幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神，幸福是拼搏后相互勉励的微笑，幸福是父亲一次粗糙的抚摩，幸福是朋友一个温馨的字条，幸福是克服困难后的那丝丝甜蜜。
A是一座金字塔，是进取；B是两个连接在一起的心，是友谊；C是未满的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是选择；F是一根拐杖，是帮扶；H是互相牵着的手，是真情；W是崎岖的山路，是坎坷。0是一面镜子，让你认识自己；O是一只漂流圈，让弱者随波逐流一面敲响的战鼓，催强者奋勇前进；一块空地，让勤劳者自由地耕种五谷。
春天的脚步悄悄地走进了校园，微微的春风吹醒了沉睡的花草，草地上长出了青青的嫩叶。静静的春夜，下起了绵绵细雨，滋润着万物生长，伴我进入甜甜的梦乡。
走进我们的教室，弥望的是张张桌面上竖起一排排书，恰如新村里房院前的一排排围墙，又如学校花园里的一条条绿化带
在朝阳的沐浴下，庐山奇伟秀美的“芳容”在慢慢飘散的层层浓雾中，悄悄显露出来。那一刻醉人的美景，宛如一只轻盈的彩蝶于丛丛花草中翩翩飞出，更像一位俊俏娇羞的少女缓缓揭开她朦胧的面纱
孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦。
黑色的天幕上镶嵌着星星，不，那不是星星，那是妈妈期盼孩子回家的眼睛。
清澈的水面上飘荡着纸船，不，那不是纸船，那是孩子们远航的渴望。
树叶飘落了，变成了滋润树根的肥料；冰雪融化了，汇成了浸润大地的清流。我们一次次付出的汗水和心血，不会像风一样逝去，它终究会结出丰硕的果实。
友谊之火温暖了朋友受伤的心，照亮了迷途者前进的方向，驱散了孤独者心中的阴云，点燃了失败者新的希望。
老师是一棵树，一棵青青的树，他在我们幼小的心灵里埋下了种子；父亲是一棵树，一棵高大的树，他在我们稚嫩的肩膀上撑起了绿荫；母亲是一棵树，一棵婆娑的树，她在我们纯真的世界里播下了希望。
热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。
激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。
大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱。 航船乘风破浪，是因为有精确的罗盘，理想和信仰就是人生航船的罗盘。列车风驰电掣，是因为有稳固的铁轨，理想和信仰就是人生列车的铁轨
理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量；理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。
我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀，要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。我们不做路边随风摇摆的小草，要做高山根深叶茂顶天立地的苍松；我们不做山沟里易涨易退的小溪，要做寒暑不变的一望无涯的沧海。
单纯绝不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。请保留一份单纯，使你多一份生活的诚信，少一些人情的圆猾世故；请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请保留一份单纯，使你多一份事业的力量，少一些思想的消极遁世。请保留一份单纯，使你多一份心灵的愉快，少一些曲折的烦恼；请保留一份单纯，使你多一份信念的执著，少一些挫折的哀叹；请保留一份单纯，使你多一份意志的坚定，少一些失败的叹息。请保留一份单纯，使你多一份待人的坦白，少一些阴沉的明争暗斗；请保留一份单纯，使你多一份交友的热情，少一些心灵的孤独麻木；请保留一份单纯，使你多一份处世的快乐，少一些精神的沉重负担。
希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望天穹云淡月圆，却常常有狂乌云和雷鸣；希望气候风调雨顺，却常常有暴风和骤雨；希望风平浪静，却常常有怒涛和漩涡。希望天空，放晴万里，却时有电闪和雷鸣；希望道路平坦无阻，却常常有洼地和荆棘；希望亲人团圆相聚，却总有生离和死别
春天是播种的季节，撒下一粒种子，便种下一份希望；夏天是生长的季节，洒下一滴汗水，便付出一份辛劳；秋天是收获的季节，是摘下一颗果实，便获得一份回报。春天是播种的季节，撒下一粒种子，便种下一份希望；夏天是劳作的季节，流下一滴汗水，便孕育一片芳香；秋天是收获的季节，收回一颗果实，便增添一份喜悦。 春天是播种的季节，撒下一粒种子，便种下一份希望；夏天是灌溉的季节，注入一股水流，便注入一份期待；秋天是收获的季节，收获一片金黄，便收获一份喜悦。 我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。往返于快乐与幸福之间，哪儿还有不好走的路呢？--李乐薇《我的空中楼阁》 我的现状，是美丽的起点；我的梦想，是幸福的终点。从美丽一路走到幸福，哪还有什么艰辛可言呢？ 我匆忙，书本是我善良的朋友；我悠闲，书本是我真诚的伙伴。生活于善良和真诚的氛围里，哪儿还有不悦之理？
生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一片大海，让你领略壮阔；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一场比赛，让你体会竞争；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一阵雷鸣，让你体验震撼；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一曲军歌，让你体验雄壮；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只苍鹰，让你读懂奋发；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一把宝剑，让你体会锋利；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一棵松树，让你体味挺拔；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一座纪念碑，让你感知雄伟；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一匹烈马，让你领略奔放；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一支利箭，让你体验飞速；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
