龙溪古镇,这是一片神奇的土地,这是一片有着千年 历史 的土地。氵舞水河畔的月光穿透了唐朝橘红的烟尘,来到歌声婉转的龙溪桥边,留下的是千年的诗魂……
市场赶集之日,熙熙攘攘,市人爆满,直到夕阳西下才裹着黄昏薄薄的烟雾纷纷踏上归途。这是昔日龙溪口市场繁荣的景象,而龙溪古镇就坐落在龙溪口上。
龙溪古镇就在新晃县城的北岸,与县城一河之隔,这里是千年来的 历史 变迁,对岸是繁华的都市生活。
龙溪古镇一带由于河名龙溪,设在溪边的墟场叫龙溪墟,因而以“龙溪”为总地名。(原属龙溪县管辖)又因土地肥沃,水源丰富,盛产米谷,雅称“锦田”。 历史 上她的归属地都在变化,而现如今她拥有三个直辖区,包括漳州市,龙海市,芗城区。
|| 镇海角- 小垦丁的文艺之旅
漳州镇海角,三面环海,背靠青山,一片郁郁葱葱的草地,可以面向大海春暖花开,充满了浪漫的气息。
来自其他城市的文艺青年们远道而至,第一件要做的事情绝对是拍上一组小清新的照片。
你可以奔跑、荡秋千、或眺望海景、或假装野餐,怎样的pose都能跟这里的环境相得益彰。偶尔还能看到水牛穿梭淡定穿梭,让人不禁感叹大自然的美好。
这里有灯塔、白色风车、大块草场、海岬另一侧的港湾里铺满了渔排适合爱好自行车的骑友们。
晚上若是不想离开,可以在这里安营扎寨,枕着海风、聆听着海浪拍打声入眠,也可以彻夜不睡观赏天上奇妙的宇宙奥妙,兴许还能看到流星雨的奇迹。
Tips:59元也可租住一到两个人大小的帐篷。
|| 六鳌半岛- 中国的佛罗里达海岸
漳州六鳌的海景,号称是闽南海景中的翘楚,海水蔚蓝清澈,沙滩细软柔绵,不时有海鸟在无际的海岸边自由翱翔。
在这里你能看到传统的渔村风情,当地的渔民天未亮时便开始准备出海,日落而归时,总是能看到渔民将丰富的鱼获抬到岸上,一派祥和。
六鳌半岛的翡翠湾海滩被称为福建最美的海滩,沙质柔软,干净如初,随着日出日落更是呈现出不一样的美景。
这里的风,这里的水,这里的海鲜都让人流连忘返,是一个你来了不想走,走了还想再来的小岛。
|| 东山岛- 无限慵懒的海边生活
东山岛在漳州市的东山县,这座岛是福建省的第二大岛,算不上奢华,也算不上小清新,却因其“素面朝天”,获得过中国最美海岛的美誉。
清晨,你会被晨曦唤醒,在清新的海味中会看到古朴村落的渔民过着日出而作日落而息的生活。
在城市中呆久了,你肯定也想体验一下渔民的生活,去码头找一艘心仪的船只与船家谈好即可,也返璞归真一把。
徐徐海风,无限慵懒,虚度时光,就是最好的旅行。
Tips:可乘坐西埔 铜陵,5:50-20:10,每15分钟一班车。
|| 老街- 历史 沉淀的烟火气
漳州老街其实不算是 旅游 景点,这是漳州本地人真实生活的地方,在城市飞速发展的今天,老街至今仍保存着它原始的模样。
香港路和台湾路是老街的精华街道,漫步其中,看街上整齐的骑楼,细数门楣上的老字号,探访古色古香的庙宇和牌坊,感受独属于漳州古城的人情味。
如今,这里依然人来人往,店铺依然开着,主要是些小店铺,不再昨日的繁华,却多了一份悠然自得。
|| 云水谣- 邂逅诗意的世外桃源
云水谣因同名**而火遍全国,但是却还没有被过渡开发,至今还保留着它的那份淳朴,这里,仿佛就如一个世外桃源般静谧。
习习乡风,潺潺溪流,千年榕树,悠悠古道,还有那咿呀作响的水车这里的每一处景物都是活生生的故事,需要你细细品读,值得你慢慢感受。
“厝”,在福建的很多方言中,是房屋、家的意思。自西晋“八姓入闽”始,大批中原移民带着不同的文化族群进入福建。福建各地的府第民宅,也因此呈现出丰富多元的形态。金秋时节,不妨抽离城市的喧嚣,走进这一座座静谧的古宅,感受时间流淌的痕迹,聆听古人的智慧与情怀,邂逅一场古朴的老厝之旅。
闽清宏琳厝
皇宫当游紫禁城,民居应览宏琳厝
今天的省会福州,历史上也一直是福建的政治中心。明清以来,其经济与文化的中心地位逐渐凸显。
福州因此官宦云集,名家辈出。这些官商富户建起的府第大宅,规模宏伟,尽显气派。
坐落于 福州市 闽清县坂东镇新壶村的宏琳厝,由清乾隆年间药材商人黄作宾及其长子黄宏琳历时28年建成而居。
宏琳厝占地面积约17800平方米,共有大小厅堂35间、住房666间,其规模之大、保存之完善,素有“皇宫当游紫禁城,民居应览宏琳厝”的美誉。
毫不夸张地说,如果没有人带路,外人十有八九是要在这里迷路的。
