有关大同城市化论文

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把大同建设成现代化区域中心城市

时间：2008-9-19

　　大同是一个以煤炭生产为主的资源型城市，同时也是一个被国家列入资源型城市可持续发展的试点城市。大同市委、市政府认为，资源型城市实现转型发展的根本动力是推进多领域创新，归根结底是推进产业结构调整和优化升级，关键是构筑多元化经济格局。为此，大同市确定了'加快转型发展，实现绿色崛起'的工作主线，明确提出了加快传统能源基地向新型能源基地转变、文化资源大市向真正的历史文化名城转变、老工业城市向生态工业强市转变、传统商贸集散地向现代物流中心城市转变的发展战略，全力构建可持续发展的多元产业支撑体系，把大同建设成全国重要的新型能源基地、先进制造业基地、现代服务业基地、文化旅游胜地和现代化区域中心城市。

　　（一）按照国家功能区定位和产业布局的要求，推进煤炭、电力产业新型化，建设新型能源基地。摆在大同面前的任务就是要充分发挥同煤集团龙头老大的带动力、集聚力、辐射力，全力支持同煤集团进一步做大做强；要通过资源整合，形成一批大型能源企业集团，提高产业集中度，提高机械化装备水平，建立安全生产的长效机制；要实施煤电一体化战略，形成煤电一体化并向下游延伸的产业链，实现动力煤基地向电力基地转变。力争'十一五'期末，使全市现有煤矿数量减少30％以上，全市煤炭产量冲抵衰减能力后稳定在1亿吨左右，洗选能力提高到80％，电力总装机容量达到1000万千瓦左右，形成煤电一体、装备先进、环保节能、多元发展的新型能源基地。

　　（二）按照传统产业新型化、新兴产业规模化的要求，大力推进自主创新和发展方式转变，建设生态工业强市。大同对转变路径把握得非常清晰，一是要重塑工业产业体系，走出一条支柱产业、接续产业、替代产业共同支撑的多元发展之路；二是要加快工业园区建设，把园区作为工业强市的主战场，走出一条产业园区化、企业集团化的集群发展之路；三是大力发展循环经济，走出一条节能减排、环境保护、合理利用资源的绿色发展之路；四是转变发展方式，走出一条尊重人才、注重创新、具有自主知识产权的科学发展之路。大同正致力于形成煤化工产业集群，建设国家级煤化工基地；整合省内市内资源，建设我国重要的轨道交通和汽车零部件产业基地；围绕原料药、制剂、现代生物制药和天然药物四大体系，全力建设山西省最大的药业生产基地。

　　（三）按照提升城市核心竞争力的要求，建设历史文化名城。首先，大同正按照整体保护、重点修复、科学规划、分步实施的原则，对历史文化遗产、遗存进行完整性和真实性地保护。其次，大同一手抓传承、一手抓创新，不断丰富大同文化的内涵，最大限度地弘扬大同市历史上形成的古都文化、长城文化、边塞文化、宗教文化和多民族融合所蕴含的和谐文化。大同的'文化名城'蓝图目标就是要精心打造以中国历史文化名城为中心，以世界文化遗产云冈石窟、国家级风景名胜区北岳恒山为两翼，以古长城、火山群、永固陵、永安寺等景点为群体的文化旅游大产业。

　　（四）按照打造'物流服务基地'的要求，统筹发展各类服务业，建设现代物流中心。大同拥有邻近北京的区位优势，坚持'依托北京发展大同'的战略，主动融入京津冀都市圈，加强与首都的商务对接、科技对接以及文化旅游对接，形成与首都联系紧密的文化带、产业链和经济体，完全可以使大同成为面向北京的绿色农产品和清洁能源、新型建材供给区，物资流和人流、信息流周转区，休闲娱乐和美食旅游度假区，洁净水源地和绿色生态区。面向未来，大同将利用地处晋冀内蒙古交界地区的有利位置和传统商贸集散地优势，整合资源，强化区域辐射，构筑以大同为中心的北部城市群物流核心圈。

　　（五）按照高起点规划、高标准建设、高质量管理的要求，建设现代化区域中心城市。作为山西省第二大城市、历史文化名城和全国较大城市，大同正把城市品牌作为一种战略资本来经营，按照'一轴双城，分开发展；古今兼顾，新旧两利；传承文脉，创造特色'的要求，大力推进名城保护、新区建设、旧城改造、工矿区提升。根据规划，大同主城区将以保护为主，不断加大改造力度，提升基础设施建设水平；矿区将以提升功能为主，改善生态环境，强化区域服务中心职能；御东新区将以开发建设为主，高起点规划、高标准建设、高强度投入、高效能管理。力争用较短的时间，真正使大同成为绿色环保的生态市、加快发展的开放市、保持古城风貌的景观市，成为宜居、休闲、具有21世纪现代化城市风貌的区域中心城市。

