孟浩然传原文及翻译

孟浩然传原文及翻译介绍如下：

《孟浩然传》原文：

孟浩然，字浩然,襄州襄阳人。少好节义,喜振人患难,隐鹿门山。年四十，乃游京师，尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。

维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也,何惧而匿”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师,欲荐诸朝。

会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮,遑恤他!”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。

后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。

初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。

开元、天宝间,同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显。

《孟浩然传》翻译：

孟浩然,字浩然,襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山，四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗,满座的人都感叹佩服,没有敢和他比的张九龄、王维非常欣赏他。

王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来”下令孟浩然出来。

唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼,背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句,皇帝说：“你不求做官,而我也未尝抛弃你,为什么要诬陷我”因此让孟浩然回去了。

采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城,打算在朝堂上推荐他正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他!”最终没有赴约。

韩朝宗大怒，来告别,孟浩然依然不反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年,孟浩然背上长疮而死。

后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然,文才杰出,去世多年，后人衰落,湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨。上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋。

如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间。就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿。”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓。

起初，王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭。咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯,改名为孟亭。

开元、天宝（唐玄宗年号）年间,和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢,官位都不高。

　　岁暮归南山

作者：孟浩然

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月夜窗虚。

岁暮归南山诗文解释

不要再去北阙上书了，还是回到南山破旧的家里。没有才能不被明主赏识，身体多病老朋友都疏远了。白发催得旧年过去，春天逼得旧年过去。心中怀有忧愁难以入睡，松林间的月亮照在空寂的窗扉上。

岁暮归南山词语注释

休上书：停止进奏章。

南山：终南山。

不才：不成材。

疏：疏远。

青阳：春天。

岁暮归南山诗文赏析

唐玄宗开元年间，四十岁的孟浩然第一次来到京都长安，结识了当时许多着名的诗人，如张九龄、王维等。张九龄是当朝宰相，王维也是朝廷命官。孟浩然参加了进士考试，并在当时全国最高学府“太学”赋诗，得到了包括张、王在内的许多着名诗人的赞赏，也流传着孟浩然让皇帝“栽跟头”的故事。有一天，孟浩然参加完进士考试来到王维处，不料皇上唐玄宗突然驾到，孟浩然只好躲到床下。王维不敢隐瞒真情，告诉有位诗人躲在床下，唐玄宗得知是孟浩然，因为久闻大名，就让他出来，当场献诗一首。孟浩然选出他认为最成功的一首诗《岁暮归南山》，当皇上听到“不抛弃你呢？”十分不悦，唐玄宗回去后，生气地下了一道指令不能让孟浩然做官，只能回去过隐居生活。诗人在诗中自怨自艾抒写自己仕途失意的愤闷，表达了自己未遇明主及对世态炎凉的幽怨、哀伤，反映出压抑人才的封建社会带给有志之士的痛苦。全诗委婉含蓄，感情复杂深刻，感人至深。

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切忌出言不慎惹祸端

唐朝时的孟浩然，早年就显示出超人的才华，而且名闻京师，他本人也很想进入政坛一展身手。

孟浩然与王维是好朋友，王维利用自己的关系巧妙安排，在自己值班内署的时候约孟浩然入内闲谈。恰遇玄宗驾临，玄宗久闻孟浩然的大名，当下便让他朗诵几首他的诗作。孟浩然诵了一首《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐，不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逐岁除，永怀愁不寐，松月上窗虚。”

当唐明皇听到“不才明主弃”一句后，非常不满，就说：“你不是‘不才’我也不是什么‘明主’，是你自己不来见我，我什么地方嫌弃了你呢”

第二天当有人向皇帝推荐孟浩然时，皇帝竟念念不忘“不才”“明主”的说法，说：“还是成全他的志向，让他‘归南山’去吧!”

因为这一句不当的话惹怒了唐玄宗，唐玄宗以为孟浩然是在讽刺他不分贤愚，埋没人才，就这样，孟浩然不但没得到什么官做，还惹怒了龙颜。

孟浩然是个明白人，他知道这一下仕途更加无望了。“当路谁想假，知音世所稀，只应守寂寞，还掩故园扉。”于是告别友人，离开长安回到故乡过起了隐居生活。

此后，孟浩然由儒而道，在山水田园诗作中倾诉痛苦，消磨时光，抒发“且乐杯中物，谁论世上名”的感叹去了。

因一言而致使终生不幸的人物，历史上太多了，如柳永、刘禹锡等人皆是例子，所以说话一定要谨慎。

惹祸

1 文言文：《孟浩然传》翻译

（孟）浩然，襄阳人。少好节义，诗工五言。隐鹿门山，即汉庞公栖隐处也。四十游京师，诸名士间尝集秘省联句，浩然曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”众钦服。张九龄、王维极称道之。维待诏金銮，一旦私邀入，商较风雅，俄报玄宗临幸，浩然错愕，伏匿床下，维不敢隐，因奏闻。帝喜曰：“朕素闻其人而未见也。”诏出，再拜。帝问曰：“卿将诗来耶？“对曰：“偶不赍。”即命吟近作，诵至“不才明主弃，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何尝弃卿，奈何诬我！”因命放还南山。

