鲁山山行古诗赏析

　 鲁山山行

　 梅尧臣

　适与野情惬，千山高复低。

　好峰随处改，幽径独行迷。

　霜落熊升树，林空鹿饮溪。

　人家在何许？云外一声鸡。

　注释

　⑴鲁山：一名露山，在河南鲁山县东北，接近襄城县境。

　⑵适：恰好。野情：喜爱山野之情。惬（qiè）：心满意足。

　⑶随处改：（山峰）随观看的角度的变化而变化。

　⑷幽径：小路。

　⑸熊升树：熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。

　⑹何许：何处，哪里。

　⑺云外：形容遥远。一声鸡：暗示有人家。

　译文

　清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。

　一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。

　太阳高升，霜雪融落，山林显得愈加寂静空荡，笨熊正在缓慢地爬着大树，鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

　看不到房舍，也望不见炊烟，我心中不禁疑问，山里是否也有人家居住？就在这时，忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。

　作者简介

　梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。

　赏析

　这首诗运用丰富的意象，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣，告诉诗人有人家的地方还很远很远。

　这是一首五律，但不为格律所缚，写得新颖自然，曲尽山行情景。

　山路崎呕，对于贪图安逸，怯于攀登的人来说，“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂，对于酷爱繁华，留恋都市的人来说，“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空，兴致勃勃地说：“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明：“千山高复低。”按时间顺序，两句为倒装。一倒装，既突出了爱山的情趣，又显得跌宕有致。“千山高复低”，这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱，心中很满足，群山连绵起伏的，时高时低，一个“惬”字，足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”，则是 “山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。

　颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”；“好峰”之“好”则包含了诗人的美感，又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”，见得人在“千山”中继续行走，也继续看山，眼中的“好峰”也自然移步换形，不断变换美好的'姿态。第四句才出“行”字，但不单是点题。“径”而曰“幽”，“行”而曰“独”，正合了诗人的“野情”。着一“迷”字，不仅传“幽”、“独”之神，而且以小景见大景，进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深，容易“迷”；独行无伴，容易“迷”；“千山高复低”，更容易“迷”。著此“迷”字，更见野景之幽与野情之浓。

　颈联“霜落熊升树，林空鹿饮溪”，互文见意，写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”，既点时，又写景。霜未落而林未空，林中之“熊”也会“升树”，林中之“鹿”也要“饮溪”；但树叶茂密，遮断视线，“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景，作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系，正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景，所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”，“林空”而“鹿饮溪”，很是闲适，野趣盎然。

　苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云：“野雁见人时，未起意先改。君从何处看，得此无人态？无乃枯木形，人禽两自在！······”梅尧臣从林外“幽径”看林中，见“熊升树”、“鹿饮溪”，那正是苏轼所说的“无人态”，因而就显得“自在”。熊“自在”，鹿“自在”，看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。

　欧阳修《六一诗话》云：“圣俞尝语余曰：‘诗家虽主意，而造语亦难。若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难状之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰，见得除“幽径”的“独行”者而外，四野无人，一片幽寂；而“独行”者看了。“熊升树”，又看“鹿饮溪”，其心情之闲静愉悦，也见于言外。从章法上看，这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来，而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。

　全诗以“人家在何许？云外一声鸡”收尾，余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”，是看见了人家。王维的“欲投人处宿，隔水问樵夫”，是看不见人家，才询问樵夫。这里又是另一番情景：望近处，只见“熊升树”、“鹿饮溪”，没有人家；望远方，只见白云浮动，也不见人家；于是自己问自己：“人家在何许”呢？恰在这时，云外传来一声鸡叫，仿佛是有意回答诗人的提问：“这里有人家哩，快来休息吧！”两句诗，写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情，都跃然可见、宛然可想。

开头一句即表达出对山野景物的喜爱，第二句交代喜爱的原因：“千山高复低”。按常理，应该是“千山复高低”的景象，使得诗人感到正好与自己喜欢山野风景的情趣相合，现在倒过来写，强调了诗人对山野风光的喜爱，也是诗的构思所决定的。第二联第一句便承“千山”写“好峰随处改”。“好峰”便是“千山”；“随处改”，到处都可以看到千山的不同姿态，便是“高复低”的具体化。第四句扣题目“山行”，写独个儿在幽深的小路上行走容易迷路，这也是好峰随处变化所导致的结果；当然也通过“幽径”写出了千山好峰的幽深，开拓了山野的境界。第三联两句通过“熊升树”、“鹿饮溪”进一步写山野景物，点明了山行的节令：“霜落”。如果说“千山高复低”是相对的静态景物的话，这两句则是专写动态景物。所以中间两联四句收到了动静相衬的效果。最后两句写人家的所在。人家在哪里？在遥远的白云之外，因为听到了一声鸡鸣。

这首诗语言朴素，描写自然，其中情因景生，景随情移，以典型的景物表达了诗人的“野情”。另外，诗境的揭示与开拓也留给人不尽的余韵。

　 鲁山山行      作者：梅尧臣

　适与野情惬，千山高复低。

　好峰随处改，幽径独行迷。

　霜落熊升树，林空鹿饮溪。

　人家在何许？云外一声鸡。

　 注释：

　①鲁山：在今河南鲁山县。 ②适：恰好。野情：喜爱山野之情。惬(qiè)：心满意足。

　③野情：喜爱山野之情

　④随处改：(山峰)随观看的角度变化而变化。

　⑤幽径：小路。

　⑥熊升树：熊爬上树。

　⑦何许：何处，哪里。

　⑧云外：形容遥远。一声鸡：暗示有人家。

　 译文：

　恰恰和我爱好山野风光的情趣相合，千万条山路崎岖时高时低。

　一路攀登的山峰，（山峰）随着观看角度的变化而变化，幽深的小路，令我孤独迷路。

　傍晚，霜叶落下，熊爬上树，树林清静下来，鹿悠闲地在溪边饮水。

　人家都在哪里？云外传来一声鸡叫，暗示着有人家，仿佛在回答（只是很远很远）。

　 主题：

　这首诗运用丰富的意向，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他行人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。

