秋来了,莫要秋心成愁
一路上,耳麦里和缓的歌曲不停歇,看着窗外缓缓而过的风景,思考着回忆在脑海里回放时是不是也是这样的情景?
彼岸的曼珠莎花肆无忌惮地开满了一路,偶然地邂逅,我在西湖看到了传说中的彼岸花,花开彼岸,流转之中永不相见,像极了青春里那包含旧时光的淡淡忧伤。我不语,驻足,盛开得不成片的花朵,给了世人多少忧伤。
走在幽静的小路上,风拂过,满池的清莲已调落,留得青叶听雨声。转角,眺望,那朵孤单伫立水中的荷花,我静静地站在一旁,独自摇曳在水中的荷花,像极了倔强的你。
忧伤落满一地,叫人如何拾起?那些曾经青涩的岁月,突然远得令人无法再触及。你在纸上来来回回写着他的名;你在明月低回的时候悄悄地想起了她;你在寂静的夜里独自书写着惆怅。
我遇见了一篇又一篇的文章,我不再言语,我只是静静地聆听,聆听每个人的故事。路边的桂花悄然绽放,秋来了吧,又是一年秋心愁。秋天是个惆怅的季节,那伤秋的不是文字,是愁意不减的心。
细数那埋藏在内心始终不肯忘记的往事,数落了泪水,数落了叹息,数落了心忧,数落了这一季弥漫的花香。再也不驻足欣赏什么了,再也不静心聆听什么了,再也不为任何人写下只言片语了。心门永远上锁了,那个等待的人还没来,岁月却在一点一滴地老去,那旧时光里的叹息声,却沉重地,一声又一声地提醒自己。
平静的湖面,偶尔有蜻蜓点水,晕开了点点涟漪,也唤起了一段又一段的往事。那深埋脑海里,轻轻的呼唤声,却悄然地,一遍又一遍地提醒自己
翩然轻擦的时光,岁月流逝而过,唯剩淡淡的忧伤。不敢去忆,不愿去忆,不能去忆。忧伤有多伤,只有自己知道;惆怅有多愁,只有自己了解。
袅袅轻烟,淡了这一季的江南,淡了这一季的等候,淡了这一季的思念,淡了这一季的牵挂,淡了这一季的邂逅
那一抹红颜,为何人而瘦?那一方素帕,为何人而绣?那一纸思念,为何人而写?
秋来了,你的心是不是依旧惆怅?我要你走出房门,拾起一片银杏叶,看看这金黄的世界;欣赏一朵菊花,看看这淡雅的世界。
秋来了,莫要秋心成愁!听一首心爱的歌曲,吃几道喜爱的菜肴,看几部喜欢的电视。在这秋风秋雨愁煞人的时光里,停止悲伤,停止哭泣,停止惆怅,为生命高歌一曲,为自己高歌一曲
一个人、一群人,一起过一季秋心不成愁的秋。
落叶随风飘零,不觉已是初冬。
天冷心更冷。
身影依旧孤寂与落寞。
不知为何,昨夜的心情是那么的如此糟糕,风透过窗吹进脊梁,冷寒渗骨,而外面的树,枯叶满地,挂着的全是千丝万缕的的凌乱思绪。
这样的深夜,这样的寒夜,还是如此的艰难,还是如此的冷清。
无奈的看着电脑屏幕,突然发觉自己迷失了,不知道在做什么,也不知道再干什么,更不知道因为什么而在网上。
突然有些自卑,这样的夜晚好熟悉,这样的夜晚不知度过了多少个,宛如自己从来没有开心过一样,不曾透过黑暗去沐浴温暖的阳光。
自己仿佛一直在单一的黑色里挣扎,没有色彩,也没有希期待,有的是苍白,苍白的脸,苍白的心。
等待似乎已经成了唯一的主题,伊人,伊人,我深情的爱人,这样的夜晚,是否你也在孤单的等待,孤单的期盼?没有你的夜晚是如此的难过,没有你的'夜晚我似乎慌张的发现,对你的等待成为了我唯一能做的事情,可是等待好苦好苦,苦到说不出口,苦到麻木不仁。
落叶一片片,心洒落一地,布满哀伤,风寄去哀愁,思念你可知?