注释

好：喜欢。

节义：节操和义行。

工：擅长，善于。

鹿门山：湖北襄樊的一座山。

庞公：东汉时的隐者，曾经隐居在鹿门山。

游：游历。

称道：赞扬。

金銮：就是金銮殿。

风雅：《诗经》分为风雅颂三个部分，后来人们也把诗歌称为风雅或者雅颂。

俄：一会儿。

幸：皇帝到某处曰幸。

床：咱们古代把坐具和卧具都可以 。这里是坐具，大的可以并排坐几个人。

素：向来，一向。

再拜：拜两次，表示尊敬。

将：拿，持。

赍：带着。

奈何：为什么。

译文

孟浩然，襄阳人。年少时喜欢行侠仗义注重气节，擅长写作五言诗。他隐居在鹿门山，就是汉代庞德公隐居的地方。四十岁的时候游历到京城长安，当时许多的名士在秘书省聚会联句，孟浩然说“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都钦佩叹服。张九龄、王维极其称赞他。王维待招金銮殿时，有一天私下邀请他进去，商讨（谈论）诗歌的写作。过了一会儿有人报告唐玄宗来这里了，孟浩然惊慌失措，躲到了床下面。王维不敢隐瞒，就禀报皇上。玄宗高兴地说：“我一向听说过这个人可是没有见过他。”把他叫出来，孟浩然拜了两次，玄宗问：“你带着诗来了吗？”孟浩然回答说：“偶尔没带着。”就命令他吟诵一首近来写的作品。当吟诵到“不才明主弃，多病故人疏”的句子时，玄宗慨然说：“你自己不求做官，我何尝抛弃你，你为什么诬陷我？”就命令人把他放还回南山。

2 孟浩然传的翻译和注释

原文：孟浩然，字浩然，襄州襄阳人少好节义，喜振人患难，隐鹿门山年四十，乃游京师尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗张九龄、王维雅称道之维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴朝宗怒，辞行，浩然不悔也张九龄为荆州，辟置于府，府罢开元末，病疽背卒后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑诚令好事者乘而有之，负公夙志矣”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显译文：孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山四十岁时，才游学到京师曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的张九龄、王维非常欣赏他王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓起初，王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，改名为孟亭开元、天宝（唐玄宗年号）年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高。

3 文言文：《孟浩然传》翻译

（孟）浩然，襄阳人。

少好节义，诗工五言。隐鹿门山，即汉庞公栖隐处也。

四十游京师，诸名士间尝集秘省联句，浩然曰：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”众钦服。

张九龄、王维极称道之。维待诏金銮，一旦私邀入，商较风雅，俄报玄宗临幸，浩然错愕，伏匿床下，维不敢隐，因奏闻。

帝喜曰：“朕素闻其人而未见也。”诏出，再拜。

帝问曰：“卿将诗来耶？“对曰：“偶不赍。”即命吟近作，诵至“不才明主弃，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何尝弃卿，奈何诬我！”因命放还南山。

注释 好：喜欢。 节义：节操和义行。

工：擅长，善于。 鹿门山：湖北襄樊的一座山。

庞公：东汉时的隐者，曾经隐居在鹿门山。 游：游历。

称道：赞扬。 金銮：就是金銮殿。

风雅：《诗经》分为风雅颂三个部分，后来人们也把诗歌称为风雅或者雅颂。 俄：一会儿。

幸：皇帝到某处曰幸。 床：咱们古代把坐具和卧具都可以 。

这里是坐具，大的可以并排坐几个人。 素：向来，一向。

再拜：拜两次，表示尊敬。 将：拿，持。

赍：带着。 奈何：为什么。

译文 孟浩然，襄阳人。年少时喜欢行侠仗义注重气节，擅长写作五言诗。

他隐居在鹿门山，就是汉代庞德公隐居的地方。四十岁的时候游历到京城长安，当时许多的名士在秘书省聚会联句，孟浩然说“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都钦佩叹服。

张九龄、王维极其称赞他。王维待招金銮殿时，有一天私下邀请他进去，商讨（谈论）诗歌的写作。

过了一会儿有人报告唐玄宗来这里了，孟浩然惊慌失措，躲到了床下面。王维不敢隐瞒，就禀报皇上。

玄宗高兴地说：“我一向听说过这个人可是没有见过他。”把他叫出来，孟浩然拜了两次，玄宗问：“你带着诗来了吗？”孟浩然回答说：“偶尔没带着。”

就命令他吟诵一首近来写的作品。当吟诵到“不才明主弃，多病故人疏”的句子时，玄宗慨然说：“你自己不求做官，我何尝抛弃你，你为什么诬陷我？”就命令人把他放还回南山。

4 孟浩然传的翻译和注释

原文：

孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。

后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。

初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。

开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显。

译文：

孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。

后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨。上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋。如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间。就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿。”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓。

起初，王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭。咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，改名为孟亭。

开元、天宝（唐玄宗年号）年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高。

5 孟浩然传的翻译和注释

《孟浩然传》翻译： 孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山，四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的张九龄、王维非常欣赏他。

王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。 唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。

采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。

韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。

开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。 后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨。

上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋。 如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间。

就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿。”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓。

起初，王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭。咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，改名为孟亭。

开元、天宝（唐玄宗年号）年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高。 《孟浩然传》注释： 1、少：少年时。

