《慈母之心[综]》作者:百里冰烟
文案
单身妈妈石慧因为爱子得了无可治愈的疾病，陷入了绝望。
就在此时，她遇到了一个奇怪的晋江系统019，开始了一场穿越之旅。
明朝湖南道川守将沉至绪，有一个独生女儿，名叫沈云英。自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺。因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁，她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志，我要决一死战。希望全体军民保卫家乡。”大家深受感动，发誓要夺回失地。很快解除了包围，取得了胜利。沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭，全体军民都穿上孝服，参加了葬礼。朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军，继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全的纪念祠。有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪，千古流芳忠孝名。
二十四孝＿望云思亲
唐朝有一位叫狄仁杰的人，从小家庭贫困，勤奋好学，后来做了丞相K��偾辶����匀剩��吧舷露己茏鹁此�K�囊桓鐾�牛�钰�鍪贡呓��剩�盖椎昧酥夭。�绻�庋�肴ィ�薹ㄔ谏肀呤毯颍�闹蟹浅1�础H式苤�浪�耐纯嘈那橹�螅�卮俗嗲牖噬细呐杀鹑恕S幸惶烊式艹鐾庋彩樱�局芯��猩健K�巧仙蕉ハ蛳驴醋旁疲�运�乃娲铀担骸拔业那兹司妥≡诎自频紫隆！迸腔擦撕芫茫�裁挥欣肴ィ��蛔×鞒隽怂记字�帷S惺�淘唬nbsp;
朝夕思亲伤志神，登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民。
二十四孝＿上书救父
汉文帝时，有一位叫淳于意的人，拜齐国著名医师杨庆为师，学得一手高超的医术，曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后，弃官行医。因为个性刚直，行医的时候，得罪了一位有权势的人，导致后来自己遭陷害，被押往京城治罪。他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子，然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤。她陈述了肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民，行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害。愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动，赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑。有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝，又废肉刑惠后人。
二十四孝＿彩衣养亲
唐朝有个姓杨的人，家贫如洗，但十分孝道，靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物，都带回家中奉献双亲。父母没有尝过，他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时，就跪下捧给父母，等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐。有人怜悯他穷困，劝他给人家打工，用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈，若为人家打工，离家太远，就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了，他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑，满室春风不断吹
二十四孝＿哭竹生笋
在三国时，有一个孝子，姓孟，名宗，字恭武，从小就丧了父亲，家里十分贫寒，母子俩相依为命。长大后，母亲年纪老迈，体弱多病。不管母亲想吃什么，他都想方设法满足她。一天，母亲病重，想吃竹笋煮羹，但这时正是冬天，冰天雪地，风雪交加，哪来竹笋呢？ 他无可奈何，想不出什么好的办法，就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天，只觉得全身发热，风吹过来也是热的。他睁眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧，周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就好了。有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出，天意招平安。
二十四孝＿打虎救父
晋朝时，有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。 有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲，于是不顾自身的危险，立即爬上虎背，紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口，保全了性命。 有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙，脱身虎口中。
二十四孝＿鹿乳奉亲
周朝时，有一位叫郯子的，从小就很孝顺。 他的父母年老的时候，双目均患眼疾，想吃鹿乳。郯子苦思冥想，终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮，往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲，没想到被打猎的人发现。 正当猎人举起了弓箭要射杀他时，他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮，混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿，才放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语，山中带箭归。
二十四孝＿笼负母归
鲍出，字文芳，是后汉时新丰人，天生魁伟，生性至孝。一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后，怒发冲冠，抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人，终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。 他大吼一声，奋力上前。众贼见他来势凶猛，锐不可挡，吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌，径直跑上前来，叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回家。 后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定，其母思归故乡。可是路上跋山涉水，抬轿难行，鲍出思虑再三，就编了一个竹笼，请母亲坐在笼中，将她背回家乡。 后人有诗赞曰：
救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜。
二十四孝＿弃官奉亲
荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意，随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿子呢？”上官被他孝感动，便允他辞官。回到家乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母亲安度晚年。 诗曰：
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。
二十四孝＿单衣顺母
周朝闵损，字子骞，是个孝子。母亲早逝，父亲怜他衣食难周，便再娶后母照料闵子骞。 几年后，后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了。一年，冬天快到了，父亲未归，后母做棉衣偏心，给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮。 一天，父亲回来，叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽，子骞衣单体寒，但他默默忍受，什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待，回家后便要休妻。 闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭，难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲，三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母，使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。 有诗赞曰：
闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在，三子免风霜。
二十四孝＿卖身葬父
汉朝时，有一个闻名的孝子，姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后，董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款，埋葬父亲。丧事办完后，董永便去地主家做工还钱，在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗，还欠地主的钱，就死活不答应。那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好。董永无奈，只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧，织布如飞。她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间，就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上，走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良，七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他。 有诗颂曰：
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主，孝感动苍穹。
二十四孝＿亲尝汤药
公元前202年，刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒，即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺，从来也不怠慢。有一次，他的母亲患了重病，这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年，卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事，在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。
二十四孝＿卧冰求鲤
晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱，时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天，天气很冷，冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上。他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时，他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外，正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰：
继母人间有，王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模。
二十四孝＿闻雷泣墓
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候，生来就很胆小，惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候，到母亲身边给其壮胆。母亲去世后，王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮风下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜，并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕。”
有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震，到墓绕千回。
二十四孝＿负米养亲
周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰： 负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。
二十四孝＿挨杖伤老
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，本性纯正，孝敬父母，是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体衰退，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰：体念母亲情至忱，母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟。
二十四孝＿跪父留母
宋代，江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年，母亲不幸病逝，父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别，对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天，其父外出做生意，继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧，菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花。父女相逢，悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语，生怕连累继母，在父亲追问下，不得已才告之。父亲听后大吃一惊，当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻，十分恼怒，欲将其休掉。菊花见状，当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动，方才罢休。继母没有生子。其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。
二十四孝＿孝感继母
清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着，恭敬如初，丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言，将他逐出了家门。应麟仍无怨言，每年父母生日，都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理，并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此，直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和，终使继母悔恨不已，是此母子关系改善，胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡，母病回家侍药汤；将弟视同亲手足，母终悔恨变慈祥
二十四孝＿劝姑孝祖
明朝时候，浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐，年仅十二岁，却很明事理，对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈，经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”，言辞十分粗野。
一天深夜，刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起。王氏大吃一惊，问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样，待您老了，也把您视为“包袱”，那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀。王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非，对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是：
二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非，示范儿孙行孝字。
二十四孝 孝感动天
上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了，舜的父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才。他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠。舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行，特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜，以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。
