许仙是南宋杭州临安府过军桥黑珠巷一家生药铺的伙计，自幼父母双亡，为人忠厚老实。这年清明，扫墓归来的许仙途经西湖，遇暴雨，在断桥边雇船时与由千年白蛇修炼而成的白素贞（也称白娘子）及由青蛇修炼而成的小青儿邂逅。白素贞对许仙一见钟情，于是借口要与许仙同舟而行。行至涌金门，许仙上岸，见雨仍狂泻不止，便返回船内，将伞借给白素贞主婢俩，自己冒雨回店。次日，许仙如约到白家取伞，见白素贞不仅貌美如仙，且温柔体贴，于是爱从心生。从此，你来我往，再由小青儿从中说合，半年后两人便结为了夫妻。婚后不久，他们迁居镇江，开了一家“保和堂”药铺。一日，镇江金山寺主持法海路过药铺的，见上空妖气弥漫，便借登门化缘之名，挑拨许仙与白素贞的关系。在法海的诱使下，许仙在端午节之日让白素贞饮下了雄黄酒。雄黄酒入肚，白素贞白蛇原形毕露，许仙惊怖而死。白素贞醒来后，不顾自己的生命，上仙山**仙草并救活了许仙，但许仙病愈后，又受法海挑唆，上金山寺还愿，被法海软禁。白素贞前去索夫，百般哀求，反遭辱骂。万般无奈，白素贞与小青儿便借虾兵蟹将，将长江水倒灌，水漫金山，而法海则求来天兵天将抵挡。双方大战三天三夜后后，白素贞败回杭州。这时，许仙趁乱也逃回杭州。不久，白素贞生下男孩取名许仕林，在喜庆满月时，法海赶到，他祭起金钵，把白素贞镇压在西湖雷峰塔下，并宣称要待到塔倒才许她重见天日。…
许仙是南宋杭州临安府过军桥黑珠巷一家生药铺的伙计，自幼父母双亡，为人忠厚老实。这年清明，扫墓归来的许仙途经西湖，遇暴雨，在断桥边雇船时与由千年白蛇修炼而成的白素贞（也称白娘子）及由青蛇修炼而成的小青儿邂逅。白素贞对许仙一见钟情，于是借口要与许仙同舟而行。行至涌金门，许仙上岸，见雨仍狂泻不止，便返回船内，将伞借给白素贞主婢俩，自己冒雨回店。次日，许仙如约到白家取伞，见白素贞不仅貌美如仙，且温柔体贴，于是爱从心生。从此，你来我往，再由小青儿从中说合，半年后两人便结为了夫妻。婚后不久，他们迁居镇江，开了一家“保和堂”药铺。一日，镇江金山寺主持法海路过药铺的，见上空妖气弥漫，便借登门化缘之名，挑拨许仙与白素贞的关系。在法海的诱使下，许仙在端午节之日让白素贞饮下了雄黄酒。雄黄酒入肚，白素贞白蛇原形毕露，许仙惊怖而死。白素贞醒来后，不顾自己的生命，上仙山**仙草并救活了许仙，但许仙病愈后，又受法海挑唆，上金山寺还愿，被法海软禁。白素贞前去索夫，百般哀求，反遭辱骂。万般无奈，白素贞与小青儿便借虾兵蟹将，将长江水倒灌，水漫金山，而法海则求来天兵天将抵挡。双方大战三天三夜后后，白素贞败回杭州。这时，许仙趁乱也逃回杭州。不久，白素贞生下男孩取名许仕林，在喜庆满月时，法海赶到，他祭起金钵，把白素贞镇压在西湖雷峰塔下，并宣称要待到塔倒才许她重见天日。…
许仙是南宋杭州临安府过军桥黑珠巷一家生药铺的伙计，自幼父母双亡，为人忠厚老实。这年清明，扫墓归来的许仙途经西湖，遇暴雨，在断桥边雇船时与由千年白蛇修炼而成的白素贞（也称白娘子）及由青蛇修炼而成的小青儿邂逅。白素贞对许仙一见钟情，于是借口要与许仙同舟而行。行至涌金门，许仙上岸，见雨仍狂泻不止，便返回船内，将伞借给白素贞主婢俩，自己冒雨回店。次日，许仙如约到白家取伞，见白素贞不仅貌美如仙，且温柔体贴，于是爱从心生。从此，你来我往，再由小青儿从中说合，半年后两人便结为了夫妻。婚后不久，他们迁居镇江，开了一家“保和堂”药铺。一日，镇江金山寺主持法海路过药铺的，见上空妖气弥漫，便借登门化缘之名，挑拨许仙与白素贞的关系。在法海的诱使下，许仙在端午节之日让白素贞饮下了雄黄酒。雄黄酒入肚，白素贞白蛇原形毕露，许仙惊怖而死。白素贞醒来后，不顾自己的生命，上仙山**仙草并救活了许仙，但许仙病愈后，又受法海挑唆，上金山寺还愿，被法海软禁。白素贞前去索夫，百般哀求，反遭辱骂。万般无奈，白素贞与小青儿便借虾兵蟹将，将长江水倒灌，水漫金山，而法海则求来天兵天将抵挡。双方大战三天三夜后后，白素贞败回杭州。这时，许仙趁乱也逃回杭州。不久，白素贞生下男孩取名许仕林，在喜庆满月时，法海赶到，他祭起金钵，把白素贞镇压在西湖雷峰塔下，并宣称要待到塔倒才许她重见天日。…
垂柳下、湖石边，断桥上，爱情就像是一缕清风、桂香在袅袅地舞动轻扬。一首缠绵悱恻的《千年等一回》，一本扑朔迷离的《白蛇传》，让断桥成为了千古情缘之桥。断桥位于里西湖和外西湖的分水点上，一端跨着北山路，另一端接通白堤。断桥之名得于唐朝，其名由来，众说纷纭，一说孤山之路到此而断，故名；一说段家桥简称段桥，谐音为断桥
新白娘子传奇：许仙刚邂逅白素贞，为何着急当晚就成亲闪婚？
