：杜甫

作品：春望

内容：

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

诗中山

1千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）

2白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》）

3会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》

4国破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）

5空山不见人，但闻人语响。（王维《鹿柴》）

诗中水

1所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》）

2水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》）

3白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王《咏鹅》）

4天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白《望天门山》）

5山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

诗中日

1日出东南隅，照我秦氏楼。（《汉乐府•陌上桑》）

2白日依山尽，黄河人海流。（王之涣《登鹳雀楼））

3迟日江山丽，春风花草香。（杜甫《绝句》）

4日暮苍山远，天寒白屋贫。（刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》）

5大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）

诗中月

1床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）

2野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）

3明月松间照，。清泉石上流。（王维《山居秋瞑》）

4月黑雁飞高，单于夜遁逃。（卢纶《塞下曲》）

5举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）

6 跪求古代优美情诗

一、《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。

君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。

恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。

我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。

化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。

日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。

只愿君心似我心，定不负相思意。 三、《诗经？？邶风？？击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

四、《上邪》 上邪！ 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。 六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！ 七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。

天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。八、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

7 要三首唐代爱情相思诗,要注释,要赏析,要作者

钗头凤 其一：（陆游 作）红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫、莫、莫。其二：（唐婉 作）世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难、难、难。

人成各，今非昨，病魂尝似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒、瞒、瞒。这算俩首了吧？还有和菊枕头诗： 采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。

唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！ 少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。 人间万事消磨尽，只有清香似旧时！是陆游悼念他前妻唐琬的诗。

唐琬原是陆游的表妹，两人结婚后十分相爱，但是陆游的母亲很不喜欢这个儿媳妇。在封建旧礼教的压迫下，他俩终于被迫离婚。

后来唐碗改嫁给赵士程，陆游也另娶了妻子。公元1155年春天，陆游到沈园去游玩，偶然遇见了唐琬，两个人都非常难过。

陆游感伤地在墙上题了一首《钗头凤》词。唐琬受不了这种刺激，回去后不久便死掉了。

1199年，陆游已经七十五岁，又来到沈园，想起旧事，写了这两首诗。 ----------------------------------------------------------------------------- 陆游二十岁（绍兴十四）与唐婉结合，不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满（女子无才便是德），在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步，孰料，缘深情浅的这一对恋人竟在绍兴二十年，与城南禹迹寺的沈园意外邂逅，陆游“怅然久之”，于沈园内壁上题一首《钗头凤》，沧然而别。

唐婉读此词后，和其词，不久即郁闷愁怨而死。此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，事隔四十年字迹虽然已经模糊，他还是泪落沾襟，写一首诗以记此事，诗中小序曰：“禹迹寺南有沈氏小园，四十年前尝题小阕壁间，偶复一到，而园主已三易其主，读之怅然”，在诗中哀悼唐婉：“泉路凭谁说断肠？断云幽梦事茫茫。”

后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句《沈园》：“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”，就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，能在死后四十年里仍然不断被人真心悼念，真是一种幸福了。 南宋诗人陆游和他表妹唐婉的情爱悲剧，凄婉感人。

陆游那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐婉的唱和，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐婉的几首诗，千载以下，总能令有情人同声一哭。而“钗头凤—沈园”之外，我们还听说过一段陆、唐新婚时一起缝制菊枕定情的韵事，于是名之曰“外篇”。

话说陆游二十岁的时候，与新婚妻子唐婉一起，采集菊花作为枕囊，缝制了一对“菊枕”，他还为此写过一首“菊枕诗”，作为他们夫妻新婚定情之作。这首“菊枕诗”，当时为人传诵，可惜却没有流传下来。

所谓“菊枕”，就是用菊花晒干作枕头的芯子。古人很喜欢使用菊枕，据说可以“通关窍，利滞气”；可以解痛祛病；常用菊枕，可以提高睡眠质量，早上起来会觉得神清气爽。

说到用菊花制作为“药枕”的“枕疗”方法，还有用桔皮制作枕芯的，据说与菊枕的功效相仿。余生也晚，儿时在岭南，倒是睡着“木棉花”枕头或是“油柑子叶”枕头长大的，没有享用过菊枕。