2、节义：义气。 3、振：救济，帮助。

4、伏：佩服。 5、俄而：不久。

6、惧：害怕。 7、再：第二次。

8、因：因此会：恰逢何惧而匿：藏。 9、浩然再拜：第二次、下一次采访使韩朝宗约浩然偕至京师：一起。

10、欲荐诸朝：之于。 《孟浩然传》原文：孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。

少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师，尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。

张九龄、王维雅称道之。 维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。

帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。

会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。

朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。

开元末，病疽背卒。 后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。

前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。

诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。

初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。

开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显。

扩展资料：

孟浩然有《孟浩然集》三卷，是唐代王士源所编，该书共收藏了孟浩然二百十八首诗，1994年上海古籍出版社影印宋蜀刻本。

通过该书衍生了许多作品，代表的有：明代毛晋刻本名《孟襄阳集》，亦三卷，编次与宋本不同；明代顾道洪刻本有补遗一卷，并附《襄阳外编》一卷； 《四部丛刊》影印明刻四卷本；明张逊业刊二卷本，杨一统刊一卷本等。1975年台北学生书局出版游信利《孟浩然集笺注》。

1988年巴蜀书社出版李景白《孟浩然诗集校注》。1998年人民文学出版社出版徐鹏《孟浩然集校注》。

2000年上海古籍出版社出版佟培基《孟浩然诗集笺注》。 李白对孟浩然的评价 孟浩然与李白交游，玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有弹冠之望，久无消息，乃入京谒之。

一日玄宗召李入对，因从容说及孟浩然。李奏曰：“臣故人也，见（现）在臣私第。”

上急召赐对，俾口进佳句。 孟浩然诵诗曰：“北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。”上意不悦，乃曰：“未曾见浩然进书，朝廷退黜。

何不云：气蒸云梦泽，波动岳阳城？缘是不降恩，终于布衣而已。 王维对孟浩然的评价 襄阳诗人孟浩然，开元中颇为王右丞所知。

句有“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”者。右丞吟咏之，常击节不已。

维待诏金銮殿，一旦，召之商风雅，忽闻上幸维所，浩然错愕伏床下，维不敢隐，因之奏闻。 上欣然曰：“朕素闻其人。”

因得诏见。上曰：“卿将得诗来耶？”浩然奏闻：“臣偶不赍所业。”

上即命吟。浩然奏诏，拜舞念诗曰：“北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。”上闻之抚然曰：“朕未曾弃人，自是卿不求进，奈何反有此作！”因命放归南山，。

1 《新唐书孟浩然》译文

孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。

少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，才游学到京师。

曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。

王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。

采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”

孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。

张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。

2 新唐书·孟浩然传的原文

孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。

少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。

尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。

维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。

采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。

或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。

朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。

开元末，病疽背卒。

3 新唐书之孟浩然

孟浩然，字浩然，裹州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗的浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚。或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。

孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。

4 新唐书 孟浩然 翻译

欲荐诸朝 ，打算在朝堂上推荐他。荐的意思是推荐，诸是许多的意思，特别应注意诸朝这个词，这里是指朝堂上的官员，朝廷并不是建筑物，他是由众多官员组成的政治群体，所以也可以翻译成打算在朝堂上向大家推荐他。

原文：

孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。

后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。”泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。

初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。

开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显。

译文：

孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听说过这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。

后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨。上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋。如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间。就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿。”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓。

起初，王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭。咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，改名为孟亭。

开元、天宝（唐玄宗年号）年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高。

5 新唐书 孟浩然传 的译文

古代诗人名人录孟浩然传 孟浩然（689~740） 唐代诗人。

襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。

曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。

曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。

传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。

浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。

开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。

开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。不久，仍返故居。

开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。

孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。

他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他"红颜弃轩冕，白首卧松云"，赞叹说："高山安可仰，徒此揖清芬"（《赠孟浩然》）。

王士源在《孟浩然集序》里，说他"骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚"。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰："浩然亭"。

后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。

孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。

其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。

孟诗不事雕饰，□兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。

如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。杜甫说他、"清诗句句尽堪传"（《解闷》），又赞叹他"赋诗何必多，往往凌鲍谢"（《遣兴》）。

皮日休则称："先生之作遇景入□，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。北齐美萧悫'芙蓉露下落，杨柳月中疏'；先生则有'微云澹河汉，疏雨滴梧桐'。

乐府美王融'日霁沙屿明，风动甘泉浊'；先生则有'气蒸云梦泽，波撼岳阳城'。谢□之诗句精者有'露湿寒塘草，月映清淮流'；先生则有'荷风送香气，竹露滴清响'。

此与古人争胜于毫厘也。"（《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、《早寒江上有怀》、《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。

严羽以禅喻诗，谓浩然之诗"一味妙悟而已"（《沧浪诗话·诗辨》）。清代王士□推衍严氏绪论，标举"神韵说"，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，说："诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。

"（《分甘馀话》） 盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然年辈最长，开风气之先，对当时和后世都有很大的影响。

他的诗以清旷冲澹为基调，但"冲澹中有壮逸之气"（《唐音癸签》引《吟谱》语）。如"气蒸云梦泽，波撼岳阳城"（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的"吴楚东南坼，乾坤日夜浮"（《登岳阳楼》）并列，成为摹写洞庭壮观的名句。

清代潘德舆曾指出："襄阳诗如'东旭早光芒，浦禽已惊聒。卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔'、'太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发，渺漫平湖中。中流见匡阜，势压九江雄。

