描写“女子吹笛”的诗词有哪些

描写“女子吹笛”的诗词有

1《临江仙 夜登小阁，忆洛中旧游》

年代: 宋 作者: 陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。

长沟流月去无声。

杏花疏影里，吹笛到天明。

 

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。

古今多少事，渔唱起三更。

2《寄扬州韩绰判官》

年代: 唐 作者: 杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

3《临顿儿》

年代: 清 作者: 吴伟业

临顿谁家儿？生小矜白皙。

阿爷负官钱，弃置何仓卒！

贻我适谁家，朱门临广陌。

嘱侬且好住，跳弄无知识。

独怪临去时，摩首如怜惜。

三年教歌舞，万里离亲戚。

绝技逢侯王，宠异施恩泽。

高堂红氍毹，华灯布瑶席。

授以紫檀槽，吹以白玉笛。

文锦缝我衣，珍珠装我额。

瑟瑟珊瑚枝，曲罢恣狼藉。

我本贫家子，邂逅道抛掷。

一身被驱使，两口无消息。

纵赏千万金，莫救饿死骨。

欢乐居他乡，骨肉诚何益！

4《临江仙·秦楼不见吹箫女》

年代: 唐 作者: 李煜

秦楼不见吹箫女，

空馀上苑风光。

粉英含蕊自低昂，

东风恼我，才发一衿香。

琼窗梦□留残月，

当年得恨何长。

碧阑干外映垂杨，

暂时想见，如梦懒思量。

5《虞美人·玉箫吹遍烟花路》

年代: 宋 作者: 晏几道

玉箫吹遍烟花路，小谢经年去。

更教谁画远山眉，

又是陌头风细、恼人时。

时光不解年年好，叶上秋声早。

可怜蝴蝶易分飞，

只有杏梁双燕、每来归。

中国的各朝各代对美女的审美观念的内容也不尽相同。

唐代的美女形象，在婉丽温雅外，又强调体态丰肥的健美。

宋以后，盛唐时期的阳刚之美让位于宋代阴柔之美；开阔豁达的心胸代之以哀婉幽怨的柔肠；体态丰满、仪容典雅的丰硕之美，让位于孱弱纤细的清癯之美。女性病态美日渐成为女性美的模式。《西厢记》中崔莺莺是“淡白梨花面，轻盈杨柳腰”，“翠裙鸳绣金莲术，红袖鸾销玉笋长”，“解舞腰肢娇又软，千般袅娜，万般旖旎，似垂柳晚风前。”《红楼梦》中的林黛玉是“闻静以娇花照水，行动如弱柳扶风。”

明代以来，人们开始注重女性形体的完整的美。明代才女叶小鸾著有《艳体连珠》，分别吟咏妇女的发、腰、足和全身。叶小鸾的母亲沈宜修又作《续艳体连珠》除发、腰、足外，又吟咏了妇女的眉、目 、唇、手四个部位或器官，使得女性人体美更为完备。叶小鸾所吟咏，描绘的女性发、腰、足之美，正是明代重视缠足时期，士大夫们欣赏女性形体美的最重要的人体部位。头，腰，足三者皆美，则女性的整体形象也必然是美的。黑而长的秀发，柔软纤细的腰身，纤细窄小的脚就构成了明代标准的瘦美人。叶小鸾特别注意到女性全身整体形象的美：

盖闻影落池中，波警容之如画。步来帘下，春讶花之不芳。故秀色堪餐，非铅华之可饰；愁容益倩，岂粉泽之能妆？是以蓉晕双颐，笑生媚靥，梅飘五出，艳发含章。

美丽的女子，整个身影具有整体的美，而且她的美不是靠脂粉铅华所能打扮出来的，是一种“天然去雕饰”的自然之美；优美的身姿，如花的双颊，柔媚的笑容构成了整体的美，就像梅花的美是五个花瓣共同构成的和皆的美；更重要的是，女性的美丽来自优秀的内在品质和修养，来自内在的美。

身为女性，而且是容貌出众，才华超群的少女叶小鸾，她的女性美观念，比起当时的士大夫、文人来要进步得多。她不是从观赏、玩弄女性的角度来看待女性美，而是把女性美看作一种客观存在的、和皆的整体美，自然美与内在美相一致的完美形象。这是难能可贵的。

明未清初人卫泳 的《悦容编》（又名《鸳鸯谱》）。是一篇有关女性美的不可多得的好文章。分为：随缘、葺居、缘饰、选侍、雅供、博古、寻真、及时、晤对、钟情、借资 、招隐、达观等十三部。

文章对美女的选择、美女的居住环境、室内陈设、识字女子室内的书画、书籍，直到美女的修饰、化妆都有所论述。特别对美女的各种情态，作了淋漓尽致的描绘。

卫咏认为女子的美丑，没有绝对的、僵死的标准，是人们的一种主观感受。他说：“大抵女子好丑无定容，惟人取悦，悦之至而容亦至，众人亦收国土之享。”女子的美丑，只在于男人的主观爱好。有喜欢她的人，她的容貌在喜欢者的眼中就变得美丽了，众人也就跟着说这位女子美貌出众。也就是所谓“情人眼里出西施”。

基于这种对女性美审美标准的相对性的认识，作者提出选择美女（妻、妾）“要以随其所遇，近而取之，则有其乐而无其累”。而不要苛求，不要对女子吹毛求疵。主张选择女子要随缘分，而最美的女子是不容易遇到的，不要过分追求。“天地清淑之气，金茎玉露，萃为闺房。遇之者，若前世，若梦中，瑟鸣铁跃，剑合龙飞，一切关河岁月，都不能间隔。然非奇缘不遇。”没有“奇缘”是难于遇到绝色美女的，因而不能苛意追求她。遇到差不多的女子，只要有缘分就是好的妻、妾。“无才便为德，大贞出于*，皆当弃短取长，安知不买骨致马，而天龙降于好画者哉！”提出了“弃短取长”的选择妻、妾的原则，主张要看到女子的长处，不要看其短处。这是颇有见地的看法，也是对女性的一种尊重。差一点的，甚至丑一点的，只要自己认为她美，她就是美女。这就是卫泳的美女观。

《悦容编》对女性的情、态、趣、神作了淋漓尽致、惟妙惟肖的描绘，可视为封建士大夫、文人女性美审美情趣的集中代表。他说：“美人有态、有神、有趣、有情、有心。”她们的“态”多种多样，丰富多彩：

唇檀烘日，媚体迎风，喜之态；星眼微瞋，柳眉重晕，怒之态；梨花带雨，蝉露秋技，泣之态；鬓云乱洒，胸雪横舒，睡之态；金针倒拈，绣屏斜倚，懒之态；长颦减翠，瘦靥消红，病之态。

美女的“情”也是多种多样的：

惜花踏月为芳情，倚栏踏径为闲情，小窗凝坐为幽情，含娇细语为柔情，无明无夜，乍笑乍啼，为痴情。

美女还有各种各样的“趣”：

镜里容，月下影，隔帘形，空趣也；灯前目，被底足，帐中音，逸趣也；酒微醺，妆半卸，睡初回，别趣也；风流汗，相思泪，云雨梦，奇趣也。

除六态，五情，四趣外，美女还有五“神”：

神丽如花艳，神爽如秋月，神情如玉壶冰，神困顿如软玉，神飘荡轻扬如茶香，如烟缕，乍散乍收。

卫泳认为，态、情、趣、神、心“数者，皆美人真境。然得神为上，得趣次之，得情得态又次之”。然而唯有得心，与美女心心相印，才是最难得的。所谓得心，既今天的“爱情”。男女真心相爱是最难得的。

故有终身不得，而反得之一语，历年不得，而反之邂逅 ，厮守追欢浑闲事，而一朝隔别，万里系心。千般爱护，万种殷勤，了不动念，而一番怨恨，想思千古。或苦恋不得，无心得之；或现前不得，死后得之。故曰：九死易，寸心难。

在明末清初，男女没有恋爱自由，选美女只是男性主动选择女性，所以很难得到女性对男子的真实爱情。在旧式婚姻中，绝大多数是无爱情的婚姻，以爱情为基础的婚姻是极少数。因而，卫泳慨叹得女人的心最难。看来，卫泳是主张追求纯真爱情的。他认为“情一字，可以生而死，可以死而生”。他是以情反“理”的“理学”叛逆者。

卫泳强调美女的一生都是美的，反对“美人迟暮”。“人老珠黄”的说法。他说：“美人自少至老，穷年竟日，无非行乐之场。”他把女性的一生分为少、壮、半老三个阶段，每个阶段都有其美的特色。“少时盈盈十五，娟娟二八，为含金柳，为芳兰蕊，为雨前茶，体有真香，面有真色”，是美丽女人的花季，是美女最美的时期。但是，美女壮年时有壮年时的优点。“及其壮也，如日中天，如月满轮，如春半桃花，如午时盛开牡丹，无不逞之容，无不工之致，亦无不胜之任。”女性的壮年时期，最为成熟，最旺盛，干什么都能胜任。“至于半老，则时及暮而姿或半，色渐淡而意更远，约略梳妆，遍多雅韵。调适珍重，自觉稳心。如久窖酒，如霜后橘。知老将提兵，调度自别，此终身快意时也。”女性半老以后，更是别有一种情趣。卫泳所谈美人，实际上是指妻、妾。他认为女人一生都是美的，因此要与所爱的女性终生相伴，春、夏、秋、冬一年四季相守；从晨至夜，时时刻刻相伴。

清代戏剧家李渔的《闲情偶寄R26;声容部》是专论妇女生活起居的著作，可看作清代妇女研究的一部专著，其中对女性美多有论述。

李渔的女性美观念可以说是我国古代士大夫、文人女性美观念的集大成者。

如果说卫泳的女性美观念是注重女性的神、态、情、趣之美，注重男女相亲相爱，以心相交的精神方面。那么，李渔的女性美观念则注重于女子的容貌、形体之美，既注重外在的美。李渔认为，“妇人妩媚多端，毕竟以色为主”。

