哪有苏联诗人帕斯捷尔纳克的诗《邂逅》

《邂逅》

[俄]鲍里斯·帕斯捷尔纳克

会有一天，飞雪落满了道路，盖白了倾斜的屋檐，

我正想出门松松脚——是你，突然站在门前。

你独自一人，穿着秋大衣，没戴帽子，也没穿长筒靴，

你抑制着内心的激动，嘴里咀嚼着潮湿的雪。

树木和栅栏，消逝在远远的迷雾中，

你一个人披着雪，站在角落里一动不动。

雪水从头巾上流下，滚向袖口缓慢地滴落，

点点晶莹的雪粉，在你那秀发上闪烁。

那一绺秀发的柔光，映亮了：你的面庞，

你的头巾和身躯，还有这件薄薄的棉衣裳。

雪在睫毛上溶化了，你的眼里充满忧郁，

你的整个身形匀称和谐，仿佛是一块整玉雕琢。

这好像是我那被带走的心灵，

好像被镀锑的钢刀深深地划下了血痕。

你那美丽的面容，将在我的心中永驻，

因此，我不再过问人世间的残酷。

啊，陶醉于这些回忆，只觉得这雪夜重影闪闪，

在我们两人的中间，我划不开分界线。

当我们已经离去人世，那些年的事犹自遭人诽谤，

没有人会去寻问：

我们是谁，又来自何方？

扩展资料：

1、帕斯捷尔纳克是一个在主流意识形态之下坚持个性写作的作家，其精神的独立性首先表现在创作的主题上。早在20世纪20年代，帕斯捷尔纳克的诗作就蛮声诗坛，但由于他的诗歌多以知识分子的内心世界为描摹对象，与轰轰烈烈的外部世界总是有反差。

2、他创作于20世纪40年代末的长篇小说《日瓦戈医生》就是其典型例证。帕斯捷尔纳克在小说中通过主人公日瓦戈医生在短短40年的人生中所遭遇的一切来展示俄国知识分子在20世纪的命运问题。

这部小说是作者用自己的笔与心灵发出的对现实社会理智而动情地思考，如作家所说：“《日瓦戈医生》是我第一部真正的作品,我想在其中刻画出俄罗斯近45年的历史”。

然而，在苏联文化“解冻”时期的历史背景下，小说的内容和主题与苏维埃的主流意识形态下所倡导的“歌颂社会主义革命和建设中涌现出的人和事”创作精神不相适应，而且创作方法与苏维埃官方所倡导的“社会主义现实主义为唯一的创作方法”不相吻合。

帕斯捷尔纳克在小说《日瓦戈医生》的创作中不拘泥于当时一统文坛的“社会主义现实主义的理论框架”的束缚，大胆地运用了现代主义的表现手法，以超越现实的眼光，把自己对国家、社会、人生等种种思考和感受倾注到长篇小说中。

写出了“超乎寻常、引人瞩目的作品，这不仅使俄罗斯本土作家震撼,而且令此时已经进入后现代主义的西方文学世界惊叹”。

3、帕斯捷尔纳克创作的中短篇小说，如《最初的体验》、《一个大字一组的故事》、《第二幅写照：彼得堡》等作品多角度地表现了作家青年时代对于外部世界的独特理解和心理体验。

对艺术与生活的关系展开了深入思考，以独特的诗学方式传达出对时代风云的沉思，高度关注被卷入历史洪流中的个性、特别是当代女性的遭遇，清晰地显示出书写一代知识者的命运、把一代人“归还给历史”的鲜明意向。

4、1957年，发表《日瓦戈医生》，并获得1958年诺贝尔文学奖，后因受到苏联文坛的猛烈攻击，被迫拒绝诺贝尔奖。

5、1990年是诗人诞辰100周年，联合国教科文组织宣布这年为帕斯捷尔纳克年。

6、1986年，苏联出版帕斯捷尔纳克的两卷本作品之后，又出版了一本由帕斯捷尔纳克之子叶夫根尼·帕斯捷尔纳克写的他父亲的传记，小说《日瓦戈医生》也于1988年公开出版，在帕斯捷尔纳克百年诞辰的1990年出版了他的全集。

-鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克

意思是：大千世界相遇相知不易，难以相忘。再次相遇时，主人对他一笑，或者是不屑一顾吧，就算不认识，又怎么样呢？

出自：《江城子》

原文：虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。漏长更深,清夜似水凉。 只为无心窥玉照,恕在下,太狂!