①电视机－－自以为拥有一切，但无论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。②空调－－只能在一个小的空间改变温度，却总以为自己能改变大气候。洗衣机－－自以为能洗掉一切脏物，却只能洗去衣物的污垢。电冰箱－－自以为能保鲜食品，但也只能有一定的期限。电冰箱――想制造冰天雪地，却不知外面世界仍然是盛夏烈日。电灯－－如尼采一样自喻为太阳，却不能给人以温暖。电灯－－自以为能照耀全世界，却只能照亮一个狭小的空间。收音机――内容丰富多彩，尽是他人辉煌。
爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是________,________；爱心是_________,________。爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾。
(2)爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；爱心是一泪流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静。
(3)爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。
(4)爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。 爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽
、爱心是一片洒落在旱地上的甘霖，使心灵枯萎的人尝到情感的甜美。（江嘉玮）
2、爱心是散布在苦涩的咖啡之中的白糖，使痛苦的人，享受到生活中的甜蜜。（杨莹）
3、爱心是一座屹立在海中的航标，使黑夜航行的船找到前进的方向。（邓灵玲）
4、爱心是一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。（唐华丽）
5、爱心是一盏闪亮在黑暗的明灯，使寻求死亡的人明白生命的宝贵；爱心是一只衔着橄榄叶的白鸽，使世界人民知道和平的重要。
7、爱心是一阵飘扬在天空中的花香，使痉难堪的人感到人间的温馨。（许婷）
8、爱心是沙漠中的一片绿洲，使长途跋涉的旅者得到心灵的片刻的休憩。（马巧升）
9、爱心是一朵绽放在隆冬的梅花，使饱经风霜的人感到生命的顽强；爱是一轮炫耀在初春的太阳，使精神颓废的人看到人生的美好。（李海明）
10、爱心是一条流淌在沙漠中的月牙泉，使思想干涸的人获得心灵的甜润；爱心是一块竖立于森森里的路标，使徘徊踟蹰的人看到前途的光明。（15、爱心是沙漠的一泓清泉，使水深火热的人感到沁人心脾的清凉；爱心是一曲充满温情的旋律，使心灵枯萎的人得到情感的滋润。
时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量。
（2）时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。
时间好比一位着手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的创痛。
②时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
这两例中比喻句是并列关系。它们基于对“时间”的同一认识，从不同角度选择喻体，揭示出本体作用。
③时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶。
④时间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福。
这两例中比喻句是递进关系。它们在对“时间”的同一认识的基础上，从同一角度，分层次地选择喻体，揭示出时间的意义。
⑤时间如同一块砺石，它能帮助奋斗者砥砺意志，战胜困难，获得成功。时间又好比是一桶腐蚀剂，它会使怯懦者消磨斗志，虚度生命，沦于平庸。
时间好比一条无形的河流，它无声地流过每一个人的身旁；时间好比一只画笔，它能在人们脸上画上沧桑。//时间好比黄金，它能引导我们懂得珍惜生命。时间如同一场细雨，它能协助我们洗去心头的杂质。时间好比一池清泉，它能帮助我们洗涤心灵上的污垢；时间如同一股流水，它能协助我们冲淡心灵上痛苦的回忆。时间好比一剂良药，它能帮助我们减轻心灵上伤痛；时间如同一把利刃，它能协助我们切除思想上的毒瘤……//时间好比黄金，它能引导我们懂得珍惜生命；时间好比一架穿梭机，它能带我们遨游历史长河。时间好比太阳，它能带给我们无比的温暖和光芒。
人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。
也许，你站不成巍峨的高山，但你依然可以挺立成一棵青松或一枝秀竹，为生命添一分绿意，增一道风景。也许，你升不成光芒万丈的太阳，但你依然可以升成一轮皎洁的月亮或一颗微弱的星辰，为大地添一分光明，增一分热量。也许，你妆扮不成雍容华贵的牡丹，但你依然可以长成一朵野花或一棵小草，为人类添一缕芳香，增一分活力。
(1)山川是大地的一部乐章，隆起的是高音部，凹陷的是低音部，花草、树木是山川的音符。
(2)地球是生物的母亲，山峰是怀抱，河水是乳汁，植物、动物是地球的孩子。
(3)四季是自然的一部乐章，花草是序曲，树木是音符，风霜、雨雪是四季的主旋律。
(4) 大地是动植物的母亲，树木是儿子，花草是女儿，蝴蝶、蜜蜂是大地的孩子。
(5) 挫折是人生的一段插曲，失败是曲谱，泪水是音符，酸甜苦辣是挫折的歌词。
(6)书籍是知识的一台电脑，题目是主机，目录是键盘，文字、标点是书籍的内存。
(7) 生活是人生的一首乐曲，苦咸是低音部，酸辣是高音部，幸福、甘甜是生活的主旋律。
(8)风暴是自然一部乐曲，闪电是序曲，雷声是音符，狂风、暴雨是风暴的主旋律。
(9)夜空是宇宙的舞台，蓝天是帷幕，晚风是配乐，星星、月亮是天空的演员。
实话，就像太阳，没有谁在直视它时能不眼花缭乱。尊严，就像安全带，没有谁在崎岖山路上愿意舍弃它；
如果以戏剧来对应四季，春天是翘首等待的开场，夏天是开场后情节曲折的发展，秋天是发展后扣人心弦的高潮，冬天是高潮后耐人寻味的结尾。——顾誉蓉
如果以回忆来对应四季，春天是你我的邂逅，夏天是邂逅的交往，秋天是交往后的思念，冬天是思念里永远的微笑。——钟琳玲
如果以夜来对应四季，春天是宁静的夜空，夏天是夜空中微弱的月光，秋天是月光下无垠的草原，冬天是草原上一头哀号的独狼。——章中立