宏琳厝第一进由家中的小字辈居住;第二进由家中的中字辈居住;第三进由家中的老字辈居住,意为“长幼有序”。
宏琳厝之细节处理也可见古人的建造智慧——
主座与内外横厝之间建造水圳,引入山泉水供日常洗涤与防火之用;
所有卧室都用木地板架空,地栿处开猫退,可以防潮,又可以让猫进入捕鼠、防蛇虫等;
为防止匪患,宏琳厝四周建起高高的风火墙,并建造高耸的碉楼。
福州“特产墙”——马鞍墙,也是风火墙的一种。在福州古民居中,常可见这些高高的、厚砖或土筑的围墙,状似马鞍,由此得名。在福州三坊七巷,线条流畅的马鞍墙就是一道亮丽的风景。
南安蔡氏古民居
中西合璧大观园,一砖一瓦筑乡愁
倘若看到极具辨识度的红砖白石燕尾脊,不用说也知道——这里,是闽南。
宋元以来,泉州港、月港、厦门港先后成为中国海外贸易的重要港口,“人物庶繁,驿道四通,海商辐辏,夷夏杂处,权豪比居”。
随着各国商人纷纷涌入,南洋、欧洲等地的建筑风格也随之进入闽南,形成了中西合璧的红砖建筑文化。
庞大的建筑群——蔡氏古民居,位于 泉州市 南安市 官桥镇漳里村漳州寮,是闽南华侨建筑的典型代表。
红白相间的色彩、三段式的硬山屋顶、高高翘起的燕尾脊、整齐有序的建筑序列,在蓝天白云的映衬下,尤其壮观,充满了节奏感与韵律感。
1854年,16岁的蔡资深随父蔡启昌下南洋,经过多年打拼,最终位居马尼拉富商巨贾前列。清同治四年(1865年)蔡启昌蔡资深父子衣锦还乡,在村边建起两座大厝。后历经近半个世纪,蔡氏古民居建筑群全部完工。
这座建筑群融合了大量外来元素,带来了不一样的文化体验,有人形容其是一座“大观园”,一厝之内,各国风采俱现。
2001年,南安蔡氏古民居被公布为全国重点文物保护单位。
连城培田村官厅
聚族而居凝心力,崇文重教出人才
说到闽西古建筑,大多数人脑海中立刻浮现的是一座座客家土楼。
其实,在当地有一种比土楼更为广泛存在的建筑形制,叫作“九厅十八井”。这“九”和“十八”并非指代具体数字,而是泛指民居中的厅、井数量之多。
位于闽、粤、赣三省交界的闽西地区是客家人的聚集地。背井离乡的客家人,渴望拥有几世同堂的安居家园,也重视家族团结,聚族而居成为他们自然而然的选择。
而“九厅十八井”的府第民宅就是这种选择的物化体现。
位于龙岩市连城县宣和乡的培田村官厅,是五堂二横的“九厅十八井”式民居,占地面积约6000平方米。
官厅集居住、祭祀、藏书等功能于一身,其布局结构可谓精妙绝伦,谁看了都会忍不住竖起大拇指感叹一句:“这就是传说中的空间管理大师吧!”
培田享有“福建民居第一村”的美誉,它是迄今南方地区保存最完整的古代民居群落之一。这个客家小山村拥有30余幢高堂华屋、21座古祠、6个书院、两道跨街牌坊和一条千米古街,因其保存完好的明清古建筑群而闻名。
培田村不仅在建筑上颇具特色,其人文底蕴更是深厚。
据族谱记载,明清以来,培田登科入仕者达191人;新中国成立后,培田有20多人获博士学位。
除书院、学堂、藏书阁外,培田村内还开设“容膝居”妇女学校,专门为妇女们授课讲学。可见当时培田人的思想开放、颇具远见。
武夷山下梅大夫第
茶香满溢下梅村,木质美学简而雅
一路向北,寻着茶香来到武夷山下,来到“万里茶道”的起点——下梅村。全长13万余公里的“万里茶道”,其可与“丝绸之路”相媲美。
清雍正年间,下梅邹家因做西客茶生意成为下梅首富,邹氏先祖邹英章也被誉为开创万里茶道第一人。他,就是这座大夫第的主人。
大夫第建于清乾隆年间,是下梅村现存规模最大、最具代表性的一座古民居。
青砖匡斗马头墙、砖雕门楼小天井,大夫第的建筑风格与徽派建筑有相似之处,又有闽北建筑的典型特色。
闽北林木资源丰富,山多田少,民居多用木料。大夫第更是连柱础都采用硬木,有别于其他地区的石质柱础。
其木质柱础为八角鼓状,下部木雕如意纹,上部做柱[~公式~],中间浮雕花卉器物,简洁大气,尽显原木本色。
在这座大夫第中,最精美的建筑空间还属私家花园“小樊川”。“小樊川”仿江南园林风格而建,园名是唐朝杜牧后人杜光操题写的。
“小樊川”以方形池塘为中心,四周围以石雕围栏,栏板镂雕,望柱浮雕,望兽圆雕,十分精美。
如今,邹氏大夫第不仅成为中国传统村落下梅的民居建筑范本,还是武夷山茶叶贸易发展的历史见证。
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