突然间又发现自己好疲倦,好想睡一觉,好想在梦里逃避这残忍的现实,可是我却无法入睡,不愿入睡,固执的坐在电脑桌前,看着种种,听着忧伤的歌,点击着各样繁琐的东西,希望时间再快些,希望能够通过电脑里看到你熟睡的样子,轻轻的用眼睛为你盖上被子,再轻轻的用眼睛离开。
再看窗外,月光依旧迷人,你可知道,那天上最亮的一颗星是你的眼睛,那里流溢着你款款温情,也包含着浓浓的情怀,深情的悸动在以天作幕的舞台上尽情的挥洒,对你的思念总是带着一丝丝的伤感与落寞,在风中徘徊。月光下回头看我们昨天走过的路,和谐美满。
想为你唱一首动情的情歌,尽情的保留着最美的瞬间,不想却惊扰了枝头明月,月光洒下,身边一片清凉,断了风声,也断了思绪。思念如水,月光如水,泛起涟漪,那是你温柔的容颜。
我抖着,也憔悴着,文字似乎也充满了生命,于是随口吟道,举杯邀明月,对影成三人。我对着柔柔的月光,我对着柔柔的你,看到你的纯情和美丽。月光似水,水潺潺的流动,而你却流动着明媚的柔情,它揉碎了漫天的愁绪,却有温情在我心间。
虽然我们重逢的时日尚短,虽然我们的爱情幸福的背后也有点点的哀愁,但是我知道你是一个善良,自身自爱的女孩,不要天荒地老,不要天长地久,不要海枯石烂,更不要海誓山盟,寄望着能够牵手同走奈何,那样你不孤单,我也不孤单。
帘卷西风,人比黄花瘦,你记得吗?走出房门,站在冷清的街道,影子随风起而摇摆不定,你风情的站在依稀曾记得的月光尽头,任月光映衬着你无可比拟的美丽,任我伸出的温情的手抚摸你的容颜。熟悉的影子,熟悉的容颜,熟悉的人,在心底回旋,温润甜美的梦境。
突然风大,苍凉的吹散我的记忆,也吹散了我的想念,卷走了你的容颜,更卷走了昨日的甜蜜,突然感到这是一场梦,你今晚的到来是我一次伤感的邂逅。一地的叹息,一地的落寞,我的身影还是那么的孤寂。
抬头再望迷人的月光,我贪婪的寻觅着那份执着,希望着捧着你的容颜,轻轻的呢喃,梅子,梅子。也许这里留不下款款情意,却能留下你我相融的默契,也许这里留不下你依稀到来的痕迹,却能留下我对你永恒的思念。
花开花落,潮起潮落。夜空的点点繁星是你柔情的眼睛的颜色,我呆呆而又痴痴的迷恋着,迷离,传情,闪烁着说不出的神韵。我唤醒了风,我挥动着手臂,让风随着我翩翩起舞,舞出深沉的眷恋,舞出冬日里最温暖的情调。
云来,你踏着风,带着迷人芳香,飘然而至,带来了我的柔情,也带了我的温暖,是谁回眸一笑百媚生?是谁三千弱水只取一瓢饮?是谁倚栏望天?又是谁低头笑看落叶?
树摇动,风传音。思念随着你的舞步忽远忽近,忽高忽低。我感受到了你绻绻低语,也感受到了你哀婉的呜咽,似乎风又大了,似乎地上的落叶随着你的呜咽泛起无限的哀愁。我此刻惊恐的颤抖着,怕你随风而来的翅膀折断,怕你的哭声哭断这份不易的相逢,于是我紧紧抓住你迷离的手,在这属于我们的街道纵情奔跑,回响着幸福,而这相逢透过多少相思,舒展你我的情怀。
梅子,梅子,亲爱的你,此刻知道我在真切的想你吗?这个凄凉的夜晚你是否也在深刻的念着我?