女性的美色第一在肌肤，而以肤色白为最难得。“妇人本质，惟白最难。常有眉目口齿般般入画，而缺陷独在肌肤者。”生为黄种人的汉民族，自先秦以来就以肌肤白为美，到明、清时代，这种“一白遮百丑”的观念更为强烈。李渔经过多年观察，总结女演员化妆的经验，认为某些肌肤不白的人，也可以使其变白。他把皮肤是否白嫩看作是女性美的第一标准。

其次是眉眼。“面为一身之主，目又为一面之主”。眼睛是心灵的窗户。“察心之邪正，莫妙于观眸子。”李渔认为，女人的眼睛大小粗细与其人的情性刚柔，心思愚慧有密切关系。眉眼以细长清秀为最美，其性格必然柔和聪慧。

再次为手足。手以“纤纤玉指”为最美，但具有“纤纤玉指”的女子太少，“十百之中，不能一二靓也”，因而在“或嫩或柔，或尖或细之中，取其一得”就可以了。美女的脚“但求窄小”而又善于走路者为最美。“直而正者，非止美观便走，亦少秽气。”

最后是修饰，李渔认为女人“无论妍媸美恶”，都要讲究修饰。但他同时又指出，修饰不能太过份，也“不可不及”，而要适度。对妇女的衣着，提倡洁和雅 。“妇人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌相宜。”他特别强调衣服的色调要与人的脸色相协调。“面颜近白者，衣色可深可浅；其近黑者，则不宜浅而独宜深，浅则愈彰其黑矣。”

值得注意的是，李渔主张女性美是德、色、才的统一，反对“女子无才便是德”的旧说，他认为“无才是德”是“前人愤激之辞”，是“见噎废食之说。”“吾谓才德二字，原不相妨，有才之女，未必人人败行；贪*之妇，何尝历历知书？”才与德是可以统一的，兼备的。他主张妻为正室，应当以德为主；妾婢“原为娱情而设，所重在耳目”。因而婢妾更侧重于色与才。明未文学家叶绍袁认为“德才色为妇人三不朽”，李渔把德归属于妻，才色属妾，更接近于封建时代男性权势者娶妻纳妾的实际标准。

李渔主张妇女所学技艺“以翰墨为上，丝竹次之，歌舞又次之”，而女工则是必修课。女子除了学会过硬的女工外，最好能读书识字，又能懂得琴棋书画，兼通歌舞，才艺双全，便是全才；稍懂些技艺也比一点不懂要好。主张女性要较全面的发展，这是颇有见地的。

清人徐震著有《美人谱》。徐震以为美女有十条标准和情态，即容、韵、技、事、居、候、饰、助、馔、趣。容，就是容貌，以“螓首、杏唇、犀齿、酥乳、远山眉、秋波、芙蓉脸、云鬓、玉笋、荑指、杨柳腰、步步莲、不肥不瘦长短适宜”为最美。这是形体美的标准。韵，说的是韵致，如帘内影、歌余舞倦时的柔弱之态，倚栏待月的美态，等等 。技，即琴、棋、书、画、刺绣一类技艺。事，是指女性煎茶、焚香、看花、扑蝶等活动。居，是指美女居住环境，如金屋、玉楼、象牙床、芙蓉帐等。候，说的是美女在不同季节，不同时令的美态，如画船明月、雪映珠帘、夕阳芳草、雨打芭蕉等 ，把女性美与自然美景结合起来。饰，即美女的修饰，如珠衫、绡帔、凤头鞋、玉佩、明珰等装饰品及衣物。助，说的是梳妆、用具、书籍等辅助用品，如象梳、菱花、玉镜台、端砚、玉萧、毛诗、韵书等，甚至把“俊婢”也列入此类。馔，即美女的食物，如鲜荔枝、山珍、海味之类。趣，则是指美女的情趣，如醉倚郎肩、兰汤昼沐、眼色偷传、微含醋意，等等。

清中叶以后，特别是晚清时期，一些封建文人迷恋小脚，写了不少品评、吟咏、玩赏小脚的文字，女性美走向畸形。

总结明、清士大夫、文人的女性美观念，大体上有以下几点：

一、年龄。以年轻为美，大约以青春为最美：也有人主张不同年龄段，各有长处。

二、容貌。中国古代最重视容貌美。头发以黑而有光泽为美；眉以细长而弯为美；目以弯细含笑为美；口以小为美；齿以整齐洁白，形如扁贝为美；脸以鹅蛋形为美；肌肤以白晰柔嫩为美。所谓五官端正，眉清目秀，唇 红齿白者便是美。

三、体态。先秦至唐，大体以体长个高为美，所谓颀硕丰艳之立美。宋至清，多以体材适中为美，“修短得中，襛纤合度”，“不肥不瘦，长短适宜”是最理想的身材。腰以纤柔为美，所谓“杨柳细腰”；手以纤细柔嫩为美；足以纤小正直为美。整个体态，以身材苗条而肉体丰满，体态轻盈、舒徐优雅如弱柳临风为美。中国古代女性美标准中，一般不太注意身体的曲线美及身体各部位的比列，而以体态婀娜多姿为美。

四、情态。古代文人才子很注重女性的“态度”美，李渔所谓的“媚态”，也有称为“神韵”美的，这是一种难以用语言表达的“韵味”，如《美人谱》所说的“嫣然巧笑”，“临去秋波一转”等；卫泳所说的美女的态、情、趣、神、心等。这是中国古代士大夫、文人们追求的一种精神境界。

五、修饰。古代文人一般多主张适度修饰。修饰要与女性的体貌相协调；要与其家境，经济条件相适应。这一点于今仍有现实竟义。

六、德、色、才、艺的完美统一。一些文人，尤其是唐代文人多追求女性的才、艺之美，追求德、色、才、艺的完美统一。李渔还具体地论述了德、色、才的关系，主张女性应多才多艺全面发展。清人吴震生，提倡“色期艳，才期慧，情期幽，德期贞”的德、色、才情统一的女性美标准。

与西方国家不同，古代中国人缺乏欣赏人体美的传统，无论男女裸体均被为羞耻之事。女性的裸体更忌暴露。艺术对形体的表现手法也远不如西方国家。

中国出土文物中，四川彭县汉墓中的男女拥抱接吻的石雕，江苏涟水汉墓中的一男二女怀抱铜像，这两件作品皆人体比例失调，与古希腊那俊美的人体雕塑作品相差甚远。

在绘画方面，明朝的春宫图中绝大部分作品人体比例失调，通常是头大身小，偏于肥胖。人体艺术作品中成就最高的要算1630年的《新刻绣像评金瓶梅》中的200幅本刻插图。其中有几十幅插图出现了男女裸体，人体比例匀称美观。

关于人体美的文字描述，在《长生殿》“窥俗”一节，有这样的表达：

亭亭玉体，宛似浮波菡萏，含露弄娇辉。轻盈臂腕消香腻，绰钓腰身漾碧漪。明露骨，泌雪肌。一痕酥透双蓓蕾，半点春藏小麝脐。

《杂事秘辛》一文，托名汉代“ 天名氏”，通常被认为是明代的伪托之作，该文记载：汉武帝想册立梁商16岁的女儿梁玉莹为后，事先派一个叫吴姁的女官，前往检查梁莹的身体。这份记录反映了当时人们对女性形体的审美观念。

目波澄鲜，眉妩连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅靥颐颔，位置均适……肌理腻洁，拊不留手。

规前方后，筑脂刻玉。胸乳菽发，脐容半寸许珠。私处坟起，为展两段，阴沟渥丹，火齐欲吐……

血足荣肤，肤足饰肉，肉足骨骨。长短合度，自颠至底长七尺一寸，肩广一尺六寸，臂视肩广减三 寸，自肩至脂长，各二尺七寸，指去掌四寸，肖十竹萌削也。髀至足长三尺二寸，足长八寸。

该文把一个发育健全的美少女在身体上应具备的条件详细地描述出来。

东方女性的心理情感特征表现为温柔、含蓄、细腻、端庄、娴雅、稳重、仁慈、娇弱，感性中理性，自然中渗透着社会性。

古时候的皇帝拥有后宫三千佳丽。这些美女个个艳丽出众，有些甚至具有倾国倾城之姿。综合上述中国古代女性在形体、心理情感和服饰等诸因素，那么，中国古代的美女则心须具备这些条件方可称为美女。

1、乌发蝉鬓。这句话的意思是说，女人的秀发应该象黑漆一般乌黑油亮。站立的时候，长发就象黑瀑布一般直泻而下，不但要有光泽，还要散发出迷人的香气．

所谓“蝉鬓”，是指两边的鬓发要薄如蝉的两翼．

“乌发”一词，在《左传》中就曾出现过。而“蝉翼”的起源，则是魏文帝后宫一位叫莫琼树的美女所梳的发型，她的鬓发梳的象蝉翼一样薄而且美。宫中的其他女性争相仿效她的发型，因此便有了“蝉翼”一词出现。

2、云鬓雾鬟。云鬓雾鬟是形容女人的发髻如云雾一般，高高束起。

相传发髻的由来是由女娲所创。她用羊毛编结成细绳，结在发后，再用竹枝做成的“筓”把头发盘结成“髻”，前汉成帝的宠姬和德，沐浴时，喜欢在头发上洒些香水，再把发丝轻轻挽成髻，模样十分迷人，因此很得汉成帝宠爱。

后汉明帝时的马皇后，头发又长又浓又密，她的头发可以挽起高高的发髻，剩下的头发还可以绕发髻三圈。

汉顺帝时，大将军梁冀的妻子孙寿发明了略为倾斜的“堕马髻”。由于相当优雅美丽，因此这种发型一时蔚为风尚，许多仕女纷纷模仿，使堕马髻大为流行。

据说汉文帝的皇后每天化妆时，都会有一条青蛇从床底下爬出来，在它面前盘起身体。皇后觉得青蛇盘身的形态很美，便按着那种形态把头发挽起成鬓，果然相当神奇而美丽。由于那条青蛇每天都从不同的姿势盘屈身体，因此皇后每天也会变换不同的发型。当时人们便把皇后这种美丽的发鬓称之为“灵蛇鬓”。