经典的故事总是会一代一代的流传下来，比如我国古代经典神话爱情之一的《新白娘子传奇》就是这样，从我们印象比较深刻的92版赵雅芝的《新白娘子传奇》，其实之前也有好几个版本的白蛇传，赵雅芝版之后也不断被翻拍。
不过不知道大家有没有过跟小编一样的疑问，为何当初许仙在西湖邂逅了白素贞，因为要去白府还伞，小青为了帮助白素贞，特意试探许仙，并且谎称白素贞已经有婚约在身而且不日即将完婚，许仙心灰意冷伤心离开。大雨中白素贞撑起一把雨伞，许仙看到白素贞悲喜交加。然后忽然镜头一转，两个人就红红火火地成亲了，难道古代人都这么开放？成亲这么大的事情都可以先不见家长，直接就入洞房？
虽说白素贞说自己已然是个孤女，可是许仙是有家的，许仙自幼父母双亡，由姐姐姐夫带大，俗话说长姐如母，许仙要成亲怎么也得把白素贞带回去给姐姐姐夫看看才好，怎么就这样匆匆忙忙闪婚了呢？那白素贞是千年蛇精不懂人间规则礼数，难道许仙一介读书人也不懂吗？那么到底是什么原因让许仙和白素贞不顾礼节仓促闪婚呢？
我们按照常人的思维方式，假如自己逛街的时候邂逅了一位美女，两个人只是短短的相处了几个小时的时间，你会直接领证结婚吗？即便是白素贞着急结婚，那许仙怎么就会这样配合呢？尤其是在古代那个讲究“媒妁之言父母之命”的年代。这要是放在我们以前看的《聊斋》倒是可以理解，这部灵异小说，经常会讲一些书生的鬼神精怪的艳遇，说书生偶遇美女然后洞房花烛，第二天醒来却发现是在荒郊野外到处都是坟茔，可是《新白娘子传奇》的基调并非如此啊。
带着这样的疑问，小编查阅了一下之前的版本，也查阅了一些相关的书籍，在苏州《义妖传》，还有后来的讹《前后白蛇传》中曾经这样说，许仙在西湖借伞给白素贞以后，然后就被邀请到白府做客，书中尽管白府也是描写的富丽堂皇，但是处处透着诡异，许仙在白府转了几圈以后就发现了不对劲，然后心下狐疑准备离开，却发现刚进来的门户却找不到了，甚至还发现了枯骨，幸而小青及时遮掩，这倒是跟剧情挺符合的。记得剧中有这样一段唱词：
“仇王府本是荒凉地，借幻术腐朽变神奇。断垣残壁都修好，荒草废丘要迁移。百鸟声喧来报喜，不闻乌鸦空中啼。百密一疏现了形，一堆白骨载怨气。”
想必这白素贞虽然是前年蛇妖，但毕竟妖性未除，知道许仙是自己的恩人，又长得如此让人垂涎欲滴，所以当知道许仙家世清白有无婚配的情况下，大概就给许仙设下了迷障，你看白素贞和许仙成婚，下人都是五鬼扮演的，就连声乐演奏的那些乐娘都是小青从画中变出来的，阖府上下本就没有一个正常的人，许仙一介凡人进入这样的境地，简直就跟《聊斋》里面的书生如出一辙。
许仙看到这样梦幻般的情景，又看到这样美若天仙的新娘，还能想起那些尘世间的繁文缛节吗？自然暂时也把姐姐姐夫抛到九霄云外了。
实际上许仙开始的人设就是敦厚善良，为人有些木讷但是并不愚蠢，从到药铺当学徒就可以看出，许仙是相当聪明的，还有跟法海的对话也能看出许仙是非常有慧根的。可是每次面对白素贞那些漏洞百出甚至不能自圆其说的“谎话”，许仙就无条件相信，只要是娘子说的，都是真的，不管合不合理都是真的。这大概就是剧中法海一直说许仙被鬼迷心窍了吧。
《新白娘子传奇》这里的情节虽然仓促，有些不合情理，但是细想想大概也只有如此，才能显得许白二人的婚恋传奇吧，又省了更多诡异迷离的气氛，让整部剧给人一种十分美好的氛围，少了玄幻恐怖的感觉。我想这大概就是导演制作组的初衷吧，那么当时你们有没有觉得白素贞和许仙是闪婚呢？
杭州西湖种种历史传说
杭州历史人物－白娘子和许仙的传说
关于西湖有许多美丽的传说。像“断桥残雪”中的断桥，就是中国家喻户晓的民间传说《白蛇传》中，白娘子和许仙邂逅之处。
传说，有一条白蛇修炼了一千年，终于修成人形，化为美丽端庄的白娘子，另一条青蛇修炼了五百年，也化为富有青春活力的小青姑娘。她们二人结伴来到西湖游玩，当她们来到断桥时，白娘子在人群中看见一位清秀的白面书生，心中暗生情意。小青便悄悄地作法，降下大雨。白面书生许仙打着伞来到湖边乘船，正好看见白娘子和小青被大雨淋得很狼狈，许仙忙把自己的伞递过去让她们避雨，自己却躲得很远，任凭雨淋。白娘子看见许仙这样老实腼腆，心里更喜欢了，许仙也对美丽的白娘子产生了爱慕之情。在小青的撮合下，许仙和白娘子成了亲，并且在西湖边上开了一家药店，治病救人，乡亲们都很喜欢他们。
但是金山寺的法师法海却认为白娘子是妖精，会祸害民间。他悄悄地告诉许仙，白娘子是白蛇化身而成，还教许仙怎样识别白蛇。许仙将信将疑。转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，逼迫白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙立刻被吓死了。白娘子为了救活许仙，不顾自己怀孕，千里迢迢来到昆仑圣山偷盗起死回生的灵芝草。白娘子与守护灵芝草的护卫拼命恶战，护卫被白娘子感动了，将灵芝赠给她。许仙被救活以后，知道白娘子真心爱自己，夫妻更加恩爱。
