原神迪奥娜酒馆位置在哪

《原神》游戏中迪奥娜酒馆位置就在蒙德城的城门路北，那么具体应该怎么寻找呢？可能还有很多小伙伴不清楚这个问题，不过没有关系小编给大家准备了相关的详细内容来帮助大家更好的了解，下面让我们一起来看看吧。

《原神》迪奥娜酒馆位置攻略

目前在猫尾酒馆当酒保。其中猫尾酒馆就位于蒙德城的城门路北，乔玛丽纪念品商店对面，酒馆大门位于侧面。大家可以在旁边的猫尾酒馆留言板看到关于迪奥娜的情报。

游戏特色：

游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们，和他们一起击败强敌，找回失散的亲人——同时，逐步发掘“原神”的真相

现实中的老酒馆在大连的兴隆街上，兴隆街还有一个更被外人所熟知的名字，叫五金批发市场。

这部电视剧的主角陈怀海是以编剧高满堂的父亲亲身经历改编而成的，高满堂的爷爷带着全家人闯关东来到了大连安家落户，后来高满堂的父亲就在兴隆街上开了这家酒馆。当时高满堂十分崇拜自己的父亲，长大后高满堂做了编剧，便以自己的父亲为原型写下了《老酒馆》这个剧本。

剧集评价

《老酒馆》对剧中主要人物的生存、命运与心理状态，进行了深度而全面的揭示与解读。该剧没有让陈怀海成为一个高大全式人物，这个人物魅力主要在于，他头脑清醒，识时务顺趋势，向往太平盛世。

在他身上，除了有做人的仁义品质，还有一种浓郁的家国情怀。该剧既植根于现实主义创作，又通过对原型人物做艺术化处理，使作品更具张力与人性深度。（辽宁省文联一丁评）。

该剧通过群像叙事的手法，将个人命运与家国情怀紧密相连。该剧既有扣人心弦的悬疑色彩，也有令人捧腹的喜剧元素；既有对酒当歌的浪漫情结，也有胸怀天下的民族大义；通过多重元素的结合，呈现了一副生活气息满满的“东北民俗画卷”。（《羊城晚报》评）。

说起酒吧的历史，还得从“吧”这个词说起。

也许通过对这个词的知识考古，可以把捉到一些酒吧浮出的历史面影。

“吧”英文为：“Bar”， 它的本义是指一个由木材、金属或其它材料制成的长度超过宽度的台子。

中文里“吧台”一词是一个独特的中英文组词，因为，吧即是台，台即是吧。

顾名思义，酒吧也就是卖酒的柜台。

那么，卖酒的长柜台是如何进入酒馆并喧宾夺主一跃成为酒馆里的主角？在这一喧宾夺主取而代之的过程中，“吧”在酒馆的舞台上，成功地表演了一个出位秀。

它使“吧”的含义逐渐超出了柜台的狭窄范围，而延展为一个空间、一个场所或一种结构与功能。

今天，当我们提到“吧”时，几乎已没有了原初台子的含义，而主要是指一幢房子、一个空间、一个场所。

“吧”因此也就开始招摇在都市的大街小巷。

随着“吧”的词义扩展与延伸，出现了迪吧、网吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句组词。

出位秀不仅让“吧”成了酒馆的僭越者，还让“吧”从酒馆延展到更广阔的城市舞台空间。

我们知道，酒吧的主人——酒馆无论在西方还是在东方，都已有相当长的历史。

酒馆作为大众平民的公共消费场所，桌椅板凳是必备的，但吧台或柜台却是可有可无。

在今天，我们也经常会光顾没有吧台或柜台的小酒馆。

让我们感兴趣的是吧台以怎样的方式进入酒馆，并成了主角。

虽然吧台逐渐在酒馆里占据了显要的位置，但与馆或店相比，“吧”毕竟只是一个小小的长台，它为什么能取酒馆而代之，成功出位并占尽风光。

这不能不能说是一个令人费解又饶有趣味的问题。

一种称呼的改变，一个词语的流行，仅从语言的功能所指上来分析是不够的。

语言的变化与流行经常反映着时尚生活的流变，表明当下的生活态度、价值取向、行为方式发生了改变。

革命年代人们互称“同志”，开始只限于同一团体、组织、政党或有共同理想追求的人，后来这一称呼泛而广之，人们之间都以“同志”相称，它表明革命已成为时代的风尚。

告别革命，进入商品经济时代，人们逐渐丢弃掉了那些老旧的称谓，开始以“先生”、“老板”相互称呼。

这种词语称呼的变化可以说是监测时代变化最好的晴雨表。

酒吧取代酒馆的过程同样反映着都市生活发生了某些微妙的变化。

为了更好地把捉住这些微妙变化的来龙去脉，以及其中隐含的时尚趣味。

下面的考查，或许能让我们捕捉到“吧”出位的一些内在历史缘由。

酒馆的吧化与社会的商业化同步进行，它迎合了商业时代的消费时尚，酒吧变成了商业时代的时尚消费空间。

19世纪以前，商品的生产与流通处于不发达的低级阶段。

小生产维系着自给自足的生活，人们从集市或小铺店购买一些有限的生活必需品。

集市交易构成商品交换的一般形式。

随着大工业生产的蓬勃发展，随着大都市的崛起，乡村式的集市贸易已难以满足都市的消费需求，于是，崭新的商业模式在大都市建立起来，百货大楼鳞次栉比，环境舒适的商店、商场让人流连忘返，更有发展到今天的大型超市、购物乐园、连锁店等等。