小憩花园品幽香,芳草绿,菊花黄。俗尘尽洗,十里沐春光。 相逢主人留一笑,不相识,何妨

所谓虚幻大千两茫茫,一邂逅,终难忘。相逢主人留一笑,不相识,又何妨就是茫茫的大千世界中相遇，相逢的美好始终难忘。相遇对方微微一笑，认不认识又有什么关系。

扩展资料：

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

《邂逅》

作者：席慕容

你把忧伤画在眼角

我将流浪抹在额头

你用思念添几缕白发

我让岁月雕刻我憔悴的手

然后在街角我们擦身而过

漠然地不再相识

啊

亲爱的朋友

请别错怪那韶光改人容颜

我们自己才是那个化装师

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根据作品内容推荐以下音乐：

远方的寂静

Childhoood Memory（儿时记忆）

メインテーマ「永远の一瞬」

Down By The Sally Garden

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人们听诗时能否产生情感反应。产生多大的情感反应大约和以下几个因素有关：

一、朗诵者声音本身的质量（这和朗读者有关）；

二、声音的节奏感（诗人的责任在于提供节拍标志，朗诵者要将潜在的节奏表现出来）；

三、诗歌意象（这和诗歌质量和听众修养相关）；

四、朗诵者个人情况（有名一点、漂亮一点都有助于提高读者心灵开放的程度）。

听诗和听歌的差别，只是在于这几种因素的排序不同而已、听歌的重要程度排序是：

（二）、（四）、（一）、（三）

1赞美女子如兰花的诗句

兰 花 词曹 冠凤栖梧 兰溪桂棹悠悠分浪稳。

烟幂层峦，绿水连天远。赢得锦囊诗名满。

兴业豪饮挥金碗。 飞絮撩人花照眼。

天阔风微，燕外晴丝卷。翠竹谁家门可款。

舣舟闲上斜阳岸。姚述尧点绛唇 兰花潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。

凤簪斜倚。笑傲东风里。

一种幽芳，自有先春意。香风细。

国人争媚，不数桃和李。醉花月轻红蔓引丝多少，剪表兰叶巧。

人向月中归，留下星钿，弹破真珠小。仲殊浣溪沙 兰蕙楚客才华为发扬。

深林著意不相忘。梦成燕国正芬芳。

莫把品名闲议拟，且看青凤羽毛长。十分领取面前香。

毛 滂清平乐 春兰曲房青琐，浅笑樱桃破。睡起三竿红日过，冷了沈香残火。

东风偏管伊家，剩教那与侬华，谁送一怀春思，玉台燕拂菱花。叶梦得点绛唇晚出山榭，春初植兰榭侧，近复生紫芝十二本高柳萧萧，睡馀已觉西风劲。

小窗人静。淅沥生秋听。

底事多情，欲与流年竞。残云暝。

坠巾慵整。独立芝兰径。

曹组卜算子 兰松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽迳无人独自芳，此恨凭谁诉。

似共梅花语，尚有寻芳侣。著意闻时不肯香，香在无心处。

赵 鼎双翠羽三月十三日夜饮南园作，旧名念奴娇小园曲径，度疏林深处，幽兰微馥。竹鸟无人双翠羽，飞触珊珊寒玉。

更欲题诗，晚来孤兴，却恐伤幽独。不如花下，一尊芳酒相属。

慨念故国风流，杨花春梦短，黄梁初熟。卷白千觞须劝我，洗此胸中荣辱。

醉揖南山，一声清啸，休把离骚读。迟留归去，月明犹挂乔木。

向子諲浣溪沙 宝林山间见兰绿玉丛中紫玉条，幽花疏炎更香饶。不将朱粉污高标。

空谷佳人宜结伴，贵游公子不能招。小窗相对诵离骚。

王十朋点绛唇 国香兰芳友依依，结根遥向深林外。国香风递，始见殊萧艾。

雅操幽姿，不怕无人采。堪纫佩。

灵均千载，九畹遗芳在。程 垓浣溪沙病中有以兰花相供者，戏书天女殷勤著意多。

散花犹记病维摩。肯来丈室问云何。

腰佩摘来烦玉笋，鬓香分处想秋波。不知真个有情么。

汪 莘点绛唇晓角霜天，昼帘却是春天气。小园行处。

双蝶相随至。恰向梅边，又向桃边觑。

孜孜地，访兰寻蕙。谁会幽人意。

魏了翁满江红 次韵西叔兄咏兰玉质金相，长自守、间庭暗室。对黄昏月冷，朦胧雾浥。

知我者希常我贵，于人不即而人即。彼云云、谩自怨灵均，伤兰植。

鶗鴂乱，春芳寂。络纬叫，池英摘。

惟国香耐久，素秋同德。既向静中观性分，偏于发处知生色。

待到头、声臭两无时，真闻识。黄 机谒金门 秋晚□蕙花为赋秋向晚，秋晚蕙根犹暖。

碧染罗裙湘水浅，羞红微到脸。 窣窣绣帘围遍，月薄霜明庭院。

