在今年年底的“乡村是博物馆”评选活动中,128条全国优秀乡村旅游线路入选,其中江西有3条线路上榜。周末想去乡下旅游的朋友,要来看看,跟着路线走。
线路一古村乡愁寻根之旅
江西的古村落和非遗文化,如婺源的徽州古村落、抚州的临川古村落、吉安的芦岭古村落、南昌的安义古村落,蕴含着深厚的文化积淀,构成了“没有围墙的博物馆”。将江西有代表性的传统村落用乡愁串联起来,沿途探寻江西古村落的根源与传承。
西线:吉州区调元古村、吉水县燕坊古村、清苑区渝北古村、金溪县乐安县刘坑古村。
东线:安义古村落群,望山土库鹰潭市上清古镇,浮梁县李尧镇,婺源县。
主要旅游景点介绍:
1皮古村
徐北古村位于吉安市青原区,是国家AAAA级风景名胜区和中国历史文化名村。古村已有近千年的历史,保存了大量的古建筑,包括明清建筑367座,形态各异,类型多样,有民居、祠堂、书院、牌楼、亭台、码头、教堂、名人故居等。而且还融合了书院文化、祠堂文化、宗教。
2刘坑古村
流坑古村位于福州市乐安县恬妞镇东南的乌江岸边。是东市一个单姓的血亲村。现存建筑遗址260处,其中明代19处,重要文物321处,包括高平别墅、武当亭、环中公祠、状元楼、翰林楼、“理学名家”故居、文冠堂、三官殿等。
3金溪县
金溪是省级历史文化名城,境内保存了大量的江西建筑。朱樵古村、万虎镇等格局完整的古村落(镇)有128个,其中中国历史文化名镇(村)7个,中国传统村落42个,省级传统村落31个,省级历史文化街区2个。被评为中国传统建筑文化旅游胜地,还被列为“江西十大文化古县城”。
4安义古村落群
安固村民小组位于南昌市西山南麓,安义县石壁镇,总面积3000平方米。由罗田、水南、景泰三个自然村组成。景区内有八大景观、六大遗迹,融合了古县神韵、赣派建筑、田园风光。古村里有江西派古宅数百间,是江西文化与江西商业文化相结合的典范。
5王山土壤银行
望山土库建于清道光元年,同治元年基本建成。它已经有近200年的历史了。它是一座集江南园林建筑、徽派建筑和清代宫廷建筑于一体的清代建筑群。其建筑风格、建筑规模、建筑艺术堪称江南之最,民间历称“江南小院”。
6鹰潭市上清古镇
位于龙虎山风景区的上清古镇,千年历史,悠久的道教文化,江西建筑遗址和历史遗迹,古仆淳朴的民风,造就了古镇的独特风味。镇内有上清宫、东岳宫、长青广场、刘侯家庙、田师傅、刘候地、天元德耀店、天主教堂、桂洲村、明朝宰相夏衍故里等景点。沿河的吊脚楼和船码头使小镇呈现出江南水乡的风貌。
7浮梁县李尧镇
瑶里镇位于江西省景德镇市浮梁县东部,祁门、休宁、婺源、浮梁四县交界处。它是以诞生地命名的
特色菜:藜蒿炒腊肉、南昌拌面、南昌瓦罐汤、吉安红毛鸭、滋补乌鸡、瘦竹笋、刘坑豆腐、石天板栗烧鸡、石天八卦宴、上清豆腐、婺源清蒸鲤鱼、婺源蒸糕、婺源清明果、婺源酒糟鱼等。
土特产:安义枇杷、安义瓦灰鸡、叠花酒、金溪黄栀子、金溪蜜梨、金溪蜜桔、石天保健茶、浮梁茶、婺源茶等。
创意产品和旅游商品:特色非遗膏药、纸伞、婺源木雕、婺源水墨等。
线路二魅力文化邂逅之旅
江西自古以来人杰地灵,文化底蕴深厚,是文化旅游资源的宝库。拥有国家级非遗项目88项、省级非遗项目560项,黄庭坚、陈、宋等历史名人,以及万年稻作文化、陶瓷文化、天宫、李杜酒业、文港毛笔等文化符号享誉全国。让线路的魅力文化与乡村旅游相遇,让乡村更有“文化”,让文化更有“活力”。
最佳旅游时间:5月至10月
西线:修水县童渊剪纸镇(双井村、陈门吴洁故里、宁红茶文化公园等。)奉新天宫吴凯镇分宜县林爽夏布文化旅游景区
东线:进贤县(李渡镇、文港镇)——万神农架县瑶里县、浮梁县婺源县。
主要旅游景点介绍:
1瑞昌市童渊剪纸镇
“铜源剪影文化园”项目位于夏凡镇南阳河两岸。景区项目将剪纸之乡、铜矿之源与旅游、休闲、度假相结合,打造集文化博览、乡村休闲、美食体验、居住度假等功能于一体的故乡型传统艺术文化园。
2修水县
修水县依托北宋现代国学大师黄庭坚、陈寅恪两座文化高峰,秉承宁红茶制茶技艺、宁河戏等非遗文化名片,打造了村、陈门故里、宁红茶文化园等一批乡村旅游点,让诗词歌赋、遥梦成为享受的体验,满足了人们对更高品质生活的追求。
3奉新县天宫吴凯镇
奉天宫吴凯镇位于南昌后花园宋故里宜春奉新。天开物镇融入天工文化,为的是重现天工奇观,发扬工匠精神,传承开物之志。通过文字、、石碑、模型等。宋的生平事迹和755—79000年间的精粹巨著都有详细的展示,并对农业、工业、加工业、制造业、冶铸业、印染业、航海业等作了介绍。卷《天工开物》中描述的18个被用作模型。
4分宜县林爽下埠文化旅游景区
双夏布文化旅游景区位于被誉为“中国夏布之乡”的新余市分宜县林爽镇。景区以国家级非物质文化遗产夏布刺绣为核心,由夏布文化体验村、三贤美食街、森林公园、湿地公园、夏布科技馆、夏布文化馆、编织馆等组成。是以夏布文化技艺体验展示、非物质保护与传承为主题的人文景区。
5进贤县
进贤县,省会南昌的东大门,是“千年沉香县,资源丰富”,县内李渡镇被誉为“江南酒乡”。由于李渡烧酒的酿造技艺已延续八百多年,李渡元代烧酒作坊遗址为全国重点文物保护单位;不仅如此,被誉为“中国笔都”、“中国楹联之乡”的温县温岗镇,是毛笔生产的发源地和主产区。
6万年县神农园
神农园景区位于上饶市万年县东北部黄天峰脚下。世界上已知最早的栽培稻种植二氧化硅标本,发现于大源仙人洞、吊桐垸等古文化遗址,孕育了中国原始农耕文化的——种稻作文化,也被选为世界重要农业文化遗产。
土特产:秀水宁红茶、双井青、横沥山翠冠梨、万年贡米、浮梁茶等。
创意产品和旅游商品:林爽夏布、秀水赭石砚、瑞昌剪纸等。
线路三乡村“森”呼吸之旅
该线路以梅岭为核心,与安义古村落群、长水村、静安、奉新等周边乡村旅游点相衔接。打造以乡村度假、避暑度假为主题,涵盖景观观赏、清新纯氧呼吸、村民住宿、森林漂流体验的深度慢生活、清新“森”呼吸游线路。
最佳旅游时间:6月至8月
武县(松溪镇长水村)——梅岭、安义古村落群靖安县(三爪仑、中原乡等。)奉新县