后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位，孝感动天心。
二十四孝＿兄弟争孝
清朝时，长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟，小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆，以求一条生路。他们长大后，个个勤奋节俭，赎出卖身契，回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家。这时，他们已理解当日父母之苦心，故争相供养父母，以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来，贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了，故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐，依次排下。每隔五天，全家四房老少合聚一起，共烹佳肴，奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒，百般孝顺，真是合家欢乐乐陶陶。二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终。
够不够
关于母爱的古诗20首：《诗经·邶风·凯风》、《游子吟》、《岁暮到家》、《别老母》、《慈乌夜啼》、《墨萱图·其一》、《思母》、《将母》、《送母回乡》、《谁氏子》、《燕诗示刘叟》、《母别子》、《豫章行》、《忆母》、《将归旧山留别孟郊》、《诗经小雅·蓼藕》、《绝句漫兴九首·其七》、《鸟》、《西上辞母坟》、《遣兴》。
1、《诗经·邶风·凯风》
先秦·佚名
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
译文：和风煦煦自南方，吹在枣树嫩芽上。枣树芽心嫩又壮，母亲养儿辛苦忙。和风煦煦自南方，枣树成柴风吹长。母亲明理又善良，儿子不好不怨娘。寒泉之水透骨凉，源头就在浚邑旁。母亲养育儿七个，儿子长成累坏娘。黄雀婉转在鸣唱，悦耳动听真嘹亮。母亲养育儿七个，难慰母亲不应当。
2、《游子吟》
唐代·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
3、《岁暮到家》
清代·蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低回愧人子，不敢叹风尘。
译文：母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
4、《别老母》
清代·黄景仁
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
译文：即将去往河梁，掀起门帘依依不舍的与母亲告别，愁容满面，凄切悲凉，欲哭无泪。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁感叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
5、《慈乌夜啼》
唐代·白居易
慈乌失其母，哑哑吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟。
声中如告诉，未尽反哺心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁丧不临。
嗟哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
6、《墨萱图·其一》
元代·王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头仰望高高的树林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
7、《思母》
宋代·与恭
霜殒芦花泪湿衣，
白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，
曾典袈裟籴米归。
译文：看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
8、《将母》
宋代·王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
译文：带着母亲来到了邗沟，但家尚留在白紵。母亲月圆之夜突然听到杜鹃的声音，想起离家在外的儿子。虽然天南地北相隔万里，但心中依旧是深深的牵挂。
9、《送母回乡》
唐代·李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留！
母爱无所报，人生更何求！
译文：将车子停下来，茫然的回顾周边，感觉自己就像楚囚一般困顿窘迫。忧愁伤感从中蓦然升起，悲伤的眼泪如鲠在喉。慈母刚刚得了重病，我就想要送她去拜访名医。可是就在当车子急迫接送时，苍天就无情地带走了我的慈母！母亲对自己养育之恩都无法报答，人生在世还能追求其他的东西吗？
10、《谁氏子》
唐代·韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
译文：既不痴癫又不狂妄，这是谁家的公子？他去王屋山当了道士。白发的老母亲遮着门拦路啼哭，衣衫的袖子也挽断了仍然留不住她的儿子出门。眉目清秀的媳妇才二十岁，也被他休弃回娘家，哭着穿行过街市。有的说他是想学习仙人吹凤笙，仰慕灵妃因而想比拟弄笛吹箫的萧史又听说是因为世俗轻视平常，所以他着意作险怪的事情来取得高官贵仕。
成仙的事虽然有传说，但明白道理的人都知道这是诬妄不可相信的事情。而且圣明的君主与贤能的宰相也不容欺骗，你不明不白地老死在穷山当中又能等到什么？呜呼哀哉！我的心中充满了仁善之心，想去教诲他并探讨人生的究竟。罚一而劝百是为政的大略如果劝诫后仍不听从再诛杀也不为晚。哪一个他的朋友和亲人能够同情他，就请写下我的这首诗送去给他吧！
11、《燕诗示刘叟》
唐·白居易
梁上有双燕，翩翩雄与雌。
衔泥两椽间，一巢生四儿。
四儿日夜长，索食声孜孜。
青虫不易捕，黄口无饱期。
觜爪虽欲敝，心力不知疲。
须臾十来往，犹恐巢中饥。
辛勤三十日，母瘦雏渐肥。
喃喃教言语，——刷毛衣。
—旦羽翼成，引上庭树枝。
举翅不回顾，随风四散飞。
雌雄空中鸣，声尽呼不归。
却入空巢里，啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲，尔当返自思。
思尔为雏日，高飞背母时。
当时父母念，今日尔应知。
译文：屋梁上来了一双燕子，一雄一雌翩翩飞舞。衔泥在椽条间垒窝，一窝生下乳燕四只。四只乳燕日夜成长，求食的叫声喳喳不住。青虫不容易抓到，黄口小燕似乎从来没吃饱饭。双燕用爪抓，用嘴衔，气力用尽，不知疲倦。不一会儿往返十来转，还怕饿着窝里的小燕。辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。喃喃不断教小燕发音，一一为它们梳理打扮。
小燕一朝羽毛长得丰满，引上了庭院里的树枝，再不回头，随着风儿四下飞散。雌雄双燕，空中叫喊，声嘶力竭，也唤不回还。只好回到空窝里面，悲鸣通宵不断！老燕啊，切莫悲叹，你们应当回想从前：想想你们是乳燕的时候，也同样远走高飞，抛弃父母那时父母多么挂念，应知道今天你们也会如此！
12、《母别子》
唐代·白居易
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来l旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
—始扶行—初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
译文：母别子，子别母，白天的阳光似乎都因为悲伤而失去了光彩，哭声中无限凄苦。一家人住在关西长安，丈夫身居大将军的高位，去年立了战功，又被加封了爵土。还得到了赏赐的金钱二百万，于是便在洛阳娶了如花似玉的新妇。新妇来了不满足，就要丈夫抛旧妇；她是他掌上的莲花，我却是他们眼中的钉子。
喜新厌旧是俗世的常情，这本来也不足为悲，我就要收拾行装，无奈地离开。但悲伤的是，留在丈夫家的，还有两个亲生的小孩。一个才刚刚会扶着床沿走路，一个才刚刚能够坐起来。坐着的孩子啼哭，会走路的孩子牵着我的衣服。你们夫妇新欢燕尔，却让我们母子生离死别，从此不得相见。
此时此刻，我的心有诉不出的悲苦，人的薄情啊，还不如林中的乌鹊，母鸟不离开小雏，雄鸟总在它们身旁呵护。此情此景，倒象是后园的桃树，曾经遮蔽着花房的花瓣已经随风落去，幼小的果实还将挂在梢头经历霜雪雨露。新人新人你听我说，洛阳有无数的红楼美女，但愿将军将来又立了什么功勋，再娶一个比你更娇艳的新妇吧。
13、《豫章行》
唐代·李白
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军髯成斑。
译文：北风吹着胡马占据着汝州的鲁阳关。吴越新征集的兵马冒着鄱阳湖上的大雪，要西上征讨胡虏。吴地的官军在上辽津渡水，黄云惨淡。老母别子，一片悲天跄地的哭喊，人心愁烦。白马绕着旌旗，悲鸣追逐。白杨为之萧索，秋月为之惨淡，早早地落入了豫章山中。生于太平盛世，素不惯于与胡人打仗，但为了尽忠报主，扫灭敌顽，不惜战斗牺牲。
其精诚可感，金石为开，岂能惧怕艰险？楼船像长鲸一样在水中飞驰，波涛汹涌，激荡着落星湾。我这一曲悲歌，就暂停到这里，再奏下去的话，三军将士的头发都要白了。
14、《忆母》
清代·倪瑞珞
河广难航莫我过，未知安否近如何。
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多!