3、蛾眉青黛。周朝的女人，流行画眉，先把眉毛剃去，再以“黛”来自由描绘眉毛的形态。所谓“黛”就是用笔把眉毛处涂黑的意思。在《诗经》和《楚辞》中，形容美女的眉毛为“蛾眉”。所谓“蛾眉”就是眉型象蛾的翅膀般淡而自然。这种眉毛，是当时最流行的眉型之一。

汉初诗人司马相如的妻子卓文君，她的眉毛如远山般，既长又弯曲，十分美丽，因而赢得了“眉如远山”的美名。

隋炀帝的爱妃吴绛仙也很擅长画眉，因此颇受炀帝的宠爱。不仅如此，炀帝还命令宫女们向她学习，画上这种称为“蛾绿黛”的眉型。当时的宫女都是使用由波斯进口的一种叫做“螺子黛”的颜料来画眉的，可是这种颜料价格昂贵，如果宫中的后妃全部使用的话，一天至少要消耗五箱以上。因此，宫女们只好在螺中混入一种铜的绿粉来使用，只有吴绛仙能使用纯粹的螺子黛来画眉。由此可知吴绛仙受宠的程度了。

4、明眸流眄。除了嘴巴以外，眼睛也是传达盛情的工具之一。有句成语“眉目传情”，说的就是这回事。一对美丽的眼睛，自古以来就是形容美人的重要条件之一。所谓“明眸”指的就是又黑又大的眼睛，而“流眄”也就是俗称的“抛媚眼”。试想，一个女人如果用一双美丽的眼睛，似笑非笑地向男人抛媚眼，那么男人便会很容易被诱惑了。

5、朱唇皓齿。顾名思义，朱唇皓齿便是红艳艳的嘴唇和白皙的牙齿。所谓朱唇轻启，贝齿微露，红唇不仅可使牙齿显得洁白，而白皙的牙齿更能衬托出嘴唇的鲜明色彩，因此这两个条件是相辅相成、缺一不可的。

6、 玉指素臂。自古以来，中国便相当重视手指。有一种算命方式“摸骨”，摸的就是指掌。一个美女不但要把指甲留得很长，同时还要修剪得很整齐。有人说十指可以代表一个人一生的巧拙，同时跟人生的兴衰荣枯也有很大关系。手指纤细的人多半相当聪颖，指尖尖细表示具有智慧，肘部丰满，手臂圆润的人，容易成功。最理想的手指应该是指头尖，手指细、长，柔嫩。符合这些条件的手指，便是大们平时所称的“纤纤玉指。

手指之外，美人的手臂，还必须细白、柔嫩，如凝脂般丰满、圆润而具有弹性，这样的手臂，便被形容为皓臂、素臂。

7、胖瘦得宜。中国的美女可分为两种类型：一种是唐朝杨贵妃般肉体丰盈的美女，（可喻为牡丹）；另一种则是汉朝赵飞燕型的纤细美女，（可以喻为杨柳之姿）。也就是娇艳诱人的贵妇型美人和既理智又有气质的纤瘦美人。在这两种美人中，中国人还是比较偏好后者。因此，多半的文学、史书中所称颂的美女，都是属于纤细型的，例如，楚灵王对细腰的女子特别感兴趣，因此后宫的女子便拼命减肥，希望能博取楚灵王的喜爱，因此后宫因而饿死了不少的女人。《红楼梦》中的林黛玉更是这样清瘦的犹如不食人间烟火的代表。

除了纤瘦细腰之外，肌肤也必须晶莹剔透，最好能象雪一样洁白。“雪肤”也是一个美人必备的重要条件之一。

8、莲步小袜。“莲步”是形容缠过足的女人移动步伐时的模样，“小袜”则是指缠足的女性所穿的小小的袜。因为后面有专门一章叙述“缠足”，因此这里省略不提。

9，红妆粉饰。这里指女人抹上白粉搽上腮红的模样。“白粉”的出现，大约是在商未周初（公元前七世纪），而红粉的发明则稍迟。大约到了春秋时（公元前五世纪）才被使用。

所谓白粉，就是铅白、铅粉，也有人称其为铅华或直接称为“粉”，据说是夏禹发明的，不过，也有人说是商纣王所做的，然而女性普遍地在脸上涂抹白粉，却是在周文王的时候。

至于红妆，最早，女性是将一种被称为“朱”的染料涂在脸上，后来才懂得使用胭脂。据说，胭脂是北方匈奴所发明的。燕国便栽种了很多制造胭脂的植物。匈奴称自己的妻子为“阏氏”，也就是可爱如“胭脂”的意思。阏氏不仅和胭脂意义相同，连发音也很是相似。

10、肌肤芬芳。美女肌肤中带有芬芳的香气，不过并不是胭脂的香味，而是由女性肌肤中自然散发出来的香气。

春秋时代，越王勾践曾把绝色美女西施献给了吴王夫差。据说，西施身上便会散发出一种迷人的香气。她沐浴过的洗澡水，被称为“香水泉”，宫女们都争先恐后地希望得到这种“香水泉”。如果把这种水洒在屋里，整间屋子都会弥漫着迷人的芳香。

除此之外，汉朝的飞燕、合德，唐朝的瑶英及清朝香妃等，据说都是肌肤中带香味的美女。

爱美之心人皆有之。所以，要求女人漂亮一些本不为过，但在中国封建时代，女人被视为玩物，而没有独立人格，所以不论是女性的爱美，还是男性的赞美，往往带有那种低级趣味的色情气息。香艳、*移文学的盛行，原因也正在这里。

1古代形容服饰的词语

冠袍带履、穿红着绿、锦衣玉食、荆钗布裙、锦衣玉带

1 冠袍带履

拼音： guān páo dài lǚ

解释： 帽子、袍子、带子、鞋子。原指旧时帝王官宦上朝时或聚会时穿的服装。现泛指随身的必须用品。

出处： 清·曹雪芹《红楼梦》第78回：“一个捧着文房四宝，一个捧着冠袍带履。”

举例造句： 昌平王冠袍带履穿戴好了，起身走出来上了轿。

2 穿红着绿

拼音： chuān hóng zhuó lǜ

解释： 形容衣着鲜艳华丽。

出处： 明·冯梦龙《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“那颜俊虽丑陋，最好妆扮，穿红着绿，低声强笑，自以为美。”

举例造句： 台阶上坐着几个穿红着绿的丫头。

3 锦衣玉食

拼音： jǐn yī yù shí

解释： 锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

出处： 《魏书·常景传》：“锦衣玉食，可颐其形。”

举例造句： 况锦衣玉食者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。

4 荆钗布裙

拼音： jīng chāi bù qún

解释： 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

出处： 南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》：“年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。”

举例造句： 况荆钗布裙者未必能安于荆钗布裙也，与其后悔，莫若无成。

5 锦衣玉带

拼音： jǐn yī yù dài

解释： 身上穿着锦衣，腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。

出处： 《旧五代史·刘知俊传》：“晋王深信之，即厚给田宅，仍赐锦衣玉带，军中为‘刘二哥’。”

举例造句： 锦衣玉带雪中眠，醉后诗魂欲上天。

2描写衣服的古诗词

1、燕赵多佳人 汉无名氏 燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。 2、竹枝词 黄莘田 画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。

3、咏苎萝山 李白 西施越溪女，出自苎萝山。 秀色掩今古，荷花羞玉颜。

浣纱弄碧水，自与清波闲。 皓齿信难开，沉吟碧云间。

勾践徵绝艳，扬蛾入吴关。 提携馆娃宫，杳渺讵可攀。

一破夫差国，千秋竟不还。 4、美女篇 曹植 美女妖且闲，采桑歧路间。

柔条纷冉冉，落叶何翩翩。 攘袖见素手，皓腕约金环。

头上金爵钗，腰佩翠琅玕。 明珠交玉体，珊瑚间木难。

罗衣何飘摇，轻裾随风还。 顾盼遗光彩，长啸气若兰。

行徒用息驾，休者以忘餐。 借问女安居，乃在城南端。

青楼临大路，高门结重关。 容华耀朝日，谁不希令颜？ 媒氏何所营？玉帛不时安。

佳人慕高义，求贤良独难。 众人徒嗷嗷，安知彼所观？ 盛年处房室，中夜起长叹。

5、杂诗 曹植 南国有佳人，容华若桃李。 6、观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 7、荷叶杯 韦庄 绝代佳人难得，倾国， 花下见无期。

一双愁黛远山眉， 不忍更思惟。 8、丽人行之一 杜甫 三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有，翠微榼叶垂鬓唇。 背后何所见，珠压腰衱稳称身。

9、夜来乐 李贺 续客下马故客去，绿蝉秀黛重拂梳。 10、横吹曲辞—长安道 韦应物 丽人绮阁情飘飖，头上鸳钗双翠翘。

低鬟曳袖回春雪，聚黛一声愁碧霄。 11、桃花冷落 明无名氏 高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。

绦丝玲珑香佛手，手中有扇望河潮。 12、妒花 唐寅 昨夜海棠初着雨，数点轻盈娇欲语。

佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。 问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。

