火神演员表演员介绍:
1、隋俊波Junbo Sui(饰欧阳梦娟)
抗战时期的军统之花,身手不凡。以看望卓尔其的名义来到南京,实际上是作为国民党特务组织“朱雀”小组的组长背负着除掉火神的任务,最后在对国民党的失望中弃暗投明,与卓尔其一起阻止了国民党的炸弹计划,助推了解放战争的胜利。
代表作:人世间/雪中悍刀行/心跳源计划
2、朱泳腾Yongteng Zhu(饰卓尔奇)
特训班出身,参与了许多战役,表现突出。1949年,卓尔奇在重庆期间秘密加入***,代号“火神”。他领导“火神”小组,为江南游击纵队提供过大量军火,又为渡江战役扫清了诸多障碍,助推了解放战争的胜利。
代表作:觉醒年代/三生三世枕上书/乔家的儿女
3、高明Ming Gao
代表作:战狼2/我不是潘金莲/功夫瑜伽
4、胡小庭Xiaoting Hu
代表作:陈情令/武林外传/清平乐
5、丁美杺celia(饰杨杨)
代表作:火神/生死邂逅
《诛仙》
一、大陆版 小说封面《诛仙》是中国当代作家萧鼎写作的长篇武侠(古典仙侠)巨著,全书共八册,被新浪网誉为“后金庸武侠圣经”。《诛仙》最初在幻剑书盟连载,后在台湾由小说频道出版,在大陆由朝华出版社出版,第七册开始转由花山文艺出版社出版。2009年,花山文艺出版社出版《诛仙》修订版,书后增加了附录和排行榜。《诛仙》情节跌宕起伏,气势恢宏,人物性格鲜明,以独具魅力的东方仙侠传奇架空世界,令人击节长叹,不忍释卷,写情尤称一绝。书中反复探究的一个问题就是“何为正道”。“天地不仁,以万物为刍狗”是这本小说的主题思想。
台湾版《诛仙》封面(12张)书名:《诛仙》 作者:萧鼎 出版社:朝华出版社(前六册),花山文艺出版社(后两册) 分卷:8册(首本出版日期:2006年4月15日) 发音:zhū xiān[1] 中心句:天地不仁,以万物为刍(chú)狗[2] 修订版:由花山文艺出版社于2009年9月1日出版(书后增加了附录)[3]
简介
诛仙修订版(3张)这世间本是没有什么神仙的,但自太古以来,人类眼见周遭世界,诸般奇异之事,电闪雷鸣,狂风暴雨,又有天灾人祸,伤亡无数,哀鸿遍野,决非人力所能为,所能抵挡。遂以为九天之上,有诸般神灵,九幽之下,亦是阴魂归处,阎罗殿堂。于是神仙之说,流传于世。无数人类子民,诚心叩拜,向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜,祈福诉苦,香火鼎盛…… 方今之世,正道大昌,邪魔退避。中原大地山灵水秀,人气鼎盛,物产丰富,为正派诸家牢牢占据。其中尤以“青云门”、“天音寺”、和“焚香谷”为三大支柱,是为领袖。 这个故事,便是从“青云门”开始的
剧情介绍
女主人公 陆雪琪(20张)故事是从一个叫做张小凡的普通少年开始的。机缘巧合,一位名为普智的高僧在临终前传授给他天音寺不外传的真法“大梵般若”,希望能在张小凡身上圆自己佛道双修,参透生死的梦想。 后草庙村遭到血腥屠杀,除了被普智所救的张小凡、林惊羽两个小孩和一个叫王二叔的樵夫三人外,无一幸免。青云门,见此惨案不忍,于是收留此三人。林惊羽天资聪慧,被“龙首峰”首座苍松道人收为徒弟。而张小凡资质愚钝,无人喜爱,在推让中,“大竹峰”首座田不易收其为徒。 田灵儿,田不易之女,是张小凡的好玩伴,日久生情,张小凡一直在心底里暗恋田灵儿。可是,田灵儿倾慕“龙首峰”才貌双全的师兄齐昊,只是把他当自己的弟弟来爱护。 在一次伐竹过程中,张小凡和田灵儿为追一只三眼灵猴,入青云山深处,无意间,张小凡以自己的精血将两个至邪之物噬血珠和摄魂炼成一个法宝,张小凡不知,只将其用来烧火,于是称之为烧火棍。 在之后青云内部一甲子一次的“七脉会武”中,张小凡以其出运气和“烧火棒”的邪气,竟然进入前四,达到了“大竹峰”历史以来最好成绩。在比武中,他邂逅了小竹峰中冷艳绝俗的陆雪琪。这是一场争夺前二的半决赛,双方势均力敌,在决定胜负的一击中本有胜算,但陆雪琪的眼神让张小凡想起暗恋的田灵儿,心中一片怅然,失去了求胜的斗志,心软之下,被陆雪琪以“神剑御雷真诀”引来的天雷击成重伤,而陆雪琪也开始注意他。 后来青云前四去空桑山调查魔教异常之事,小凡、雪琪落入死灵渊,在危急时两人互相搀扶、不离不弃,同生共死、互生情愫,后被黑水玄蛇打散。张小凡与碧瑶被困在滴血洞。在滴血洞中碧瑶芳心暗许,小凡对碧瑶暗生牵挂,第一次正魔大战中,在张小凡危险之时,碧瑶以痴情咒将其下,自己却三生七世永堕阎罗,因合欢铃扣住一魂,得以肉身不灭。后张小凡叛出青云加入魔教,更名鬼厉。十年间,鬼厉杀人无数,冷漠嗜血,人称血公子。鬼厉为其走遍大江南北,寻求复活的良方。 十年后,鬼厉与雪琪再次相遇,在多番生死患难中相爱越来越深,但苦于正邪两立,不得不兵刃相向。 在此之后,鬼厉结识并解救了三百年前因偷玄火鉴而遭囚禁的九尾天狐小白,两人潜入苗疆寻求使碧瑶复活的方法。历经艰难,将苗疆大巫师带回鬼王宗。无奈大巫师油尽灯枯,还魂术并未成功。鬼厉大失所望,借酒消愁;鬼王亦三日白发,苦心炼就伏龙鼎、四灵阵。 兽妖大举侵入南方之前,焚香谷主替爱徒李洵向陆雪琪求婚。在掌门和恩师都答应的情况下,陆雪琪说出一句断冰切雪的“我不愿”。千里之外的鬼厉心有灵犀来到小竹峰,得知雪琪拒婚倍受师门责罚,情急之下,欲带雪琪远走天涯,但由于碧瑶未醒而作罢。正魔中人纷纷攻打兽神。镇魔洞中,鬼厉雪琪共同面对兽神,生死一线,毫无畏惧与遗憾,最终战胜兽神。在苗疆的夜空下,两人不管明天,忘却世间的牵绊,轻轻地相拥。 鬼王不顾众人死活,炼就四灵血阵。后在四灵血阵大功告成时,引发狐歧山崩塌。碧瑶肉身从此失踪,下落不明,只留下一角绿色衣裳。 张小凡因此大受打击,后在陆雪琪的呵护以及小白的打骂下重新振作,在古剑诛仙的召唤下来到幻月洞府,明白了那暮雪千山,不是一个人,挥别过去,成为诛仙剑的新主人且同时习得天书第五卷,在第二次正魔大战中,杀死了鬼王,挽救世间百姓,与陆雪琪失散后,回到草庙村,结局时两人终又重逢
未解之谜