香炉初上日，瀑布喷成虹'，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。"（《养一斋诗话》）然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。

总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。苏轼说他"韵高而才短，如造内法酒手而无材料"（陈师道《后山诗话》引），是颇为中肯的。

孟襄阳虽为唐山水诗之始作俑者，然其成就却居王维下，何也？一 因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。

而王摩诘一生出仕入仕，几 经周折，于世情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹 可寻。 虽则，孟诗亦自有其过人处。

其诗之淡远处，既上继陶潜余绪，又 不减王维。如"木落雁南渡，北风江上寒"、"风鸣两岸叶，月照一孤 舟"等句，真可谓"清空自在，淡然有余"，不愧山水诗中之佳制也。

天宝四载（745）宜城王士源辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的《孟浩然集》，收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人的作品。

事迹见新、旧《唐书》本传。

6 新唐书·孟浩然传的翻译

惧：害怕

再：第二次

因：因此

会：恰逢

何惧而匿：藏

浩然再拜：第二次、下一次

采访使韩朝宗约浩然偕至京师：一起

欲荐诸朝：之于 孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时喜好气节、义气，喜欢救济有困难的人，隐居在鹿门山。四十岁时，这才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）作诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。张九龄、王维非常欣赏他。王维私下邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴地说：“我听说过这个人却没见过，为什么害怕得要藏起来呢？”命令孟浩然出来。唐玄宗询问他的诗作，孟浩然拜了两次，自己朗诵所做的诗，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不寻求做官，而我并不曾抛弃你，为什么要诬陷我呢？”于是让孟浩然回去了。采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起去京城，想要在朝堂上推荐他。恰逢（孟浩然）老朋友来了，一起喝了很多酒，非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，（哪有）空闲担心他啊！”最终没有赴约。韩朝宗大怒，来告别，孟浩然没有反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。

7 翻译一下 写孟浩然的

原文： 孟浩然，字浩然，襄州襄阳人。

少好节义，喜振人患难，隐鹿门山。年四十，乃游京师。

尝于太学赋诗，一座嗟伏，无敢抗。张九龄、王维雅称道之。

维私邀入内署，俄而玄宗至，浩然匿床下，维以实对，帝喜曰：“朕闻其人而未见也，何惧而匿？”诏浩然出。帝问其诗，浩然再拜，自诵所为，至“不才明主弃”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我？”因放还。

采访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会故人至，剧饮欢甚，或曰：“君与韩公有期。”

浩然叱曰：“业已饮，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辞行，浩然不悔也。

张九龄为荆州，辟置于府，府罢。开元末，病疽背卒。

后樊泽为节度使，时浩然墓庳坏，符载以笺叩泽曰：“故处士孟浩然，文质杰美，殒落岁久，门裔陵迟，丘陇颓没，永怀若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，阖州搢绅，闻风竦动。

而今外迫军旅，内劳宾客，牵耗岁时，或有未遑。诚令好事者乘而有之，负公夙志矣。”

泽乃更为刻碑凤林山南，封宠其墓。 初，王维过郢州，画浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。

咸通中，刺史郑諴谓贤者名不可斥，更署曰孟亭。 开元、天宝间，同知名者王昌龄、崔颢，皆位不显。

译文： 孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄阳）人。少年时崇尚气节、义气，喜欢帮助患难的人，隐居在鹿门山。

四十岁时，才游学到京师。曾经在太学（朝廷里的最高学府）赋诗，满座的人都感叹佩服，没有敢和他比的。

张九龄、王维非常欣赏他。王维私自邀请他进到内署（王维的办公处），不久唐玄宗来了，孟浩然藏到床下，王维告诉了唐玄宗实情，皇帝高兴得说：“我听话所这个人却没见过，有什么害怕还要藏起来？”下令孟浩然出来。

唐玄宗询问他的诗作，孟浩然又施礼，背诵自己的诗作，到“不才明主弃”这一句，皇帝说：“你不求做官，而我也未尝抛弃你，为什么要诬陷我？”因此让孟浩然回去了。采访使（官职名）韩朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推荐他。

正巧孟浩然家里有老朋友来，喝酒非常高兴，有人说：“你与韩先生有约定。”孟浩然斥责他说：“已经喝酒了，哪有时间管他！”最终没有赴约。

韩朝宗大怒，来告别，孟浩然依然不反悔。张九龄担任荆州刺史，把他征聘在幕府中，后来幕府撤销了。

开元（唐玄宗年号）末年，孟浩然背上长疮而死。 后来樊泽担任节度使，当时孟浩然的墓碑毁坏了，符载写信给樊泽说：“故隐士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮没于田野之中，大家都怀念他，行路的人到此都大发感慨。

上一任节度使打算为他改建一座大墓，全州的搢绅，听到消息都很兴奋。如今因为对外迫于战事，对内为宾客操劳，一拖再拖，一直没有时间。

就算有好事者打算改建，也没有完成先生的宿愿。”樊泽于是在凤林山南又给孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的坟墓。

起初，王维路过郢州，在刺史亭画下了孟浩然的画像，因此叫此亭为浩然亭。咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，改名为孟亭。