佳人闻语发娇嗔，不信死花胜活人。 将花揉碎掷郎前：请郎今日伴花眠！ 13、感遇·之三十 陈子昂 可怜瑶台树，灼灼佳人姿。

碧华映朱实，攀折青春时。 岂不盛光宠，荣君白玉墀。

但恨红芳歇，凋伤感所思。 14、渔家傲 晏殊 残红片片随波浪，琼脸丽人青步障。

风牵一袖低相向，应有锦鳞闲倚傍。 15、绿头鸭 晁补之 绣屏深、丽人乍出，坐中雷雨起鵾弦。

花暖间关，冰凝幽咽，宝钗摇动坠金钿。 未弹了、昭君遗怨，四坐已凄然。

16、三部乐 杨泽民 试寻双寄意，向丽人低说。 但将一枝，插著翠环丝发。

映秋波、艳云近睫。 17、春云怨 冯伟寿 盈盈笑靥宫黄额。

试红鸾小扇，丁香双结。 团凤眉心倩郎贴。

18、塞孤 柳永 相见了、执柔荑，幽会处、偎香雪。 19、白苎辞 李白 吴刀剪彩缝舞衣，明妆丽服夺春晖。

扬眉转袖若雪飞，倾城独立世所稀。 20、武陵春 史浩 四坐行盘堆白玉，纤手自和匀。

恰似蟾宫妙丽人，将月出浮云。 21、锁窗寒 程先 想曲江水边丽人，影沈香歇谁为主。

22、青玉案 赵彦端 芙蓉双带，垂杨娇髻，弦索初调处。 花凝玉立东风暮，曾记江边丽人句。

23、翠羽吟 蒋捷 有丽人、步依修竹，萧然态若游龙。 绡袂微皱水溶溶。

仙茎清瀣，净洗斜红。 劝我浮香桂酒，环佩暗解，声飞芳霭中。

24、富贵曲 郑遨 美人梳洗时，满头间珠翠。 25、九歌 少司命 屈原 荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。

26、酒泉子 韦庄 月落星沉，楼上美人春睡。 绿云倾，金枕腻，画屏深。

27、更漏子 温庭筠 相见稀，相忆久，眉浅澹烟如柳。 垂翠幕，结同心，待郎熏绣衾。

城上月，白如雪，蝉鬓美人愁绝。 28、夜飞鹊 吴文英 袜罗微步，流水青苹。

29、感遇 陈子昂 旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。 30、西宫秋怨 王昌龄 芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。

31、感镜 白居易 自从花颜去，秋水无芙蓉。 32、杂兴三首 白居易 美人挟银镝，一发叠双飞。

飞鸿惊断行，敛翅避峨眉。 33、红线毯 白居易 美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。

34、其三 柳永 出屏帏。倚风情态，约素腰肢。

35、古风其四十九 李白 美人出南国，灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发，芳心空自持。

由来紫宫女，共妒青蛾眉。 归去潇湘沚，沉吟何足悲。

36、忆旧游寄谯郡元参军 李白 红妆欲醉宜斜日，百尺清潭写翠娥。 翠娥婵娟初月辉，美人更唱舞罗衣。

3描写女子衣服的古诗或古词有哪些

1 《定情诗》

年代： 魏晋 作者： 繁钦

我出东门游，邂逅承清尘。

思君即幽房，侍寝执衣巾。

时无桑中契，迫此路侧人。

我既媚君姿，君亦悦我颜。

何以致拳拳？绾臂双金环。

何以道殷勤？约指一双银。

何以致区区？耳中双明珠。

何以致叩叩？香囊系肘后。

何以致契阔？绕腕双跳脱。

何以结恩情？美玉缀罗缨。

何以结中心？素缕连双针。

何以结相于？金薄画搔头。

何以慰别离？耳后玳瑁钗。

何以答欢忻？纨素三条裙。

何以结愁悲？白绢双中衣。

与我期何所？乃期东山隅。

日旰兮不来，谷风吹我襦。

远望无所见，涕泣起踟蹰。

与我期何所？乃期山南阳。

日中兮不来，飘风吹我裳。

逍遥莫谁睹，望君愁我肠。

与我期何所？乃期西山侧。

日夕兮不来，踯躅长叹息。

远望凉风至，俯仰正衣服。

与我期何所？乃期山北岑。

日暮兮不来，凄风吹我襟。

望君不能坐，悲苦愁我心。

爱身以何为，惜我华色时。

中情既款款，然后克密期。

褰衣蹑茂草，谓君不我欺。

厕此丑陋质，徙倚无所之。

自伤失所欲，泪下如连丝。

2《桃源行》

年代： 唐 作者： 王维

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

居人共住武陵源，还从物外起田园。

月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

初因避地去人间，及至成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

当时只记入山深，青溪几度到云林。

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

3《杂曲歌辞·辽东行》

年代： 唐 作者： 王建

辽东万里辽水曲，古戍无城复无屋。黄云盖地雪作山，

不惜黄金买衣服。战回各自收弓箭，正西回面家乡远。

年年郡县送征人，将与辽东作丘坂。宁为草木乡中生，

有身不向辽东行。

4《古从军》

年代： 唐 作者： 王建

汉家逐单于，日没处河曲。浮云道旁起，行子车下宿。

枪城围鼓角，毡帐依山谷。马上悬壶浆，刀头分颊肉。

来时高堂上，父母亲结束。回面不见家，风吹破衣服。

金疮在肢节，相与拔箭镞。闻道西凉州，家家妇女哭。

5《投所知》

年代： 唐 作者： 孟郊

苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。

自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。

君存古人心，道出古人辙。尽美固可扬，片善亦不遏。

朝向公卿说，暮向公卿说。谁谓黄钟管，化为君子舌。

一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。

晔晔家道路，灿灿我衣服。岂直辉友朋，亦用慰骨肉。

一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。

且将食檗劳，酬之作金刀。

4描写古代女子服饰的词语

霓裳羽衣：

霓裳羽衣指下着霓裳，上着羽衣，形容女子装束美丽，姿态悠飏。古代裳指下裙，霓为青赤色彩虹，霓裳则是指下着青赤若虹之裙。传说杨贵妃常以霓裳羽衣舞娱玄宗，舞姿曼妙。

花枝招展：

比喻女孩子穿着艳丽，或事物姿态优美、艳丽，像花枝那样迎风招展的样子。

布裙荆钗：

粗布做的裙，荆条做的钗。形容旧时贫家女子服饰俭朴。

锦衣绣袄：

锦：有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。

衣香鬓影：

形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。

5形容古代人衣着打扮的词语

一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般 乌黑的头发，挽了个公主髻，髻上簪着一支珠花的簪子，上面垂着流苏，她说话时，流苏就摇摇曳曳的。

她有白白净净的脸庞，柔柔细细的肌肤。双眉修长如画，双眸闪烁如星。

小小的鼻梁下有张小小的嘴，嘴唇薄薄的，嘴角微向上弯，带着点儿哀愁的笑意。整个面庞细致清丽，如此脱俗，简直不带一丝一毫人间烟火味。

她穿着件白底绡花的衫子，白色百褶裙。坐在那儿儿，端庄高贵，文静优雅。

那么纯纯的，嫩嫩的，像一朵含苞的出水芙蓉，纤尘不染。 这少女十八九岁年纪，一张圆圆的鹅蛋脸，眼珠子黑漆漆的，两颊晕红，周身透着一股青春活泼的气息 约莫二十二三岁，肤光胜雪，眉目如画，竟是一个绝色丽人 那**相貌娇美，肤色白腻，别说北地罕有如此佳丽，即令江南也极为少有她身穿一件葱绿织锦的皮袄，颜色甚是鲜艳，但在她容光映照之下，再灿烂的锦缎也已显得黯然无色 只见她一张瓜子脸，双眉修长，肤色虽然微黑，却掩不了姿形秀丽，容光照人 一个黄衣少女笑吟吟的站在门口，肤光胜雪，双目犹似一泓清水，在各人脸上转了几转这少女容貌秀丽之极，当真如明珠生晕，美玉莹光，眉目间隐然有一股书卷的清气 那少女十七八岁年纪，圆圆的脸蛋，一双大眼黑溜溜的 白马上乘的是个少女，二十岁上下年纪，白衫飘飘，左肩上悬着一朵红绸制的大花，脸色微黑，相貌却极为俏丽 只见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花，穿一身嫩黄衫子，当真是人淡如菊，我一生之中，从未见过这般雅致清丽的姑娘 那少女约莫十六七岁年纪，一身青衫，笑靥如花 内堂出来一个妇人，身穿淡绿绸衫，约莫三十六七岁左右年纪，容色清秀 眼前所见，如新月清晕，如花树堆雪，一张脸秀丽绝俗 窗外站着一个中年女子，尖尖的脸蛋，双眉修长，相貌甚美 一个绿杉少女手执双桨，缓缓划水而来，口中唱着小曲 只见那少女一双纤手皓肤如玉，映着绿波，便如透明一般 说话声音极甜极清，令人一听之下，说不出的舒适这少女约莫十六七岁年纪，满脸都是温柔，满身尽是秀气 只见她抿着嘴，笑吟吟的斜眼瞅着自己，肤白如新剥鲜菱，嘴角边一粒细细的黑痣，更增俏媚 是瓜子脸，清雅秀丽 她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎，也是盈盈十六七年纪，向着他似笑非笑，一脸精灵顽皮的神气这女郎是鹅蛋脸，眼珠灵动，另有一股动人气韵 只见一个身穿藕色纱衫的女郎，脸朝着花树，身形苗条，长发披向背心，用一根银色丝带轻轻挽住他望着她的背影，只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼，当真非尘世中人 一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩，红红的嘴唇这么一撅 她脸上似笑非笑，嘴角边带着一丝幽怨，满身缟素衣裳这时夕阳正将下山，淡淡阳光照在她脸上，他这次和她相见，不似过去两次那么心神激荡，但见她眉梢眼角间隐露皱纹，约莫有三十五六岁年纪，脸上不施脂粉，肤色 瑟瑟几响，花树分开，钻了一个少女出来，全身紫衫，只十五六岁年纪，比她尚小着两岁，一双大眼乌溜溜地，满脸精乖之气 那妇人身穿缟素衣裳，脸上薄施脂粉，眉梢眼角，皆是春意，一双水汪汪的眼睛便如要滴出水来，似笑非笑 只见她容色娇艳，眼波盈盈 只见她似乎四十来岁年纪，眉目甚美 但见她一般的瓜子脸蛋，眼如点漆，清秀绝俗 忽然身后有人轻轻一笑，他转过头去，水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了出来只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩，全身白衣，头发上束了条金带，白雪一映，更是灿然生光他见这少女一身装束犹如仙女一般，不禁看得呆了那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄，不过十五六岁年纪，肌肤胜雪，娇美无比，容色绝丽，不可逼视 他看那少女时，见她十七八岁年纪，玉立亭亭，明眸皓齿，容颜娟好 蓦见面前一张芙蓉秀脸，双颊晕红，星眼如波，眼光中又是怜惜，又是羞涩 这女子四十岁不到，姿容秀美，不施脂粉 见那女人大约十八九岁年纪，身形苗条，大眼睛，皮肤如雪，脑后露出一头乌云般的秀发 他抬起头来，只见一只白玉般的纤手掀开帷幕，走进一个少女来那少女披着一袭轻纱般的白衣，犹似身在烟中雾里，看来约莫十六七岁年纪，除了一头黑发之外，全身雪白，面容秀美绝俗 答案补充 一身银朱红细云锦广绫合欢长衣更衬得她娇小的身量如一抹绯红的云霞，灿然生光。

