人山旅游景点介绍 仙人山景区介绍

丽江游玩景点介绍

丽江旅游景点以一城一山一湖为主要代表，丽江也是众多文艺亲们必去的旅游地之一，那么，丽江有哪些旅游景点呢下面是我整理的丽江游玩景点介绍，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

丽江游玩景点介绍 篇1

一、丽江古城

丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城镇著称，狭义上指丽江古城的主体部分大研古镇。丽江大研古城有著名的四方街、大石桥、酒吧街、木府等小景点，这里有全中国最集中的客栈、最具民族特色的旅游纪念品。是丽江旅游的必到之处。 点评：正因为丽江古城过于知名，一到黄金周等旅游旺季，大街小巷人山人海摩肩接踵，各商家高抬物价，无暇接应，完全失去丽江旅游的悠闲自在的特质。因此强烈建议尽量避开旅游旺季特别是黄金周到丽江旅游。

二、玉龙雪山

玉龙雪山是纬度最低(即最南方)的雪山，至今无人能登顶的雪山、丽江纳西族的神山、以殉情文化知名的雪山。玉龙雪山景区内有甘海子、云杉坪、牦牛坪、冰川公园、中国海拔最高的高尔夫球场等。 点评：也正因为玉龙雪山是纬度最低的雪山，加上全球气候变暖及上山游客激增，导致玉龙雪山储雪量每年递减，严重时只能靠人工降雪保障雪山景色。因此也建议避开旅游旺季上玉龙雪山，也有人说，根本没必要上玉龙雪山，远眺比近看更壮观。 丽江旅游景点以一城一山一湖(丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖)为主要代表。其他较知名的还有束河古镇、拉市海、虎跳峡、老君山、文笔山、白沙古镇、长江第一湾等丽江旅游景点。

三、泸沽湖

泸沽湖以摩梭走婚民俗、最后的母系社会、原始幽静世外桃源般的湖光山色著称。泸沽湖景区内有里格岛、落水村、格姆女神山等小景点。猪槽船、苏里玛酒、木愣房是泸沽湖的标志性符号。 点评：泸沽湖的走婚民俗有被过度宣扬和歪曲的趋势，某种程度上破坏了泸沽湖的纯朴。

四、束河古镇

束河古镇古称“十合”，纳西语“绍坞”，旅游开发前称龙泉村，因为村里有几股清澈见底的清泉，也被称为“清泉之乡”。束河古镇是联合国教科文组织授予的“世界文化遗产丽江古城”的重要组成部分。历史也比丽江大研古城更悠久，古时候的束河是丽江土司从中原引进能工巧匠的聚集地，是丽江的手工业中心。今天的束河以“比丽江更小资更清静的古镇”著称。以“田园中的古镇，古镇中的田园”为主要名片。这里有丽江地区最大的石桥——青龙桥，最有意境的清泉——九鼎龙潭。 点评：束河古镇是昆明鼎业房地产集团负责保护开发的半古老半人工的古镇。古镇入口的大片区域为仿古商业街，过青龙桥才是真正的束河。

五、拉市海

拉市海是位于丽江市玉龙县拉市乡的一个高原湖泊。“拉市”是纳西语，意为新的荒坝，云南人称湖为“海子”，故称拉市海。拉市海是候鸟的天堂、丽江的后花园，但至今还未正式开发，是丽江著名的“野景点”。正因为它的“野”，候鸟得已继续在这里栖息。拉市海也成丽江最有野趣的游玩地方。在拉市海可以玩骑马、划船、观鸟、野餐、露营等。 点评：也正因为拉市海的“野”，这里的旅游经营不太规范，同样的骑马路线有多种报价，因人而异。

丽江游玩景点介绍 篇2

一、丽江古城

千百年来，大研古城一直是滇西重镇，丽江古城以中国保存最完整的少数民族古城镇著称，狭义上指丽江古城的主体部分大研古镇。镇中纳西风格浓郁的民居鳞次栉比，家家门前小巧精巧的拱桥横跨过穿城过巷的清澈溪水，排排垂柳在轻风中摇曳，青石板铺就的小巷蜿蜒曲折，纵横交错，形成了"家家泉水，户户垂杨"与"小桥，流水，人家"的独特高原水乡风貌。古镇江南水乡般的美景与别具特色的建筑布局，素有"高原姑苏"的美誉。昆明中国国际旅行社李俊

柔软时光客栈点评：正因为丽江古城过于知名，一到黄金周等旅游旺季，大街小巷人山人海摩肩接踵，出游得做好准备，时间上没问题的话，可以选在淡季出游。云南旅游线路李俊

二、玉龙雪山

作为纳西族崇敬的神山，纳西族的保护神"三朵"就是玉龙雪山的化身，每年农历二月初八，纳西族人都要举行盛大活动庆祝"三朵节"，表达对玉龙雪山和三朵大神的敬仰。而海拔5596米的玉龙雪山主峰还是一座尚未被人类征服的处女峰，而众多神秘的传说更是令人对其心驰神往。云南旅游报价李俊

柔软时光客栈点评：因为玉龙雪山是纬度最低的雪山，加上全球气候变暖及上山游客激增，导致玉龙雪山储雪量每年递减，所以，还是趁早上雪山吧。春节云南旅游李俊

三、泸沽湖

泸沽湖是一处远离喧嚣闹市、未被现代文明污染的处女湖，湖畔居住的摩梭人至今保留着传统的母系社会形态，他们生活在以女性为轴心的母系大家庭里，过着男不娶女不嫁的原始阿夏走婚生活。这里每一家的家长都是女性，家庭成员的血缘也都是母系血统，祖辈只有外祖母及其兄弟姐妹，母辈只有母亲、舅舅和姨母，无论是摩梭人的成丁礼、阿夏婚，还是不同风俗与悠扬的歌曲和动人的传说，一切在外人眼中都显得神奇古朴，带着浓浓的诗情画意，却又充满神奇色彩。暑假云南旅游李俊

柔软时光客栈点评：泸沽湖的走婚民俗有被过度宣扬和歪曲的趋势，希望游客去了，不是第一时间到了泸沽湖就喊着要去走婚。

四、束河古镇

与大研古镇相似，束河古镇中也有一条四通八达的四方街，五条道路通向四面八方，曾是丽江一带皮毛交易的重要集散地。沿街均是古老的木板门面商铺，门板上刷着暗红色的油漆，店前的青石路面隐约可见斑驳脚印，街边闲坐的纳西老人一片安详神色，勾勒出束河古镇古朴自然的本色。四方街周围水流环绕，夜晚人们漫步在四方街上，随心所欲走走停停，手中执着的灯火也是停停走走，穿行在河畔街巷中，宛如夏夜萤火虫四散飞舞，久而久之竟然成了束河一道独特的风景-夜市萤火，被列入束河八景之一。春节云南旅游李俊

丽江游玩景点介绍 篇3

远行的意义是什么呢当你带着不同的心境出发的时候，意义就会变得不一样，当然有时候也与你的目的地有关，对于丽江，有的人去那里就是为了来一场与众不同的艳遇，有的人去那里就只是为了看看那里的蓝天白云，感受那里不一样的微风，但是有些人去那里是为了完成心中对这里的念想，据说这里的`清新的空气，幽美的环境，都和天堂的感觉很像

一直都对这个地方充满期待，想去看看传说中的丽江究竟有多么与众不同，我是在今年的清明假期去的，当然还有我的男票，觉得能和自己心爱的人去这个浪漫的地方应该会记忆深刻吧，总想留下我们爱的足迹

刚下飞机就感受到与大西北的不同，因为我在西安生活了七年，丽江到处都是山，云很低，清晰可见，来到这里最大的感受是不要相信天气预报，因为它真的不准，我们来到了古城外，瞬间就爱上了这里，大大小小的客栈别具特色，有古朴的水乡感觉，又有慵懒的都市气息，我们就在这里住下了，老板很热情，我们吃到了这里特色的土鸡火锅，来这里最大的感受就是惬意，很多客栈老板都会养条大狗，和它们玩耍成了一种乐趣