1、最大的谜:周一仙的身份。 猜测:青云子十大弟子中失踪的那一脉传人 证据: ①显然是青云的 ②见多识广,到目前无人能及(当小凡修完天书四部后只有他一眼看出,并且小凡不能避开他拍肩膀之举,这种修为显然不是江湖骗子所能有的) ③书中原话:十位弟子中,两人早夭,四人死于江湖仇杀对决,剩下的一人残废,一人失踪,只传下两脉。但书中小环还说他是青云子第13代徒孙。 2、第二神秘的人物,鬼先生的身份。 ①猜测:云易岚的师兄 证据:是焚香谷的(是万剑一旧友,与普智、万剑一属不同门派,是同一辈人。此三人应为100年前三大正教之最高手,但三人都未做掌门。) ② 不是云易岚(同时出现在青云,云易岚在前山,鬼先生在后山),但云易岚知晓诛仙已断,显然是此人透露。且鬼先生应是当年给普智“三日必死丸”的人,与鬼医有关。 ③ 来自南疆,精通鬼道(焚香谷与南疆巫术或为一体,都会玲珑传下来的火龙阵) 3、小白,她身上还有太多的谜。 ①活了几千年,与兽神是旧交,知道南疆巫术所藏之地。 ②被上官策关了300年。书中原话:“老鬼啊,你害的我在那玄火坛中幽居了多少年,这一次,我不好好答谢你,真是对不起你了。” ③上官策与云易岚的年龄 ④ 她怎么知道发生在张小凡身上的故事,可能她会读心术。 4、黑木未了的心愿是什么。 他也是活了几千年了,从书中道理来看,心愿似乎是复活玲珑(太可怕了),而且他也是肉身,道法肯定没有玲珑高,玲珑为了长生不老创造兽神,而他不知道怎么活了这么长时间。 5、小环以后章节的关键人物,碧瑶、万剑一、玲珑的复活就是她的戏。但小白也发现了复活的法术,还有那个年轻的大法师。还有,她之前所学鬼道从何而来,可能是周一仙所授。 6、林惊羽此人应为第二男主角,为青叶、万剑一之后青云第三大天才,戏份太少,太不正常了。 7、鬼王、云易岚、道玄,这三人心机深沉,都有一统天下的野心。果然如此的话,苍松的角色应当是道玄安排打入魔教。且鬼王于青云似乎有说不清的关系,可能道玄与鬼王互传了法术。 猜测:道玄修鬼道。 证据: 1、杀普智的人精通鬼道,出现时一团黑气,正是小凡发现的景象。 2、道玄被七尾蜈蚣咬了之后,一点事都没有,还能两次发动诛仙。 3、普智作为与万剑一齐名的高手(还有一位是鬼先生),苍松不可能杀死他然后逃走。这三人再加上鬼先生,个个心机深沉,互相利用。 8、天书之谜:天书到底几部,各有什么内容。 猜测:共8部。 1、2部:魔。 3、4部:佛。 5、6部:道。 7、8部:巫。 证据: 从已出现的4部来看, 第一部:魔教(总则在魔教。如此看来,天书应本为魔教之物)。 第二部:魔教。 第三部:天帝宝库,但看书中暗示,应为修佛之道。其一,书中言天书出现时神秘梵唱;其二,雪琪修过天书后剑气出现金光(佛光)。 第四部:天音寺,修佛之道。 从这些暗示来看,青云,焚香谷的修真之术,以及神秘巫术,应当也来自天书。 并且前两部为魔,三、四部为佛。 青云当有两部,一部在幻月,另一部在周一仙手中。焚香谷与南疆各有一部,一部为玄火,一部为巫术。 两者当为一体。且巫术的记载文字为中土文字,小白也说巫术来自中土
作者简介
《诛仙》作者——萧鼎
[20]萧鼎,原名张戬,男,1976年生,白羊座,已婚,育有一子,自小读书,就是文史老师目中宠儿,理化老师眼中败类。学历:1998年毕业于中华职业大学(现已合并到福建工程学院)工商企业管理专业。 籍贯福建省福州市仓山人。少年时特立独行,锋芒太露,屡有挫折,后经人教诲,内敛圆滑,交得一班男女狐朋狗友,茫然度日,内心苦闷,不与人说,寄情写作
写作由来
1、这部作品是应当初《梦想者》杂志的几个朋友约稿而创的,应该说,在这一类型的小说中,大家都受到了当年还珠楼主先生的影响。此外,当初《梦想者》并未要求萧鼎创作这个题材,是萧鼎想要自己开阔一下思路,所以选择了这个题材。 2、写一部中国古典风味的东方背景的仙侠小说是萧鼎的夙愿,这个念头的起源就是他小时候看《蜀山剑侠传》一直留下来的,看到《蜀山剑侠传》的时候,“人物情感比较苍白”的这种印象一直留在萧鼎心中,所以这个是萧鼎当初写作的动力之一。 3、中国古典文化如此的深厚,为什么不能诞生一部真正意义上的新作品呢?所以萧鼎就尝试着把中国古典文化和新兴的魔幻潮流结合起来,这就是萧鼎写作《诛仙》的原因
社会影响
长篇系列小说《诛仙》在中国台湾一经出版,即飙升至港台畅销书冠军榜,以其天马行空的想像、雄健恢宏的叙事迅速成为华语奇幻文学巅峰之作,扬名海外。整部小说,爱情、亲情、友情与波澜壮阔的正邪搏斗、命运交战汇集在一起,文笔优美,故事生动,令人不能释卷。新浪网在首页将其称为:“后金庸时代武侠圣典”。以网络点击数超过三千万人次,被誉为可媲美还珠楼主《蜀山剑侠传》的国内新一代有浓郁中国风骨的奇幻精品巨著
二、诛仙
诛仙漫画海报
[1]作者:Ben(诛仙漫画大马版) 发行时间:2009年 话数:134话 该漫画是大马Comixo(大马:马来西亚的简称[2])制作的长篇漫画,每逢星期五定期连载。 其实严格的来说,网游《诛仙》改编自网络小说,而漫画《诛仙》的故事也是按照小说的路线安排的,所以说漫画《诛仙》是改编自小说也不为过。该漫画是由马来西亚知名漫画家黄雄豪主笔,他曾表示:“这是一个美丽的故事,让人有很大的遐想空间去发挥。因此,在这次的漫画创作中,我也加入了我个人的想象元素让这漫画变得更色彩。”
作者简介
全名:Benny Wong Thong Hou 音译:黄雄豪 2002年—2003年,Ben在漫画杂志《Utopia》以及《Gempak Starz》就职。先后出版了数本漫画作品,其中包括了《Innocent》《Naive》《The Fishes》《Le Gardenie》以及《Fatal Chaos》。 2007年,凭借《Le Gardenie》夺得日本国际漫画赏亚军。此作品已经被收藏在日本京都漫画博物馆。之后与友人合作成立《POWDER》漫画杂志。其中的代表作品有《The Players》《Red Cube》等等。 2008年,成立COMIXO Studio,希望创造一个平台将马来西亚原创漫画分享到国外
故事简介
陆雪琪 漫画版