大同是历史文化名城，是重要的能源城市，是山西省北部的中心城市——这就是刚刚被国务院批准的《大同市城市总体规划（２００５—２０２０年）》（下称《总体规划》）为我们确定的今后１５年大同城市建设与发展的定位。

大同将步入一个新的发展周期，这座古老而又年轻的城市正酝酿着新的发展激情，将显现出不竭的活力，有了新的方向，有了新的路径，大同崛起的又一个春天就要来到了。

历史文化名城是

大同的标志性品牌

大同是国务院公布的第一批国家级历史文化名城，“三代京华、两朝重镇”，是大同城的真实写照。大同拥有几千年来历史文化发展的丰富遗存，在全国乃至世界上都具有相当重要的位置。因此，《总体规划》确定大同应着力开发旅游业，打造大同市极具竞争力的产业品牌。

从历史文化名城的角度， “城”的旅游系统建设概念将会着重突出。以城的历史轴线展现大同从起源到发展的清晰脉络，向深处挖掘展现大同历史文化内涵；以城为空间概念整合旅游资源，变目前独立、分散的景点为有机一体的大系统，大幅度地提高大同历史文化旅游资源的整体形象和影响力；以城为新的资源进行保护和开发，通过系统的建设形成“平城历史风貌城区”这一整体，为大同创造新的面向世界的旅游资源。

依托能源工业优势

建设新的加工工业

矿产与能源的优势支撑着大同，并确定了大同在华北地区的重要位置。煤炭工业对大同市经济增长的贡献举足轻重，但煤炭生产中存在的问题也非常突出，经济发展的代价很大，经济增长方式亟待转变。大同已经向集约发展、内涵发展、绿色发展、综合高效发展、和谐文明发展的新路子迈进，从而实现从煤炭资源大市向煤炭工业大市的转变。

《总体规划》在定位中强调，应依托大同几十年来营造出的能源工业的支柱优势并结合目前宏观产业政策和市场情况加以利用和转化。简单地说就是从“开采——输出”的模式，转化为“开采——加工”的模式，从全程污染的工业类型，通过技术改造等途径，向清洁能源生产目标转化，从而为大同丰富的矿产资源寻求新的出路。

晋北的中心城市

大同地处山西省北端，位于京津冀北都市圈�是我国第三个大型都市群——即 “大北京地区”。众所周知，山西省的重要城市大多数集中在南部，北部仅有大同，在太原对省域中部形成带动和促进作用的形势下，北部经济发展的龙头非大同莫属。大同处于北京、呼和浩特、太原构成的三角形结构中心，特别是三个城市之间的交通联系主要通过大同，因而大同是这一地区的交通枢纽。

“大同”和“煤都”，不论是小学的地理书，还是任何一篇介绍大同的文章，这两个词总是会一起出现。煤是大同的宝，却也是大同挥之不去的痛�“煤都”称号掩盖了大同最有生命力的一面——由区位带来的经济活力更具有可持续性。正因为这个原因，在《总体规划》的城市定位中，引入“经营城市”理念，把“晋北部的中心城市”这样的概念提到了城市的发展日程中。

《总体规划》确定了大同主城区“一主两副，扇形组团”型的城市空间结构，即以城区为核心，以御东区和口泉区为侧翼，形成三个相对独立的城区组团，每个组团规模适度、功能特点不同，共同构成大同城市的政治、经济、文化的核心区域。

历史名城、能源重镇、晋北中心，概括了大同未来的一切。１５年后，当我们置身于新大同的大街上时，感受到的是一个古老与现代并存，城乡发展、经济繁荣、社会文明的北方雄镇。

在保持原有风貌的基础上，改善城市的环境、提高城市的品位，建立起一座城市的独特风格，是城市走向现代化的必然阶段。城市要有颜值也要有温度，将艺术和美学因地制宜地融入到建筑中去是城市建设的重要内容。古老的北京城拥有很多个历史文化街区，那些历史文化名街不能湮没在都市的繁华里，要让这多彩的文化元素绚烂出现代异彩。如何在旧城改造中延续历史的文脉，按照首都精神文明建设工作暨背街小巷环境整治提升的要求，不断深化对精神文明建设和背街小巷环境整治提升工作重要性的认识，在城镇规划建设中，注重历史风貌和特色文化的保存与再现，对有关旧址进行修缮保护。实施旧城改造是造福人民的一项重大举措，必须提高政治站位和政治敏感性，增强对城市改造的理解和感悟。对旧城进行改造不应该是简单的大拆大建，需要充分的理解“背街小巷改造”所蕴含的民生幸福大道理，需要注重把有文化价值的、有历史东西的遗迹保留下来。北京正在实施“聚集功能求增长”向“疏解功能谋发展”的深刻转变，对于拓展城市发展空间， 改造出新颖又接地气的新建筑，形成一种新的建筑文化，是一场城市“里子和面子”攻坚战。旧貌换新颜是给我们的生活地方做一次“整形手术”，竖起古香古色的牌楼，改造和提升背街小巷的景观，让老北京的胡同儿更有雅致的文化味道，和谐宜居、对标国际一流的城市更有了温度。以老北京祖祖辈辈传递的乡愁记忆为契机~

