写七夕节的古诗词

七夕节的古诗词如下所示：

1、七夕星河织牵愁，银鹊双飞伴相依。

细雨纷纷漫天润，天河波光透夜辉。

2、幽香融入夜色深，玉楼笙箫缓思吟。

繁星闪烁如诗篇，短暂相会长相思。

3、昔日牵挂今已远，情缘系在此刻间。

有情人终成眷属，天涯海角难分散。

4、当银河泪湿长空，鹊桥梦断两相难。

七夕不见牵衣袖，独对明镜泪盈盈。

5、玉楼高处思飞燕，绣户深宫伴织机。

千里相思寄纤云，一线牵情步银河。

6、水漫七夕情缘起，星河倾诉爱无边。

灯笼高挂扬喜悦，九天鹊桥共赴约。

7、七夕繁星洒银河，鹊桥情意织情花。

牛郎织女同凭栏，邂逅相会化相思。

8、月下鹊桥情牵绵，九天相会一线牵。

浓情蜜意难言语，千古传诵恋长存。

9、愿七夕之夜绵延，牵手相伴情更坚。

星光闪耀伴爱意，幸福美满如意间。

10、当繁星点点满银河，七夕情愫共飞花。

牵手走过浪漫桥，心意相连爱更加。

关于七夕节

1、七夕节，又被称为中国的情人节，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一。起初，七夕节起源于一个关于牛郎和织女的传说故事，后来逐渐演变为庆祝爱情和守望爱情的节日。

2、在古代文学中，有很多描写七夕节的古诗词，这些诗词表达了人们对于爱情的向往和思念之情。其中，最著名的要数宋代文学家秦观的鹊桥仙·纤云弄巧。这首词以精致的形象和细腻的情感，描绘了牛郎织女在银河两岸相望的情景，表达了深深地思念和不能相聚的遗憾之情。

3、随着时间的推移，七夕节的庆祝方式也逐渐多样化。如今，人们会在这一天向自己喜欢的人表达爱意，送花、送礼物或者一起浪漫的共度时光。同时，也有一些特色活动，如赏月、放天灯等，让人们更加深刻地感受到七夕节的浪漫和幸福

古代诗词，讲求的是一种意境，比如“枯藤老树昏鸦、小桥流水人家”，或者“采菊东篱下，悠然见南山”，字里行间溢出的意境足够让你回味无穷。

古代的诗词至今都深受现在人的青睐，不仅是古诗词的情绪抒发，更重要的是其意境的描绘和意义的传达，比如百度的名字就来源于辛弃疾《青玉案元夕》中的“众里寻他千百度”，既展现了一种意境，又传达了百度对搜索技术的不断追求。

你说要是将古诗词运用到现在的这些品牌类别上，又会是一幅怎样的画面？

比如：

1

社交类：海内存知己，天涯若比邻

社交的目的就在于加强人与人之间的沟通、交流。这一点就十分的契合当下社交产品的属性：不管你在何方，我们的心都是在一起的。

2

学习类：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行

时下的学习不仅仅局限于书本，各中学习视频、网站等大大拓展了我们的学习渠道，而“绝知此事要躬行”也有警醒人们光读光看是不行的这样一种，更重要的是实践，多写多练，才能将知识彻底吃透。

3

音乐类：伯牙善鼓琴，钟子期善听

古代文人喜欢吟诗作乐，再来点丝竹之声、管弦之乐助助兴。“伯牙善鼓琴，钟子期善听”就体现了产品与用户之间的情感触达，完美的诠释了“你有音乐，我有故事”这种情感共鸣。

4

酒类：今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁

喝酒，有时候就是一种情感宣泄，不管是悲或喜，酒中意味也只有喝酒的人才知道，而“今朝有酒今朝醉”并不是说传递一种得过且过的生活态度，而是在时下这个纷繁复杂的世界里，自己能活得像自己，开心最重要。

5

护肤类：清水出芙蓉，天然去雕饰

护肤品类重要的功用就是让青春常驻，而你一句“清水出芙蓉，天然去雕饰”就很好的诠释了你品牌的强大功效，想想看清水里的芙蓉多美啊，不添加任何成分，美得自在，又美得天然。