译文：河面宽广，但船只难以航行，并不是我的过错啊，不知道您最近过的如何，是否平安？常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀！
15、《将归旧山留别孟郊》
唐代·鲍溶
择木无利刃，羡鱼无巧纶。
如何不量力，自取中路贫。
前者不厌耕，一日不离亲。
今来干里外，我心不在身。
悠悠慈母心，惟愿才如人。
蚕桑能几许，衣服常着新。
一饭吐尺丝，谁见此殷勤。
别君归耕去，持火烧车轮。
译文：想要砍木材手中却无刀斧利刃，想捉鱼虾又没有渔网鱼具。我怎么这般不自量力，自找麻烦受此行路途中的清贫。原来的我不厌倦耕作，因为可以享受每日承欢娘亲膝下的温馨。如今呆在这这千里之外的地方，我的心却不在这里。那一片悠悠慈母之心，只希望她一切如我所愿健康无恙。
小小的桑蚕吐的丝能没有多少，却可让我们的衣服常常换新。就如蚕而儿一样仅仅一顿饭的需索却吐出蚕丝造福与人，谁见过世上如母亲这般不求回报的人。罢了罢了，我还是告别朋友回去耕田吧！把行路的车子拆去轮子当做柴薪。
16、《诗经小雅·蓼藕》
无名氏
蓼蓼者蔑，匪蔑伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳。
蓼蓼者蔑，匪蔑伊蔚。
哀哀父母，生我劳瘁。
瓶之罄矣，维内之耻。
鲜民之生，不如死之久矣。
无父何怙？无母何恃？
出则衔恤，入则靡至。
译文：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！看那莪蒿相依偎，却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈，抚养我大太劳累！汲水瓶儿空了底，装水坛子真羞耻。孤独活着没意思，不如早点就去死。没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门行走心含悲，入门茫然不知止。
爹爹呀你生下我，妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！南山高峻难逾越，飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事，独我为何遭此劫？南山高峻难迈过，飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事，不能终养独是我！
17、《绝句漫兴九首·其七》
唐代·杜甫
糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。
笋根雉子无人见，沙上凫雏傍母眠。
译文：飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。 一只只幼小的山鸡隐伏在竹笋根旁，没有人能看见；河岸的沙滩上，刚出生的小野鸭依偎在母亲身旁安然入睡。
18、《鸟》
唐代·白居易
谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
译文：是谁说生命是卑微的，都是一般的骨肉一般的皮毛。劝君不要打枝头站立的鸟儿，它的孩子正在巢中嗷嗷待哺等待着它的归来。
19、《西上辞母坟》
唐代·陈去疾
高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。
林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。
译文：高盖山头上太阳的光线已经黯淡下来了，黄昏时我独自站在山上，山中归宿的飞鸟还不多。我在林中母亲的坟旁滴酒祭奠，跟母亲告别，却只是徒然掉眼泪，不见母亲叮瞩将要出门的我早些回来。
20、《遣兴》
唐代·杜甫
世乱怜渠小，家贫仰母慈。
鹿门携不遂，雁足系难期。
译文：世道不太平可怜骥子还是个小孩子，家中贫困，全部仰仗你母亲来照应。未能携全家一同避难，不知道何时才能互通音信。
驭：统率，控制。夫：丈夫。之道：的方法。贤妻：贤良妻子。之德：的道德品质。慈母：仁爱和善的母亲。之心：的思想。“驭夫之道，贤妻之德，慈母之心”这是作为一个妻子应尽的三大责任，意思是：作为妻子要有统率丈夫的办法，要有贤良的道德品质，要有仁爱和善的思想。
