搜神记文言文短一点

1 搜神记 文言文 片段

说的王道平妻吧？原文如下：

秦始皇时，有王道平，长安人也，少时与同村人唐叔偕女，小名父喻，容色俱美，誓为夫妇。寻王道平被差征伐，落堕南国，九年不归，父母见女长成。即聘与刘祥为妻，女与道平，言誓甚重，不肯改事。父母逼迫，不免出嫁刘祥。经三年，忽忽不乐，常思道平，忿怨之深，悒悒而死。死经三年，平还家，乃诘邻人：“此女安在？”邻人云：“此女意在于君，被父母凌逼，嫁与刘祥，今已死矣。”平问：“墓在何处？”邻人引往墓所，平悲号哽咽，三呼女名，绕墓悲苦，不能自止。平乃祝曰：“我与汝立誓天地，保其终身，岂料官有牵缠，致令乖隔，使汝父母与刘祥，既不契于初心，生死永诀。然汝有灵圣，使我见汝生平之面。若无神灵，从兹而别。”言讫，又复哀泣逡巡。其女魂自墓出，问平：“何处而来？良久契阔。与君誓为夫妇，以结终身，父母强逼，乃出聘刘祥，已经三年，日夕忆君，结恨致死，乖隔幽途。然念君宿念不忘，再求相慰，妾身未损，可以再生，还为夫妇。且速开冢，破棺，出我，即活。”平审言，乃启墓门，扪看。其女果活。乃结束随平还家。其夫刘祥闻之，惊怪，申诉于州县。检律断之，无条，乃录状奏王。王断归道平为妻。寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地，而获感应如此。

译文，没好好翻，反正lz知道大概了，凑合看下吧……

秦始皇的时候，有个叫王道平的，是长安人。少年时代，他和本村人唐叔偕的女儿立誓结为夫妇。那位姑娘小名父喻，容貌非常美丽。不久，王道平应征作战，流落在南方，九年不能回家。父喻的父母看到女儿已长大成人，就把她许配给刘祥，姑娘与王道平情深意重，有誓约在先，因此不肯改嫁。父母强迫她，她无奈之下，只得嫁给了刘祥。这样过了三年，她始终精神恍惚，闷闷不乐，常常思念王道平，悲忿愁怨极深，最终郁郁而终。父喻死后三年，王道平回到家中，就问邻居：“父喻在哪里？”邻居说：“这姑娘的心全在您身上，但遭到她父母亲的的威逼，只得嫁给了刘祥。现在已经死了。”王道平问：“她的坟墓在什么地方？”邻居便将王道平带到了墓地。王道平痛哭失声，连连呼唤她的名字，绕着坟墓徘徊，哀痛万分，不能自已。于是在坟前祝祷说：“你我（当初）向天地盟誓，要终生厮守。哪里料到被公家的事拖累，以致两地分隔，使得你父母将你嫁给刘祥。如此作为，已然违背了我们当初的心意，更遑论我们现在已是生死永别。但是你若有灵，就让我再看一下你生前的容貌。你若无灵，只好就此永别了。”说完，便又悲哀地抽泣着，在墓前徘徊留恋。（过了一会儿）那位姑娘的魂魄从坟墓中走出，问道平：“你从哪儿来？我们分别得很久了。我曾与您约誓，终身为夫妇。后来父母强迫我，我才嫁给了刘样，已经过了三年。我日夜思念你，以致怨愤郁结而死，与你永隔黄泉。可我想到您不忘旧情，反复向我祝祷，（因此，有个好消息告诉您）我的身体并没有损坏，可以重生，与您再结前缘。请赶快掘开坟墓，打开棺材，让我出来，我就能活了。”王道平仔细听了她的话后，就打开墓门棺盖，抚摸姑娘的尸体，她果然活了，于是她梳妆打扮后跟着王道平回家了。她的丈夫刘祥，听见了这件事十分惊奇，向州县衙门申诉。州县官员查看法律来断案，却没有相应的条文，便把这情况写下来上奏给秦王。秦王将父喻断给王道平做妻子。王道平活到一百三十岁。这实在是因为他的真心诚意通达于天地，才得到这样的报答。

