思家桥名称特点故事

思家桥是唐代贺知章想念家乡归乡时所建。具体如下:

思家桥是单孔梁式石板桥，为东西向，中铺三块条形石板。两边为八字形石台阶，各有十余级。南边的石梁板上刻有“思家桥”三个大字，北边的石梁板上刻有“仪方桥”三个大字。该桥由明代嘉靖年工部主事黄九皋重建，上世纪末，萧山县石岩乡的“思家桥及河岸”被定为县文物保护点，现为杭州市萧山区文物保护点。据《萧山县志稿》载，思家桥又名“史家桥、仪方桥”，在“埭上”，今为蜀山街道所辖。

思家桥的桥墩上有三处石刻条幅，有的字因岩石风化已经看不太清，但依然可辨。其中有一条石刻比较清楚，为“贺学士创始，族长相继懿修”，此条仅“贺”字因“贝”部有一处残脱，是后来用放大镜看后才确定下来的。另一处上刻：“□□弦孙九皋重建”。还有一处是“□孙振廿三年重修”。综合上述石刻文字，可以确定，思家桥不是明代始建的桥梁，因为史家桥村没有明代的官员“奉旨还乡”，也没有明代任礼部郎官，又是学士的官员。而“仪方桥”之意，是指唐代礼部郎官所住的地方，这一点正好与贺知章的官职相合唐时礼部高官称大仪。贺知章被肃宗加封为礼部尚书。

从石刻文字中可以知道，至明嘉靖年时，该桥重修重建至少已达三次。最后一次重建至今，已有400多年，桥体基本完好无损。应当明确指出，该桥创始人是贺学士，而不是一般的乡绅，或者什么地方小官，贺知章的集贤院学士是唐玄宗亲自赐给他的，可谓名声显赫所以文人们爱称贺知章为贺学士。下句是“族长相继懿修”，意思是族长们要以美好的德行，一代代负责修缮下去。这样的修桥族规，在萧山从未所见。还有，民间嫁女，花轿不准抬过思家桥。这样的民约，在萧山也从未所闻。我以为这些乡规民约，都体现了对乡贤贺知章的尊重。而“族长们相继懿修”了多少次﹖我想当然不会只有一次二次，所以思家桥始建于唐，系贺知章回乡后建，是有据可证的，并非空穴来风。

2004年春，一位村民在挖地基时，出土了一堆瓷片，其中有晚唐时的越窑青瓷碗片、北宋中期景德镇窑系的影

2005年，我在协助村里维修甲科济美牌坊时，在区文管会得到一份浙江省文物普查资料，资料中“原地名”一栏上写着“史家桥村原名思家桥村”。村支部书记黄水久说，史家桥乃思家桥之讹传。思家桥村名是对贺知章“思家归乡”的纪念。这进一步证明，原思家桥村，是贺知章的故里。

『壹』 学文管的播音主持专业需要身高吗（准备考浙传）

我是浙传播音的学生

我们学校播音与主持艺术身高要求

女生162以上

男生172以上

礼仪文化方向

女生165以上

男生175以上

另外

你说的学文管的？不懂

『贰』 请问文管中的播音主持专业好考证吗

纠正一下 文管跟播音不是一个概念 播音不可能出现在文化产业管理学院的 还有中传不仅仅是文化课的问题 还要努力专业

『叁』 文管这个专业怎么样有知道的没

首先说明：文管不是这一个专业，它是艺术类中偏理论和管理类专业的俗称，官方并没有文管专一说，都是属些高中老师和学生家长的瞎说的，文管中所指的专业如播音主持、编导类都是艺术类专业，每个专业的招考方式、难度、就业、深造的程度差别很大，需要一一列举，不能笼统地回答这么一大类怎么样。

其次，这类专业既然属于艺术类，多数是学习成绩不怎么样的考生被迫选择的方向，综合指标就没办法跟主流的普通专业相比，相比之下，学费高几倍、三等学生、考研无门、就业无路，连纯技能类的艺术专业（音乐舞蹈美术等）都不如，拿钱买文凭说的就是文管专业。