主要旅游景点介绍
1长水村
长水村位于九江市武宁县罗平镇,森林覆盖率达937%。2007年4月,时任国务院总理温家宝亲临该村视察林权制度改革,并为武宁题词“山水武宁”,高度肯定了长水村林权改革取得的成绩,称赞了“山定权、树定根、人定心”的林权改革经验。如今,长水村依托丰富的自然资源,因地制宜发展林下经济、生态旅游、休闲度假,走出了一条从卖柴到卖生态、从靠山吃山到养山富山的绿色富民之路。
2松溪镇
松溪镇位于庐山西子湖畔,处于大广、吴勇、吴彤三大高速枢纽,交通条件十分便利。该镇风景优美,资源丰富,沿庐山西海绵延20公里,大小岛屿98个,库湾48个。拥有宜山省级自然保护区、南高县自然保护区、广信山庄、橡子树民宿、西海半岛、爱园等景区,已入选2021年江西“避暑旅游目的地”。
3美玲
国家级风景名胜区梅岭,位于江西省南昌市西郊西部山脉中段,素有“小庐山”之称。近年来,梅岭以生态为基础,做美乡村环境,强化乡村旅游,建设了太平新街、五彩花海、樱花谷、朗上醉乡民俗旅游文化村、九龙溪田园综合体等乡村旅游点。已成为南昌都市圈登山避暑、休闲度假、享受慢生活田园生活的首选之地。
4三爪仑
三爪仑是国家森林公园和国家AAAA旅游区,位于方圆靖安县,面积182万亩。这里山青水秀,风光旖旎,气候宜人,自然景观优美,人文景观众多,野生动物资源丰富,珍禽异兽,奇花异木比比皆是,被唐宋八大家之一的曾巩誉为“虽是千郡,却是清华中”。
5中原乡
中源乡位于宜春市靖安县西南部,属典型的山区暖凉气候,平均海拔655m,森林覆盖率达90%以上,空气中负离子含量为每立方厘米10万个,7、8月平均气温20~25。通过大力发展“民宿”产业,促进乡村振兴,帮助人们走向共同富裕。成为江西避暑旅游目的地和全国乡村旅游重点村。
6奉新县
丰县位于江西省西北部,7月平均气温290。有世界规矩发源地百丈山、江南第一瀑布群萝卜潭、国家生态镇西早乡等景区,涵盖疗养、避暑、漂流等夏季旅游产品。
特色美食和创意产品推荐
特色菜:藜蒿炒腊肉、南昌杂粉、南昌瓦罐汤、武宁炖碗、武宁棍鱼、武宁豆结、武宁红烧鱼头、静安腊肉、冷水鱼等。
土特产:安义枇杷、安义瓦灰鸡、“百丈牌”系列白酒、靖安白茶等。
文化产品和旅游商品:靖安竹车
九江乡镇旅游线路——文化篇
西线:铜源剪纸小镇——修水县(双井村、陈门五杰故里、宁红茶文化园等)——奉新县天工开物小镇——分宜县双林夏布文化旅游景区
最佳旅游时间:5月至10月
瑞昌市铜源剪纸小镇
“铜源剪影文化园”项目坐落于夏畈镇南阳河两岸,景区项目将剪纸之乡、铜矿之源与旅游观光、休闲度假相结合,打造出了集文化博览、乡村休闲、美食体验、旅居度假等功能为一体的原乡型传统艺术文化园。
修水县
修水县依托北宋诗书双绝黄庭坚和近代国学大师陈寅恪两座文化高峰,秉承宁红茶制作技艺、宁河戏等非遗名片,打造了双井村、陈门五杰故里、宁红茶文化园等一批文旅融合型乡村旅游点,让诗与远方从美好的憧憬成为可以惬意享受的体验,满足了人们更高品质的生活追求。
双井村
双井村,位于九江市修水县城以西的杭山南麓,修河环绕其前,因明月湾中有二泉涌出而得名。双井村自古民风淳朴,人文荟萃,人才辈出。史料记载,仅宋代双井村黄氏家族就出了48位进士,其中4人官至尚书。因此双井村被称之为“华夏进士第一村”。这其中的佼佼者,便是有“诗书双绝”之美誉的著名诗人、江西诗派鼻祖、大书法家黄庭坚。
陈门五杰故里
宁州镇竹_村是陈门五杰,即陈宝箴、陈三立、陈寅恪、陈衡恪、陈封怀的故里。一家四代出了五位杰出人物,修水后人并称之为陈门五杰。该村山清水秀,云雾缭绕,秀丽风景和人文传说引人入胜。境内五杰故居古建筑保存完好,院内有陈宝箴中举、陈三立中进士时树旗的旗杆石,青砖绿瓦,雕梁画栋,尽显客家文化和豪门气概,是国家文物保护单位。
“陈门五杰”有4人名载《辞海》成为中国文化史上罕见的名门望族。
宁红茶文化园
宁红茶文化园是以宁红茶为主题的国家AAA级景区、省级工业旅游示范区,由博仁茶堂、宁红茶展示馆、茶工场、茶品种园等景点构成。集生产、加工、科研、茶文化展示和生态旅游于一体。园区依山而建、错落有致、亭台楼阁、山色湖光、繁花似锦、绿树成荫。漫步园区,不仅能了解宁红的起源、沿革、辉煌与荣耀,而且能够欣赏茶道、品评茶艺、书画交流。
特色美食和创意产品推荐
特色美食:修水哨子、修水碱灰粑、修水杭猪、瑞昌山药等
土特产:修水宁红茶、双井绿等
文创产品和旅游商品:修水赭砚、瑞昌剪纸等_
江西婺源古村乡愁寻根之旅线路
近日文化和旅游部中国关心下一代工作委员会联合推出“乡村是座博物馆”全国乡村旅游精品线路128条。
其中婺源两次上榜旅游线路分别是:江西古村乡愁寻根之旅(东线)、魅力文化邂逅之旅(东线)
线路一:江西古村乡愁寻根之旅
线路二:魅力文化邂逅之旅
西线:铜源剪纸小镇——修水县(双井村、陈门五杰故里、宁红茶文化园等)——奉新县天工开物小镇——分宜县双林夏布文化旅游景区
最佳游玩时间:最佳旅游时间:5月至10月
东线:进贤县(李渡镇、文港镇)——万年县神农源——浮梁县瑶里——婺源县
最佳游玩时间:5至11月
特色美食和创意产品推荐
特色美食:军山湖大闸蟹、修水哨子、修水碱灰粑、修水杭猪、瑞昌山药、清蒸荷包红鲤鱼、婺源汽糕、婺源清明果、婺源酒糟鱼、奉新米粉、黄元米果、奉新艾米果等
土特产:修水宁红茶、双井绿、横立山翠冠梨、万年贡米、浮梁茶等
文创产品和旅游商品:双林夏布、修水赭砚、瑞昌剪纸等_
这是5月的第三周
从这些关键词中,发现更好的联想
复杂的世界,简单一点
陆仙人、520约会、联想YOGA 16s 2022
ThinkFamily 、媒体品鉴会、 三大进化
联想电脑管家50 、 8大教室 、智慧教学
办公服务月、中小企业数字化、临沂矿业集团
ThinkAgile HX超融合解决方案
职业教育发展新路径、联想 光明日报圆桌论坛
温暖中国行 、福州、昆明
联想OCR技术、公益实践合作单位
