肥皂、香皂的区别? 肥皂与香皂不同之处

1、肥皂与香皂都是用来清洁的日常用品，肥皂与香皂的成分大体上相同，香皂中另外加入了一些对皮肤有护理作用的物质和香料。一般在生活中人们会使用肥皂来洗衣服，而香皂是用来洗手的。肥皂与香皂都有很多种类型，购买时选择自己喜欢的类型和气味的肥皂与香皂就可以了。

2、香皂作为一种最普通和最广泛使用的个人洗涤用品，有其本身的优缺点。一些香皂的主要成分是脂肪酸钠，其基本上是由油脂(植物油或动物油)皂化而成。事实上，脂肪酸及其衍生物是化妆品中使用最广泛的原料。然而，由于脂肪酸钠具有一定的碱性(PH值高)，而皮肤表面为弱酸性(与植物碱有亲和力，如艾蒿植物里含有的碱，PH值低)，因此，使用酸碱强度高的香皂洗涤后，皮肤表面的PH有较大上升，会对高度过敏的皮肤造成一定的刺激引起各种不适的感觉，强酸、强碱同时还会洗去皮肤表面的脂层，使皮肤发干。

3、肥皂的主要成分都是硬脂酸钠，其分子式是C17H35COONa(碳17氢35+碳+氧+氧+钠)(也可以写成RCOONa，由氢氧化钠[NaOH]和碱合油脂发生反应产生)。如果在里面加进香料和染料，就做成既有颜色，又有香味的香皂了;如果往里面加点药物(如硼酸或石炭酸)，它就变成药皂了。

　　那天去西安世园，行走在一株高大的树下，忽然一阵风起，从树上掉下一个东西打在我的肩上，低头一看竟然是一枚皂角。捡起来细看，约有10厘米长，2厘米宽，深褐色的外表滑溜溜的，鼓鼓囊囊的样子像一个大豆角，轻轻摇一摇，里面的核还发出哗哗的声响。看见它就像看见多年未见的老朋友似的，心中竟有亲切的感觉，有多少年没有看到过它的身影，抬头看了看这棵树，真的是棵皂角树，不知建园时从哪里移栽来的。我顺手把皂角装进包里，那些尘封的记忆，一时间浮现在我的眼前。

　我小的时候正是物质匮乏，生活困难时期，打我记事起皂角就伴随着我们的生活，洗衣服，洗头发甚至洗手我们都用皂角。那时候家里很穷，父母在生产队辛勤地劳动一年，有时反而欠着队里的钱，能勉强填饱肚子就算不错了，哪里有闲钱买肥皂？在我童年的记忆里找不到肥皂的影子，只记得在城里工作的二姨回来时送给我们一块香皂，我们姐妹三个争着抢着来闻，那沁人心脾的味道，那光滑细腻的皂体，简直爱不释手。用来洗脸洗手，滑滑的，香香的，不知从哪里听说用完后要把香皂上面的水揩干，香皂就用得慢一些。每次用完香皂，我都仔细揩干水迹，现在想来，是多么的幼稚可笑，还有一丝淡淡地心酸。虽然我们很珍惜地用，香皂还是一天天变小，不久就用完了，而皂角是不用担心会用完的，家门前的那棵大皂角树，结的皂角又多又好，旧的尚未用完，新的已挂满枝头，可以说取之不尽用之不竭，不仅为我家还为乡邻一年四季提供免费的洗涤品。

　至今犹记皂角树的样子，它是那样高大挺拔，枝繁叶茂，春天开满米粒大小**的小花，惹得蜜蜂嗡嗡嘤嘤声音十分的壮观，我喜欢站在树下听蜜蜂的歌唱，看它们热闹忙碌的样子，等到花儿都谢了，蜜蜂不再来歌唱，不经意间小小的皂角已挂满了枝头，那么的娇嫩，真像豌豆地里刚长成的嫩豆角，惹得我们馋涎欲滴，却又不能食之。时光如梭，转眼到了夏日，一串串绿莹莹的皂角悬挂在浓密的绿叶间，像月牙弯弯，似镰刀尖尖，随风晃动，好看极了。而绿叶婆娑的皂角树如同一把撑开的巨伞，遮住了毒花花的太阳，带来了一地清凉，大人们在树下乘凉，小孩子们在树下玩耍，好不热闹。这时我常常站在树下看那扁扁的皂角是不是变得胖起来，母亲说过，长胖的皂角虽然没有成熟但已经有了皂性，是可以用的，而去年的皂角也快用完了，我天天盼望着有新的皂角快快长成。