据说，慈禧太后在秋菊盛放的时候，总要让人采集大朵的菊花，制成菊枕享用。而陆游本人，后来也曾用菊枕治愈了自己的头凤病。

陆游六十三岁的时候，偶然又看到有人送来菊花缝制枕囊，触物伤怀，写下了两首“菊枕诗”，题曰：偶复来菊缝枕囊，凄然有感。诗云： 采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。

唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠！ 少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。 人间万事消磨尽，只有清香似旧时！ 这两首“菊枕诗”，早于至今广为流传的几首“沈园”。

此外，还读到过一首他八十二岁时所作悼念唐婉的绝句，也许因为未曾收入周密的《齐东野语》，流传不广： 城南亭榭锁闲坊，孤鹤归来只自伤， 尘渍苔侵数行墨，尔来谁为拂颓墙？ 爱，为什么会能够如此深沉，生死以之，以致在“美人作土”、“红粉成灰”之后的几十年，还让诗人用将枯的血泪吟出“此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然”的断肠诗句？我从陆游“一树梅花一放翁”的诗句中似乎得到一丝感悟：陆游和唐婉的夫妻情爱，虽说在现实世界中存续的时日无多，却早已经一点一滴地“转存”到了各种有情万物之中，恰似把真情实爱存入了瑞士银行，可以稳稳地收取利息。一对“菊枕”的枕函之中，封存、寄寓了新婚当时多少甜蜜，多少默契；多少香艳，多少情怀；多少的厮抬厮敬，多少的互爱互重。

也许，就单是这一对“菊枕”，已经足以让情爱“一粒粟中藏世界”且“化身千万”，更不用说恩爱夫妻之间“有甚于画眉”的“闺房记乐”了。 一对“菊枕”，对于我们现代人来说，。

王维

颜值如何虽然不能完全决定一个人的人生轨迹，但是一定程度上会起到重要的影响，有才之人如果又有颜那是锦上添花的事。　其实，人们对帅哥喜欢古已有之，而且在某些特殊时期比当今有过之而无不及，比如魏晋，比如明末，在此笔者愿意另辟蹊径和各位八一八大家非常熟悉的唐代诗人中的帅哥。

王维：大唐公主对之一见倾心

盛唐诗人中，就名气而言，自然是李白第一，杜甫第二，王维第三，但若就现在流行的颜值而论，排在第一位的毫无疑问应该是王维。王维有多帅呢？“妙年洁白，风姿郁美”，这当然说的是年轻时候的王维，更确切地说，是唐玄宗胞妹玉真公主眼中的青年王维。王维为什么要见玉真公主呢？因为他于公元721年第二次参加科举考试时，录取大权就掌握在玉真公主的纤纤玉手之中。已经落过一次榜的王维吸取了上一年的教训，在考试之前就凭借自己的音乐才能拜谒了爱乐如命的岐王李范，就是“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”中的那位岐王。爱美之心人皆有之，岐王也不例外，何况王维还弹得一手好琵琶呢！在岐王的推荐下，玉真公主对“妙年洁白，风姿郁美”的王维与他的琴艺诗文一见倾心，当即决定“京兆得此生为解头，荣哉！”于是，王维就蟾宫折桂，榜上有名了。

元稹：曾经沧海难为水

和王维相比，帅哥元稹凭借外貌与才能得到的收获更大。元稹通过科举踏上仕途是在公元803年，当时他和白居易同在秘书省任校书郎，同朝为官的太子宾客（品级相当于现在的北京市长）韦夏卿对元稹的俊朗外貌和出色才情非常欣赏，就主动提出把自己的掌上明珠韦丛嫁给元稹为妻，元稹一下子得到了人生四大喜中的两个，当时他的心情真正是“春风得意马蹄疾，一日观尽长安花”！遗憾的是，韦丛是薄命红颜，在和元稹相知相守六年后不幸病逝了，这两千多个日子令元稹刻骨铭心，终生怀想，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是对与韦丛恩爱生活的美好形容。