2 一篇短一点的古文

岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予作文以记之。 予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤（shāng）汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀（yào），山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xíe）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟（jiē）夫！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。

译文

庆历四年的春天，滕子京降职任巴陵郡的太守。到了第二年，政事通顺，百姓和乐，许多荒废了的事业都兴办起来了。于是（滕子京）就重新修建岳阳楼，扩大它原有的建筑规模，把唐代名家和现代人的诗赋刻在它的上面，（并）嘱托我写文章来记述（重建岳阳楼）这件事。 我看那巴陵郡的优美景色，全在洞庭湖上。洞庭湖衔接着远处的山，吞吐着长江，水波浩荡，宽阔无边。早晴晚阴，景象千变万化。这就是在岳阳楼所看到的的雄伟景象，前人的记述很详尽了。既然这样，（从这里）向北面直通巫峡，南面直通潇湘，降职远调的官员和失意诗人，大多在这里汇聚，观赏自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？ 像那连绵不断的雨纷纷洒落，一连几个月不放晴，阴冷的风怒吼着，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星都隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，桅杆倒下船桨折断，；傍晚天色昏暗，老虎在长啸、猿猴在啼叫。这时登上岳阳楼，就会有一种离开国都怀念家乡的感情，担心（人家）说谗言、惧怕（人家）讥讽的心情，满眼看到的都是萧条冷落的景象，感慨到极点而悲伤起来。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿游来游去；岸上香草，小洲上的兰草，香气浓郁，颜色青翠。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪动着金色的光芒，静静的月影像沉入水中的玉璧。渔人的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有尽头！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔，心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，拿着酒杯迎风畅饮，真是喜气洋洋啊！ 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？（是因为古时品德高尚的人）不因为外物（的好坏）和自己（的得失）而或喜或悲；身居朝廷的高位就为他的百姓担忧；（不在朝廷做官而）退身江湖的远地就为君主担忧。这进入朝廷做官也担忧，不做官也担忧。虽然如此，那么，什么时候才快乐呢？他一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。唉！（如果）没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日。

3 搜神记 文言文 片段

说的王道平妻吧？原文如下： 秦始皇时，有王道平，长安人也，少时与同村人唐叔偕女，小名父喻，容色俱美，誓为夫妇。

寻王道平被差征伐，落堕南国，九年不归，父母见女长成。即聘与刘祥为妻，女与道平，言誓甚重，不肯改事。

父母逼迫，不免出嫁刘祥。经三年，忽忽不乐，常思道平，忿怨之深，悒悒而死。

死经三年，平还家，乃诘邻人：“此女安在？”邻人云：“此女意在于君，被父母凌逼，嫁与刘祥，今已死矣。”平问：“墓在何处？”邻人引往墓所，平悲号哽咽，三呼女名，绕墓悲苦，不能自止。

平乃祝曰：“我与汝立誓天地，保其终身，岂料官有牵缠，致令乖隔，使汝父母与刘祥，既不契于初心，生死永诀。然汝有灵圣，使我见汝生平之面。

若无神灵，从兹而别。”言讫，又复哀泣逡巡。

其女魂自墓出，问平：“何处而来？良久契阔。与君誓为夫妇，以结终身，父母强逼，乃出聘刘祥，已经三年，日夕忆君，结恨致死，乖隔幽途。

然念君宿念不忘，再求相慰，妾身未损，可以再生，还为夫妇。且速开冢，破棺，出我，即活。”

