南京薰衣草庄园什么时候开花南京薰衣草庄园怎么去

说完北京的薰衣草庄园，那么我么也应该说一下关于南京的薰衣草庄园了，大家对于南京的薰衣草庄园有哪些了解的呢？不挂你你们了解的有多少，现在小编就要来给大家介绍一下的呢，现在开始了。

南京薰衣草庄园比较有名的是江宁谷里薰衣草庄园和汤山薰衣草庄园，其中汤山薰衣草庄园是需要门票的。

南京薰衣草庄园门面价格，南京薰衣草庄园门票多少钱

南京江宁谷里薰衣草门票价格：不需要门票，大家可以免费观赏。

南京汤山薰衣草庄园门票：20元/人。

您还可以去以下几家南京薰衣草庄园，都可以欣赏到美丽的薰衣草。

南京古林公园：门票：10元，还有南京宿根植物园都可以欣赏到薰衣草。

现在正值南京薰衣草庄园薰衣草的盛开期，您不妨去薰衣草庄园来个浪漫的邂逅吧!

不用去法国就能欣赏到的紫色浪漫在哪里南京薰衣草庄园就是一处不错的薰衣草观赏地。那么南京薰衣草庄园什么时候开花呢南京薰衣草庄园开花时间是什么时候呢下面蚂蜂窝小编为您详细解答一下。

南京薰衣草庄园开花时间：南京江宁谷里的薰衣草一年有两个花期，第一次是四月底至五月底，第二次花期是在九、十月份。

所以您现在周末或是五一假期的时候，是最佳的观赏期哦!

南京薰衣草庄园花期：四月底——五月底/九十月份

南京新街口到薰衣草庄园地铁

公交线路：地铁1号线→地铁s1号线→874路，全程约370公里

1、从新街口步行约230米,到达新街口站

2、乘坐地铁1号线,经过8站,到达南京南站

3、步行约150米,换乘地铁s1号线

4、乘坐地铁s1号线,经过3站,到达吉印大道站

5、步行约250米,到达吉印大道站

6、乘坐874路,经过19站,到达大塘金生态园站

7、步行约450米,到达谷里薰衣草庄园

惊蛰时节的习俗蚂蚁森林是驱虫防虫。

响雷，是惊蛰节气的重要特征。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。

《周礼》卷四十《挥人》篇上说：“凡冒鼓必以启蛰之日。”注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。 

香港、澳门一向有“打小人”的习俗。传说中白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，犯之则在年内遭邪恶小人兴风作浪，阻挠前程发展，引致百般不顺。因此大家都要买份纸料，内含纸老虎、吉纸、小人纸等去“打小人”。

在广东一带民间有在惊蛰“祭白虎化解是非”的说法，据称白虎为口舌之神，每年会在这天出来觅食，开口伤人，所谓“祭白虎”，便是祭拜用绘制**黑斑纹的纸老虎。

惊蛰有吃梨的习俗。惊蛰节气，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易就让人感到口干舌燥，身体不舒服。因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。

你来成都，我不会带你去拥挤的锦里和宽窄巷子！有一个安静的郊区小镇，离成都只有一个小时的路程。不仅游客少，独特的民国风情也会让你终生难忘！春暖花开，给你不一样的诗意和浪漫！这是安仁古镇！

安仁古镇，地名意为“仁者仁心”。创建于盛唐，兴盛于风雨飘摇的清末民初。被誉为“中国历史文化名镇”、“中国博物馆名镇”，尊贵却低调舒适。没有街头的喧嚣，只有历史年轮的痕迹。

玩透体验民国的独特风格。

走一趟民国老街，贴满旧海报的街车“当当，当当”，迎接一场风情盛宴！

老宫亭体验民国沧桑

沧桑，历史积淀，民国老公馆一直是安仁的标志。至今，半个西湖大小的小镇只有27座豪宅，而民国首都南京只有26座，以至于《中国国家地理》杂志用了21页深度报道安仁风云独特的豪宅文化。

出了夫子亭，走在古老的街道上，脚比眼睛更快地感受历史。红星街、裕民街、庶人街、德仁巷和三街一巷统称为“公馆老街”。游客在安仁接待站停车后，可以在老街消磨时光，在“洋马”“旗袍店”领略民国风韵，在“兴亭戏楼”领略独特风情，在“红星街”喝陈的茶，品尝小吃