开元、天宝（唐玄宗年号）年间，和孟浩然齐名的王昌龄、崔颢，官位都不高。

过故人庄原文及翻译

　过故人庄这首诗是唐代诗人孟浩然最出名的作品，也是他的代表作，是他流传后世脍炙人口的一首诗，这首诗抒发了诗人和朋友之间真挚的友情，下面是此诗的原文以及翻译，欢迎大家参考阅读！

　过故人庄

　作者：孟浩然

　故人具鸡黍，邀我至田家。

　绿树村边合，青山郭外斜。

　开轩面场圃，把酒话桑麻。

　待到重阳日，还来就菊花。

　翻译：

　老朋友准备好了黄米饭和鸡肉，邀请我到他的农舍做客。翠绿的树木环绕着小村子，村子四周青山横斜。打开窗子，面对的是打谷场和菜园。我们举杯欢饮，谈论着今年庄稼的长势。等到重阳节的那一天，我还要再来与你品尝着菊花酒。

　字词解释：

　⑴过：拜访。

　⑵故人庄：老朋友的田庄。庄，田庄。

　⑶具：准备，置办。

　⑷鸡黍：指农家待客的丰盛饭食（字面指鸡和黄米饭）。黍（shǔ）：黄米，古代认为是上等的粮食。

　⑸邀：邀请。

　⑹至：到。

　⑺合：环绕。

　⑻郭：古代城墙有内外两重，内为城，外为郭。这里指村庄的外墙。

　⑼斜（xiá）：倾斜。因古诗需与上一句押韵，所以应读xiá。

　⑽ 开：打开，开启。

　⑾轩：窗户。

　⑿面：面对。

　⒀场圃：场，打谷场、稻场；圃，菜园。

　⒁把酒：端着酒具，指饮酒。把：拿起。端起。

　⒂话桑麻：闲谈农事。桑麻：桑树和麻。这里泛指庄稼。

　⒃重阳日：指夏历的九月初九。古人在这一天有登高、饮菊花酒的习俗。

　⒄还（huán）：返，来。

　⒅就菊花：指饮菊花酒，也是赏菊的意思。就，靠近，指去做某事。

　创作背景：

　这首诗是作者孟浩然隐居鹿门山时，对上姓田的朋家做客这件事的描写。作者心旷神怡，赞叹着美丽的田园风光，创作出这首诗。

　赏析：

　这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由邀到至到望又到约一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

　全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有清水出芙蓉，天然去雕饰的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。

　一、二句从应邀写起，故人说明不是第一次做客。三、四句是描写山村风光的名句，绿树环绕，青山横斜，犹如一幅清淡的水墨画。五、六句写山村生活情趣。面对场院菜圃，把酒谈论庄稼，亲切自然，富有生活气息。结尾两句以重阳节还来相聚写出友情之深，言有尽而意无穷。

　故人具鸡黍，邀我至田家。这一开头就像是日记本上的一则记事。故人邀而作者至，文字上毫无渲染，开门见山，招之即来，简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以鸡黍相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头，不是很着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。

　绿树村边合，青山郭外斜。走进村里，作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于故人庄出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯。

　开轩面场圃，把酒话桑麻，才更显得畅快。这里开轩二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。对于这两句，人们比较注意话桑麻，认为是相见无杂言（陶渊明《归园田居》）。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻，就更让读者感到是田园。于是，读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的'话语，都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过当路谁相假，知音世所稀的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然有几分皈依了。

　待到重阳日，还来就菊花。孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花和品菊花酒。淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》中说：月出遮我留，仍嗔问升斗。杜甫诗中田父留人，情切语急；孟浩然诗中与故人再约，意舒词缓。杜甫的郁结与孟浩然的恬淡之别，读者从这里可以窥见一些消息。

　一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得富有诗意。描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格，与作者描写的对象朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓篇法之妙，不见句法（沈德潜《唐诗别裁》），不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者（皮日休《郢州孟亭记》）。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从淡抹中显示了它的魅力，而不再需要浓饰盛妆了。

　后世评价 ：

　1元人方回《瀛奎律髓》：此诗句句自然，无刻划之痕。

　2沈德潜《唐诗别裁》：语淡而味终不薄。

　3闻一多《唐诗杂论》云：真孟浩然不是将诗紧紧地筑在一联或一句里，而是将它冲淡了，平均地分散在全篇中，淡到看不见诗了，才是真正孟浩然的诗。

　4语言学家刘征评此诗：我和很多学者一致认为，《过故人庄》是一首很平淡的诗。但单纯的写景里融合淡淡的喜感才是唐朝田园风光诗中最得力的。这首诗也因平淡而显得亲切，温馨。

　孟浩然轶事 ：

　玄宗开元十六年（728年），时年已经40岁的诗人孟浩然来到京城长安参加进士考试，但他却落第了。不用说，他此时的心情极为郁闷。而他在湖北襄阳隐居时就曾努力读书写作，30年来，他真可谓拥有了满腹文章，而且他也得到诗人王维和宰相张九龄的大力赞扬，使得孟在长安也颇有诗名。但他在应试时却竟然失利，不难想像，他内心里自然也就更为懊丧了。

　早些时候，孟还记得在一次诗人聚会时，因他诗中有一联微云淡河汉，疏雨滴梧桐，便深深赢得大家的一致赞赏，以为像这样清绝的作品一般人是难以写得出来的。对此，诗人自然也颇为自负。但命运就是喜欢跟他闹着玩儿，他在这次原以为胜券在握的考试中居然又未能如愿！