平审言，乃启墓门，扪看。其女果活。

乃结束随平还家。其夫刘祥闻之，惊怪，申诉于州县。

检律断之，无条，乃录状奏王。王断归道平为妻。

寿一百三十岁。实谓精诚贯于天地，而获感应如此。

译文，没好好翻，反正lz知道大概了，凑合看下吧…… 秦始皇的时候，有个叫王道平的，是长安人。少年时代，他和本村人唐叔偕的女儿立誓结为夫妇。

那位姑娘小名父喻，容貌非常美丽。不久，王道平应征作战，流落在南方，九年不能回家。

父喻的父母看到女儿已长大成人，就把她许配给刘祥，姑娘与王道平情深意重，有誓约在先，因此不肯改嫁。父母强迫她，她无奈之下，只得嫁给了刘祥。

这样过了三年，她始终精神恍惚，闷闷不乐，常常思念王道平，悲忿愁怨极深，最终郁郁而终。父喻死后三年，王道平回到家中，就问邻居：“父喻在哪里？”邻居说：“这姑娘的心全在您身上，但遭到她父母亲的的威逼，只得嫁给了刘祥。

现在已经死了。”王道平问：“她的坟墓在什么地方？”邻居便将王道平带到了墓地。

王道平痛哭失声，连连呼唤她的名字，绕着坟墓徘徊，哀痛万分，不能自已。于是在坟前祝祷说：“你我（当初）向天地盟誓，要终生厮守。

哪里料到被公家的事拖累，以致两地分隔，使得你父母将你嫁给刘祥。如此作为，已然违背了我们当初的心意，更遑论我们现在已是生死永别。

但是你若有灵，就让我再看一下你生前的容貌。你若无灵，只好就此永别了。”

说完，便又悲哀地抽泣着，在墓前徘徊留恋。（过了一会儿）那位姑娘的魂魄从坟墓中走出，问道平：“你从哪儿来？我们分别得很久了。

我曾与您约誓，终身为夫妇。后来父母强迫我，我才嫁给了刘样，已经过了三年。

我日夜思念你，以致怨愤郁结而死，与你永隔黄泉。可我想到您不忘旧情，反复向我祝祷，（因此，有个好消息告诉您）我的身体并没有损坏，可以重生，与您再结前缘。

请赶快掘开坟墓，打开棺材，让我出来，我就能活了。”王道平仔细听了她的话后，就打开墓门棺盖，抚摸姑娘的尸体，她果然活了，于是她梳妆打扮后跟着王道平回家了。

她的丈夫刘祥，听见了这件事十分惊奇，向州县衙门申诉。州县官员查看法律来断案，却没有相应的条文，便把这情况写下来上奏给秦王。

秦王将父喻断给王道平做妻子。王道平活到一百三十岁。

这实在是因为他的真心诚意通达于天地，才得到这样的报答。

4 请帮我翻译一下下面的两段《搜神记》中的古文

1胡母班，字季友，是泰山郡人。

有一次他走过泰山的旁边，忽然在树林里碰上一个穿红衣服的骑士，招呼胡母班说：“泰山府君（召收魂魄的神）召见仿。”胡母班惊呆了，正在犹豫不决还没回答的时候，又有一个骑士出来，呼唤他。

于是胡母班就跟着他们走了几十步，骑士就请胡母班暂时闭上眼睛。一会儿，他看见宫殿房屋，仪仗非常威严。

胡母班就进府拜见了泰山府君，泰山府君让人给他端上饭菜，对胡母班说：“我想见您，没有别的事情，只是想请您捎封信给我女婿罢了。”胡母班问：“您女儿在哪里？”泰山府君说：“我女儿是河伯的妻子。”

胡母班说：“我立即就拿信送去，不知道沿着什么路走才能到她那里？”泰山府君回答说：“您一到黄河的中央，就敲打着船呼唤奴婢，自会有取信的人出来。”胡母班就告辞了出来，刚才那骑士又让他闭上眼睛，一会儿，他忽然又来到了原来的路上。