　秋天皂角成熟了，绿色的外衣逐渐变成了黑褐色，秋风吹起，树叶儿纷纷飘落，只剩下挂满枝头黑油油的皂角，如秋日的风铃，在风中互相碰撞击打，发出哗啦啦的声响，有的被风吹落，我们看见了就会当宝贝似地捡回家去。其余的则等母亲闲了时打落下来，一部分送与村人，一部分留着自己用。

　依稀记得门前有块大石头，每次用时，母亲就在石上捣碎皂角，那股淡淡地清香味弥漫开来，母亲把碎皂角放在衣服里，在搓衣板上使劲的搓洗，不一会儿水中就会漂浮着一些洁白的泡沫，衣服也洗得干干净净。那时我们穿的是母亲亲手纺织的粗布衣服，经得起这样的揉搓。洗头发时只需用捣碎的皂角煮了水来洗，因怕皂角水辣了眼睛，母亲每次给我们洗都是非常小心，我们姐妹小时候头发乌黑发亮，村里人见了常常夸赞，这些也许都是皂角的功劳吧。

　记忆中皂角里面的核也是极有用的东西，圆溜溜的有手指肚大小，浅棕色，像一颗颗漂亮的大豆子，不知是小时候嘴馋还是缺少吃食，我们最爱砸开皂核，吃里面的仁，那只有小指肚大的一片白色的东西，吃起来筋筋的，滑滑的，有嚼头，在我们是无上的美味。贪玩的我们看见别的小伙伴玩沙包，嚷着让母亲缝沙包，细心的母亲就用皂核给我们做沙包的填充物，这样做的沙包干净卫生还发出好听的声音，小伙伴们看见了羡慕得不得了，也都纷纷效仿做这样的沙包。还有过年时母亲常帮村里人做走亲戚用的面花，就是用面粉做的各种小动物样子的花馍馍，母亲就用皂核做小动物的眼睛，那些面老虎，青蛙，兔子等装上一副皂核眼睛，一下子变得神气活现，非常可爱。所以每次用完皂角，都要把皂核收集起来，舍不得扔掉。

　那时村中的皂角树就那么三两棵，在村人眼中是比较珍贵的树，尤其是我家的这棵，结的皂角又多又好，深受乡邻喜爱。母亲向来心底善良，乐于助人，皂角树几乎成了村里人共用的，无论谁家洗衣服都会来要上一些，母亲总是很慷慨的赠与人家，甚至有人不打招呼就从树上打落皂角，母亲也不会怪罪人家，毕竟乡里乡亲的。

　改革开放后，日子一天天好过，皂角逐渐淡出我们的视野。那时肥皂已不是什么稀罕物，洗衣粉也走进我们的生活，商店里也开始卖香喷喷的洗发膏。我们身上穿的不再是母亲亲手纺织的粗布衣服，怎么能用粗糙的皂角洗呢？商店里洗发水的香味太诱人了，我们再也不想用皂角洗头了。当母亲想继续用皂角为我们洗头时，被我们无情的拒绝，母亲好失落，皂角再无用武之地，村里再也没有人上门讨要皂角，任凭那一树皂角自生自灭，再也无人问津。

　后来我在城里打拼，发现商店里有卖皂角洗发水时，我才恍然大悟，被我们认为落伍而抛弃的皂角却是洗发的天然良品，更是绿色环保的洗涤用品。我开始怀念皂角，家门口的皂角树也多次出现在我的梦里，只是在外漂泊的我很少回老家，再也没有听到关于皂角的音讯。

　前几年回村，母亲告诉我皂角树被人高价收走了，听说城里建公园要用，我听了很是失落，再也见不到令我魂牵梦萦的皂角树了。不知今日与我邂逅的这棵皂角树来自哪里？看见它就如同看见我家的那棵皂角树一样，我在树下久久徘徊，不忍离去。

　我带走这枚皂角，留作纪念。

　如今这枚皂角静静地躺在我的案头，无言的诉说着过去的故事，那一段逝去的光阴，却长留在我的记忆里。

因为，肥皂是用油脂、蜡（或脂肪酸等）制成滑，接触水分后肯定要变滑。肥皂是脂肪酸金属盐的总称，广义上，油脂、蜡、松香或脂肪酸等和碱类起皂化或中和反应所得的脂肪酸盐，皆可称为肥皂。

软硬水原理：

肥皂的成分是硬脂酸钠（C17H35COONa），在水中硬脂酸钠被水电离，形成硬脂酸根离子和钠离子。而一般硬水中存在大量的钙离子和镁离子，而硬脂酸根离子会和镁离子和钙离子结合生成硬脂酸镁和硬脂酸钙，硬脂酸钙和硬脂酸镁都是不溶于水的沉淀。

