虚竹在一开始的时候是一心想到和尚的,他的背上和屁股上有佛门弟子的戒印,所以他觉得他觉得自己是佛祖所青睐的,人殊不知其实这是他的母亲生下他的时候故意刻上去的。说到虚竹与梦姑的缘分,那就不得不提天山童姥了。
天山童姥在一次落难中被虚竹所救,然后当时天山童姥被人追杀,她就抓住虚竹这个救命稻草让他保护自己。在这一路的保护过程中,她一直威逼利诱虚竹还俗。但虚竹他是一个很执着的人,他说什么都不肯喝酒吃肉,即使是不吃饭也不吃那些东西。
后来天山童姥发觉这个没用,然后就想着利诱虚竹,她就去皇宫中把那个西夏公主劫了过来。然后将西夏公主脱光了塞进虚竹的被窝里。原本定力十足的虚竹最后没有把持住犯了色戒。这色戒只有零次和n次的区别,所以他后来就变得一发不可收拾,梦姑让他尝到了还俗的甜头。他喜欢上了孟姑,所以就想要还俗于梦姑过二人世界。
我觉得最后能让他还俗的就是这些儿女间的情情爱爱吧。他之前对这个不感兴趣,是因为他没有体会到其中的甜头,一旦尝到甜头他就情不自禁。后来天山童姥利用梦姑掌控住了虚竹,但是有一天天山童姥突然死了,临死前也没有告诉虚竹那个梦姑是谁。虚竹就一直在寻找梦姑,后来他终于找到了梦姑,但由于身份之间的差异吧,最后虚竹还是厌倦了与梦姑的婚姻生活,又想去当和尚了。
结果你正在判断到底是真实的还是梦境的时候,你又睡过去了,睁开眼,发现自己又好端端的睡在自己的床上。昨夜那些事也只能用梦解释了。首先,虚竹是公主在绝望中的一盏明灯,以公主当时的功力,在如此寒冷的冰窖中,能扛过一天已经是极限了,可是身边的男子却可以帮助她,让她感受不到冰窖的寒冷。
虚竹接受了无崖子的一身功力,后来在救天山童姥的过程中,天山童姥将虚竹一路指引,带到了西夏王宫的冰窖之内,他们就在冰窖之中躲避李秋水的追杀。最重要的是,虚竹内功深厚,为人淳厚,不像是坏人,梦姑自然放下心来,虚竹肯定是耐力惊人,完全将梦姑搞的七荤八素,一浪强过一浪,梦姑岂能忘记?
说不出的舒服,迷迷糊糊之中,又觉得有一样软软的物事靠在自己胸前,他一惊而醒,伸手去一摸,着手处柔腻温暖,竟是一个不穿衣服之人的身体。反观虚竹到真的是对梦姑念念不忘,完全忘记了他自己的身份,在西夏皇宫遇到梦姑时他对段誉表明了自己的心迹:“我现在有说不出的快活,我很好,兄弟请勿挂念”。
银川公主被天山童姥掳去三次,虚竹也与她相会了三次。就是这短短的三日缠绵,让李清露情根深种,非虚竹不嫁。在小编这个年代,每个人小时候应该都看过金庸的武侠小说而且每个少年心里都有一个武侠梦。而小编今天给大家带来的片段就是天龙八部中虚竹和梦姑的故事。
而且她还不知道对方长相,不知道对方人品,就这样稀里糊涂地爱上了虚竹,实在是太假,太不科学,太不现实。这么想就错了。她是和虚竹不一样的,虚竹是在被天山童姥折磨后,犯了戒的,这对蒙古来说是带有不同的色彩的
梦姑和虚竹因童姥作祟有了初次相识,因机缘巧合再次相逢最终走到了一起,两人感情肯定是有的,但远不是非对方不可的痴心绝对。只能说是命运的巧合让他们走到了一起,最后一切便成了顺理成章之事。
《天龙八部》是金庸作品的一个分水岭,同年写的《连城诀》以及后来的《笑傲江湖》与《鹿鼎记》,相较前期的作品,对于人性的刻画更为复杂与成熟,也更切合现实。武侠小说是通俗作品,难能“文以载道”,但《天龙》开始,金庸尝试传递给读者一些思考,对于众生百态、命运无常、善与恶的界定尤为深刻。