张永林（1950～2021）辽宁省大石桥市人，原大石桥市诗词楹联协会副秘书长，中华诗词学会会员。
此编收选张永林先生七律64首，绝笔诗1首，点评引用1首，情吟桑梓14首，江山放歌15首，咏物11首，咏史12首，吟感7首，酬赠4首。
张永林最后之诗
老屋之殇（新韵）
入目废墟实不堪，狼藉瓦砾几残垣。
乱蒿争势掩荒径，归燕痴心觅旧檐。
童梦云舒情未已，乡愁风语泪吹干。
曾经岁月心何系，春雨年年绿故园。
刘孝明点评
老屋
张永林
老屋沧桑见斑驳，亲情浓处耐消磨。
慈颜入梦春晖远，严训铭心热泪多。
不改东风新草绿，归来燕子旧时窝。
乡思自古托明月，圆缺悲欢都是歌。
此诗收录于2013年《营口百家千诗集》
诗人昔日写此《老屋》之诗，虽斑驳沧桑，但老屋尚存。而今作《老屋之殇》，瓦砾狼藉，残垣废墟，不堪入目。自 是两种境遇，两种心情。眼中所见，乱蒿争势遮掩荒径，归来燕子无觅旧檐。已不是不改东风新草绿，归来燕子旧时窝的感受了。童梦云舒情未已，乡愁风雨泪吹干。诗中警句。诗人晚年远离故乡，此联道出眷恋家园的真挚感情。曾经的岁月，心将系于何处，只能寄望春雨年年浇绿我的故园。此时痛老屋之殇，怀乡之情见矣。
《老屋之殇》为先生绝笔，以代自身将陨。作此诗后，数日仙去。朱先生评曰：“其人勒马诗乡，挥毫诗会，义举庾楼。为诗乡发展，规章建档，几度筹谋。性格耿爽，坦荡无求。诗法少陵，不与媚骨合流“。张先生诗以七律见长，有许浑之工整，放翁之豪放。习少陵顿挫之法，晚年得沉郁之风，此首足可传世压卷。
情吟桑梓
金牛山
沧桑几度看荒丘，独秀苍原四季幽。
名寂山村菱镁矿，洞开惊世古猿头。
采薪燧火风霜暖，敲石为兵岁月悠。
溯本欲知初祖亊，史家络绎访金牛。
淤泥河览胜
泥羁唐马淡云烟，入目丹青新纪颜。
襟带平川兴古镇，波摇明月映名山。
长堤芳草绿阴路，碧水悬桥白玉栏。
黉院甘霖润桃李，柳丝一曲惠风弹。
淤泥河雾淞
瑶台月窟雾中修，胜境日开河畔收。
飘逸银丝垂雪柳，晶莹素蕊簇琼楼。
风清气澶沁心脾，玉砌冰姿豁眼眸。
屐印霜桥恍如梦，浮云一片到蓬洲。
过海云寺未入戏作
傍林倚岭俯苍原，岁月悠闲磐鼓间。
吊斗经幡临石壁，梵楼僧宇绕云烟。
皆空方外生财易，羞涩囊中觐佛难。
不是西天有缘客，何须问路拜灵山。
迷镇山之秋
袤原孤岭抱禅宫，玉露清霜写淡浓。
圣水藤崖纤菊瘦，苍松苔石老枫红。
雁横夕照奋金翼，云掩山门荡晚钟。
梯路陡悬衔绝顶，倚栏高阁沐天风。
红旗山秋望
山色斑斓玉露凉，云浮绝顶望秋乡。
松枝滴翠横天碧，枫叶如丹伴菊黄。
果硕风清香溢远，粮丰民乐福流长。
柳荫圣水宏书苑，桃李芬芳育栋粱。
蟠龙飞雪
云掩蟠龙裹素纱，漫天飞絮际无涯。
鸟归巢穴听林静，壁画沧桑感物华。
雾笼银阶衔玉阁，风摇雪树落琼花。
高台纵目迷茫处，祥瑞盈门千万家。
三道岭水库
瑶池迁落秀营川，鱼跃碧波鸥鹭还。
出岫浮云横黛岭，飘萍戏水荡微澜。
悬湖屏列千椿树，高坝横陈一玉栏。
最是消闲逸情处，垂纶十尺钓芦滩。
山乡春早
椰风北渡暖营州，雨润山溪碧水流。
绿柳垂绦憩白羽，绯桃绽蕾染红楼。
燕翎舞动云天梦，草色烟涵阡陌头。
最是田家喜春早，一犁新土梦金秋。
营口西炮台
渤湾浪雪接天白，风卷旌旗古塞开。
铁炮千秋存浩气，长空万里绝阴霾。
弹痕故垒铭前耻，血铸丰碑警未来。
芦荻滩头仰忠烈，飞花岁岁祭高台。
（渤湾另作澥湾）
过营口西大庙
净土清幽紫气升，雕薨玉砌秀滨城。
云横沧海暗渔火，香溢莲台耀佛灯。
石磬木鱼警尘世，晨钟暮鼓伴涛声。
逢时柳埠桂桡远，不了湄州民女情。
登望儿山
孤峰峭拔秀平畴，佳景凌巅一望收。
电掣飙轮啸原上，帆飞澥海竞潮头。
依山石拱仙人渡，曲径林荫别墅楼。
地厚天高慈母塔，春晖百代沐归舟。
望儿山感怀
云海茫茫锁石山，春晖一片出孤峦。
焦心几碎归帆渺，凝目常期游子还。
冰雪裹躯垂玉箸，风尘扑面乱苍鬟。
望儿塔下思衣暖，莫让人间慈母寒。
（此诗发表于2019年5期辽河诗词）
望儿山感悟
几度沧桑云水间，春晖一片守孤峦。
心牵万里子何在，目断千帆泪已干。
纵使弱躯成石塔，尽将大爱洒尘寰。
望儿山下思衣暖，莫让人间慈母寒。
（此诗2020年蟠龙诗社社课作品）