鬓边的海水纹青玉簪上明珠濯濯瑟动，如娇蕊一般 六尺宽的沉香木阔床边悬着鲛绡宝罗帐，帐上遍绣洒珠银线海棠花，风起绡动，如坠云山幻海一般。榻上设着青玉抱香枕，铺着软纨蚕冰簟，叠着玉带叠罗衾。

殿中宝顶上悬着一颗巨大的明月珠，熠熠生光，似明月一般。地铺白玉，内嵌金珠，凿地为莲，朵朵成五茎莲花的模样，花瓣鲜活玲珑，连花蕊也细腻可辨，赤足踏上也只觉温润，竟是以蓝田暖玉凿成，直如步步生玉莲一般。

头上勒着翠蓝销金箍儿髻，戴着黄霜霜簪环并几朵颜色通花，耳朵上两个丁香米珠耳坠，蓝绸子明花薄上衣，茶色潞绸螺纹裙子，-------------------------------------------------------------------------------- 这个是王熙凤的——这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘。

6描写衣服的诗词

1、粲粲衣服

先秦

诗经

《大东》

2、楚楚衣服

先秦

诗经

《蜉蝣》

3、俯仰正衣服

魏晋

繁钦

《定情诗》

4、五溪衣服共云山

唐

杜甫

《咏怀古迹五首》

5、居人未改秦衣服

唐

王维

《桃源行》

6、开轩御衣服

唐

王维

《丁宇田家有赠》

7、居人未改秦衣服

唐

王维

《桃源行》

8、卒岁丰衣服

唐

白居易

《秋居书怀》

9、衣服似羽翮

唐

白居易

《游悟真寺诗一百三十韵》

10、不着人家俗衣服

唐

白居易

《霓裳羽衣歌 和微之》

11、暑退衣服干

唐

白居易

《吴中好风景二首》

12、衣服一方殊

唐

白居易

《和微之春日投简阳明洞天五十韵》

13、衣服云霞鲜

唐

白居易

《送毛仙翁 江州司马时作。》

14、不惜黄金买衣服

唐

王建

《杂曲歌辞·辽东行》

15、开轩御衣服

唐

王维

《丁寓田家有赠》

16、衣服制虹霓

唐

王维

《和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所》

17、风吹破衣服

唐

王建

《古从军》

18、衣服各异形

唐

王建

《元日早朝》

19、衣服唯轻绤

唐

王建

《早发金堤驿》

20、灿灿我衣服

唐

孟郊

《投所知》

21、凉风衣服轻

唐

张籍

《和李仆射秋日病中作》

22、一生衣服尽随身

唐

张籍

《送和蕃公主》

23、稍怜衣服轻

唐

元稹

《景申秋八首》

24、衣服常著新

唐

鲍溶

《将归旧山留别孟郊》

25、老莱衣服戴锛

唐

罗隐

《寄西华黄炼师》

26、游童衣服鲜

唐

白居易

《会昌春连宴即事》

27、换却汝衣服

唐

拾得

《诗》

28、一生衣服尽随身

宋

王安石

《胡笳十八拍十八首》

29、衣服亦华楚

南北朝

沈约

《少年新婚为之咏诗》

30、寄去衣服牢收授

元

关汉卿

《中吕普天乐 崔张十六事（十六首）》

31、质钱解衣服

宋

文同

《织妇怨》

32、斑阑衣服异

清

黄遵宪

《香港感怀十首》

33、衣服渐变存语言

宋

苏辙

《奉使契丹二十八首 出山》

34、绣罗衣服生光辉

宋

范成大

《夔州竹枝歌九首》

35、绣罗衣服生光辉

宋

范成大

《夔州竹枝歌九首》

36、大禹疏凿衣服恶

宋

刘克庄

《再和》

37、非谓衣服新

宋

邵雍

《十分吟》

38、薰沾满衣服

宋

苏大璋

《蘼芜》

39、老莱衣服暂离身

宋

王禹偁

《送光禄王寺丞通判徐方》

40、衣服与网罗

宋

王之望

《杂诗四首》

7描写古代做衣服的成语

量体裁衣

这应该就是描写做衣服的成语，故事如下：

明朝嘉靖年间，北京城中有位裁缝名气很响，他裁制的衣服，长短肥瘦，无不合体。一次，御史大夫请他去裁制一件朝服。裁缝量好了他的身腰尺寸，又问：“请教老爷，您当官当了多少年了？”御史大夫很奇怪：“你量体裁衣就够了，还要问这些干什么？”裁缝回答说：“年青相公初任高职，意高气盛，走路时挺胸凸肚，裁衣要后短前长；做官有了一定年资，意气微平，衣服应前后一般长短；当官年久而将迁退，则内心悒郁不振，走路时低头弯腰，做的衣服就应前短后长。所以，我如果不问明做官的年资，怎么能裁出称心合体的衣服来呢？”

8描写古代服饰的句子

淡粉色华衣裹身，外披白色纱衣，露出线条优美的颈项和清晰可见的锁骨，裙幅褶褶如雪月光华流动轻泻于地，挽迤三尺有余，使得步态愈加雍容柔美，三千青丝用发带束起，头插蝴蝶钗，一缕青丝垂在胸前，薄施粉黛，只增颜色，双颊边若隐若现的红扉感营造出一种纯肌如花瓣般的娇嫩可爱，整个人好似随风纷飞的蝴蝶，又似清灵透彻的冰雪……

大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。

身穿是淡白色宫装，淡雅处却多了几分出尘气质。宽大裙幅逶迤身后，优雅华贵。墨玉般的青丝，简单地绾个飞仙髻，几枚饱满圆润的珍珠随意点缀发间，让乌云般的秀发，更显柔亮润泽。美眸顾盼间华彩流溢，红唇间漾着清淡浅笑。

身着一身浅蓝色纱衣，肩上披着白色轻纱，微风吹过，给人一种飘飘欲仙的感觉。一头青丝散散披在双肩上，略显柔美，未施一丝粉黛，缓缓在御花园散步，看着已经过了花期的牡丹，不禁想到自己，自己现在有着皇帝的宠爱，就如同盛开的牡丹，妖艳，绚丽。如果哪一天自己老了，皇帝的宠幸不在了，是不是自己就和这过了花期的牡丹一样，沉睡在泥土中，无人问津？想着想着，居然有一种想要大哭一场的感觉，悠悠叹了口气

身着淡蓝色的长裙，裙裾上绣着洁白的点点红梅，用一条白色织锦腰带将那不堪一握的纤纤楚腰束住将一头青丝绾成如意髻，仅插了一支梅花白玉簪虽然简洁，却显得清新优雅

一身浅蓝色的宫装，裙角上绣着细碎的樱花瓣。头上斜簪一支碧玉玲珑簪，缀下细细的银丝串珠流苏 脸上薄施粉黛，缓缓在御花园散步，看到前面的倩影，走上前去，俯身，甩帕臣妾夏念瑶参见皇上，皇上吉祥话落，莞尔一笑

着一身淡紫色衣裙，身上绣有小朵的淡粉色栀子花。头发随意的挽了一个松松的髻，斜插一只淡紫色簪花，显得几分随意却不失典雅。略施粉黛，朱唇不点及红。

碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。

身穿白色纱裙，腰间用水蓝丝软烟罗系成一个淡雅的蝴蝶结，墨色的秀发上轻轻挽起斜插着一支薇灵簪。肌肤晶莹如玉，未施粉黛，只身一人在在紫竹林里漫步

内穿薄蝉翼的霞影纱玫瑰香胸衣，腰束葱绿撒花软烟罗裙，外罩一件逶迤拖地的白色梅花蝉翼纱。腰若细柳，肩若削成，巧笑倩兮，美目盼兮。

淡粉色宫装，裙角绣着展翅欲飞的淡蓝色蝴蝶，外披一层白色轻纱。微风轻拂，竟有一种随风而去的感觉。丝绸般墨色的秀发随意的飘散在腰间，身材纤细，蛮腰赢弱，更显得楚楚动人

淡绿色的繁花宫装，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着紫色的花纹，三千青丝撩了些许简单的挽了一下，其余垂在颈边，额前垂着一枚小小的红色宝石，点缀的恰到好处。头上插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声。衬得别有一番风情美丽可人之姿

金**的云烟衫绣着秀雅的兰花，逶迤拖地**古纹双蝶云形千水裙，手挽碧霞罗牡丹薄雾纱。云髻峨峨，戴着一支镂空兰花珠钗，脸蛋娇媚如月，眼神顾盼生辉，撩人心怀。

肩若削成，腰如约素，眉如翠羽，肌如白雪。身穿一袭素锦宫衣，外披水蓝色轻纱，微风吹过，轻纱飞舞，整个人散发出淡淡灵气。三千青丝被挽成一个简单的碧落髻，将一支清雅的梅花簪子戴上，只身一人向御花园走去，看着前面缓缓而来的宸妃。微微一笑，等着她先开口向自己请安

风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情。一身绛紫色长裙，绣着富贵的牡丹，水绿色的丝绸在腰间盈盈一系，完美的身段立显无疑，携侍女两人缓缓在御花园散步，看到迎面走来的母后，莞尔一笑念瑶给母后请安，母后吉祥。