　他也曾想直接给皇帝上书，要求面试以求取功名，但生性清高的诗人一时又觉得难以启齿；所以，事情就在这样犹犹豫豫中给拖着了。然而，假如就这样两手空空儿地回返老家，那他心里无疑又是很不愿意的，毕竟这次出来的目的还远远未能达到嘛。于是，他遂在好友王维的住处写了一首题为《岁暮归南山》的诗，用以表明自己这种进退维谷的心境。

　刚写罢诗，王维就进来了，一眼瞥见孟这首新作写的是：

　北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。

　白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月满窗虚。

　刚读一遍，王维便很是欣赏了，但他又不觉极为感叹。他不是不想帮好友的忙，但如今又如何才能帮得上一个真正的大忙呢？正在苦思冥想之际，忽然有小书童急匆匆地过来向王大人报告：皇上就要驾临了！王维一听，心里便不由慌张起来，该怎样把孟浩然推荐出去而又不违背圣旨呢？而此时的孟浩然则无疑更为紧张，他想要就此去叩见皇上，但只是如今，他的身份？……

　正在此时，玄宗的脚步声越发近了；眼看着玄宗就要推门进来，王维遂把孟浩然往他床底下一指并轻轻一推，自己则慌忙出来迎接皇上大驾光降。等待玄宗坐定，此时，王维却也不敢隐瞒这房间里还藏有诗人孟浩然；因为他知道皇帝万一知道后，这欺君之罪的结果会是什么。

　玄宗在获悉眼下即有知名诗人孟浩然在此，也很高兴地对王维说道：此人的诗名朕早就知道了，现在他既然在这里，那就请出来见见何妨！这样，当下便有诏命孟浩然出来叩见皇上。玄宗和蔼地询问孟浩然：爱卿带来了诗作吗？孟急忙奏道：因来得匆忙，偶然间还没带呢。玄宗便笑着说：诗人嘛，能有不当场写作的么？卿如今当场给朕赋上一首何如？这样，孟遂把刚才才写好的诗作以一种抑扬顿挫的语调朗吟起来：

　北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃……

　正当听到不才明主……，还没等到孟浩然把全诗念完，玄宗就极不耐烦了，一挥手便蛮横地叫孟停下来，怃然道：要知道，这只是卿不来求官而已！事实上，朕却并未抛弃卿呀，而卿却居然在诗中要来诬陷我了？！说完，他遂让孟回归终南山去了。

　在求官路上碰了一鼻子灰的诗人孟浩然，只得失意地离开了京城长安；但由于他那卓绝的诗才，历来就成为评论家们几乎是一致赞赏的对象，这恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路无疑有很多条，所谓条条道路通罗马，即是其形象化的说法；而诗人孟浩然的最终成就也证明了他不做官，也依然能成为我国文学史上事功彪炳的人物之一。这当然决不是偶然的，这是因为诗人并没有自暴自弃地对待人生呀！因为只要做到自重并去发愤图强了，这样，即便是拥有最高权力的人物也奈何不了你奋力前行的步伐！

　诗人介绍 ：

　孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山，生了六子。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

　孟浩然的其他作品

　《田家元日》

　昨夜斗回北，今朝岁起东。

　我年已强仕，无禄尚忧农。

　桑野就耕父，荷锄随牧童。

　田家占气候，共说此年丰。

　《春晓》

　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

　夜来风雨声，花落知多少？

　《夜归鹿门歌》

　山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。

　人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。

　鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

　岩扉松径长寂寥，唯有幽人独来去。

　《赴京途中遇雪》

　迢递秦京道，苍茫岁暮天。

　穷阴连晦朔，积雪满山川。

　落雁迷沙渚，饥乌集野田。

　客愁空伫立，不见有人烟。

　《渡扬子江》

　桂楫中流望，京江两畔明。

　林开扬子驿，山出润州城。

　海尽边阴静，江寒朔吹生。

　更闻枫叶下，淅沥度秋声。

唐诗鉴赏辞典 五言律诗 孟浩然 孟浩然 系列：唐诗鉴赏辞典 唐诗鉴赏辞典 五言律诗 孟浩然

临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平1，涵虚混太清2。 气蒸云梦泽3，波撼岳阳城4。 欲济无舟楫5，端居耻圣明6。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

注释 1平：指湖水涨满而与岸齐。2涵：包含。虚：指空间。混：混同。太清：天空。3气蒸：水汽蒸腾。云梦泽：古代云泽和梦泽的合称，在今湖北南部、湖南北部一带，现已淤积成陆地。4撼：摇动。5济：渡。楫（ji）：船桨。6端居：闲居。圣明：太平盛世。

译文 八月的湖水涨得几乎和岸齐平，湖面空阔，包容四野，仿佛与天混为一体。水汽弥漫蒸腾著云、梦大泽，波涛汹涌，摇动着岳阳城。我想渡河却没有船只，在家闲居，未免有愧于这样的好时代。眼看别人垂钓，而自己空有羡慕之情。