孙国尊简评：该诗法度严谨，感情真挚，起承转合层层到位，浑然一体。起句:云水之间，变化万千；春晖母爱，坚固不变。命题直逼读者心里，必阅之而后快。承句:展开思绪，正面细解、诠释。"春晖一片""心牵万里""泪断千帆"，形象而深沉。"子何在""泪已干"情真而意切。转句:反面强化承句。即使化身为石，终将母爱尽洒或者理解为身化石塔是果，爱洒尘寰是因，母爱高深至极。此时起句中的坚固不变表达到位。合句:思绪收回，深化主题，将启迪抛给读者：孝道是百善之首、民族美德，回答了望儿山感悟。
刘孝明简评：几度沧桑，时久。云水间，路遥。春晖，慈母之心，三句心牵承之。四句目断承首句云水间。二三四句破题，二句孤峦见山，三句子何在见儿，四句目断见望。五六句颂母爱之德，七句转笔自身，慈母手中线，游子身上衣。思衣暖，莫忘母爱，八句收住。七八暖寒对比，由自身之暖结到众人之母，勿让母身寒，亦勿让母心寒。有教化意义。
江山放歌
长城怀古
镇沙衔海越关山，万里长城役骨填。
胡骑弯弓驰战马，望楼列戟举狼烟。
刀兵沙场尘遮日，月夜霜天甲浸寒。
戍卒枕戈身待旦，魂牵故里梦家园。
居庸关
气壮幽燕古塞春，沧桑犹有旧时痕。
弯刀怒马征云暗，危堞长弓碧血殷。
双岭高垣扼险路，一关横锁固京门。
尧风荡尽狼烟处，更见千秋华夏魂。
青藏铁路
丛岭急流神斧工，荒原汽笛震苍穹。
云横屋脊悬天路，冰裹昆仑飞巨龙。
华夏情和融雪域，南湖水暖送春风。
宏图今又添新笔，功在兴邦万古雄。
雨中登岳阳楼
波撼岳阳吴楚风，檐垂珠玉湿栏红。
迷茫帆影君山外，错落楼台烟雨中。
云涌天低衡岳北，浪飞水向大江东。
墨香千古赏佳句，忧乐关情祟范公。
登蓬莱水城炮台
千雉严城固国门，沧桑不改战旗新。
山河淡去倭奴血，岁月长存民族魂。
大海怒涛卷霜血，高台铁炮记风云。
游人东望皆怀恨，争说当年戚将军。
苏州寒山寺
品是诗歌赏是图，千年宝刹冠三吴。
乌啼霜叶沧桑后，竹语春风景色殊。
襟上烟香生佛殿，望中云白挂浮屠。
驻足枫桥欲相问，夜半钟声尚有无？
兰亭
云淡天高燕翼轻，春风一路到兰亭。
花香竹语稽山梦，觞咏溪流曲水情。
翰墨祖孙夸圣手，鹅池父子岂虚名。
砚中岁月辛勤久，笔下龙蛇自纵横。
虎丘
万木扶疏隐画楼，剑池凛凛锁千秋。
晨露犹垂西子泪，胥门曾挂武员头。
有为勾践甘尝胆，无德夫差怪自修。
但得民心成大业，尚需固国砺吴钩。
六和塔
矗立浮屠逼九天，古今名重月轮山。
沧桑檐角千秋雨，变换江干一棹烟。
云影沉浮连海气，涛声起落逐流年。
谁怜落寞英雄事，多少豪情梦里圆。
弥陀寺
拔地禅宫近岭巅，岚光云影绕重檐。
石阶壁立山门路，万里风翻一树丹。
凡宇空灵心是佛，拱桥渡客玉为栏。
乡关胜景添新景，暮鼓晨钟入画船。
登开封龙亭
龙亭百尺压平芜，陟顶凭栏向故都。
苑外花开香御路，望中云锁铁浮屠。
六朝风雨三千梦，半日消磨酒一壶。
潘浊杨清两湖水，古今冰炭不同炉。
泰山南天门
碧海晨曦向日台，仙凡横断一关开。
天门缥缈白云动，梯路悬垂鬼斧裁。
岭突奇峰翥龙凤，泉鸣幽谷润松槐。
丹墀凌步摘星斗，不尽长风万里来。
景山公园
平畴掘土垒山丘，仰望高亭天外楼。
梯路傍花熏客旅，茂林笼翠隐沉浮。
倾杯香醉升平日，惊旆风翻危急秋。
不斫栋梁自修好，何辜槐树挂龙头。
（尾句用事无痕）
沈阳故宫
红墙碧瓦肃皇城，万里江山此地兴。
一祖开基大政殿，群雄抱笏十王亭。
风楼挂月忆春梦，御路微曦寂辇声。
几度云烟观胜迹，犹闻客论八旗兵。
沈阳北陵
金瓦红墙倚翠帏，英风竟日锁重扉。
榆关戎马羁南牧，宝顶栖魂望夕辉。
神道犹垂杨柳绿，方城已去帝王威。
干戈未靖胸中事，尽付隆山土一堆。
咏物
对镜
澄澈银光似玉磨，案头揽照慨叹多。
皓翁每作青丝梦，靓仔谁思白发歌。
整饰衣冠肃仪表，娇羞眉眼点秋波。
孰知对影真如许，参透人心又几何。
朱彦点评：透过一层，揭示物理。见人人所能见，道人人所不能道。“参透人心又几何”高抬一眼，营造境界。
拭镜
拂却尘霾鉴倍明，灵台无垢百虞清。
宜从操守识高节，莫向衣冠问盛名。
娟秀双娥非黛染，正邪一念自心生。
几多得失证青史，千古诤言思魏征。
张伟点评：此首工稳纯熟，章法气脉皆好，中两联出彩，结句落于魏征之上更是点睛之笔。明镜易得，诤臣难求，为之一叹。
风筝
彩饰华衣春尚寒，凭风借力跃苍原。
扶摇缘吝登天路，曼舞情痴向日边。
窃喜长空炫翎羽，怅望征雁度关山。
高攀虚做附云势，俯仰由人一线牵。
青蛙
绿肤迷彩出清泉，水陆逍遥栖浅滩。
口阔舌长凸腹鼓，身强体壮怒睛圆。
为擒虫孽守田垄，也戏清波卧碧莲。
更喜稼禾壮豪雨，高歌一片唱丰年。
宠物猫