如果以人生来对应四季，春天是天真里的幻想，夏天是幻想中的火热，秋天是火热下的成熟，冬天是成熟过后那份平静与安详。——钱怡辰
如果以情人来对应四季，春天是情人初次见面的羞涩，夏天是娇羞后的恋恋浓情，秋天是浓情后的苦苦争执，冬天是争执后的匆匆离去。——徐星怡
如果以拳击赛来对应四季，春天是赛前的握手，夏天是握手后激烈的搏斗，秋天是搏斗后胜利者闪亮的金腰带，冬天是金腰带背后失败者惨淡的眼神。——何云卿
如果以考试来对应四季，春天是考试前老师的动员，夏天是动员后考场的铃声，秋天是铃声过后巨大的努力，冬天是努力过后无情的家长会。——郭从凡
如果以海来对应四季，春天是金黄的沙滩，夏天是沙滩前碧蓝的大海，秋天是海的远处镶上金边的海平线，冬天是行驶在海平线上一只孤独的小船。——戴哲敏
成功要用理想去引路，要用创造力是开拓，要用汗水去浇灌
友谊要用真诚去播种，要用理解去护理，要用热情去浇灌。
如果我是阳光，我将照亮所有的黑暗。如果我是清风，我将吹走世间的尘埃、吹绿田野里的庄稼如果我是春雨，我将滋润人们的心田、滋润干涸的土地
友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链；友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫；友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛；友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画
太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；大地无语，却展示出广博青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地
另加：
1 夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。
2 秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。
3 世界上的一队小小的漂泊者呀，请留下你们的足印在我的文字里。
4 世界对着它的爱人，把它浩翰的面具揭下了。
5 它变小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
6 是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。
7 无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱，她摇摇头笑着飞开了．
8 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了．
9 跳舞着的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌声，你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么？
10 她的热切的脸，如夜雨似的，搅扰着我的梦魂．有一次，我们梦见大家都是不相识的。
11 我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的忧思在我的心里平静下去，正如暮色降临在寂静的山林中。
12 我为成功而生，不为失败而活。我为胜利而来，不向失败低头。我要欢呼庆祝，不要吸泣哀诉。
13 友情是清泉,在你需要帮助的时候滋润你
14 春光旖旎，山林黛，水漾碧，草染青，处处散发出如酒般的醺醺醉意。
15 那树林，那才叫美呢：一串串雪白的花，你不让我，我不让你，挨挨挤挤地倒垂在树上，从树梢上一直挂到树冠的底部。炎热的夏天，竹林显得美丽可爱，阳光透过茂密的竹叶缝隙，照在地上，从远处看，像一片片碎银铺在地上，那就是竹子成林的时候。 那黑黑的柳树干弯弯曲曲、多姿多彩，嫩绿的树芽伏在柔软的枝条上看着像小绿虫子，风一吹柳条儿妩媚动人。
16 没有理想的人,他的生活如荒凉的戈壁,冷冷清清,没有 活力;
没有理想的人,他的生活如断线的风筝,摇摇摆摆,不知归宿;
没有理想的人,他的生活如无舵的航船,颠颠簸簸,没有方向
17 生命如诗，一首好诗绝少不了脍炙人口的千古绝句
生命如画，一幅好画绝少不了画龙点睛的生来之笔
生命如歌，一手好歌绝少不了震慑人心的华彩乐章
生命如曲，一首好曲绝少不了扣人心弦的天籁之音。
生命如虹，一抹好虹绝少不了五彩缤纷的璀璨色彩。
18 能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。
19 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里
20．真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的
21．生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。 然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？
22．我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。
23．我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程；我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影
24．后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔
25．日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
青花瓷完整版古筝曲谱
导语：《青花瓷》是方文山作词，周杰伦作曲并演唱的歌曲，下面我为你整理的青花瓷完整版古筝曲谱，希望对你有所帮助！
青花瓷完整版古筝曲谱
歌词内容
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡
瓶身描绘的牡丹一如你初妆
冉冉檀香透过窗心事我了然
宣纸上走笔至此搁一半
釉色渲染仕女图韵味被私藏
而你嫣然的一笑如含苞待放
你的美一缕飘散
去到我去不了的地方
天青色等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
色白花青的锦鲤跃然于碗底
临摹宋体落款时却惦记着你
你隐藏在窑烧里千年的秘密
极细腻犹如绣花针落地
帘外芭蕉惹骤雨门环惹铜绿
而我路过那江南小镇惹了你
