一、小到用品设计大到园林设计,都说明艺术和生活密切。艺术创作也是复杂的过程,它分为生活积累、创作构思、艺术表达三个阶段。普遍的认知是生活来源于艺术,同时,也认为艺术基于生活,高于生活。
艺术和生活经历了三个阶段,从融合到分离到再融合。第一个时期是远古的融合时期,第二个是艺术逐渐远离生活,第三个是经历浪漫主义、现代生活后,艺术界限模糊而融合的时期。
近年来,出现了另一种说法,艺术融合于生活,它跟生活密不可分,甚至出现,享受生活就是一种艺术。这个观点指出,只要是一个爱生活的人,艺术会在我们的生活里,生活的艺术是自我的感受跟喜好。
面对艺术和生活,不禁想问大家,如何看待艺术和生活?
二、以下是一些往往对于生活艺术的个人观点。
1、我觉得艺术融合生活,现在有很多艺术+。艺术是人们生活精神体现,不管是雕塑,还是画作都是生活的表现。现在有很多艺术+商业,艺术+企业,艺术+群体等观念,艺术已经不再局限于画作、雕塑等,它能融合生活,它的灵感来源也是生活。
2、艺术就是基于生活,高于生活。如果是单纯的写实,这样的艺术没有什么用,它必须高于生活。艺术没必要跟照片一样,现在很多照片都在追求不同风格。艺术不要局限于生活,将生活复现会缺失艺术性。它有着精神世界、心灵感受、自然追求等,这都是艺术的境界。
3、艺术等于生活,艺术是生活的主观感受。艺术表达艺术家内心世界,他看到的生活,经过思考、创作、展示,才诞生艺术。这样看来生活的根本就是艺术,艺术从生活中创造出来。艺术伴随着人类生活而产生,各个方面都是艺术,这样在每个层面上都能用艺术来看待生活。
4、不能把艺术局限于画画,还有音乐、人生等。我觉得艺术与生活的关系,就是理想和现实的关系。我们的现实比较枯燥,通过艺术创作,为生活添加美好想象。这样的创作更多的是自己理想中的状态,现实生活就是客观所见。艺术蕴含着我们理想,不再和现实一样。
5、术已经日常化,渗透生活每个层面。日常生活中很多都是艺术,小到牙刷的摆放,大到城市设计,都包含着艺术。我认为这是“审美”带来的生活体验,有了艺术审美,能将生活每个方面都艺术化,这也是艺术日常化。艺术跟生活的关系密不可分。
艺术是生活的折射,与生活有着密不可分的关联,不同的时代对艺术有不同的理解与追求,艺术也同样发挥着不同的功用特别是在新时期下,艺术特别是书画艺术随着社会生活的变化而产生了前所未有的变化,并日益在社会生活中发挥着越来越大的作用,正确地认识书画艺术的社会功用以及所面临的问题,不仅对推动书画艺术的发展起到积极的作用,也将对提升人们的文化生活品位产生深远影响,进而使人们的精神世界得到净化与升华
素质教育是当代中国社会的强烈呼唤,而素质教育更应注重人文素质的发展,并以人文素质为人的基本素质,但部分校园艺术教育还相对滞后,师资力量缺乏(特别是中国书画老师)的现象普遍存在,如何解决这道难题,开展书画进校园活动就很有必要了。每年,市文联都要组织书画家们到中小学开展书画即席挥毫活动。去年年中,组织书画家到钟埭小学开展“我与艺术家有个约会”书画即席挥毫和书画讲座、辅导等活动,激发了学生们学习书画的热情,学生们围着老师左询右问,求知欲望强烈,表现出青少年对书画的兴趣,也反映了青少年对艺术、对美的需求。利用“中国书法之乡”的品牌,相继在4所学校建立成了基地,特别是“篆刻基地”被中国书协副主席吴善璋赞为“全国第一家”。我们不完全依靠书画教学传递文化思想,但书画教学应该是文化思想传递的一个重要途径。学生在鉴赏和学习历代名人佳作的同时,既继承了传统文化的精髓,也提高了学生的艺术素养和审美能力,拓宽知识领域和文化视野。以中国书画美的力量,使学生获得深厚的文化素养、奋发向上的精神及蓬勃的创造精神、顽强的进取精神,使之成为健全的社会主体,成为新世纪的人才。在平湖书美协的指导和协助下,市直机关又成立了书美小组,坚持每周一次的培训,积极探索注重内涵建设,营造了浓厚的机关艺术氛围。有些如长红国学幼儿园、百花艺术幼儿园开设了国学教育,设置书画活动室,在教室、通道、走廊墙壁,挂起了由小朋友创作的书法美术作品。造就了园内浓厚的艺术氛围,受到了小朋友和家长的欢迎。