但也有例外情况，有的考生在高中阶段贪玩不学习，通过文管路子进入大学门后找到了学习的感觉，成为后发制人的典范，如果不是家长付出如此高昂的代价，也许这类考生就没有机会再次找到发展提高的动力。

总之，如果学习成绩较弱的考生不甘心落后，有意愿争取一次机会，且家长有能力承担巨额的学费支持的话，考生应该尝试通过文管的路子走进大学门，总比无缘进大学门的人机会多得多。

『肆』 文管与播音主持

1、应该是一起考，但是考的学校不同时间上会不一样，就看你报什么专业了，报什么考专什么。2、肯定要培训，但属你得看你是哪个省的，内蒙那边的话自己就可以过，但像我一样山东的就肯定要培训，否则你不知道要考什么，过的希望很低。

3、应该在一月到三月进行考试，所有的艺术生基本都是一起的。

4、院校的话得看你是什么水平，不光专业课还有文化课。如果专业很强建议你试试中传，北电，中戏，上戏这些专业的艺术院校，其他的很多学校都可以考，你如果参加了培训班老师会给你指导的。

5、应该是可以，什么样的院校都是可以选修课程的

自己回答的，我也是艺考生，学文管的，建议你不要报播音主持，太难考了，死一片。

『伍』 有关文管或播音主持的

文管和播主是两个性质的专业。文管是属于管理工程系，播主是属于艺术系。考文管的文化课成绩要求要比考播主高。你要根据现在的学习成绩和自己的个人爱好来权衡。

凡是管理性质的专业，都是要求有管理和经济头脑的。而艺术性质的专业则需要有艺术的天赋。

现在介绍一下两个专业的主要课程，看看你更适应哪个。

文管的主要课程： 文化产业管理专业的课程设置大致可分为六类：（一）文化基础与文化资源类课程，如文化资源学、文化传播学、美学、艺术基础、宗教文化、中外文学艺术、中国传统艺术、应用民俗学等；（二）一般管理类及文化产业管理类课程，如文化产业学、管理学、文化经济学、文化投资学、文化贸易学、文化产业管理等；（三）文化产业创意与策划、文化产业经营管理案例、人文自然遗产保护与开发、传媒经营管理等；（四）政策法规类课程，如经济法学、文化法规学、知识产权与文化产业、中外文化体制与产业政策比较、文化法规案例分析等；（五）语言类课程，如专业外语、西方文化原著选讲等；（六）信息技术应用与管理类课程，如信息技术与文化产业、网络设计与管理等。

播主专业的主要课程：广播电视新闻、电子媒体写作、传播学、现代汉语、电子媒体概论、广播电视作品分析、新闻学概论、播音与发声基础训练、播音学概论、播音语言表达、播音主持心理学、播音文体（录音）专业综合实习等。

学费：文管是普通本科专业，学费大约在5000元/年左右。播主是艺术类专业，学费都很高，各个学校都不同，但普遍在8000元以上。

高考：考文管你就踏踏实实学习就好了，考个高分就能考上。考播主就要费一些心思，要拿出很多时间进行加试前的培训，然后初试、复试，最后再高考看分数。当然，加试的培训是需要额外学费的，看你找的培训班或老师的水平高低了。

就业去向：

文管：学生毕业后，既能从事文化产业管理方面的理论研究，也能在宣传文化系统、文化管理部门和文化产业各个行业（如广播电视、新闻出版、旅游、艺术演出、文化贸易与投资、文博事业等）的综合管理层中，从事相关的实际工作，也能到海关、银行等部门从事国际文化贸易管理及文化投资咨询等工作。

播主：广播电视等电子传媒及其他影视部门，从事新闻播音、专题播音、节目主持以及有关教学与研究工作。

『陆』 文管专业

通常理解下高考有三大类专业：1、艺体（音乐美术舞蹈器乐体育，都是技术活，要求技能），2、普通专业（语言物理化学金融财会工商法律就是普通大学）3、文管（属于艺术范围，但不需要太多的技术技能，只涉及管理、研究、评论、理论）