新族逢时身价昂，鲜衣美食住华堂。
奢靡惑志豪情短，安逸无为惰性长。
解寂呼朋唯硕鼠，舒腰沐日对轩窗。
媚颜博宠傍裙卧，多少雄风洒梦乡。
蟹
穴居深水筑泥城，月下呼朋霸浅汀。
临敌求生披铠甲，挥螯掠食炫刀兵。
杀身迟悔含香饵，佐酒豪筵博美名。
骜踞玉盘牵客目，吸髓弃骨笑横行。
桃花
莫将妖冶论初衷，抱蕾枝头春意浓。
才露粉腮逢喜雨，更添绿叶配娇容。
柔姿含媚柳烟里，荒陌飘香草色中。
蝶戏蜂缠问归处，情思片片寄东风。
桃花怨
粉腮醉雨斗芳菲，妩媚含娇凝笑眉。
烟柳绯云染紫陌，狂蜂浪蝶戏晴晖。
不言蹊径三春暖，空慕刘郎两度回。
乱舞落红觅归处，东风舍却嫁与谁。
秋菊
纤枝瘦影秀丝长，不尚奢华着淡妆。
情注关山横雁影，韵凝霜雪伴书香。
东篱把酒醉骚客，金甲贯身怀侠肠。
玉骨芳魂饰秋色，倾心红叶胜春光。
戏荷
翘首摇红六月天，蜂飞蝶舞岂无缘。
欲亲芳蕊枝头闹，不染淤泥叶下寒。
碧水浮香香有意，长亭醉客客无眠。
欲将妩媚悦尘世，风也凋来雨也残。
赏荷
红染碧波绿染塘，长堤烟柳送清凉。
蛙栖叶下浣迷彩，蝶戏花间靓羽裳。
惊艳轻风曳涟漪，怡情游客话芬芳。
若无泥沼淤三尺，哪有芙蕖六月香。
咏史
范仲淹
幼年失怙日维艰，宦海清廉可鉴天。
虎帐谈兵吞塞北，高楼成赋秀江南。
位尊廊庙恤民意，身僻江湖忧圣颜。
宠辱不移报国志，名垂青史誉高贤。
岳飞
跃马中原路八千，金牌十二折长鞭。
十年百战一朝梦，三字奇冤千古寒。
外患弥空缘内蠹，君昏误国胜臣奸。
仰天长啸未酬志，恨不飞车踏贺兰。
西施
复国衔仇誓所图，敢将丽质靓吴都。
色迷君主残良士，政乱娥眉胜武夫。
醉卧馆娃思浣水，喜看越甲下姑苏。
烟尘落定匿芳迹，洗却铅华向五湖。
昭君
欲借和亲祈久安，须眉故国愧红颜。
紫台缘尽君恩远，彩旆风翻朔漠寒。
雁阵横秋惊绝色，乡思寄梦叩家山。
心期毡帐胡笳暖，一曲琵琶拭泪弹。
貂婵
一朝董卓乱京城，汉室衰微社稷倾 。
束手庙堂愧将相，疏谋闺阁觅刀兵。
报恩甘负千年辱，含恨偏能百媚生。
青史空余万点泪，几多洒向牡丹亭。
杨贵妃
宠夺六宫惟一身，携兄挈姊傲群臣。
君王重色疏朝事，鼓角惊魂避战尘。
铁甲千重喧众怒，白绫七尺谢三军。
戚妃残骨虞姬血，自古君恩佑几人。
吊屈原
秦骑扬尘弥六合，危楼独木谤谗多。
楚王昏聩折肱股，屈子愤忧沉汨罗。
两岸青山花烂漫，一江暮雨泪滂沱。
龙舟激浪雄风在，天问离骚百代歌。
悼介公
疗饥割股奉君尝，心冷未封辞庙堂。
重耳谒门心愧晚，子推倚柳火中丧。
烬余枯木遗书在，血谏文公勤政昌。
百世民间祟高义，清明酹酒悼忠良。
大案将军施琅
雄心励志十年长，许国身家振海疆。
蠢动余朝欲新帜，挥师正义固天邦。
旗旌南指恩威重，澎岛回归夙愿尝。
台独智昏休纵火，惊魂夜半梦施琅。
鲁迅先生
风雨飘摇叹国殇，澶然大义负兴亡。
文如匕首刺权贵，血铸汗青启栋梁。
暗夜袭城惊呐喊，剑从夺路不彷徨。
民心有称衡天理，惠世文章百代香。
怀念周总理
从戎黄浦拯金瓯，异国求真作壮游。
宏业辅贤兴遵义，抗倭携手启渝州。
五洲载誉开重锁，九域泽恩展巨猷。
忠骨凌波逝沧海，民心碑耸史千秋。
天骄颂
立囯开疆尚武功，金戈怒马帅兵戎。
气吞大漠三千里，弓震长空百代雄。
平灭夏辽兴禹甸，纵横欧亚撼苍穹。
身归碧野英风在，当慰草原春意浓。
吟感
学诗感赋
鬓覆霜丝寂自闲，夕阳驽马牧吟田。
怡情久羡唐风雅，挥棹方知韵海宽。
几度倾囊寻一字，孤灯秃笔伴无眠。
见贤徒有思齐意，常叹葫芦画不圆。
师恩
恪守初心那份真，烛光不尽苦含辛。
宽严因教方知爱，贵贱同仁倍觉亲。
三尺讲台小天地，一支粉笔大乾坤。
芬芳桃李花千树，莫负春风化雨恩。
孙临清点评：师恩可念，就在于恪守初心，不逐物欲横流。“宽严因教”有现代教育思想，“贵贱同仁”展现师德高尚，颈联融教师知识、作用，平凡、伟大于一体，彰显教师特征。全诗布局合理，层次井然，对仗工整，允为佳作。稍嫌空泛，缺乏有具体特征的意象。
同学情（新韵）
一指流沙总有痕，铭心刻骨几秋春。
启迪互勉志方远，逐梦结缘日益深。
即历同窗共寒暑，何须把酒论卑尊。
纵然邂逅情如故，难忘当年那份真。
朱彦点评：岁月被流沙埋没，春秋被指痕划出；虽志远梦深，到头来都消磨殆尽。因情提起，缘情放下，些许法度，都在“真”字上寻得。启迪互勉与逐梦结缘对仗欠工，三联稍浅。
春夜有感
风过疏林浸暮寒，依稀草色笼轻烟。
云开新月待三五，影淡清辉梦八千。