零碳服务 、碳中和证书
创新的联想、服务的联想、有 社会 责任感的联想
01
创新的联想
5月20日
联想新品季丨520约会陆仙人,创新设计YOGA大秀 时尚 范儿
5月20日,B站短视频《藏不住了,520和陆仙人约会的竟然是TA!》,引爆网络。视频中,设计创新十足的联想新品YOGA 16s 2022,居然成了“520”当日和陆仙人“约会”的神秘嘉宾。
早在3年前的今天,陆仙人裹着一条毛毯在自家院子里走秀的视频上了短视频热门。从此,“山野超模陆仙人”的名号,一夜间响彻国内外,成了网红超模。陆仙人之所以能红起来,除了本身的气质外,也是得益于其设计天赋。其实,这与即将发布的联想新品YOGA 16s 2022有着异曲同工之妙。创新设计下的他们都拥有引领潮流的 时尚 范儿!
5月24日,联想消费生态新品将高能来袭!届时,联想将发布包括联想小新、联想 YOGA、联想拯救者等系列新品。
联想新品季,一起发现更好的联想。
5月20日
《复杂的世界,简单一点》丨联想电脑管家50,让工具褪去冰冷的外壳
5月20日,联想发布联想电脑管家50宣传短片《复杂的世界,简单一点》。
联想电脑管家是由联想PC核心软件团队精心打造的一款专注联想设备 健康 和安全的软件。拥有设备状态,安全防护,空间清理,原厂驱动,联想服务,应用商店等功能。专注联想设备状态与 健康 ,提供按需服务,建立联想与用户之间的紧密联系,持续不断为用户提供价值。
全新的管家50在设计体验上打破传统工具型产品的老、慢、难,突出敏捷效率、愉悦体验,新版首页上线后核心功能总使用次数提升692%。首创的PC端内侧滑交互,缩短操作路径,极大提升用户在管家端内的作业效率;卡片化布局、可视化数据、 情感 化设计使联想电脑管家在设计体验上超越许多老牌管家产品,在持续创新上敏锐快速。
联想希望“让协作更高效,让创作更轻松。” 让工具褪去冷冰的外壳,走进与智能隔空对话的新世界。
5月20日
ThinkFamily媒体品鉴会丨以技术创新重塑中小企业生产力
5月20日,联想正式举办ThinkFamily 2022媒体品鉴会,联想中国区中小企业PC事业部总经理周秋昊、联想中国区中小企业客户业务群市场营销&客户运营总监周宝瑄、联想中国区中小企业PC事业部产品营销高级经理刘琦出席活动,并邀请十余家业界知名IT 科技 媒体,近距离感受联想ThinkFamily新品“技术进化、场景进化、 社会 价值进化”三大进化的硬核实力,并就ThinkFamily品牌发展理念、产品技术研发以及 社会 价值贡献等方面进行了深度探讨与交流。
品鉴会现场设立了产品展示区,包括ThinkPad X1 Carbon、ThinkPad X1 Nano、ThinkPad X1 Yoga等X1旗舰商务系列,还有主打性能与环保的ThinkPad neo 14和ThinkCentre neo P780等全新neo系列,以及thinkplus口红电源nano等众多新品,为现场嘉宾带来创新与 科技 的火花碰撞。此外,现场还展示了全球首款折叠屏笔记本ThinkPad X1 Fold和第一款登上国际空间站的笔记本ThinkPad 750C等经典创新之作,零距离感受联想领航业界的创新技术与品牌传承,共同开启无界体验。
02
服务的联想
5月9-22日
办公服务月丨联想百应推出IT服务权益卡1元购
自5月9日-5月22日办公服务月期间,为了更进一步帮助企业解决混合办公模式常态化之下企业数字化转型的难题,联想百应推出IT服务权益卡限量1元购,为企业提供办公设备上门安装调试、硬件升级和安装、远程软件调试和企业IT资产管理等服务,专业IT工程师提供服务,更方便用户按需使用。
同时,为了帮助中小企业在复工设备采购过程中提高效率、降低成本,办公服务月期间,联想百应上线办公服务活动,全场最高直降1048元,新机特惠+旧机维保双管齐下,更有高品质配件、办公耗材,帮助企业快速复工开展业务。
疫情之下,办公方式的改变让数字化转型成为中小企业生存与发展的必答题。作为专注于中小企业IT服务的联想百应不断 探索 ,并将成熟的经验和方案与客户共享,期望能够和更多的中小企业客户一起,共同推动数字化进程,为数字中国的建设贡献力量。
5月17日
8大教室齐上阵丨以至简 科技 ,为智慧教学加冕
5月17日,联想推出智慧教育场景8大教室,包括多媒体教室、云教室、教研室、理化生实验考场、物联教室、研讨型教室、数据监控中心以及云互动教室。
8大教室齐上阵,以教师为中心,提供覆盖课前、课中、课后的教学全场景融合服务,全面助力高质量教学。同时,联想亦上线了8大教室场景的VR教室,客户可通过“云观看”,亲身体验8大教室。
联想以至简 科技 ,为智慧教学加冕。
5月18日
解锁现代化煤矿的“打开方式”丨联想全套方案,为临沂矿业矿井安全保驾护航
5月18日,联想基础设施业务群发布案例《解锁现代化煤矿的“打开方式”》,讲述了开采煤炭人员井下作业经常遇到诸多难以想象的危险,作为国内领先的能源企业,临沂矿业集团近年一直 探索 借助新兴技术消除人员安全隐患。
提升井下的安全性,首要的就是让井下感知。联想与临沂矿业集团联手,通过智能调度信息系统,以视频与图像技术,实时对井下重点岗位进行视频观测,以及人员精准定位,让危险不再不可预知。在“智能机电系统”中,联想提供了与Nutanix共同定义的ThinkAgile HX超融合解决方案,为业务系统和设备提供足够的稳定性、高性能、可扩展性和可靠性,降低运维成本,提高生产效率。
联想为临沂矿业集团提供的整套解决方案涵盖了50多套联想ThinkAgile HX5510一体机、联想ThinkAgile HX5520一体机和联想ThinkSystem SR950服务器以及存储设备。同时基于平台自身集成的DR容灾功能,实现了跨站点容灾保护。联想提供的全套方案,不仅可以提高临沂矿业集团的整体工作效率,而且可以为矿井的安全保驾护航。
5月20日