一身淡**云烟衫逶迤拖地白色宫缎素雪绢云形千水裙，头发梳涵烟芙蓉髻，淡扫蛾眉薄粉敷面，明艳不可方物

1描写“女子吹笛”的诗词有哪些

描写“女子吹笛”的诗词有

1《临江仙 夜登小阁，忆洛中旧游》

年代： 宋 作者： 陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

2《寄扬州韩绰判官》

年代： 唐 作者： 杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

3《临顿儿》

年代： 清 作者： 吴伟业

临顿谁家儿？生小矜白皙。

阿爷负官钱，弃置何仓卒！

贻我适谁家，朱门临广陌。

嘱侬且好住，跳弄无知识。

独怪临去时，摩首如怜惜。

三年教歌舞，万里离亲戚。

绝技逢侯王，宠异施恩泽。

高堂红氍毹，华灯布瑶席。

授以紫檀槽，吹以白玉笛。

文锦缝我衣，珍珠装我额。

瑟瑟珊瑚枝，曲罢恣狼藉。

我本贫家子，邂逅道抛掷。

一身被驱使，两口无消息。

纵赏千万金，莫救饿死骨。

欢乐居他乡，骨肉诚何益！

4《临江仙·秦楼不见吹箫女》

年代： 唐 作者： 李煜

秦楼不见吹箫女，

空馀上苑风光。

粉英含蕊自低昂，

东风恼我，才发一衿香。

琼窗梦□留残月，

当年得恨何长。

碧阑干外映垂杨，

暂时想见，如梦懒思量。

5《虞美人·玉箫吹遍烟花路》

年代： 宋 作者： 晏几道

玉箫吹遍烟花路，小谢经年去。

更教谁画远山眉，

又是陌头风细、恼人时。

时光不解年年好，叶上秋声早。

可怜蝴蝶易分飞，

只有杏梁双燕、每来归。

2关于吹笛的诗句

1

常居物外度清时，

牛上横将竹笛吹

一曲自幽山自绿，

此情不与白云知

2

数萼初含雪，

孤清画本难

有香终是别，

虽瘦亦胜寒

横笛和愁听，

斜枝倚病看

朔风如解意，

容易莫吹残

3

牛得自由骑，

春风细雨飞

青山青草里，

一笛一蓑衣

日出唱歌去，

月明抚掌归

何人得似而，

无是亦无非

4

笛咽离亭断客魂，

峭帆东望海天昏

老僧笑指风涛险，

坐看江山不出门

5

江店酒初熟，

亭皋鹤未还

谁家一声笛，

吹梦落空山

3描写古代女子吹笛的句子有哪些

1、楚山修竹如云，异材秀出千林表。

龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。

自中郎不见，桓伊7a686964616fe59b9ee7ad9431333363396334去后，知孤负、秋多少。2、闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。

绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。

为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。3、旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。

何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。

4、江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。

长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？5、余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。

然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。

临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。

于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。

6、八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。

客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。

7、瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。

一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。

8、金谷楼中人在，两点眉颦绿。叫云穿月，横吹楚山竹。

怨断忧忆因谁，坐中有客，犹记在、平阳宿。 泪盈目。

百转千声相续。停杯听难足。

谩夸天海风涛旧时曲。夜深烟惨云愁，倩君沈醉，明日看、梅梢玉。

9、旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。

何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。

10、一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

4关于吹笛的诗句

吹笛

作者：杜甫

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。

风飘律吕相和切，月傍关山几处明。

胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。

故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。

带有笛的诗句如下：

一、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——《春夜洛城闻笛》李白

1、原诗：

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

2、译文：

谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？

二、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——《黄鹤楼闻笛》李白

1、原诗：

一为迁客去长沙，西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

2、译文：

一旦成为贬滴之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。

三、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——《塞上听吹笛》高适

1、原诗：

雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

2、译文：

译文冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。试问饱含离情的《梅花曲》飘向何处？它仿佛像梅花一样随风落满了关山。

四、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 ——《春夜闻笛》李益

1、原诗：

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

2、译文：

在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。

5关于“吹笛”的诗句有哪些

1、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。——李白《春夜洛城闻笛》

释义：谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

2、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《黄鹤楼闻笛》

释义：黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。

3、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》

释义：冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。

4、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 ——李益《春夜闻笛》

释义：在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。

5、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

6、更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》

释义：羌笛吹奏《关山月》的乐曲被秋风从远处带来，无论如何也消除不了我对万里之外的妻子的思念。

7、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》

释义：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。

8、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。——吕岩《牧童》

释义：绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。

9、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》

释义：还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。

10、离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》

释义：离别之情让远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面

6急用`有关于乐器笛子的诗词

春夜洛城闻笛 李白 [推荐]

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

题北谢碑 李白 [推荐]

一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

从军行 李白

从军玉门道，逐虏金微山。笛奏梅花曲，刀开明月环。鼓声鸣海上，兵气拥云间。愿斩单于首，长驱静铁关。

听胡人吹笛 李白

胡人吹玉笛，一半是秦声。十月吴山晓，梅花落敬亭。愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。

吹笛 杜甫

吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走，武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生。

晚携酒泛江 杜甫

清江白日落欲尽，复携美人登采舟。笛声愤怨哀中流，妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出，听曲低昂如有求。三更风起寒浪涌，取乐喧呼觉船重。

出塞 王之涣 [推荐]

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。姜（原字不会用五笔打）笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

塞上闻吹笛 高适

雪净胡天牧马还，月明姜（原字不会用五笔打）笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

宴边将 张乔

一曲梁州金石清，边风萧飒动江城。座中有老沙场客，横笛休吹塞上声。

听笛歌 刘长卿

旧游怜我长沙谪，载酒沙头送迁客。天涯望月自沾衣，江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁，绿波淡淡如不流。商声寥亮羽声苦，江上寂历江枫愁。静听关山闻一叫，三湘月色悲猿啸。又吹杨柳激繁音，千里春色伤人心。

随风飘向何处落，唯见曲尽平湖深。明发与君离别后，马上一声堪白首。

吹笛儿 李中

陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。见尔樽前吹一曲，令人重忆许云封。

咏笛 宋之问

姜（原字不会用五笔打）笛写龙声，长吟入夜清。关山孤月下，来向陇头鸣。逐吹梅花落，含春柳色惊。行观向子赋，坐忆旧邻情。

连昌宫词 元稹

飞上九天歌一声，二十五郎吹管逐。逡巡大遍凉州彻，色色龟兹轰录续。李谟压笛傍宫墙，偷得新翻数般曲。

华清宫 张祜

天阙沉沉夜未央，碧动云仙曲舞霓裳。一声玉笛向空尽，月满骊山宫漏长。

塞上闻笛 张祜

一夜梅花笛里飞，冷沙晴槛月光辉。北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。

李谟笛 张祜

平时东幸洛阳城，天乐宫中夜彻明。无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。

夜上受降城闻笛 李益

入夜思归切，笛声清更哀。愁人不愿听，自到枕前来。风起塞云断，夜深关月开。平明独惆怅，飞尽一庭梅。

夜宴观石将军舞 李益

微月东南上戍楼，琵琶起舞锦缠头。更闻横笛关山远，白草胡沙西寒秋。

春夜闻笛 李益

寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。

村笛 韦庄

箫韶九奏韵凄锵，曲度虽高调不伤。却见孤村明月夜，一声牛笛断人肠。

华清宫和杜舍人 薛能

1描写“女子吹笛”的诗词有哪些

描写“女子吹笛”的诗词有

1《临江仙 夜登小阁，忆洛中旧游》

年代： 宋 作者： 陈与义

忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。

2《寄扬州韩绰判官》

年代： 唐 作者： 杜牧

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

3《临顿儿》

年代： 清 作者： 吴伟业

临顿谁家儿？生小矜白皙。

阿爷负官钱，弃置何仓卒！

贻我适谁家，朱门临广陌。

嘱侬且好住，跳弄无知识。

独怪临去时，摩首如怜惜。

三年教歌舞，万里离亲戚。

绝技逢侯王，宠异施恩泽。

高堂红氍毹，华灯布瑶席。

授以紫檀槽，吹以白玉笛。

文锦缝我衣，珍珠装我额。

瑟瑟珊瑚枝，曲罢恣狼藉。

我本贫家子，邂逅道抛掷。

一身被驱使，两口无消息。

纵赏千万金，莫救饿死骨。

欢乐居他乡，骨肉诚何益！

4《临江仙·秦楼不见吹箫女》

年代： 唐 作者： 李煜

秦楼不见吹箫女，

空馀上苑风光。

粉英含蕊自低昂，

东风恼我，才发一衿香。

琼窗梦□留残月，

当年得恨何长。

碧阑干外映垂杨，

暂时想见，如梦懒思量。

5《虞美人·玉箫吹遍烟花路》

年代： 宋 作者： 晏几道

玉箫吹遍烟花路，小谢经年去。

更教谁画远山眉，

又是陌头风细、恼人时。

时光不解年年好，叶上秋声早。

可怜蝴蝶易分飞，

只有杏梁双燕、每来归。

2描写古代女子吹笛的句子有哪些

1、楚山修竹如云，异材秀出千林表。龙须半翦，凤膺微涨，玉肌匀绕。木落淮南，雨睛云梦，月明风袅。自中郎不见，桓伊去后，知孤负、秋多少。

2、闻道岭南太守，后堂深、绿珠娇小。绮窗学弄，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宫，泛商流羽，一声云杪。为使君洗尽，蛮风瘴雨，作霜天晓。

3、旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。

4、江国，正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得？

5、余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。嵇博综技艺，于丝竹特妙。临当就命，顾视日影，索琴而弹之。余逝将西迈，经其旧庐。于时日薄虞渊，寒冰凄然。邻人有吹笛者，发音寥亮。

6、八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。偶有名酒，因以金荷酌众客。客有孙彦立，善吹笛。援笔作乐府长短句，文不加点。

7、瞎王留引定火乔男妇，胡踢蹬吹笛擂鼓。见一颩人马到庄门，匹头里几面旗舒。一面旗白胡阑套住个迎霜兔，一面旗红曲连打着个毕月乌。一面旗鸡学舞，一面旗狗生双翅，一面旗蛇缠葫芦。