掬水濯尘倾北海，殚心羁路望南山。
闻鸡莫叹争时晚，拙笔孤灯伴夜阑。
丁亥元日
朝霞捧日映春联，竹爆乾坤紫气添。
情睦天伦万家暖，政融社稷九州欢。
稚童足蹈戏佳节，耄耋颐和望鹤年。
亲友欣然揖相贺，笑声处处道平安。
丁亥上元夜大雪
谁裂羽裳飞九重，漫天彻地舞朦胧。
广寒云塞埋蟾魄，大野风高卷玉龙
焰火辉空千岭素，琼林炫彩万灯红。
银装北国看祥瑞，澎湃春潮报岁丰。
丁亥初春有感
风猎千帆竞上游，愧持吟棹望前舟。
情怡山水空思远，笔涩文章难入流。
岁月如歌堪醉酒，桑榆寻趣解闲愁。
一丝春绿藏心底，萦梦秋红饰白头。
清明节
清明时节走山村，世俗民间祭祖坟。
斟酒三杯倾泪语，奉香一炷念亲恩。
千张黄纸焚青野，万缕轻烟接白云。
冥币飞灰弥漫处，可曾致富墓中人。
酬赠
赠汤公其武先生
挥亳砚海柱中游，击棹吟河越万舟。
壑谷生云添趣雅，诗书在案自风流。
一杯常握品新曲，四世同堂解夙愁。
天纵英才松鹤寿，高歌岁岁大潮头。
（赞笔不谄，风人之旨）
贺《蟠龙吟苑》付梓
风猎千帆竞韵河，新芽沛雨织烟萝。
宏扬国粹传承远，崇尚坦诚关爱多。
拓意抒怀开视野，浓情濡笔竞切磋。
上林春满争鸣处，当有蟠龙一首歌。
程鹏先生《惆怅集》读后
酣墨浓情三绝工，虽言惆怅亦从容。
十年濡砚龙江水，一笔惊澜澥海风。
雨沛疏篱怜菊瘦，霜凋峻岭爱枫红。
云开万里鹏程远，几许秋心寄雁踪。
赠网上小友
咖啡淡淡自香馨，一键相逢陌路人。
网络有涯无近远，棋牌结友辨疏亲。
厌闻秽语唱春雪，立世洁身祛浊尘。
莫向荧屏叹虚幻，于无声处见纯真。
知否：跋扈泼辣、笨嘴拙舌的王若弗，凭什么终成人生赢家？
知否中的王大娘子王若弗可以说是即蠢又笨的代名词，在家中斗不过狡诈的林小娘被一个妾氏欺压多年。 对外被自己的亲姐姐骗怂恿着毒害自己的婆母。可以说王若弗的一生做了很多的错事，但是王氏的一生相比其他人还是幸福的。
高贵的家世在《知否》中，盛竑正妻王大娘子王若弗是官宦人家的嫡次女，父亲为三朝元老配享太庙，母亲出身高贵。她上头有入仕的哥哥，还有嫁入高门的姐姐，可谓是出身豪门，官宦世家。
因父亲常年在外做官，所以幼时的王大娘子一直跟随叔父叔母生活，虽亲生父母不在身边教养，但是叔父叔母对其很好，让她丝毫没有委屈。
到了王大娘子出嫁的年龄，恰逢盛老太太带着新科进士盛竑拜访，王大娘子母亲看盛竑一表人才，气度非凡，又是新科进士，嫡母又是侯府嫡女，真是越看越喜欢，于是把王若弗许配给盛竑为妻。
相比他们王家来说，虽然门第低了些，但这样的亲事对没有心机的王若弗来说是很不错的。
和善的婆母盛老太太身为勇毅候独女，为人高贵，因为不是盛竑的亲生母亲，所以王氏嫁入盛家多年，盛老太太从来没让她立规矩。对于王氏做的错事如果愿意就指点两句，如果不想管就当做看不见，不予理睬。盛竑为人虽然世故圆滑，但是从来不贪图女人的嫁妆，又有上进心，为官之路一路高升，所以王夫人虽然经常会做错事，但是好在掌控全局的人脑子都非常清醒。低嫁的王若弗，嫁入盛家就一直受到盛老太太的优待，甚至作为新妇的王若弗就没有给盛老太太请过安，盛老太太也深知王若弗嫁给嫡子盛竑，确实是低嫁，所以也叮嘱过盛竑凡事都让着王若弗。
盛长柏无论王若弗在娘家多么不受母亲喜欢，只要她儿子长柏有出息，别说娘家，就算远在千里酉阳盛家人，都得对她以礼相待。
王若弗自己儿子争气，只要儿子是她生的，她在盛家和王家始终是高人一等的。要知道盛长柏最后官运亨通，做到一品大员的位置。比肩自己外祖父，反观王家，却是家道中落，屡屡需要盛长柏帮助。可以想象，王若弗晚年能如此幸福，绝对是有长柏的原因。
王老太师作为王太师的女婿，盛纮在官场如鱼得水，再加上盛老太太的提点，虽然没有平步青云，坐上一品大员，比起旁人，盛纮算是官运亨通的。
盛纮感怀于此，对王若弗其实一直都是很尊重的，也不愿让官场中人戳他脊梁骨。所以王若弗在盛府就算一度被林小娘做大。但她始终牢牢坐稳盛家大娘子之位，林小娘见到她，还是要行礼的。这点她已去世的父亲王老太师可谓荫庇后人了。
就算丈夫盛纮再不爱她，也得对她敬重有加，毕竟官场中人，愿意提携盛纮，主要还是看他是自己门师王老太师的女婿了。
王若弗虽然出嫁时，丈夫不爱，母亲不疼，但胜在父亲照拂，婆婆给力，儿子争气，所以晚年才能过得最幸福。
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