文管专业内有很多独立的专业：文化产业管理、文化遗产保护、艺术管理、文物修复、艺术批评、影视评论、艺术史论、播音主持、编导、文化经纪人、艺术营销、演艺管理、空乘很多，可以理解为介于艺术和普通专业之间的、技能特征相对不明显的专业。

文管的就业方向很宽，属于学得较全的万金油之类，像电视台主持人、编剧、导演、剧务、采编、艺术品经营、艺术品鉴定、活动策划、宣传推广、文化项目创意、文化市场监管、事业单位文艺岗位、企业宣传、演艺团体、广告公司、音像出版公司、社会福利事业、会展行业都是文管专业的就业方向。

文管专业的报考流程与艺术类相同，多数也需要参加校考或省统一艺考，获得专业合格证后，再参加普通文化课高考，成绩达到填报志愿的要求后，即可投档录取。多数艺术院校面向全社会招生，并不必须是应届毕业生，但都必须通过考生所在县区级教育招生部门的高考报名流程。

文管专业也和艺术类专业一样，也需要事先参加专业培训，学习艺术常识、了解考试流程，但不像技能类的那样得经过多年，仅参加十几天至几十天的短期培训就能应对校考，一般利用高三前的暑假报班即可。甚至其中多数专业完全可以靠自学，在被录取的大学生内，仅有40%是经过艺考培训班的。

文管专业的文化课分数线比普通专业低50到100分，但比技能类艺术专业要高不少，相当于：普通大专的成绩能上文管三本二本、普通三本的成绩能上文管二本一本、普通二本的成绩能上文管一本甚至全国一流的院校（如北京**学院、中国传媒大学、上海戏剧学院、南京艺术学院等，文化课门槛多在普通二本以下）。非常适合文化课成绩稍差、且艺术基础又不足的考生选择。很多在高中只是中下游的考生，通过文管“捷径”进入大学门，找到了适合自己的发展道路，成就远远比普通专业的大学生好得多。

但是，文管专业甚至纯艺术专业高考，到最后拼的还是文化课成绩，几乎90%以上的艺考落榜生都败在文化课上，特别是一些专业优秀的苗子，因文化课一分之差就无缘大学门，葬送了自己的天赋和前途，学校和家长都深感惋惜。因此，选择文管高考，必须坚持文化课复习，才能享受到文化课低门槛的优惠。

『柒』 文管专业选择

哦转系是不可能的，文管属于艺术类专业，与普通专业不能转换，但是版可以考虑第二专业，毕竟权文管专业的空闲时间充足。公共事业管理有很多专业，其中少数属于文管艺术类，招生人数在逐年增加，你的分数报考二类文管专业中的公共事业管理中的文产、文化遗产保护、文化经纪人、播音主持类等差不多。

『捌』 西北大学播音主持（文科）专业历年录取分数线（山东）

二本线的百分之八九十。12年是80% 13年是90%

『玖』 哪些大学有文管专业和播音主持专业

这个是播音主持专抄业全国前50名的排名：1、中国传媒大学 2、上海戏剧学院3、浙江传媒学院4、四川师范大学**电视学院5、天津师范大学6、湖南大学7、武汉大学8、吉林大学9、上海师范大学10、陕西师范大学11、南京艺术学院12、广州大学13、浙江工业大学14、四川音乐学院15、重庆大学16、福建师范大学17、江西师范大学18、成都理工大学19、中国传媒大学南广学院20、河南大学21、南京师范大学22、山东师范大学23、东北师范大学24、辽宁大学25、黑龙江大学26、吉林艺术学院27、西南师范28、西南师范29、西安工程大学30、新疆艺术学院31、哈尔滨师范大学32、沈阳师范大学33、西北大学34、杭州师范大学35、华中师范大学36、沈阳音乐学院37、贵州大学38、南昌大学39、长春师范学院40、中华女子学院41、辽宁师范大学42、山东艺术学院43、西安外国语学院44、西北大学45、徐州师范大学46、安徽大学47、西南大学48、河北传媒艺术学院49、湖南大众传媒职业技术学院50、东北农业大学