胡母班就向西去了，象泰山府君所说的那样呼唤奴婢。一会儿，果然有一个婢女出来，拿了信就又潜到水中去了。

过了一会儿，这婢女又冒出水面，说：“河伯想见您一下。”这婢女也请他闭上眼睛。

不一会儿，胡母班便拜见了河伯。河伯则大摆酒宴，说话也十分热情。

临走时，他对胡母班说：“感激您老远给我送来信，我也没有什么东西奉送给您。”于是就命令身边的侍从：“把我的青丝鞋拿来。”

于是就把这鞋子赠送给了胡母班。胡母班出来时，也闭上眼睛，忽然又回到了船上。

胡母班在长安过了一年就回家去了。他走到泰山旁边，不敢偷偷地经过，就敲着树干，自报姓名：“我胡母班从长安回来，想报告一下消息。”

一会儿，从前的那骑士出来，带着胡母班按照过去的方法进了泰山。于是胡母班就向泰山府君报告了送信的经过。

泰山府君请求说：“我会在其他方面再报答您。”胡母班说罢，上厕所去。

忽然看见他父亲带着刑具在于犯人所服的劳役，这种人有几百个。胡母班上前拜见父亲，流着泪问：“大人为什么落到这个地步？”他父亲说：“我死了后很不幸，被惩罚三年，现在已经二年了，苦得不能再呆下去了。

知道您现在被府君所赏识，你可以给我向他诉说一下，求他免除这劳役，我只是想当一个土地神罢了。”胡母班就依照父亲教给他的话，向府君磕头求情。

府君说：“活人和死人属于不同的世界，不可以互相接近。我自己倒没有什么吝惜的。”

胡母班苦苦哀求，府君才答应了他的请求。于是胡母班告辞出来，回家去了。

过了一年多，胡母班的儿子几乎死光了。胡母班很恐惧，又来到泰山，敲树求见。

过去的骑士就迎接他去见府君。胡母班就自己先说道：“我过去说话粗疏，等到我回家后，我的儿子都快死光了，现在恐怕祸事还没完，所以马上来禀告给您，希望得到您的怜悯和拯救。”

府君拍手大笑说：“这就是我过去对你所说的‘活人和死人属于不同的世界，不可以互相接近’的缘故啊。”就传令外边召见胡母班的父亲。

一会儿，胡母班的父亲来到厅堂上，府君就问他：“过去你请求回到家乡当个土地神，本当为家族造福，可是你的孙儿快死光了，这是为什么呢？”胡母班的父亲回答说：“我离开家乡很久了，十分高兴能回家，又碰上吃的喝的十分丰盛，实在想念孙儿们，所以就召见了他们。”于是府君便撤换了胡母班的父亲。

他父亲痛哭流涕地出去了。胡母班就回家去了，后来又有了儿子，都平安无事。

2吴郡余杭县南边有个上湖，这湖的中央筑有堤坝。有一个人骑着马去看戏，带了三四个人到岑村喝酒，喝得稍微有点醉了，看看太阳已歪西，他就和随从一起回家去。

当时天气十分炎热，因而他就下了马跳到湖里，把头枕在石头上睡着了。哪知他的马却扯断了缰绳跑回家去了，随从们都去追马，到天黑也没回来。

他一觉醒来，时间已快下午三、四点了，一看人与马都不见了。只见一个女子走来，年纪大约有十六七岁，对他说：“小女子我向您多多拜上，天已经快黑了，这儿太可怕了，您打算怎么办？”他就问：“姑娘您姓什么？怎么会一下子知道我在这儿呢？”这时又有一个少年，年纪在十三四岁，生得聪明伶俐，坐了一辆新车，车后跟着二十个人，来到这儿招呼他上车，对他说：“我家大人想见您一下。”