作为一名艺术工作者,我们有责任,有义务立足行业特点,发挥自身优势、支持贴近实际,培训骨干,作品辅导等活动,送书画艺术到农村到社区,到校园、到乡镇,从我做起,积极倡导。党的十六届七中全会做出决定,大力推进社会主义文化建设的大发展大繁荣,吹响了中华民族文艺复兴的号角。党的十八大又把文化工作提高到了一个新的高度。乱世尚武,盛世崇文,书画艺术与文学、音乐等同为社会主义文化的重要组成部分,它在传承华夏传统文化和建设社会主义精神文明方面起着不可替代的作用。尤其是当物质文明发展到一定程度,广大人民群众迫切需要精神文化生活,所以书画事业,在当代艺术繁荣中有着不可替代的作用,更是构建和谐社会主义的重要举措。
花海景观、麦田怪圈、稻田画,让我们看到了艺术与农业融合的魅力,乡村墙绘、彩绘村让我们领略了乡村的另一种美丽,国外诸如越后妻有等大地艺术节,让我们见识了艺术复兴乡村的巨大能量。
Kadriorg公园林间小路
如果农业(乡村)与艺术还有其他的邂逅方式,壹度创意以为,大地艺术公园算得上第四种浪漫的方式。
Kadriorg公园林间小路:在塔林市中心的树木已经生活了有3个世纪之久,设计师在林中建立了一个蜿蜒起伏的高架步道,人们可以在林间畅游。高架全长95米,利用139mm的钢管和5mm厚的钢板焊接而成。沿着这条长桥行走,会感受到完全不同的森林。
正如大地艺术节不同于地方民俗活动,不同于桃花节梨花节,大地艺术公园亦不同于民俗村、民俗园、农业博物馆或者类似798的城市艺术(文创)空间。
大地艺术公园更多地是以装置艺术作品为主角,从当地艺术的角度,重塑一片土地或空间,审视当地的文化 历史 ,展示人与自然的关系等。 历史 文化、民俗风物等更多地是作为设计元素,起到文化连结的作用。
爱丁堡丘比特大地艺术公园:这是由苏格兰艺术家JimLambie设计的公共空间作品,是一座林间小屋的外墙。它利用铬图层,反射林间的色彩。作品本身剥离出来的颜色,增加了漫步林间的乐趣。这件景观小品敏感地向游客们反射和传递了季节的每一点变化。
成功的大地艺术公园应该具备“在地性”和当代艺术两个要素。纵观国外经典案例,壹度创意总结了大地艺术公园的两种形态:
还静于民的阿姆斯特丹机场公园:这座公园不仅能够降低飞机带来的噪音,同时也为整片区域带来了景观质量极高的活动空间与休闲场地。三米高的条状矮堤阻挡着大地噪音,而穿插其间的一米宽小路则成为了临近居民的散步道。
附近居民在机场公园举办活动
一种是园区中散落着以大地为尺度的装置艺术作品,甚至整个园区就是一个大地艺术作品,比如爱丁堡 jupiter artland 主题公园、阿姆斯特丹机场公园。
墨西哥库利亚坎植物园内作品“相遇”
另一种则是以大地为创作空间,展示当代艺术作品的“野外艺术馆”,比如俄罗斯艺术庄园、布鲁克林大桥公园。
爱丁堡 jupiter artland 主题公园
Jupiter Artland位于苏格兰爱丁堡Kirknewton,是一个主要用于雕塑展览的主题公园。
这是美国艺术家Charles Jencks为丘比特大地艺术园设计的作品,层层叠叠的流体几何形态,营造出豪华葱郁的绿色空间,构成“生命细胞”之意象。
“生命细胞”由8块不同的地形构成,彼此有长堤连接,方便游客穿越整个场地。草堆的周围是4片湖泊和一个较平缓的小岛,上面陈列着小型的雕塑。
该景观的灵感源自生物细胞的分裂过程,尤其是有丝分裂。游客们可以根据不同的地貌,区分细胞膜和细胞核之间的关系。
布鲁克林大桥公园的三种“触摸艺术”
"一棵树的距离”:这个椅子利用树隔开了坐在同一个椅子上的两个人,坐一个椅子的两个陌生人更有私密感。如果两个认识的人坐在这个椅子上,似乎还能增加彼此的神秘感,让关系更进一步。
纽约的布鲁克林大桥有着百年 历史 。作为纽约标志性的景点以及公共空间,布鲁克林公园一直以来都是休闲互动的好去处。
滑梯椅:孩子们总是很享受滑梯带给他们的乐趣。
去年,丹麦艺术家 Jeppe Hein 的展览 Please Touch the Art(请触摸艺术)就在这个公园举行。
8字椅:这个长椅营造出了两个圆形空间,为坐在里面的人提供了更互动的交流环境。