8、金谷楼中人在，两点眉颦绿。叫云穿月，横吹楚山竹。怨断忧忆因谁，坐中有客，犹记在、平阳宿。 泪盈目。百转千声相续。停杯听难足。谩夸天海风涛旧时曲。夜深烟惨云愁，倩君沈醉，明日看、梅梢玉。

9、旧时月色，算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疏花，香冷入瑶席。

10、一为迁客去长沙，西望长安不见家。 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

3关于吹笛的诗句

1、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

——李白《春夜洛城闻笛》释义：谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

2、黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。——李白《黄鹤楼闻笛》释义：黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。

3、雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》释义：冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。

月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。4、寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。

——李益《春夜闻笛》释义：在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。5、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》释义：怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。6、更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

——王昌龄《从军行》释义：羌笛吹奏《关山月》的乐曲被秋风从远处带来，无论如何也消除不了我对万里之外的妻子的思念。7、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

——王之涣《凉州词》释义：何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。8、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

——吕岩《牧童》释义：绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。

9、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——黄庭坚《登快阁》释义：还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。

10、离情被横笛，吹过乱山东。——王安石《江上》释义：离别之情让远去的笛声吹送，并随秋风吹到乱山的东面。

4描写女子临舟吹笛,衣裙飘飘,出尘脱俗的语段,10句话左右,言辞柔

风，轻柔地掀起湖面上的涟漪阵阵。

而那渐渐散开的波纹又似应和那渺远的笛声。此时，那笛声也越发和缓，直到一切都将要止息时，白衣女子的指腹灵巧滑向某个笛孔，精致的唇角边便溢出激越的笛声，那肆意的曲调好像挑起了狂风，一时间竟将那盘腿而坐的白衣女子散于船上的长发狠狠撩起，像在空中织了一件华美的黑袍，又飘然散落。

只留那长长的青色发带于狂风中与不远处对岸飘来的落花相舞。而白衣少女的裙摆一角，终是被风拖入湖中。

白衣少女依然闭着双眸，盘腿，直身，安坐于船边，骨节分明的手在笛上有规律的点按。下一刻，笛声又于极高昂处陡然收敛，几乎同时，微风阵阵。

好似这笛声本就与自然万物一体。而在这天地间肆意起伏的笛声，却也大方的显出了吹笛人的超然心境。

1形容人很无情的诗句有哪些

一别两宽，各生欢喜。——出自敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》

从今以往，勿复相思。相思与君绝。——佚名《有所思》

别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。——欧阳修《木兰花》

一别两宽，各生欢喜。——敦煌山洞出土的唐朝人“放妻协议”

从此两人分离，以后无论怎样，幸福或不幸都与对方无关。

原文：“凡为夫妇之因，前世三生结缘，始配今生为夫妇。若结缘不合，比是冤家，故来相对；即以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳婵鬓，美扫峨眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。”

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔郊《赠婢》

“侯门”指权豪势要之家。“萧郎”是诗词中习用语，泛指女子所爱恋的男子。这两句没有将矛头明显指向造成他们分离隔绝的“侯门”，倒好象是说女子一进侯门便视自己为陌路之人了。

原文：“公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海，从此萧郎是路人。”

从今以往，勿复相思。相思与君绝。——佚名《有所思》

从今以后，不再想念相恋，相思从此与你无关，从此一刀两断，互不相识

原文：”有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠瑇瑁簪，

用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰。

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

鸡鸣狗呔，兄嫂当知之。

妃呼豨！

秋风肃肃晨风飔，

东方须臾高知之。“

别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问

——欧阳修《木兰花》

自从分别之后就无法得知你的行踪远近，我满眼的凄凉，有谁知道我内心究竟有多苦闷！你愈行愈远，连一封书信也没有捎来，你我相隔千里万里，你的消息我何从探问？

原文：”别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？ 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。“

2表示无情的诗词

自古多情空余恨，多情总被无情恼。

昨夕有意耐纷纷，今宵无情好淡淡。

多情却似总无情，唯觉尊前笑不成。——赠别二首 杜牧

梅落新春入后庭，眼前风物可无情？——抛球乐 冯延巳

云雨无情难管领，任他别嫁楚襄王。——赠人 李群玉

五更疏欲断，一树碧无情。——蝉 李商隐

晚日金陵岸草平，落霞明，水无情。——江城子 欧阳炯

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。——金陵图 韦庄

杏花未肯无情思，何事行人最断肠。——杨柳枝 温庭筠

他家本是无情物，一向南飞又北飞。——柳絮 薛涛

恨潇潇无情风雨，夜来揉损琼肌。——多丽 李清照

3表示自己很无奈的诗句

1、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。

——欧阳修 玉楼春 2、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。

——徐干 室思 3、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式 蝶恋花 4、锺情怕到相思路。

盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

——朱彝尊 高阳台 5、终日两相思，为君憔悴尽，百花时。——温庭筠 南歌子四首其二 6、只愿君心似我心，定不负相思意。

——李之仪 卜算子 7、直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。——卢仝 楼上女儿曲 8、相思相见知何日？此时此夜难为情。

——李白 《三五七言》 9、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝 有所思 10、一场寂寞凭谁诉。

算前言，总轻负。——柳永 昼夜乐 11、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

——秦观 八六子 12、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。

枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼 鹧鸪天 13、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

——陈蓬姐 寄外二首其二 14、相思一夜情多少，地角天涯未是长。——张仲素 燕子楼 15、一寸相思千万绪，人间没个安排处。

——李冠 蝶恋花 16、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》 17、忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

——鱼玄机 江陵愁望有寄 18、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——《凤求凰，琴歌》 19、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

——晏几道 鹧鸪天三首其二 20、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超 台湾竹枝词 21、相思似海深，旧事如天远。

——乐婉 卜算子 22、鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。——戴叔伦 相思曲 23、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

——晏殊 鹊踏枝 24、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大 车遥遥篇 25、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

——白居易 长恨歌 26、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 ——元稹 离思五首其四 27、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

——柳永 雨霖铃 28、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐 无题六首其三 29、相见争如不见，有情何似无情。

——司马光 西江月 30、相恨不如潮有信，相思始觉海非深。——白居易 浪淘沙 31、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠 更漏子三首其三 32、无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

——晏殊 玉楼春 33、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易 长恨歌 34、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。

——李白 长相思二首其一 35、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。——晏殊 玉楼春 36、同心而离居，忧伤以终老。

——佚名 涉江采芙蓉《古诗十九首》 37、唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。——元稹 遣悲怀三首其三 38、问世间，情是何物，直教生死相许。

——元好问 摸鱼儿二首其一 39、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

——张先 千秋岁 40、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐 减字浣溪沙 41、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

——黄景仁 绮怀诗二首其一 42、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

——击鼓《诗经邶风》 43、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达 自君之出矣 44、瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。

——冯小青 怨 45、人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。——周邦彦 玉楼春 46、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

——欧阳修 玉楼春 47、忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。——邵瑞彭 蝶恋花 48、若教眼底无离恨，不信人间有白头。

——辛弃疾 鹧鸪天 49、若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。——贺铸 横塘路 50、若有知音见采，不辞遍唱阳春。

——晏殊 山亭柳：赠歌者 51、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐 无题 52、深知身在情长在，怅望江头江水声。

——李商隐 暮秋独游曲江 53、生当复来归，死当长相思。——苏武 结发为夫妻 54、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

——苏轼 江城子 55、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久 塞鸿秋 56、人到情多情转薄，而今真个不多情。

——纳兰性德 摊破浣溪沙 57、妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——朱彝尊 鸳鸯湖棹歌 58、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。

——辛弃疾 摸鱼儿 59、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 ——纳兰性德 虞美人 60、平生不会相思，才会相思，便害相思。

——徐再思 折桂令 61、明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。——晏殊 鹊踏枝 62、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

——陈端生 寄外 63、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。——欧阳修 踏莎行 64、离恨却如春草，更行更远还生。

——李煜 清平乐 65、临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——白居易 长恨歌 66、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？——温庭筠 新添声杨柳枝 67、落红不是无情物，化作春泥更护花。

——龚自珍 己亥杂诗 68、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道 临江仙二首其二 69、多情自古伤离别。

更那堪，冷落清秋节。——柳永 雨霖铃 70、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

——范仲淹 苏幕遮 71、关。

4形容冷酷无情的诗句

1、珠玉买歌笑，糟糠养贤才。唐，李白《古风其十五》

释义： 当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色*靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。

2、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。明，张凤翼《灌园记·后识法章》

释义：每个人只管打扫自家门前的雪，不去管别人房子上的雪。

3、树倒猢狲散，人走茶凉。佚名，出处不详

释义：一个人大势已去的时候，身边的人全走了

4、醉笑刀剑捻红尘，恩仇弑命不由身。佚名，出处不详

释义：喝醉后笑着看刀和剑划过红尘俗事，恩怨与仇恨却身不由己。

5、世态炎凉甚，交情贵贱分 宋，文天祥 《杜架阁》

释义：现下社会的风气很凉薄，人和人的交情与出生的贵贱而区分。

6、奈何青云士，弃我如尘埃。唐，李白《古风其十五》

释义： 无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。

7、贫穷而父母不子 ，富贵则亲戚畏惧。秦，佚名《战国策秦策一》

释义： 一个人在贫穷时，连父母也不把他当儿子看待；等到他富贵了，就是亲戚也都害怕他。

8、事不关己，高高挂起。现代，毛泽东 《反对自由主义》

释义：认为事情与己无关，把它搁在一边不管。

9、人情冷暖，如人饮水。佚名，出处不详

释义：人情的冷暖。就像你喝水一样。这水是冷的。还是热的。你只有自己喝了才知道。

10、世风日下，人心不古 。佚名，出处不详

释义：社会风气逐渐变坏，人们不再像古人一样纯朴。

11、人不为己，天诛地灭。佚名，出处不详

人类如果不能够按照自然给我们的，人之所以为人的人性去做，那人就不存在了

12、天下熙熙，皆为利来。西汉，司马迁《史记》

释义：天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

13、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。佚名，《增广贤文》

释义：人与人的情份薄的像纸一般容易撕碎，不管那时的事情你都得去面对。

14、穷在闹市无人问，富在深山有远知。佚名，《增广贤文》

释义：贫穷的人居住在闹市也无人问津，而富有的人居住在深山里也有很多人知道。

15、识破人情知纸厚，踏遍世路觉山平。佚名，出处不详

释义 ：你尝遍了人间冷暖后，你会发现纸张厚度的情谊已经算很厚了，当你走遍时间坎坷之路，你会发现即使再抖的山路，对比世间之路，都算是平坦的了

5形容无情的句子

爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。

在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。

有些事也许已经是过去，可是，有些话，有些短信，总是让人忍不住收藏，因为那是在收藏一种幸福，一种曾经拥有过，享受过的幸福。

喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。

我以为呵出一口气，能化作晴天的云，没想到竟在眼角凝结成雨滴。在这个寒冷的冬夜里，爱情像一种奢侈品，让相爱的人更幸福，让落单的人禁不起。

爱情因为浪漫而唯美，因为婚姻而升华，浪漫固然是爱情所追求的，安稳平淡才是爱情的最终归宿。渴望一份温暖，可以从心底荡漾开来。然而，其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。爱则是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅。