因此，如果是将肥皂投入到硬水中，会出现有沉淀的现象。而软水中是不存在或存在微量的镁离子和钙离子，因此，如果是将肥皂投入到软水中，是不会出现有沉淀的现象，水是纯净透明的。

其实，除了钙、镁离子外，肥皂亦能被铁、锰、锌、铜等离子所沉淀，所以在化学上乃定义：凡是水体存在能被肥皂产生沉淀的矿物质离子，都称为硬度离子。

由此可知，硬度是指所有硬度离子总浓度的指针值而言。不过在一般的自然水（包括自来水）中，除了钙、镁离子外，其余硬度离子之存量很少，因此水之硬度可以说是水中钙和镁离子之浓度所代表之综合特性而已。

《肥皂》刻画了一个反对旧文化、维护旧道德的假道学家形象。

小说通过四铭见孝女、买肥皂的事件，以及由肥皂掀起的家庭风波，集中揭露了封建复古派政治上的极端反动、道德上的极端堕落，戳穿了他们关心世道人心、国家命运的画皮，把封建复古派的反动本质和肮脏灵魂暴露在光天化日之下，使这伙丑类于“麒麟皮下露出马脚”。

假道学：

1在新文化的潮流滚滚而来的时候，四铭在表面上似乎是开明的，他“最提倡开学堂”，并把儿子学程送进了“中西折中的学堂”；他还标榜提倡女学。但是，随着新文化运动的深入和对旧文化、旧道德的触及，他的封建卫道士的嘴脸便暴露出来了。他“可料不到学堂的流弊竟至于如此之大：‘什么解放咧，自由咧’”，想到新思想新文化对旧道德旧文化的冲击，他气愤地说“应该统统关掉！”。可见，他对新思想新文化是深恶痛绝的。

“他们还嚷什么‘新文化新文化’，‘化’到这样了，还不够？”他两眼钉着屋梁，尽自说下去。“学生也没有道德，社会上也没有道德，再不想点法子来挽救，中国这才真个要亡了。”

乍一听，四铭真是个忧国忧民之士，但实质上，他忧的是旧道德、旧秩序的被破坏，反对的却是新思想、新文化。他不仅把学生们的“没有道德”看成是洪水猛兽，甚至把女学生“剪头发”当成搅乱天下的罪魁祸首。

2 虽然他喋喋不休地谴责街头无赖对女讨饭的打趣，然而他却被这“咯吱咯吱遍身洗一洗”的脏话撩拨起了*念，并且真的去买了一块肥皂来。这就无意识地暴露了他的内心世界：他与街头无赖产生了共鸣！

但由于道德的约束，一向维护“道德”的四铭对孝女的*欲无法得到满足，使其不可能在意识层面上肆无忌惮地表露出来，只能深埋于潜意识中。不过这种*欲一经引发，总是蠢蠢欲动，并试图冲破压抑，寻求宣泄。在饭桌上，四铭又一次借题发挥，将话题重新扯到“孝女”身上：“学学那个孝女罢，做了乞丐，还是一味孝顺祖母，自己情愿饿肚子。但是你们这些学生那里知道这些，肆无忌惮，将来只好像那光棍……。”四铭再次沉浸到那“咯吱咯吱”的回味中。

当四铭的肮脏欲念被太太揭穿之后，四铭一再地申辩“我不是已经说过了？那是一个光棍……”，表面看是对那两个无赖的谴责，对自己是正人君子的辩护，却无意中泄露了他对流氓语言的欣赏和对自己假道学的面皮被人撕破的恐惧和难堪。

1、肥皂剧（soapopera）是从英语传至中文的外来词汇，又称泡沫剧。通常指一出连续很长时间的、虚构的电视剧节目，每周安排为多集连续播出，因此又称系列电视连续剧，因最初播放期间经常夹杂肥皂广告而得名。一般称晚八点档的电视剧为肥皂剧，例如超长韩剧，现多指以家庭生活和爱情为主的电视剧。1922年8月22日，肥皂剧最早出现在美国的广播当中。

2、起源：肥皂剧一词起源于早期的欧美电视，原因是在晚间，电视台会播放一些搞笑的短片，没有深度，只求一笑，在这些短片里经常会夹杂着一些肥皂的广告。久而久之大家都以肥皂剧来称呼这些短片。再接下来，短片不断的拍摄，形成连续剧的形式，肥皂剧大体和以前的含义差不多，但是主要的意思比较贬义，含有无聊拖遢的意思。肥皂剧的起源其实和宝洁公司有关。在20世纪30年代，收听广播节目是当时的时髦事。而广播节目中常常会播放宝洁公司的肥皂广告，因此美国人就转而把那时候的节目称为肥皂剧。