与白天的慵懒不同，晚上的生活更加放飞自我。徜徉在古城中，有美食，有音乐，有琳琅满目的饰品，还有风格各异的酒吧，随便走进一家你都会有不一样的体会，不论静吧还是闹吧，此时你都感觉你所有的不快和烦恼统统抛到脑后，现在的你只想感受当下的喜怒哀乐，或者喧嚣到忘记自我，或者安静到听见自己的心声，所有的一切以及来来往往的人群，各自身上的故事都在夜色中诉说，没有什么是两杯酒解决不了的，你可以喝到醉醺醺然后睡到自然醒，在这里不必顾虑那么多，完全是心灵上的放松，我和男票聊了很多，很喜欢这里，喜欢当下的感觉

也许每个人都有失意，失望，失落的时候，不妨放下手中的工作，来丽江待上几天，你会觉得其实短暂的休憩会是你重新开始的踏板，全身心投入和全身心放松并不矛盾，无论你的路上经历过哪些风景，其实内心的安心才最重要，这是我来这里的感受，也希望每个来这里的人都会有不同的体会。总之，丽江不只有邂逅！

石人山都有什么风景？

石人山风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。主峰玉皇顶（蛤蟆石）海拔21531米。石人山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集"雄、险、秀、奇、幽"于一体，专家评价具有"华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。"是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。石人山古称尧山，因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名，至此刘姓起源。战国时，伟大思想家、社会活动家墨翟降世于尧山脚下，现有墨子故里遗址。

石人山地处中原，地理条件优越。紧邻焦枝铁路，国道311、207贯穿景区，交通便捷。石人山风景名胜区总面积268平方公里，区中的奇峰怪石、山花、红叶、飞瀑、温泉、湖面、云海、原始森林、珍禽异兽及人文景观构成了完整的风景体系。现已命名的景观有240多处，60-200米高的瀑布17处，200-300米高的石柱40多处，石人、将军石、千丈岩、姐妹峰、白牛城、王母桥、通天河、九曲瀑、鬼门关、南天门、报晓峰等景点遍布景区。石人山地处亚热带与暖湿带分界线上，动植物资源十分丰富。石人山四季风光别致，春天鸟语花香，绿映溪吟；秋日满山红遍，层林尽染；冬季银装素裹，林海雪原。初夏时节使人领略"人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开"的清新景象。盛夏，当平原大地上"赤日炎炎似火烧"，气温达35-38度，这里只有23-26度，凉爽宜人。

鲁山县有丰富的旅游资源。山、水、人、军、根集中代表了鲁山县旅游的五大主题。山即石人山风景区，区中、峰奇石怪、瀑雄潭幽、森林密布、山花烂漫，四季风光各异，生态环境原始自然，空气清新、是天然的森林氧吧。其“雄、险、秀、奇、幽”在中原地区，矫矫不群。水，指蓄水达7亿立方米的大型水库昭平湖和沿沙河谷地中的五大温泉。人，指墨子、元结、牛皋、徐玉诺等历史名人。战国时期某种 名的平民思想家、社会活动家、墨家学说创始人墨翟，唐代大书法家元结，金代抗金名将牛皋，还有民国时期的文学家徐玉诺，他舞的故里均在鲁山。在不同历史时期，他们用自己的才能为社会做出贡献而赢得人们的永久怀念。军，指军事文化遗迹。鲁山历来为兵家必争之地，各朝各代交战双方屯兵鏖战遗址比比皆是。60年代修建的地下军事指挥中心，隐藏在神秘莫测的花岗岩山洞中，至今成为诱人探寻的“秘洞”。根，指寻根游，鲁山是天下刘姓发源地，世界刘姓后裔祭祖寻根源源不断，5月26—29日，世界刘氏第四届（寻根）联谊大会将在鲁山召开。

石人山，因主峰之巅有一尊形似人体的巨石高耸入云而得名。石人山是八百里伏牛山东段主峰之一，位于河南省平顶山市鲁山县西陲，海拔2153米。奇峰秀丽，云雾笼罩，凌空耸立的各色巨石，天斧神工，千姿百态。传说，天上的神牛偷饮了玉帝的什么高级玉液，潜逃到此地，玉帝派遣了75个天神下凡捉拿，王母娘娘感受念神牛一生耕耘，不辞劳苦，便乘宝轿，率领瑶池神蛙、神龟前来搭救。不料金鸡一声啼晓，惊得王母娘娘弃轿腾云而去，所有的天神将军、白牛、神龟以及宝轿都立地定格，幻化成岩石，永远留在了这里。石人山景色迷人，春天山翠水绿，鸟语花香，夏日万木葱笼，云雾缭绕；秋时霜叶如醉，金风飘丹；冬季银妆素裹，玉树琼枝。

石人山之美，美在原始，美在自然。在这里寻幽探奇，会使你流连忘返。

济南人少旅游景点介绍

济南旅游景点众多，每逢假期，知名旅游景点想必人山人海，那么济南有哪些人少的旅游景点呢

济南人少旅游景点介绍

子房庙， 半山石洞，子房洞，深90余米，山顶古代军事防御建筑遗迹，山下有古黄连树周长四米，东南方上山，东面有子房墓，子房庵遗址，山后是门牙风景区，沿山顶东走，有风光带，自小道而下，直达谅湾泉泉，四季皆可出游。

斗母泉： 位于济南南部青龙山山崖，青铜山后面，海拔745米，居济南 72名泉之前列，有连根生的车梁木和刺楸，池东有斗母宫;沿山道可达大佛寺52路终点兴隆，出租车达;大佛寺山后有小道。

普门寺 上水泉： 历城区高尔乡北道沟村，仲宫南3公里张庄西3公里，67、88路仲宫下车向南;88路支高尔，张庄下，向西，两株千年银杏树、普门寺遗址、圣水泉、石刻造像、古井、古碑，鼎盛时期达500僧人，灵岩寺前身，后成为尼古庵，解放前庙内塑有观音像、碧霞元君像，解放后拆除。上水泉，泰山下院，古泉上水泉，自然风光，避暑胜地。四季皆可出游。

刘家村风景区： 位于历城区南部仲宫东6公里处线路65路公交车，刘家庄站下车向南步行半小时即到。山泉四季长流自然风光，柏树成林;八里长峪，四季无人，左面登山顶，下面是四艺园区，右面登山顶，下面是突泉风景区，四季皆可出游。

葫芦峪 滴水崖 ：位于历城区南部西营东8公里处线路65路公交车，终点站下车,向东步行2小时或乘车15分钟(8公里)即到出租车价12元。历城公交12路、直达。特点自然风景，四季山泉，国有林场，山清水秀，清静自然，冬季雪景，翻过高尖山，可进入藕池风景区。四季皆可出游，5--10月是最好季节。

南泉寺 南山梨园： 位于历城区南部仲宫东1公里处线路65路公交车，东郭庄站下车向南步行半小时即到。67路公交车，仲宫洪福路站下车向东步行半小时即到路口。特点山泉四季长流南泉寺古寺遗址，悬崖石刻、自然风光，柏树成林，落叶金黄一片;半山腰险道，令人眼晕，心惊肉跳，登上山顶，下面是门牙风景区，四季皆可出游。

明真观 凤凰山： 位于历城区南部仲宫东六公里处。线路 65路公交车，廒而站下车，标志向南步行穿过果树林半小时即到。特点自然风景，隋朝时期道教圣地，明真观，供奉泰山碧霞元君，依山而建，右边有山泉虎啸泉，四季长流，开口即饮，清澈甘甜，西南方高山翻过，可达柳埠地界。东面与七峪连接，四季皆可出游。