[10]诛仙漫画版故事的主人翁张小凡是一个平平无奇的乡下小男孩,性格顽固。在小时侯的一次血案中遇见普智和尚,修得天音寺无上功法“大梵般若”,从此改变了这平凡小男孩一生的命运。 血案后投入青云门修道,一次又一次的面临死亡的危机,一劫比一劫来得更难。但也因为小男孩顽固的性格,所以一一的撑了过去。 但唯独在感情方面有些矛盾,结果失去了他真正心爱的人。日后成了圣教中的大人物。化名“鬼历”身怀佛、道、魔三大功法,手持噬血珠与摄魂的结合体“噬魂”。再次投身在正邪的仇杀之中,但也因此另一段感情之路也开始了。 陆雪琪 青云门五百年间长得最漂亮的女子,青云众多男弟子的倾慕对象。性格冰霜如雪,冷无表情如不食人间烟火般。但这也是她的魅力之一,为她着迷的人多不胜数。 田灵儿 田不易与苏茹之女,大小凡一岁的师姐,性格爱逞强调皮。是小凡投身在青云门大竹峰时的青梅竹马,也是小凡因爱慕而生情的女孩。 但这只是小凡一人的单恋而已,田灵儿全然不知小凡的心意,只是把小凡当作弟弟般的看待,小凡单方面的付出徒劳无功,因为田灵儿早已有了意中人,就是龙首峰的大弟子齐昊,也就是林惊羽的大师兄。 碧瑶 诛仙漫画版的主要角色之一。性格直述,对于喜欢或不喜欢的事物都会直接说出来。
创作背景
《诛仙》拥有丰富的神魔仙怪色彩,故事情节更是紧扣心弦。这也激发了马来西亚名气漫画家Ben的想象力,发挥在其创作中。Ben说:“这是一个美丽的故事,让人有很大的遐想空间去发挥。因此,在这次的漫画创作中,我也加入了我个人的想象元素让这漫画变得更色彩。”Ben用了6个月的时间去筹备这部作品。对于这部漫画,当中的苦乐对他而言一切都是值得的
三、诛仙目录
游戏简介
由北京完美时空网络技术有限公司根据武侠小说改编开发的网络游戏《诛仙》,后又发行了《诛仙2》。 陆雪琪 游戏形象
[1]游戏名称:诛仙 游戏类型:MMORPG,武侠类 游戏画面:3D 开发公司:完美时空 运营公司:完美时空 发行时间:2007年04月05日 主题曲:爱恨恢恢 游戏代言人:周迅
门派简介
游戏壁纸(18张)青云门 青云门背景:修真界正道三大门派之一,青云一脉历史悠久,创派至今已有两千余年,为当今正邪两道之首。青云门下,因为当年青叶祖师在“幻月洞府”中得到古剑“诛仙”,仗之横行天下,几无敌手,众后辈仰慕之余,多半都是修炼仙剑作为法宝。千年之后,剑侠辈出,几乎成了青云门不成文的规矩,便是改名叫青云剑派也无不可。更有开门祖师传下“诛仙剑阵”,威力绝伦。 青云门特点:稳定的单体远程高攻击、强力的群攻能力,是线伤害和面伤害输出的首要选择,除此之外,法术附带的诸如减速等异常状态,使青云在战斗中有着很多潜在的优势。 青云门劣势:欠缺持续的单攻能力,防御力更是显得相当单薄,尤其是面对有出色攻击力或者多样控制技的近程敌人时,青云多会陷入危险之中。 游戏形象:张小凡
[5]天音寺 天音寺与青云门、焚香谷为正派三大门派。天音寺为佛门修真,修习佛门至高法门——大梵般若,依靠佛法普渡众生。天音寺僧人注重自身修行,以佛门功法强身健体,寂灭入定。天音寺法术以防守见长,佛门真言中蕴涵的力量可以使人固本培元,不受外力所侵害。大慈悲的力量也可以救济世人,恢复气血。当兽妖涂炭生灵的时候,他们更会挺身而出,以佛法降妖除魔。 合欢派 合欢派背景:魔教金铃夫人聪慧绝顶,道行精深,对魔教经典天书更是有大悟於心,三百年前独自在魔教创下了“合欢派”一系,如今与鬼王宗同为魔教中鼎盛门派。合欢派法术大多迅速快捷,诡异多端。她们经常会先削弱敌人、以法术魅人心神,擅长在无形之中取人性命。手持环刃,动作优美好像舞蹈一样,你甚至感觉不到危险已经到达身边。 合欢派特点:瞬间的高伤害输出,强力的暴击能力使得合欢是唯一能在瞬息之间取敌首级的杀手型人物,多样的状态控制技往往使敌人有力难施,无论单人决斗还是多人混战,合欢是控制大局,杀敌制胜的关键因素。 合欢派劣势:脆弱的防御力是合欢最致命的弱点,在刀光剑影中如何有效的保护自己是必需要掌握的前提技巧之一,而想做一名出色的杀手,更需要有独特的战斗意识,娴熟操作手法以及对自身诸多技能的合理应用。
游戏截图(14张)鬼王宗 鬼王宗为圣教其中一个分支,三百年前上一代鬼王宗主偶然得到了天书第二卷,声名大震,将鬼王宗这一分支发展壮大。鬼王宗法术大多是从天书所遗留部分之中领悟而来,道法十分诡异,为达目的不则手段使他们被天下人称为魔教。鬼王宗招法劲力深厚,威猛无比,经常不计后果将自身处于危险之中。由于圣教本殿位于蛮荒地带,他们学习吸收了西域修罗界的咒法将其化为己用。 鬼道 鬼道的历史源远流长,上古妖术、异域邪法、冥界鬼符兼收并蓄。至数百年前,有奇人中兴鬼道,并吸收苗疆蛊术的秘法和葬魂幻身的阴阳奇术。鬼道行事隐秘,个中少有彰显者,如鬼先生及小环之流,也只略窥门径。鬼道之术阴鸷狠辣,即可用风沙之力涤荡四方,又可化身魔魂,凶猛搏杀,抑或幻化蛊王,以毒蛊噬人气血。三态的灵活变化让鬼道在任何场合都成为闪耀的新星。 天华 天华并非纯粹意义的神裔族人,他们本是神域亘古以来的灵魂存在,神裔举族迁徙而来时,一些神魂极为契合的神裔族人与其互相感应,最终神魂混一,这些灵性超脱本源的族人逐渐丧失了原有血族的传承,千万年积累下渐渐成为新的氏族。天华特有的灵魂力量使其法术与其他族人截然不同,几个简单的音符,几声轻快的哼唱就可直接震撼对方心神,这种无法防御无可抗拒的神秘魔力从未真正展示其强大威力…… 怀光 神裔五大血族之一。怀光氏为神裔血族中最为神秘的一支,无人确知其来历,其族人总是隐匿于黑暗之中,从不宣扬自己的事迹,从不夸耀祖先的传说,最为了解怀光的外族人只能是已经被其猎杀的目标。怀光战法狠辣凌厉,讲求一击必中,万无一失。为达成目的不必计较损失,甚至于牺牲性命也只是闪念间的决断,一颗坚忍执着之心是怀光成败的关键。 碧瑶游戏中的形象
[6]烈山 神裔五大血族之一。以天狐为始祖,血脉传承的血族,族中男女皆俊美绝伦。 烈山氏法术飘逸灵动,擅长借助自然之力为己用,在远处从容的控制战局,与敌人近身搏杀是每个烈山族人都不削为之的粗鲁行为。神裔举族迁徙时不少族人眷恋人间,引发许多狐仙精怪的神话传说,做为人神再次接触的重要人物,碧瑶的烈山氏血统更使期间关系错综复杂。 九黎 神裔五大血族之一。上古人神之战中,九黎王蚩尤战死,人神之间纷争不断,神裔一族终被逐出异界。九黎族人彪悍骁勇,与生俱来的战斗本能使他们成为天生的勇士,身体中孕育的强大兽魂可以轻易摧毁眼前的一切。做为神裔血族的中坚力量,他们的勇武甚至得到敌人的敬畏,在绝对实力的威压下,与九黎勇者对抗只有两个结局:驯服或者毁灭。[7][8][9][10][11][12][13][14][15]
故事背景
诛仙网游人物关系图