联想 光明日报圆桌论坛丨探寻新职教法背景下的职业教育发展新路径
5月20日,由光明日报主管,光明日报出版社主办的《教育家》杂志举办第202期线上圆桌论坛,围绕“让职业教育成为人才成长的‘第二赛道’”为主题,探讨新阶段的职业教育发展之路,共同擎画职教发展蓝图。其中,联想中国区教育行业经理郑裕民出席此次论坛。期间,郑裕民分享了新职教法下联想职业教育专业建设的经验与思考。
作为入选首批国家产教融合企业公示名单的企业,联想是教育部首批“示范性职教集团培育单位”,也是全国教师企业实践基地,是教育部1+X证书的试点单位。
从承载不同教学功能的教室场景切入,联想职业教育解决方案充分发挥“应用+平台+终端”的优势,结合自身产业人才培养经验,从院校的实际情况出发,进行学习场景、教学环境进行一体化建设,推动高校、高职院校信息化改造与升级。
03
有 社会 责任感的联想
5月16-17日
联想温暖中国行昆明站丨联想OCR技术,帮助退休音乐教室一键编辑打印
5月16日、17日,云南广播电视台都市频道播放了联想温暖中国行活动,联想走进昆明市小龙路社区,走进昆明学院退休音乐教师邬明爷爷的家,用联想OCR技术,帮助邬爷爷实现一键编辑打印。
联想作为扎根于国家、服务于 社会 的企业,多年来坚持产业报国的初心,把公益事业作为重点写进每一年的发展规划中,通过各种形式的 社会 公益活动回馈 社会 、践行企业 社会 责任,帮助需要帮助的人群。
本次 “益起联想——温暖中国行”活动,聚焦“适老改造”,由联想集团西南大区联合云南广播电视台共同开展“智慧生活进社区”系列公益活动,依托联想的智能产品及服务,用“智慧”帮助解决老年人的生活痛点、丰富老年生活,让老年人感受智能时代带来的便利,共享新时代的 科技 成果。
5月18日
零碳服务进行式丨PC行业首家推出,用创新助力绿色低碳
5月18日,一起联想视频号发布“零碳服务”视频。联想零碳服务,是联想IT产品独有的服务产品,也是PC领域首家推出的产品零碳服务,拥有联想零碳服务的IT产品,在其全生命周期内的碳排放量为“0”,也就是“0”碳IT设备。联想零碳服务符合中国国家碳中和认证标准,在北京绿色交易所进行核销设备碳排放量。
在中国的双碳背景下,大部分的零碳项目都是基于楼宇、园区以及生活日用品和食品等,针对IT产品,尤其是PC领域的零碳服务则几乎没有。在既没有参考依据,也没有数据支撑的情况下,联想通过与北京绿色交易所沟通,进行系统的学习培训,充分理解碳中和的意义。基于联想全球环境标准与环境工程团队已经对ThinkPadX1和ThinkPadX13的碳足迹测算,同时联想克服疫情带来的各种不确定性,不断与工厂和认证机构的沟通核查,在2021年通过中国质量检测中心(CQC)的碳足迹认证,并在北京绿色交易所开设国家核证自愿减排注册登记簿账户和国家核证自愿减排交易账户两个账户,用于购买存放、核销碳排放量。
在购买了拥有零碳认证的联想电脑后,客户会收到来自北京绿色交易所发放的碳中和证书。凭借这个证书,可以中和此电脑生命周期内的碳排放量,减少企业的碳排放。
5月20日
联想温暖中国行福州站丨用 科技 守护美好向往
5月20日,联想温暖中国行走进福州,携手福州市闽侯教育局及东南卫视少儿频道为福州市闽侯县洋里中心小学捐赠8间联想护眼灯教室方案,并为福州市闽侯县洋里中心小学带来六一节儿童礼物。福建省广播影视集团卫视中心少儿频道为联想集团东南大区颁发“公益实践合作单位”牌匾。
自2021年11月起,联想中国在全国范围开展 “益起联想——温暖中国行”,从关爱儿童、关怀老人、支援抗疫、文化保护等多方面对不同需要帮扶的人群进行公益活动,在昆明、西安、武汉、济南、深圳等15个城市陆续进行,联想公益的脚步走遍大江南北,深入边远山村、牧区,走进留守儿童、农民工兄弟,用实际行动践行 社会 责任,用 科技 的力量守护美好向往。
#联想# #联想服务#
在学习、工作乃至生活中,大家对作文都再熟悉不过了吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。写起作文来就毫无头绪?下面是我为大家整理的读文化苦旅有感作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
读文化苦旅有感作文1虽然这本书我读不太懂,只挑了几篇感兴趣的细细读了读。本来我以为是游记,但细细看,表面是写美景,其实也揭示了中国文化巨大的内涵,能反映作者的生活、思想。
《莫高窟》让我更深地了解了当时人民的愚昧,王圆禄的滔天罪恶,认为墙上的壁画很是难看,所以刷了白白的漆,洞窟内终于像一个人住的地方了,但是,莫高窟原本纷繁的内心逐渐走向空洞与苍白;因贪财,把经书壁画,卖给外国人。这是国耻,我们永远不会忘记。
其中我读的最多的是《江南小镇》这篇。文中描写得很美,但作者好像还是掩盖不住心中的苦闷。想到这种平静想到的苦闷。精致的石桥,依山傍水的房屋,白白的轻盈的炊烟,再看看那水中倒影着的柳树、房子,一切都显得格外幽静,书中的江南小镇却给予我一种回到家中那般安闲,那般享受。与世隔离,没有喧嚣,没有竞争,没有艰险,如同作者之说,江南的小镇没有雀桥、乌衣巷的沧桑感,仅有的是那一份淡泊。江南的小镇不屑于荣华,因此没有磅礴的气势,有的只是幽幽的山林,悠悠的水流,自古以来都是这样,不曾有过升沉荣辱,只默默滋养一方土地,养活一方百姓。
这让我想起了我去乌镇游玩时看到的。去乌镇的路上,已是细雨绵绵,烟雾朦胧,并不像无锡那样灰蒙蒙。第二天,地上湿湿的,空气里夹杂着泥土的芳香,我们去了西栅。来到那,租条小船,渔夫为我们划船。左看看,右看看,黑色的房子衬着碧蓝的天空,没什么阳光,让人心旷神怡。再加上没什么人,更显自在。
下了船,走在深青色石板路上,窄窄的小弄堂,周围的房子都挨在一起,高高的门槛,古色古香。周围的房子,都是些小铺子,不管大小,每个里面都济济一堂。这时,阳光也来凑热闹,更显生机。