赏析 这是一首向达官贵人呈献的诗作。开元二十五年（737）张九龄为玄宗朝的丞相，作者游洞庭湖，作诗赠献给张九龄以求引荐录用。诗的前四句写洞庭波澜壮阔，景色宏大，气势雄伟，宛如一幅泼墨画，象征开元的清明政治。后四句即景生情，抒发个人进退无路、闲居无聊的苦衷，表达了诗人急于用世的心情。全诗颂对方而不过分，乞张九龄录用而不自贬，不亢不卑，十分得体。此诗与杜甫的《登岳阳楼》并传千古，同耀诗坛。

与诸子登岘山 孟浩然 人事有代谢1，往来成古今。 江山留胜迹2，我辈复登临。 水落鱼梁浅3，天寒梦泽深。 羊公碑尚在，读罢泪沾襟4。

注释 1代谢：新陈交替变化。2胜迹：名胜古迹，指羊公碑。3鱼梁：洲名，其址在襄阳。水即汉水。4羊公碑：晋代羊祜镇守襄阳，颇受百姓爱戴，祜死，襄阳人在岘山为之立碑纪念。因见到这碑的人没有不流泪的，故此碑又名为『堕泪碑』。

译文 人间世事都更替变化，一代接一代古往今来。大好江山曾留下名胜古迹，我们这些人又来登临。江水退落，鱼梁洲重露出水面；天气寒冷，云梦泽苍茫深远。羊公的石碑还在山上，读罢碑文，不禁泪湿衣襟。

赏析 这首诗为作者隐居襄阳时与友人同登岘山时所作。诗意在借登临岘山而发吊古伤今之思，首联即揭题。第三句「江山胜迹」对应上句「人事代谢」，第四句「我辈登临」照应「往来古今」。五、六句写登临岘山所见的景色。末联扣实，大有「千里来龙到此结穴」的神妙。诗的前半部分，语淡情深，意趣清远，颇含哲理，耐人寻味；后半部分描写景物，富有形象，充满 。全诗语言通俗易懂，情感真挚动人，意到气足，自然浑成。

岁暮归南山 孟浩然 北阙休上书1，南山归敝庐2。 不才明主弃3，多病故人疏4。 白发催年老，青阳逼岁除5。 永怀愁不寐6，松月夜窗虚7。

注释 1北阙：皇宫北面的门楼，是朝见皇帝的宫殿。2敝庐：对自己家园的谦称。3不才：作者自称，谦词。明主：英明的君主，对皇帝的颂词。4疏：疏远。5青阳：指春天。6不寐：睡不着。7虚：空寂。

译文 我已停止在朝廷北宫陈述己见，归隐到南山中我那破旧的茅屋。只因无才被贤明的君主废弃不用，又因身体多病，被老友所疏远。白发渐渐增多，仿佛催促人走向老年，岁暮已至，新春已经逼近。心中常萦怀愁绪使人夜不能寐，松影月光映窗户，四下一片空寂。

赏析 孟浩然于玄宗开元十六年（728）赴京应举落第，心情很是苦闷。他自恃诗文好，又得到王维、张九龄的赞誉，颇有名声，以为可以仕途畅达。不料落第，使他大为苦恼，只好归隐。这首诗是诗人归隐之作。诗写落第后痛苦而愤懑的情绪，但措词委婉，不咎人过，反而自谴，使人读来分明感到一种怀才不遇的苦闷和时不我待的焦虑，表现了作者复杂矛盾的心态。 诗的前二句记述自己不再追求仕途，归隐南山；三、四句抒发自己怀才不遇的感慨；五、六句通过写景，自叹年华虚度，壮志难酬；最后两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，读来韵味无穷。

过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍1，邀我至田家。 绿树村边合2，青山郭外斜3。 开轩面场圃4，把酒话桑麻5。 待到重阳日6，还来就菊花7。

注释 1具：准备。鸡黍：指农家待客的饭菜。2合：环绕。3郭外：即庄外。4轩：指屋窗。场圃：农家的小院。5把酒：端著酒杯。桑麻：指农事。6重阳日：农历九月九日重阳节。7就菊花：古人重阳日有饮菊花酒的习俗，这里另有重来欢饮的意思。

译文 老朋友备办了丰美的饭菜，邀请我到村舍去做客。重重绿树，环绕在村子周围，隐隐青山，斜卧在城郭外边。打开窗户面对着谷场菜园，端起酒杯，闲谈著农事种栽。等到那九月九日重阳佳节，我还要来这里观赏菊花。

赏析 这是一首田园诗。孟浩然隐居故园，时与野老田父相往还。此诗就是写他应邀到老朋友田庄做客的乐事，既描写了农家恬静闲适的生活场景，也写出了老朋友的情谊。首联叙故人盛情邀请，交代过访之由。颔联写故人庄优美景色，赏心悦目。颈联叙饮宴畅谈，亲密无间。尾联预约再叙之期，情深意长。诗由「邀」到「至」到「望」又到「约」一径写去，语言朴实无华，意境清新隽新，是孟浩然最具有代表性的田园诗。

秦中寄远上人 孟浩然 一丘常欲卧，三径苦无资1。 北土非吾愿2，东林怀我师3。 黄金燃桂尽4，壮志逐年衰。 日夕凉风至，闻蝉但益悲5。

注释 1三径：典出《三辅决录·逃名》：西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官归隐乡里，荆棘塞门，于舍中辟三径，唯与知交过从。后用以代指隐者家园。2北土：指秦中。3东林：即东林寺，在江西庐山，晋僧慧远创建。4「黄金」句：出自《战国策》「楚国之食贵于玉，薪贵于桂。」5凉风：秋风。