[16]自太古以来,人类眼见周遭世界,诸般奇异之事,电闪雷鸣,狂风暴雨,又有天灾人祸,伤亡无数,哀鸿遍野,决非人力所能为之。遂以为九天之上,有诸般神灵,九幽之下,亦是阴魂归处,阎罗殿堂。于是神仙之说,盛行于世。无数人类子民,诚心叩拜,向着自己臆想创造出的各种神明顶礼膜拜,祈福诉苦,香火鼎盛。 从古至今,凡人无不有一死。但世人皆恶死爱生,更有地府阎罗之说,平添了几分苦惧,在此之下,遂有长生不死之说。 相比与其他生灵物种,人类或在体质上处于劣势,但万物灵长,却是绝无虚言。在追求长生的原动力下,一代代聪明才智之士,前赴后继,投入毕生精力,苦苦钻研。 至今为止,虽然真正意义上的长生不死仍未找到,却有一些修真炼道之士,参透些天地造化,以凡人之身,掌握强横力量,借助各般秘宝法器之力,竟可震撼天地,有雷霆之威。 而一些得到高深的前辈,更传说已活上千年之久而不死。世上之人以为得道成仙,便有更多人投入修真炼道之路。 神州浩土,广瀚无边。唯有中原大地,最是丰美肥沃, 天下人口十之八九聚居于此。而东南西北边荒之地,山险水恶,多凶兽猛禽,多恶瘴毒物,亦多蛮族夷民,虏毛饮血,是以人迹罕至。而人间自古相传,有洪荒遗种,残存人世,藏于深山密谷,寿逾万年,却是无人得见。 时至今日,人间修真炼道之人,多如过江之鲫,数不胜数。又以神州浩土之广阔,人间奇人异士之多,故修炼之法道林林总总,俱不相同。长生之法还未找到,彼此间却逐渐有了门派之分,正邪之别。由之而起的门户之见,勾心斗角乃至争伐杀戮,在所多有。 曾为正道第一门派弟子的张小凡,因与魔道鬼王宗宗主之女碧瑶相恋而为正道们所不容,更因碧瑶为救他而受了青云掌门劈下的一记侏仙剑而叛出青云,加入魔教鬼王宗,化名鬼厉。而在青云山上,还有一直苦恋张小凡的青云女弟子陆雪琪,承受着师门的压力。 就在正魔两道相持不下时,南疆深山中的兽妖倾巢而出,侵入中土。兽妖肆虐之处,百姓死伤无数,很多人更是尸骨无存。正应了那句道家之言:“天地不仁,以万物为刍狗。” 面对这样一场浩劫,正魔两道不得不暂时联起手来,以阻挡兽妖的汹汹来势。[17]
配置要求
游戏角色设计(14张)最低配置 CPU:赛扬1G 内存:128M 硬盘:25G 显卡:TNT2相同档次显卡 其它支持:DirectX 81a以上版本 推荐配置 CPU:赛扬1G 内存:512M 硬盘:5G 显卡:64 M显存(Geforce5200系列或相同档次显卡) 其它支持:DirectX 81a以上版本[18]
宣传歌曲
诛仙恋: 唐嫣与任贤齐 演唱:任贤齐
诛仙我回来 唐嫣与任贤齐 演唱:任贤齐
情醉 作词:董贞 作曲:董贞 演唱:董贞、盛威
诛仙剑作词:自从 作曲:黄韵玲、钟兴民、自从 专辑:大梦无限(EP)
一、夫子庙
夫子庙外部的街道商业化比较严重,跟福州的三坊七巷、厦门的中山路等差不多,都是一间间商铺,打着南京特色的名号,实际上卖的是全国通货。虽然夫子庙充斥着拥挤的人群,嘈杂的叫卖声,廉价感十足的音乐,但建筑的特色还是保留得比较好,其色彩与线条明晰地映衬出历史的时间跨度。晚上灯光亮起的时候,观赏性特别强。
鉴于本人没有进到贡院、夫子庙的内部,就没有品评的话语权啦: -) 希望下次去南京可以细细品味一番其历史印迹。
划重点!如果不想人挤人,建议在白天去;但晚上的夫子庙确实比白天更美一些。大家各自取舍啦:-)
二、夜游秦淮河
不论旅游的时间或长或短,强烈建议一定要去体验一翻。全程大概五十分钟,游览路线为:夫子庙泮池码头-白鹭洲公园-七彩水街-东水关-中华门-夫子庙泮池码头。很多细节是在岸上看不到的,比如说一些桥洞上的壁画等。
划重点!建议买夜场票,夏季的话大概六点四十五到五十左右就可以登船啦(前半段天还微亮,后半段天色就暗下来了,灯光也都开了)有些人会等到天色完全暗下来才登船,但如果你不是六点半就在那里排队的话,需要等非常久的一段时间:-)
三、愚园(5A)/瞻园(4A)
愚园在自然景观的打造方面比瞻园更胜一筹,这也是有很多人来这边拍写真、婚纱照的原因,但是本身所承载的历史文化会比瞻园弱一些;瞻园依托的是太平天国运动这一段历史,风景的话就不及愚园那么美了。愚园的美是整体性的,能够让人抓住核心的,但瞻园更像是凌乱的、偶然邂逅的美。
划重点!如果时间比较赶的话,建议游览愚园,毕竟是5A级风景区嘛,如果更喜欢历史的话,可以去瞻园游览一番。记得防蚊虫uu们,最好把口罩戴上,园林里有很多白色小飞虫,可能会一窝蜂撞到脸上!
四、南京博物院
作为一位来自没有大型博物馆地区的孩子,南博算是震撼到我了(´°̥̥̥̥ω°̥̥̥̥`)南博划分成了很多个区域,例如历史馆、数字馆、特展馆、民国馆等,里面的展品、馆藏品都很丰富。
划重点!是南京博物院,不是南京博物馆哦!如果想去民国馆拍照的话,建议早一点去。(我去的时候十一点多,人已经挺多了,拍照效果不是很好)
五、六朝博物馆
虽然场馆很小,但是二楼关于器物的主题设计实在是太赞了,可以看出工作人员的认真和用心!把瓷器的颜色按照四季来划分,极具渐变性和层次感。光的打造方面也恰到好处,与侯孝贤在《刺客聂隐娘》《海上花》中对于明暗的运用很相似;在墙上映出斑驳的竹影,与六朝的文化氛围交相呼应。下午四点钟去的,临近闭馆(5点),几乎没有什么人,恰好又提供了沉浸式的体验。
六、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆
这是每个中国人都应该去一次的地方。就像纪念馆结语所说的:要记住历史,不要记住仇恨。没有拍照,感觉太沉重了。
七、南京利济巷慰安所旧址陈列馆
陈列馆最精妙的地方就在于将那段屈辱、肮脏、悲痛的历史可视化,让人们无处可逃,只能直面、接受与反思。她们巨大的泪珠牢牢地固定在墙上,阳光在它的反射下,应该尖锐地刺痛每个人的心灵。与总统府、钟山风景区、夫子庙的旅游人数相比,陈列馆甚至不及它们的万分之一,一个民族对于历史的记忆和选择在某种程度上暗示着自身的心理和走向。不过,在陈列馆里遇到了很多同龄人,这也证明着这段历史将会被更多的人所牢记。
八、总统府
透过总统府这一中国近代历史的缩影,我们能够窥见上个世纪的风起云涌、权谋斗争,孙中山先生提倡“天下为公”的精神,至今仍旧令人动容。虽然本人对于近代史不是很感冒,但丝毫并不影响总统府作为中国近代历史遗址的重要性。它也是来南京必去的景点之一: -)
九、钟山风景区
建议留一天的时间给钟山风景区,可以买联票,学生票半价。前一晚一定要休息好,保存体力,一天下来至少两万步以上。最好穿长裤长袖,带水,景区里的水有点小贵,记得防晒防蚊虫!