詹克斯在《后现代建筑语言》一书中,将后现代主义回纳为六个方面的特征：历史主义、直接的复古主义、新民间风格、特定性加上都市计划专家即是有文理的、隐喻和玄学、后现代空间。另一位巨匠斯特恩在《后现代运动之后》一书中，将之回纳为文脉主义、隐喻主义和装潢主义三种特点,印前处理设备。

下面将简略分类给予阐明： 与后现代古典一样，新乡乡俗格是后现代主义中的一个主要的流派，甚至一度有超过后现代古典主义的趋势，新乡土作风抵制现代主义的城市化幻想，采取现代技巧但却大批应用本土的建筑资料如：砖、石头等，追求传统的村、砖墙的表示形式，甚至还有坡屋顶、粗实的细部处置等要素。有的建筑师甚至强调当地居民的参与意识，使之具有显明的民间风格，查尔斯詹克斯将之称为新乡乡俗格。

文脉主义又称后现代都市主义，是一部分设计师在现代主义的国际风格的千篇一律的方盒子损坏了城市的原有的构造和传统文化之后，试图恢复原有的城市秩序和精力，重建失往的城市文化构造而发展出来的新的设计模式。建筑家斯特思将文脉主义定义为“追求新建筑亲呢于环境，不管是自然环境还是人工环境，强调个性建筑是群体的一部分，同时还使建筑成为建筑史的注释”。

隐喻主义是后现代建筑的所采取的一种重要伎俩，表示为引用某些历史上的情势要素，将之利用于新建筑之中，使人一见就会产生历史联想或其它的某种想法。与文脉主义有某种类似之处，不同的是隐喻主义更加重视所隐含的象征意义，以符号的象征来暗示含义，不仅在情势上发生视觉上的联想，甚至能到达引起人们的感情共识的后果，从而赋予建筑以文化的内涵。 一部分建筑设计师意图恢复到新艺术运动时代的装饰风格，文图里曾经提出建筑的装饰和构造实体有着同样主要的意义，是对现代主义的“装饰即罪行”的反动，以为建筑的装饰要素可以赋予建筑物以文化的含义。可以传递本身的信息从而更具号令性、说服性，人们可以通过对装饰要素中的内容的确认，引起某种知觉的认可或是愉悦的感情。这样建筑就具有了精力上的价值感，营造出环境上的文化气氛。

后现代主义是西方20世纪七十年代兴起的一个设计活动流派，最早呈现在建筑范畴，形成于美国，很快波及到欧洲及日本，经过30多年的发展，逐渐形成了自己的系统和理论基本，并由建筑范畴扩散到其他的设计领域尤其是产业设计范畴。

依据各种描写、争辩的文章来看，后现代主义并没有严厉的定义，其中包含了各种不同的甚至是截然相反的观念、流派、作风特点，似乎是一个大杂烩，但有一点可以确定，即它们都是西方工业文明发展到后产业时期的必定产物，都是对现代主义的批评和反思中发生出来的，是对现代主义的反动或修改。[1]

1977年，查尔斯詹克斯在他出版的《后现代建筑语言》中给后现代主义下了一个定义：“一座后现代主义建筑至少同时在两个方面表述自己：一层是对其他建筑以及一小批对特定建筑艺术语言很关怀的人；另一层是对宽大的公众、当地居民，它们对舒适的传统房屋情势以及某种生涯方法问题很有兴致”。也就是说不仅从专业角度而且从民众的角度都能得到懂得和接收的“调和性”、通俗性及多元性，后来在八十年代查尔斯詹克斯出版了一本《什么是后现代主义？》中进一步将后现代主义定为双重译码：“现代技巧与别的什么东西的组合，以使建筑能与民众及一个有关的少数（通常是其他建筑师）对话。”并指出只有具备这种“双重译码”的混血语言才可为更普遍的各种文化层次的人所接收。更有甚的是，查尔斯詹克斯以日本现代主义设计师山崎实设计的帕鲁伊特伊戈公寓群的炸毁为标记，宣称现代主义已经逝世亡，进一步刺激了后现代主义设计活动的发展，并从理论上展平了后现代主义的途径。

如下图所示的作品，这是蒙狄尼1978年设计的普鲁斯特椅，是阿吉米亚工作室的“包豪斯躲品“之一，这是在后现代主义思潮刚兴起时作品，这本身就是对现代主义的凭吊，是对现代主义观念和对现代主义活动中的设计师们的凭吊。

就是在对现代主义的批评与修改中，后现代主义出生了，作为一个普遍传布的文化变迁，后现代主义对设计有主要的影响。