（坐稳后）这少年便掉转车头回去了。只见路上火把接连不断，一会儿便望见那城墙房屋。

进了城，来到官府公堂上，只见有一面信旗，上面写着“河伯信”。一会儿又看见一个人，年纪在三十岁左右，面色就象图画上画的一样，待从很多。

河伯对他的来临感到很高兴，就让侍从给他斟酒端肉，并对他说：“我有个女儿，很聪明，我想把她嫁给您。”这个人知道河伯是神，所以不敢拒绝。

河伯就命令部下去准备，让女儿与他结婚。承办的小吏汇报说已办妥，河伯就拿丝绸单衣以及纱夹衣、绸缎裙子、纱短衫裤、鞋子等给了他，这些东西都很精美。

又给了他十个小吏，几十个婢女。那女子年龄大约在十八九岁，身材苗条，容貌妩媚。

于是他们成了婚。婚后三天，举行了盛大的宴会，宾客云集，女婿拜门。

第四天，河伯说：“婚礼有限，要打发他走了。”这个人的妻子便拿了黄金酒器、麝香袋和丈夫告别，痛哭流涕地和他分手。

另外，还。

5 10篇文言文,要短一点的

杜汉徽，京兆长安人。

父阿孙，为太原威胜军使。汉徽有膂力，善骑射，年十七，仕后唐武皇为厅直队长。

天成中，累迁护圣军使。晋天福六年，与慕容邺等讨安州李金全，生禽指挥使孙厚，以功迁兴顺指挥使。

八年，从征镇州安重荣，改护圣指挥使，赠阿孙为左赞善大夫。开运二年，以所部戍深州，破契丹于乐寿， 杀获甚众。

汉初，从高行周讨杜重威于邺，屡为流矢所中，身被重创，犹力战，观者壮之。又率所部戍镇州，破契丹于灵寿，获车马甚众。

周世宗征刘崇，汉徽有战功，补龙捷左第五军都虞候，移所部屯安平县，破契丹于县南，获器甲车帐，迁本军左第四军都虞候。 宋初，补本军都校，领茂州刺史，改领潮州。

从平李筠，又从平李重进，录功居多。建隆三年，出为天长军使，移雄武军使、知屯田事。

是冬，被病，即以符印授通判宋鸾，请告归京。家人劝其求医药，汉徽笑曰：“我在戎行四十年，大小百余战，不死幸矣，安用药为？”未几，卒 郭进（922-979），北宋名将，深州博野人。