我当时的游览路线是:明孝陵-美龄宫-灵谷寺-音乐台-中山陵。其实每个景区都有通往其他各个景区的观光车,每人单次十元/二十元(按距离不同划分)大家可以选择打的或者坐观光车。逛完中山陵后,可以坐观光车去苜蓿园(地铁站)坐地铁离开。
本以为钟山风景区是个雷点,却收获了意外的惊喜!将近九点到明孝陵,几乎没有什么游客,都是一群爷爷奶奶在散步( •͈ᴗ•͈)还看到了一个老外和他的娃背着两大个登山包,一度怀疑他们在里面露营。
(1)明孝陵
路线参考:从三号门进去→鹿苑→梅花谷→神道望柱→翁仲路→紫金山路→金水桥→方城明楼→原路返回金水桥→孙权墓遗址→石象路→四方城(从附近的出口出去可抵达美龄宫)
划重点!虽然地图上景点很多,名字看上去也很有意蕴,古色古香,但实际上到了那里才会发现,其实就只是一块碑,一座亭子,只是有着悠久历史的加持。所以建议大家挑一些重要的景点去看看就可以了。
(2)美龄宫
从明孝陵四方城附近的门口出来,走大约五分钟就到了。地方不大,不到三十分钟就逛完了。
ps:宋美龄的字画很漂亮。
(3)灵谷寺
建议穿长裤长袖,灵谷寺是钟山风景区蚊虫最多的地方!那里的蚊子是那种会一直贴在你身上的任何部位,赶也赶不走的。尽管我当时穿了长袖长裤也未能幸免(´°̥̥̥̥ω°̥̥̥̥`)
灵谷塔一定要登上去,上面的视野超级开阔,可以“鸟瞰”小半个南京;以及塔顶的风很大、很凉爽,能够走路、爬楼的疲惫感一扫而去。
友情提示:恐高的uu们不要趴在围栏上嗷,我当时就腿软了(´°̥̥̥̥ω°̥̥̥̥`)
如果还没有吃饭的uu们可以去尝一下灵谷素面馆的素面,三十块一碗,汤有点甜,那两块长得像鸡肉的其实是豆腐(感觉受到了一万点伤害,因为想吃肉,不过素面就真的是素面害)
(4)音乐台
音乐台和中山陵离得很近,可以先去音乐台。
音乐台是鸽子们的主场,它们一点都不怕人,大摇大摆地从你身旁走过/飞过。买不买饲料都可以,因为都能近距离接触到它们。
划重点!鸽子虽然很可爱,但也要小心它们的排泄物!我旁边有位叔叔都被滴到了,然后就骂骂咧咧地离开了虽然但是,真的好好笑:-)
(5)中山陵
中山陵沿着一条线上去就可以了,传说中的石阶虽然看上去很多层,但其实不到六分钟就爬上去了,上面的视野不会让你失望的。
十、莫愁湖/玄武湖
莫愁湖需要门票,而玄武湖只需现场预约即可。个人更偏爱玄武湖一些,但客观来说,玄武湖确实更具代表性,面积也大得多,所以里面设有观光车可以乘坐。不过还是建议uu们走走看看啦!
如果时间比较赶得话,可以选择只去玄武湖,而且欧拉乐器行也在那里: -)
ps:大家在游览的时候可以戴耳机听听歌,将自己私密的情感与广阔的空间相交融,十分惬意和舒适,像是做了一次精神的体操。莫愁湖与我相伴的是寸铁的《旅途愉快》,在玄武湖上则是沉浸在野合《台风》所营造的异度空间中。
十一、鸡鸣寺
福建这边太多烧香拜佛的寺庙了,所以对鸡鸣寺的兴趣不是那么大,不过大家如果近期有什么重要的考试或者其他一些人生大事都可以去拜拜。门票十元,免费送三支香,大概二十到三十分钟左右就可以拜完。
里面有一些平安符、挂饰、手链可以买,就是比较贵,大家看自己的需求啦: -)
十二、颐和路公馆第十二片区
相比于其他景点,颐和路公馆的人就少得非常多,大家快趁它还没有成网红景点的时候赶紧去啊啊啊(´°̥̥̥̥ω°̥̥̥̥`)
里面保存着几十栋民国时期的建筑,几乎没有商业化的痕迹,感受和聆听草木的细语,风的呢喃,以及它所带来的遥远的、专属于20世纪的呼唤。
建议在晴天的早晨或者傍晚去,建筑在阳光或者晚霞的映衬下,更显其优雅与宁静,化身为一位端庄的妇人,向你娓娓道来那段传奇的历史。
ps:如果大家很喜欢民国时期的建筑,可以去看看散落在南京各个地方的银行,当然有些已经成为了旧址。
十三、先锋书店(五台山)
说实话,对五台山的先锋书店有点失望(不知道其他家的咋样),没有网上鼓吹得那么玄乎。里面的书籍都是些畅销书,特别是文学类的。建议大家逛一逛就可以了,买书的话还是到网上买比较省事。
ps:这里是老杨早期排练的地方(´°̥̥̥̥ω°̥̥̥̥`)
周边也比较一般,除了先锋书店的联名之外,没有太大的特色。不过这张明信片还是值得入的。↓
十四、line friends
有谁拒绝得了可爱的布朗熊和可妮兔(´°̥̥̥̥ω°̥̥̥̥`)少女心爆棚啊呜呜呜!
地方虽小,但有七八处可以拍照的地方。
大家可以买一两个周边回去当纪念品(虽然对学生党来说有些小贵,但真的太可爱了!)
仙侠类的手游诛仙好玩。
仙侠类手游一直是手游市场上比较受欢迎的游戏类型,《诛仙》手游是由完美世界打造的一款仙侠游戏,游戏传承端游经典元素,打造了极尽唯美的仙侠画面与深度自由的社交体验的仙侠手游巨作。 游戏在画质和音效上都做的非常好,在剧情方面也非常还原原作,能给玩家带来很好的体验。
诛仙职业有天华、鬼道、灵契、青云、天音、 合欢、鬼王、焚香、 云梦8大门派,一个账号拥有多种角色体验!每个职业拥有12大主动技能和8大被动技能,演化出百余种搭配组合,创造属于自己的终极技能。
新手的话推荐玩合欢这个职业,合欢职业定位是刺客/近战/高暴击。在其他职业面前,合欢还是无庸置疑的有着优势,只管在面对越来越高的减爆、减爆伤面前,在越来越高的减免伤害面前,在烈山、怀光乃至仙鬼道面前,合欢无论是在持续输出还是爆发上都会有些缺憾,但不得不认可没有合欢的步队将会在战场上彻底覆灭。
合欢最依赖的依然是旧梦,比之莲花,比之风花,比之缠绵。旧梦更是其他职业眼中的瘟神煞星,一个技能,又抽蓝又清状态,还高攻高爆。
主线剧情上不存在联系,但是支线和以下几个细节方面在2代中可以看到1代的影子,作为回味:
1、不周山之战引发天柱倾塌,伏羲斩断巨鳌四肢以作天柱,神农率领部族协助女娲炼石补天,这个大背景是一样的。但是2代发生的时间是在1代之前,重点是信仰神农的烈山部族。
2、曾经烛龙的某大就透露过2代中会有1代人物作为客串出场,大家猜想了很多,但是既然2代发生在1代之前,那么能客串的似乎也只有那么几个长命的——紫胤真人华丽登台~~~~~~
紫胤真人会在支线剧情中出现,不剧透,再见师尊真的是无比鸡冻有木有!此时的紫胤真人马上要去渡劫,而1代中苏苏交代过师尊已是仙身,再次印证了2代是发生在1代前几百年的事情。
3、若说还有细节将两代联系起来,就是辟邪灵骨。
希望我的回答可以帮助到您!