妆罢宝奁慵不掩，无风香自满。赵以夫贺新郎芝山堂下，兰开双花，瓣外环，两心中并，有同人之义焉。

瑞莲、嘉禾，歌颂多矣，此独创见，小词纪之。草色庭前绿。

掩重门、国香伴我，画帘幽独。无奈薰风吹绿绮，闲理离骚旧曲。

觉鼻观、微闻清馥。可是花神嫌冷淡，碧丛中、炯炯骈双玉。

相对久，各欢足。 冰姿带露如新沐。

想当年、夷齐二子，独清孤竹。千古英雄尘土尽，凛凛西山云木。

总付与、一樽醽醁。学得汉宫娇姐妹，便承恩、贮向黄金屋。

终不似，在空谷。又夜来月色可人，兰香满室，再用前调碾破长空绿。

看银蟾、一轮似水，照人清独。缥缈风摇环佩碎，疑是英茎妙曲。

忽散作、天花芬馥。帝子双双来洞户，炯肌肤、冰雪颜如玉。

愁易老，意难足。 楚江万顷疏汤沐。

想佳人、依然携手，碧云修竹。葱茜玲珑方寸许，清过千重夏木。

速就我、同倾湘醁。追忆兰亭当日事，尽凄凉、也胜卢仝屋。

应不到，羡金谷。吴文英蕙兰芳引 赋藏一家吴郡王画兰空翠染云，楚山迥、故人南北。

秀骨冷盈盈，清洗九秋涧绿。奉车旧畹，料未许、千金轻赎。

浅笑还不语，蔓草罗裙一幅。素女情多，阿真娇重，唤起空谷。

弄野色烟姿，宜扫怨蛾澹墨。光风入户，媚香倾国。

湘佩寒、幽梦小窗春足。杨泽民浣溪沙 兰一径栽培九畹成，丛生幽谷免攲倾。

异芳止合在林亭。馥郁国香难可拟，纷纭俗眼不须惊，好风披拂雨初晴。

张 炎国香 赋兰空谷幽人，曳冰簪雾带，古色生春。结根未同萧艾，独抱孤贞。

自分生涯淡薄，隐蓬蒿、甘老生林。风烟伴憔悴，冷落吴宫，草暗花深。

霁痕消蕙寻，向崖阴饮露，应是知心。所思何处，愁满楚水湘云。

肯信遗芳千古，尚依依、泽畔行吟。香痕已成梦，短操谁弹，月冷瑶琴。

清平乐 题外梅家藏所南翁画兰黑云飞起，夜月啼湘鬼，魂返灵根无二纸，千古不随流水。 香心淡染清华，似花还似非花，要与闲梅相处，孤山山下人家。

清平乐兰曰国香，为哲人出，不以色香自炫，乃得天之清者也。楚子不作，兰今安在。

得见所南翁枝上数笔，斯可矣。赋此以纪情事云。

孤花一叶，比似前时别。烟水茫茫无处说，冷却西湖残月。

贞芳只合深山，红尘了不相关。留得许多清影，幽香不到人间。

陈 深水龙吟 寿白兰谷此翁疑是香山，老来愈觉才情富。天孙借与，金刀玉尺，裁去缝雾。

一曲阳春，樽前惟欠，柳蛮樱素。对苍松翠竹，江空岁晚，伴明月、倾芳醑。

深谷修兰楚楚，续离骚、载歌初度。麻姑素约，天寒相访，遗余琼露。

拟借青鸾，吹笙碧落，采芝玄圃。奈玉堂催召，文园醉叟，草凌云赋。

2形容女子恬静美好的诗句

1、武陵春·春晚

宋代：李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

译文：恼人的风雨停歇了，枝头的花朵落尽了，只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看，日已高，却仍无心梳洗打扮。春去夏来，花开花谢，亘古如斯，唯有伤心的人、痛心的事，令我愁肠百结，一想到这些，还没有开口我就泪如雨下。

听人说双溪的春色还不错，那我就去那里划划船，姑且散散心吧。唉，我真担心啊，双溪那叶单薄的小船，怕是载不动我内心沉重的忧愁啊！

2、采莲曲

唐代：白居易

菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。

逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。

译文：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。

3、浣溪沙·闺情

宋代：李清照

绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。

译文：一个面容姣好的少女，她的笑容像荷花盛开，斜坠的云鬓，双手衬着雪白的香腮。她的眼波灵活可动就像能说话一样。一脸的温情饱含着深韵，笔下的纸笺写了一半上面全是寄托自己娇嗔和思念的话语。月上阑干，花的影子不断移动，正是情人约会重聚的好时光。

4、菩萨蛮·小山重叠金明灭

唐代：温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

译文：眉妆漫染，叠盖了部分额黄，鬓边发丝飘过。洁白的香腮似雪，懒得起来，画一画蛾眉，整一整衣裳，梳洗打扮，慢吞吞，意迟迟。照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。