6

运动品类：千里之行，始于足下

运动型产品最重要的一点就是具有动作性，说千万次都不如真真切切的动一次，不管是运动品牌或者是运动健身等，“千里之行，始于足下”这句话既具有振奋人心的作用，又颇具鼓动消费的意味。

7

性用品类：桃花深径一通津

这。。。。就不用我多做解释了吧，不可描述的画面大家都懂的，有“性”趣的可以自行百度，我只想说古代的人也真是好“性”致啊。。。

其实，不难看出将这些古诗词用作一些品类的广告语是有一定根据的，在传达其广告意境的同时，又将自己的产品功用性搬出来，古诗本来也是一种美好的印记，若是将这些古香古色的诗句搬进产品里去的话，或许会给消费者带来不一样的惊喜。

1、《终身误》

都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。

出自《红楼梦》第五回。这首曲子主要描写红楼梦的主角贾宝玉对薛宝钗和林黛玉的态度，写贾宝玉婚后仍不忘怀死去的林黛玉，写薛宝钗徒有“金玉良姻”的虚名而实际上则终身寂寞。整首曲以强烈的对比手法，通过宝玉之口表现了作者对符合封建秩序和封建家族利益的所谓美好姻缘的否定和批判。

2、《绸缪》

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

出自先秦，佚名。《绸缪》描写新婚之夜的缠绵与喜悦。诗借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描写了夜的过程，时光的流动，但新婚夫妇的缠绵却是那样深厚曲折。借助内心的独白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意长和新婚之夜的憧憬和激动。

3、《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

这首诗出自《诗经》国风篇，这首《桃夭》写的是女子出嫁到男方家里，全篇描写了男女新婚的喜悦，表达了对新婚夫妻的祝福。这首诗很像是一首歌词，所以一唱三叹，不断重复“桃之夭夭”，用桃花的绚丽盛开来形容新娘子的开心和幸福。

4、《新嫁娘》

三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。

这首诗的作者是唐代诗人王建。王建的诗歌作品以百首《宫词》作为出名，名句有：“自是桃花贪结子，错教人恨五更风”等。而这首《新嫁娘》也是王建的代表作，是描写男女新婚的千古绝唱。诗中的新娘子那种聪慧而要体贴的举动，这首描写男女新婚的诗自然被千古传唱。

5、《赠内》

生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。 君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。人生未死间，不能忘其身。

所需者衣食，不过饱与温。蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。君家有贻训，清白遗子孙。我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。

这首诗的作者是唐代大诗人白居易。而这首《赠内》是白居易写给新婚妻子的。诗歌开头就说男女新婚之后，就要同生共死，生而同衾，死亦同穴，可谓感情深厚。

紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故，歌颂了那些夫妻和睦的美好感情，表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中，白居易更表示了要和妻子安贫乐道，纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。

第一场

恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方道。

《中国诗词大会》从 2016 年开始播出，一经播出之后，就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。文化兴，国运兴，文化强，民族强。

2018年新春，我们迎来了万山红遍的新时代，而《中国诗词大会》也将开启属于它的新征程。

今天，来自全国各地各行各业，不同年龄的诗词达人们，又一次汇聚在《中国诗词大会 》的现场。

可以说少长咸集，风云际会。在这里你们将举行10场属于诗词的比拼，我相信你们也将收获一段关于诗词的最美好的记忆。

第二场

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前留下来的《诗经》里，依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。

“青青子矜，悠悠我心。”那是一份相思；“执子之手，与子偕老。”那是一份承诺；

“如切如磋，如琢如磨。”书那是一份修为；“靡不有初，鲜克有终。”那是一份告诫。

这世世代代相传的精神财富，早已融入了我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想。

那今天就让我们继续在《中国诗词大会 》的舞台上，去追寻这些民族的文化基因，去拥抱那最美的诗和远方。

第三场

一夫当关，万夫莫开。

千里蜀道，是李白从长安回家的路。一首《蜀道难》，道尽了这条路的艰辛和崎岖。

但是也正是这样一条艰难的道路，让天才诗人李白凭借着无尽的想象力，留下了不朽的华彩篇章。

想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。没有想象力，就没有“举杯邀明月，对影成三人”;没有想象力，也就没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。

