韩信有哪些短诗？

1、《韩信》  [ 宋 ] 张耒

登坛一日冠群雄，钟室仓皇念蒯通。

能用能诛谁计策，嗟君终自愧萧公。

2、《韩信》 [ 宋 ] 胡宏

功成全仗汉家兵，真是英雄不藉人。

禽了项王知退步，定骑箕尾上天津。

3、《韩信》 [ 宋 ] 王安石

贫贱侵凌富贵骄，功名无复在刍荛。

将军北面师降虏，此事人间久寂寥。

4、《韩信》 [ 宋 ] 黄庭坚

韩生高才跨一世，刘项存亡翻手耳。

终然不忍负沛公，颇似从容得天意。

成皋日夜望救兵，取齐自重身已轻。

蹑足封王能早寤，岂恨淮阴食千户。

虽知天下有所归，独怜身与哙等齐。

蒯通狂说不足撼，陈豨孺子胡能为。

予尝贳酒淮阴市，韩信庙前木十围。

千年事与浮云去，想见留侯决是非。

丈夫出身佐明主，用舍行藏可自知。

功名邂逅轩天地，万事当观失意时。

5、《吊淮阴侯》 [清] 周永年

一市人皆笑，三军众尽惊。

始知真国士，元不论群情。

楚汉关轻重，英雄出战争。

何能避菹醢，垂钓足平生？

6、《题韩信庙》 [宋] 钱若水

筑坛拜处恩虽厚，蹑足封时虑己深。

隆准若知同鸟喙，将军应有五湖心。

1 一、王安石《韩信》

2 二、黄庭坚《韩信》（宋）

3 三、王仁裕《题孤云绝顶淮阴侯祠》 （宋）

4 四、钱若水《题韩信庙》（宋）

5 五、张耒《韩信》（宋）

6 六、袁祟焕《韩淮阴侯庙》（明）

7 七 、袁保恒《过韩侯岭题壁》（清）

8 八、包彬《淮阴侯庙》（清）

9 九、李绅《却过淮阴吊韩信庙》（唐）

10 十、殷尧藩《韩信庙》（唐）

11 十一、许浑《韩信庙》（唐）

12 十二、罗隐《韩信庙》（唐）

13 十三、刘应卜《咏淮阴渡》

14 十四、钱莉芳《天意》

15 十五、唐·刘禹锡《韩信庙》

16 十六、周永年《吊淮阴侯》（清）

17 十七、贾云《再游韩信庙》

18 十八、杨万里《过淮阴县题韩信庙 其一》

19 十九、杨万里《过淮阴县题韩信庙 其二》

20 二十、胡宏《韩信》（宋）

21 二十一、于谦《过韩信冢》（明）

22 二十二、张之洞《韩信》

韩信是淮阴地区的人。最初是平民百姓的时候，生活贫穷，没突出的品行，不能被人推举担任官吏；也不能做买卖为生，经常向人乞讨食物，人们都非常厌恶。曾经向下乡地方的亭长乞讨食物好几个月，亭长的妻子很担心，于是每天很早就做好了饭，躲在房间里吃。

等到了吃饭的时候韩信来了，也不为他准备食物。韩信非常气愤，最终绝交离开。多年之后韩信被封了淮阴侯，见到了下乡的亭长，赏赐百钱，说你是一个没有见识的人，积德行善的事情未能一贯做完。

原文：韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏；又不能治生商贾，尝从人乞食，人多厌之。尝从下乡亭长乞食，数月，亭长妻患之，乃晨炊床食，食时信往，不为具食。信怒，竟绝去。数年后，信封淮阴侯，见下乡亭长，赐百钱，曰，公，小人也，为德不卒。

创作背景：

本篇文章选自西汉司马迁史记淮阴侯列传，讲述了韩信作为布衣平民时候的一则小故事。淮阴侯列传是史学家司马迁创作的一篇传，出自史记卷九十二淮阴侯列传第三十二。本传记载了西汉开国功臣韩信一生的事迹。功高于世，却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。

司马迁以其究天人之际，通古今之变，成一家之言的史识，成就了史记，中国历史上第一部纪传体通史。全书130篇，52万余字，包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传，对后世的影响极为巨大，被称为实录、信史被鲁迅先生誉为史家之绝唱，无韵之离骚。

列为前四史之首，与资治通鉴并称为史学双璧。因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称史界两司马,与司马相如合称文章西汉两司马。

史记卷九十二

列传第三十二

淮阴候[韩信]

01淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，

又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。

常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

02信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰∶我必有以重报母。

母怒曰∶大丈夫不能自食，我哀王孙而进食，岂望报乎？

03淮阴屠中少年有侮信者，曰∶若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。

众辱之曰∶信能死，刺我；不能死，出我裤[裤，原作左衣右夸]下，

於是信孰视之，俯出裤[裤，原作左衣右夸]下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。

04及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。项梁败，

又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，

其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，

适见滕公，曰∶上不欲就天下乎？何为斩壮士？滕公奇其言，

壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。

言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

05信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，

信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，

自追之。

人有言上曰∶丞相何亡。上大怒，如失左右手。居一二日，

何来谒上，上且怒且喜，骂何曰∶若亡，何也？

何曰∶臣不敢亡也，臣追亡者。

上曰∶若所追者谁？

何曰∶韩信也。上复骂曰∶诸将亡者以十数，公无所追；

追信，诈也，

06何曰∶诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，

无所事情；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。

王曰∶我亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？

何曰∶王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。

王曰∶我为公以为将。何曰∶虽为将，信必不留。

王曰∶以为大将。何曰∶幸甚。於是欲召信拜之。

何曰∶王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。

王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳，王许之。

诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

07信拜礼毕，上坐。王曰∶丞相数言将军，将军何以教寡人计策？

信谢，因问王曰∶今东乡争权天下，岂非项王邪？

汉王曰∶然。曰∶大王自料勇悍仁强孰与项王？汉王默然良久，

曰∶不如也。

08信再拜贺曰∶惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，

请言项王之为人也。

项王喑恶叱吒[吒原作∶左口右宅]，千人皆废，然不能任属贤将，

此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，

涕泣分食饮。至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能我，此所谓

妇人之仁也。

项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城，有背义帝之约，

而以亲爱王；诸侯不平。诸侯之见项王迁逐义帝置江南，

亦皆归逐其主而自王善地。

项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。

名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。

09今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！

以天下城邑封功臣，何所不服！

以义兵从思东归之士，何所不散！

且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，

又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万，

唯独邯，欣，翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。

今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。大王之入武关，秋豪无所害，

除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者，

於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。

大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，

三秦可传檄而定也，於是汉王大喜，自以为得信晚。

遂听信计，部署诸将所击。

10八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦，

汉二年，出关，收魏。河南，韩，殷王皆降。合齐。

赵共击楚。

四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳，

复击破楚京。索之间，以故楚兵卒不能西。

11汉之败却彭城，塞王欣，翟王翳亡汉降楚，齐。

赵亦反汉与楚和。

六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。

汉王使郦生悦豹，不下。

12其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲[左土右反]，

塞临晋。信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，

而伏兵从夏阳以木罂[左缶石瓦]渡军，袭安邑。

魏王豹惊，引兵迎信。信遂虏豹，定魏为河东郡。

汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵，代，

后九月，破代兵，禽夏悦阏与，信之下魏破代，

汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

13信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。

赵王，成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。

广武君李左车悦成安君曰∶闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏悦，

新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，

其锋不可当。

臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨[薪柴不足]，师不宿饱。

今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，

其势粮食必在其后。

14愿足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。足下深沟高垒，

坚营勿与战。彼前不得斗，退不得还，我奇兵绝其后，

使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。

愿君留意臣之计。否，必为二子所禽矣。成安君，儒者也，

常称义兵不用诈谋奇计，曰∶我闻兵法十则围之，倍则战。

今韩信兵号数万，其实不过数千。能千里而袭我，亦已罢极。

今如此避而不击，后有大者，何以加之？则诸侯谓我怯，

而轻来伐我。不听广武君策，广武君策不用。

15韩信使人间视，知其不用，还报，则大喜，乃敢引兵遂下。

未至井陉口三十里，止舍。夜半传发，选轻骑二千人，

人持一赤帜，从间道萆山而望赵军，诫曰∶赵见我走，

必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。

令其裨将传飧，曰∶今日破赵会食！诸将皆莫信，详应曰∶诺。

谓军吏曰∶赵已先据便地为壁，且彼未见我大将旗鼓，

未肯击前行。恐我至阻险而还。信乃使万人先行，出，

背水陈。赵军望见而大笑。平旦；

16信建大将之旗鼓，鼓行出井陉口，赵开壁击之，大战良久。

於是信。

张耳详弃鼓旗，走水上军。水上军开入之，复疾战。

赵果空壁争汉旗鼓，逐韩信，张耳；韩信，张耳已入水上军，

军皆殊死战，不可败。

信所出奇兵二千骑，共候赵空壁逐利，则驰入赵壁，皆拔赵旗，

立汉赤帜二千。

赵军已不胜，不能得信等，欲还归壁，壁皆汉赤帜，而大惊，

以为汉皆已得赵王将矣，兵遂乱，遁走，赵将虽斩之，不能禁也。

於是汉兵夹击，大破虏赵军，斩成安君泜水上，禽赵王歇。