刘氏庄园博物馆中西合璧的豪宅

大邑刘氏庄园博物馆是在大地主刘暴走后建成的。庄园在云南占地7万多平方米，建筑面积21055平方米。这是两座南北相距300米的建筑。

与许多庄园建筑相比，大邑刘氏庄园博物馆具有以下突出特点：规模大、旅游资料全、保存完整；建筑风格中西合璧；20世纪30年代，川西平原具有代表性。大邑刘氏庄园博物馆的建筑风格既有中国封建宅第的遗风，又吸收了西方城堡、教堂的特点。它中西合璧，尤其是新博物馆。

1乘车：乘坐地铁、出租车或公交车到成都金沙站，再换乘直达大邑县安仁镇(刘氏庄园)的公交车(每30分钟一班)，或先去大邑汽车站(每10分钟一班)，再换乘大邑至安仁镇的公交车(每10分钟一班)。

剑川博物馆中国最大的民俗博物馆

剑川博物馆是目前民间资本投资最大、建设规模和展览面积最大、藏品最丰富的民间博物馆。

国际薰衣草庄园邂逅浪漫花海

顾名思义，普罗旺斯国际薰衣草庄园最大的特色就是薰衣草，每年5月到6月是盛开的季节，届时庄园会被改造成一片紫色的海洋。

此外，从2月到3月，郁金香观赏是主要活动。游客可以在公园里享受成都美食、公园骑行和河边钓鱼。可以做香草茶，香包，香草皂，蜡烛等。用手。你不仅可以享受制作的乐趣，还可以把这个独特的礼物送给朋友和亲戚。

1乘车：在成都石羊站乘车到安仁镇，再坐三轮车3公里到庄园(庄园距离三环苏坡桥45公里)。

2自驾：庄园位于成都大邑县安仁镇安仁连接线上。自驾走温琼高速，从安仁出口直行9公里。

谢鲁山庄是广西省级风景名胜区，位于陆川县城南部26公里，占地400亩，庄内亭台楼阁，回廊曲径，依山构筑。所有房屋建筑均为砖墙瓦顶，保持着浓郁的乡风民俗。著名作家朱千华先生在其园林文化著作《雨打芭蕉落闲庭·岭南画舫录》中，对“谢鲁山庄”有详尽记述。

简介

　　谢鲁山庄风景名胜区：　山庄的建筑布局依照苏杭园林特色，依山而建，迭迭而上，造型幽雅别致。全庄贯以 “一至九”的数字，取“天长地久”之意。

编辑本段特色植物

　　山庄奇花异木有200多种，尤以五色茶花、胭脂树、四季绣球、百年金(银)桂花、四季玉兰、百年罗汉不老松等为珍贵。在山庄数百亩荔枝林中，点缀着古雅的亭台楼阁，令人流连忘返。谢鲁山庄是我国保存最为完好的四大名庄之一。

编辑本段谢鲁山庄历史

　　广西壮族自治区玉林地区境内有一小县名陆川，谢鲁山庄坐落在陆川县城外的高山幽林之中。原清附贡生，国民党少将吕芋农的家宅，号称中国四大私人庄园之一。　谢鲁山庄原名树人书院，据传庄主有藏书数万册，建书院意在宣扬儒家精神，孔孟之道。树人书院前有一联：安得奇书三千车娱兹白首，再种名花十万本缀此青山。民国九年一月建园，既公元一九二O年，据今已有百年历史了。书院内藏书在文化大革命时期再度经“焚书坑儒”，只有院内青砖白墙，繁花仙草，还依稀记得当年主人的豪情壮志。清静素雅，陶然怡世的书院中没有“风声，雨声，读书声声声入耳”，只有“人声，车声，谈笑声声声恼人”。　吕芋农死后，庄园充公，被自治区设为重点文物保护单位，国家重点旅游景点，书院更名谢鲁山庄，谢鲁花园。树人书屋只剩一副图有虚名的“琅寰式”式建筑的空架子。传说庄园是吕芋农根据《琅寰记》与《红楼梦》中所述，仿苏州园林，依山势跌起而建。青砖沟壑，九曲回环之中的确也有一番情趣，然而在现代式花园式的度假的陪村衬下，庄园只不过是一间破败的民国时期的旧宅子。吕芋农的愿望已随同他的尸骨被埋葬了。　吕芋农民国时期任广西陆，博，廉，贵地剿匪总司令。当时广西省出现了一支桂东南抗日游机队伍，事实上日匪并没有侵入当地，吕芋农出面镇压抗日队伍，杀死几百人。解放后，陆川地方县长抓到吕芋农，向当时驻广西的大将张云逸请示，张说，“他杀了那么多***的同志，就把他干掉吧。”可是，吕芋农必竟是国民党方面的一名少将，曾在黄圃军校受训，与周恩来总理是校友。周恩来接到消息，告诉张，“吕芋农年事已高，要枪下留人。可留作反面教材。”可周恩来的口喻传达到地方，吕芋农已被枪决。　落迫贡生，失宠将军连同他百年树人的理想就这样烟消云散了。谢鲁山庄有一半山亭，寓意山庄的规划只完成了一半，另一层意思也暗示着庄主的遗愿未了。书被烧毁，我们已无法考证这场劫难让我们失去了多少民族文化遗产。树人书屋在阳光灿烂的日子里依然阴毉如水。