商店、商场在都市的繁荣发展，使商业化成为进入人们日常生活的流行时尚，它成为都市化生活的时髦标签。

当一种时尚普遍流行于社会，成为人们憧憬、向往、仿效、追求的目标时，这种时尚就会施展一种魔力，释放出一种诱惑，使整个社会生活进入时尚着魔的状态。

社会的时尚着魔会潜移默化地影响和改变人们的生活方式，在行为、语言、观念等方方面面打上明显的印记。

美国社会历史学家安德鲁·巴尔在《饮酒》一书中写到，19世纪以前，酒馆与私人住宅的区别仅在于门上的一块招牌。

酒馆内部比较简陋，一般分为公共营业室、吧台、厨房和私人空间。

客人到酒馆主要在公共营业室活动，只有那里才摆满着桌椅。

那时的吧台只具有比较单一的付货、记账、收款的功能，并不是客人饮酒活动的空间。

到了19世纪20年代，大都市的商业有了更为繁荣的发展，尤其是零售革命对大都市的消费生活产生了革命性的影响，并引领着都市消费生活的时尚。

商店已成为都市的时尚空间，逛商店成为市民时尚生活的重要部分。

这种逛商店的购物时尚在今天依然保持着它的新鲜魅力。

面对都市的时尚潮流，原本就比较简陋的小酒馆越发显得不合时宜。

为了追赶时尚的潮流，迎合市民的消费趣味，改变落伍的形象，酒馆的经营者和设计者开始向商店寻求灵感，摹仿挪移商业柜台的风格。

眩目耀眼的商店风格逐渐影响酒店的设计风格，尤其是琳琅满目的商业柜台直接影响了酒馆的吧台设计，使吧台从不显眼的角落进入到公共活动空间，登堂入室，大展风姿。

再加之照明设备和玻璃器皿的使用，使吧台成为非常炫目耀眼的商业柜台，酒馆也因此与大都市的商业时尚风格相互呼应，并与都市的商业消费时尚融为一体，成为大都市商业消费生活的重要场景和景观。

从此，吧台成为酒馆中值得炫耀的东西，在西方很少有酒吧在开业时不宣称自己有很长的一个吧台，经常会有媒体广告告诉人们哪里有本地、本市甚至该国最长的吧台。

经过商业时尚化的改变，小酒馆在大都市商业消费时尚的洗礼中演变为商业氛围浓重的时尚公共空间。

逐渐，人们开始把酒馆叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒馆，并成为具有独特功能的休闲消费场所。

如此看来，酒馆的吧化也就是酒馆的商业柜台化，酒馆的百货商店化，它将商业时代的消费时尚风格引入老旧简陋的酒馆，使之成为大都市展示商业时尚的美丽橱窗。

今天，吧台在酒吧里依然占据着十分显要的位置，它依然是酒吧空间中最引人注目的部分。

设计考究的高柜台，台面上摆放着啤酒机。

柔和的灯光打射在吧台上，各式各样，不同品牌的酒琳琅满目，无一不发散着醉人的光泽。

悬挂的玻璃酒杯，倒映着迷离的光影，光影里亭亭玉立着靓丽的吧女，不由得让人一下子醉入其中。

酒不醉人人自醉，这就是吧台的魅力。

围绕着吧台的魅力，人们逐渐喜欢依围在吧台的周边喝酒，不仅点起酒来非常方便，还可以跟吧女闲聊上几句。

为了满足客人的需要，于是，设计出了酒吧独有的吧台凳，吧台成了饮酒的公共空间。

有些酒吧在吧台内还特别安排了专门陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上饮酒平添出许多诱惑，至此，吧台的魅力几乎发挥到了淋漓尽致的地步。

这魅力的背后是大都市商业时尚的浸染，是商店柜台橱窗风格的植入，是商业消费时代生活方式的时尚流行。

顺应它迎合它，意味着从仆变成了主，从附属变成了主题，从次要变成了显要。

吧台的魅力显示着商业时尚的魔力。

在商业时尚流行潮流中，吧脱颖而出取酒馆而代之的另一个原因是酒馆自身粗鄙简陋的历史。

一种指称流行开来，而另一种指称被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成为落伍。

在西方，小酒馆就是这样一个落伍者。

说到酒馆，我们知道它存在的历史已相当久远，从人类有了商旅交通的活动开始，各式各样的客栈、驿站、小旅店、小酒馆便应运而生。

尤其是航海贸易的发达，在港口地区人口聚集，为船员等流动人口提供服务的各种设施也逐渐增多起来，小酒馆因此兴旺发达。

那些四处漂泊、居无定所的人们脱离了家园村落的行为规范，他们及时行乐、饮酒寻欢。

小酒馆成了放浪形骸、纵情宣泄的理想之地。

奥地利著名作家茨威格在《月光胡同》（人民文学出版社1982年版）中对海港区的酒馆胡同进行了形象的描述。

“我喜欢异乡城市里这些胡同，喜欢这些充满一切 的肮脏市场，这种麋集着对海员们的种种诱惑的秘密场所，那些海员们在陌生而危险的海洋上度过孤寂的漫漫长夜之后到这里来投宿一宵，在一个小时内把他们无数销魂的美梦化为现实。

从这儿的小房间里飘来诱人的音乐声，**院前贴着美女的醒目招贴，门洞里四方形的小烛台闪着昏暗的光，向人发出亲切的问候，分明是在招徕顾客。

透过一扇房门的门缝， 的肉体在珠光宝气中闪着微光。

咖啡馆里醉酒的人们在狂喊乱唱，赌徒们在大声争吵。

海员们在这里邂逅，总要露出会意的笑容，他们的呆滞的目光顿时神采奕奕，充满了生气，因为这里一切东西应有尽有，女人和赌博，饮酒作乐，冒险奇遇，肮脏和伟大的。

这些街道，不论在汉堡、科伦坡或哈瓦那，全都一模一样，正如奢华的大街，也随处都一模一样，因为生活的上层和下层外形相同。

这些非资产阶级的街道，是情欲未受节制的世界最后残存下来的奇妙的一角，在那里，欲念可以粗野无度地发泄，这些街道，又是一座黑暗的 的森林，布满冲动的小野兽的丛林，因其所显露的而激奋人心，因其所隐藏的而诱惑迷人。