17信乃令军中毋杀广武君，有能生得者购千金。

於是有缚广武君而致戏下者，信乃解其缚，东乡坐，西乡对，

师事之。

18诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰∶兵法右倍山陵，

前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。

然竟以胜，此何术也？信曰∶此在兵法，顾诸君不察耳。

兵法不曰∶陷之死地而后生，置之亡地而后存？

且信非得素拊循士大夫也，此所谓驱市人而战之，

其势非置之死地，使人人自为战；

今我之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！

诸将皆服，曰∶善。非臣所及也。

19於是信问广武君曰∶仆欲北攻燕，东伐齐，何若而有功？

广武君辞谢曰∶臣闻败军之将，不可以言勇；亡国之大夫，

下可以图存。

今臣败亡之虏，何足以权大事乎？信曰∶仆闻之，

百里奚居虞而虞亡，在秦而秦霸，非愚於虞而智於秦也，

用与不用，听与不听也。

诚令成安君听足下计，若信者亦已为禽矣。以不用足下，

故信得侍耳，因固问曰∶仆委心归计，愿足下勿辞。

20广武君曰∶臣闻智者千虑，必有一失；愚者於虑，必有一得。

故曰。狂夫之言，圣人择焉。顾恐臣计未必足用，愿效愚忠。

夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上。

今将军涉西河，虏魏王，禽夏悦阏与，一举而下井陉，

不终朝破赵二十万众，诛成安君。

名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，

倾耳以待命者。若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，

其实难用。今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，

欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，

齐必距境以自强也。

燕。齐相持而不下，则刘，项之权未有所分也。若此者，

将军所短也。

臣愚窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长，而以长击短，

21韩信曰∶然则何由？广武君对曰∶方今为将军计，

莫如案甲休兵，镇赵抚其孤，百里之内，牛酒日至，

以飨士大夫醳兵，北首燕路，而后遣辩士奉咫尺之书，

暴其所长於燕，燕必不敢不听从。燕已从，使喧言者东告齐，

齐必从风而服，虽有智者，亦不知为齐计矣。

如是，则天下事皆可图也。兵固有先声而后实者，此之谓也，

韩信曰∶善。从其策，发使使燕，燕从风而靡。乃遣使报汉，

因请立张耳为赵王，以镇抚其国。汉王许之，乃立张耳为赵王。

22楚数使奇兵渡河击赵，赵王耳，韩信往来救赵，因行定赵城邑，

发兵诣汉。

楚方急围汉王於荥阳，汉王南出，之宛。叶间，得黥布，走入成皋，

楚又复急围之。

六月，汉王出成皋，东渡河，独与滕公俱，从张耳军修武。至，

宿传舍。晨，自称汉使，驰入赵壁。

张耳，韩信未起，即其卧内上夺其印符，以麾召诸将，易置之。

信，耳起，乃知汉王来，大惊。

汉王夺两人军，即令张耳备守赵地，拜韩信为相国，

收赵兵未发者击齐。

23信引兵东，未渡平原，闻汉王使郦食其已悦下齐，韩信欲止。

范阳辩士蒯通悦信曰∶将军受诏击齐，而汉独发间使下齐，

宋有诏止将军乎？何以得毋行也！且郦生一士，伏弑掉三寸之舌，

下齐七十余城；将军将数万众，岁余乃下赵五十余城。

为将数岁，反不如一竖儒之功乎？

24於是信然之，从其计，遂渡河，齐已听郦生，即留纵酒，

罢备汉守御。信因袭齐历下军，遂至临灾。

齐王田广以郦生卖己，乃亨之，而走高密，使使之楚请救。

韩信已定临灾，遂东追广至高密西。楚亦使龙且将，号称二十万，

救齐。

25齐王广。龙且并军与信战，未合。人或悦龙且曰∶

汉兵远斗穷战，其锋不可当。齐。楚自居其地战，兵易败散。

不如深壁，令齐王使其信臣招所亡城，亡城闻其王在，楚来救，

必反汉。汉兵二千里客居，齐城皆反之，其势无所得食，

可无战而降也。

龙且曰∶我平生知韩信为人，易与耳。且夫救齐不战而降之，

我何功？今战而胜之，齐之关可得，何为止！遂战，

与信夹潍水陈。

26韩信乃夜令人为万余囊，满盛沙，壅水上流，引军半渡，

击龙且，详不胜，还走。

龙且果喜曰∶固知信怯也。遂追信渡水。信使人决壅囊，水大至，

龙且军大半不得渡。即急击，杀龙且。

龙且水东军散走，齐王广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。

27汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰∶齐伪诈多变，

反复之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。

愿为假王便。当是时，楚方急围汉王於荥阳，韩信使者至，

发书，

汉王大怒，骂曰∶我困於此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！

张良。陈平蹑汉王足，因附耳语曰∶汉方不利，宁能禁信之王乎？

不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。

汉王亦悟，因复骂曰∶大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！

乃遣张良往立信为齐王，徵其兵击楚。

28楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往悦齐王信曰∶

天下共苦秦久矣，相与戮力击秦。

秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。

今汉王复兴兵而东，侵人之分，夺人之地。已破三秦，

引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，

其不知厌足如是甚也。

且汉王不可必，身居项王掌握中数矣，项王怜而活之。

然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。

今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。

29足下所以得须臾至今者，以项王尚存也。当今二王之事，

权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。

项王今日亡，则次取足下。足下与项王有故，何不反汉与楚连和，

参分天下王之？今释此时，而自必於汉以击楚，

且为智者固若此乎？

韩信谢曰∶臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，

画不用，故倍楚而归汉。

汉王授我上将军印，我我数万众，解衣衣我，推食食我，

言听计用，故我得以至於此。

夫人深亲信我，我倍之不祥。虽死不易！幸为信谢项王。

30武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，

以相人悦韩信曰∶仆尝受相人之术。

人韩信曰∶先生相人何如？

对曰∶贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，

以此参之，万不失一。

31韩信曰∶善。先生相寡人何如？

对曰∶愿少间。

信曰∶左右去矣。

通曰∶相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，

贵乃不可言。

韩信曰∶何谓也？

32蒯通曰∶天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，

天下之士云合雾集，鱼鳞杂遝，熛至风起。

当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，

使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。

楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。

然兵困於京，索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。

33汉王将数十万之众，距巩，洛，阻山河之险，一日数战，

无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛，叶之间，

此所谓智勇俱困者也。

夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。

以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。

当今两主之命县於足下，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。

臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。

诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，

其势莫敢先动。

34夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕。赵，

出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，

则天下风走而响应矣，

孰敢不听？割大弱强，以立诸侯，诸侯已立，

天下服听而归德於齐。

案齐之故，有胶。泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，