『拾』 文管专业到底是怎么回事

我以前高三的时候学过啊 具体的文管是文化产业管理专业啊。

但是一般情况下高考文管专业设计的范围比较广啊，比如说戏剧影视文学，广播电视编导，导演，表演和播音主持专业。

到时候很多学校招生的时候会在 招生简章写考试内容：比如 散文 剧本 故事 创意策划 文学常识 **常识等等…比较好的学校会有面试 和 才艺展示 。

这些都是要好好准备的，也是在高三你要好好学的。

还有 这个专业 除了表演和播音主持基本都是高三学。

那时候压力很大。

你还要努力保证你的文化课不落下 还要保证这考试可以通过。

每年过年之后基本各大院校就开始招生了 你们就要到处奔波 到处考试 大概耽误半个月时间。

基本就是这情况了 还是要自己决定的、以后的出路怎样没人知道 、每个人都有潜在的天赋啊。、而且需要机遇的么

真的喜欢就去吧 加油啊 高三的经历会让你铭记的~~嘿嘿

沈万三

沈万三，名富；字件荣，俗称万三。万三者，万户之中三秀，所以又称三秀，作为巨富的别号，元末明初人。

元朝中叶，沈万三的父亲沈由吴兴(今浙江省湖州)南浔沈家漾迁徙至周东（土宅），后又迁至银子浜。沈万三在致富后把苏州作为重要的经商地，他曾支持过平江(苏州)张士诚的大周政权，张士诚也曾为沈万三树碑立传。明初，朱元璋定都南京，沈万三助筑都城三分之一，朱元璋封了他两个儿子的官；在南京还建造了"廊庑"一千六百五十四楹，酒楼四座……"。有了舒适的住宅；但不久；沈万三被朱元璋发配充军，在云南度过了他的余生。

沈万三在周庄、苏州、南京、云南都留下了足迹。沈万三始终把周庄作为他立业之地；"万三住宅在蔫西北半里许，即东庄地及银子浜、仓库、园亭与住宅互相联络"（《周年镇志》卷二)，"万三家在周庄，破屋犹存"（明·杨循吉〈苏谈》)。尽管他受到张士诚、朱元漳的封赏，但他不愿离开这块宝地。"元，王行字止仲，吴县人，沈万三延为西宾，每一文成，沈酬金一镒"(《周庄镇志》卷六·杂记)，可见，他连自己的子孙都要留在这块富裕之地，不惜重金加以培养，使沈家久盛不衰。

家庭

“沈万三”本名沈富，字仲荣。其父，乃自湖州路乌程县南浔镇徙居平江路长洲县东蔡村的沈祐。“沈万三”之弟名沈贵，字仲华，又号“沈万四”。沈贵二子：长沈德昌；次沈汉杰，生於延祐七年，卒於洪武四年。汉杰徙居平江路长洲县之北周庄，二子：长沈玠，次沈琼。沈玠三子：长沈海；次沈广；再次沈京华。沈贵次子一支裔绪，见叙于刘三吾《坦斋集》卷下〈沈汉杰墓志铭〉：“［沈］汉杰之先，吴兴人，家南浔。其大父祐，始徙今姑苏长洲之东蔡村，因家焉。二子：长讳富，字仲荣，即万三公。次讳贵，字仲华，即万四公。仲华二子：德昌其长，汉杰其次。汉杰复善相土之宜，徙家西之北周庄。

致富的原因

关于沈万三发财致富的原因。大致有"垦殖说"，"分财说"和"通番说"三种。

一、垦殖说。许多史料上都有记载，但真正完善地提出这一说法的是昆山文管会陈兆弘在"明代经济史学术讨论会"上发表自的《明初巨富沈万三的致富与衰落〉一文。文中重点提出，沈万三从"躬稼起家"继而"好广辟田宅，富累金玉"，以至"资巨方万，田产遍于天下。"沈万三依靠垦殖发富，乃至成为豪富，号称江南第一。