在泼墨 山水画里
你从墨色深处被隐去
天青色等烟雨 而我在等你
炊烟袅袅升起 隔江千万里
在瓶底书汉隶仿前朝的飘逸
就当我为遇见你伏笔
天青色等烟雨 而我在等你
月色被打捞起 晕开了结局
如传世的青花瓷自顾自美丽
你眼带笑意
歌词解释
首先跟亲爱的网友们分享此次填写杰伦新专辑里这首“青花瓷”的创作过程。前一阵子我认识了几个鉴赏古董艺术的朋友，在与他们时而青铜、时而宋瓷、时而明清家具等横跨千年谈古论今的聊天中，触发我想用那些传世的中华艺术品来当歌名的动机。当时第一个想到的是青铜器，原本是要以殷商时期开始铸造的青铜器来做为歌名，以青铜的厚实来象征爱情的坚贞；以千年斑驳的铜锈来比喻世事的沧桑；以器皿上难解的铭文来阐述誓言的神秘。但刚开始落笔时却发现杰伦这首“青花瓷”的曲调温柔委婉、淡雅脱俗，以至于我脑海中浮现的全是烟雨江南的画面。又因当时的青铜器也同时制作成杀敌的兵器，这显得“青铜器”这三个字太过厚重笨拙，充满厮杀的硝烟味，于是尚在构思中的歌词尚未落笔便已放弃。
后来我再选定宋朝时曾盛极一时的汝窑瓷，主要是因为它的珍稀度。因为战乱的关系，与釉料配方与烧制过程的窑变等因素，全世界现传世的汝窑珍品竟只有70余件，堪称国之重宝，弥足珍贵。但问题又来了，因为纯正上品的汝窑，只有一种颜色，就是“天青色”，完全没有任何花俏的纹饰，而且造型简单素雅，在我看来犹如现今极简主义大师的作品，虽有一种朴素的内涵，与经久耐看的质感，但总觉得不足以形容诡谲多变，爱恨兼具的爱情。虽然最后还是没有用汝窑当歌词名，但我在收集写作资料的过程中，却因为一句“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”的词句，触发我灵感而写下副歌的第一句“天青色等烟雨”。此话据传语出宋徽宗，因当时的汝窑专供宋皇室使用，而窑官将汝窑瓷烧制完成后，请示宋徽宗为其色定名时，徽宗御批：“雨过天青云破处，这般颜色做将来。”此后，天青色即为汝窑瓷钦定的颜色名。(此句另有一说为五代后周柴世宗所说)但后来我还是放弃用汝窑当歌名，除了因为它的特性不适用于缠绵悱恻的爱情外，汝窑的名字也稍嫌不够凄美。几经转折，最终歌名才确定用初烧于唐代至今已绵延一千多年为中国早期最具代表性的外销艺术品—“青花瓷”。当初当我确定了“天青色等烟雨”的歌词后，没多久就又顺手写下副歌第二句“而我在等你”，于是副歌第一行的关键词即孕育而生：“天青色等烟雨，而我在等你”。因我歌词里所描述的天青色，是无法自己出现的，它必须耐心的等待一场不知何时会降临的雨，才能够在积云散去的朗朗晴空以天青的颜色出现。因为雨过天晴后才会出现天青色，先降雨才能有天青，但我倒过来说，想看到天青色唯有先等待下雨。还有，之所以用“烟雨”，而不用“下雨”，则纯粹是因为烟雨的意境比较美。而我用“天青色等烟雨”此句来对仗较为白话的一句“而我在等你”，一连用了二个“等”字，是为来强调爱情里最无力的无奈就是“等待”。换个散文式的说法就是：“那天气的变幻莫测，那里是我们平凡人所能掌握的呢？想看到纯净被雨洗涤过的天青色，就只能耐心的等待骤雨自然的停，就如同我也只能被动而安静的等待着不知何时才会出现的你。”这首青花瓷里还出现“芭蕉”这个歌词里较不常出现的植物，实在是因为个人对“芭蕉”这款植物的莫名喜爱，情有独钟。就像椰子树会让人联想南台湾，棕榈树等同于热情的海滩，仙人掌的场景则理所当然在沙漠一样，不知怎地，对于“芭蕉”我就自然而然的会联想起宋词中烟雨江南里的苏州林园。如李煜的长相思里就有“……秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两棵，夜长人奈何。”其实你只要仔细观察宋词里常出现的植物，“芭蕉”出现的频率还颇高。另外日本著名的俳句诗人松尾芭蕉，也是取芭蕉为自己的别名，这又让芭蕉这植树增添些文人气质。
还有顺带一提的是“惹”这个字在歌词中的用法，是我从六祖惠能那句著名的偈语：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”中，得到的体会。因为“何处惹尘埃”其实也可写成“何处'沾'尘埃”，或“何处'染'尘埃”，但因为沾与染的语意都没有“惹”来的强烈，沾与染只是一种与他物接触的用词，但“惹”字却有不请自来的招惹之意，主动性很强，比较具侵略与戏剧性。也因此，我用“门环惹铜绿”，而不用“门环染铜绿”；还有另一句歌词我也是用“而我路过那江南小镇'惹了'你”，也不用“而我路过那江南小镇'遇见'你”是同样的道理。其实在“南拳妈妈”的《花恋蝶》中我就已经用了“惹”这个字，在第一段歌词里“幽幽岁月、浮生来回、屏风惹夕阳斜……”，我用“屏风“惹”夕阳斜”来表示夕阳西下时因屏风的阻挡斜射进屋内的光线，而不用“屏风‘遮’夕阳斜”。
最后，关于“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”的词意，在此容我再累字赘语的解释一下；一场大雨后满园的翠绿，空气里充满湿润的水气，芭蕉叶上滚动着晶莹的雨滴，此时此景，最是诗意；还有那历经风霜风吹雨打后，依旧镶嵌在门板上只是多了些锈蚀斑驳的铜环，最富古意。我先用“芭蕉惹骤雨门环惹铜绿”这段文言词句以景入情，然后再承接较为白话的下一段“而我路过那江南小镇惹了你”以为对仗。因为芭蕉与门环都是静态的实物，只能被动的等骤雨，等岁月侵蚀后慢慢氧化的铜绿；但人称代名词的“我”却跟芭蕉与门环不一样，因为“我”是可以自由移动的，于是我偶然间经过江南小镇邂逅“惹了”你，并不是被动的等你了，而是主动的去认识你。所以虽然同样都是用动词的“惹”，但其主动与被动性却迥然不同，而且在这段词里我一连用了三个“惹”字，字义相同，用法却不同，饶富趣味。总之这首歌写的很辛苦，但也很有成就感。
;是春秋时期。
据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在鹤壁市淇滨区金山（又名黑山）之麓、淇河之滨的许家沟村。
北宋是960到1127年，再推一千七百年那么就是公元前740年，此时刚好处于春秋时期。
扩展资料：
《白蛇传》的历史流传：
《白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。
到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**，编排成的现代舞，新编的小说等。这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。
《白蛇传》不但在国内流传，在日本也有拍成的**。法国汉学家儒莲也曾将《白蛇传》翻译成法文。
由于《白蛇传》的故事早期以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。