”（341—342页）值得注意的是，茨威格在描述酒馆街道时使用了上层与下层、资产阶级与非资产阶级的等级概念。

小酒馆显然与上层社会或资产阶级生活空间格格不入，它属于非资产阶级下层社会的生活空间。

低级下流、简陋粗俗、纵情声色、酗酒狂欢、三教九流、藏污纳垢一直就是酒馆的历史形象。

这种历史形象由来已久，至少可以追溯到文艺复兴时期，并一直延伸到19世纪末20世纪初。

在西方文学作品中，较早以小酒馆为背景描写底层社会生活的作品当属法国作家欧仁苏的《巴黎的秘密》（云南人民出版社1981年版）。

《巴黎的秘密》于1842年在法国《评论报》上连载发表。

巴黎的秘密藏在那里？巴黎的秘密就藏在藏污纳垢的小酒馆里。

我们还是跟着欧仁苏的导游走进巴黎的小酒馆看一看：“白兔酒馆座落在费维街的中段。

这家小店占着一座高房子的底层，门面有两个吊窗。

在拱形的阴暗胡同口，摇晃着一盏灯笼，已破裂的玻璃上用红笔写着‘供客住宿’。

这是一间宽大但低矮的饭馆，烟熏的天花板上一条条黑色的椽子，一盏破旧的吊灯发出暗淡的光亮。

石灰粉的墙上到处都裂了缝，画着一些鄙俗的画或用俚语写着一些警句。

地上长起了硝，到处是泥；吊灯下面，门右首，是奥格雷斯的柜台，柜台的下面撒着一把干草，当作地毯。

——柜台面上钉了一层铅皮，上面摆着一些箍着铁箍、用焊锡标明不同分量的大酒杯 ；墙上钉着一块木板，上面有好几个玻璃瓶，造型是皇帝的全身像。

酒瓶里装着红绿混合的饮料，名字有‘健身酒’、‘百里香’等等。

”“酒馆里的客人，有男有女，这里是面容粗野鲁钝，那里是谈笑时庸俗下流，还有的是沉默忧郁，迟钝痴呆。

”（12页）这就是19初的巴黎小酒馆，粗俗简陋，是底层市民的公共活动空间。

随着市民阶层的逐渐壮大和发展，尤其是中小资产阶级市民阶层的发展壮大，他们的社会地位逐渐提高，市民社会开始寻求和营造适合自己的公共活动空间。

虽然，有些资产阶级暴发户、投机商曾经是经常光顾小酒馆的客人，从某种意义上，小酒馆可能就是他们发迹史的见证人。

但随着资本的积累、财产的富裕，资产阶层对奢华的欲求越来越高。

再如往昔那样，出入粗俗简陋的小酒馆已不符合资产阶级日益上升的社会身份，资产阶级需要新的社会地位，需要新的社会形象，需要新的公共交往空间，需要新的消闲娱乐方式，他们要求有自己的社交场所和展示自身的社会活动舞台，从而摆脱卑微低下的地位。

小酒馆残留下来的粗俗简陋的记忆需要慢慢地抹去，连同小酒馆的称谓本身。

至此，酒吧一个新时尚的代表，乔装打扮，穿上资产阶层的浮华衣装，迎请新客人的到来。

酒吧的出位僭越，小酒馆的落伍退去，从公共交往空间的角度看，具有着某种空间社会学或空间政治学的意蕴。

从17世纪开始，商业的发展，贸易的流通，城市的崛起，逐渐形成了市民社会。

以城市为聚集的市民阶层，具有强烈的交往欲求，他们抛弃了古老的乡村式生活方式，告别了鸡犬之声相闻，老死不相往来的封闭状态。

市民阶层要确立自身的社会地位，就要有自己的公共领域，要有自己的公共交往空间。

在相当长的一个历史阶段，贵族社会垄断着公共交往空间，其主要形式是宫廷宴会和沙龙。

宫廷宴会和沙龙具有严格的等级要求，出入其中的必须是有贵族头衔的人，这是小圈子的聚会交往，并形成了一套特殊的礼仪规范、语言方式和游戏规则。

能够成为贵族，能够步入上流社会，能够进入沙龙的社交圈子，曾经是许多人的梦想，尤其是新兴资产阶级的梦寐以求。

他们不惜重金买下贵族的头衔，改头换面，改姓换名，还要忍受贵族奚落的屈辱。

维尔纳桑巴特在《奢侈与资本主义》（上海人民出版社2000年版）一书中写到：“在整个早期资本主义时代，社会观念一直认为富人的终极目标毫无疑问是最终为社会上层、绅士或贵族阶层所接纳 ；强调这一点具有重要意义。

然而，显贵阶层的贵族特征表现在一个人被承认贵族并不是只因为其财富，而是要求具备完全非资产阶级特征的品质。

与实际的商业生活保持一定的距离，以及培养家族传统——这体现在贵族佩戴纹章这一不变的习俗中——是被上层社会接纳的先决条件。

”（16页）在贵族社会等级森严的制度挤压下，资产阶级一直处于一个十分尴尬的境地。

一方面，他们梦想跻身于上层社会成为有身份有地位的贵族；可另一方面，卑微的出身、商人的气息、非正宗的血统、礼仪教养的缺乏，使他们很难如鱼得水般地融入贵族阶层。

一夜之间可以暴发一个资本家，但经过三代未必能培养出一个贵族来。

虽然，出于物质财富的考虑，贵族们不得不出卖高贵的头衔，但骨子里的歧视和不认同，使进入贵族沙龙的资产者即尴尬又难受。

他们需要真正属于自己的公共交往空间，需要建立自己的活动舞台。

对于中小资产阶层，这种需要也就更加迫切和强烈。

他们开始建立适合于自己、属于自己的公共交往空间，搭建自己的活动平台。

改造小酒馆，使之沙龙化一些但并非贵族式的沙龙，而是一种平民式的沙龙。

这就是酒馆的吧化。

与沙龙相比，酒吧是一个可以自由出入的平民化空间，这里没有森严的等级限制。

在这里，你可以附庸风雅，高谈阔论，也可以纵酒狂欢 ；你可以温馨浪漫，有情有调，也可以低俗下流，无品无味。

总之，酒吧开始构筑一个崭新的公共空间。

这是一个开放的多元杂揉的公共领域。

它是以中产阶级品性为中线的中间地带，既吸收了贵族沙龙的奢侈豪华，又残存了下层酒馆的恣意放纵。

也许，正是这样的中间地带，不仅符合资产阶级市民阶层的社会身份，还使资产阶级摆脱了进入贵族沙龙时所面临的尴尬难受的困境。

讲到酒吧与沙龙的关系，不能不提及酒吧与咖啡馆的某些历史关联。

在酒吧形成的历史过程中，咖啡馆的影响起到了至关重要的作用。

在18世纪中叶，一位西方学者把巴黎这座城市称为 ：“欧洲的咖啡馆”，可以想见，咖啡馆在当时兴旺发达的盛况。

当时还有一句评说巴黎的话是 ：“巴黎模仿宫廷”。

模仿宫廷的最佳范本当属沙龙，而模仿沙龙的最佳范本应该说是咖啡馆，或者可以说咖啡馆是沙龙风格的一个变种。

与沙龙的贵族式豪华相比，咖啡馆可以满足一般富裕市民的欲求，为城市中产阶级提供交往休闲的场所。

“从17世纪开始，由于糖的作用，可可、咖啡、茶在欧洲成为必备品。

这些饮料流行于上层圈子，尤其是在宫廷。

例如，路易十四在1670年接待苏丹穆罕默德四世的使节时尝到咖啡，从此，咖啡在法国便为人知，而且被引入宫廷社会。

与这些 性饮料相关的是，大众咖啡馆作为一种新型的奢侈物开始出现，这在大城市里尤为突出，它将在以后吸引我们的注意力。

”（《奢侈与资本主义》， 126页）到17世纪中叶，咖啡已成了市民当中富裕阶层的一般饮品。

后来，随着第一家咖啡馆开张，到18世纪初，伦敦已有3000多家咖啡馆。

哈贝马斯在《公共领域的结构转型》（学林出版社1999年）一书中认为：“咖啡馆的繁华时期是在16801780年，——无论何处，它们都首先是文学批评中心，其次是政治批评中心，在批评过程中，一个介于贵族社会和市民阶级知识分子之间的有教养的中间阶层开始形成了。