少贫贱，为钜鹿富家佣保。有膂力，倜傥任气，结豪侠，嗜酒好赌。

其家少年患之，欲图杀进，妇竺氏阴知其谋，以告进，于是逃亡到晋阳投靠刘知远。刘知远认为他是个人才，将他留在帐下。

后晋开运末，契丹犯边境。刘知远称帝太原。

契丹主道殂，刘知远将入汴，进请以奇兵间道先趋洺州，因定河北诸郡。累迁乾、坊二州刺史。

少帝即位，改磁州。 后周广顺初，移淄州。

二年，吏民诣观察使举留。是秋，迁登州刺史。

当时群盗攻劫居民，郭进率镇兵平之，部内清肃，民吏千余人诣阙请立《屏盗碑》，许之。显德初，移卫州。

卫、赵、邢、洺间多亡命者，以汲郡依山带河，易为出没，伺间椎剽，吏捕之辄遁去，故累岁不能绝其党类。进备知其情状，因设计发之，数月内剪灭无余，郡民又请立碑记其事。

改洺州团练使，有善政，郡民复诣阙请立碑颂德，诏左拾遗郑起撰文赐之。进尝于城四面植柳，壕中种荷芰蒲薍，后益繁茂。

郡民见之有垂涕者，曰：“此郭公所种也。” 建隆初，宋太祖亲征泽、潞，迁本州防御使，充西山巡检。

尝与曹彬、王全斌入太原境，获数千人。开宝二年，太祖亲征河东，以进为行营前军马军都指挥使。

九年，命将征河东，以进为河东道、忻、代等州行营马步军都监，招徕山后诸州民三万七千余口。太平兴国初，领云州观察使、判邢州，仍兼西山巡检，赐京城道德坊第一区。

四年，车驾将征太原，先命进分兵控石岭关，为都部署，以防北边。契丹果犯关，进大破之，又攻破西龙门砦，俘馘来献，自是并人丧气。

时田钦祚护石岭军，恣为奸利诸不法事，进虽力不能禁，亦屡形于言。进武人，性刚烈，战功高，钦祚以他事侵之，心不能甘，自经死，年五十八，钦祚以暴卒闻。

太宗悼惜久之， 赠安国军节度，中使护葬。后颇闻其事。

因罢钦祚内职，出为房州团练使。进有材干，轻财好施，然性喜杀，士卒小违令，必寘于死，居家御婢仆亦然。

进在西山，太祖遣戍卒，必谕之曰：“汝辈谨奉法。我犹贷汝，郭进杀汝矣。”

其御下严毅若此。然能以权道任人，尝有军校自西山诣阙诬进者，太祖诘知其情状，谓左右曰：“彼有过畏罚，故诬进求免尔。”

遣使送与进，令杀之。会并人入寇，进谓诬者曰：“汝敢论我，信有胆气。

今舍汝罪，能掩杀并寇，即荐汝于朝；如败，可自投河东。”其人踊跃听命，果致克捷。

进即以闻，乞迁其职，太祖从之。王赞[1]，澶州观城人。

少为小吏，累迁本州马步军都虞候。周世宗镇澶渊，每旬决囚，赞引律令辨析中理，问之，知其尝事学问，即署右职。

及即位，补东头供奉官，累迁右骁卫将军、三司副使。时张美为使，世宗问：“京城卫兵岁廪几何？”美不能对，赞代奏甚析，美因是衔之。

及征关南，言于世宗，以赞为客省使，领河北诸州计度使。 五代以来，姑息藩镇，有司不敢绳以法。

赞所至，发擿奸伏，无所畏忌，振举纲领，号为称职，由是边臣切齿。师还，复为三司副使。

建隆初，始平李重进，太祖素知赞材干，可委以完葺，即令知扬州。既行，舟覆于阊桥下，溺死，亲属随没者三人。

上甚嗟悼，谓左右曰：“溺吾枢密使矣！”盖将大用也。赙其家绢三百匹，米、麦各二百斛。

杨日严，字垂训，河南人，进士及第，曾任安丘知县，通判亳、陈二州。杨日严任益州转运使时，因贪污被欧阳修弹劾。

后为开封府代理知府。 欧阳修有妹嫁襄城张龟正为续弦，景祐十一年，张龟正死，遗有一女张氏，为前妻所生。

欧阳修将她们迎回家中居住，有《望江南》一词：“江南柳，叶小未成阴。人微丝轻那忍折，莺怜枝嫩不胜吟。

留取待春深。十四五，闲抱琵琶寻。

堂上簸钱堂下走，恁时相见已留心。何况到如今。”

张氏长大后嫁给欧阳修族兄之子欧阳晟，张氏竟与丈夫欧阳晟的家仆陈谏私通，事发后被押解至开封知府，由杨日严审理，张氏“惧罪，且图自解免，其语皆引公未嫁时事，词多丑鄙”。

杨日严与夏竦密谋加害于欧阳修，逼张氏诬称欧阳修与出嫁前的外甥女有染，军巡判官孙揆查无此事。宰相吕夷简再命太常博士三司户部判官苏安世前往查办，又遣入内供奉官王昭明前去监督审核，王昭明说：“盖以公。

6 语文古文翻译（搜神记）

南阳（地名）人宋定伯少年的时后，晚上走路遇到一只鬼。宋定伯问它，鬼说：“我是鬼。”鬼问宋定伯：“你又是谁？”宋定伯骗他说：“我也是鬼。”鬼问：“你要到哪里去？”宋定伯回答说：“要道宛市。”鬼说：“我也要到宛市去。”于是一块行路。