李商隐：却话巴山夜雨时

与元稹一样，大诗人李商隐在初出道时也因为“少俊”而邂逅了他人生中的第一个贵人——天平军节度使令狐楚。令狐楚对李商隐的喜爱比之韦夏卿对元稹的喜欢肯定有过之而无不及，可惜的是他没有女儿可以嫁给李商隐，于是令狐楚就将李商隐视为己出，让他与令狐家的子弟共学同游，还把自己最擅长的骈文写作教授给他。20世纪80年代有一部以李商隐为主人公的电视连续剧《别亦难》，编剧在这部戏中为令狐楚虚构了一个名为令狐菡玉的女儿，并让她深深爱上了李商隐，看来这位编剧还是非常能领受令狐楚当年的抱憾之感的。后来李商隐的少年英俊又得到了泾源节度使王茂元的青睐，并且幸运地成了王家的乘龙快婿。然而，成也 萧何 败也 萧何 ，他却也从那刻起被卷入了“牛李党争”的政治漩涡，以至于“空负凌云万丈才，一生襟抱不得开”。

杜牧：十年之约的遗憾

与李商隐在晚唐诗坛双峰并峙的大诗人杜牧也是个“美资容”的男子，而且“好歌舞，风情颇张，不能自遏”，换句话说，杜牧不仅人长得美，而且爱美成癖。杜牧对于美女的品味非常之高，一般的庸脂俗粉入不了他的法眼。他在湖州游玩时，湖州刺史应他的请求特意安排了一场龙舟赛，以便让他在人山人海的观众中寻找自己的意中人。杜牧众里寻“她”千百度后，终于找到了一个清纯脱俗的女孩儿，并且约定十年后到湖州成亲。然而，天不遂人愿，等杜牧摆脱繁忙的政务重返湖州时，还是比约定的十年晚了一段时间，这时那个女孩已经嫁为人妇，遗憾至极的杜牧提笔写下了这首《叹花》——“自是寻花去较迟，往年曾见未开时。狂风吹尽深红色，绿树成荫子满枝。”

温庭筠：《甄传》主题曲作词者

晚唐诗坛的第三位大腕温庭筠尽管有一个非常优美动听的名字，实际上却是个其貌特别不扬的丑男，以至于当时有人调侃他的画像挂在门上可以避邪，挂在床头可以避孕。温庭筠本来也是出身富贵，他的先祖温彦博曾经坐过宰相的高位，但是到他这一代已经窘迫潦倒得不成样子了，有时甚至吃了上顿没下顿，不得不上街乞食。温庭筠虽然没过上几天好日子，脑瓜儿却发育得倍儿好，而且有很多足以令人刮目相看的特长，据说他有弦就能弹，有孔就能吹，还能够在拱八次手的时间里写出一首八句律诗，因此人送外号“温八叉”。温庭筠的诗固然写得很好，但他的词更为人称道，并被尊为“花间词派”的开山鼻祖，近几年热播的《甄传》主题歌用的就是其代表作之一的《菩萨蛮》。

罗隐：诗美人丑

无独有偶，晚唐著名诗人中还有一个可以和温庭筠做伴的丑男，就是 鲁迅 非常重视的小品文集《馋书》的作者罗隐。罗隐有多丑呢？有一个历史故事可以说明这个问题。当时的宰相郑畋（就是写出“终是圣明天子事，景阳宫井又何人”的那位诗人）有一个才貌双全的女儿，特别钟爱罗隐的诗作，一直以不能见其一面为憾事，后来终于在罗隐造访郑府时得以一窥真容，但一见之下大失所望，从此再也不读罗隐的诗了。罗隐是个光明磊落、心理健康的人，他并没有因此而恨上天下所有的漂亮女人，相反却心心念念地写诗为古今美女翻案，最为大家熟知的就是那首《》：　“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”　虽然、元稹、李商隐和、罗隐在外貌上有着天壤之别，前者玉树临风，后者歪瓜裂枣，但他们都凭着自己的才气青史留名，流芳万世，由此可见，对于一个人的成功而言，容貌固然能起一定的作用，但更重要的，起决定性作用的还是才能。