云高地阔,梅花伴西风,爱恋无限。
月光依旧迷人,繁星点点,浪子相思。
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内容预览:
木偶的邂逅
作者:妙音清影
第一章 嫣然(1)
更新时间2011-1-26 9:04:13 字数:4290
熙攘的车站,背着行囊远行的人们汇成一道彩色斑斓的河流。自进站口汇聚、奔突、潺潺,既而随着一声长鸣注入千万条平行的小溪,在不同的地方滋润、建设、耕耘。
我——姜嫣然静静地坐在候车室的长凳上,心不在焉地盯着膝盖上打开的一本巴尔扎克的《幽谷百合》,我怔怔地瞪着书页上细细碎碎的文字,眼前模糊一片,头脑无法把眼睛所传递的信息融合,优美的文笔也只在我空洞的眼睛里化作茫然一片,也许这样深刻、细腻的描绘适合于在夜深人静的时候阅读、品味。而我却在这样的时间里去读这样一本书。唉!我叹了口气,无奈地摇了摇头,把书装入挎包中,百无聊赖地环顾着周围的人群,借此打发等待的时间。左边,一位农民工模样的中年男子,身着咖啡色的休闲装,斜倚在深蓝色的帆布包上打着瞌睡,呼呼的鼾声惹得周围的几个人对他行注目礼。也许是怕惊扰了他的好梦吧,一些旅客宁可站着,也要避开他身旁的几个座位。看到他在这么嘈杂的环境中竟能酣睡如此,我不由地笑了,这倒真是一种幸福!
别的旅客有的在窃窃私语,有的吃着快餐,有的整理着自己臃肿的旅行包,似乎通过整理就能把包的体积和重量缩减了一样……。我低头瞄了一眼腕表,时间是下午三点半,离列车进站还有一个多小时。“唉!!难熬的时间啊!”我不满地自语着,转了转眼珠,“如果林光在就好了,时间就不那么缓慢了。”……
列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中,耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声,望着窗外时远时所,绵延不断的山脉,思绪终于宁静下来,原本的人性,远离了都市嘈杂的心灵,又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱,但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络,这里没有了都市的喧哮,这里没有了都市的匆忙,这里没有了都市的零乱,这里没有都市的欲望。来到这里,整个心灵静寂了,整个躯壳涅盘了,呼吸变得舒缓起来,麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来,仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的,思绪飞了起来,胸口开阔起来。。。。。
车窗外,落日的余辉均匀地撒在山坡上,照得整个山麓金灿灿的,山坡上每一道沟,每一道坎错落有致地分布着,一切地一切,没有任何人工雕凿地痕迹,全为天然形成,每一道沟,每一道坎都似无理,但他们都有千万年的历史可以讲述,千百年来她们静静地扎根在这里,如果真得了少任何一道沟、一道坎,那都将失去自然的雄浑天成之美,她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。
列车缓缓前行,穿过天山山脉,展现在面前的是一望无际地戈壁,习惯了高楼大厦,习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着,没有了障目的高楼,没有吵杂的汽车喇叭,天地之间原来有如此之宽阔,世界原来有如此之大。在视野的尽头,天与地浑然为一体,在这里,你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上,而你就站在大地的中心。在这里,你可以感受空况之美,一切浑然天成,未有斧凿的痕迹,一切都是大自然呈现给你的美。
美呀!自然之美!震憾之美!宁静之美!空旷之美!