那今天就让我们再一次，凭借着想象力去邂逅那些伟大的诗人，在《中国诗词大会 》的舞台上，去创造新时代的新篇章。

第四场

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

一曲苍茫的《敕勒歌》，那是来自风云激荡的南北朝的声音，那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷。

短短的二十七个字，装点了诗词的国度，让中国诗词在《诗经》的纯真，在《楚辞 》的泛滥，在唐诗的繁盛和宋词的高雅之外又多了一种气质和风情。

那今晚就让我们共同在《中国诗词大会 》的舞台上，再一次来感受中华文化的博大和包容，来感受诗词的永恒的魅力。

第五场

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

李白笔下的长江，有着这世界上最美的景象。

清晨，那是“朝辞白帝彩云间”; 春天那是“烟花三月下扬州”;一个人坐船，那是“孤帆一片日边来”;而登高怀古，“那是凤去台空江自流”。

我想这千百年来，正是因为有了李白，才为在江上奔波的旅客们，找到了一份心灵的寄托。

那今天，就让我们继续在《中国诗词大会 》的舞台上，扬起风帆，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”

第六场

谁言寸草心，报得三春晖。

年近半百的孟郊，终于得了功名，首先想到的是自己的老母亲，写下了这首感动千年的《游子吟 》。

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

我相信直到今天，我们每一个人的生命记忆里，都会有这样的场景。我们穿着母亲准备的衣物，我们带着母亲收拾的行李，挥手与她告别。而当有一天，我们终于越飞越高，是否还会记得，老母亲最期盼的眼睛。

如果说，告别母亲，走出家门，意味着我们的成长，那么抱着拳拳之心，去报答父母的养育之恩，就意味着我们的成熟。在这里也要祝天下所有的父母亲健康平安。

第七场

明月出天山，苍茫云海间。

大漠孤烟，长空冷月，那是战士厮杀的战场，那也是诗人们灵感的源泉。

自古以来，一条条保家卫国、守边戍疆的道路，充满了艰辛，充满了牺牲，也充满了荣光。

在今天的《中国诗词大会》的舞台上，就让我们再一次来感受，那流传千古的家国情怀，再一次来传唱，那一篇篇激荡人心的边塞诗篇。

第八场

海内存知己，天涯若比邻。

少年天才的王勃，在长安告别友人的时候，写下了这千古名句，而今天随着科技的发展，我们早已真正实现了“天涯若比邻”。

在我们这几季的《中国诗 词大会》的舞台上，我们还迎来了不少海外的朋友，这是文化的交融。

我们也希望，中国诗词的魅力，中华优秀传统文化的魅力，能够被更多的人所感受到，传播四海，泽被四方。

相信大家对李清照这个人并不陌生，从上学开始，每间隔几年就会遇到一首李清照写的诗，而她也被称为宋朝第一才女，作为宋朝知名的女词人，她成为了婉约派的代表，不得不说，这个人还是很有才华的，她的很多诗词都能够流传到今日，并且被写入教科书中，在这方面她就要比乾隆强上很多，乾隆一辈子写了那么多首诗，能够写进教科书的只有一首诗而已。

虽然她是婉约派的代表，不过她身上是有英雄气概的，在脾气方面也是谁都不服气，她的诗之所以写的这么好，究其原因就是这些事情都是她亲身经历的，比较容易引起人的共鸣。

大家都知道，李清照的家世是很不错的，在年轻的时候，李清照过着富裕的生活，丝毫不用担心战乱的事情，父亲又是朝廷命官，李清照从小就接受着良好的教育，她所处的家庭就注定了，“女子无才便是德”这种说法与她没有关系，她不仅在诗词方面成就很高，还是一个琴棋书画都很精通的人。

在这种情况下，年轻的李清照就已经是家喻户晓的才女，每天来李清照家里提亲的人都已经要把门槛踏破了。不过，李清照还是想追随自己的爱情，直到遇到赵明诚的那一刻，她才知道自己喜欢的是什么样子的人。