译文 我常向往去丘山隐居高卧，但苦于没有资财把庭院经营。滞留求仕并非我的意愿，我常常怀念东林寺我的远师。京城物价太昂贵，难于久留，一腔报国壮志也逐年衰减。夕阳渐落凉风吹来，听着蝉鸣，只能增加我的悲哀。

赏析 这是一首抒情诗，是作者在长安落第之后所写，寄给名叫远的僧人。述说客居逢秋欲隐无处，欲仕非愿，进退两难的苦情。全诗充满了失意、悲哀与追求功隐的情绪。诗的特点在于直抒胸臆。开头写自己之所欲，但苦于「无资」，想从仕又非所愿，于是记怀东林我师。壮志不能实现，自然就衰颓，于是凉风里闻蝉声就益悲。这种不加润色的白描手法抒发了内心悲苦，读来觉得明朗直爽。

宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然 山暝听猿愁，沧江急夜流1。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土2，维扬忆旧游3。 还将两行泪，遥寄海西头4。

注释 1沧江：指桐庐江水呈暗绿色。2建德：县名，今属浙江。3维扬：扬州的别称。4海西头：扬州位于东海之西，故曰海西头。

译文 山色昏暗听到阵阵悲愁的猿啼，江水苍苍，在夜幕下急速奔流。秋风掠过两岸的树林，飒飒作响，淡月笼罩泊在江边的一叶孤舟。建德虽美并不是我的故土，心中思念远在扬州的老朋友。只能把思念老友两行热泪，随江水寄给遥远的大海西头。

赏析 孟浩然开元十六年长安应举落第后，岁暮还乡。家居数月，十七年又离乡赴洛阳，再自洛经扬州入越游历。此诗就作于开元十七年（729）秋，是一首旅中寄友诗。全诗叙写江上景色和旅途悲愁，表现他乡虽好终不及故土之意，流露出奔波不定，颇不得志的情感。诗的前两句笔力劲健，与谢朓诗句「大江流日夜，客心悲未央」用意相同，表现出诗人内心的不平静。三、四句，极言旅况寥落，情景如绘，意境清远，如置眼前。后四句抒写思乡怀友之情，情深语挚。这首诗以景生情，情随景致，景情揉合，景切情深，撩人情思。

留别王维 孟浩然 寂寂竟何待1，朝朝空白归2。 欲寻芳草去3，惜与故人违4。 当路谁相假5，知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。

注释 1寂寂：冷落寂寞。竟何待，还等待什么。2朝朝：天天。3芳草：香草，比喻高洁的情操，此指隐逸。4故人：指王维。违：分离。5当路：当权者。假：帮衬，提携。

译文 客中是这样枯寂无聊，我不知还在等什么？天天上门求仕，又空手而归。既然如此，真想找一个美好的处所，只是惋惜与老朋友要分离。身居要位者能借助谁来保荐我呢？知音好友实在是太少了。我这种寒士只该甘守寂寞，还是回到故园，闭门隐居吧！

赏析 浩然于开元十六年早春在长安应举落第，直到岁暮才回到故园，逗留长安半年多，又献赋上书以求仕进机会，但终无结果。困守长安期间，他失意落魄，饱尝人间冷暖，世态炎凉。这首诗应是作者离开长安时留赠给好友王维的作品，主要抒写了自己怀才不遇，落寞失意的怨悱。首联作者直接叙述了自己奔波无成，欲想自归的心情；颔联则写题意「惜别」，表现了诗人犹豫徘徊，不忍离去，但又不得不去的矛盾心情；颈联说明了因知音难求，当道不用，此时不走，更待何时的回归原因。全诗语言朴实平淡，通俗易懂，不讲究对偶，顺其自然。

早寒有怀 孟浩然 木落雁南渡，北风江上寒1。 我家襄水曲2，遥隔楚云端3。 乡泪客中尽，孤帆天际看4。 迷津欲有问5，平海夕漫漫6。

注释 1木落：树叶飘落。雁南渡，北雁南飞。2襄水：汉水流经襄阳的一段。因这里水流曲折，所以也称襄水曲。3楚云端：襄阳古属楚地，又因地势高峻，在江山回望如在云际，故称「楚云端」。4天际：天边。5津：渡口。迷津：迷途。6平海：指江水平阔如海。漫漫：广阔无际的样子。

译文 落叶飘零，鸿雁南飞，北风呼啸，行舟江上更觉寒气逼人。我的家乡在襄水的曲折之处，远远望去，是在那楚云的尽头。思乡的眼泪在漂泊中将要流尽，一片孤帆，在水天之际。此情此景不堪再看。水天迷茫找不到渡口，只看到暮色苍茫江水漫漫。

赏析 这是一首怀乡思归的抒情诗。全诗情感复杂，既有诗人羡慕田园生活，有意归隐的心情，又有想求宦做事、以展鸿图的情感。这两种矛盾心情交织在一起构成了诗的内容。诗以兴开首，借秋寒木落，北风呼啸，鸿雁南飞，引起他的乡思之情。中间写见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘。末尾写欲归不得的彷徨郁闷。全诗情景交融，语言含蓄自然。