Jeppe Hein的设计俏皮,醒目,能使观众一起互动。他希望游人能够参与到艺术之中,而不只是观赏,所以选择在公园展出。展出的作品包含三个部分:水帘屋、镜子迷宫以及十六个鲜红的长凳。
1可以隐形的镜子迷宫
Jeppe 按照圆形在草坪上放了几圈垂直竖立的镜子,这些镜子高低不同,可以反射出四周甚至远处的美丽景色。
这些镜子其实是抛光的不锈钢,镜子间的距离都是相等的,躲在镜子后面,一定的角度下你可以隐形其中,就像披上了哈利波特的隐形衣,令人既激动又紧张。
2水帘屋
喷泉和广场总是最佳搭档。这个喷泉的特别之处,就在于你既能乐于其中,又不会弄湿自己。
这个喷泉颇有一番水帘洞的感觉,奥秘就在于只有最外围一圈是会喷水,只是看起来整块地面都在喷水。
3鲜红的长凳:在绿色的草坪上尤为显眼
可以躺着休息看书的椅子:这款椅子似乎就是专为想休息的人设计的,圆形的弧度,恰好可以让人舒服地靠着,不会因没有枕头而不习惯。
背靠背长椅:并排坐在这样的椅子上,如果你中意邻座的女孩,只要轻轻打个招呼就可以和她搭讪。似乎转过头就可以看到她手里拿的是什么书,然后你就可以跟她进行一番讨论。是不是突然就蠢蠢欲动了?
森林里的艺术作品:俄罗斯艺术庄园
向日葵花田里的城堡
俄罗斯卡卢加州一个生态农场里,陈列着28件艺术品,这些艺术品塑造了一片讲述农村地方生活的艺术空间。
距离莫斯科河畔约200公里的巨型章鱼
这座艺术庄园吸引了来自世界各地的音乐家和艺术家,还会开设免费的儿童夏令营,未来这里将是全年开放的自由之境。
古城的废墟
“森林之家”(案例整理自互联网,转载请注明)
乡村集结号: 北京城乡策略研究院自办媒体。肩负“破解乡村振兴之惑, 探索 产业融合之道,塑造乡土田园之美”使命,深耕乡村产业升级、美丽乡村建设、农文旅融合等领域,传播世界乡村发展新思维、新理念、新模式。搭建全面赋能乡村可持续发展的自媒体信息交流平台、智慧创新讲台、乡村产业舞台,宣传推介展台。为致力乡村发展的建设者提供快速、有效的知识传递服务,实现村企相依、景田相望、城乡相融的美好愿景。
艺术与生活的关系:
两者是双重关系。艺术来源于生活,就是生活的一部分,但是高于生活,相互依赖,相互促进,所以说,生活充满艺术。艺术是生活的客观反映,生活是艺术的创作源泉。
生活又得益于艺术反馈而进步、文明。人类的艺术史证明,艺术绝不能与生活脱节,否则艺术会失去生命的养分与光华;而生活永远是艺术可参照、借鉴和推陈出新的动力与灵感的来源。
区别
艺术与生活最大的区别在于:一个是心灵的需要,一个是实实在在的物质需求。艺术是人类情感的反映,它以自己独有的方式感染人、打动人,提升人对美好生活的向往,净化人的心灵,陶冶人的情操。
艺术是指人在自然界的一切活动中,对自然现象进行的体验、感悟、提炼、加工,并用艺术的形式去表现它。生活来源自然。生活是千姿百态的,自然是变化无穷的,因此,艺术是丰富多彩的,个人的艺术修养来源于生活。
艺术的英语作文
Art, a sacred honor Probably most people think that only the famous and the most famous people have such temperament But if you are careful, you will find that there is art everywhere
Do you find that some of the walls around you are catchy and look impressive, and thats art! If you find some unremarkable things, there are some exquisite patterns, which is also art! If you find out, in the vast crowd of people, ordinary ordinary people casually the words, and shine the light of the meaning of life!