在一次灯会上，两个人相遇了，李清照对这位公子很是喜欢，在仔细研读了他的作品之后，内心的好感已经有些压抑不住了。还好，没过多久赵家就带着礼物来到了李清照家里，李清照当时一口就答应了这门婚事，才刚刚成年的李清照，嫁给了二十一岁的赵明诚，这本来是一个美好的爱情故事，可他们之后的生活，却是要惨淡很多。

两个人刚刚在一起的时候，赵明诚在看到夫人的才华之后，直接就感觉自愧不如，不过，这更加促进了两个人之间的感情，可随后赵明诚前往了北京，李清照在思念丈夫的情况下，做了一首《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》赵明诚在看到这首词之后，立刻对自己的夫人佩服的五体投地，在忙完手头上的事情之后，连忙回到了家中看望自己的妻子。好了，今天的话题到这里就结束了。

醉花阴

薄雾浓云愁永昼，

瑞脑消金兽。

佳节又重阳，

玉枕纱橱，

半夜凉初透。

东篱把酒黄昏后，

有暗香盈袖。

莫道不消魂，

帘卷西风，

人比黄花瘦。

诗中有画，画中有诗。中华，是诗国，也是酒国。历代古诗词中有大量有关“酒”的诗句，“酒”早已作为一种中国古代诗词的文化符号。

人生最畅怀，莫过诗与酒：诗词与酒的缘分，当好酒邂逅好诗无酒不成诗，无诗酒不雅。诗词里的酒最香浓，酒中的诗词最动人。中国第一部诗歌总集《诗经》我国酿酒的历史很久远，可以说是与种植生产同步的，当时饮酒的风气很盛。在《诗经》里就有很多地方提到酒。

人生最畅怀，莫过诗与酒：诗词与酒的缘分，当好酒邂逅好诗陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲结缘”，并在诗中赋予酒以独特象征意义的诗人。他以酒作为媒介，将酒与人生密切联系起来，把饮酒提高到哲理和艺术的层次。人生最畅怀，莫过诗与酒：诗词与酒的缘分，当好酒邂逅好诗唐朝既是中国酒文化的全盛时期，也是中国诗文学的全盛时期。唐代诗人以其开阔的胸襟，宏伟的气魄，借鉴、扬弃了前人的诗酒流韵，创造出一种唐人特有的诗酒浪漫情调，使酒文化在这座古代诗歌的巅峰上，流溢出醉人的馨香。李白既是“诗仙”，也是“酒仙”，既传承了陶渊明始终的洒脱自然，又以其豪迈不羁，气势磅礴而著称。他一生曾多次隐居学道，野山深林之中，乐于独斟自饮，飘然来去。

“诗圣”杜甫嗜酒如命，丝毫不亚于诗仙李白。杜甫的饮酒，有独酌，有邀约朋友同饮，也有向朋友索饮的。他一生大部分时间都是在战乱、逃难和贫病交加的困境中度过的，他只活了59岁。饮酒对他来说是为了增加生命的密度，也是为了追求乐趣。如此看来，饮酒已经成为很多诗人一生的乐趣。一个不会饮酒，没有深刻理解酒中之趣的人，是绝无可能做到的。

人生最畅怀，莫过诗与酒：诗词与酒的缘分，当好酒邂逅好诗一阙宋词酒一杯。诗酒联袂，寄意遣怀，是文学史上的千秋佳话，更是酒文化窥测的不变传统要说起从理论和实践上对中国酒文化都有独特贡献的天才文人，当属苏东坡。他爱酒，但没有沉溺于酒。苏东坡的饮酒诗中，“破愁解闷”之外，还增添了无限野趣与友情。他为后世文人，开启了新一流酒风。苏东坡且知酒、酿酒，著有《东坡酒经》专书，以及咏“竹叶酒”、“洞庭春”、“真一酒”、“蜜酒”、“桂酒”、“松花酒”等诗作，都可以直视为酿酒史料，留给我们一份珍贵的酒文化遗产。《酒经》以歌赋的形式写的酿酒专论，叙述了酿酒的工艺流程和具体方法，是宋代酒文化的珍贵史料。