　 鉴赏：

　本诗是作者梅尧臣爬山的一个进程，首要表达的是爬山抒怀的一种高兴，看到奇美的风光作者感到无比的惊喜与心旷神怡，可是到了最终作者才发现有人家的当地还很远很远。在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，个人也置疑这山里是不是有人家寓居，不由自问一声“人家在何许(何处)”；正在深思的时分，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，本来住家还在那高山顶哩。这最终一句“云外一声鸡”，十分天然，的确给人以“含不尽之意见于言外”的感触。

　首联：看见了山野十分喜欢，心中很满意，群山绵亘不绝的，时高时低，一个惬字，足以体会出其时作者称心如意的心境。

　鲁山千山万壑，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正巧迎合“我”喜好大天然风光的情味。这即是最初两句诗的意思，阐明所以要登鲁山旅游，是由于内合情味，外有好景，也就成行了。

　颔联：美丽的山峰波涛崎岖，走在幽静的小路上，似乎走进了迷宫似的，一个迷字，阐明诗人其时被小路模糊了的高雅心境。

　走到一处能够看到一种好峰，再走向另一处，又能够看到另一种奇岭，所以说“到处改”。“到处改”这个“改”字下得妙，如果在山中坐立不动，总是一个视点看山，好峰就不“改”了，由于“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连个人也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”，“迷”的缘由正是诗中说的，一是曲径幽静，简单走错路，二是独行，个人一个人，无人指路，也简单走错路，所以“迷”了。这里把一个人游山的体会传神地体现出来了。

　颈联：霜落了下来，模模糊糊如同看见熊在上树，鹿在喝水，共同的视觉感触，让读者如临其境。

　由于秋天才有霜，霜冻使得树叶都落光了，使得山中的树木一棵棵都光溜溜的，好象空荡荡的。这种“林空”的感触，是秋天才有的。山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光溜溜的树上；透过稀少的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水。这一联勾画出了一幅很动听的秋日山林熊鹿图。这画面是动的，熊在爬树，鹿在饮水，可是诗意却是静的，体现了山中人迹罕至、十分幽静的境地，这也是所谓动中有静的写法。

　尾联：奇妙的运用了设问方法，写出了“空山不见人，但闻人语响”的语境，移步换景，一幅原生态的画面映入眼帘，表达出诗人超逸，恬淡的闲适安静心态。

　在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，个人也置疑这山里是不是有人家寓居，不由自问一声“人家在何许(何处)”；正在深思的时分，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，本来住家还在那高山顶哩。这最终一句“云外一声鸡”，十分天然，的确给人以“含不尽之意见于言外”的感触。

鲁山山行 梅尧臣　

适与野情惬，千山高复低。　

好峰随处改，幽径独行迷。　

霜落熊升树，林空鹿饮溪。　

人家在何许？云外一声鸡。

、“随处改”这个“改”字用得妙。幽静的鲁山，随着观察角度的变化，景色也在变化。因为“行”，所以好峰才处处改，由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”，正切合诗题“山行”的意思。“幽径独行迷”，“迷”的原因正是诗中说的，一是曲径幽深，容易走错路，二是独行，自己一个人，无人指路，也容易走错路，于是“迷’了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。

2、傍晚，夜色降临，霜雾弥漫，山林空荡，熊爬到树上逗乐，小鹿跑到溪旁饮水。

3、诗歌写景之中处处流露出游山的欣喜愉悦，充满野趣，表达了喜爱大自然的感情。

这首诗运用丰富的意向，动静结合，描绘了一幅斑斓多姿的山景图：深秋时节，霜降临空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他行人，诗人兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。

梅尧臣曾说：“作诗无古今，唯造平淡难。”(《读邵不疑诗卷》)其难在于须避免平而无奇，淡而无味的局面出现。此诗语言朴实无华，诗人以全身心投入大自然的怀抱，或心驰神往，或迷惘困惑，或惊奇欣喜，娓娓说来，趣味盎然。尾联化用唐代杜牧《山行》：“白云深处有人家”诗意，含蓄而有回味。

解说深秋时节，霜降林空，诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他行人，诗人却兴致勃勃，一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来一声鸣叫，告诉诗人有住家的地方还很远很远。

赏析

这是梅尧臣的写景名篇，作于康定元年(1040)任襄城县知县时。

欧阳修《六一诗话》记载梅尧臣有这样一段话：“诗家虽率意，而造语亦难，若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”“状难写之景如在目前”，可以用来评价这首诗写景的亲切生动。

鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我爱好大自然景色的情趣

走到一处可以看到一种好峰，再走向另一处，又可以看到另一种奇岭,一个人在山间小路上行走，曲曲弯弯，走着走着，连自己也不知走到哪里去了，有时竟迷失了方向

山林空荡，所以能看到熊瞎子爬到光秃秃的树上；透过稀疏的树缝，还看到野鹿在山溪旁饮水

在山中走着走着，幽静的秋山，看不到房舍，望不见炊烟，自己也怀疑这山里是不是有人家居住，不禁自问一声“人家在何许(何处)”；正在沉思的时候，忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢，原来住家还在那高山顶哩