《古剑奇谭》是由上海烛龙信息科技有限公司研发、北京网元圣唐娱乐科技有限公司发行的国产RPG游戏系列。
游戏设定源自于《山海经》,故事则以武侠和仙侠为创作题材,以中国神话时代为背景,讲述了中国古代侠骨柔情的仙侠文化。系列初代作品《古剑奇谭:琴心剑魄今何在》已于2010年07月10日在两岸三地发售,为国内首部全程配音的单机游戏。后于2014年被改编为同名电视剧。系列二代作品《古剑奇谭二:永夜初晗凝碧天》已于2013年08月18日在两岸三地同步发售,该作放弃了回合制战斗方式而尝试即时制战斗,剧情方面则采用了**化的表现手法。
2010年7月10日,《古剑奇谭》初代发售以来,首周销量逼近30万,突破了寰宇之星的《仙剑奇侠传4》一周20万的销量记录。
故事走原著,时间是谢阮独处的六年之间
谢阮向古剑奇谭二同人
感谢阅读
谢衣“捡到”阿阮已有三月有余。
“谢衣哥哥……”阿阮蹙着眉,看着盘子里的东西,不确定这个到底是不是上午刚猎到的野兔。
谢衣摸摸鼻子,还没来得及开口,正对上了阿阮晶亮的双眼,“谢衣哥哥,我们吃这个怎么样?阿狸摘的果子可好吃了。”
少女手中的果子鲜艳水亮,旁边的狸猫举起爪子“嗷呜”了一句,似是邀功。
谢衣看了看盘子,又转向了阿阮的手中,笑了一声,摇摇头。
罢了,阿阮不喜欢便不强迫。谢衣拿起筷子尝了一口,不觉有异,也不知阿阮为何总是对他做出的东西敬而远之……要不要下次再放点糖试试?
他甚少需要吃食,只是捡回来这姑娘对食物似有很大热情。在刚把她带出山的第一天,因要买一些姑娘必需的用品,于是在小镇上逗留了许久。他本在裁缝店内驻足良久,实在不清楚她想要怎样的衣裳,没成想小姑娘径自闻着味儿到了一家食品铺去,幸而当日他带了不少银钱……
此后便知她对食物有不少执念,只是他现在实在不方便多出门,因此便想方设法给她做些吃食,没想到……
谢衣见眼前少女正欢快地啃果子,一时又觉得这也无妨。
而那少女见他望来,喜岑岑地递了几个果子,弯眼问他:“谢衣哥哥这果子可甜了,你要不要吃几个?”
见谢衣笑拒,阿阮也不坚持,那边的阿狸似乎又找到了什么好玩的东西,叫唤了几声,便欢欢喜喜地随阿狸跑了过去。
谢衣收拾完碗筷也不见小姑娘回来,想必是去的远了些。阿阮身边有小红和阿狸,他倒也不操心。站在原地遥遥望去,远方晴空万里,云朵如缎,阳光打下湖水波光粼粼,周围还有几簇花团拥挤着开了,耳边隐约还能听见小姑娘的娇俏的“谢衣哥哥”。
倒真是个难得的好天气。
抻了抻腰,谢衣转而进了房间。他制作的那几款偃甲也该收尾了……
似是过了许久的样子,谢衣又测试了几遍完工的偃甲,确定无误后这才走出了房门,迟到地反应过来今天下午四周寂静得吓人。
阿阮还没回来?谢衣看着弯月垂挂夜幕——这时候,阿阮早该喊饿了。若他未出房门,小姑娘也会坐在房门口环膝撇着嘴貌似控诉地看着他。
之前少有这种情况,阿阮知他不喜被打扰,偶尔也会跑去他造的湖边小瀑布那儿捉鱼。待在这儿的时间不久,上回去城镇也没觉察出什么异样情况,应该不至于是最坏的打算……谢衣回想着阿阮可能去的地方,不觉步伐有些着急。
还没等到谢衣穿过中庭前往小瀑布,便看见阿阮的房间亮着橘**的暖光。此时谢衣的步伐倒缓了下来,临近门口的时候还能听见阿狸几声奶奶的叫唤。
谢衣本想敲门,但又听见房内有声音传了出来。
“阿狸,现在什么时候啦?”
“你可不准跑去找谢衣哥哥……他若是知道我这个模样,肯定会教训我的。”
“唉……我还是巫山神女呢,现在这个样子,可怎么办呀?”
“呜呜……肚子又开始疼了……阿狸,你再去帮我找几个果子来好不好?我有点饿了……”
门外的谢衣却一时不知作何表情。
想敲门的手抬起又复而落下——她的模样,也不知因何缘故无法自愈,但肚子疼也不忘吃东西,看来也不是什么大病。谢衣站在门口,又见房内窜出一只灵兽。阿狸双眼瞅着他,刚想叫唤便被谢衣的噤声手势止住了,在原地看了他半天,还是一溜烟地跑了。
……那便进去吧。
谢衣敲了敲门,就听见里面的一阵窸窣声,传来小姑娘似乎有些紧张的声音,“谢、谢衣哥哥……那个,我、我睡了——有什么事明天再说……”那边停顿了片刻,试探性地加了一句,“……好不好?”
谢衣在原地沉吟了片刻,又道,“过几日便是乞巧节,小镇热闹得很。今夜想来无事,阿阮可要同我一道去看看?”
“……”那边大概是挣扎了许久,“我、我今天跑了太多地方,累了——对,累了,我们……我们明天再去吧?”声音里有少许压抑,似乎肚子又在疼了。
“……明日有别的事要做,大概过了乞巧也没法腾出空来。”谢衣以退为进,“不过你既然太累,今日便好好歇息。只是可惜了那些‘巧果’,也不知道是什么味道……”
“巧果……?”阿阮的声音从里面传来,谢衣几乎能看见小姑娘被瞬间点亮了的眼眸,“我现在觉得不是很累了谢衣哥哥我们现在就去吧——!”
谢衣只觉得声音由远至近,那边刚开门,一阵花香掠过,还没等作出反应,便和阿阮撞了满怀。
“你呀——”还没等谢衣的话说出口,阿阮急急忙忙地从谢衣怀里抬起头,也没觉得有丝毫不妥,话中充满了期盼,“阿狸刚刚出去了,你等我催个法术喊它我们就走!”
谢衣对上阿阮亮晶晶的眼睛,点了点头。见她从自己怀里出来,便顺势搭上了她的脉。
那边阿阮正满心想着喊阿狸回来,哪里料到谢衣还有这一手,等反应过来的时候,对方已经好整以暇地看着她了。
“谢、谢衣哥哥……”阿阮手指绕着自己鬓间垂下的一缕碎发,声音低落,“我……”
“体内两股灵力乱撞……难怪会‘肚子疼’。”谢衣皱着眉,“你今天下午去哪儿了?”
阿阮嘟着嘴,手背在后面,眼神左右摇摆就是不看谢衣,“我也没干什么……就是阿狸找到了一块发光的石头……我觉得好玩,没想到一拿到手上,它就……”
谢衣看着她,等着她继续往下说。
阿阮飞快地看了谢衣一眼,见他神色喜怒不辨,又飞快地低下了头,指间掐了个诀,倒唤出了几枝蔓蔓青草,上面还缀着五颜六色的娇小花朵,“你看,这是我在石头边看到的花!当时那石头就在这几朵花中间,还发着金**的光,可好看了!我当时就把它们采了回来,我给你编花环好不好呀?”
“……”谢衣半是无奈地应了声,把话题纠正回来,“那石头呢?”