可是法海还是容不下白蛇在人间生活。他将许仙骗进金山寺，强迫他出家为僧。白娘子和小青非常愤怒，率领水族士兵攻打金山寺，想救出许仙。她们不断作法，引发洪水，金山寺被洪水包围，这就是传说中很有名的“水漫金山”。法海也大显法力，白娘子因为临产，打不过法海，只得在小青的保护下逃跑。当她们逃到断桥时，正遇上从金山寺逃出来的许仙。许仙与白娘子二人经过劫难，又在初逢的断桥相见，百感交集，不由得抱头痛哭。白娘子刚生下儿子，法海就赶来了，他无情地将白娘子镇压在西湖边的雷峰塔下，诅咒说，除非西湖水干，雷峰塔倒掉，否则白娘子永远也不能再回到人间。
多年后，小青修炼得道，重回西湖，她打败了法海，将西湖水吸干，将雷峰塔掀倒，终于救出了白娘子。
西湖的传说
古时候，天河两岸各住着一位仙子，东边的叫玉龙，西边的叫金凤。他们十分要好，天天在一起玩耍。一天早晨，他们起了个早。玉龙钻进河里，金凤飞向天空，游呀，飞呀，不知不觉来到一个仙岛上。
“玉龙，玉龙!”金凤忽然叫起来，“你看这块石头多漂亮呀!”果真是块光亮夺目的石头!玉龙高兴地说：“金凤，我们发现仙石了，要是能把它磨成一颗圆珠子，我肯定它会变得更加光彩照人。那时，它也许会成为天地间最宝贵的宝物。”
于是，玉龙、金凤立即把仙石打磨成一颗滚圆的珠子。他们又找来天河里的水，把它洗得更亮，使它变成了天地间最美的东西。
这件事被贪心的王母娘娘知道了。她派一个心腹，在一天夜里偷走了那颗宝珠，并把它锁进深宫。一天，王母娘娘做寿。席间，她把宝物拿出来给众仙开眼界，众仙无不称奇。
玉龙、金凤这天没有参加宴会。但是，正在仙岛上对坐垂泪的他们，忽然发现天空中有一道亮光直射过来。他们觉得那道光与宝珠放出的光芒像极了。于是，他们顺着光芒来到仙宫，发现宝珠竟然在王母娘娘手中。他们气极了，冲上去要抢宝珠。王母娘娘哪肯放手，拼命去护。这一来，宝珠竟骨碌碌掉向了人间。
玉龙、金凤急忙去追，可惜晚了，宝珠已触地，霎时间，它变成了晶莹碧透的湖水——西湖。玉龙、金凤舍不得离开它，就变成了西子湖畔两座山峰——玉龙山、凤凰山，日夜守护着嵌在神州大地上的明珠——西湖。
西湖的桥与古典爱情传说
西湖丽山秀水，风花雪月，自古即是谈情说爱的胜场，与缠绵韵事相关联的桥可举出多处。
譬如断桥，我国四大古典传奇之的《白蛇传》中，许仙与白蛇娘娘相识在此，同舟回城；后又在这里邂逅重逢，言归于好，演绎成《断桥相会》这出许多剧种作为保留剧目的折子戏。
又如西泠桥，古称《苏小小结同心处》。相传南齐歌妓苏小小，富才华，颇自重，一次乘车出游，在白堤上遇到青年才子阮郁，两人一见倾心。苏小小口占一绝云：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵（即西泠）松柏下。”迫于时势身世，苏小小终难与阮郁谐秦晋之好，积忧成疾，病殁后葬于西泠桥畔，墓亭就叫“慕才亭”。
再如长桥，早先桥长百步，为名副其实的湖上胜景之一。南宋时这里发生过一桩殉情悲剧：青年女子陶师儿与书生王宣教相爱，她的后母挑拨离间横加阻挠。陶、王坐船夜游西湖，在长桥下荷花深处双双投水以死相抗，杭城人闻之无不唏嘘，有人作歌谣哀悼，长桥从此又名“双投桥”。
在流传至今的爱情题材的西湖竹枝词中，有一首是用苏堤第四桥压堤桥起兴作比的：“茅家埠头芳草平，第四压堤桥影横。桥外飞花似郎意，桥边深水似侬情。”旧时压堤桥通茅家埠，桥下水极深，桥两头堤上杨柳成荫。有此一首语浅意深的竹枝词，压堤桥自可视作西湖又一座“情人桥”了。
西湖风景区南缘月轮山麓到二龙头山麓，是当年华东四所著名教会大学之一的之江大学所在地，今为浙江大学分部，俗称浙大三分部。一九一六年，司徒雷登的弟弟司徒华林任之江大学校长后，下令在校内头龙头与二龙头两山之间的山涧上架设一座木桥以便利师生通行。此桥周围林木葱蔚，桥下山泉幽咽，潺潺注入一汪碧水深潭之中。日间飞鸟云影，入夜星月泻辉，十分幽雅宜人，被情窦初开的男女青年学生选作“人约黄昏后”的销魂去处，连年纪较轻的教师们亦偶尔前往，遂有“情人桥”的美称。
西湖民间故事·石香炉的传说
有一年，山东巧匠鲁班，带着他的小妹，到杭州来。他们在钱塘门边租两间铺面，挂出“山东鲁氏，铁木石作”的招牌。招牌刚刚挂出，上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣，把一百八十个心灵手巧的年轻后生，收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了，真是鬼斧神工：凿成的石狗会管门，雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点，个个都成了高手。