Art exists in daily life, and art comes from the masses Art is with us!
艺术,一个神圣的令人崇敬名词。可能大多数人都觉得只有那些名流泰斗级人物才具有这样的气质。但是如果细细得体悟,就会发现生活中处处存在着艺术。
你是否发现身边的墙上有一些读起来琅琅上口,看起来令人眉飞色舞的诗句,那是艺术!你又是否发现一些不起眼物品上有一些精美的图案,那也是艺术!你是否发现,茫茫人流中,平凡普通人随口一句不经意的语句,也闪耀人生真谛的光芒!
艺术存在于日常生活中,艺术来源于人民群众之中。艺术就在我们身边!
《邂逅》
[俄]鲍里斯·帕斯捷尔纳克
会有一天,飞雪落满了道路,盖白了倾斜的屋檐,
我正想出门松松脚——是你,突然站在门前。
你独自一人,穿着秋大衣,没戴帽子,也没穿长筒靴,
你抑制着内心的激动,嘴里咀嚼着潮湿的雪。
树木和栅栏,消逝在远远的迷雾中,
你一个人披着雪,站在角落里一动不动。
雪水从头巾上流下,滚向袖口缓慢地滴落,
点点晶莹的雪粉,在你那秀发上闪烁。
那一绺秀发的柔光,映亮了:你的面庞,
你的头巾和身躯,还有这件薄薄的棉衣裳。
雪在睫毛上溶化了,你的眼里充满忧郁,
你的整个身形匀称和谐,仿佛是一块整玉雕琢。
这好像是我那被带走的心灵,
好像被镀锑的钢刀深深地划下了血痕。
你那美丽的面容,将在我的心中永驻,
因此,我不再过问人世间的残酷。
啊,陶醉于这些回忆,只觉得这雪夜重影闪闪,
在我们两人的中间,我划不开分界线。
当我们已经离去人世,那些年的事犹自遭人诽谤,
没有人会去寻问:
我们是谁,又来自何方?
扩展资料:
1、帕斯捷尔纳克是一个在主流意识形态之下坚持个性写作的作家,其精神的独立性首先表现在创作的主题上。早在20世纪20年代,帕斯捷尔纳克的诗作就蛮声诗坛,但由于他的诗歌多以知识分子的内心世界为描摹对象,与轰轰烈烈的外部世界总是有反差。
2、他创作于20世纪40年代末的长篇小说《日瓦戈医生》就是其典型例证。帕斯捷尔纳克在小说中通过主人公日瓦戈医生在短短40年的人生中所遭遇的一切来展示俄国知识分子在20世纪的命运问题。
这部小说是作者用自己的笔与心灵发出的对现实社会理智而动情地思考,如作家所说:“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。
然而,在苏联文化“解冻”时期的历史背景下,小说的内容和主题与苏维埃的主流意识形态下所倡导的“歌颂社会主义革命和建设中涌现出的人和事”创作精神不相适应,而且创作方法与苏维埃官方所倡导的“社会主义现实主义为唯一的创作方法”不相吻合。
帕斯捷尔纳克在小说《日瓦戈医生》的创作中不拘泥于当时一统文坛的“社会主义现实主义的理论框架”的束缚,大胆地运用了现代主义的表现手法,以超越现实的眼光,把自己对国家、社会、人生等种种思考和感受倾注到长篇小说中。
写出了“超乎寻常、引人瞩目的作品,这不仅使俄罗斯本土作家震撼,而且令此时已经进入后现代主义的西方文学世界惊叹”。
3、帕斯捷尔纳克创作的中短篇小说,如《最初的体验》、《一个大字一组的故事》、《第二幅写照:彼得堡》等作品多角度地表现了作家青年时代对于外部世界的独特理解和心理体验。
对艺术与生活的关系展开了深入思考,以独特的诗学方式传达出对时代风云的沉思,高度关注被卷入历史洪流中的个性、特别是当代女性的遭遇,清晰地显示出书写一代知识者的命运、把一代人“归还给历史”的鲜明意向。