看过好友非言非语的MSN'SPACE,觉得挺好的,同时好友劝我也做一个,可是拿什么开篇呢?倒是让我犯愁了,突然想起去新疆返途中,在火车突然有感而发而写的东西,姑且拿来用之,全当开篇之作。
邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过,外面淅淅沥沥地下起了小雨,屋内青灯黄卷,音乐低回,我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般,我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》,给我带来生命的感动,正如刘白羽所说:我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动,去感受东山笔下的风景,去欣赏风景之美。
东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛:于凡常之中见出不凡,于自然之中发现真谛。然而,更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过,“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”,“倘使没有心灵的感动为基础,就不可能看到风景是美好的”。于是,东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间,东山笔下的风景也就展现出动人的情致。
与风景邂逅只有一次机会,因为大自然是活生生的,甚至可以说是瞬息万变,佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时,观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔,把风景摆在我们面前,使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。
作为出色的散文家,东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中,大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美,尤其是最能代表日本岛国的山和海。
而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度,让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》,也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧,川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友,他们的灵魂或许是可以相通的。
通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯,从萌生发芽到回归大地,东山发现,“一片叶的凋零,绝不是无意义的,它与整株树的生是密切相关的”。万物生息,四季流转,人作为自然之子,也得欣然接受同样的命运。返观自身,东山说:“一个人的死,也与整个人类的生相关。毫无疑问,谁也不喜欢死,但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生,同时也要珍惜他人的生。生命终结之时,回归大地,这就是幸福。”
《听泉》是一篇散文诗式的文字,也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中,通过描写群鸟飞过原野和丛林,然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息,临水照影,听泉水叮咚,进而返躬自身,关照人类大生命。他说:“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来,从内心深处响起轻幽的声音,这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教:“要谦虚,要朴素,要抛弃孤傲和偏执”,“只有舍掉自我,才能发现真实”……
舍掉自我,才能发现真实,抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此?然而“要达到无我的境界是极其困难的,甚至是不可能的”,于是,一生便前行在向善向美的路上,永无止境。而这本身又未尝不是一种美,一种壮怀激烈的美!
在东山魁夷的美文中,我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出,在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷,我欣赏一个风景画家眼中的风景,更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧,翻开《美的情愫》,一如踏上异邦的土地,感受异域的风景之美,感受东山魁夷纯洁本真的心,开始美的历程。
人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定,在很大程度上取决于读者的判别与择取,如果从不同的阅读视角出发,可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略,记作者独自到山野林间的一天游历,因为带着动情的眼光,所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光?作品究竟带着怎样的奇异色彩?我们试着从不同的角度作些揣摩、探析,会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态,孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力,或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”,首先是作者的孤独之旅,他说:“踏一条幽径,独自去访问我的朋友。”踏幽径,入幽谷,入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来,缥缈孤鸿影”,道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外:所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应,常常依凭人的心理定向而产生,而变化。作者感觉的欢欣,表现在对周遭景物的喜爱上;这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段:“我靠在一棵树上,静静地,以树的眼睛看周围的树,我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛,我真的变成了一株树,脚长出根须,深深扎进泥土和岩层,呼吸地层深处的元气,我的头发长成树冠,我的手变成树枝,我的思想变成树汁,在年轮里旋转、流淌,最后长出树籽,被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时,常用的想像是我是旁观者,以我观物,此物依然此物,而我依然故我,正如辛弃疾词“问何物能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似”(《贺新郎》),其主体与客体的界限还是很分明的;这里的想像之奇特在于,我是想像中的参与者,不光是此物彼物相变,而且我也变为此物或彼物,此物或此物亦变为我,正如“不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”(《庄子·齐物论》),“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的,或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态,欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远,越加觉得故园的亲切可爱,越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴,这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言,物理性的对话交流不可能在人与物之间进行,因而“访”是虚拟的;人却可以虚拟对话情境,在内心与自然对话,形成一种心理场,创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动,“飘飘乎遗世独立,羽化而登仙”(苏轼《赤壁赋》),这种心理活动是实实在在的,因而“访”又是真实的。 从这意义上说,《山中访友》写的是一次精神回归之旅,我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话,从景物都一一幻成亲朋好友的情景,可以悟出这种精神回归的含义: 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起,真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里,作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时,曾作过最高意义上的概括:“自然的人化”,“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解,人这所至,无不打上人的印记;人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看,我们看到了自然的人化;从作者身心彻底放松,对自然景物的亲近与赏识,我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化,即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天,能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵,能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏,树起表示“文明”“文化”的各种标牌,由导游引来成百上千人践踏、污染,这种地方不再是自然之地;在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树,这种“保留地”也不是自然之地;带着各种欲念进入自然场地,拍张照片表示到此一游,这不是回归;即使带着画家、诗人的眼光,心想“作品”,却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来,也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊,不妨一试,“不骑车,不邀游伴,也不带什么礼物,就带着满怀的好心情,哼几段小曲,踏一条幽径,独自去访问我的朋友”,面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友,放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界,恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我,这才是真正的回归,或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化,足以永铭心间。
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