则天下之君王相率而朝於齐矣。

盖闻∶天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。

愿足下熟虑之。

35韩信曰∶汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，

食我以其食。

我闻之，

乘人之车者载人之患，

衣人之衣者怀人之忧，

食人之食者死人之事，我岂可以乡利倍义乎？

36蒯生曰∶足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。

始常山王。成安君为布衣时，相与为刎颈之交，后争张黶。

陈泽之事，二人相怨，常山王背项王，奉项婴头而窜，

逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，

头足异处，卒为天下笑。

此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？

患生於多欲而人心难测也。

37今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，

而事多大於张欢，陈泽。故臣以为足下必汉王之不危已，

亦误矣。大夫种。

范蠡存亡越，霸句践，

立功成名而身死亡。

野兽已尽而猎狗亨。

夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，

则不过大夫种。范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。

38愿足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。

臣请言大王功略∶足下涉西河，虏魏王，禽夏悦，

引兵下井陉，诛成安君，殉赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，

东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。

今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，

汉人震恐。足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，

名高天下，窃为足下危之。

韩信谢曰∶先生且休矣，我将念之。

39后数日，蒯通复悦曰∶夫听者事之候也，计者事之机也，

听过计失而能久安者，鲜矣。

听不失一二者，不可乱以言；计不失本末者，不可纷以辞。

夫随厮养之役者，失万乘之权；守儋石之禄者，阙卿相之位。

故知者决之断也，疑者事之害也，审毫氂之小计，

遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。

故曰∶

猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫；

骐骥之跼躅，不如驽马之安步；

孟贲之狐疑，不如庸夫之必至也。

虽有舜，禹之智，吟而不言，不如瘖聋之指麾也。此言贵能行之。

夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来，

愿足下详察之。

40韩信犹豫不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。

蒯通悦不听，已，详狂为巫。

41汉王之困固陵，用张良计，召齐王信，遂将兵会垓下。

项羽已破，高祖袭夺齐王军。汉五年正月，徙齐王信为楚王，

都下邳。

42信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，

曰∶公，小人也，为德不卒。

召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰∶此壮士也。

方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。

43项王亡将钟离昧家在伊庐，素与信善。项王死后，亡归信。

汉王怨昧，闻其在楚，诏楚捕昧。信初之国，行县邑，陈兵出入。

汉六年，人有上书告楚王信反。高帝以陈平计，天子巡狩会诸侯，

南方有云梦，发使告诸侯会陈∶我将游云梦，实欲袭信，信弗知。

高祖且至楚，

44信欲发兵反，自度无罪，欲谒上，恐见禽。人或悦信曰∶

斩昧谒上，上必喜，无患，信见昧计事。

昧曰∶汉所以不击取楚，以昧在公所。若欲捕我以自媚於汉，

我今日死，公亦随手亡矣。

乃骂信曰∶公非长者！卒自刭。信持其首，谒高祖於陈。

上令武士缚信，载后车。

45信曰∶果若人言

狡兔死，良狗亨；

高鸟尽，良弓藏；

敌国破，谋臣亡。

天下已定，我固当亨，上曰∶人告公反。遂械系信。至洛阳，

赦信罪，以为淮阴侯。

46信知汉王畏恶其能，常称病不朝从。信由此日夜怨望，

居常鞅鞅，羞与绛。灌等列。信常过樊将军哙，哙跪拜送迎，

言称臣，曰∶大王乃肯临臣！信出门，笑曰∶生乃与哙等为伍！

47上常从容与信言诸将能不，各有差。上问曰∶如我能将几何？

信曰∶陛下不过能将十万，

上曰∶於君何如？

曰∶臣多多而益善耳，

上笑曰∶多多益善，何为为我禽？

信曰∶陛下不能将兵，而善将将，此乃信之所以为陛下禽也。

且陛下所谓天授，非人力也。

48陈豨拜为钜鹿守，辞於淮阴侯。淮阴侯挈其手，

辟左右与之步於庭，仰天叹曰∶子可与言乎？欲与子有言也。

豨曰∶唯将军令之。淮阴侯曰∶公所居，天下精兵处也；而公，

陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；

三至，必怒而自将。

我为公从中起，天下可图也。陈豨素知其能也，信之，

曰∶谨奉教！

汉十年，陈豨果反。上自将而往，

49信病不从。阴使人至豨所，曰∶弟举兵，我从此助公。

信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后，太子。

部署已定，待豨报。其舍人得罪於信，信囚，欲杀之。

舍人弟上变，告信欲反状於吕后。吕后欲召，恐其党不就，

乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。

相国绐[绐=欺]信曰∶虽疾，强入贺。

50信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。

信方斩，曰∶我悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！

遂夷信三族。

51高祖已从豨军来，至，见信死，且喜且怜之，问∶信死亦何言？

吕后曰∶信言恨不用蒯通计。

高祖曰∶是齐辩士也。乃诏齐捕蒯通。蒯通至，

上曰∶若教淮阴侯反乎？

对曰∶然，臣固教之，竖子不用臣之策，故令自夷於此。

如彼竖子用臣之计，陛下安得而夷之乎？

上怒曰∶亨之。

52通曰∶嗟乎？冤哉亨也！

上曰∶若教韩信反，何冤？

对曰∶秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。

秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧，

尧非不仁，狗因吠非其主。

当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下

所为者甚众，顾力不能耳，又可尽亨之邪？

高帝曰∶置之。乃释通之罪。

53太史公曰∶我如淮阴，淮阴人为我言，韩信虽为布衣时，

其志与众异。其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地。

令其旁可置万家。我视其母冢，良然。假令韩信学道谦让，

不伐己功，不矜其能，则庶几哉，於汉家勋可以比周，召，

太公之徒，后世血食矣。

不务出此，而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎？

1 所有有关于韩信的文言文

史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二 淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄饮，人多厌之者。

尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，未得知名。

项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 信拜礼毕，上坐。

王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”

信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。

项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。

项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。

诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。

名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。

今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。

大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。

大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”