——咖啡馆不仅向权威性的圈子自由开放，进入其中主要是广泛的中间阶层，乃至手工业者和小商人。

”(（37页）与咖啡馆繁荣兴盛几乎同步，这一时期的小酒馆也蓬勃发展起来。

在这种同步或联动的发展过程中，咖啡馆与小酒馆相互影响，咖啡馆模仿的沙龙氛围，那种适度的兴奋、温文尔雅的风格、高谈阔论的话题、浪漫的情调渐渐渗入简陋粗俗的小酒馆。

让小酒馆穿上巴洛克式的漂亮衣装，再给它取上一个时髦的名字 ：酒吧。

至此，咖啡馆与酒吧联手建构出充盈着布尔乔亚趣味的公共交往空间。

在考察酒吧诞生的历史过程中，我们对西方公共交往空间的嬗变进行了历史性的回描。

这一嬗变的历史大致可勾勒为宫廷—沙龙—咖啡馆—酒吧。

公共空间的嬗变过程，体现出公共空间的活动主体从贵族阶层向市民阶层的转换，值得注意的是这一转换的完成并不是建立在截然对立冲突的抵抗性基础上的，它呈现出的方式是模仿的变种。

这种模仿的变种是在退而求其次的诱惑与欲求的满足中建立起来的，沙龙是宫廷的模仿和变种，咖啡馆是沙龙的模仿和变种，酒吧是咖啡馆的模仿和变种。

正是在这一模仿与变种的过程中，资产阶级通过商业的物质力量，在都市建构起属于自己的公共交往空间及娱乐消费空间。

模仿的变种使资产阶级的空间建立始终保持着贵族化与平民化之间的必要的张力。

一方面是禁不住贵族空间的诱惑，对之模仿；另一方面是平民性保持，但使之变种。

应该说，酒吧空间的建立十分典型地呈现出了这些特征。

与贵族化的宫廷与沙龙相比，酒吧空间的建立无疑是一个历史的进步。

它瓦解了贵族一统天下的垄断局面，为市民敞开了更为广阔的公共交往空间。

然而，它还不是真正意义上的平民公共领域。

这一点我们从酒吧对小酒馆僭越的历史中，从酒吧出位秀的表演过程中，可以清晰地看到。

资产阶级公共空间取得胜利背后的决定性力量来自商业经济的强大物质力量。

人们可以自由地出入酒吧，虽然没有了等级森严的限制，但消费水平、消费能力的限制依然存在。

过去，贵族的徽章是出入沙龙的通行证，今天，金钱变成了特殊的徽章，货币成了出入酒吧的通行证。

物质消费的意识形态依然垄断在都市的公共交往空间，虽然它是又一个变种。

1 武汉大学赏樱花

武汉大学校园内有早樱、晚樱、红垂樱等10多个品种的樱花树。每年3月中下旬，这里樱花如期开放。

武汉大学最佳赏樱地点推荐：

1）晴川阁

武汉晴川阁旁也有许多樱花树，每到三四月，樱花盛开。古雅的建筑，茂密的花朵，朵朵垂樱在旁衬托，真个似美人对镜点花黄，艳色无边，吸引许多游人前往赏花、拍照。

2）洪山礼堂附近

只晓武汉大学的“樱花大道”，殊不知闹市的无名小巷内，竟也是樱花的海洋。昨日，经过洪山礼堂附近一条长约百米的小巷时，发现此处大批樱花怒放，美景比起武大的“樱花大道”毫不逊色。而且是免费的

2武汉东湖赏樱花

最佳赏花期：3月中下旬

3广州百万葵园赏樱花

最佳花期：3月中旬至4月初，以3月份为最盛期。

4昆明圆通山赏樱花

最佳赏花期：3月中旬

5青岛中山公园赏樱花

最佳观赏时间：4月10日到25日

6 北京玉渊潭公园赏樱花

最佳观赏期：4月初—4月中旬，初樱花的花期极短，从开花到凋谢只不过七日之期，而整棵樱树从开花到全谢也只有两个礼拜左右，所以要抓住时机哦！

7 广东省新丰县黄磜镇樱花峪

8 南昌县黄马赏樱花

9 南宁石门森林公园赏樱花

10 辽宁旅顺港赏樱花

酒馆村是一个较为农村化的小村庄，属于山东省烟台市牟平区管辖范围，是一个人口较为稠密的传统村落。因为是个小村庄，所以在酒馆村中打工的机会并不多，且薪资相对较低。如果您想在酒馆村中打工，可能需要考虑一些比较基础的工作，比如店铺服务员、试管清洁员等。同时，由于酒馆村离城市比较远，交通条件较为有限，需要有一定的交通准备和经济储备。若是有打算在酒馆村打工的，建议提前联系当地的招聘中介或者自行去留意当地的招聘信息，以便能够找到一份更符合自身兴趣和能力的工作。

原神酒馆代理人位于蒙德城-城门路北乔玛丽纪念品商店对面。酒馆大门位于侧面。《原神》是由上海米哈游网络科技股份有限公司制作发行的一款开放世界冒险游戏，游戏发生在一个被称作提瓦特的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予神之眼，导引元素之力。玩家将扮演一位名为旅行者的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们，和他们一起击败强敌，找回失散的亲人——同时，逐步发掘原神的真相。

这个城市里有好些孤独的灵魂在孤单的漂泊着。听孤独的人说，十二路街角有家名叫“邂逅”的小酒馆，据说，这是一家奇怪且神奇的酒馆只邂逅有缘的人。

传说小酒馆的老板能够满足任何人的愿望，但能够邂逅她的人却少之又少。当然，这个世界从来没有不劳而获，在满足愿望的同时也需要付出相应的代价。

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不知从何时开始徐梦渐渐地认识到自已是一个讨好型人格，她内心敏感、自卑、多疑，也很在意身边人的感受，尝尝委屈自已去讨好身边的人，她以为别人会以同样的方式去对待她，实则不然，有些人会肆无忌惮的去伤害她。