现在的无锡,已早已不是这样的,也许余秋雨描写的才是最真实的江南小镇,我虽生于江南小镇,但现代化的进程早已冲刷去了小镇原有的古韵,只能在心底一遍遍勾勒小镇的模样。
余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,写下了这本书。它不是愉悦的游记,是苦涩与辛酸。
读文化苦旅有感作文2读罢全文,浏览目录,最令人印象深刻的却是那《都江堰》。
长城历来是我们中华民族的象征,作者也承认长城“为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲”在景观上也有不小的观赏价值。但是他更青睐那个似乎并不起眼的却默默地永久性地灌溉了中华民族的都江堰。显然,作者是从整个实际意义的角度比较这两大工程的。
接下来,作者并没有直接切入对都江堰的描写,而是又撇开一笔,写去之前的心理活动“心绪懒懒的,脚步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山”平平淡淡的,我只好跟着作者这样了。然而,不经意中,我被带到了一个全新的天地里,先是“浑身起一种莫名的紧张”,“终于陡然一惊,我已站在伏龙馆前,眼前急流浩荡,大地震颤”使我有种置身浩荡水流面前的感觉。从平平淡淡到惊讶不已,作者并没有故意造势,只是如实地写出自己的感受,却如此令人入胜。
作者以泼墨般的气势写了都江堰的水,是飞奔喧嚣的水,是撒野咆哮的水,是充满生命的活力与激情的水。“水在这里,吃够了苦头,也出足了风头,就像一大波翻越各种障碍的马拉松健儿,把最强悍的生命付之于规整,付之于企盼,付之于众目睽睽。”读到这里,我不禁心潮澎湃,眼前作者笔下的仿佛都不是日常生活中我们“可掬可捧”的水了,而是一种充满生命力的活物,是的,都江堰的水在作者笔下被写活了!“看云看雾看日出各有胜地,要看水,万不可忘了都江堰。”又是淡淡的一句,却更衬出了都江堰水的生气。
然而,这样的水最终被人类驯服而造福人类,我仿佛悟到了作者的意图,写水又不止于写水,而是要写出背后的人来,写充满自信、爽利地驯服自然的人。李冰的政治纲领冰清玉洁,他的学问不那么宏大却永远水气淋漓。作者在思索为人之道和学问之道,都江堰流泻出了一个独特的精神世界,这个世界到底是什么,作者似乎说了,又似乎没说,越发引人深思。
读文化苦旅有感作文3《文化苦旅》,反反复复、断断续续、间间歇歇读了几遍,今日,我从书架上取下这本略带有灰尘的爱书,又重新咀嚼了一番,别有味道。
跟着《文化苦旅》我领略了西北地区淳朴的民情,浏览了江南的柔情,心就那样随着作者手中那只不朽的笔一下一下的远行,眼睛一行一行的盯着略微泛黄的纸张,手就那样一页又一页地翻阅着……
我崇拜余秋雨的文字,甚至是迷恋,专情于他对于每一件细小的事情由小及大的拓展、联系,循序渐进的解说,对于他书中提及那个浩瀚古老的世界的感悟就像雨露悄悄地滋润进内心,跃然纸上写出自己内心的情绪却又总是写写停停、停停写写。
作者的文字带我观赏了中华千古文化的兴衰存亡,目睹了大千世界的秀丽壮观,诗情画意的叙述。笔下那如痴如醉的苏轼李白,美妙绝伦的西湖,千年的文化在凝聚、在融合,南方千年柔和的阳光造就了江南的柔美,历代官人辛勤维护的天一阁。文化是美的,文化却又总是缺乏的,又是最容易流失的,令我感触至深的是道士塔中那位受尽世人诋毁的道士,我们无情的批判他的过失,他的盲目,他的鄙陋,他的无知,可是我们却总是忽略了那个坎坎坷坷的岁月时光,那里的风土人情,一个战火纷飞的时代,一个饥不果腹的时代,一个新文明大量涌入的时代,一片令人绝望的戈壁荒漠,一片遥远迷茫的戈壁荒漠,一片封闭禁锢的戈壁荒漠,一片不见绿洲的戈壁荒漠。生命的延续在他的眼中也许是无上重要的,生活的继续是他的燃眉急事。我们总说“仓廪实而知礼节,一失足而知荣辱”。可是岁月总会带给人不同的误解,隔着近一个世纪的模糊时光,我们做的也只有换一个角度看这一个变幻的世界。
“一字一字,是旅行的脚印,深浅不一;一句一句是几百年踉跄的路程,弯曲绵长;一页一页,如一舀甘甜的泉水,似一碗浓厚的热茶,而我便是极干渴的旅人。”这也许是我所最喜欢的对于《文化苦旅》的书评了,那深浅不一的脚印,踉踉跄跄的路程引领我站立在“充满诗意的原野,历史悠久的苍山”。
文字的魅力总是无穷无尽的,它使我在自己的内心深处总留下一片净土,去感受文化带给我的慰藉。我感受他写下的文字的重量,他对于汉语、对母语、对于家乡方言的纯真的热爱与追求,对古时生活的迷恋,远离与喧哗的城市,躲避了车水马龙,不被现实那铺天盖地的科技生活所征服,而是选择继续追求文人雅客的生活,用毛笔书写下他心中的激情,让文化万世传承。
读文化苦旅有感作文4在一片荒凉的河西走廊上,有一位地道农民出身的王道人。竟看护着一座石窟,而这些,也许就可以暗示他就是历史的罪人,就是民族的耻辱。
远远望见莽莽的尘气中走出来几个高鼻梁、蓝眼睛、卷发的外国人,牵着一队骆驼,向洞窟走来。当他们到达洞窟时,眼中不禁流露出遗憾的神色。“这里既没有不苟言笑的博物馆馆长,也没有戒备森严的保护所。”而看管着这一切的,只是一个愚昧无知、肮脏的土道士。他们仅仅是片刻的遗憾,随即就是无尽的狂喜。
当然,这个愚昧的土道士不知什么文物价值,也不知什么国家利益。只是,他的眼睛发着异样的光芒,盯着那个叫做斯坦因的外国人手中的一个精致的小钢瓶,他的手早已不听使唤,摘下挂在腰间的钥匙,打开了那扇门!阳光透过尘气,想要奔向、溜入那条缝隙,都想感受世界级珍宝那金色的光辉,来把它们映照的更加高尚。于是一个民族象征的光芒就填满了那个异族人的视角,长期的掠夺生活使他的瞳孔都不禁为之放大,那双无耻的眼珠仿佛发出诡谲的光芒。王道士也只关心那个小钢瓶是否为自己所有,他匆匆的抢过那个小钢瓶,急切地放在自己手中抚摸着。只是他此时失去了自己作为中华民族儿女的那一份可怜的尊严,把国家的瑰宝拱手让给了列强,更是把国家的尊严晾在了一边。现在他俨然成为了国家民族的罪人!