目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。
后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
—白蛇传
你你我我随缘曾邂逅，笑笑喊喊想起总荒谬的意思：歌名：随缘歌手是：温兆伦。意思：你我曾经有过美丽邂逅，很多经历的事情都很荒谬。
一歌曲
（1）歌曲是由歌词和曲谱相结合的一种艺术形式，也是一种表现形式。词曲一一对应。歌曲的创作一般有三种方式：一是先有文辞，后据之谱曲；二是先曲后词，依声填词；三是通过已有曲或词，重新谱写词曲，属于改编或翻唱。
（2）而唱法又分为一人独唱，多人齐唱，多人多声部重唱、对唱、联唱、领唱、齐唱或合唱。歌曲带给人们的是全方位的听觉享受，优美的旋律使人能够产生高尚的想法，丰富人类的感情，促进他们理解人类情感的深邃内涵，达到心灵的和谐以及与自然的契合。
二音乐
（1）音乐是一种艺术形式和文化活动，其媒介是按时组织的、有规律的声波（机械波的一种）。它的基本要素包括强弱、调性、时长、音色等。由这些基本要素相互结合，形成 音乐的常用的“形式要素”。
（2）例如：节奏、曲调、和声，以及力度、速度、调式、曲式、织体等。构成音乐的形式要素，就是音乐的表现手段。不同类型音乐可能会强调或忽略其中的某些元素。音乐是用各种各样的乐器和声乐技术演奏。
旅行记 东方神起
金在中
静静的眺望云端
阳光洒下来
我暂时闭起眼睛
金俊秀
想到你还走在陌生的路上
我百感交集
沈昌珉
在这大海上一直走是否就能到达你的彼岸
见到你之前我的心都被耗尽
东方神起
沿着两条路走走停停的我们邂逅了
你就这样接受了我的问候
朴有天
朝阳升起的时刻 多么灿烂
感动了我们
郑允浩
曾该聚首的时间都留到了今天
我的心底涌出一股暖流
东方神起
在这大海上一直走是否就能到达你的彼岸
见到你之前我的心都被耗尽
东方神起
沿着两条路走走停停的我们邂逅了
你就这样接受了我的问候
金俊秀
被遗忘的时光交织成这曲谱
是否能给我来世见你的机会
沈昌珉
在这大海上一直走是否就能到达你的彼岸
见到你之前我的心都被耗尽
东方神起
沿着两条路走走停停的我们邂逅了
你就这样接受了我的问候
这已是天空的尽头
你是否能传达到此
两颗心在此邂逅
朴有天
我一时语塞
如梦搬 透明消失
金在中 沈昌珉
我们行在两条路漫漫长路时
能否在这里继续
未来的时光
只想与你以共
(1) 你既然认准一条道路，何必去 打听 要走多久。
(2) 自己只有理解自已,能力去 打听 旁人,只有真实明白自已的英才会对事情做出正确的推断,不然只能挨次做出差错的决择,我想山羊的故事会对我们有所启示
(3) 大家全都问全是否富有，可却无人 打听 他是否善良。塞内加
(4) 一个人死后，活着的人 打听 的是他留下了多少财产，而俯视死者的天使要想知道却是死者生前曾经积过那些阴德。
(5) 用 打听 来看人。把获得的信息汇集起来，就可以了解这个人。
(6) 做朋友便是做朋友那么简单，最恨别人去 打听 我的私隐，如果你认为值得付出友谊，让我们握手言欢，如果不，那么去找别人，但别试图探听我的秘密。我的秘密，属于黑暗。亦舒
(7) 我们的销售代表耳聪目明，不断 打听 出顾客的新需要，把消息传给研究人员。因此，研究人员可以满足顾客的需求，又能提供新产品或新事业。
(8) 外面的人总爱向我 打听 王菲何时重出江湖，但我的答案应会令大家失望：‘她不会出碟啦，应该退出吧！’身为王菲的朋友虽然感到可惜，但也会支持她的决定，每个人有自己喜欢的生活方式，我不会羡慕别人，别人也不必羡慕我。
(9) 你就 打听 些这样的小消息，还让我埋伏的死士都给暴光了，打草惊蛇了还想要报酬啊。
(10) 他便弓腰 打听 哪里还有空着的座位，但已经获得座位的众神并没有人想要理睬这位不速之客。
(11) 这人把我要 打听 的情况都告诉了我，而且对我说，象我这样身强力壮的年轻人，zaoj v去淘金是不会失败的。
(12) 如果你连这种九霄云外的事情都能 打听 得到就证明你确实有能力。
(13) 他最善于旁敲侧击，是公司里的包 打听 。
(14) 经过旁敲侧击地 打听 后，这事的来龙去脉总算弄清楚了。
(15) 大家都感到忐忑不安，纷纷 打听 新法官的为人是宽容还是严峻。
(16) 一次他 打听 到辩才外出做法事，认定时机已完全成熟，就借口到庙里取一件上次忘记拿走的东西，其他和尚当然不以为意，任他去取。
(17) 你要 打听 的人是男是女,姓甚名谁,一一先说给我听。
(18) 他最善于旁敲侧击，是公司彦的包 打听 。
(19) 你们几个虾子敢抖我，你们去 打听 一哈，三十年前九眼桥那一转的超哥是哪个！
(20) 他们只好四处 打听 ，十分困难才找到一个安身之处。
(21) 他们只好四处 打听 ，好不容易才找到一个安身之处。
(22) 七巧就是如此，她 打听 儿子的隐私，折磨儿媳，伟大的母性完全代之以低俗与丑恶，她带给人不寒而栗的感觉，正与窗外诡异恐怖的月亮相契合。
(23) 财神日，有个人正在到处 打听 你，还说逮着绝绕不了你，在他武力威胁下我不得不供出你的消息，他现在马上找到你，你就认命吧躲不了的。哦，忘了告诉你，他叫财神！
(24) 遇到迷路的人 打听 某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。
(25) 虽然是我穷追不舍才 打听 到的消息，他却不以为然。
(26) 我停下脚步，向流淌着清香的方向走去，只见一小丛的枝丫上开着紫色的小花，一串串，好像天上的小星星，让人看也看不够，紫色的小花散发着清香，花香袭人，向人一 打听 ，才知这是丁香花。
(27) 倡议你在面临任迷人生机会时,缅怀一下每100题的是非题,奉行人生答题的指示,归零地对全部情形做通盘 打听 ,切勿自作伶俐
(28) 人家都说我张作霖有钱，其实我哪里有多少钱呢？你们大家 打听 去，哪个外国银行有我张作霖存的钱？哪个外国租界里有我张作霖盖的楼房？便宜也要便宜中国人，我不能便宜外国人。
(29) 你无心的微笑，有挑逗的味道，我爱情的气泡，已在胸口跳跃， 打听 你的喜好，给你甜蜜拥抱，一言一语一行一动，希望都是你所想要！
(30) 味莼园以几及百亩之地，广栽竹木，大开池沼，远在郊之外，断绝尘嚣之声，宜乎人人不惮车马之劳，夜夜来为不速之客。4、他便弓腰 打听 哪里还有空着的座位，但已经获得座位的众神并没有人想要理睬这位不速之客。
(31) 至于他的真正的人品，她即使可以 打听 得到，也并没有想要去追根究底。
(32) 要了解一个城市,比较方便的途径不外乎 打听 那里的人们怎么干活，怎么相爱，又怎么死去。
(33) 跟你打个赌，我是世界上最爱你的人。你信吗？反正我信！你不信的话，可以去 打听 啊，看谁比我更爱你。我爱你的外表和内在，爱你的一切，包括你的缺点。并且我会爱一辈子！