二、分财说。有人认为，"沈万三秀之富得之于吴贾人陆氏，陆富甲江左…尽与秀"。(《周庄镇志》卷六．·杂记)，又有人说"元时富人陆道源，皆甲天下……。暮年对其治财者二人，以资产付之"，"其一即沈万三秀也，(杨循吉《苏谈》)。总之，沈万三是得到了吴江汾湖陆氏的资财，才成为江南巨富的。

三、通番说。据《吴江县志》载，"沈万三有宅在吴江二十九都周庄，富甲天下，相传由通番而得"。著名历史学家吴晗也说："苏州沈万三一豪之所以发财，是由于作海外贸易。"这说明沈万三是由于把商品运往海外贸易，才一跃而成为巨富的。

事实上，沈万三之所以成为江南巨富，以上三个因素缺一不可，是密切关联的。如果说沈万三"其先世以躬稼起家……大父富，嗣业弗替；尝身帅其子弟力穑，"说明他有了立业的根本。沈万三得到了汾湖陆氏巨资，更由于“治财”有方显示了他出色的"经济管理"的才能才有了致富的本钱和关键。他有了这样的巨资后，一方面继续开辟田宅：另一市面他把周庄作为商品贸易和流通的基地，利用白砚江(东江)西接京杭大运河，东入走浏河的便利；把江浙一带的丝绸、陶瓷、粮食和手工业品等运往海外，开始了他大胆地"竞以求富为务"的对外贸易活动，使他迅速成为"资巨万万，田产遍于天下"的江南第一豪富。沈万三就是从贸易中赚下的一部分钱，购置田产，另一部分钱作经商的资本。所以说，沈万三是以垦殖为根本，以分财为经商的资本，大胆通番；而一跃成为巨富。周庄"以村落而辟为镇，实为沈万三父子之功。"

沈万三富得连朱元璋都眼红；但在遭受朱明王朝三次沉重的打击后，又很快衰落了。 第一次打击是在明洪武六年(公元1373年)前后。据《周庄镇志》记载，"《明史。马后传》洪武时，富民沈秀者助筑都城三分之一，请稿军，帝忍曰：匹夫稿天下之军乱民也，宜诛之。后谏日，不祥之民，天将诛之，陛下何诛焉！乃释秀，戌云南。"

除沈万三充军云南之外，他的第二个女婿余十舍也被流放潮州。在此之前，沈万三除筑洪武门至水西门城墙外。还以龙角贡献，并献有白金二千锭，黄金二百斤，甲土十人。甲马十匹，建南京廊庑、酒楼等。这次打击不仅使沈家失去了沈万三这个当家人；而且富气也减去了大半，可谓人财两空。不仅如此，沈万三当时被捕时，周庄镇上株连甚多，有尽诛周庄居者之说。幸亏镇人徐民望不避斧钺，台御状至京城：才救下周庄全镇老小。 第二次打击是在明洪武十九年（公元1386年)，洪武十九年春，"兄至以户役故，缧赴秋官时伯熙亦获戾京师，适与兄同系狱"(《周庄镇志卷三。冢墓)。这次沈万三子沈旺的两个儿子沈至、沈庄(伯熙)又为田赋坐了牢，伯熙当年就死在牢中，后移葬于周庄杏村。这样，从根本上动摇了沈家的基业。

第三次汀击是在洪武三十一年(公元1398年)。"奏学文与蓝玉通谋，诏捕严讯，诛连妻女，及其仇七十二家，"洋武三十一年二月学文坐胡蓝党祸，连万三曾孙德全六人，并顾氏一门同日凌迟"(《周庄镇志》卷六·杂记)，这次沈万三女婿顾学文一家及沈家六口，近八十余人全都被杀头，没收田地，可谓是满门抄斩了。沈万三苦心经营的巨大家业，急剧地衰落了。"沈万三家在周庄，破屋犹存，亦不甚宏大"，沈家大族遭受如此三次沉重的打击，只能家破人亡。