於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。

八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。

合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。

信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。 汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。

六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。

其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂鲊渡军，袭安邑。

魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。

后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。

广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。

今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。

彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。

否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。

今韩信兵号数万，其实不过数千。

2 韩信的文言文有哪些

1、漂母饭信 原文 淮阴侯韩信为布衣时，贫而无行。

从人寄食，人多厌之。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。

食时信往，不为具食。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：吾必有以重报母。母怒曰：大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。

翻译 淮阴孤儿韩信靠在淮河边钓鱼为生，经常因为钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。韩信说以后有发达之日必定感谢她，可是她生气地说：“大丈夫不能自己维持生活，我是可怜你才给你饭吃的，哪里指望回报？” 韩信后来成为楚王，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢。

2、胯下之辱 原文 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”

于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。

翻译 淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道：“你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说：“假如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”

韩信仔细注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。

3、萧何月下追韩信 原文 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。” 上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。” 于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。翻译 韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。

汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。

萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”

汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王一边生气一边欢喜，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。

“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”

萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王假如只想老做汉中王，当然用不上他；假如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。

只看大王如何打算罢了。”汉王说：“我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？” 萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；假如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”

汉王说：“我看你的面子，派他做个将军吧。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”

汉王说：“那么，让他做大将。”萧何说：“太好了。”

当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。

大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”汉王答应了。那些军官们听说了，个个暗自高兴，人人都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。

4、背水一战 原文 诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？” 信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。

兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”

翻译 众将献上首级和俘虏，结束后，都向韩信祝贺，趁机向韩信说：“兵法上说：‘行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水’。这次将军反而令我们背水列阵，说‘打垮了赵军正式会餐’，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？” 韩信回答说：“这也在兵。

3 （古文） 韩信胯下之辱的翻译

一、译文：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。史书上称“胯下之辱”。

二、原文：西汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》：

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。一市人皆笑信，以为怯。

扩展资料

一、人物介绍

韩信（约公元前231年-前196年），汉族，淮阴（原江苏省淮阴县，今淮安市淮阴区）人。西汉开国功臣，军事家，兵家四圣之一，汉初三杰之一 ，中国军事思想“兵权谋家”的代表人物，被后人奉为“兵仙”、“神帅”。

秦末参加反秦斗争投奔项梁、项羽，却得不到任用。不得已转投刘邦，经夏侯婴推荐拜治粟都尉， 后经萧何保举拜为大将， 而韩信也为刘邦制定了汉中对策。

刘邦彭城兵败后，韩信先破楚军于京、索之间，后又平定了魏国。之后请命北伐拿下代国，在刘邦派人收取其精兵后背水一战击败赵国， 同时派人降服了燕国。之后派兵支援刘邦以及清除项羽派往赵国的楚骑兵，平定剩下的赵国城邑。

刘邦成皋兵败后夺去韩信兵马命其拿下齐国， 之后韩信攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二十万楚军。 韩信开始进攻楚国，项羽被迫与刘邦签订鸿沟协议。 刘邦听从张良、陈平的计策撕毁鸿沟协议追击项羽反被项羽击败。汉五年，韩信会师垓下，围歼楚军，项羽自刎。

二、作者介绍

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4 韩信胯下之辱的古文

出自：（1）《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。

一市人皆笑信，以为怯。” 解释：（1）淮阴：地名，今江苏淮安区（原楚州区）附近（2）好：喜欢。

（3）中情：内心（4）众辱之：当着众人面侮辱韩信。众，名词作状语用。

（5）能死：能不怕死。（6）出我袴下：从我裤裆里钻过去。

袴，同“胯”，两股之间。（7）孰视：仔细地看。

孰，同“熟”。（8）俛：同“俯”。

（9）蒲伏：同“匍匐”。（10）一：整个，全。

（11）以为怯：“以之为怯”的省略形式，省略的“之”，代词，代韩信。认为他很胆怯参考译文：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。

有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。

于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。

史书上称“胯下之辱”。（2）宋·陆游《忆荆州旧游》诗：“君不见将军昔忍胯下辱。”

（3）清·丁耀亢《续金瓶梅》第三回：“如韩淮阴贫时受了胯下之辱，后来以千金谢了漂母，把恶少封了官，真如太虚浮云，有何挂碍！”韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。有传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。

5 文言文《韩信始为布衣时》翻译是什么

原文韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食信觉其意，竟绝去信钓于城下，诸母漂有一母见信饥，饭信，竟漂数十日信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母”〔边批：信之受祸以责报故〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金〔述评〕刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连有一老妪识其非常人，〔边批：具眼〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之道真食豚尽，了不谢最非常人妪见不饱，又进一豚，食半而去后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之不知其故，问母，母言之此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！译文韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃一连几十天都这样韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！”后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

6 文章名叫韩信的文言文注释

淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。

韩信没事就在城北钓鱼，很多妇女都在河边洗衣服，有一个女人看韩信饿了，就给他些饭吃，一连几十天都是如此。韩信很高兴，对这个女人说：“我一定会很好地报答您。”女人听了很生气，说：“大丈夫不能自己谋生，（真是可悲），我是可怜公子你，才给你饭吃，哪是指望你报答我呢！”

淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。”并且当众侮辱韩信说：“你果真不怕死就用剑来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。

当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。项梁被战败后，他又归属项羽，项羽任他为郎中。他曾多次向项羽献策，项羽都没有采用。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王。后来他犯法当处斩刑。说：（1）“汉王不是想统一天下吗？为什么要斩杀壮士呢？”滕公听了他的话后感到惊奇，又见他相貌非凡，于是就把他释放了。和他交谈了一番，很欣赏他。并把此事告诉了汉王，汉王任命他为治粟都尉，但并没有感到他有什么与众不同的地方。