平时生活中的交往让她的心很受伤，别人不以为意的一句话，徐梦会暗自神伤好半天。就这样，徐梦越来越害怕社交，性格也慢慢的趋于内向，最终，在别人的眼里她成为了一个沉默寡言的人亦或是在外人眼里的高冷。

每天有二十四个小时徐梦却把十个小时拿来嫌弃自已，渐渐地徐梦患上了严重的抑郁症，她生活的很痛苦。

十二路街角的那家“邂逅小酒馆”似乎是受到了徐梦的召唤，悄悄的出现在了十二路的街角。

不知不觉间徐梦被那道闪着金光的门吸引住了，闪着金光的门好像并不能被别的路人看到，自然而然的，徐梦便走了进去。

老板给我来杯能解忧愁的酒，清烈随意，能让我忘掉烦恼就好，或者让我伶仃大醉，一醉方休。

生活太累了，累到我不想去生活了，或许喝了这杯酒，我便要笑着和这个世界说晚安了。

老板笑了笑，这是一间能够解决任何烦恼的酒馆，它能和你“邂逅”是缘份的驱使，你有什么苦恼喝了这杯酒之后都能解决，但是你得等价付出一样东西，这个交易才能实现。

徐梦诧异，她想了想，我要我的讨好型人格从此在我的身上消失不见，与之交换的是，我要把我今后所有的善良都交给你来换取我的快乐，我受够了现在的环境。

成交，喝了这杯酒，咱们的交易就完成了，你将会拥有一个全新的你。

2

浮生是“邂逅小酒馆”的老板，他自从拥有了神奇的能力后，便开了这家酒馆，他定了一条规则，邂逅之时的那个人，对其永远开放。

此后，浮生遇到了这世间的种种，也看透了这个世界——所谓的人性大多都是利益牵扯。

生活里的人每个人都是孤独的，种种浮于表面的东西会随着年龄的增长而增长，这不是浮生所想要看到的，他想要看到这个世界上的所有美好，可是他再也看不到了。

浮生在没有拥有神奇的能力之前，也是一个平凡着渴望美好的人。

说来也可笑，浮生的孤独是先从一个人的孤单开始的，不过他的适应能力非常优秀，后来，他学会了享受孤独。

在一次梦里，浮生遇到了一个模糊的身影，他努力去看却始终看不清楚那身影的脸。梦里，浮生记得与他交换了一样东西，也获得了一个神奇的能力。

浮生失去的是自已能够看到美好的能力，却获得了能够帮助别人过上美好生活的能力。这对于浮生来说很划算，因为孤独的他并没有看到过美好。

浮生很喜欢自已开的酒馆，并起名“邂逅”，意为邂逅这世间的所有美好。可是他自已所想看到的美好，他不知道何时才能邂逅，有可能是一辈子。

3

后来，徐梦又去了浮生的酒馆，她开朗了好多，自信洋溢在脸上，之前失去的东西她都拿了回来，之前承受的东西也都还了回去。

整个环境也随着徐梦的改变而改变，一切都在朝着好的方向发展。

可是至今快二十六的徐梦仿佛成了异性绝缘体，她的一切都好起来了，可唯独没有一个与之契合的灵魂与她相识。

外表光鲜美丽的徐梦，其实也有很多难言之隐，与她相处时间长的人，都对他敬而远之，没有了善良的她走向了另外一个极端。她没有自身心理上谴责，也不在乎世俗道德的评判，以自我为中心，处在一种畸形的快乐当中。看似扬眉吐气的反击，实际伤害了他人。

徐梦又苦恼了，可是善良对于她而言只是一个词汇而已，起不了任何实质性的作用。她试图去寻找自已所失去的善良，可是都是徒劳的，善良好似掉进了万丈深渊，让她无能为力。

徐梦又来到了“邂逅小酒馆”，她想来这寻找一个合适的答案，抱着迷茫、无力、来寻找心中的最后一丝期望。酒喝了一杯又一杯，辛辣索然无味，但却能麻痹神经，让人处于一种飘然的状态。

“怎么了？”浮生温和的笑着。

徐梦直接了当的说“我失去的善良还能再找回来吗？或者说，我可以继续和你交易吗？”

“不行，只能交换一次。”

“咕噜”一口烈酒滑过咽喉，徐梦突然觉得一股窒息感袭来，压得她喘不过气。

可是生活还要继续，如意不如意都得过。

“果然我所看到的事物里美好是不存在的，当初拿走她的善良之后，我本以为她能够有一个美好的生活，看来我还是失败了。”看着徐梦离去的落寞背影浮生这样想到。

这已经是浮生第八百次失败了，他想要的，终究是不能得到了，可是并不代表不存在，在遥远的地方，在还未到来的时光，或许他想要的就安安静静的存在着。

好了，去寻找邂逅下一位孤独者吧，有得有失不就是生活吗。

人啊!越是没有什么便想要得到什么。可是选择了，后悔并没有什么用。

人生不就这样吗？

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No1济南·寸光精品民宿

自济南市区驱车1小时，即来到了这座梦幻般的寸光精品民宿。木屋依山而建、对望山林，掩映于群山之中，被36平方公里的广袤山林层层环绕，连呼吸也更加清透畅快。

在这里，你可以踏着清晨的露珠，采几株山花，放在为你精心准备的花瓶里，等待你的将是一整天的清香。

电话：0531-82827777地址：济南市南部山区西营街道

No2济南·廓庐民宿

在济南海拔780米的拔槊泉边，藏着一家可看星河、可听莺歌虫鸣、可瞰山凝心的民宿，纵使你领略过多方美景，依旧会被它惊艳到，这就是地处群山之巅、名泉之畔的拔槊泉廓庐民宿。

如果你想住进一个不一样的山中田园，廓庐民宿万不能错过。廓庐民宿依山而建，是济南海拔最高的民宿，夺自然之造化，如悬崖上朵朵青花，星罗棋布，镶嵌在广袤远山，辽阔星河。

电话：18563701273地址：济南市南部山区西营街道

No3济南·花筑·柒舍

花筑·柒舍民宿是济南最早一批的民宿，距济南市区仅30余公里，仿佛一处世外桃源。

“柒舍”的由来，它源自《淮南子·天文训》十七：“何谓柒舍室、堂、庭、门、巷、术、野”，顾名思义，共有七套特色客房。民宿内画风清新素雅，空间设计简约有品，泡上一杯茶，就能静静的坐上一个下午……