一天，鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活，忽然一阵黑风刮过，顿时天上乌云乱翻，原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦，黑鱼精一头钻到西湖中央，杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气，杭州满城鱼腥臭；它在深潭潭里喷喷水，北山南山下暴雨。就在这一天，湖边的杨柳折断了，花朵凋谢了，大水不断往上涨
鲁班哥妹带着一百八十个徒弟，一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望，只见前面一片汪洋，全城的房屋都泡在臭水里，男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央，转着一个老大老大的漩涡，漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴，鱼嘴巴越翘越高，慢慢地露出整个大鱼头，鱼头往上一挺，蓦地飞起一朵乌云，升到天上。乌云飘呀飘呀，飘到宝石顶上，慢慢落下来，里面钻出一个又黑又丑的后生。
黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠，朝鲁妹瞟瞟：“哈！漂亮的大姑娘，你做的啥行当？”
鲁妹说：“你问姑娘啥行当，姑娘是个巧工匠。”
黑后生把鲁妹从头看到脚说：“对了，对了！我看你亮亮的眼睛弯弯眉，想必能绫罗绸缎巧裁剪。走，跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头：“对了，对了！我看你苗条的身材纤巧的手，想必有描龙绣凤好针线。走，跟我去绣锦被。” 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜去猜不着，心里想一想，眯起眼睛说：“漂亮的大姑娘，不会裁剪不要紧，不会刺绣不要紧，你嫁到我家去，山珍海味吃不完，乐得享清福哩。”说着，伸手来拉鲁妹。鲁班一榔头隔开他的手，喝声：“滚开点！”黑后生仍旧咧开大嘴，嘻皮笑脸：“我的皮有三尺厚，不怕你的榔头！大姑娘嫁了我，什么都好讲；大姑娘不嫁我，再涨大水漫山岗！”鲁妹心里想：倘若再涨水，全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转，办法便有了，对黑后生说：“嫁你不急，让阿哥替我办样嫁妆。”
黑后生一听开心了：“好姑娘，我答应，你打算办样啥嫁妆呢？”
鲁妹说：“高高山上高高岩，我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。”
黑后生高兴得拍大腿：“好好好！天上黑鱼王，落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉，正好拿它来收供养！”鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说：“东是水，西是水，怎么办呢？你先把大水落下去，我才好动手。”
黑后生张开阔嘴巴一吸，满城的大水竟飞了起来，倒灌进他的肚皮里去啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生：“你看，你看，把这座山劈下来凿只香炉怎么样？” 黑后生说：“好哩，好哩。大舅子，你快凿，凿得越大越风光！”
鲁班说：“香炉高，香炉大，重重的石香炉你怎么搬呢？” 黑后生说：“喏喏喏，只要我抬抬脚，身后就会刮黑风；小小的石香炉算得了什么，就是一座山我也吸得动！” 逃难在四周山上的人都回家去了，鲁班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头，在悬崖上砸下第一锤：他一百八十个徒弟，跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声，悬崖翻下来了。