就这样，号称江南第一豪富的周庄沈万三，由兴盛走向了衰落，但他毕竟是一个值得研究和借鉴的人物，他在周庄的遗迹，也使中外旅游者及专家学者深感兴趣。

摘自《九百岁水镇周庄》 《元史演义》里，沈万三被称为“财神爷”。

　　《明史》记载：14世纪时，江南一个发了大财的巨商——沈万三，为大明的开国皇帝朱元璋造筑了南京城墙后，还溜须拍马地想为朝廷犒军，被朱元璋眼一瞪，发配到了山高水长的云南去了。

　　在中国史书记载的汗牛充栋的历史事件中，朱元璋与沈万三的较劲故事可是惟一的一次大政治家与大商人的角斗。至高无上的皇权，必然地取得了胜利。选择这一多少带有悲凉意味的题材，只是意在以一个开国皇帝和一个富可敌国的富商之间的善缘、恶缘为切入点，在更深的层次上探讨中国近百年积弱的滥觞

毕升（？-1051）北宋布衣，淮南路蕲州蕲水县直河乡，即今湖北省英山县草盘地镇五桂墩村人。初为印刷铺工人，专事手工印刷。他在印刷实践中，深知雕版印刷的艰难，认真总结前人的经验，发明活字印刷术。其方法，沈括在《梦溪笔谈》中有具体记载。毕升创造发明的胶泥活字，是我国印刷术发展中的一个根本性的改革，是对我国劳动人民长期实践经验的科学总结，对我国和世界各国的文化交流作出伟大贡献。

在此之前，只有摹印、拓印和雕板印刷，既笨重费力又耗料耗时，不仅存放不便，有错字又不易更正。毕升发明的活字印刷方法既简单灵活，又方便轻巧。其制作程序为:先用胶泥做成一个个规格统一的单字，用火烧硬，使其成为胶泥活字，然后把它们分类放在木格里，一般常用字备用几个至几十个，以备排版之需。排版时，用一块带框的铁板作底托，上面敷一层用松脂、蜡和纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字一个个从备用的木格里拣出来，排进框内，排满就成为一版，再用火烤。等药剂稍熔化，用一块平板把字面压平，待药剂冷却凝固后，就成为版型。印刷时，只要在版型上刷上墨，敷上纸，加上一定压力，就行了。印完后，再用火把药剂烤化，轻轻一抖，胶泥活字便从铁板上脱落下来，下次又可再用。

活字印刷术的发明，是印刷史上的一次伟大革命，是我国古代四大发明之一，它为我国文化经济的发展开辟了广阔的道路，为推动世界文明的发展作出了重大。毕升创造发明的胶泥活字，是我国印刷术发展中的一个根本性的改革，是对我国劳动人民长期实践经验的科学总结，对我国和世界各国的文化交流作出伟大贡献。

毕升的胶泥活字首先传到朝鲜，称为“陶活字”。后来又由朝鲜传到日本、越南、菲律宾。十五世纪，活字板传到欧洲。公元1456年，德国的戈登堡用活字印《戈登堡圣经》，这是欧洲第一部活字印刷品，比中国的活字印刷史晚四百年。活字印刷术经过德国而声速传到其他的十多个国家，促使文艺复兴运动的到来。十六世纪，活字印刷术传到非洲、美洲、俄国的莫斯科，十九世纪传入澳洲。从十三世纪到十九世纪，毕升发明的活字印刷术传遍全世界。全世界人民称毕升是印刷史上的伟大革命家。毕升于1051年（宋仁宗皇 右三年）逝世，与其妻李妙音合葬于今英山县草盘地镇五桂墩村睡狮山之阳。1052年（宋仁宗皇右四年）二月初七日，其子毕嘉、毕文、毕成、毕荣，其孙文显、文斌、文忠为之立碑。

1990年毕升墓碑在英山盘地五桂村家坳发现，墓地西3公里处为毕家铺，南一公里处的肖家大屋传为原毕宰相府，东十五公里处有宰相毕翰儒墓。经中国印刷技术协会、中国印刷博物馆筹委会、湖北省文管会等单位委托中国历史博物馆研究员、国家文物鉴定委员会副主任委员史树青等28名专家者鉴定，确认无疑。