(34) 语气里多少带点嘲弄和幸灾乐祸的意味，她大概从克拉丽斯那儿 打听 到些什么。
(35) 山水皆是沿途 打听 些妙去处归来可为人说书，江湖野老掌故轶事偶入曲谱步步皆是天涯路，皆说情至深处又岂朝朝暮暮还说甚金风玉露，诗成权作自述情是不辞长路怎敢不细记寒暑。照墨
(36) 他向厨子,船舱里的服务员和船长 打听 食物的贮藏量
(37) 他们在格里姆的市场摊棚处 打听 开矿时间,然后就互相传递消息
(38) 总算侥幸，你星期六走了以后，我立刻 打听 出他们俩在伦敦的住址。
(39) 依稀接近奶奶娘家的村口，我怎么也看不到那颗粗壮的白果树，周围几乎都是工厂，以为走岔了，一 打听 ，原来舅爷家就在附近，正说着，老远看见舅爷迎过来。
(40) 另一方面，对于向包 打听 似的搜索机器人隐藏某些内容Ajax可能很有用。
(41) 平安夜的钟声响起，有个消息要紧急提醒你，你最近要特别小心！有三个人正 打听 你的住址，要上门找你；不过我帮你查到了他们是谁，他们是幸福、财富和快乐。
(42) 到世界尽头别再 打听 我的下落，就算在你心中只剩一片荒漠，不后悔爱过痛过。萧闳仁
(43) 你向人 打听 班恩。安德伍德的事，就会听人说起这个好似对自己失明浑然不觉的了不起男生。
(44) 弗兰克说我是“包 打听 ”。
(45) 一个晚上，最小的姑娘把魔王灌醉了并 打听 出了魔王致命的部位就是他的脖子。
(46) 我们隔壁的邻居真是个包 打听 ,这条街上所有住户的事他都想知道
(47) 在水库边买点现摘的高山杨梅，并 打听 一下山上那一条是驻跸岭。
(48) 如果你 打听 到他们是很好的合作对象，你只要带一些人去参加议价谈判就够了，甚至只要带一个代表去就可以了。
(49) 记者仅能简单地与靠近检查哨最近的人 打听 状况，询问前方有关炮击或巷战的消息。
(50) 向鱼问水，向马问路，向神佛 打听 我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一尘土。一尊佛祖，两世糊涂，来世的你呀，如何把今生的我一眼认出。张子选
(51) 你是怎么 打听 到那笔好生意的。
(52) 我一声冷笑:“哼,那你 打听 清楚吉安娜的胸围了吗”。
(53) 你最好 打听 一下邻居，最好的是搬走，因为你的心理已经产生了心理障碍，不适合继续住下去。
(54) 我当时正在德比的失物招领处 打听 。
(55) 求助无门，奉献者们只能先来到附近的一个县城，希望能 打听 到其它过境的可能性，比如是否有稍小的不太严格的关卡。
(56) 她一定要把自己渴望的勇气鼓起来，到牧师住宅去 打听 消息，对他的沉默表示自己的悲哀。
(57) 今天有一个人向我 打听 你。我见他手提利剑，凶神恶煞，就没敢告诉他。你快躲起来吧。对了，那个人叫钟馗。万圣节快乐！
(58) 到你们本地的各个高中学校去 打听 ,他们都应该有估分
(59) 最好的方法还是 打听 出命题教师，然后争取旁听其授课。
(60) 1941年冬季，我 打听 到热妮娅在战争爆发的当天就辍学进了航校。
(61) 他们经常的忙着什么，这些小坏蛋们”妈妈们说，充满着自豪。但是金龟子感觉很无聊于是他就开始 打听 最近的粪堆的所在。
(62) 一天，有个阔寡妇，也就是那些自作聪明的冒失鬼中的一个，问了他这样一句俏皮话：“我的主教，有人要 打听 ，大人您在什么时候能得到一顶红帽子。”。
(63) 考期临近,一些学生想 打听 考试内容
(64) 我听到一个卑不足道的名门淑女， 打听 女皇这个星期穿的是什么衣服，宫庭妇女的亵服又是什么样式的。
(65) 母亲 打听 到福缘师父是个治园的高手，特意领我来向他求教，想请他帮忙设计一下园子。
(66) 爸爸带4岁的女儿去儿童剧院看演出，在售票窗口爸爸 打听 座位的价钱。售票员说：“一级票100元，二级票80元，站票50元，节目单5元。”女儿听后小声对爸爸说：“爸爸，我们就坐在节目单上吧！”愿您周末笑一笑！
(67) 然后，便派他们到伯利恒去：“去仔细 打听 一下那孩子的下落，找到后向我禀报，我好亲自去拜谒他。”。
(68) 原来儿子毕业成绩优秀，所以父亲必须掏钱给儿子买第一辆车，他这是在跟朋友 打听 知不知道哪个价钱比较好的经销商。
(69) 上课之前， 打听 一下上课教练是否有瑜伽教师资格，获得这个证书需要至少200个小时的教授瑜伽技巧的经历。
(70) 他是奥克兰人，记者们 打听 出了几十个能够提供有关他的资料的人。
(71) 马戈特很想再 打听 些情况,但她意识到此时不宜多问
(72) 最经典最给力最搞笑的求职广告：可以为好 打听 的老板做探子；可以为智商低的老板想子；可以为想登天的老板架梯子；可以为搞出口的老板骗鬼子；可以为逃债务的老板兜圈子；可以为追债务的老板操刀子；可以为慕虚荣的老板挣面子；可以为喜滋事的老板生乱子。 。
(73) “你是否乐意告诉我，每天你募捐的时候可否遇上过通常称为”包 打听 “的一类人呢？”。
(74) 既然认准了一条路，就不要去 打听 要走多久。卢思浩
(75) 所以别 打听 丧钟为谁鸣,它为你敲响。约翰多恩
(76) 园丁到城里去，向水果商 打听 这些第一流苹果和梨子的来历。
(77) 听到一群人议论你，他们说你长得像个鬼，化上妆像个鬼，卸了妆更像鬼，笑起来鬼哭狼嚎的，一天到晚鬼混，我上前一 打听 才知道，原来万圣节到了，他们在说鬼话，愿你万圣节快乐！
(78) 我们需要工作，我看我们可以四处 打听 打听，看有没有零活可做。
(79) 面对债主逼债，他和17岁的弟弟曾到河内的一些医院 打听 卖肾情况。
(80) 有一乞丐去结婚的家里要饭，要走时 打听 另一家在哪个地方，那家客人说很远的，乞丐说没关系我们有摩托车。如果找不到打电话给你。全体昏倒。
(81) 有班上的同学向自己的孩子 打听 新小岩发生的人身事故，在孩子的心灵上烙下了很深的阴影。
(82) 一 打听 我才知道，他们的名字都没有记载下来，仅有的几个历史却又都把他们写成了最卑鄙无耻的恶棍和卖国贼。
(83) 专爱 打听 别人事的人是谁？答案：记者。谁工作时整天添油加醋？答案：厨师。参加小提琴考级（打一动物）答案：考拉，考的就是拉嘛。
(84) 他们还 打听 到，他们准备在林肯郡那所古老而好客的祖传邸宅里招待一群高贵而显赫的人物。
(85) 藏地诗篇（其一），向鱼问水，向马问路，向神佛 打听 我一生的出处，而我呀，我是疼在谁心头的一尘土，一尊佛祖，两世糊涂，来世的你呀，如何把今生的我一眼认出。张子选
(86) 然而，瓦尔特在镇里四处走动 打听 别人的故事，他的好奇心没有使他更好地理解世界，而是让他感觉到这个世界的神奇。
(87) 邂逅相见曾相识，忐忑心怀难控制。花容月貌美心里，只恨相识缘分迟。痴醉心田早已迷，恋恋不舍难别离。远访近寻 打听 细，决心娶她做我妻。愿友心想事成！