“……”阿阮见转移话题不成功,沉默了半晌,才默默开口,“到我手上就消失了……然后我就肚子疼了……”
“……”谢衣看着阿阮,叹了口气。阿阮体内另一股灵力像是金石属性的,正巧与她灵力相克,如此乱撞,也难怪阿阮无法自己愈合。
烈山族人善驭灵力。谢衣回到房中将以前用于储能的一枚灵石拿了出来,捻了个诀,将阿阮体内的金石灵力引了出来。
阿阮之前害怕被责怪,本在谢衣面前强忍着,这时倒分外轻松了起来,乖乖巧巧地夸了一声谢衣哥哥果然最厉害了,又笑眯眯地问是不是该出发了。
谢衣瞅着阿阮,颇有几分恨铁不成钢的味道,终于没忍住,轻敲了一下阿阮的额头,道:“以后有事万不可自己做主。”
“……哦……”
见阿阮应了一声,谢衣想了想,又加了一句,“你是神女,不可以乱被别人抱,也不可以乱抱别人。”
“为什么呀?”见不是责怪,阿阮的精神立刻回来了,好奇地发问。
谢衣沉吟了会,道,“因为要是神仙被凡人抱到了,或者衣服被凡人拿去了,那就要对凡人负责。”
“负责……?什么是对凡人负责?”阿阮问道,“那我刚刚——”
“……”
“谢衣哥哥你等等我呀!到底什么是对凡人负责啊?”阿阮见谢衣背过身去,已走了几步,连忙跟上。
“……谢衣哥哥……”
“说起来,阿狸有没有回来?”
“早回来啦!我刚刚——”
“阿阮可知巧果是什么?”
“我……谢衣哥哥,你还没回答我的问题——”
“镇上还有卖乞巧时才有的小土偶,样子十分别致。……比上次你喜欢的那个小面人儿还有趣。”
“真的真的吗?那我们多买几个玩儿好不好?”
“……”
“……”
暮色沉沉,二人身影一前一后,渐行渐远。
月色寂寥,洒下粼光阵阵,古树上偶有一蝉不知疲倦地叫唤着。
写在文后:
阿阮一直说“谢衣哥哥说”,那些应当都是很有意思的事。而我念念不忘司幽与谢衣的前世梗以及司幽与巫山神女的那段情,于是得有此文。
以后应该不会再写谢阮向的同人作品(至少近几年内应是没有)因此打算以我的视角来谈谈谢阮。
且不论官方为了官配弱化谢阮cp之嫌,单从剧情来谈。
谢衣身负重任,又是“叛逃”出城,一面寻求一面逃难,为寻昭明来到了巫山水边,邂逅阿阮(说起来初七用的“邂逅”二字就足以让人浮想联翩)。而彼时阿阮也是懵懂少女,情窍未开。我倒是不赞同年龄差异导致辈份差异说,毕竟烈山族人寿命长久,谢衣当时虽然以普通人的寿命已至中年,但在以烈山族人的普遍寿命来说,我更倾向于他相当于现在的25-28岁。也因此阿阮喊“谢衣哥哥”并无不妥。
长安博物学会说了趣闻,说彼时谢衣钟情于一名绿衣女子,两人并辔而行。并辔而行有两种意思,一是两人两马,二是两人一马。因官方用的是“钟情”二字,又特意提到并辔而行,因此我更倾向于两人一马的含义——这样方能显示出“钟情”二字。但也因为谢衣的君子作风,如果真是如此有点唐突阿阮,因此在文中安排了一个较为合理的剧情。
回到正题,再说谢阮的感情。
既然明确了二者是cp,如何喜欢上的已经不重要了,重点应该是两个人的感情是怎样的。
上文有说,谢衣身负重任,又要躲避沈夜,定然压力重大。而身旁阿阮懵懂,谢衣在当时情况下肯定无法表明心迹,更不愿让阿阮被他连累,所以才有后来的封印。也因为这样,偃甲谢衣并没有继承关于阿阮的记忆——毕竟偃甲谢衣的主要责任还是传播偃术,在大是大非的面前,儿女情长就显得并不是那般重要。
……不过偃甲谢衣仍旧做了阿阮的木偶,这到底是不是单纯的因为被封为雕像的阿阮太好看,这点倒有点耐人寻味。
说起来偃甲谢衣在捐毒地宫中,在瞬发之中回护阿阮也很有意思,以及初七在神女墓中看见的幻想俱是阿阮,由“阮姑娘”直接变称呼为“阿阮”也颇耐人寻味。不过就像初七所说,“一切都太晚了”。
但是两人独处的六年中,以谢衣的性子,肯定同阿阮处得极好。 阿阮由此被教成了一只绿切黑。 不过单从谢衣教阿阮的那些话来看,谢衣对阿阮的照拂之情也很有意思。
“只有女孩子才会这么害羞”,“不可以被随便拥抱”,“一个人对你突然特别好,不是借钱就是喜欢你”,“好色之徒就是采花大盗,也就是*贼——要离采花大盗远一点”,“谢衣哥哥还是那么狡猾”,“谢衣哥哥告诉我,你们人最讲究有来有往,要是我不送你东西,你就会觉得我小气,以后就不会理我啦”“两个人在一起,谁送对方的东西多一些,就会把对方记得牢一点”
——这些语录随便拿去脑补都是一块小甜饼啊……说起来当初的谢衣在沈夜和瞳以及离珠的回忆里,都是十分温柔又稳重的人,反而在阿阮面前有几分大男孩的味道。
而阿阮对谢衣的感情,更是情窍未开,她见谢衣隐隐有几分熟悉,那是巫山神女对司幽的感情。但当时她不懂男女情爱,更加不会对谢衣产生那么明确的感情。而后情窍初开,遇见的又是另外的人了。
《在水一方》这首曲子也很有意思,不仅是司幽对巫山神女,联系到当时的谢衣前方祸福难测,伊人虽然近在咫尺又何尝不是道阻且长。而后期阿阮对偃甲谢衣吹的也正是这首曲子……
再说“余毕生所求,不过穷尽偃术之途,以回护一人一城”,私以为如果站的是谢阮,这“一人”指的是阿阮并无不妥。烈山部人善驭灵力,阿阮的情况,谢衣应是猜到了一二。前两次阿阮都未出巫山就化草,这次阿阮的灵力能支撑这样久,想必同谢衣不无关系。因此谢衣临走前,才用秘术封存了阿阮。不难猜测,如果谢衣成功解决了流月城的事件,他的重心,自然就是阿阮。只可惜世界上没有如果。
我之于谢阮就像意难平,两人在错误的时间相遇,最终擦肩而过。但如没有那些“错误”,两人又不可能相遇。总之在风靡古剑三的千秋戏中,谢衣和阿阮也始终没有姓名,司幽和巫山神女也终究只是意难平罢了。
玉泉寺属于宜昌宗教旅游的著名景点。
玉泉寺位于湖北省当阳市城西南12公里的玉泉山东麓。相传东汉建安年间,僧人普净结庐于此。南朝后梁大定五的(559年),梁宣帝萧察敕玉泉为“覆船山寺”。隋开皇十二年(592年),晋王杨广应智头奏请在此起寺,敕名“一音”,后改为“玉泉寺”;隋开皇十四年(594年),杨广敕封智头为“智者禅师”,并亲书“智者道场”匾额。唐贞年间(672——649年)僧法_增建;仪凤二年(677年)唐高宗诏请寺僧弘景为师;后周长寿三年(694年)金轮圣皇帝亲授舍利并敕建七层砖塔瘗之;三朝国师神秀在寺创禅宗北宗。