5、清平调·其一

唐代：李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

3描写女子如兰的现代诗

太阳雨

没有雨的节日

他人去园林植树

我怀念雨季

西方的诗人说话

食物打湿而腐烂

我从不相信

那时天空晴朗

也不见晾晒的衣服

况且曝光之后的画像

始终刺痛我的眼睛

许多人离城市很远

他们立在草垛前

相顾说了几句

天就开始下雨

白皙的皮肤渐渐蒸发

雨很快就停下

心像一面镜子

高大的影子结队而行

那个雨季有出世的果子

结实的屋宇人们不原走入

倘若背下是一片麦地

金黄的泪水流尽

会省略绿色

4形容女子如兰花的貌美语言,至少100字,急

女子当如兰——清雅恬静 秀外慧中

喜欢和倾慕兰花，是因为她的真实与自然，清雅恬静，秀外慧

中。在中国语言文字的运用中，没有哪一种植物能与兰花相比，

“兰”，已完全离开它本身的植物性，成为一个内涵丰富的文化符

号。

如果把女子比作花，大概唯有兰花可堪比拟。“丰骨清清叶叶真，

迎风向背笑惊人；自家笔墨自家写，即此前身是后身。”兰花的魂清

骨洌可谓亘古独一，她清高避俗，宠辱不惊，不以物喜，不以已悲。

更可贵的，是“兰在幽林亦自芳”。兰花不与桃李争艳，不因霜雪变

色，绝无矫揉造作之态，更无趋势求媚之容。

李敖在一篇文章里曾写过：“如兰的女人，她聪明，柔美，清秀，

妩媚，有深度，善解人意，体贴自己心爱的人，她的可爱是毫不嚣张

的，她像空谷幽兰，只是不容易被发现而已。”女人当如兰，清高而

优雅，兰心而慧质。纸醉金迷的时代不会让她们的灵性蒙尘，物欲横

流的社会里她们依然独自芬芳。

女人当如兰，聚思成文，凝情为章，她的文字中缀满了生命的阳

光和愉悦，还有对生活细节之美的聪颖顿悟。她更能体会音乐的灵魂

和书籍的芳香，更能够享受天的湛蓝和风的清柔。如兰花一样的女人，

不一定要拥有回肠荡气的爱情，但她们一定向往世间最纯真的感情。

“寸心原不大，容得许多香，兰味沁心脾，临窗自流芳”。

如兰一样的女人不渴望闭月羞花的容貌，但是她们处事得体，气

质优雅，内心浪漫，洒脱自然，她们性感却不张扬，典雅却不孤傲，

内敛却不失风趣。这是一种历炼，只有女性先天的蕙质兰心，加上后

天对人生长久的深入思考，才能由内而外升华出这样的气质。

如兰花一样的女人，拥有属于自己的那一片蔚蓝天空。无论对生

活和事业，她们都有自己的独特见解和深刻感悟。她热爱生活，为人

女，她们是父母的骄傲；为人妻，他们善解人意，懂得生活；为人母，

她们平和宽容，足以做孩子最好的榜样；为人友，她们懂得谦让，总

能带给身边的人快乐和信心。她深知，一株娇小的兰花，在自然的神

秘体系中，不过是一株小小的香草，既然有缘相遇，只要心怀圆满的