大佛寺： 位于历城区南部仲宫东六公里处线路65路公交车，商家站下车向北步行6公里老庄即到。山东第一大佛，坐高近两米，佛像高七米左右，隋朝开皇三年建，万宝洞 100余米深，自然山水，原始山林，白花泉，甘露泉，济南七十二名泉，在KAO近山顶处，四季长流，甘露泉泉池十十五米，水深两米多，夏季可以游泳，山沟有多处泉水，流水潺潺，时隐时现，哗哗水声伴随一汪汪水潭，遍布山底，西侧山道上山可观赏斗母泉;老庄有饭店、旅馆，体验农家生活，欣赏农家乐。四季皆可出游。

有什么旅游景点介绍吗？

目前还没有，但是有一些想去的地方，

冬天适合去的旅游胜地

三亚

如果你想要过个温暖的冬天来三亚绝对是最佳选择了，这个被誉为“东方夏威夷”的城市一年四季都温暖如春，这里有柔软的沙滩湛蓝的海浪具有热带风情的椰子树让人心向神往，加上其绝美的风光让其成为国内最受欢迎的海滨度假胜地。

哈尔滨

哈尔滨这座被称为“冰雪世界”的城市，冬天来玩是最适合不过了。这里有着俄罗斯风情的城市面貌和美丽的冬日雪景，吸引了不少游客在前来旅游，尤其是冬日，除了美丽的冰雪世界还有好玩的冰上活动，滑雪、滑冰、打雪仗等，可以给你不同的旅游体验。

海螺沟

海螺沟可以说是四川比较出名的旅游景点啦，是一个以冰川雪景和温泉出名的景区，是中国目前最容易观赏、接近的景区，想近距离感受冰川温泉来这里准没错，尤其是冬季了雪景更加的引人入胜，因此海螺沟旅游的最佳时节以冬季为佳。

厦门

厦门冬无严寒，夏无酷暑，四季如春的气候让整个旅途锦上添花，全年都适合旅游，虽然冬天不是旅游旺季，但是少了人山人海的游客，却可以惬意自在的游玩每个景点，无论是逛洋溢文艺气息的鼓浪屿或者是文艺书生气息的厦大都是极好的体验。

那么关于冬季适合旅游胜地就给大家分享到这了，如果大家计划冬季出游不妨可以参考小编的推荐，当然还有很多适合冬日出游的地方等着大家去探索。

问题一：辽宁海城有什么好玩的 我就是地地道道的海城人 , 哈哈 海城是一个不算太大的城市, 但还算富裕 ,没什么好玩的但是吃喝玩乐人人都会享受,基本上这个时候年轻人都是 去去酒吧 吃吃烤肉 洗洗澡 还有晚上看二人转 其他应该就没什么了 至于这个民风么 哈哈 只要你不惹事就没什么问题的

问题二：辽宁海城有什么好玩的么？ 著名的白云山风景区峰奇岭秀，百态雄姿，犹如仙境。三家堡自然保护区漫山遍野奇树、奇花，景物奇特。与千山风景区遥相辉映，是旅游观光的好去处。

海城白云山风景区

白云山风景区位于海城市东南部的孤山满族自治镇，距海城市区45公里，总面积23平方公里，2002年被评定为国家2A级旅游区。全景区有山峰450个，海城境内的最高峰――海拔876米的唐帽山就坐落在白云山中。

白云山是海城河的发源地之一，山内分布着大小河沟30多条。这里林木繁茂，生长着华北植系两大群落800多种植物。国家三类保护植物水曲柳、黄菠萝、核桃楸遍布各个沟谷；果中之王猕猴桃、著名中药五味子等珍贵植物比比皆是。良好的生态环境也为野生动物的生存和繁衍创造了有利的自然条件。据初步调查，白云山森林公园内有植物900多种，其中国家和省级重点保护的植物就有20多种；野生动物300多种，属国家、省级重点保护动物有40多种，如白鹳、戴胜、娃娃鱼、中国林蛙、红腹锦鸡等。人们在游览过程中可要瞪大了眼睛仔细地参观游览哦，如果有缘的话，说不定就能看见这些难得一见的珍稀动物呢。

白云山内自然景观清新优美，有石山树、云水雾、花雪洞等九处绝佳的景观，还有当地淳朴的满族风情和田园风光，在这儿旅游，人们一定会感受大自然的真实美和民风民俗的田园情趣。大家看，山间分布着大量的古代建筑，有唐帽山、城顶子山的唐代古城，明代的洪门寺、保安寺；清代的三官庙、岳王庙等。此外，这里还是当年抗日联军和 游击队的根据地之一，留下了许多可歌可泣的动人事迹和革命史迹。

白云山还建有白云山森林公园，它的面积是50386平方公里，总规划面积为7696平方公里，分为五个景区，十二个景观。森林公园内，独特的地质结构使这里山峦巍峨，奇峰突起，怪石林立，沟壑深切，岩石景观多达百余处。秀美的景色令人心旷神怡，叹为观止，甚至可以说，它把黄山之秀、华山之险集于一身。在这里，游览观光、度假休闲设施十分完备，是一处融山、水、林、洞自然景观与古人类遗址、民俗民风等人文景观为一体的好去处。

汤岗子温泉

辽宁堪称温泉之乡。而鞍山汤岗子温泉是全国四大康复中心之一。温泉环境优雅，矿泉水清澈透明，除有消渴、解热、健胃作用外，在医疗上也广为应用。水内含有钾、镁、钠、硫等化学元素，对慢性消化不良、吞酸、便秘、慢性肝炎及十二指肠球部溃疡等病均有疗效。汤岗子矿泉水水质澄清透明，无杂质，口味分淡、甜两种。淡味矿泉水与原汗相似，略有矿化氢味；甜味矿泉水含原汁水941%，还有少量果实酸、香精、砂糖，微甜而芳香。

汤岗子温泉是具有悠久历史的著名温泉之一。据海城县志记载，唐代贞观十八年温泉即被发现。传说唐太宗李世民东征时曾至此并赴泉“坐汤”（沐浴）。辽、金时在此设汤池县，古时称温泉为“汤”，县以泉而得名。金太宗也曾来这里“坐汤”。温泉附近有明崇祯三年立的《奶奶庙碑》。而且此地当时不但是“名池”胜地，也是南北交通要冲。以温泉治疗、预防疾病，在我国已有三四千年的历史。明、清以来，在汤岗子温泉上就建有房舍和洗浴设备，前来就浴者络绎不绝。近代，沙俄、东北军阀、日本侵略者曾先后霸占温泉，在这里修楼设馆，以供其“清心延寿”之用。1945年后，温泉受到 的严重破坏。如今，汤岗村温泉建设成全国著名的理疗康复中心。

三岔河湿地

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”唐代诗人描绘的美景，如今在海城三岔河湿地自然保护区可以尽收眼底。一望无际的芦苇荡内水草丰茂，天上飞翔着白鹭、野鸭，地上跑着野兔、狐狸，站在湿地大坝上远眺，极目处水天一色，许多不知名的鸟儿在苇丛间时起时>>

问题三：海城哪里最好玩 楼上说的都是四五星级的地方不太合适楼主问的。呵呵海城是个比较小的城市现在这个时候白天可以去南门公园看猴，晚上可以去河滨公园看喷泉还有烧烤水船等之类骸挺不错，逛商场就是普临大和还有服装批发市场西柳了，西柳太大不熟悉走不明白就去火车站附近有个火狐狸批发市场也可以和西柳差不多，好了就说这些希望玩的开心