唐朝的四大美人都有谁，为何说她们的死都与李隆基有关？

唐朝最美的四个女人，韦皇后、安乐公主（李裹儿）、上官婉儿、杨贵妃。她们的死都与一个男人有关，即最初的临淄王、后来的玄宗皇帝李隆基。因此有人将其定为“四美”之死的罪魁祸首，是李隆基暴殄天物，故意害死四个绝色尤物。

其实上述观点有失偏颇，只看到了表面现象，没深究实质。好比一个没种过庄稼的人，当看到地里的杂草被锄会感到惋惜是一个道理。因为，他不明白庄稼与杂草究竟那个有害，那个有利。所以，四个女人的死也并不无辜。

韦皇后

事件主体先从韦皇后说起。韦皇后是中宗李显的结发之妻，在李显被武则天推上皇位后她被立为皇后。中宗只是武则天的一个政治道具，所以也注定了他的悲催命运。不久，武则天嫌中宗碍手碍脚，将其贬谪到京城之外的房山，韦氏则陪丈夫去度最煎熬的岁月。

那时的李显活得战战兢兢，每天担心被母亲下令处死。而韦氏是一个坚强的女人，她相信定有否极泰来的一天。所以，悲观的李显没少在乐观韦氏的怀里哭泣。神龙政变后，李显被迎回京城，重新复位，而当时传达消息者便是武则天的侄子武三思。

当年，李显与武三思为“皇太子”的位置争得不可开交，所以当武三思出现在面前时，李显误认为自己大限已到，吓得魂飞魄散。事实上，武三思是为巴结李显而来，不明真相的韦氏也梨花带雨的当场跪在武三思面前为李显求情。而正是这次意外邂逅，韦氏喜欢上了更“男人”的武三思。

上官婉儿

然而李显虽然复位，但实际权力很少落入了不甘寂寞的韦氏手中。因为出于对婆婆武则天的仰慕，韦氏想成为与武则天一样有野心、且风光无限的女人，以至于中宗沦为了著名的“窝囊”皇帝。中宗前半生被母亲武则天傀儡，后半生将被老婆韦氏玩弄。不久，经上官婉儿牵线，韦氏与武三思私通，而懦弱的李显只能睁一只眼闭一只眼。

原本上官婉儿与武三思私通，而上官婉儿又是李显的嫔妃，但是属于李显的两个女人却先后投入另一个男人的怀抱。其中的原因不外乎两点：一、解决生理欲望，因为李显不行；二、实现政治欲望、因为李显多余。所以韦氏、武三思、上官婉儿很快形成了一个叫做“韦武集团”的政治联盟。

安乐公主

当然，各成员之间都在打着自己的如意算盘。韦氏想成为女皇，处心积虑、废寝忘食，梦里都是女皇的影子；上官婉儿想寻求政治靠山，因为她祖上被武则天灭门，孤立无援的自己只能做“墙头草”；武三思则是想为自己争取活路，因为武则天的倒台也意味着武家的没落。因此，看似三个不同利益述求的人，却能巧妙地联合在一起，而他们最终目标的实现途径就是除掉“有名无实”的李显。

但是，惦记李显皇位的不止老婆韦氏，还有女儿安乐公主。安乐公主另辟蹊径，想让父亲立其为“皇太女”，等李显驾崩她好名正言顺地即位。李显即便糊涂透顶，但不至于荒唐至极，因此碰壁后的安乐公主又加入母亲阵营。当然她的终极目标没有改变，她需要借力打力。