喜悦与感恩，就足以。

蕙质兰心，这是一个与兰有关的成语。如果一个女子真的能够称

得上蕙质兰心，一定是聪明到了极致、优秀到了极点的。她们也一定

持有如兰一般的品性：简约淡雅，不卑不亢，看似纤弱，却又坚强不

屈。如兰花一样的女人一定心中充满爱，除了珍惜爱情，她们还更珍

惜友情和亲情。知道对自己的亲人和朋友嘘寒问暖，懂得人世间最珍

贵的是真情，她们勇于付出，会用真心呵护。

喜爱兰花，就是喜爱她的神清、色清、气清、韵清。而如兰花一

样的女子，她也能始终散发出淡淡的清香。兰花之韵，清新淡雅，幽

雅高贵。女性之美，纤柔淡约，优雅大方。经过岁月的打磨，如兰的

女人拥有的是一种知性温婉的美和脱尘不凡的气质，以及不会随时光

流逝而去的优雅和对生命的执着。

5赞美女子如兰花的诗句

1《点绛唇·潇洒寒林》 年代： 作者： 姚述尧 潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。

凤簪斜倚。笑傲东风里。

一种幽芳，自有先春意。香风细。

国人争媚。不数桃和李。

2《兰》 年代： 宋 作者： 陆游 南岩路最近，饭时已散策。 香来知有兰，遽求乃弗莸。

生世本幽谷，岂愿为世娱。 无心托阶庭，当门任君锄。

3《题兰蕙》 年代： 宋 作者： 释绍昙 色淡而清，节香而贞。 隐德不耀，咀华含英。

君子同其芳洁，写真不堕丹青。 宜乎孕潇湘幽楚之灵。

4《题苏若兰回文锦诗图》 年代： 宋 作者： 黄庭坚 千诗织就回文锦，如此阳台暮雨何。 亦有英灵苏蕙手，只无悔过窦连波。

5《兰》 年代： 宋 作者： 释行海 紫茎绿叶带春阴，千古湘江一寸心。 今日已无君子佩，不如潇洒在深林。

6形容女子温婉的诗句

野有蔓草

年代：先秦 诗经·国风·郑风

野有蔓草，零露漙兮。

有美一人，清扬婉兮。

邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。

有美一人，婉如清扬。

邂逅相遇，与子偕臧。

猗嗟

年代：先秦 诗经·国风·齐风

猗嗟昌兮，颀而长兮。抑若扬兮，美目扬兮。

巧趋跄兮，射则臧兮。

猗嗟名兮，美目清兮，仪既成兮。

终日射侯，不出正兮，展我甥兮。

猗嗟娈兮，清扬婉兮。舞则选兮，射则贯兮。

四矢反兮，以御乱。

相和歌辞·善哉行

年代：唐 作者：贯休

有美一人兮婉如清扬，识曲别音兮令姿煌煌。

绣袂捧琴兮登君子堂，如彼萱草兮使我忧忘。

欲赠之以紫玉尺，白银珰，久不见之兮湘水茫茫。

秋胡行

年代：魏晋 作者：曹丕

泛泛绿池。

中有浮萍。

寄身流波。

随风靡倾。

芙蓉含芳。

菡萏垂荣。

夕佩其英。

采之遗谁。

所思在庭。

双鱼比目。

鸳鸯交颈。

有美一人。

婉如清扬。

知音识曲。