韩信曾多次与萧何谈论事情，萧何很赏识他。在去南郑的途中，萧何听说韩信逃走以后，来不及向汉王报告就亲自去追赶韩信。有人向汉王说：“丞相萧何逃跑了。”汉王听了非常生气。隔了一两天，萧何来拜见汉王，汉王又生气又高兴，骂萧何说：“你为什么逃走？”萧何说：“我不敢逃走，我是去追逃跑的人。”汉王说：“你去追的是谁？”萧何回答说：“韩信。”汉王又骂道：（2）“将领中已逃跑了数十个你都没有去追，追韩信，这是骗人。”萧何说：“那些将领容易得到，至于像韩信这样的人，是国家中独一无二的人才。（3）大王如果只想长期称王于汉中，那就可以不用韩信，如果决心争夺天下，除了韩信就没有能与您共计大事的人了。”汉王说：“我也想向东扩展，怎么能忧愁苦闷地久居于此？”

萧何说：“如果大王决心向东扩展，能起用韩信，韩信就会留下来。如果不能起用韩信，韩信终归还是要逃走的。”汉王说：“我看在你的面子上就任命他为将领。”萧何说：“虽然你任命他为将领，但韩信仍然不会留下来。”汉王说：“那就任何他为大将。”

萧何说：“太好了。”于是汉王就要召见韩信任命他为大将军。等到任命大将军时，原来是韩信，全军都感到惊讶。

启示之一：良才需择主而仕。主暗臣奸，主明臣良，人才的成长很少一帆风顺，寻找和选择往往就是艰难的历程。良才只有在找到欣赏自己的领导，在选准适合自己专长发挥的岗位才能充分展示自己的才华，充分实现人生的价值。韩信作为军事人才，先受困于淮阴城下忍受屈辱和困苦等待时机；待项梁渡淮，便杖剑从之，“数以策干项羽，羽不用”；等到汉王入蜀，韩信便离楚归汉。在滕公的举荐下，韩信被刘邦拜为“治粟都尉”，其军事才能仍无用武之地。韩信“数与萧何语”，认为萧何已经多次向刘邦推荐而不被重用，便决然离汉，再择其主，这才引出“萧何月下追韩信”，“刘邦筑坛拜大将”的传奇经历。韩信的成功，自我选择是关键的环节。

启示之二：识才需独具慧眼。良才在未出成果之前，很少有人将其视为良才，往往因某些方面的弱项或因其独特的个性而遭人误解，甚至舍长取短扼杀人才。韩信“数以策干项羽，羽不用”是项羽刚愎自用不识良才；韩信离楚归汉为“连敖”时，也曾“坐法当斩”；再为“治粟都尉”还是才无正用。韩信“数与萧何语，何奇之”，是萧何慧眼识英。能具慧眼者，必有慧才。萧相国不愧千古贤相，识才、追才、荐才是他对汉家作出重大贡献的重要方面。萧何与韩信、张良三人，一起被誉为兴汉三杰，可谓史有公论。

启示之三：追才需不辞劳苦。千军易得，一将难求。要做好非常之事，必寻得非常之人。欲寻得非常之人，需吃得非常之苦。萧何位高权重，日理万机，其辛苦可想而知，韩信“数与萧何语”，其中也包含着萧何多次了解考察韩信的过程。“何奇之”（萧何把韩信当作奇才）是萧何对韩信认识逐步深化的高度概括。因此，“何闻信亡，不及以闻，自追之”，萧何来不及汇报，不怕汉王怪罪，独自一人冒着生命危险，为汉家追取人才。试想，如果没有萧何月下的舍命苦追，怎么能够再得韩信；如果没有萧何追到韩信之后的苦心相劝，怎么能够感召韩信。

启示之四：荐才需赤胆忠心。识才者不一定就是用才者，荐才就成为良才发挥作用的关键环节。在良才没有受到用才者充分重视而需要破格提拔的情况下，尤其需要荐才者的赤胆忠心。赤胆忠心表现为荐才者强烈的事业心和紧迫的责任感。萧何追回韩信，向刘邦推荐的过程，充分表现出荐才者的赤胆忠心。萧何向刘邦推荐韩信，显得那么赤诚、那么执着，有一种不达目的誓不罢休的意味，甚至不怕冒犯刘邦，说出“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳”的责备之辞。刘邦从先认为萧何“追信，诈也”到“吾为公以为将”（看萧何的面子封韩信为将），再到“以为大将”，再到“择良日，斋戒，设坛场，具礼”举行隆重的拜将仪式。刘邦对韩信认识的每一步深化，都是萧何赤胆忠心的苦苦推进。