(88) 我想和她说话，哪怕30分钟也好。想 打听 她的身世，也想全盘托出自己的身世。而更重要的，是想弄清导致1981年4月一个晴朗的早晨我们在原宿后街擦肩而过这一命运的原委。里面肯定充满和平时代的古老机器般温馨的秘密。村上春树
(89) 不要问，不要等，不要犹豫，不要回头，既然你认准了这条路，就不要去 打听 要走多久。卢思浩
(90) 罗斯托夫从一个带篷马车车夫那里 打听 到，库图佐夫的司令部驻扎在辎重车队驶去的那个离这里不远的村子里。
(91) 回菲音斯与嘉琳对话，告知柯涕的处境，嘉琳要求玩家去 打听 锁匠的情报。
(92) 沉住气，静下心，报考又是新战役；考得好，填得妙，名校才能等着你；别着急，勤 打听 ，前辈老师多联系。智慧头脑，成熟心态。祝你早日金榜题名！
(93) 我已经尽量做到最好了，比如花好几个小时只为了从我妻子那 打听 出所有的小意见。
(94) 也许她母亲已经 打听 过，发现那位德贝维尔夫人是一个极有德行和菩萨心肠的老太太。
(95) 唔，也许至少我能 打听 出她的电话号码。
(96) 告诉你一个秘密，这个秘密是我从秘密渠道 打听 到的秘密，你千万不要告诉别人这个秘密是我从秘密渠道打听来的秘密，这个秘密其实就是…秘密！
(97) 我向他 打听 卖灶糖的老汉,他告诉我,卖灶糖的老汉老去了
(98) 今天是黑色情人节！听说有一场快乐派对专门邀请单身优秀青年参加。快去吧，我 打听 过，你完全符合条件。派对名称叫“放鸽子”，地点在信不信由你乡。
(99) 父亲花了十个月的功夫，才好不容易 打听 到他的住处。
(100) 朱利亚姨妈接连向坐在旁边的人 打听 加布里埃尔刚才说了些什么，却没有问出个所以然来。
(101) 织工可能得先 打听 出面包师需要什么，或许他需要些柴火，于是织工将衣料与他人交换得到柴火，然后用柴火与面包师交易。
(102) 新闻记者一直在硬逼着向白宫发言人 打听 详细情况
(103) 有一个人向我 打听 你。我见他手提利剑，凶神恶煞，就没敢告诉他。你快躲起来吧，白天千万别出门。对了，那个人说他叫钟馗。祝你万圣节快乐！
(104) 这样子 打听 着初恋情人的举动，有一种微妙的感觉，五内是起伏的。李碧华
(105) 我能从他的口中 打听 出事情的经过。
(106) “你当初问我到底喜不喜欢你，我没回答的原因，是因为所有问问题的人，他们心里其实都有了自己的答案。”，既然决定雨天出门，何必去思考需不需要带伞。既然决定要走哪条路，何必去 打听 要走多久。张皓宸
(107) 他还没有能 打听 出波辛尼造了哪些房子。
(108) 广场上的树木把手指扳得咯咯作响，为着不能借着寒风或电话线把刚才发生的事传布出去而深感苦恼。一条条马路都从街口探出头来相互 打听 出事的地点，他们晕头转向地到处乱跑，有的奔向闹区，有的奔向城郊。阿斯图里亚斯
(109) 前两天逛街路过民政局，看到那里好多人，一 打听 ，说现在结婚很便宜，于是我想到了你，走，咱们也结婚去，我请你！
(110) 他 打听 出在哪儿买水果便宜。
(111) 好消息：房价居高不下，住房供求持续紧张。经多方 打听 ，终觅得一套代售廉价房。通风良好，冬暖夏凉。采光好，跃城式结构。地址：城南立交第二个桥洞。
(112) 平时叫你不要乱混，还不听话，这下好了，有一伙人在四处 打听 你，他们一个叫财神，一个叫顺利，一个叫开心，领头的叫幸福！我问过烦恼了，它根本不爱你，还有健康让我带封信给你，它暗恋你好久了并一生不变！你这个秋天会爱情美满。
(113) 我饶有兴趣地 打听 其中的情形，据说有的院子里还有喷水池、车库，门口有保安，还养了大狼狗。
(114) 无事忙和包 打听 往往嫉妒心重。因为了解别人的事情绝不是因为这些麻烦与自己的利益息息相关，因此他肯定在窥探别人的祸福纵横那个得到了一种看戏的乐趣。一个只顾自己事务的人是找不到多少嫉妒的理由的，因为嫉妒是一种好动的情绪，喜欢逛大街，不肯在家待：“好事之徒没有不心怀叵测的。”。弗兰西斯培根
(115) 弗兰克说我是“包 打听 ”。我想知道这是什么意思？
(116) 之后，他又 打听 到了她的业余爱好：诸如**，书刊，芭蕾舞，花样滑冰，排球，韵律操等等。
(117) 家里人都认为苦瓜苦，特别是母亲，最爱找人 打听 怎么去除苦味的做法。舒飞廉
(118) 有个消息要紧急提醒你，你最近要特别小心！有一个人正到处 打听 你的住址，要上门找你；不过我帮你查到了他是谁，他是圣诞老人，你要在家乖乖等他呦！
(119) 本家叔祖母用的一个寡妇老妈子熟悉这家子的事，不知怎么教母亲 打听 着了。
(120) 她事事都爱管,而且喜欢 打听 得详详细细
汪静之《伊底眼》赏析
- - - - 伤语轩 简谈
一、汪静之(1902720——19961010)，原籍绩溪县上庄乡余村。他是“五四”时期全国142位著名作家之一。汪静之早年求学于屯溪茶务学校，1921年考入浙江省第一师范学校，由于深受“五四”运动新思潮的影响，是年下半年，与潘漠华发起成立了有柔石、魏金枝、冯雪峰等参加的，由叶圣陶、朱自清为顾问的“晨光文学社”。1922年3月，与潘漠华、应修人、冯雪峰等组织了我国现代文学史上最早的新诗团——湖畔诗社。1926年秋在芜湖一所中学执教，10月，经郭沫若介绍任北伐军总政治部宣传科编纂，次年任《革命军报》特刊编辑兼武汉国民政府劳工部《劳工月刊》编辑；1928年至1936年在上海、南京、安庆、汕头、杭州、青岛任中学国文教员及建设大学、安徽大学、暨南大学中文系教授；1947年8月任上海复旦大学中文系教授；1952年调北京人民出版社古典文学编辑部任编辑；1955年调中国作协，其后，一直担任湖畔诗社社长。汪静之先生是我国现代著名的作家、诗人。
他的作品有《蕙的风》、《耶苏的吩咐》、《翠黄及其夫的故事》、《鬻命》、《寂寞的国》、《人肉》、《父与子》、《作家的条件》、《诗歌的原理》、《李杜研究》、《爱国诗选》、《爱国文选》、《诗廿一首》，并民表过大量文章，其中诗集《蕙的风》1922年初版，在全国掀起巨大反响。鲁迅很赏识他的诗作，并对其作品给予较高的评价，曾亲自为他修改作品，多次给他教诲和鼓励。“《蕙的风》的内容对于当时封建礼教具有更大的冲击力，它的出版，无疑是向旧社会道德投下了一颗猛烈无比的炸弹，在我国文艺界引起了一场‘文艺与道德’的论战”。
二、《伊低眼》赏析：
伊底眼是温暖的太阳；/不然，何以伊一望着我，/我受了冻的心就热了呢？
伊底眼是解结的剪刀；/不然，何以伊一瞧着我，/我被镣铐的灵魂就自由了呢？
伊底眼是快乐的钥匙；/不然，何以伊一瞅着我，/我就住在乐园了呢？
伊底眼变成了忧愁的引火线；/不然，何以伊一盯着我，/我沉溺在愁海了呢？
“眼睛是心灵的窗户”。
“心正，则眸子瞭焉；心不正，则眸子眊焉。” (《孟子·离娄上》)