善为乐方。

善哉行

年代：魏晋 作者：曹丕

有美一人。

婉如清扬。

妍姿巧笑。

和媚心肠。

知音识曲。

善为乐方。

哀弦微妙。

清气含芳。

流郑激楚。

度宫中商。

感心动耳。

绮丽难忘。

离鸟夕宿。

在彼中洲。

延颈鼓翼。

悲鸣相求。

眷然顾之。

使我心愁。

嗟尔昔人。

何以忘忧。

赠纪士诗

年代：魏晋 作者：陆机

琼环俟丰价。窈窕不自鬻。

有美峨眉子。惠音清且淑。

修姱协姝丽。华颜婉如玉。

7描写“女子温婉”的诗句有哪些

形容女人温婉尔雅的诗句如下：

1、使君一何愚？使君自有妇，罗敷自有夫。

2、云髻罢梳还对镜，罗衣欲换更添香。

3、玉魄冰肌何处去，霓裳高阳卧玉榻。

4、送行淡月微云。

5、有美一人，轻扬婉兮。

6、樱桃樊素口杨柳小蛮腰。

7、若有人兮山之阿。

8、好风南来，轻摇纨扇。

9、凝眸一颦失鱼雁，对镜三笑怯花颜。

10、粉腮红润，秀眸惺忪。

11、昨别今已春，鬓丝生几缕。

12、恒敛令媛笑，长垂双玉啼。

13、云鬓乱，未忺整。

14、休言女子非英雄，夜夜龙泉壁上鸣。

15、既含睇兮又宜笑。

16、回忆万万，一笑令媛。

17、被薜荔兮带女萝。

18、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

　　22岁那年，王亚行满怀着对于辉煌人生的憧憬，挥别了哺育自己成长的小镇，形只影单地闯荡陌生的上海。他期待这个名声响彻云霄的城市，可以有助自己结交到志同道合的朋友，以及能够开创出一番堪称伟大的基业来。

　但他显然错了，且大错特错。在这个面庞陌生、声名镀金以及用无血无肉的钢筋水泥堆起的城市，所有同他有过交集的人，没谁认为他堪称优秀。他找过许多工作，毫无例外都被拦路于最初的筛选。他又遭职业介绍所以押金为名，坑过钱财。两个月一眨眼就过了，王亚行身上的行头也基本上所剩无几。迫于生计，他无奈走进了一家包吃住的餐馆，成了整日被食客吆五喝六的店员。他与自己的父亲一样壮志凌云，却都在社会的最底层苦苦挣扎。

　虽说包吃住，但下午5点饭菜就已经开始塞入嘴巴，而漫漫长夜必会将你肚里本就不多的食物，一点一点灭掉。倘若整晚都不再进食，就是绝食。饥饿会令你虚弱，叫你分心而坐立不安。

　还好离王亚行供职的餐馆旁边，就有一家小小的麻辣烫食店。这家店生意还挺不错，因此每次点菜之后，都得等上一段时间才能上桌。烫好后，店家会先将尼龙袋套进薄薄的纸碗中，再将烫好的食物盛入。低质的餐具让王亚行作呕，就连一次性的木筷都散发出阵阵难闻的臭味，还好没有完全盖住食物本身的美味。王亚行几乎每晚下班后，就会去那里吃点东西，青菜五毛一串，肉一元到两元不等。一次点个几元，基本上可以半饱肚子。对他这种没有什么来头而被迫抠门的人来说，也能开销得起。