但是,他根本不知道这些所谓的概念。只是看着那个精致的小玩意儿。在最后那个洋人临走时,那个无知的王道士还“深情”的向他鞠了鞠躬,向这位无耻的盗贼鞠了鞠躬,更是无知地向这位侵略者表示了一下自己的所谓的敬意!真是可悲,一位看护人的愚昧无知;真为可哀,一洞瑰宝就这样的沦丧敌手;可叹,罪恶的列强们就这样无耻的偷来另一个文明的精髓。
这恐怕就是那个时代的缩影吧,这是其中的一个莫高窟,但在那个时代,也许会有千千万万个莫高窟沦丧敌手。这也许就是一个时代的麻木,一代国民的悲哀吧!
写后小记:这段情节在全书中具有很凝重的思想,作者能够将一些假恶丑间接批判地淋漓尽致。所以我认为这才是全书的思想核心!映射一个时代!
读文化苦旅有感作文5老师曾经让我们读《文化苦旅》这本书。我一直不以为然,一看到这本书的名字,我心想:哼!“文化苦旅”,一定读起来也很苦吧!可是当我拿到这本书时,我对它的看法发生了一个大转变。
我发现:《文化苦旅》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理。
它有着低徊与感伤的历史氛围,有着散文创作中的戏剧性表现,有着典雅而抒情的文字描写。文学的历史情怀,是作家自身生命与历史的一场会晤,他要寻找自己与浩瀚历史长河的关系,因此不得不在历史中寻找合乎自身生命结构的底蕴。这种情感愈来愈深,一旦有机会诉诸于文字,则必然将历史和生命混同一体。 作者创作的历史并不是抽象的历史,当他厌倦了枯燥的学术生活,便想着离开案头,换一身远行的装束去旅行,他并不同一般人那样是为了轻松,为了猎奇,为了开阔眼界,而是在“寻找一所横亘千年的人格学校”。 他不是为了旅行而旅行,而是在于和历史、文化进行对话。 作者的远行不愿意去找旅行社,写出一些市面上充斥的旅游观感的文章,他觉得,那种扬旗排队的队伍到不了他要去的地方。 由此,便决定了他这次的文化旅行活动成了一种“苦旅”。 当他浪迹天涯,一站又一站地去访“人文山水”,风尘仆仆,劳苦了四肢筋骨,也有了不少苦涩的感想。所以,作者把这称为——“文化苦旅”。
于是,我跟随作者走到书中,也开始了属于我的“文化苦旅”。
在我眼前出现了莫高窟的石洞。石洞依旧壮观,石像、壁画依然不言。跟随我静静地看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,能引起大家注目的并非外表炫丽,而是一种文化的、历史的蕴藏。
我合上书卷,走向窗前,看着窗外车水马龙,心想:“文化苦旅”结束了,我得到了些什么呢?
读文化苦旅有感作文6难得有了一阵子的闲情逸致,便轻轻翻开了这本《文化苦旅》,读后,感慨万千。
或许有人会说,文化为我们所展现出来的一切,皆是银装素裹、分外妖娆,但他们何曾想过,文化竟有苦涩的一面!
久远的历史之路,鲜花耀眼,可那鲜花一旁的一棵古树,却衰老沧桑,不知经历了多少次的风吹雨打。漫漫的历史长河,宛如仙境,梦幻飘渺,可那湖水之下的礁石,却伤痕累累,不知承受了多少次波涛的冲击。
现在的文化总是将她们自己打扮得漂漂亮亮的,那漂亮的外表,那所谓的”打扮“,或许就是文化的经历与结果罢。就敦煌莫高窟而言,它是由一位名为乐樽的和尚来到此处修筑的,石壁精美,结构美观,气息古朴,夕阳之下,落辉满窟,仿佛万物都在它那柔和的眼中被看透,它如今的美丽,也就是绵绵岁月的杰作,还记得作者对它做出了这么一个评价:它的历史,就离不开工匠斧凿的叮当声。是啊!一幅极佳的艺术作品,又怎不会是在千锤万凿之下诞生的呢?
我们的人生又何尝不是如此?或许现在可以看见一些企业家,坐在名贵的椅子上,抽着名贵的烟,他们都是一些成功者。难道一个人的成功天生便有?不,人们唯有在人生路上历经磨难与挫折,在艰难险阻面前逆流而上,方能获取经验,为成功之路铺上一块又一块的砖。
在少年时,我们需要经历一些必要的挫折,或许也就是如此,我们往后的成就才会更加辉煌。
古今人皆叹:少壮不努力,老大徒伤悲!