问题四：海城的有木有，哪儿好玩？ 宏海好玩！价格不贵

问题五：过海城有什么好玩的？ 去牛庄吃饼吧，没好玩的

问题六：龙港海城有什么好玩的地方 龙港没什么好玩的地方额。 买东西逛街去百有街。 晚上逛逛外滩金河广场。。早上晨练去公园。。

问题七：海城有什么好玩的地方 我就是地地道道的海城人 , 哈哈 海城是一个不算太大的城市, 但还算富裕 ,没什么好玩的但是吃喝玩乐人人都会享受,基本上这个时候年轻人都是 去去酒吧 吃吃烤肉 洗洗澡 还有晚上看二人转 其他应该就没什么了 至于这个民风么 哈哈 只要你不惹事就没什么问题的

问题八：周围有什么好玩的地方 沈阳：沈阳故宫、昭陵、福陵、怪坡、沈阳植物园、“九一八”事变纪念馆、张氏帅府

鞍山：千山、汤岗子温泉、东山城市森林公园、岫岩药山风景区、海城白云山风景区、二一九公园、玉佛苑

锦州：医巫闾山风景区、辽沈战役纪念馆、笔架山

辽阳：汤河旅游风景区、核伙沟自然风景区、石洞沟森林公园、参窝水库旅游区、喀斯特古溶洞―观音洞、姑嫂城冷地、冷洞奇观

大连：冰峪沟、棒棰岛、老虎滩海洋公园、极地海洋动物馆、森林动物园、海王九岛、蛇岛

抚顺：夏湖风景区、三块石国家森林公园、雷锋纪念馆、皇家极地海洋世界、高尔山

本溪：本溪水洞、关门山、怪石洞、平顶山、佛顶山、九顶铁刹山

丹东：青山沟、大鹿岛、五龙山、凤凰山、抗美援朝纪念馆、五龙背温泉

盘锦：双台河口自然保护区、红海滩

朝阳：桃花山风景区、努鲁尔虎山自然保护区

营口：月亮湖公园、仙人岛、望儿山

铁岭：清河省级旅游度假区、象牙山风景区

阜新：那木斯莱自然保护区、乌兰木图山、大清沟水库旅游景区

葫芦岛：将军湖、柏山风景区

问题九：汕尾海城有什么好玩的地方 100分 汕尾著名景点：

凤山祖庙/莲花山/玄武山/红海湾/红宫红场/观音岭等。

汕尾市凤山祖庙始建于明朝天启、崇祯年间（公元1621―1644年），庙内供奉的是清源妙道真君李二郎神，清乾隆年间（公元1736年―1796年）建宫殿式庙宇，称大使公。是广东省 粤东地区重要的传统民俗及民间宗教信仰之一。左传上有一句话：正直聪明之人为神。意思是说，只要为国家做过贡献，为人民谋利造福，必定会受到永恒的怀念和崇敬，而获得尚飨千秋俎豆的尊荣。

玄武山位于汕尾市陆丰碣石镇，元山寺建在玄武山南麓，占地15公顷，是佛道两教合一的宗教活动场所；也是汕尾地区一处历史悠久、驰名海内外尤其是东南亚的名胜古迹，并且是闽南语系百姓的佛教信仰中心。寺内保存有大量寺藏历史文物，现已列为国家重点文物保护单位。随着经济的发展，游客越来越多。

玄武山是汕尾市重要的宗教活动场所，汕尾市国家重点文物保护单位，是汕尾市文化传播的重要地点。

红海湾（Red Bay，旧称汕尾湾）， 位于我国南海的北部，是一个半封闭的海湾。于广东省东部大亚湾与碣石湾之间。有中国最美海湾的美誉。

红海湾是第16届亚洲运动会-广州亚运会的帆船帆板项目比赛，产生了14块金牌。

湖泊、岛屿、港湾交错，沙滩蜿蜒连绵，沿岸礁岩多姿，有57公里的漫长海岸线，滨海风光秀丽，人文古迹众多，具有独特的亚热带海滨风光，成为每年海边休闲游的大热之地。慕名已久的我，终于如愿以偿，在一个阳光灿烂的周末，认识了它的蔚蓝。当车驶进红海湾，感到眼前骤然一亮――阳光下，那一片沙滩呈淡淡的金**，微微闪着光，碧蓝的大海与碧蓝的天空水天相连。其间点缀着几丛黑色礁石，粼粼的浪花轻轻擦过，偶尔溅起几点洁白的浪花。辽阔的沙滩上，游人们零零散散地在冲浪畅泳、悠闲漫步、享受着阳光浴。长长的海滩潇洒地舒展开来，延伸出去，被大海拉出一道优美的圆弧线条，透出一种沉静之美。我闻到了大海的气息，心中充满了渴望，或许这就是大海永恒的魅力吧。

沙滩

红海湾，顾名思义，当然有红色的泥土，有蓝蓝的海水。不过，最吸引人的地方，应该是那个“湾”字。因为“湾”通常都应该是静静的，浪漫的。走上沙滩，细软轻柔的沙子是不含杂质的石英质细沙，匀净得好像是经大自然的神手精心筛选过似的。踩上去，绝不陷脚，只觉软软的，暖暖的，令人不由自主地要除去鞋袜的束缚，赤脚走在这片柔柔的沙滩上。再走近些，纯净而透明的海水一卷一卷地漫上沙滩，漫上你的双脚，仿佛在为你抚去旅途的疲惫。

浪潮

红海湾的浪潮一浪接一浪，雪白浪花紧随着潮头，奔涌而来，又化成飞沫。的潮声，构成了抒情的音乐。我们在沙滩奔走，尽情享受着这一切。转过了一个半岛。突然，浪潮不见了，潮声消失了。大海就像一个温柔的少女，在你身边轻轻的歌唱。这就是真正的红海湾，有两副面孔，两种情调，变化莫测，又风情万种。遮浪半岛突入海面，有如屏障似的挡住了东西两面风浪，在半岛两侧不管风向何方，景象迥然不同，当一边波涛滚滚，巨浪排空，万马奔腾，另一边则风平浪静，一碧万顷，波光粼粼，遮浪因而得名。不远处就是公海航线，没有任何岛屿阻隔，就能与太平洋做最亲密的接触，红海湾让我第一次领略到海的辽阔。海浪充盈着“画面感”的起伏，他用浪花唤起人内心的灵感，他让你可以伴着他随风飘向远方。一定要听出遥远的味道，一定应该能混合着遍野苜蓿草的香味和大海的气息，唤起被城市尘封的渴望和灵感。

遮浪半岛

红海湾与碣石湾交接处突入海的一个半岛，素称“粤东麒麟角”。又称岩岛，因为它是由礁岩构成的。海浪冲击与自然风化的鬼斧神工，奇形怪状、横竖各异的礁岩，巨浪扑来，>>

问题十：海城有什么玩的，不逛街。 万和城楼上有电动游戏。可以去河滨公园拍照片。还有游泳馆。吃牛庄馅饼，西关的高小山是正宗的。

题解: 旧时文人常以此八字入联语相对仗。

马蹄，秋水，指《庄子 · 外篇》中的《马蹄第九》和《秋水第十七》两章，一言天马无羁，伯乐善治马反而害马早死；一言秋水灌河，海纳百川，井蛙不可以论海，夏虫不可以语冰，天地之外尚有至大无涯之域。

虎尾，春冰，出于《尚书·君牙》——「心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰」言「大人」的忧患之心就像踩着老虎尾巴，走在春天渐将解冻的冰面上。

    人心惟危，道心惟微。

    估摸应是朱子一派道学先生对这马蹄虎尾八个字的体味。我在此挪用则只是因为读起来、看上去都很美，并借来比喻宋元美术与器物中的两端，一种是自由无拘、了无罣碍的美，如磁州窑、耀州窑之刀斧凿凿；一种是忐忑不安，戴着镣铐曼妙舞蹈的美，如定瓷与哥窑的恭谨和内省。并进而相互交织、渗透、迭压、幻化。