　进进出出的，大抵是在周围辛苦挥汗的工人，看他们粗糙、偶见破洞的衣服，还有大大咧咧的举止，便可知道他们与王亚行一样，都被现实残酷地压在社会的底层。他们微薄的月薪，无法让他们享受更高品质的生活，因此只能游走于社会的边缘，过着半人半狗的生活。

　但也有例外。

　可不，仲夏的一个晚上，就来了位衣着华丽、长发秀美，一看便知出自大户人家的少女。令人费解的是，以她这样的身价，不愁吃穿的主，应当到高档餐厅慵懒地享受精致美食才对，怎么走错了地方，不顾体面地拐进这家“破落”的小店？

　少女选择了一个与王亚行不远的位置坐下。天使的面孔，白皙的肌肤，长裙飘飘，极为吸睛，却与周遭的环境格格不入。

　她打量了一下四周。当她看到了正在痴情阅读的王亚行，眼神有所停顿。

　王亚行是个爱书之人，爱到可算盲目，以至忘了爱的'理由。从小时起，他就开始博览群书，并坚信“知识改变命运”这点。但由于各种复杂的因素，他没能接受高等教育，因此知识就烂到了他的骨子里。尽管如此，各种爱书以致不顾眼睛健康的习惯，还是得以幸存了下来。他喜欢手里握有书的感觉，有些人会因此很严肃地问他是不是个大学生，这点让他开心。无人知道的是，他离大学的校门，竟还差个高中三年。

　他每天都会带上一本书去餐馆上班。搭公车来回时，他会翻个几页；中午休息时，他会翻个几页；在等麻辣烫上桌时，他会再翻个几页。那天他带着的是卡夫卡的得意之作《变形记》。翻开书不久，他就被吸入了那个“虚中有实，实中有虚”的世界，变得忘情起来。

　不久麻辣烫上桌了，味道还不赖。不多久工夫，饥饿的王亚行就已经将它扫荡一空。他打开桌上的面巾盒，正准备擦拭满嘴的流油时，却发现里面的纸巾已经用尽。找了邻近几桌，同样如此。这点令人扫兴。此时少女注意到了他，她看了看正面露难色的王亚行，便放下了手中的筷子，从自己的包里翻出了一小包纸巾递向了王亚行，说：“这里有。”

　王亚行有些不好意思，但拒绝又会显得不识抬举，就顺手接受了。

　“谢谢！”他回应到。

　王亚行将湿巾打开，满满的芬芳从里面逃逸出来，不禁使人心生醉意。

　少女将注意力转移到了王亚行手中的那本《变形记》，突然对其产生了兴趣，说：“你也喜欢卡夫卡的作品？我也很喜欢耶！”

　“那是当然”，王亚行答道：“光是作者在世界文坛上备受推崇的大师地位，就已经将我深深吸引，使我忍不住想要从其作品一探究竟。卡夫卡勇于将人类身上最难以启齿的劣根直白表述，这点很让我钦佩。”

　少女叹了一声气：“不幸的是，像他这样富有才华的作家，却早早地英年早逝了。”

　王亚行表示赞同：“是挺可惜的，本来他可以创作出更多优秀的作品，他的人生，也本可以更多的发光发热。可惜生命之烛才烧到一半，就被浇灭而无法再燃。而他之所以走向自弃，与他自身性格上的弱点密不可分。”

　少女点了点头，说：“卡夫卡一生都没有结过婚，足见他的孤僻到了多么厉害的程度。”

　王亚行突然对女孩产生了兴趣，便对她说：“我是一个爱书的人，看你也是一样。能否留下你的手机号码，也许我们以后能够在一起读书，同享书籍带给我们的欢乐。”

　出乎王亚行意料之外的，少女当即爽快地答应了。

　“有空打我手机，有事先走了，改日见！”少女最后面带温柔地说。

　“好的，有空再见。慢走，路上注意安全！”

　少女往门外走时，又回过头来朝王亚行挥了挥手，从她轻盈的步态，可以看出她此刻的心情愉悦。很快，少女亭亭玉立的身影就消失在了夜色迷漫的大街上。