谢鲁山庄风景区景点是国家重点旅游景点。

谢鲁山庄坐落在陆川县西南24公里的乌石镇谢鲁村，号称中国四大私人庄园之一。谢鲁山庄原名树人书院，始建于1921年，历时7年建成。

据传庄主有藏书数万册，建书院意在宣扬儒家精神，孔孟之道，后被自治区设为重点文物保护单位，国家重点旅游景点，书院更名谢鲁山庄，谢鲁花园。1988年，定谢鲁山庄为自治区级风景名胜区。

2013年，谢鲁山庄列入第七批全国重点文物保护单位。它位于陆川县城南乌石镇谢鲁村寨子屯，距陆川县城20多公里。占地面积1平方公里。原名叫树人书屋，又因园内花卉品种繁多，也称谢鲁花园，1980年更名为谢鲁山庄。

谢鲁山庄的建筑格局

庄内亭台楼阁，回廊曲径，依山构筑。所有房屋建筑均为砖墙瓦顶，保持着浓郁的乡风民俗。山庄的建筑布局依照苏杭园林特色，依山而建，迭迭而上，造型幽雅别致。占地面积266400平方米，建筑面积2565平方米，游览道路5000多米。

山庄外貌与普通农舍相似，庄内房舍则是依山构建，因地设景；全部建筑物都是砖墙瓦顶，小巧、通俗。山庄分为琅环福地、前山和后山3个层次。琅环福地为山庄中心区，包括湖隐轩、水抱山环处、树人堂、倚云亭、半山亭等。

门楼是进山庄的头门，比普通家舍稍高，瓦面竖有一匾——树人书屋。下有对联：安得奇书三千车，娱兹白首；再种名葩十万本，缀此青山。紧接着是二门，二门挂着一副门联：绿树碧檐相掩映，小桥虚阁自高低。联语点明山庄的建筑特点、本色。

以上内容参考-谢鲁山庄

民国时期广西陆川县著名的军阀，他叫吕芋农（1871-1950），字春琯，广西陆川县乌石镇谢鲁村人。是清光绪二十五年（1899）附贡生，旧桂系陆荣廷部的陆军少将。历任县丞、知州、道尹、陆川民团清乡督办，加晋为陆博四县边界清乡督办，郁林直隶州长，南宁地方警察厅长，邕南、四南道尹，南韶连绥靖处参谋兼警卫军一、二营统领，广西陆军中区步兵第一司令。

1920年建谢鲁山庄，1932年向广西省政府申请开采合山煤矿，联合李楚凡成立“合山煤矿股份有限公司”，抗日战争期间倡修建陆川县内从北到南的马盘公路，1942年倡建合平中学（今乌石中学），任董事长。解放后被人民政府镇压。

吕芋农是个文人，从他六十岁生日写在半山亭里的一副对联“若问前尘才到此山一半，寄语来者所期树人百年”便知他的文字功底和远大的理想。虽说，他只是个附贡生(贡生是从秀才里经考试考核选拔出来预备推荐的人才)从考试途径选不上贡生的，还可以向政府捐钱的方式取得，这就是附贡生。虽然花钱，但吕芋农的文字功底还是足以让他在陆川乌石镇这个偏僻的地方尽显风骚的。