    虎蹄，马尾，春水，秋冰。

    「有客问浮世，无言指落花」

    ——宋磁州窑枕题辞

    旧题宋太平老人《袖中锦》开篇列出有宋一朝二十八种天下第一：

    「监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定瓷、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色、兴化军孑鱼、福州荔眼、温州褂、临江黄雀、江阴县河豚、金山咸豉、简寂观苦笋、东华门把鲊、京（又作「右」）兵、福建出秀才、大江以南士大夫、江西湖外长老、京师妇人，皆为天下第一，他处虽效之，终不及。」

    从书后行文来看，作者时代应已入元，但的确通篇充盈着浓浓的宋人气味儿。

这种气味是将汴京的女人味儿与江阴的河豚味儿混着，是将江南的士大夫味儿与开封东华门的腌鱼味儿混着，是将大内的酒香与交趾国进贡的咸豆豉味儿混着，是将高丽秘色「出香」与定州白瓷瓯浑置于茶床之上，是跨坐契丹的金马鞍，腰佩西夏的铁利剑，是嚼着简寂观的苦笋，再痛吸一口洛阳牡丹花的浓香……

总之，混融感官与理性，出入跳跃于雅俗之两端，很违和又很不违和，在不经意间引诱你、俘获你，于若即若离之中，并略带一抹虐恋式的绛绯唇脂。在宋词与宋画间也常有此趣味。

故此，慕宋至极之士言必称「佞宋」，藏书家黄丕烈自号「佞宋主人」，绝声色之好惟以藏校宋版为生命。画家吴湖帆填《佞宋词痕》于沪上孤岛，品宋刻《梅花喜神谱》，嗟悼亡妻潘静淑，唱和知己周练霞。

    佞宋，是一种溺爱，让你有些微轻慢的窒息。

    然而我们身处祖国的心脏，微信间尚不敢造次又何敢称「佞宋」？，况幽燕之地，只余下中山公园里一块乾隆从临安德寿宫遗址强移来的宋石「青莲朵」了。北海琼华岛确始于金，然而大金功业令「辽倾宋奔」，在灭宋之邦「佞宋」实在有些煞风景吧。又加上近日的北京，世事纷扰，服服帖帖的北京本地土著也觉面上无光。如阅一百一十年前排满革命者编写的《燕京游记》所云：

    「燕地古称多慷慨悲歌之士，而豪杰辈出焉。乃今多腼颜俯首之人也。岂以五胡契丹金人蒙古东胡窃据而后膻腥混杂而民性为之大改耶？抑燕民向受外人压抑最为密迩，故习惯自然以养成奴隶之根性耶？」

    作者呼吁荆轲等「屠狗击筑之徒」愤然而兴。被胡化的我辈有些汗颜，之后还是乖乖回到胡衕附近胡吃一顿胡人酒肉，肉干酒罢，洗脚上床，休管他门外有斜阳。

    南望开封，屡次被淹、被毁的汴京宋城早已深埋地下，新开封已华丽转身为一个中原小吃重镇。再南望「行在」杭州，西湖歌舞依旧，只是电商名城的烟火气与「人间天堂」的书卷气结合得尚未妥帖，甫出西湖边一百五十步外便令人心浮气躁。安缦法云的瓦舍庭园尚称隽雅，然承包出去的杭帮菜餐厅则不敢恭维。那么我们能去本星球上的哪个现有的大都市里追寻宋人的乡愁呢？

思来想去，检点本册征集到的器物，发现一半左右都曾为日本旧藏，包装桐盒森森然在列。又有友人T先生新置京都古宅于金阁寺旁，青苔古墙，景致粲然，热情招客小住。

心下称好——不如东渡。

    东渡，去京都罢。

    在致拍摄小组同仁的一封短札里，我写道：

    关于日本拍照，主题大致为去京都找寻宋元人间的色、声、香、味、触。因为平安至室町时代的京都，深受宋元文化和禅宗的影响，尤其是南宋。干道、淳熙年间，日本临济宗初祖荣西禅师两度入宋求法，归京都后弘阐禅宗。来自宁波和天目山中的中国僧人、商人也在宋元百年间络绎东渡，携来佛像、佛画、陶瓷、漆器乃至茶道、香道、花事、伎乐。忆及十余次往来京都，感觉其寺院建筑，山形水系，木石庭园，街道布局，河流穿城而过、酒楼勾栏沿河铺展的气息实具宋风。所以我们可以有所取景。室町时代能乐大师世阿弥和尚说：「隐藏着的花才是真正的花」，又说：「欲演怒涛之势，必存风柔之心」，我们拍秋景不用拍花，拍果实、拍落叶、拍水、墨、茶、酒、点心甚至豆腐或鱼翅面，并结合几件器物搭配。果实静物布局可参考牧溪和尚的六柿图。表达一种晚秋的成熟、慵懒、寂灭与轮回。当然，龙安寺伟大的石庭枯山水是少不了的，因为与我们的哥窑瓷器气味相投。祝顺利，秋日和。

    于是摄影师曹携狐、牛、楠诸同事分头行动：赴本能寺旁寺町通之鸠居堂轻掀暖帘，购笔墨熏香；于始于明治三十七年的京都名店Yojiya购艳红胭脂；再于伊势丹站前购柿子，挑最好看最纯色的几只；于河原町路口花店细细挑选红天竺、毛栗子；顺路拍摄鸭川三条四条间的水景；再于宽永堂购和果子数种。日暮，赴元吉町白碗竹筷楼食当家名物鱼翅面。

饭罢，归宿，一切就绪了。

    「周尺将盈尺，宋瓷方是瓷」

    ——乾隆《咏官窑盘子》

    谈起清代帝王的艺术品味，时人必扬雍正而贬乾隆。但仅就宋瓷赏鉴而言，乾隆无疑是明清两代可称卓越的鉴赏家。其祖父康熙胜在创新，不喜旧磁器，在《圣祖庭训格言》中甚至说：「旧磁器皿俱系昔人所用，其陈设何处，俱不可知。看来未必洁净。」故不可留用，只能置之案头作为一时清赏。父亲雍正则是创新与复古兼有。到乾隆则竟是一位狂热的「向后看」的复古主义者了。

    台北故宫的《得佳趣》一书对乾隆「佞宋」梳理得非常清楚，乾隆一生为陶瓷鉴赏所做御制诗约二百首，其中题刻在宋瓷五大名窑（包括误判为宋者）上的，已知存于两岸故宫和大英博物馆的器物就有131件之多，北京保利亦曾经手官窑小方壶、「柴窑」碗、官窑小贯耳壶三件御题瓷器。可以说对陶瓷鉴赏，乾隆帝十之八九的精力都倾注在宋瓷上了，故而珠山御窑厂的那些玲珑工巧的新作虽然「新瓶制更佳」，但显然对乾隆帝来说是不怎么走心的，而他同现代学者一样，对《坦斋笔衡》、《负暄杂录》、《春风堂随笔》、《遵生八笺》中对官哥窑的有所记载的重要文献非常熟悉，章生一、章生二，汝州青器，北宋官窑，修内司，郊坛下，哥哥窑，龙泉窑，这些我们今日在研讨会上诸专家仍然莫衷一是的宋瓷核心问题，也是当年乾隆念兹在兹的。并且在凤凰山窑址发掘前的二百三十年前，他就已坚定得认为修内司官窑产自临安凤凰山。