李隆基

谁能制衡蠢蠢欲动的韦武集团？当然只有李唐宗室集团了。而宗室集团的代表人物就是临淄王李隆基与太平公主。相比较韦武集团而言，李唐宗室的实力自然更胜一筹，只不过他们一直隐而不发。他们需要给武韦集团表演的机会，先让他们疯狂，然后一举歼灭。所以当中宗李显被毒死后，李隆基果断出手，韦武集团被一举消灭。三个最美的女人遂香消玉殒。

然而，杨贵妃之死有些冤了，很不值。因为她并没有参与政治斗争，但却间接被卷入其中。所以，政治斗争很残酷，如同一部冷血机器，它不会识别参与其中者的相貌，即便闭月羞花，只要成为失败方，一样的会被绞杀，这就是她们被害死的根本原因。

杨贵妃

总之，换言之，害死四个女人的并不是李隆基，而是她们本身就挣扎、游走于死亡的漩涡或边缘，只是没有幸运逃脱罢了。唐朝美人不仅美，而且自信，她们总想在男人们的世界中崭露头角、称雄称霸，而这样前卫思想的思想在古代男权社会注定不能畅通无阻。因此，她们的死也算是为理想殉葬了。

导读：当前“颜值”这个词越来越流行，以至于最近看到了这样一条新闻：说写字楼里的女白领订工作餐时特别要求饭店让帅哥去送，否则不付钱。笔者之前也听过或看过类似的新闻，好像我们正在进入“男色消费时代”。其实，人们对帅唐代诗人中的帅哥丑男哥的喜欢古已有之，而且在某些特殊时期比当今有过之而无不及，比如魏晋，比如明末，在此笔者愿意另辟蹊径和各位八一八大家非常熟悉的唐代诗人中的帅哥。

王维：大唐公主对之一见倾心

盛唐诗人中，就名气而言，自然是李白第一，杜甫第二，王维第三，但若就现在流行的颜值而论，排在第一位的毫无疑问应该是王维。王维有多帅呢？“妙年洁白，风姿郁美”，这当然说的是年轻时候的王维，更确切地说，是唐玄宗胞妹玉真公主眼中的青年王维。王维为什么要见玉真公主呢？因为他于公元721年第二次参加科举考试时，录取大权就掌握在玉真公主的纤纤玉手之中。已经落过一次榜的王维吸取了上一年的教训，在考试之前就凭借自己的音乐才能拜谒了爱乐如命的岐王李范，就是“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”中的那位岐王。爱美之心人皆有之，岐王也不例外，何况王维还弹得一手好琵琶呢！在岐王的推荐下，玉真公主对“妙年洁白，风姿郁美”的王维与他的琴艺诗文一见倾心，当即决定“京兆得此生为解头，荣哉！”于是，王维就蟾宫折桂，榜上有名了。

元稹：曾经沧海难为水

和王维相比，帅哥元稹凭借外貌与才能得到的收获更大。元稹通过科举踏上仕途是在公元803年，当时他和白居易同在秘书省任校书郎，同朝为官的太子宾客（品级相当于现在的北京市长）韦夏卿对元稹的俊朗外貌和出色才情非常欣赏，就主动提出把自己的掌上明珠韦丛嫁给元稹为妻，元稹一下子得到了人生四大喜中的两个，当时他的心情真正是“春风得意马蹄疾，一日观尽长安花”！遗憾的是，韦丛是薄命红颜，在和元稹相知相守六年后不幸病逝了，这两千多个日子令元稹刻骨铭心，终生怀想，“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是对与韦丛恩爱生活的美好形容。