读文化苦旅有感作文7漂泊旅程,莽苍大地,行过之后,是苦涩的回味。
走走停停,华发早生,苦到极致,是甜美得升华。
邂逅《文化苦旅》,它正躺在同学的臂弯中,浅**与黑色的封面连带醒目的“苦”字给我一种文学重压,我好似处在一片低气压中。在心里“啧”了一声,我飞快地擦身而过,不给自己造成相形见绌的心理压力。好笑的是,我在几年后于一排排书架上发现它,又鬼使神差地买下了它。或许是我想挑战看看,几年前畏惧的书入了今天的我的眼睛,还是否是一种畏惧。
一、有关文化人格
60华里的莫高窟壁画才情满溢、空灵神秘,1000多年的生命在此蒸腾。艺术映射心灵,玄秘洁净如它是一种永久的向往,如梦如幻。阅读着其中的文字,我多想跟着时光穿越到1000多年前,静静伫立看这壁画形成的伟大过程,繁杂的内心世界也会因欣赏了独一无二的艺术而安定下来。我又登顶柔情似水的鸣沙山,饱览纯净的光影分割,心中鸣起天乐般的梵呗。转眼,又被熨帖大地的月牙泉宛若从天边来的静谧祥和吸引。老尼为何愿意孤守荒凉浮嚣之地呢?我不能很理解,心里才想是她看透了缤纷人世背后的简单原体,宁愿用余生领悟这里满满一世界的禅机。我们常常做诗歌赏析,诗人们总有许多化不开的哀愁,比如柳宗元。“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”我总以为柳宗元十分享受无人打扰的状态,以为“孤”、“独”二字又是诗人与生俱来的感性和矫情。直到我读了《柳侯祠》,才改变对这首诗错误的理解。
柳州的柳侯祠,安放着他的灵魂,他一生的坎坷凄楚。隐藏在其短暂、孑然一身人生下的,是文采斐然,是渴望兴盛的文化人格,待华夏少年去解读……只可惜,我这华夏少年却一直误解了他,误解了惨遭谪戍诗人们的人生。我惭愧不已,我这般不谙世事,只顾游乐,全然不知活在封建制度下的中国文人遭受的苦难,还嘲笑他们的矫情和无病呻吟。学了这么多年的语文,背过这么多首古诗,我没有对一首感同身受过,更别说为世人的厄运扼腕叹息。
二、有关生命
我们从何处来到这里?又从这里走向何处?一定有很多人也提出过这个疑问,但对于我们普通人而言,没有意义。你还记得那个黄发垂髫并怡然自乐的桃花源吗?你是否想过那样一个蓬莱仙境为何留不住贫困辛劳的渔人呢?因为人是无法遗忘的。不能忘了自己更不能忘了生命的意义。或者不是为了带着空白回到赐予你生命的黑洞去,而是要为了热爱的生活执着奋斗,蒸发出自己的世界。正如《武陵人》中所说“这里的幸福取消了我思索的权利”。
崎岖的黄土地上,一双脚实实地嵌入又提起,留下一串寂寞的脚印。信客日复一日来往于乡镇之间,包裹里揣着一家又一家人对彼此的遥想思念。没有电话、e-mail的时代,尽管呼吸着同一海拔处的空气,浓稠的思念呵,也直叫人呼吸困难,如抵咽喉。信客这个伟大的职业人群,用自己大半生为别人的生命送去春露阳光。他们被怀疑诬陷,也平白落入过无端的纷争,但他们仍在尽着自己的绵薄之力为两头的人们造福。常有人说:“不要为别人活着。”但我想,一个人的一辈子,若有一群人值得你跋山涉水,即使不能名垂青史,也不至于死后在墓志铭上写下可悲的碌碌无为。
……
一个晴天,我在家中的院子读完了最后一个字,算来自己竟花了大半月读此书,后面又用了三天写成这篇读后感,合上书本时,感觉自己也经历了八千里路云和月。那铺天盖地温和的阳光清洗了身上的浮尘,快乐因子在体内轻盈跳跃着。漂泊旅程,莽苍大地,行过之后,是苦涩的回味;走走停停,华发早生,苦到极致,是甜美得升华——
读文化苦旅有感作文8这是最好的时代也是最坏的时代,这是我们的时代。一直非常喜欢这句话,我们是时代的一员,但是从前的文化也值得我们的传承,我们从小学开始就开始学习古诗,美曰其名:传承中华民族传统文化,但是,那时的我们又懂得多少这种民族传统文化,穿越千年的含义呢?
文化的旅程是苦、是涩,在这千年的叹息中讲诉苦旅。书的封面便写着余秋雨老先生送给我们的题记,他追随着文化的历程,大漠荒野,江南水乡,藏书阁天一阁,龙华,他用步伐旅行过大地,用精神旅行过历史,用文字旅行过文化。这路程是苦的用他自己的话说,这是在千年的叹息中讲诉苦旅。
道士塔,无论度过多少次都会让我觉得悲哀,没有愤怒,只有悲哀。余秋雨老先生用步伐踏过时,他深邃的眼眶中,也许会看到几十年前,那个道士,攥着小小的钱袋,点头哈腰地送这几个外国佬拿着无数的中国文物离开这里。悲哀!但是也许这是当时最好的情况了。如果无数的经文,被四处的地主老财私吞,被各路官员抢劫,那的确还不如让它躺在外国人的博物馆里。毕竟,那才能显出它是文物的加之。这是一场悲剧,无论是历史还是文化的。
读文化苦旅有感作文9孤雁南飞便是秋,在这深邃的秋,沉寂的秋,悲凉的秋,我在心在为中华文化呐喊着叫喧者沸腾着。跟随者余秋雨先生走过的苦旅我将重游这个伟大的民族所创造的奇迹。
当我走进《莫高窟》,我的惊叹只是渺小的沙石在这里感受到的是千万年文化的沉淀,一段段历史的重温,一个个朝代的轮替都盘旅在这里,这不仅仅是宗教的天堂更是中华文明的缩影走进盛唐的繁华明清的纷乱余下的便是近代学者的脚印,我只能用膜拜来形容它,也只有它能衬得上,在敦煌中,孤独的坟冢让我为民族那一种腐朽的记忆而惭愧,让一车一箱的文物从那昏暗的洞窟中拿走。我看见中华民族在滴血,是的'是那名道士把这把锋利的刀插走她的胸口但是腐朽的封建教条化成一条绳把这把刀牢牢的固定,我也好恨没有早早出现在那个年代,我要挥起长剑,把这条绳切断,我要用毕生的力量,将刀从她胸口拔出。
从《三峡》走过,我沉浸在碧水蓝天的景色中,令我沉思的是两岸的文化王昭君屈原李白……这一位一位历史名人记住他们的不仅是历史,还有这两岸的山水,嗅一嗅都是他们的气息,只有这样的地方才会有这样的人,走过这样的山这样的水从这样的文字中寻找到他们的踪迹。
在余秋雨笔下,王维的告别是柔和的在风雨交加的沙漠中就算保暖的衣服也会感到刺骨,一句“劝君更尽一杯酒,西出夕阳无故人”却把最暖的情传递个贬謪的友人,而今那里只有寻着王维的马蹄印才会到达,只有想要体会他的人,想要传承他的人才会把这一杯薄酒看得如此之重,而余秋雨正是这样的人。
来到古时战场这里有无数个光秃秃的坟头,从他的笔下我看到了身披战甲,挥剑斩敌的将军,看见满地的鲜血慢慢浸透进地表,在这里沉静躺着的是战争的牺牲品在文明的传承中无数个血的教训更提醒着我要热爱和平。