4、1957年,发表《日瓦戈医生》,并获得1958年诺贝尔文学奖,后因受到苏联文坛的猛烈攻击,被迫拒绝诺贝尔奖。
5、1990年是诗人诞辰100周年,联合国教科文组织宣布这年为帕斯捷尔纳克年。
6、1986年,苏联出版帕斯捷尔纳克的两卷本作品之后,又出版了一本由帕斯捷尔纳克之子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克写的他父亲的传记,小说《日瓦戈医生》也于1988年公开出版,在帕斯捷尔纳克百年诞辰的1990年出版了他的全集。
-鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
艺术和生活的关系很微妙。那句被用滥了的“艺术来源于生活,又高于生活”的名言倘若不能加以进一步的规定也会带来很多问题。所谓艺术来源于生活是否意味着艺术是对生活的复制和照抄?既然艺术高于生活,我们最终是否可以抛弃生活,让自己完全沉浸在艺术的世界中。我想很多人都会给出否定的回答,但是个中缘由未必是每个人都曾认真考虑过的。
艺术是一种再认识。我们在日常生活中已经实际地与这个世界上的人和事打着交道,也就是说在进入艺术作品的世界之前,我们已经对我们生存于其中的这个世界有所了解,区别只在于阅历的多寡。艺术的功能和价值就在于运用艺术的手法和技巧将这个世界重新表现出来,引起我们的陌生与惊异。任何伟大的艺术家其实都在做着这样一种工作:教会我们重新看待这个世界。日常生活里的我们经常是迟钝的、麻木的、昏昏欲睡的、随波逐流的,同时科学技术的去魅又造成了一切都是如此的方便快捷、易于掌控,因此大数据时代的信息爆炸杀死了我们的好奇心与想象力。值得庆幸的是,艺术还在坚守,还在为我们保留一份净土,尽管艺术的发展状态在商品经济和消费主义盛行的时代不容乐观。艺术让我们习以为常的事物变得陌生,迫使我们注意它,进行思考。所谓“再认识”,并不表示单纯的认识次数的叠加,而是意味着一种认识的深化,一种由浮泛而模糊的认识向深刻洞见的转化。一幅中国山水画让我们体会到天地的灵气与生机,一部二战题材的**可以让我们感受到战争的残酷和人性的罪恶。从这个意义上来说,艺术并不教导我们什么“新”的东西,它只是对已有东西的再认识。但是,再认识通常表现为一种恍然大悟,好似我们一度受到了蒙骗,经过艺术洗礼之后,才对这个世界有了更好的认识。
艺术和生活判然有别,这是任何一个心智水平正常的人都会持有的基本常识。静物画上的苹果不是现实的苹果,贾府的大观园只存在于《红楼梦》里,二次元的女主角也不可能真的成为宅男们的女朋友。然而,艺术和生活同时又血脉相连。生活为艺术提供土壤。艺术的创作者和欣赏者都必然是“活生生”的人,都必然陷入各种各样的社会关系和事务中。艺术作品或许天马行空,与现实相去甚远,但是其素材和灵感仍然要从生活体验中来,而不能单纯地归结为主观的构想。艺术则为生活提纯,我们越是深入艺术,也就越是领会到生活的本质,原本昏沉的眼睛重新焕发了神采,看到光,看到美,看到世界与人生的深邃、辽阔、绚烂多姿。
艺术并不离弃生活,实际上,只有热爱生活的人才能真正理解艺术。
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