吕芋农也是个武士，尽管吕芋农没有统率过正规军队(但他得过不少荣誉，得过少将衔头)，然而，他统领民团维一方的功劳也不能一笔抹去。

吕芋农还是个工程设计者，他把他的喜爱通过建筑形式表达出来，令人们知晓他的艺术构思和对他家世进行炫耀。谢鲁山庄的第二重门的门上，画着一幅南瓜图，这幅南瓜图绝妙地表示了山庄主人吕芋农的家境。一条主藤表示主人自己；藤上结了三个金**的南瓜，吕芋农是客家人，客家话里“家”与“瓜”同音，三个瓜就是表示他有三个家，实际上指他在三个地方置有家产——陆川本地，柳州罗城和广东省湛江市徐闻县。藤上八张**的瓜叶表示他有八个老婆，五朵瓜花则表示他有五个儿子。南瓜藤枝叶茂盛象征他的家境兴隆。

传说，谢鲁山庄是吕芋农根据《螂嫘记》与《红楼梦》中所述，仿苏州园林，依山势跌起而建。青砖沟壑，九曲回环之中的确也有一番情趣，然而在现代花式的度假村的陪衬下，庄园只不过是一间破败的民国时期的旧宅子。吕芋农的愿望已随同他的尸骨被埋葬了．

那么，如此庞大的工程建设，耗资巨大是可想而知的，区区一个附贡生怎么有如此的财力，不得不令人生疑。

其实，他早在百色统辖着广西最大的烟土通道时，吕芋农仅仅是一次就受贿于龙济光得二十万大洋，应该说他开始做这个山庄时是财力雄厚的，南瓜图表明的三处产业也暗合了这点。有了钱的人自然会变得财大气粗，吕芋农也不例外，但两年后，他才开始动工兴建谢鲁山庄。吕芋农的真实想法是什么，恐怕要他自己才明白了。但无论如何，吕芋农的谢鲁山庄使陆川扬名了，这点是事实，这种扬名不仅是建筑物的显摆，更是蕴藏着一种深厚的文化内涵。

谢鲁山庄的原来名字叫树人书院，据说庄内有藏书数万册，建书院意在宣扬儒家精神，孔孟之道。树人书院大门前有一对联：安得奇书三千车娱兹自首，再种名花十万本缀此青山。民国九年(一九二O年)一月建园，至今已将近百年历史了。书院内藏书在文化大革命时期曾被“焚书坑儒”，只有院内青砖白墙，繁花仙草，还依稀记得当年主人的豪情壮志。清静素雅，陶然怡世的书院中没有“风声，雨声，读书声声声入耳”，只有“人声、车声，谈笑声声声恼人”

吕芋农被杀后，他的帝国庄园悉数充公，后来被自治区列为重点文物保护单位，自治区重点旅游景点，书院更名为：谢鲁山庄。

吕芋农在民国时期历任广西陆、博、廉、化等地剿匪总司令。当时的广西省出现了一支桂东南抗日游击队伍，吕芋农出面镇压抗日队伍，杀死几百人。据说解放后，陆川的地方县长抓到吕芋农，向当时驻广西的大将张云逸请示，张说，“他杀了那么多***的同志，就把他干掉吧。”可是，吕芋农毕竟是国民党方面的一名少将，曾在黄埔军校受训，与周恩来总理是校友。周恩来接到消息，告诉张：“吕芋农年事已高，要枪下留人。可留作反面教材。”可周恩来的口喻传达到地方，吕芋农却早就已被枪决。

谢鲁山庄有一半山亭，寓意山庄的规划只完成了一半，另一层意思也暗示着庄主的遗愿未了。书被烧毁，我们已无法考证这场劫难让我们失去了多少民族文化遗产。树人书屋在阳光灿烂的日子里依然阴翳如水。

纵观历史，我们不难发现，钱财、权势只不过是显赫一时，唯有文化才能流芳百世。吕芋农虽说是个附贡生，但他有钱之时能够与文化建设沽连在一起，兴建“树人书屋”并使院内藏书数万册，真是难能可贵。