    「修内陶秘器，官窑异外间。

    难分建隆代，总出凤凰山」

    ——乾隆《咏官窑葵花盘》

    「挣钉犹是宋窑遗，冰裂纹存泑水滋。

    一例鳯凰山下土，不经陶炼孰珍之」

    ——乾隆《咏官窑碟子》

    本册有幸收入两件哥窑名品，一为哥窑倭角方洗，一为哥窑贯耳壶，壶底亦蒙御题，并贴有清宫「敬字号」黄签，似旧藏于紫禁城敬胜斋中。哥窑器亦是乾隆经常题咏的名器，有咏《哥窑盘子》云：「处州精制擅章生，盘子曾供泛索盛，新法不看百圾破，那知得号有难兄。」乾隆对哥窑的最看重之处在于其被称为「百圾碎」的釉层碎密开片不同于官窑的特殊美感，所谓「哥窑百圾破，铁足独称珍。恰似标坏相，而能完谧神。」（《咏哥窑葵花碗》）

乾隆认为，哥窑瓷器胜在「古色穆然火色微」，而釉色不如官窑青润，即「纯青虽觉逊官窑」。但圣明如炬的乾隆竟然发现：哥窑在五大名窑中的首屈一指之处在于：符合政治正确。乾隆题哥窑盘子诗曰「笑把葵花百圾者，恰如烈士善循名」，即「百圾碎」的层层「裂片」象征了「烈士」的节烈之风；而其常用的葵花口造型则象征了臣子葵花向日的忠诚。

乾隆在哥窑的碎纹中看到了「山河破碎风飘絮」的文天祥，可谓狂想。于是文天祥、史可法也被尊为大清的圣贤忠烈，而功在本朝开国的洪承畴、钱谦益则被耻辱地划入《贰臣传》。如此「佞宋」，可又有些去宋远矣了吧？

    向忠烈致敬之后，茶歇一下，回到宋瓷的色、声、香、味、触吧。五欲供为佛前的供养品，包括明镜、琵琶、涂香、果实、天衣五种物品，分别对应人的眼、耳、鼻、舌、身，再对应人心的五种感欲——色，声，香，味，触。从负面说，五欲使人无法六根清净、四大皆空。从正面说则五欲也正是凡人人生的动力。印度佛教有五欲，亚里士多德亦有四感，只是将味觉隶属于触觉。罗马人格利乌斯于二世纪也把感官划分为这五种。到中世纪之后的不列颠，五欲也成为一个常识概念。

    不过，东西方孰早孰晚又是另一椿公案了。人间五欲也体现于陶瓷上。

色，可看定窑器的「一瓯天下白」，可观龙泉釉的梅子初青；声，可弹出「金扣定器」碗盘的铮铮之鸣，可倾听官哥碎器的喑哑之低吟，彷佛新的开片还在继续嗦嗦生长。触，可抚哥窑洗釉面的「酥油光」如丝绸般柔和，如处子微汗的脸颊。而磁州窑大刀阔斧的剔刻搔落梅瓶则手感爽利，如推拿刮痧般痛快。香，味，则可在建盏兔毫与吉州玳瑁中寻寻觅觅。而置哥窑小方洗于龙安寺石庭的长廊之上，内盛清水，在霜降日的午后阳光下摄其影，以低视角、横向构图的镜头向小津安二郎致敬，这一帧作品的景像的确混融了色、声、香、味、触的界限。

    你是出离舍弃，还是沈溺拥揽？由你自己选择。

    汝、官、哥、钧瓷质之美，历来鉴赏家以为在釉层纹片与气泡之中，鱼子纹、蟹爪纹、柳丝纹、鳝血纹、蚯蚓走泥纹……让你在纹路中游走沈醉不知归路。而薄胎薄釉、薄胎厚釉、二次覆烧、多次挂釉后产生的各种釉层气泡，有的如「聚沫攒珠」，有的又寥若晨星，或乳浊、或酥光，这些纹片与气泡在肉眼下为一观感，十倍放大镜下为一观感，二十倍放大镜下为一观感，显微镜下又为一观感。袭用传统目鉴方式，我们看到犹如窑内从胎体中逸出的碱金属与氧气，成为窒息在釉层中的一个个茫然而美丽的气泡。

以气泡鉴定古陶瓷的方法实在是一种令人煎熬的密宗心法，如同无知的我，仅从话剧《哥本哈根》里略知的海森堡量子力学「测不准原理」的庸俗化解释——即在你盯住一个点并自认为把它计量准确时，测量的行为同时也不可避免地扰乱了那个事物，其他的量就变形了。所以「知道现在，就能预见未来」是错误的，不可知的庄子和禅宗是正确的。

知否？知否？瓷如是，事功如是，人生亦如是吧。

    不过，面对一件紫口铁足的哥窑洗，我还是会不由得拿起十倍放大镜，屏息凝神，仔细地看了又看，作专家状。诚然还是看不明白，才想起前辈师长的教诲，看古瓷要看到骨子里才行。对了，胎骨还没看清呢，再俯贴那几点铁色支钉痕上直到眼酸。恍惚间似已剔釉见骨，进而再敲骨吸髓，彷佛误入了宋人李嵩《骷髅幻戏图》的「五里墩」下，大骷髅悬丝傀儡小骷髅，观者是看到骨里了，可是能看得到人生的本来面目么？

    辽宋金元的神州板荡之世，北方磁州窑系的瓷枕之上多有以书法诗文直抒胸臆表达家国之思或骨肉亲情，常令人耳目有所感动。叶喆民先生《中国陶瓷史纲要》记录的几件瓷枕是为代表。

如大英博物馆藏北宋神宗熙宁四年款鲁山窑「家国永安」珍珠地划花枕，字、工安妥，时为北宋盛世。而一方日本藏绍兴三年款的磁州窑枕上的长篇题辞则记述了宋金战乱间的旅途思家之情。

    「时难年荒事业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。……时余游颍川，闻金兵南蹿，观路两旁，骨肉满地，可叹可叹。为路途堵塞，不便前往，仍返原郡。又闻一片喧哗，自觉心慌，思之伤心悲叹。在家千日好，出门一时难。只有作诗，少觉心安。余困居寒城半载，同友修枕二十有余。时在绍兴三年清和望日也。」

    作者行文诚恳，兵荒马乱心慌悲叹的情境十分真切。不过令他稍觉心安，「只有作诗」的那几句诗并不是他作的，而是抄写白居易诗。乡镇「低端」知识分子的虚文矫饰，钻信息不对称的空子抄袭大师，在骨肉流离间必未能免俗。不过，「在家千日好，出门一时难」这句大白话还是说得真好。

    金元之交的磁州窑器，白地黑花的酒瓶又为一代表。本册中的「清沽美酒」书法梅瓶即是一例，以当时流行之米芾体书法快速写就，观之仍然能闻到一千年前的酒气。而彭城响堂山文化馆所藏的另一件白地黑花壶则书一首小曲山坡羊：「晨鸡初报，昏鸦争噪，那一个不红尘里闹？路遥遥，水迢迢，利名人都上长安道，今日少年明日老。山依好，人不见了。」边款题名「漳滨逸人制」。这种意趣让人不禁想起千年后同为邯郸人氏的方力钧的光头泼皮大画，看来「玩世现实主义」的立根处也是在宋朝啊。

叶先生最喜欢引用的一首瓷枕题诗则在河北彭城临水县出土的白地黑花枕上：

    「常忆离家日，双亲拂背言。遇桥须下马，有路莫行船。未晚先寻宿，鸡鸣再看天。古来冤枉者，尽在路歧边。」

    宋金离乱之世，宗教大盛，佛教兴盛，道教神仙亦如仙班列阵来到人间。在宋元工艺美术中，这类仙道题材为一大宗。本册有一山水堂旧藏白玉雕女仙采芝小像，初见之，以惯常眼光定名为神农采药。再细审视玉人确为女相，神农之名实系错误。查阅扬之水先生《毛女故事图考》，方知应为唐宋间颇为流行的《列仙传》中的女仙「毛女」形象。毛女，字玉姜，形体生绿毛，居华阴山中。被西汉年猎人看到后毛女自称是秦始皇宫女，秦亡入山得遇真人授方，食松叶不饥寒，身轻如飞。在山中，已历一百七十余年。神仙是不老的，然而在另一本书《抱朴子 • 仙药篇》里，毛女最终却死去了。因为她被好事者强拉回城市人间居住，重新食四环以内烟火。毛女的体毛在一年间也就逐渐脱落了，两年后则寿终正寝殁于人世间。「谁知古是与今非」，「笑捻山花望太虚」，所以，做神仙不易，做人搞不好更难。