从此以后，西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀，这边望望白洋洋，那边望望洋洋白，怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢？鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄，估好大小，就捏根长绳子，站在悬崖当中，叫妹妹拉紧绳子的另一头，“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周，鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样，一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天，又一天，一共凿了七七四十九天，悬崖不见啦，变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下，有三只倒竖葫芦形的尖脚；尖脚上，都有个三面透光的圆洞洞。大石香炉凿成了，鲁班朝黑后生说：“你看，你看，我妹妹的嫁妆已办好，现在就请你搬下湖！”
黑后生要领新娘子。鲁班说：“别忙，别忙，你先把嫁妆搬去摆起来，再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了，一个转身就往山下跑，他卷起的旋风，竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀，跑到湖中央，变成黑鱼，钻进深潭潭；石香炉滚呀滚呀，滚到湖中央，在深潭潭旁边的斜面一滑，“拍得”一下子倒覆过来，把深潭潭罩得严严实实，不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面，闷得透不过气来；往上顶顶，石香炉动不动；想刮一阵风，又转不开身子，没办法，只好死命往下钻。它越往下钻，石香炉就越往下陷`……
黑鱼精终于闷死在湖底了，石香炉也陷在湖底的烂泥里，只在湖面一露出三只葫芦形的脚。
从此，西湖留下一个奇妙的景致：每年中秋节夜里，人们划船到湖中央去，在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火；烛光映在湖里，就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。事，撩拨着游人的情怀，使得西湖更加令人难忘。
文章转载导游栖息地。
传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。
婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
出处：出自于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。
民间传说白素贞被收于法海钵下镇于雷峰塔，只是在传播于民间期间以讹传讹的影响。传说师从黎山老母。民间传说《白蛇传》中的女主人公。也称白娘子、白蛇娘娘。
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婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。
法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子许仕林长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
编辑于 2019-05-25
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sB
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— 你看完啦，以下内容更有趣 —
神话故事白蛇传的缩写
故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。明末《警世通言》记载，传说南宋绍兴年间，有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）在杭州西湖遇药店之王主管许宣（或名许仙）邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。 警世通言 众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空色色要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。[1]
40赞·547浏览2019-12-24