我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。

今天他进我空间来逛了，虽然没有留言，但是一进空间，就看见他在最近访客觉得很温暖，呵呵，很没出息的啊。

看你躺在我怀里开心的样子就是我想要的幸福

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唯美幸福的句子 爱那一场场繁华落尽后的曲终人散（2）

每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天

那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

时光就这样静静的流淌，那些在躺在草地上晒太阳的时光，那些拂面吹来的风。

人们说，找到了什么样的人就有了什么样的生活，于是不同的选择，就有不同的童话结尾。

平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。

你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得越清楚，我曾经听人说过，当你不能再拥有的时候，唯一可以做的就是令自己不要忘记。

我将暴风般的爱情藏在心底，那是为了不给对方任何心理压力，我的爱情越是珍贵，相对地，也越珍惜别人的爱情。

寂寞的夜因你失眠，我失去了做梦的心情，但并非从此就没有梦，而是梦里依然有你！遇见你纯属天意，爱上你一心一意，苦恋你从无悔意，得到你才会满意。

寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞

1 唯美幸福的句子 爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。

2 风吹乱了思绪的芦苇，深邃的夜空填满了黑色柔美；想起遗忘许久的城市里温暖的故事和牵过手的人，你用闪烁的双眸，点亮我记忆里所有的灯 。

3 财富、智慧、自由、爱情，上帝只给三种，我要后三种，给两种，我要后两种，给一种，亲爱的，我要最后一种。

4 不要因为也许会改变，就不肯说出那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇

5 暗恋一个人的心情，就像是瓶中等待发芽的种子，永远不能确定未来是否是美丽的，但却真心而倔强的等待着。

6 爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。

7 我现在只能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。

8 爱情不是存在于我住的地方，而是存在于我爱的地方。爱情是用全世界所有的名言都无法解释的未知世界。男人可以了解宇宙却不能了解女人，因为男人缺乏那种脑细胞。

9 在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。

10 曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。

11 自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。

6求一句形容绝情地古诗

诗词中提到无情的：

蝶恋花 春景

苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！ 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

南乡子

秦观

妙手写徽真，水剪双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉东邻；只露墙头一半身。 往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？尽道有些堪恨处，无情；任是无情也动人！

泛金船

苏轼

无情流水多情客，劝我如相识。杯行到手休辞却，似轩冕相逼。曲水池上，小字更书年月。还对茂林修竹，似永和节。 纤纤素手如霜雪，笑把秋花插。尊前莫怪歌声咽，又还是轻别。此去翱翔，遍上玉堂金阙。欲问再来何岁，应有华发。

南乡子

晏几道

画鸭懒熏香，绣茵犹展旧鸳鸯。不似同衾愁易晓，空床，细剔银灯怨漏长。 几夜月波凉，梦魂随月到兰房。残睡觉来人又远，难忘，更是无情也断肠。

秋蕊香

晏几道

歌彻郎君秋草，别恨远山眉小。无情莫把多情恼，第一归来须早。 红尘自古长安道，故人少。相思不比相逢好，此别朱颜应老。

永遇乐

苏轼

天末山横，半空箫鼓，楼观高起。指点栽成，东风满院，总是新桃李。纶巾羽扇，一尊饮罢，目送断鸿千里。揽清歌、余音不断，缥缈尚萦流水。 年来自笑无情，何事犹有，多情遗思。绿鬃朱颜，匆匆拼了，却记花前醉。明年春到，重寻幽梦，应在乱莺声里。拍栏杆、斜阳转处，有谁共倚！

定风波

欧阳修

把酒花前欲问他，对花何惜醉颜酡。春到几人能烂赏，何况，无情风雨等闲多。 艳树香丛都几许，朝暮。惜红愁粉奈情何。好是金船浮玉浪，相向，十分深送一声歌。

渔家傲

欧阳修

三月清明天婉娩，晴川祓禊归来晚。况是踏青来处远。犹不倦，秋千别闭深庭院。 更值牡丹开欲遍，酴醾压架清香散。花底一尊谁解劝。增眷恋，东风回晚无情绊。

清平乐

晏几道

蕙心堪怨，也逐春风转。丹杏墙东当日见，幽会绿窗题遍。 眼中前事分明，可怜如梦难凭。都把旧时薄幸，只消今日无情。

玉楼春

欧阳修

南园粉蝶能无数，度翠穿红来复去。倡条冶叶恣留连，飘荡轻于花上絮。 朱栏夜夜风兼露，宿粉栖香无定所。多情翻却似无情，赢得百花无限妒

7关于绝情的句子有哪些

1、你可以走的绝情 、我亦可以忘得干脆。

2、绝情的话语刺向心口 纠缠的记忆宛若梦境。

3、是为了绝情的背后说不尽的无奈与深情。

4、一场悲情戏、我演的淋漓尽致。 一首绝情歌、我唱的撕心裂肺。

5、就算那么的刻骨铭心，我也会学着果断的去忘记。谢谢你的绝情，让我从此以后再也不怕心痛了，它已经碎了。

6、我冷血我绝情全都拜你所赐 我冷血我薄情全都拜你所赐

7、我可以有依依不舍的感情，也可以有头也不回的绝情

8、我干！现实这么绝情干毛线！

9、心累到了一定程度就慢慢学会了绝情

10、离别的那么绝情，如今的弥补又有何意义

11、我原谅你的背叛，原谅你的离开，但是我不能原谅你在我的世界里弄得一塌糊涂然后绝情消失。

12、我是个废物不能像你一样绝情甚至爱上别人都不会

13、昨日说别人无情的人今日已分外绝情 -

14、在你对别人说我多绝情多可怕的时候 麻烦你用脑袋思考一下 是谁让我变成这样的

15、也许相遇是一种缘分，那么分开却是一种绝情

8有关世界冷酷无情的诗句和名言

爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。

在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真，那么虔诚，可是却无比悲凉的足迹，想到自己一路这么千山万水地跋涉过来，我就想哭。

有些事也许已经是过去，可是，有些话，有些短信，总是让人忍不住收藏，因为那是在收藏一种幸福，一种曾经拥有过，享受过的幸福。

喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。

我以为呵出一口气，能化作晴天的云，没想到竟在眼角凝结成雨滴。在这个寒冷的冬夜里，爱情像一种奢侈品，让相爱的人更幸福，让落单的人禁不起。

爱情因为浪漫而唯美，因为婚姻而升华，浪漫固然是爱情所追求的，安稳平淡才是爱情的最终归宿。渴望一份温暖，可以从心底荡漾开来。然而，其实每一条都通往阳光的大道，都充满坎坷。爱则是荒废的灵魂遇到幸福的邂逅。

我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。

今天他进我空间来逛了，虽然没有留言，但是一进空间，就看见他在最近访客觉得很温暖，呵呵，很没出息的啊。

看你躺在我怀里开心的样子就是我想要的幸福

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唯美幸福的句子 爱那一场场繁华落尽后的曲终人散（2）

每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天

那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

时光就这样静静的流淌，那些在躺在草地上晒太阳的时光，那些拂面吹来的风。

人们说，找到了什么样的人就有了什么样的生活，于是不同的选择，就有不同的童话结尾。

平淡而不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。

你越想知道自己是不是忘记的时候，你反而记得越清楚，我曾经听人说过，当你不能再拥有的时候，唯一可以做的就是令自己不要忘记。

我将暴风般的爱情藏在心底，那是为了不给对方任何心理压力，我的爱情越是珍贵，相对地，也越珍惜别人的爱情。

寂寞的夜因你失眠，我失去了做梦的心情，但并非从此就没有梦，而是梦里依然有你！遇见你纯属天意，爱上你一心一意，苦恋你从无悔意，得到你才会满意。

寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞

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唯美幸福的句子 爱那一场场繁华落尽后的曲终人散

风吹乱了思绪的芦苇，深邃的夜空填满了黑色柔美；想起遗忘许久的城市里温暖的故事和牵过手的人，你用闪烁的双眸，点亮我记忆里所有的灯

财富、智慧、自由、爱情，上帝只给三种，我要后三种，给两种，我要后两种，给一种，亲爱的，我要最后一种。

不要因为也许会改变，就不肯说出那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇

暗恋一个人的心情，就像是瓶中等待发芽的种子，永远不能确定未来是否是美丽的，但却真心而倔强的等待着。

爱一个女孩子，与其为了她的幸福而放弃她，不如留住她，为她的幸福而努力。

我现在只能做的，便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月。

爱情不是存在于我住的地方，而是存在于我爱的地方。爱情是用全世界所有的名言都无法解释的未知世界。男人可以了解宇宙却不能了解女人，因为男人缺乏那种脑细胞。

在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。然后去爱。不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。只是等待一次爱情，也许永远都没有人。可是，这种等待，就是爱情本身。

曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。

自己是蓝色的，音乐是悠扬的，心情是透明的，灵魂是飞舞的。