    南宋人方岳有《春盘》诗，即描写宋人食春饼的情景，中有句云：

  「青红饾饤映梅柳，紫翠招邀醉松竹。擎将碧脆卷月明，嚼出宫商带诗馥。」

    方氏把韭菜肉丝卷饼这事题咏过于文雅，却让人看了一点食欲都没有了。嚼春饼都嚼出了「宫商」之声，和诗人一起吃饭还真是辛苦。不过，宫、商对应的人之五窍是口和鼻，倒也恰当。「咬春」能咬出宫商之声，说明宋元人对音律的敏感，故此宋元也是中国词曲吟唱全盛的时代。而列为文人至上之乐的「古琴」制作和演奏也在宋元明初达到了一个高峰。

在本册的倒数第二件器物高山流水铜熏炉之后，颇想寻得一床宋琴作为全场收尾，以合圣贤「成于乐」之梦想。然宋琴一时人间难觅，终付缺如。最终截稿时刻，一床「凤嗉」鸣琴忽翩然现身于办公室。此琴为王世襄先生俪松居旧藏，乃《自珍集》著录九琴之一，式自伏羲式变出，面扁而圆，颇具古风。曾被管平湖先生断为元末明初所制。此琴制作特点在于漆质坚实，流水断纹细腻而生动。曾经郑珉中先生修整，故王世襄夫妇经常弹奏。我不识琴技，好奇此琴声音究竟如何。特约王风教授张弦操缦抚之，曰其声「奇古透润、音韵悠长」，乃十分好琴。

    此凤嗉琴在民国时历经名家递藏，先为红豆馆主侗贝子溥西园藏品，再归白云观住持安世霖，在1946年安道长被群道士活焚「火化」之后，此琴免于凤凰涅盘仍能幸存。再归关仲航先生，继而转赠王世襄。曲曲折折之百年间，此琴能再度面世，亦是一个佳缘。红豆馆主侗五爷，乃音律大家，京昆名票，梅郎恩主。大清国歌《巩金瓯》作曲者，此曲颁行六天后武昌起义爆发，即成为大清挽歌《金瓯缺》。朱家溍先生回忆，1920年代每逢春日，侗五爷常于西山水獭园别业招客赏花饮茶。他请客人坐于院中杏花树下品茶，自己则在书房的帘栊之内为客抚琴，但闻飘渺琴声，不见抚缦琴人，时屋内书案为著名的宋牧仲铭题紫檀大案，所奏琴曲为「高山流水」，雅集后不久，红豆馆主几尽破产，书画、几案、古琴散入市中。1952年溥西园逝于上海，大师梅郎在大雨中赴沪奔丧，于楠木大棺盖棺前见了五爷最后一面。不识音律者如我辈，轻抚细审凤嗉琴的圆池圆沼，在连绵无尽的漆面流水断纹里，半分半明间听到了那西山下从凤凰喉咙里发出的低吟。

但得琴中趣，何劳弦上音。

    一位美国脑神经专家说，在大脑里回放音乐和听实际演奏很不一样，在脑子里回放一首曲子只需要实际演奏时间的一半或更少。石黑一雄的短篇小说《大提琴手》讲述一个在威尼斯咖啡馆拉大提琴的小伙子，邂逅一位神秘中年女士。女士只听男孩演奏，并一针见血地给他指导，但自己从不动手演示。原来，女士从小有对音乐的超高直觉，却如有强迫症般的在少女时突然放弃了动手演奏，从此只听、只说、但再也不自己拉琴。小伙子的演奏深度在这种非常态的精神强化训练下突飞猛进。但女士把男生引为知音的同时，也让他成为自己能演奏的假肢。这种关系让很有天分的男生也变得迷惘了。在女士终于回归正常生活回国嫁人之后，他也就成了一个庸常的酒吧演奏手，天分消失在空气中。

  九月初秋，在最好的阳光下去水城威尼斯看展览。夜幕降临后，步行至圣马可广场找寻石黑一雄的大提琴手。广场西侧的三个露天咖啡馆果然各自搭起舞台，轮流演奏招揽游人，也像他小说里说的，因为广场够大，游人「会听见一个曲子渐渐消失，另一个曲子渐渐大声，就好像他在调收音机的频道。」各种著名的古典咏叹调此起彼伏声音「半入江风半入云」，然后间奏一些老**主题曲，《教父》当然是少不了的，再以后竟然是小提琴版《茉莉花》。

圣马可广场，欧洲的会客厅，除了19世纪初征服者拿破仑增建的连廊舞厅外，全部建筑都完成于9世纪至14世纪之间，并以一种修旧如旧的保护态度原状陈现于21世纪。这个时间也正是我们的两宋辽金元，而我们的宋城只能在地下和主题公园里了。

    入夜渐深，正值月圆当空，也是海水涨潮之时。只见一股一股的泻湖水混着海水从广场的石砖缝中冒出来、涌出来，如同积攒了一千年的委屈和泪水，一千年间的眼泪每当月圆之夜就捂不住得从地下夺眶而出。直到积在大教堂镶满金色马赛克的拜占庭式外立面拱门前，形成一个小湖式的镜面，大教堂宛如在水中，漂浮、沉没。劲风中咖啡馆的乐队又开始演奏了，并不是德彪西的钢琴曲《沉默的大教堂》，而是小提琴协奏马斯卡尼歌剧《乡村骑士》间奏曲。宁静，疏朗，如清风流水，一种叙述般的回忆慢慢流淌，这似乎应是所有人都会喜欢的音乐吧。所以《愤怒的公牛》里，伴奏独自挥拳的罗伯特·德尼罗的是这段曲子。《教父II》里唐 · 迈克尔 · 柯利昂孤独地死在椅子上时，那段音乐也是这首曲子。而这个旋律也让我们回到了北京，回到了《阳光灿烂的日子》，当马小军像一只大猫一样爬上段祺瑞执政府的绿铁皮屋顶时，这段曲子也在夕阳逆光中响起。

太阳的味道、干草的味道、马兰白床单的味道扑面而来……让人有点想家了。

夜也深了、灯也昏了、风也凉了。

还是回到宋朝，还是用一句磁州窑瓷枕上的文字结尾吧：

    「众中少语， 无事早归」

                                                            20171127日晨

                                                              于北京幸福二村

ROSE BAR 泰晤士小镇817号(管委会对面,原西堤咖啡厅)

Ruth Bar 泰晤士小镇1007号

SOS2008慢摇酒吧 上海市谷阳北路商业广场1405号

マァメィト日式酒吧 松东路209号（二楼）

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岬 日式酒吧 普照路62号1楼2楼

零度酒吧 谷阳北路零度酒吧

鲁山居酒屋 上海市松江区岳阳街道普照路71号

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上海新晖豪生大酒店（行政酒廊） 上海松江区文诚路765号

四月天演艺酒吧 翔峰路367号4楼

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茵堡音乐酒吧 泰晤士小镇内 樱-CLUB 松江区普照路66号1-2楼

世界文化遗产3处：洛阳龙门石窟、安阳殷墟、郑州“天地之中”历史建筑群　

　　洛阳(1张)