及至《鹿鼎记》时,金庸封笔,倪匡评说“金庸先生所以封笔,乃笔力已竭之故”,再难写出新作可匹其俦,就像他小说里的风清扬、独孤求败,在巅峰时归隐,留给江湖一个传说的背影。
《天龙八部》出自佛经用语,代表八种神道怪物,以此象徴书中的人物,虽说小说里虚构的众生,却也有凡俗的欢喜悲苦。金庸以“一切无常、众生皆苦”为基调,因此书中的每个角色,皆难离“人间八苦”,这本书里没有完美的人,都具备了人性的弱点和既定的宿命。
虚竹、乔峰、段誉
书中三个主线人物:乔峰、段誉、虚竹,一个为身世左右,一个为爱情困顿,唯有虚竹最顺遂,心思单纯,在少林寺浑浑噩噩长到二十三岁,初次跟师父下山派发名帖,就误打误撞破珍珑棋局,得了逍遥派无崖子七十多年的功力,成为逍遥派掌门。再奇遇天山童姥与李秋水,不仅学会了童姥的天山折梅手与六阳掌,还在两人以真气相泄的对战中,吸纳了她二人的功力。童姥与李秋水同归于尽时将灵鹫宫教主之位传给了他。
再有乔峰殒命雁门关前,将降龙十八掌悉数传授于虚竹,拜托虚竹替他物色传人。事业与实力得来不费功夫,爱情也羡煞旁人。当日与童姥困于西夏皇宫的冰窖,童姥为破虚竹“色戒”,亦有一层故意让李秋水难堪的心理,于夜半迷昏了西夏公主李清露(即李秋水的孙女),掳去漆黑的冰窖与虚竹相处了三夜,初起李清露以为是在梦境里,因而以“梦郎”称呼虚竹,虚竹则相称“梦姑”。
“梦姑”李清露
童姥死后,虚竹与梦姑断了联系,但二人回首那三晚的情缘,各自倾心。李清露以招驸马为幌子,通过三个问题来甄别,想以此来找到她日思夜想的“梦郎”。段誉身为大理世子,奉了父亲段正淳的命令去应招驸马,虚竹与段誉、乔峰结义陪着随行,因此有机会回答了李清露的三问:
一问:一生之中,在什么地方最是快乐逍遥?二问:生平最爱之人,叫什么名字?三问:你最爱的这个人相貌如何?一答:在一个黑暗的冰窖之中;二答:我不知道那姑娘叫什么名字;三答:容貌如何,我也是从来没看见过。
两人自此重逢,结下良缘,无尽甜蜜。虚竹生得丑陋,原文中描述他“眼大鼻大,耳大口大,广额浓眉,相貌粗野”,性格淳良却胸无大志,人生最大的理想是好好做个小和尚,命运却一路馈赠,结交的是乔峰、段誉之辈,一身睥睨江湖的上乘武功,坐拥逍遥派、灵鹫宫,妻子还是令慕容复这些人心向往之的西夏公主。这样的人生,简直羡煞旁人。
虚竹、梦姑
李清露的正面描述不多,笔墨最多的一次就是随行虚竹去救乔峰,有灵鹫宫梅兰竹菊四剑护卫。与乔峰、虚竹相见时,从车中由宫女搀扶下来,衣饰华贵,脸垂面幕。与乔峰、段誉不过几句过场,得体大方,通达人情,却足见她的聪敏与世故。
三弟,你二哥说道,他曾答允过令尊大人,帮你来西夏求亲,然而他跟我先前本就相识,那是命中注定的姻缘,你虽顾全结义之情,毫不见怪,但他终是好生不安。
一句点晴,引出她后续要讲的话题,短短数语,既表达出虚竹的宽厚善良,又称赞了段誉的大度义气,无论他二人谁听着都觉得很舒心。接着便话锋一转道:
三弟,你身边没个合适的人服侍,我跟你二哥商量了,我这个小宫女,叫作‘晓蕾’。”说着伸出纤纤素手,指向那绿衣宫女,又道:“从小跟着我,琴棋书画都会,也会一点儿武功。她为人温柔贤惠,忠诚可靠,我一直待她如自己妹子一样,以后就让她跟着你了。
李清露
晓蕾是李清露的陪嫁宫女,相当于是媵侍,既可是李清露的贴身婢女,但假使虚竹意愿的话,是可以纳为妾室的。以虚竹的为人,既娶妻定然一辈子都专情于她,在灵鹫宫梅兰竹菊四胞胎玩笑说一齐嫁给虚竹时,他当下就推说:“人贵知足,不可妄起贪念。我早已有了人间第一、世上无双的好老婆,决不能再娶第二个了。”
虽李清露贵为公主,但身为女子,对此心存芥蒂也在常理。出于未雨绸缪的心思,毕竟她能够与虚竹结合,正因为逍遥派错综复杂的情感纠葛,前车之鉴,她借此将晓蕾赐给段誉,一来自己除了隐忧,二来晓蕾是西夏人,嫁去大理,这一层联姻利大于弊。梅兰竹菊对虚竹忠心耿耿,性格活泼可爱,对虚竹少了畏惧,因此平常言行举止有些逾矩。李清露顺势而为,将四女同赠予段誉,段誉推托不下,收了她们为义妹。
《天龙八部》中梦姑和虚竹:
天山童姥和虚竹藏匿在西夏皇宫的冰窖躲避李秋水的追杀。期间童姥软硬兼施,迫使虚竹破了杀戒、荤戒。然而酒肉穿肠过,佛祖心中坐。虚竹依旧白佛言,对童姥多番反驳,坚称自己是少林弟子,不肯学习童姥的天山折梅手和生死符,助其对付李秋水。
童姥索性在暗夜时分掳来了西夏公主李清露,将一丝不挂的她推放到虚竹怀里。
虚竹方年二十四,一直在少林寺念经参禅,生平只和阿紫、童姥、李秋水三个女人说过话。虚竹虽谨守戒律,然而少年血性,人之常情,每想到男女之事,难免心头荡漾。
而李清露被童姥下了药,神志不清。主动投怀送抱,热烈多情。少女的柔软美好,无异于一道闪电劈进灵台,而虚竹所习的少林派禅功已尽数为无崖子化去,天地间第一大诱惑袭来,虚竹顿时定力全失。
《三言二拍》里,一位州官命娼妓红莲色诱高僧,高僧难以自持。那句*词艳调的“可怜数点菩提水,倾入红莲两瓣中”,引得高僧羞愤自尽而死。
虚竹不是高僧,只是个最普通不过的小和尚,但毕竟李清露被下了药,他是清醒的。他的信仰叫他对自己的行为羞愧难当,撞墙求死。
然而求死未成,第二夜再面对温香软玉的李清露时,内心再无愧疚悔恨,只剩下温柔旖旎、缠绵不绝。至此,虚竹才算真正意义上破了色戒。
两人第三夜相逢,迷惘之意渐去,惭愧之心亦减,当真以为是春梦一场,梦郎梦姑相唤柔情,恩爱无极,尽情欢乐。
主要内容:
北宋年间,外族纷纷觊觎大宋国土,形成汉、辽对立的局面。丐帮帮主乔峰因拒绝副帮主妻康敏之爱遭报复指为契丹人后裔而受尽中原武林人士唾弃。乔峰为平反遂四处追查身世,期间认识了大理世子段誉及虚竹和尚,并结拜为兄弟。
乔峰追寻身世时屡遭奸人所害,含冤莫白,更错杀红颜知己阿朱,后为救朱妹阿紫寻医至大辽,辗转成为大辽国南院大王,但与中原关系则更趋恶劣。
段誉为人豁达开朗,对貌若天仙的王语嫣一见倾心,可惜语嫣只钟情其表哥慕容复,令三人陷入一段纠缠不清的苦恋。
虚竹天性纯良,宅心仁厚,深得高人指点,武功高强,后被选为西夏驸马。乔峰、段誉和虚竹在异域拥有着举足轻重的地位,在汉辽相争的时势下,各种江湖及情感上的恩恩怨怨正等着他们去面对。
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