人们常常不用语言而采用“递眼神”、“送秋波”、“眉来眼去”表示自己内心活动和交流思想感情。就在眼睛一睁一眨之间，一愣一转之际，时而含情脉脉，柔情似水；时而炯炯有神，锋利如剑；时而黯然失色，疑虑呆滞。那么恋人的眼睛呢？车尔尼雪夫斯基说：“富有表情的眼睛是美的”。人们称赞那善于传情的眼睛是“会说话的眼睛”。两个人之间目光的交流，眼色的示意，眸子的顾盼，眼角的传情，也就是双方心灵的感应，感情的交流，内心的刻剖白，无声的对话。从这里，彼此许多感情就能够心领神会。那深情的一瞥多美！那嫣然一笑多柔！美就美在那表情上，富有表情的眼睛是美的。我们看中外文学是怎样描写眼睛的美吧。
托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中写渥伦斯奇在和安娜交臂邂逅的刹那间，就被她“亮晶晶的眼睛”吸引住了，透过“她那双在浓密的睫毛下面显得阴暗了的闪耀着的灰色的眼睛”，就可以洞察这位**“被压抑”的奥秘；泰戈尔的《素苞》描写了一个美丽而善良的哑女素苞，她的眼睛便是无声的语言，传递一颗纯真心灵的讯息。肖洛霍夫在《静静的顿河》叙写葛里高尔相亲，沿人物的视线、观感，先眼睛，后脸蛋，手、身躯……，将人物肖像整个描写出来，画出了一位妙龄农村少女的天真、淳朴和健康的美。“她那天真的、略带有些激动的诚实目光似乎是表示：‘我的一切都在这儿那。你想怎样来判断吧。’——‘是个漂亮的姑娘’，——葛利高尔笑着用眼睛回答。”夏洛蒂·勃朗特在《简爱》中说：“灵魂在眼睛中有一个解释者——时常是无意的，但却是真是的解释者。”
正因为眼睛有如此神奇的功能，所以在文学作品中，很多作家都很注意对人物眼睛的描写。王熙凤的丹凤三角眼，林黛玉的似喜非喜含情目，项羽的双目重瞳，张飞的豹头环眼，孙悟空的金睛火眼，揭示了人物的内心世界和性格特征。中国诗歌中，对美人之目的描写，最早的是《诗经》中《秦风。硕人》篇里赞美 卫庄公夫人庄姜的诗了，“巧笑倩兮，美目盼兮”，微笑在她的嘴角轻轻流动，黑白分明的大眼睛神采飞扬。顾盼之间，那位古代美人的万种风情就跃然纸上。即使是忧国忧民的屈原，在他的《九歌。少司命》中，也有“秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。满堂兮美人，忽独与余兮目成”之句，两心相悦，用目光来传达情意。后世遂有“目成”，是恋爱成功的象征。宋玉的《登徒子好色赋》里写到：“于是处子恍若有望而不来，忽若有来而不见……含喜微笑，窃视流转。”意思是姑娘恍惚在相望而未曾前来，似乎想前来而又不敢接近……微微一笑，透出心中喜欢，偷眼暗视，眼波流转。王实甫在《西厢记》中，写张生与莺莺普救寺邂逅相遇，两人一见倾心，不禁眉来眼去，莺莺在离别时，留下了“临去秋波那一转”，她的希望、羞怯、纯真、追求都表现在那一转的“秋波”之中，真是出神入化，勾人魂魄。白居易在《长恨歌》中，写杨贵妃眼睛的传神：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。仅仅两句话，就把她娇冶动人，眼神生辉，色压群芳的姿色刻画得淋漓尽致。成功的艺术家，在刻画人物时，总是把注意力集中在“眼神”所放出的奇特的光辉上，捕捉眼睛的“神通”、“神趣”和“神力”。蒲松龄的《采莲曲》“两船相望隔菱茭，一笑低头眼暗抛”只一转眸就把你深藏心底，只一转眸就把你的情思牵动。李清照的《浣溪沙》“绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭亲香腮，眼波才动被人猜。” “眼波才动被人猜”是一种双管齐下的“合写”，也即人我之间的复合描写，“眼波才动”是写自己，“被人猜”则是写与自己有联系的他人，如此就更深刻细致地表现了她自己在恋爱中的心理活动内心世界。那么这首诗从艺术上表现了诗人的哪些艺术情趣呢？
其一，刻画眼神动态：由散漫到集中。
诗歌开篇就把女郎的眼睛比喻成天上遥远的太阳，只能远远地“望着我”；女郎的眼光如光速般地射进诗歌的灵魂，可是这是为什么呢？在诗人感受中这眼神是迷茫的，故只能是“瞧着我”；接下来由于女郎的眼神使诗人的灵魂获得了自由，因而“伊底眼是快乐的钥匙”，所以眼神也开始专注地“瞅着我”了；最后诗人乐极生悲，“伊底眼变成了忧愁的引火线”，因为女郎长久地将眼光聚焦在诗人的眼睛里，“盯着我”，诗人终于明白了这眼神的含义，并且真正走进了女郎的情感世界，“沉溺在愁海里了”。就这样女郎的眼神由散漫到集中，完成了一次从异性相吸的自然状态到男女相爱的情感经过，诗人以己度人似地接女郎的眼神传达自己的爱情感受，因此，这与其说是在刻画女郎眼神的顾盼生辉，不如说是在表达诗人情感的心旌摇曳。
其二，传达诗人感受：由温暖到忧愁。
诗歌本质意义上都是“借他人之酒杯浇自己胸中之块垒”，女郎的眼神在这里只是一个抒情物象，借她多情的眼神抒发诗人的多情的心灵，女郎的眼睛在这里只是一个情感符号，用她盛情的眼眶装载诗人整个的生命。这种“借代”的修辞艺术或许不玄妙，而神奇的是诗人的诗意感受是如何不同寻常的，这就是“通感”的运用，将属于视觉的“眼睛”的“望”、“瞧”、“瞅”、“盯”意象转换成触觉感受。诗歌一起笔就是“伊底眼是温暖的太阳”，不仅完成了比喻的生动形象，而且实现了感觉的挪动，由明亮的太阳视觉到温暖的肌肤感觉，这一转换传达出了恋爱过程中所必要的亲密行为和身体接触，二三两节的“剪刀”、“钥匙”物象都具有直接接触的含义，而到了第四节“伊底眼变成了忧愁的引火线了”似乎没有了触觉意味了，可是，最后一句“我就沉溺在愁海了呢？”这样几乎整个全身心地溶入了。
其三，回归诗歌艺术：由诗句到歌吟。
“诗”和“歌”中国古代和现在乡间是一体的，和我们现在的歌曲一样，诗是歌词，歌是曲谱，在诗经、宋词、元曲的时代，乃至当今少数民族和一些偏远地区的古老史诗民间歌谣，都是用文字写出来就是“诗”，用嗓音唱出来就是“歌”。“五四”时期尽管是一个反叛传统的时代，自由诗、白话诗成了诗歌的正宗，然而作为诗歌它最早的艺术特征并没有丧失殆尽，汪静之这首诗就多少实现了诗歌艺术的回归，即从书面表现来看，它是分行排列的诗句，看也罢、读也罢，都具有浏览的阅读效果，这也是现代白话诗歌的审美特质。但是，这首诗还具有音乐审美特征，四节诗歌，每一节都是一样的结构：第一句是一个比喻，第二节又都有“不然何以，伊一‘怎么’我”一样的句式，只是换成不同的视看动词，第三句也都是“我……了呢”。整个诗歌结构一样，句式一样，只是若干词语在相同的地方作了调换，从而使得全诗富于浓郁的吟咏的音韵美和旋律美。
也许是一次寻常的眼睛“对光”，也许是一双平常的眼神“说话”，可是，在诗人的眼中“伊底眼”就是他生命的太阳，给了他灵魂的自由，住进了幸福的乐园，沉溺在忧愁的海洋。正是罗丹所言：“生活中表不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”
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