　　国家5A级旅游景区9处：少林寺、龙门石窟、云台山、清明上河园、殷墟、神农山、白云山、尧山—中原大佛景区、焦作青天河景区

　　世界地质公园4处：嵩山、云台山、王屋山—黛眉山、伏牛山

　　国家重点风景名胜区10处：鸡公山风景名胜区、洛阳龙门风景名胜区、嵩山风景名胜区、王屋山─云台山风景名胜区、尧山（石人山）风景名胜区、林虑山风景名胜区、青天河风景名胜区、神农山风景名胜区、桐柏山-淮源风景名胜区、郑州黄河风景名胜区。

　　河南不仅有悠久的历史，更有迷人的自然风光。在全国19个世界地质公园中，占全国面积仅1/60的河南就占了4个，分别为嵩山、云台山、伏牛山和王屋山-黛眉山。在河南广阔的土地上，点缀着嵩山、云台山、尧山（石人山）、白云山、芒砀山、伏牛山、鸡公山、太行山大峡谷、牛尾山（伏牛山之尾）等名山大川，绽放着洛阳牡丹和开封菊花等奇花异草，千百年来，吸引着一代又一代中外友人前来旅游观光。

　　下面选几个具有代表性的景区介绍：

　　1、万山之祖-----嵩山

　　中岳嵩山，“峻极于天”且“居天下之中”，自古就被认为是“万山之宗欤”。单是一个“嵩”字就可以看出嵩山的地位，“嵩”者“高”“山”也。而实质上，嵩山海拔只有1492米。嵩山地区产生了中国最早的国家文明，且长期是中国古代的政治、经济和文化中心，因而留下了大量极其珍贵的古代文化遗址。2009年中国唯一申报的世界文化遗产“嵩山古建筑群”，共8项11处，其每一项都有资格单独申报世界文化遗产。嵩山是一部用石头和建筑书写的中国历史教科书。

　　嵩山(7张)

　　嵩山更是举世罕见的地质博物馆。小小的嵩山，竟然横跨了太古代、元古代、古生代、中生代和新生代五个地质年代，是地质学领域的“五世同堂”。据说嵩山上既能见到大象的化石，也能见到海象的化石。这就是嵩山世界地质公园。

　　嵩山群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。由峰、谷、涧、瀑、泉、林等自然景素构成的八景为：嵩门待月、轩辕早行、颍水春耕、箕阴避暑、石淙会饮、玉溪垂钓、少室晴雪、卢崖瀑布。　

　　2、山水旅游圣地-----云台山

　　云台山位于河南焦作修武县境内，既是世界地质公园，又是国家AAAAA级景区。云台山满山覆盖的原始生林，深邃幽静的沟谷溪潭，

　　[红石峡风景]

　　红石峡风景

　　千姿百态的飞瀑流泉，如诗如画的奇峰异石，形成了云台山独特完美的自然景观。汉献帝的避暑台和陵基，唐代药王孙思邈的采药炼丹遗迹，唐代大诗人王维写出“每逢佳节倍思亲”千古绝唱的茱萸峰，以及众多名人墨客的碑刻、文物，形成了云台山丰富深蕴的文化内涵。

　　3、中原独秀-----尧山（石人山）　

　　[中原独秀——尧山风景名胜区]

　　中原独秀——尧山风景名胜区

　　尧山（石人山）风景名胜区位于河南省平顶山市鲁山县西，地处伏牛山东段。因尧孙刘累为祭祖立尧祠而的名。1980年后这里成为人们向往的旅游胜地，1997年经国务院批准建立国家级自然保护区，2002年被国务院公布为国家重点风景名胜区，2003年被国家旅游局批准为国家AAAA级旅游景区，2011年晋升为国家5A级旅游景区。

　　[中原独秀——尧山风景名胜区]

　　中原独秀——尧山风景名胜区

　　尧山山峰奇特，瀑布众多，森林茂密，温泉优良，人文景观辉煌，集雄、险、秀、奇、幽于一体，分为冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龙潭、半仙居、石人、鸡冠石、白牛城、秘洞、温泉十大部分。专家评价具有华山之险、峨嵋之峻、张家界之美、黄山之秀。是旅游观光、避暑、疗养、科研、探险的好地方。

　　中原独秀——尧山风景名胜区(8张)

　　大山壁立，异峰如塑，怪石纷呈，是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上，千岩万壑，飞龙走凤，远近高低，景色迥异，构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山，并为尧山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原独秀”的墨宝。

　　王安石曾言：夫夷以近则游者众，险以远，则至者寡。而天下奇伟瑰怪之观，常在于险远。尧山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世传。然三十六处名胜，七十二个景点，处处绮丽如画，每处都有一段动人的历史故事和奇妙的神话传说。

　　4、道教圣地、愚公移山故事发祥地——王屋山

　　王屋山风景名胜区位于河南省济源市西部，是中国九大古代名山，也是道教十大洞天之首，也是愚公的故乡，愚公挖山的故事因《列子》的记载和毛泽东在《愚公移山》中的引用而家喻户晓。　

　　主峰天坛山，相传是中华民族的始祖轩辕黄帝祭天之所，干百年来，一直被视为华夏炎黄子孙大统天下的圣地。王屋山是一座以道教文化为特色的道教圣地。

　　云台山(10张)

　　5、中国最美的地方------白云山

　　白云山位于洛阳市嵩县境内，2006年被《中国国家地理》杂志联合众多旅行社评为“中国最美的地方”。白云山位于伏牛山腹地原始林区，奇峰俊秀，白云悠悠，瀑布飞跌，林深谷幽。整个景区融山、石、水、洞、林、草、花、鸟、兽为一体，雄、险、奇、幽、美、妙交相生辉，形成各具特色的白云峰、玉皇顶、小黄山、九龙瀑布、原始森林五大观光区，成为中原地区集观光旅游、度假避暑、科研实习、寻古探幽为一体的复合型旅游区，被誉为“人间仙境”、“中原名山”。

　　6、恐龙没落的见证者-----伏牛山

　　伏牛山世界地质公园地处河南省西南部，由西北向东南绵延800余里，这古老的大山见证过恐龙的繁盛，更保留下了恐龙没落的秘密。伏牛山南坡蕴含的恐龙蛋化石数量之大、种类之丰富，全世界无出其右。近两年在伏牛山北坡，还发现了大量的恐龙骨骼化石，这些化石的出现也如恐龙蛋一样在学术界内外成为爆炸性新闻。中国西峡恐龙遗迹园和恐龙蛋化石

　　[菊花]

　　菊花

　　博物馆是拜访恐龙的好去处。

　　被联合国教科文组织列入“世界人与自然保护圈”的宝天曼位于八百里伏牛山中段的南麓，这里古树参天，鸟兽群集，奇峰竞秀，满目涌翠。西峡龙潭沟瀑布群水石相依，风景独秀。而瑰丽神奇的桐柏山，奇峰若雕，碧水如画，为千里淮河的发源地，登上主峰太白顶，听百里林涛浅吟低唱，可见山景，能赏水色。

　　7、花中之王------开封菊花

　　开封的养菊历史悠久，远在唐代就初具规模。至北宋，开封菊花更遐迩闻名。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛 行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。新中国成立之后，特别是改革开放以来，开封人民酷爱菊花的传统习俗犹浓。

　　8、国色天香------洛阳牡丹

　　“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇。”“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”牡丹因千年帝都洛阳而名闻天下，洛阳因牡丹的国色天香而更加迷人。洛阳牡丹雍容华贵、富丽堂皇，素有“国色天香”、“花中之王”的美称。洛阳牡丹的人工栽培始于隋，盛于唐，甲天下于北宋。

　　洛阳牡丹不仅花色迷人，而且蕴含丰富的牡丹文化。从唐宋开始出现的赞颂牡丹的诗词、歌赋、小说、故事以及绘画、刺绣等不仅量大，而且内容丰富。由于人们对洛阳牡丹的至爱，千百年来流传的关于洛阳牡丹的种种神话故事和趣闻逸事更是家喻户晓。