电话：18560151109地址：济南市南部山区西营街道

No4济南·泉水人家

泉水人家民宿位于济南百花洲 历史 文化街区内，与大明湖仅一步之遥，周边泉眼密布，是济南传统民居“家家泉水、户户垂杨”韵味的集中承载地段。

泉水人家将自然生息与生活哲学之美融合在一起，“星天外，雨山前，声声慢”每个房间的名字都是源自诗歌，以湖畔清音，以草木天趣，以闲居雅境，打造属于济南的现代审美生活。

整座民宿由6处中式庭院，15间精品客房组成，均为二楼庭院别墅，还有茶室与文创空间的院落连接。砖青瓦绿，随处都被花草绿植包围，庭院宽敞、客房雅致，风景宜人，有阳光，有树木，有泉水，有对宁静生活渴求的种种。

电话：0531-86103777地址：济南市历下区后宰门街107号

No5青岛·仙居崂山民宿

仙居崂山，位于有着“中国最美乡村”之称的崂山东麦窑内。这里，山如画，安静又美好，古村中的民宿，也同样的雅致古朴。石墙红瓦，清新怡人，在这里观山听海，远离喧嚣的城市，重新找回久违的宁静。

这里的每个院落都有一个属于自己的名字，悠闲居、福齐天，被赋予了吉祥美好的寓意，还有的被编成了字谜，极富中国文化底蕴，生动又颇有诗意。

每个小院都带有二楼露台，在露台上，品茗聊天，或读一本书，或看看远方，在这里尽享慢生活的闲适，寻找真正属于自己的生活。

电话：0532-67782888地址：青岛市崂山区沙子口街道东麦窑村

No6青岛·陌海美墅

青岛·崂山·陌海美墅，是你一生中一定要去睡一次的地方。这里面朝大海，背靠崂山，清新的茶园、舒缓的生活节奏，藏在山海间的这张床，99%的人来过就难以忘怀。

民宿房间的名字也透着山海间的清雅，如一观山海、水上光、绿野、晨曦、栖迟、晨云、山舍……仿佛每一间都藏着一个故事。

在绿野观无敌海景，在无边际泳池内畅游，在水上光·西阁享受自己的小确幸，在栖迟的亲子套房，和宝贝们一起度温馨的时光……想想就足够惬意。

电话：0532-82861768地址：青岛崂山仰口风景区最深处的返岭前村

No7青岛·朴宿·渌澜汤屋

朴宿渌澜汤屋，位于青岛即墨区温泉镇天泰山上一片松林中，拥有世界四大海洋温泉之一的海水溴盐温泉独特资源。

温泉、古典音乐、品茶……温泉美宿，不应只有和风一种调调，它可以很禅意，也可以很 时尚 ，这便是朴宿渌澜汤屋。

渌澜汤屋极其适合情侣、一家三口度假，100平米的空间，既不空旷又不局促，恰到好处。迈着轻柔的脚步走进小巧精致、别具匠心的卧室，会让住在里面的人会产生一种强烈的自然归属感，十分奇妙。

电话：0532-85593333地址：青岛市即墨区温泉镇天泰梦想小镇

No8淄博·上舍民宿

说起淄博，这个齐国故都，总是值得走一走的。特别是那个千年的古村落，上端士村，上舍民宿就在这里。

上端士村蜗居在云明山的北麓，是明清古村落。如今村里的人少了，留下来的老房还是那些老房，旧巷还是那些旧巷，草屋、石檐、石碾、石磨依然原汁原味地漫溢着岁月固有的旋律和特有的风韵。它们没有被山外的喧嚣所惊掠，它们远离了城市的繁华，拥有了一份特殊的宁静。

电话：18678131488地址：淄博市淄川区太河镇云明山风景区附近

No9淄博·柏树宜舍

柏树宜舍共推出了5套民宿小院，并全部由原汁原味的清代或近代传统民居改造，外观均保留古老的石头院落建筑，纯朴自然，让您看不到装饰的痕迹，只看见时光的斑驳。

复古的格格家、小资文艺范的柿子园、简约大气的茶馆民宿……不同风格的民宿，满足您的不同需求。

电话：13953397042 / 13583358906地址：淄博市淄川区太河镇柏树古村落

No10淄博·牛记庵

牛记庵位于淄博市淄川区昆仑镇，是一个距今已有370余年 历史 的大山深处古村落，素有“天上的村落”之称。

小四合院，石头房子，成为大家回忆乡愁的好地方。在清新雅致的农家小院，与三五好友一起畅谈心事，实感惬意舒适;精致的房间布局，配套的住宿设施，绝对会让你感受到家的温暖。

电话：0533-5555666地址：淄博市淄川区昆仑镇牛记庵 养生 度假村

No11淄博·峪里

晨起一杯清茶，日暮一抹夕阳。峪里民宿是《归园田居》的真实写照，在这里，有山有水有落叶，既有田园生活的安宁，又有农家小院的温馨，仿佛时间都走的很慢。

约上三两好友，或和全家人一起，住在峪里民宿，远离喧嚣，感受别样的慢生活，观山赏水，发呆品茶，抬头便是一方湛蓝的天空……此时，月季与蔷薇次第开放，满院飘香，随便一拍就是大片。

电话：15275993220地址：淄博市淄川区

No12东营·知青小镇

美丽的黄河口知青小镇，距黄河三角洲国家级自然保护区直线距离5公里，黄河口有世界独有的自然景观，而知青小镇则展现了深烙着特殊时代印记的人文景观。

走进小镇，犹如步入一部内涵丰富的 历史 巨著，耐人品读而且百读不厌。知青博物馆、知青艺术馆、浪漫篝火营地、温泉度假村、房车营地等十多个景点遍布其间，每个地方都能让你流连忘返。小镇中的怀旧民宿更是别具一格，这里的民宿始建于上世纪五十年代，依照 历史 上的原兵团连队和民俗建筑形式及风格予以改建。

电话：13793971866地址：东营市垦利区黄河农场三分场

No13烟台·海岛日记民宿

当你踏上养马岛，寻找蓝色梦幻的冒险时，总需要“自带仙气”的民宿让你旅行有个归宿。

在蓝天与大海的映衬下，海岛日记的白色显得格外纯净耀眼。干净明朗的线条，依着湛蓝无边的大海，精巧可爱，让人忍不住想要去探寻一番。

傍晚，在海岛上伴海听涛，看着太阳满满沉入海底，懂得享受、为之倾倒，寻觅宁静中的那份洒脱。

电话：15688621319地址：烟台市养马岛环岛路397号·海岛日记

No14烟台·海·院里民宿

偷得浮生半日闲,庭院斜阳，三两好友，围坐品茗，肆意谈笑风生。这是在烟台海·院里民宿，一个能够让你享受到的幸福与快乐的地方。

白色的墙，蓝色的瓦，洒满阳光的露台，舒适柔软的床……想象中的家，也许就在这里。

清新的蓝色、纯净的白色，与湛蓝的大海、洁净的沙滩交相辉映，显得格外浪漫!