余秋雨笔下的都江堰是李冰父子的魂,这造福千年的水利建筑让我再次体会到奇迹的函义,它的灵魂是不屈,是智慧,是果断,更是勇敢,我甘愿屈膝它脚下,它是我国的至宝更是我的追求,它是我中华民族的脊梁。
通过读这本书,我学到了很多,更感到了自己的渺小,在中华五千年文化中我连一只蝼蚁都不如。我看到了余秋雨先生的不锲追求他是一个学者,更是中华文化的传承者,他的文字总是充满玄机,但他却是一个诚实的作家,每个字都是他的经历每句话都有他的思想,这些就像清水中的石块无比清晰,我是从一篇关于辛弃疾的文章开始爱上他的文字,读他的书就像读他的精神。因为他的精神存在于他的字里行间,当他为某位历史人物感叹时,你的心也沉进谷底,当他为某段文明而骄傲时,你的心中满满的全是自豪。
我不仅要感叹这就是余秋雨,带领你追寻华夏文明的余秋雨,将自己的思想完全解剖在你面前的余秋雨。
读文化苦旅有感作文10近段时间拜读了余秋雨先生的《文化苦旅》一书,深感此过程不需要疏竹月影、香茗淡酒与伴,只需要一颗恳诚的心和甘愿经受洗礼的灵魂足够。此书记载的是余秋雨先生从夕阳映照的茫茫黄沙出发,穿过踊跃着喧嚣生命的都江堰,又来到温柔小意的江南水乡的处处行迹;书中处处蕴藏着他用最轻柔的笔触刻出的最沉重的历史情感。
初读这本书,我以为是一汪带人游历山水的清潭,却未曾想到会是一脚踏入便鞭挞心灵的深谷。从第一篇《道士塔》开始,从那一句嘶哑着的“我好恨!”开始,我已进入到这场文化的苦旅中去了;再一步步艰深的迈出,更是进入了一个无时无刻不溢出强烈情感的所在,那浓厚的使人颤栗的情感一点点沉淀在我心里,这份感情是关乎国家,关乎民族的。我就好像一个蹒跚前进的幼童,懵懂而又惶惶然地与秋雨先生一齐被历史的洪流裹卷着,又一齐沿着漫漫长路彳亍,只觉身心脱离,伴随情感的沮丧与灵魂的悸动竟也脱去了一些所谓的少年英气。而整颗心都在书中的万里黄沙历经浸泡,再回归现实稚嫩的跳动,平白生出了些许不甘与不适,只得感叹先生笔力之深厚。
对于余先生来说,这是一场文化的苦旅,于我而言又觉不止于此,且还是一场饕餮盛宴——关于家国情怀的盛宴。你道字里行间看去,我为何连身心都悸动?毕竟秋雨先生并没有多少着墨于文笔的华丽,反而颇有些平实的味道。在此借用先生在书中所说的一句话:“它因深厚而沉默。”先生对于文人古迹朴树镇邑的情感表达无疑是激烈勃发的,但有更深厚的存在匍匐其间,是什么?不仅是中国历史文化的行迹和文人心路,更是对祖国河山的热爱,对中华文化的膜拜,是民族情感的流淌!虽然沉默却又足够响亮!
多少人只在文章中大谈特谈“爱国”二字,他们只把爱国当做文章的一个升华点,却未曾明白爱国是不可咄嗟离弃的一种价值观,是民族精神的核心,又因为具有鲜明的时代性,爱国情怀是贯穿于五千年的中华历史长河中的。所以在我看来以上提到的所谓“爱国者”远不如先生亲手抚上那一方方青砖,亲脚踏上那早已荒芜的古战场,只有在那些地方,才能身心臣服于历史所给予你的沉重的家爱国情,那些隐而不密的爱国之情如沉沉的钟鸣使人幡然醒悟深自震撼。
这份家国情怀回荡于莫高窟抑扬的色彩洗礼中,徜徉于风雨天一阁的涉水而入中……一处处微小的细节构成了这本书最鲜活的生命力,不是口号式的呼喝,只需屈指轻轻一叩,那浓郁的情感便迫不及待地破门而出涌入我的心头了。
合上书,环顾这略显狭窄的四角房间,却已觉得自己完全暴露于这个不停前进的国家的某个节点中,心灵是开阔的,盈满了对祖国的认同,对民族的认同。鲁迅先生说:“惟有民族魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”秋雨先生的文字就是一记警钟进一步敲醒了我的民族魂,身为学生,我唯能抱不虚度光阴、不碌碌而为此情怀,只愿能为这个经历数百年的中华复兴献上绵薄之力。
因为有幸打开了这本书,带着轻松的心灵启步,以沉重的步履结束,感触颇多,方有了以上浅薄的感慨,仅以我心底之声音,期望夜晚入梦能继续与秋雨先生结伴同沐那历史山水。
春风不燥,阳光正好。我和同学们的阅读之旅,乘着春风,已经启航。
最近班上出现了各种奇形怪状的石头,甚至有同学在课余时间还忙碌着在校园里找石头,一问才知道,原来是我们的黄老师带来的趣味科学课。学生对科学的兴趣在小学阶段十分关键,遇上多才多艺的黄老师,更是让孩子们喜欢上了科学,对科学有着积极乐观的态度。
很多人认为科学课就是做实验,其实在科学教学中结合科普阅读,教学更为有效。作为语文老师,加之暑期参加了担当者行动的科普绘本导读学习,我有义务和使命给同学们带来更多阅读活动。于是趁热打铁,利用午间阅读的时间,给同学带来了一节科普阅读课,整合科普读物《神奇校车之地球内部探秘》,帮助学生巩固科学课中学到的岩石知识。
这本书以讲故事的方式,阐述了科学知识。故事围绕着卷毛老师布置家庭作业找石头展开,全班只有一位同学找到了真正的石头,于是卷毛老师开着神奇校车带领孩子们开启了寻石之旅。作者将科学事实融入到虚构的故事情节里,他们开着神奇校车一层一层往下挖,从土壤挖到了岩石,从地壳到地心,一路上同学们不仅认识、采集了岩石,而且了解了地球内部的构造,这本书始终保持着幽默有趣的风格,又坚持着严谨的科学态度,以故事为主线,加入了人物对话,还有严谨的知识笔记:石头是从哪里来的?岩石是由什么构成的?火成岩是怎么构成的?为学生一一解开了谜底。当讲到火山喷发出来的岩浆冷却后是什么岩石时,同学们抢着说是玄武岩!当讲到书中班级制作的岩石标本时,同学们也纷纷拿出自己的标本,自豪的样子别提多开心了!
这样的阅读与学科结合一直都在发生着,同学们在数学课上学习时钟的知识,我马上想到读过的绘本《一秒有多长》,通过绘本让同学们直观的理解时间,时间不只是钟表上的滴答声,世间万物都与时间息息相关。把时间的科学性与人文性结合起来,同学们也懂得了珍惜时间,一秒过得很快,但一秒内世界也可以发生很多改变。在语文课《读不完的大书》作业中出现了一条鱼化石,于是带来绘本《化石的秘密》,同学们了解了鱼骨化石的形成,曾经的海底,如今变成山岭,真正领会大自然是一本永远读不完的大书,藏着无穷的奥秘。
阅读无处不在,用一颗善于发现的眼睛,找准切入点,既做到了学科融合,又能培养同学们的阅读兴趣,何乐而不为呢!
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