李商隐：却话巴山夜雨时

与元稹一样，大诗人李商隐在初出道时也因为“少俊”而邂逅了他人生中的第一个贵人——天平军节度使令狐楚。令狐楚对李商隐的喜爱比之韦夏卿对元稹的喜欢肯定有过之而无不及，可惜的是他没有女儿可以嫁给李商隐，于是令狐楚就将李商隐视为己出，让他与令狐家的子弟共学同游，还把自己最擅长的骈文写作教授给他。20世纪80年代有一部以李商隐为主人公的电视连续剧《别亦难》，编剧在这部戏中为令狐楚虚构了一个名为令狐菡玉的女儿，并让她深深爱上了李商隐，看来这位编剧还是非常能领受令狐楚当年的抱憾之感的。后来李商隐的少年英俊又得到了泾源节度使王茂元的青睐，并且幸运地成了王家的乘龙快婿。然而，成也萧何败也萧何，他却也从那刻起被卷入了“牛李党争”的政治漩涡，以至于“空负凌云万丈才，一生襟抱不得开”。

杜牧：十年之约的遗憾

与李商隐在晚唐诗坛双峰并峙的大诗人杜牧也是个“美资容”的男子，而且“好歌舞，风情颇张，不能自遏”，换句话说，杜牧不仅人长得美，而且爱美成癖。杜牧对于美女的品味非常之高，一般的庸脂俗粉入不了他的法眼。他在湖州游玩时，湖州刺史应他的请求特意安排了一场龙舟赛，以便让他在人山人海的观众中寻找自己的意中人。杜牧众里寻“她”千百度后，终于找到了一个清纯脱俗的女孩儿，并且约定十年后到湖州成亲。然而，天不遂人愿，等杜牧摆脱繁忙的政务重返湖州时，还是比约定的十年晚了一段时间，这时那个女孩已经嫁为人妇，遗憾至极的杜牧提笔写下了这首《叹花》——“自是寻花去较迟，往年曾见未开时。狂风吹尽深红色，绿树成荫子满枝。”

温庭筠：《甄嬛传》主题曲作词者

晚唐诗坛的第三位大腕温庭筠尽管有一个非常优美动听的名字，实际上却是个其貌特别不扬的丑男，以至于当时有人调侃他的画像挂在门上可以避邪，挂在床头可以避孕。温庭筠本来也是出身富贵，他的先祖温彦博曾经坐过宰相的高位，但是到他这一代已经窘迫潦倒得不成样子了，有时甚至吃了上顿没下顿，不得不上街乞食。温庭筠虽然没过上几天好日子，脑瓜儿却发育得倍儿好，而且有很多足以令人刮目相看的特长，据说他有弦就能弹，有孔就能吹，还能够在拱八次手的时间里写出一首八句律诗，因此人送外号“温八叉”。温庭筠的诗固然写得很好，但他的词更为人称道，并被尊为“花间词派”的开山鼻祖，近几年热播的《甄嬛传》主题歌用的就是其代表作之一的《菩萨蛮》。

罗隐：诗美人丑

无独有偶，晚唐著名诗人中还有一个可以和温庭筠做伴的丑男，就是鲁迅非常重视的小品文集《馋书》的作者罗隐。罗隐有多丑呢？有一个历史故事可以说明这个问题。当时的宰相郑畋（就是写出“终是圣明天子事，景阳宫井又何人”的那位诗人）有一个才貌双全的女儿，特别钟爱罗隐的诗作，一直以不能见其一面为憾事，后来终于在罗隐造访郑府时得以一窥真容，但一见之下大失所望，从此再也不读罗隐的诗了。罗隐是个光明磊落、心理健康的人，他并没有因此而恨上天下所有的漂亮女人，相反却心心念念地写诗为古今美女翻案，最为大家熟知的就是那首《西施》：

“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。”

虽然王维、元稹、李商隐和温庭筠、罗隐在外貌上有着天壤之别，前者玉树临风，后者歪瓜裂枣，但他们都凭着自己的才气青史留名，流芳万世，由此可见，对于一个人的成功而言，容貌固然能起一定的作用，但更重要的，起决定性作用的还是才能。