提起吕芋农，我们不得不提及一下当时的广西军阀首领李宗仁。据说，李宗仁曾到过“树人书屋”，走到山下时吕芋农以办学的名义，已经说动李宗仁答应给他十万大洋，但到了这个半山亭，看对联“若问前尘才到此山一半，寄语来者所期树人百年”，才看了上联李宗仁就知道了吕芋农的真实意图，结果下联也懒得看了，借款的事也泡了汤。这事有没有什么依据呢据知情人说这只是一个传说。吕芋农在这副对联里表露出来的期望，也终归只是期望。这个山庄终于只是做到规划中的一半再没有能添加，在此后的大约20年间，他的官职也绐终停留在一个厅级干部而已。也许，这也是应了这块地的风水说吧——前面的山太近，地的主人不会发工减料的原故后来翻阅了有关资料，又听了当地人对吕芋农的一些传说故事，才知吕芋农是个矮小的人：他的八个老婆也都是矮矮小小的——当然是小巧玲珑的那种，就连他的轿夫，同样也是些矮小的人。他的一个轿夫现在还活着，确实也是个矮小的人，至此我的疑团解开了，吕芋农是不愿意看到某种反差。那么，这个山庄缺少大气，缺少华丽，也许跟他的身材有关吧这恰恰对应着那句“物出人形”的谚语。

吕芋农的谢鲁山庄究竟是建来做什么用途授学育人，休闲渡假……纵观全局，我们很难理解它的真正用意。进门口的那副对联，“安得奇书三千车娱兹自首，再种名花十万本缀此青山”，似乎表明这里是他个人休闲的地方，而“树人堂”的那副对联“花色欲迷仙半阁，书声常伴月三更”，也不像是学堂对联，写的更像是个风雅骚人闲居之所。大概很多人都看到了这点，因而解放后这里先后改名为“谢鲁花园”、“谢鲁山庄”。那么，吕芋农做个山庄最本质的意愿是什么呢

民国时期，广西陆川县军阀吕芋农司令，是一个复杂的人物，我们要客观看待他的历史功过是非。

蚂蚁庄园我国有立夏看夏的说法指的是立夏时节。

立夏（英文名：Beginning of Summer），是二十四节气中的第7个节气，夏季的第一个节气，交节时间在每年公历5月5~7日。此时北斗七星的斗柄指向东南方，太阳黄经达45°。

历书：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”立夏后，日照增加，逐渐升温，雷雨增多。立夏是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。时至立夏，万物繁茂。

立夏时节，中国只有南岭以南地区呈现“绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘”的夏季景象；而东北和西北的部分地区这时则刚刚有春天的气息。

立夏这天，许多地方有吃“立夏饭”、吃蛋、秤人和尝三新等习俗。进入立夏时节，人们的新陈代谢加快，心脑血液供给不足，常使人烦躁不安，倦怠懒散。应合理安排作息时间，补充营养物质，采取正确的养生保健方法。

立夏物候信息：

“立夏”节气到来，自此风暖昼长，万物繁茂。虽是进入夏季的第一个节气，但“绿树荫浓夏日长”的夏日景象，仅存在于中国南岭以南，对于全国的大部，依旧处于红紫斗芳菲的仲春与暮春。时至立夏，万物至此皆长大。

正如明人《遵生八笺》：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”。古代一些作品将立夏分为三候，一候蝼蝈鸣，二候蚯蚓出，三候王瓜生；说的是这一节气中首先可听到蝼蝈在田间的鸣叫声（一说是蛙声），接着大地上便可看到蚯蚓掘土，然后王瓜的蔓藤开始快速攀爬生长。

在这时节，青蛙开始聒噪着夏日的来临，蚯蚓也忙着帮农民翻松泥土，乡间田埂的野菜也都彼此争相出土日日攀长。立夏前后正是大江南北早稻插秧的季节。这时气温仍较低，栽秧后要立即加强管理。

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2021年4月1日支付宝蚂蚁庄园问题：

“孟母三迁”的故事发生在？

山东省

山西省

答案：山东省

解析：孟母三迁是指孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居，出自《孟子题词》。孟母三迁的故事应该发生在今天的“山东邹城东南"附近(今名凫村，现属曲阜市)，邹县城西庙户营、学宫之旁。

孟母三迁故事发生的地方分别是邹县城北的马鞍山下(今名凫村，现属曲阜市)、邹县城西庙户营、学宫之旁。孟母三迁是指孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。出自《孟子题词》。

孟母三迁发生在哪里

孟母三迁原文

邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰:“此非吾所以居处子也。"乃去。舍市傍，其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰:“此非吾所以处吾子也。"复徙居

学宫之傍。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰:“真可以处居子矣。"遂居。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。

孟母三迁译文

孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。"又将家搬到学官旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。"就在这里定居下来了。等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望君子以为这都是孟母逐步教化的结果。