启示之五：用才需诚心放胆。良才有了适合的岗位，不代表就有了权威，权威首先来自于领导者的高度信任，尤其是刚上岗位之时，需要领导的鼎力支持。萧何出谋划策，刘邦身体力行，“择良日，斋戒，设坛场，具礼”，对拜何人为大将先是秘而不宣，造成了“诸将皆喜，人人各自以为得大将”的效果，“至拜大将，乃韩信也，一军皆惊”。试想，如果“拜大将如呼小儿”，韩信在军中如何树起威信？而“素慢无礼”的刘邦如此恭敬的对待大将，如此隆重的拜将仪式，使“一军皆惊”，谁敢不尊，谁敢不从！拜将仪式充分体现出刘邦的诚心，而后来的使用则充分表现出刘邦的放胆。韩信献策，“汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击”。这第一次放胆，韩信就明修栈道，暗渡陈仓，率领汉军冲出汉中与项羽逐鹿于中原。在“诸侯皆背汉，复与楚和”的危急关头，刘邦又采纳了张良的计策，放胆让韩信独挡一面，韩信的才能更加得到充分发挥，“声东击西”破魏，“背水一战”下赵，“先声后实”取燕，“半渡而击”灭齐，立下了赫赫战功。韩信定齐之后，刘邦虽已猜忌韩信，但仍能采纳张良、陈平的意见，“立信为齐王，征其兵击楚”，韩信“将兵会垓下”，终使项羽自刎乌江。试想，如无刘邦的诚心放胆，韩信如何成就功业；韩信功业不成，或作为刘邦的对立者出现，加上项羽的对立，刘邦欲有立足之地都很困难，又何谈稳坐汉室江山

1 智囊文言文韩信

淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾（经商）。常从人寄食饮，人多厌之者。

常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐（同褥）食。食时，信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。

一市人皆笑信，以为怯。及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。

项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。信拜礼毕，上坐。

王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”

信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。

项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。

项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。

诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。

名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。

今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。

大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。

大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”

于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。

八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。

合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。

信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。

六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。

其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂缻渡军，袭安邑。

魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。

后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。

广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。

今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。

彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致于戏下。原君留意臣之计。

否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。

2 《智囊》的翻译、、、

原文

韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。

〔述评〕

刘季、陈平皆不得于其嫂，何亭长之妻足怪！如母厚德，未数数也。独怪楚、汉诸豪杰，无一人知信者，虽高祖亦不知，仅一萧相国，亦以与语故奇之，而母独识于邂逅憔悴之中，真古今第一具眼矣！淮阴漂母祠有对云：“世间不少奇男子，千古从无此妇人。”亦佳，惜祠大隘陋，不能为母生色。

刘道真少时尝渔草泽，善歌啸，闻者莫不留连。有一老妪识其非常人，〔边批：具眼。〕甚乐其歌啸，乃杀豚进之。道真食豚尽，了不谢。最非常人。妪见不饱，又进一豚，食半而去。后为吏部郎，妪儿时为小令史，道真超用之。不知其故，问母，母言之。此母亦何愧漂母，而道真胸次胜淮阴数倍矣！

译文

韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。

有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。

有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！”

后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。

3 文言文韩信的翻译

是这篇吗？

原文：

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

选自《史记·淮阴侯传》

译文：

淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长大了，喜欢佩带刀剑内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的

4 所有有关于韩信的文言文

史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二 淮阴侯韩信者，淮阴人也。

始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄饮，人多厌之者。

尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。

信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。

信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”

众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，未得知名。

项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。

何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”

上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”

上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”

何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。

王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”

王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”

何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”

何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。

何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”

王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。

至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 信拜礼毕，上坐。

王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”

信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。

项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。

项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。

诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。

名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。

今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。

大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。

大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”

於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。

八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。

合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。

信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。 汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。

六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。

其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂鲊渡军，袭安邑。

魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。

后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。

信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。

广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。

今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下假臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。

彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。

否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。

今韩信兵号数万，其实不过数千。

5 从出师表和智囊看出诸葛亮和韩信的共同点是什么

如果单单从出师表和智囊看，诸葛亮和漂母都是知恩善报的。

孔明的出师表里说，先帝不以臣卑鄙，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。尔来二十有一年矣。

从出师表看，诸葛亮就是报着士为知己者死的精神为刘备谋得三分天下，继之以北伐中原。而韩信，得漂母赐食而活，“信既贵，酬以千金。”

也是对漂母的报答。这是相同点。

毕竟还是不同点多，诸葛亮是用生命来报答刘备的知遇之恩，同时也是为了施展自己的抱负。相比之下韩信对漂母的报答相对的简单而实惠的多。

当初漂母不曾图日后的报答，正所谓无心插柳之举。韩信存活下来并成就功业，后报饭赐之恩，才成就了佳话。

6 文言文韩信将兵的原文和翻译

原文：

上尝从容与信言诸将能不，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多益善耳。”上笑曰：“多多益善，何为为我禽？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”

（选自《史记·淮阴侯列传》）

译文：

刘邦曾经随便和韩信讨论各位将领的才能，（认为）他们各有高下。刘邦问道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。而且陛下的能力是天生的，不是人们努力所能达到的。”

注释：

1 通假字：上尝从容与信言诸将能不：通“否”。

何为为我禽：通“擒”，捉住。

2 解释：上尝从容与信言诸将能不：指刘邦。

上尝从容与信言诸将能不：不慌不忙，此处指随意。

各有差（ci）：等级，此处指高低。

多多益善：形容越多越好。益，更加。善，好。

7 文言文《韩信忍辱》翻译

韩信是中国古代一位著名的军事统帅，他出身贫贱，从小就失去了双亲。

建立军功之前的韩信，既不会经商，又不愿种地，家里也没有什么财产，过着穷困而备受歧视的生活，常常是吃了上顿没下顿。他与当地的一个小官有些交情，于是常到这位小官家中去吃免费饭，可是时间一长，小官的妻子对他很反感，便有意提前吃饭的时间，等韩信来到时已经没饭吃了，于是韩信很恼火，就与这位小官绝交了。

为了生活下去，韩信只好到当地的淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我一定会好好报答你的。”老太太听了很生气，说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。”