电话：18253592001地址：烟台市莱山区黄海游乐城别墅21号

No15烟台·隐居蓬莱

在蓬莱海边，八仙渡景区的对面，就有这么一处院落。面向海滩的小花园里藏着四座橙瓦白墙的小楼，让人经过时忍不住多看一眼。它就是一座花园式人文度假酒店，名为隐居蓬莱。

“隐于山海间，卧看八仙渡“，隐居蓬莱门前就是蔚蓝的大海，在海景房的阳台上，凭栏远望，目及之处皆是美景。静静地坐在这里，吹着海风，享受片刻悠闲自在。

电话：0535-5653999/17616010567地址：烟台蓬莱市海滨路6号

No16潍坊·木青茗苑民宿

在山东潍坊的一座千年古城——青州古城中，私藏着一座四合院式民宿，那就是木青茗苑。

这是一座两层院落，房间以茶叶命名，十分有腔调，一层是原木色的地板，古色古香，二楼是铺着地毯的私人院落，充满了汉式禅意。

电话：0536-3891917地址：潍坊市青州市参府街6号

No17潍坊·青州桐峪里

桐峪里民宿村在保留“桐峪沟”老村的基础上，倾情设计打造，脱胎换骨，焕然一新。

整个民宿村在外观上运用了传统北方四合院的建筑特点，中式的庭院结构，在内部设计上，每一套都别具匠心。既保留着原始村落的面貌，又不失现代的奢华舒适。

耕读、良筑、醉翁山居、溪亭日暮……每一套院落都有一个属于自己的故事。53套风格各异的房间，让你在这个小村落中体验到各种极致的享受。

地址：潍坊市青州市

No18潍坊·云门引民宿

当清晨六七点钟的地铁穿过北上广深，带着风声呼啸而过，潍坊云门引民宿里的第一缕晨光打在窗外的石刻上，美得恰到好处。

沿着青州的望寿路一直往东走，就能看到云门引艺术民宿。这里自然环境优美，民风淳朴，村中还有一条回民 美食 街。

“赤铜”、“山吹”、“若竹”、“绀青”每一个房间的名字都充满了艺术气息，民宿是由回乡创业定居北京青州籍画家田齐与回国创业海外留学生妻子陈皮联合打造，倡导“艺术更生活”的生活理念。

电话：13475679777地址：青州市望寿路东

No19泰安·麓垚山居

登泰山而小天下，静看行云流水，超然于物外。来麓垚山居，远离尘世纷扰，沉静心神，与自然共从容。

如果说，泰山是一座一辈子一定要去爬一次的高山，那么，泰山脚下的精品民宿——麓垚山居是不可错过的休憩之所。这家民宿依山势而建。让山居融入自然，可以让客人更好地享受自然。

院内摆设、室内装修处处透露着原生状态，依然还是原来的老建筑、老墙面，草地上看似随意地摆放着原木吊椅、藤编桌椅，闲适而惬意。说是民宿，更像小型的公园，兼具北方山岳的粗犷豪放和江南园林的温婉秀美。

走过转廊向下望去，静谧的青色天井小院就这样直戳入眼。下雨天，坐在廊下的竹椅上，伴着细雨打过的竹叶声，哪怕只是发发呆，想来便是最为恣意的事儿了。

电话：0538-6677777地址：泰安市泰山区泰山风景区箭杆峪199号

No20泰安·曳尾园

“宁其生而曳尾于涂中乎”不如闲居乡野、返璞归真。泰安·曳尾园，引申自《庄子》，隐于泰山脚下的古村落中，是一处难得的世外桃源。

曳尾园的生活悠闲自在，漫山遍野尽是果木、茶园，错落有致的石头房以及木质的老式楼梯，悄悄诉说着这个百年村落的岁月与 情感 。复古的泥墙，原木色家具，完整的保留了乡村生活的特色，而齐全的设施与贴心的管家式服务，更能让你享受居家般的温馨。在屋外大大的遮阳伞下，还能品味山间的宁静与雅意，别有一番乐趣。

电话：0538-8981999地址：泰安市泰山区环山路水牛埠大桥北艾家庄。

No21泰安·花筑奢·蓝莲花民宿

花筑奢•蓝莲花民宿，隐于泰安中心地带，拥有浓郁的城市烟火气息，周边别墅成群，环境优雅静谧，处处是风景。

作为花筑奢系列酒店，这里除了有花筑奢的风格，还注入了更多地方特色。白墙黑瓦，金属石材，中式传统与现代 时尚 在这里碰撞，形成了独特的魅力，让人眼前一亮。

每个房间的布局也是风情迥异、各具特色，配备有投影仪、智能马桶、电动窗帘、感应灯等，各种极具体验感的高 科技 配套设施，让人为之心动。

清晨，温和的阳光透过落地窗照射进来，打开门，走到宽敞的阳台上，感受清晨的宁静与美好。

电话：0538-8087888 / 18660889776地址: 泰安市泰山区宝龙广场东侧沿湖别墅区南门

No22泰安·朴宿故乡的云

穿过人间隙流，在泰山山麓九女峰邂逅这朵飘不走的云——鲁商朴宿·故乡的云。

一间山中小屋，一砖一瓦，一花一草，原始复古的诗意感，处处透露着精致，让天地万物、山川草木、日月星辰一起见证爱情，举办一场户外婚礼，这，应是很多人的向往。

故乡的云她从不骗人，午后的日光与幸福的笑容织成向往的诗与远方。一场野奢系的复古婚礼，在这里发生。

电话：4000800707地址：泰安市岱岳区道朗镇东西门村

No23威海·释怀山海艺术民宿

清晨推开山海间清爽的风，走进温暖的阳光里，迎接山水间的静谧与生活的宁静。这里是威海释怀山海艺术民宿，一个把艺术，文化和生活相结合的民宿。

给自己一点时间，让生活慢下来，来释怀山海体会生命的美好，一杯暖茶，消磨一下午的美好时光。这里的居住空间清新雅致中透露着温馨浪漫，木制的地板，木结构的大床，原汁原味中尽显古朴自然，既不失现代的 时尚 ，也在低调中尽显奢华。推开房门，便是面朝大海，春暖花开!