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据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青具是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空色色要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 白蛇传说 识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。
18赞·491浏览2017-08-13
中国四大民间故事的白蛇传
宋朝时，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。 婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。 白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。 白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。
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1883赞·20,477浏览2019-03-13
四大神话故事,有白蛇传……
四大民间传说；《牛郎织女》《孟姜女哭长城》《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》四大民间爱情传说。 四大神话故事；女娲补天、共工触山、羿日除害、嫦娥奔月 。
14赞·823浏览2016-06-11
《白蛇传》民间故事？
《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女传说》《牛郎织女》）。 该传说讲述了美丽的白蛇为报答许仙救命之恩，在四川峨眉山历经千年修炼，幻为人形，下凡与之结为夫妻的故事。 为和许仙相遇，白娘子在杭州西湖施计借伞；为救夫君性命，白娘子从镇江飞越昆仑山勇盗仙草；为夫妻团聚，又在镇江水漫金山。
这天，正逢清明节，天气很好。上山祭坟的，湖边踏青的，东一群，西一群，都是人。靠近断桥这一带地方，游人更多。白娘子和小青在人群中穿来穿去，寻找那最高又最矮的人。但是，高个儿都不矮，矮个儿都不高。咳，这个人真难找呢！
晌午，白娘子和小青又寻到断桥边来。
这辰光，断桥边的大柳树底下，有个马戏班子正在做把戏，一大群人围着看。小青这边张张，那边望望，猛地叫起来：
“姐姐，姐姐，我寻着那个最高又最矮的人啦！”
“在哪里呀？在哪里呀？”
“喏，你看！”小青朝那大柳树上一指。原来树丫子上坐着个年纪轻轻的小后生。
白娘子朝那小后生看看，说：
“他个儿不高呀！”
“他高高地蹲在树上，人家来来往往都从他胯下走过，这不是最高的人吗！”
“他个儿不矮呀！”
“他人影落在地下，人家来来往往都从他头顶踏过，这不是最矮的人吗！”
“对呀，对呀，一定是他！”白娘子心里暗暗地说：“老仙翁呀老仙翁，你出的谜真不好猜！这最高又最矮的人，原来是个不高不矮的小后生啊！”
白娘子仔细看看那小后生，生得眉目清秀，相貌厚道，不觉又惊又喜。只是小后生蹲在大柳树上，不知名，不知姓，怎样叫他下来呢？小青想个巧法子，叫白娘子暗地作起法来。一会儿，天布乌云，雷声隆隆，落大雨啦。
马戏班子收场了，围着看把戏的人也散了。小后生从大柳树上爬下来，跑到西湖边，喊了一只小船，叫船老大划到清波门去。
小船刚刚荡开，船老大还没架上桨，白娘子便在岸上喊起来：
“划船的公公呀，给我们搭个便船吧！”
小后生从船舱里探出头来望望，见两个姑娘站在岸边，被雨淋得像落汤鸡似的，就叫船老大把船靠岸，让她们上船。
她俩一落船，就向小后生道谢。小青问小后生叫什么名字。小后生说：
“我姓许，小时候在断桥旁边遇见过神仙，所以阿爸就给我取名叫许仙。”
白娘子和小青对看一眼，两人点点头笑了。
白娘子又问许仙住在哪里。许仙说：
“自从阿爸亡故之后，我单身一人，寄住在清波门姐姐家里。”
小青听了，拍着巴掌笑道：
“这可巧了！我姐姐和你一样，也是个无依无靠，到处飘零的人哩！这样说来，你们两人倒是天生的一对啊！”
说得许仙红了脸，白娘子低下了头。他们两人正谈在兴头上，忽听船老大在船艄唱起山歌来：
月老祠堂在眼前，
千里姻缘一线牵。
风雨湖上同舟渡，
天涯寻来共枕眠！
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