宋天禧末年(1021年)明肃皇后感慕容邂逅之恩,捐银扩建,改额为“景德禅寺”;崇宁时又敕为“护国寺”。元世祖、武宗、仁宗皇帝敕修。明、清屡毁屡修。1949年后又进行了多次修葺。现存殿堂楼阁多具明清营造风貌,其间也部份保留宋、元规制遗风。玉泉寺曾与浙江天台国清寺、山东长清灵严寺、江苏南京栖霞寺并称为“天下四绝”,鼎盛时期其规模“为楼者九,为殿者十八。三千七百僧舍”,“占地左五里、右五里、前后十里”,被誉为“三楚名山”、“荆楚丛林之冠”。
玉泉寺现存主要殿堂有:弥勒殿、大雄宝殿、毗庐殿、韦驮殿、伽蓝殿、千光堂、大悲阁、十方堂、藏经阁、文殊楼、传灯楼、讲经台、般舟堂和圆通阁等。其中大雄宝殿最为雄伟瑰丽,系我国南方最大的一座古建筑。
大殿重檐歇山式,建筑面积1253平方米,通高21米,面阔九部,进深七间,梁架为抬梁穿斗式,立柱72根,斗拱154组,开花藻井,彩绘斑斓。殿前置隋大业十一年(615年)铁镬、元代铁釜、铁钟等珍贵的大型铁质文物十馀件;殿侧有石刻观音画像一通,传为唐代画圣吴道子手迹。寺内古柏苍劲,银杏叶茂,并蒂莲艳,桂花溢香,修竹翠丛,庄严谧静。
玉泉寺,是关云长最初显圣成为佛教外护的老道场。智者大师在此开讲开讲法华三大部的其中两部,神秀大师从这里走出,受武则天邀请成为两京化主、三帝国师;唐代天文学家一行禅师在这里生活过八年之久。
关羽,又名关云长,河东解良人(今山西运城解州),东汉末年投奔刘备,后在湖北当阳战败被杀,且身首异处,相传关羽被杀后托梦给湖北当阳玉泉寺普净大师:“还我头来,还我头来”大师点化说,你过五关斩六将,这些人的头向谁去讨还?关羽顿然觉悟,归依空门,关羽是在宋代以后才名声大震,因其为“忠孝义节”的楷模而屡受皇帝褒封,儒家尊其为“武圣人”佛家尊其为“伽蓝神”代价则尊其为“关圣帝君”关公是唯一受到“儒释道”三教共同尊崇的偶像,可以说关公成为神和以后的关公崇拜,和关公文化就是从这里走出去的。汉建安年间,普净禅师于此结茅为庵,梁宣帝敕旨建寺,初名覆船山寺。隋开皇时,智者禅师建寺三十六所,将玉泉、栖霞、灵台、天台并列为“天下四绝”。唐贞观中年,僧人法真增建。宋天西竺遗风禧末年,明肃皇后重修,改为“景德禅寺”。其规模“为楼者九、为殿者十八、三千七百僧舍”,“占地左五里、右五里;前后十里”,为“荆楚丛林之冠”。现存主要殿堂尚有天王殿、大雄宝殿、毗庐殿、上方殿、东堂、西堂、般舟堂、藏经楼等。殿前有铸于隋大业十一年重三千斤的铁镬,还有元代铁釜、铁钟。
玉泉寺前三园门北侧青龙山馀脉冈地上有玉泉铁塔一座。铁塔本名“佛牙舍利塔”,俗称“棱金铁塔”、“千佛塔”,北宋嘉佑六年(1061年)为重瘗唐高宗、则天皇后所授舍利而铸建,仿木构楼阁式,八角十三级,通高16.945米,重26472公斤。铁塔由地宫、塔基、塔身、塔刹四部分组成。地宫为石质六角形竖井,内置汉白玉须弥座,座上置石函三重,函中供奉舍利;塔基、塔身均为生铁铸造,塔基须弥座八面铸有铁围山、大海、八仙过海、二龙戏珠及石榴花饰纹,座八隅各铸顶塔力士一尊,全身甲胄,脚踏仟山,状极威猛;塔身平座上铸有单钩阑,塔身各作四门,两两相对,隔层交错;
塔身及平座铸有斗拱;腰檐出檐深远,翼角挑出龙头以悬风铎;塔身上著有铭文1397字,记载了塔名、塔重、铸建年代、工匠和功德主姓名及有关史迹,还铸有佛像2279尊,俨然一副铁铸佛国世界图;塔刹为铜质,形似为宝葫芦。铁塔通体不施榫扣,不加焊粘,逐件叠压,自重以固;其外型俊秀挺拔,稳健玲珑,如玉笋嵌空。玉泉铁塔是我国现存最高、最重、最完整的一座铁塔,它对研究中国古代冶金铸造、金属防腐、营造法式、建筑力学、铸雕艺术以及佛教史具有十分重要的价值。
玉泉寺北侧显烈山下有中国最早的关庙——显烈祠,祠前有一泓珍珠泉水,俗名“金龙池”,相传为三国蜀将关羽死后显灵之处。珍珠泉为全国三大间歇名泉之一,宋朝苏轼称之为“漱玉喷珠”,明朝袁宏道赞之为“珠泉跳玉”。游人若临岸静观,则清碧如玉,泡如珍珠,若击掌跺石,则泉沸水涌,迭如贯珠,其水质甘冽醇香。
泉南山脚竖有明万历所立石望表,上刻“汉云长显圣处”;望表西有清阮元念唐碑书“最先显圣之地”石碑一通。泉上珍珠桥为1949后增建,珠泉虹桥交相辉映,分外妖娆。循寺北向西,在溪水湛天、千年银杏、狮子崖、梅花井、智者洞、宋敕修传灯录院遗址、金霞洞、一线天;向南有退居、紫柴庵、幻霞洞等人文景观、名胜古迹深藏幽谷。
玉泉寺东有棱金铁塔,为中国最高铁塔。原称佛牙舍利塔。在玉泉山玉泉寺前土丘同。北宋嘉_六年(1061的)所铸。塔基用特制青砖砌成,塔身全为生铁铸成,据塔铭记载:共用铁“七万六千六百斤”。塔为双层须弥座,每层每边铸有“八仙过海”、“二龙戏珠”和海山、水波、海藻等纹样,线条流畅。台座八角,各铸有托塔力士一尊,均全身甲胃,脚踏仙山托顶塔座,体态刚健,状极威猛。塔身仿木构楼阁式,八角十三层,高167米,每层均设腰檐平座,置斗拱出檐,在相对四面各设一莲弧门龛,其余四面施造佛像及其他纹术,在角梁飞檐的前端,铸出凌空龙头,用以悬挂风铎。在二层的四面,分别铸有塔名、塔重、铸塔时间、工匠姓名入有关事迹。塔体系分段冶铸,逐层叠装,不加焊接,形体挺拔纤瘦,稳健玲珑,每值夕阳照射塔身,紫气金霞,交相辉映,“铁塔斯社棱金”,蔚为奇观。此塔在九百多年以前所铸当时尚无起重设备,只靠人力所为您想象的到吗。千年不锈又是一奇。
殿侧有石刻观音画像,传为唐代画家吴道子的真迹。寺内有古柏、银杏、并蒂莲、月月桂、珍珠泉。
玉泉寺在中国佛教史上具有重要地位。隋朝时为天台宗祖庭之一,智者大师在此宣讲《法华玄义》、《摩诃止观》,首创天台宗道场;唐为禅宗北宗祖庭,弘景、神秀、普寂、一行等高僧在寺创倡渐悟禅法;宋释道源、宋绶、宋祁编撰《景德传灯录》于此寺;张九龄、李白、白居易、孟浩然、元稹等历代文人墨客为之留下许多诗词、碑刻;中国关公文化也渊源于此。名山、高僧、英雄三位一体与玉泉古刹相得益彰。
玉泉寺著名的祖师有智头、神秀等,著名方丈有弘景、一行、斋己、慕容、务本、广铸等。已故方丈释明玉,84岁,曾任中国佛教协会理事,湖北省佛协会长,宜昌市、当阳市政协委员。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)