电话：‭15550677700‬地址：威海市环翠区靖子湾常春藤国际学校内路东

No24威海·那蓝摄影客栈

那蓝摄影客栈的设计风格充满艺术情趣，乐高一样的白色小房子，绿色的几何屋顶，像一个个AI机器人，在晚霞铺上暮蓝色天空时，露出暖暖的纯净的微笑。

客栈是颜价比与性价比的完美结合。配套有时光容器影像馆、生活纪念馆、彩色的蓝咖啡馆、地中海花园壁炉烧烤区等室内外活动场地，可供社交电商直播打卡、亲子纪念写真打卡、父母时光回忆打卡、朋友吐槽欢聚的百态打卡等等场景所需。

电话：0631-7826677地址：威海荣成市成山镇车祝沟村

No25日照·不负云顶茶园野奢美宿

从日照市区出发，拐入河山山脚， 只需要二十多分钟便可到达不负艺术客栈。

顺着一条开满野花的路走到尽头，山间的林木掩映，散落在山间的每个房间都拥有独特的名字，饱含着美好的寓意：蓝朵、暖寻 、初若、依、遇……

每个小院，都独具风情，脱俗雅致，在这里，你可以是一人独享，可以是二人世界，也可以是三口之家，静享独栋别墅。

电话：0633-8330099 / 18063388057地址:日照市东港区河山镇大暖帐村泉山云顶风景区

No26日照·北海锦华禅茶客栈

在景色宜人的山海天 旅游 度假区藏着一处颇具禅意的民宿客栈——北海锦华禅茶客栈。

这里是日照首家禅茶主题滨海文化客栈。在有着四千年 历史 的两城河畔，享受在山水间的诗意栖居，远离喧嚣纷扰，放松身心、亲近自然，尽情享受慢生活的静雅诗意。

层层叠叠的徽派建筑，曲径通幽，古色古香。园中绿植随处可见，但听筝音绕耳，舒爽之感油然而生。竹林尽头白墙黛瓦，少了几分浓墨重彩，多了几分雅致清宁，这里是一片都市之外的桃源。

电话：0633-8868111地址：日照市东港区山海天 旅游 度假区北海路与两城河交汇处

No27日照·云过山丘

云过山丘茶旅园位于吴家台，具体位置在北海路与观海路交汇处。刚进入云过山丘扑面而来的就是文化的 历史 感，岁月仿佛一下子就侵入了心灵，想马上就去了解其中的故事。

趁着秋季天气凉爽，何不带上你的小小少年来一趟云过山丘，看看斑驳的老船屋和满眼的茶绿。

而整个民宿也充满了渔文化的特色：编织结构、木质结构，甚至于直接将整个房间放进了渔船里。搭配木质家具、各具特色的软乎乎抱枕、不知道这样算不算身体和心灵都已在路上。

还有开放式的小阳台，坐在小摇篮上，春天看春燕归来，夏天看百花盛开，秋天赏果实累累，冬天品白雪皑皑。一年四季都处于诗情画意的享受中。

电话：15339918800地址：日照山海天 旅游 度假区卧龙山街道吴家台村

No28日照·小茶山民宿

日照市出发约四五十分钟，途径日照最美的公路之一——盐茶古道，就能抵达小茶山民宿。驾驶途中盐茶古道一路优美的风景，使得驾驶的过程变成一种享受。

到达小茶山后的第一站：观湖茶馆。跟随茶艺师**姐，品一杯地道的日照绿茶。

听风看云闲话，时间在这里被拉长，开启一段缓慢而又舒展的时光。

电话：18769362963

地址：日照市岚山区后山旺村101号

No29临沂·沂蒙山舍

沂蒙·山舍在沂蒙山下的蒙山人家燕裕景区内，是一处新晋网红民宿，一定要提前预定，不然大多数的情况下都是满房的状态。

远观民宿的外观设计，并未有多少特殊，像是精心打造过的农家院落，一个院子挨着一个。登上台阶，走进前台，你才能发现它的精心设计之处：倒垂的茅草挂在屋顶作为吊顶，墙面的设计也是与乡村极其贴近，一切看起来自然而让人舒适。

电话：14701011530地址：临沂平邑县柏林镇李家石屋村

No30临沂·富泉山居

临沂花筑富泉山居民宿坐落在千年古村落池家寨村里，村居相映成趣，充满着浓浓的民俗气息，住在这里，过上几日当地人的生活，这场旅行才会更加有韵味。

富泉山居民宿是在老旧宅的基础上改建而来的。茅草顶、石头屋，开阔庭院，整整齐齐的小菜园……民宿所有的元素相融合，这哪里只是住宿那么简单，这是生活啊!

新中式设计的匠心，老木梁、老榆木家具古色古香，有岁月的质感跟温度，让人仿佛置身于史书古旧的黄昏里。入夜后，躺在舒适的床上，透过偌大的落地窗，拥抱满天星河，你会发现，似乎好久没有见到过如此“黑”的夜了。

电话：13395499363地址：临沂市平邑县柏林镇池家寨村花筑富泉山居民宿

No31临沂·麦山小院、合院民宿(压油沟)

悠闲自得兰陵古村时光，自然也要住在独具民间特色的酒店里。

在兰陵压油沟内，散落着十几处精品民宿，古色古香的古村落民宿，韵味悠长的麦山小院，独具异域风情的爱琴海……无论哪里都会让你有不同的体验!

以天圆地方为灵感的设计让人眼前一亮，仿佛瞬间穿越到福建南靖，钻进了土楼。宽敞大气的客厅，舒适的床品……让一年四季游玩压油沟的旅客们，都可以有舒服的歇脚处。

电话：0539-5212888/400-6539288地址：临沂市兰陵县压油沟村

No32聊城·花筑半日闲民宿

花筑·半日闲民宿坐落在聊城古城南城墙路17号和39号，是名副其实的一线湖景的院落。

进入院子里，每间客房风景各异，原木、乳白、岩石灰三种色彩就撑起整个民宿的美貌。你肯定想象不到这古色古香的水城内竟然会有如此新潮的民宿，ins风的格调特别适合拍照打卡。

电话：17661832575

地址：聊城市东昌府区古楼街道南城墙路17号