韩信听了很惭愧，立志要做出一番事业来。 在韩信的家乡淮阴城，有些年轻人看不起韩信，有一天，一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑，以为他是胆小，便在闹市里拦住韩信，说：“你要是有胆量，就拔剑刺我；如果是懦夫，就从我的裤裆下钻过去。”

围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了好一会儿，一言不发，就从那人的裤裆下钻过去了。

当时在场的人都哄然大笑，认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。

8 文言文 智囊

由于当时的社会性质不同，所以导致他们本质的不同。古代智囊人物：纵观我国古代历史上的智囊群体，不难看出，其时代性、阶段性的特点较为明显。不同时期、不同阶段，其智囊的素质、个性、特点均不一样；同一时代，不同的智囊群体，其个性、素质亦有差异，呈现出复杂多变的特点。在不同的智囊群体中，那些素质好、知识面广、个性突出、结构合理、主帅作用大的群体，比较优秀，在政治和军事争战中他们多能处于有利地位，甚至能变不利为有利，战胜对手，这也能充分说明智囊的优劣及其作用。他们只起到一个出谋划策的作用，是掌权者一个军师，没有什么抉择权； 然而现代咨询系统他是通过此系统聚集更多的专家和学者通过大家的一起探讨研究，然后拿出一个最科学、最可靠、最节能的方法，有绝对的抉择权，所以所说这是他们最大的区别！

鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在国外赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，并非个人的事情。现今，鲁国富人少而穷人多，你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。"

秦腔《斩韩信》，全文如下：

韩信打马进深山，

远远望见一茅庵。

八卦亭子盖的好，

人说内边有神仙。

梧桐树上拴战马，

马鞍儿斜担紫荆鞍。

韩信低头进茅庵，

遵一声师傅听心间。

你算谁是真天子，

你算谁是大罗仙。

黄金大印该谁挂，

乌纱蟒袍该谁穿？

万马军中谁为首？

帅字旗插在谁营盘？

老道听言笑满面，

尊一声韩候听心间。

高皇爷家真天子，

张子房是大罗仙。

黄金大印该你挂，

乌纱蟒袍该你穿。

万马军中你为首，

帅字旗插在你营盘。

韩信听言笑满面，

师傅果然是灵仙。

该我挂来该我穿，

你算我阳寿和流年。

道长那里开言道，

尊一声韩候听心间。

我不用掐来不用算，

你阳寿不过三十三。

韩信听言气炸胆，

骂了声臊毛野道口胡言。

旁人算我七十二，

你为何短我四十年？

道长那里陪笑脸，

叫一声韩候听我言。

一不该锯猫把井院，

短了你青春寿八年。

二不该九岭山前活埋母，

短了你青春寿八年。

三不该问路把樵夫斩，

短了你青春寿八年。

四不该稳受高皇拜，

短了你青春寿八年。

五不该逼霸乌江岸，

短了你青春寿八年。

不用掐不用算，

五八短我四十年。

非怪吕后把我斩，

幼年间做事欺了天。

三十二岁把命断，

实服了老道是神仙。

韩信当年命不强，

不得时与人放牛羊。

将羊打在高山上，

见两个老者作商量。

他言说前边龙吸水，

后边紧靠卧龙岗。

有人埋在此穴上，

到后来必坐三齐王。

回家去我对我娘讲，

我的娘将我骂一场。

千方百计将娘诓，

将娘携在左肩上。

将娘埋在高山上，

到后来得坐三齐王。

早知晓未央宫中把命丧，

悔不该九岭山前活埋娘。

韩信一死刀下丧，

低头不语怨高皇。

你坐的江山是臣创，

你不该打排定计害忠良。

韩信一死刀下亡，

低头不语恨张良。

未央宫中我命丧，

你归山来我遭殃。

韩信一死刀下没，

低头不语恨萧何。

既然进京有大祸，

不该搬我到朝阁。

未央宫中害了我，

这才是兴萧何来败萧何。

韩信一死刀下劫，

低头不语恨天爷。

既然生下吕国太，

你不该降我韩信来。（留）

临行我妻把卦爻，

诚恐进京有差错。

时不来遇的口加口，

时来遇的卯金刀。

卯金刀本是刘王爷，

口加口吕后我不得活。

罢罢罢来休休休，

为人知死早回头。

早知孤雁空回首，

不该与主作马牛。

未央宫扎一个恶虎势，

咬牙切齿受一刀。

九月十三韩信丧，

天降鹅毛下霖霜。

哗啦啦钢刀一举，

定叫韩信丧未央。

韩信看刀！

禀娘娘，韩信已死。

扩展资料：

韩信的悲惨结局

1、汉十年（前197年），陈豨反叛。刘邦亲自率领兵马前往，韩信托病没有随从。暗中派人到陈豨处说：“只管起兵，我在这里协助您。”韩信就和家臣商量，夜里假传诏书赦免各官府服役的罪犯和奴隶，打算发动他们去袭击吕后和太子。  部署完毕，等待着陈豨的消息。他的一位家臣得罪了韩信，韩信把他囚禁起来，打算杀掉他。

2、他的弟弟上书告变，向吕后告发了韩信准备反叛的情况。 吕后打算把韩信召来，又怕他不肯就范，就和萧何谋划，令人假说刘邦平叛归来，说陈豨已被俘获处死，列侯群臣都来祝贺。 萧何命令武士把韩信捆起来，在长乐宫的钟室杀掉了。韩信临斩时说：“我后悔没有采纳蒯通的计谋，以致被妇女小子所欺骗，难道不是天意吗？”于是诛杀了韩信三族。