走了几里地，鬼说：“步行太慢了，咱们交互担着对方走路，怎么样？”宋定伯说：“太好了。”鬼于是便先担着宋定伯走了几里地。鬼说：“你身体太重，难道不是鬼？”宋定伯说：“我是新鬼，所以身体重。”轮到宋定伯担着鬼走路，鬼几乎没有重量。就这样倒换了好几次。宋定伯有对鬼说：“我是新鬼，不知到鬼怕什么东西。”鬼回答说：“只是害怕人的唾液。”于是继续前行。半路遇到一条河，宋定伯让鬼先过河，听不出一点声音。宋定伯自己渡河的时候，哗哗的有水声。鬼又说：“怎么又声音呢？”宋定伯说：“我刚死不久，还不习惯游水的缘故吧，不要对我感到奇怪。”

将要到宛市的时候，宋定伯便把鬼担在肩上，突然把它捉住。鬼大声叫唤，吱吱的声音。鬼要求下来，宋定伯不听。一直走到宛市把它放下来，那鬼变成一头羊。于是把它卖了，担心他又要变化，把唾液唾在它身上之。总共卖了一千五百钱，然后离开了。

7 简短一点的古文

《黔驴技穷》

黔无驴，有好事者船载以入。至，则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出，近之，憗憗然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声。又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰，“技止此耳！”因跳踉大？，断其喉，尽其肉，乃去。

《画蛇添足》

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足！”未成。一人之蛇成，夺其卮，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

《叶公好龙》

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。

人的一生并非是一帆风顺的，总会经历一些挫折，一些坎坷；生活也并非事事如意的，总会有阴晴圆缺，总会有酸甜苦辣。

短暂的一生也不知要经历多少次磨练，多少次蜕变，多少次初心不变，才会有破茧成蝶的那天……

当我们面对生活的变故，面对感情的挫折时，是委曲求全、自暴自弃地活着呢，还是迎难而上，不忘初心的砥砺前行？

我想，在那久远的年代，在那历史的洪流中，在南朝齐时期，有位非常有名气的女子—苏小小，她或许能告诉我们答案。

苏小小，出生于东晋官宦世家，东晋灭亡后，江南苏家流落到钱塘后，靠祖产经营，成了当地较为殷实的商人。小小自幼能书善诗，文才横溢。

历代许多文人都敬重苏小小风骨志气，不但貌美艳丽，而且聪慧多才。

苏小小如含苞待放的花骨朵，本该在双亲温暖的爱中美丽绽放的，可是无情的现实如晴天霹雳，将她美好的生活击得粉碎。

15岁那年，父母双双离世，原本无忧的生活也因父母的离世而发生变故，这也是她后来成为歌妓的重要原因。

双亲走后，小小寄住在钱塘西泠桥畔的姨母家，靠变卖祖产度日，日子过得异常艰难。为了生活，小小不得已，当上了一名歌妓。

小小虽身为歌妓，却很知自爱，不随波逐流。虽然命运多舛，但她仍然能够迎难而上，不畏困难。骨子里有着东晋时期的一股天然傲气，一股昂扬志气。翩然游刃于繁花间，游刃于乱草中，却没有沾染一丝风尘之气，一丝世俗妖媚。

苏小小十分喜爱西湖山水，于是自制了一辆油壁车，遍游湖畔山间。由于她颇具才气，且娇小秀美，因此她的车后总有许多风流倜傥的少年跟随。父母走后，家中无人管束，如同孩子般的小小也很乐于与这些文人雅士们来往，吟诗作赋，也是一段快乐时光。

貌美且具才气的女子自然会被很多人惦记，所谓红颜薄命，往往这样的女子最终都不会很幸福。

在当时，任上江观察使的孟浪，对小小颇为仰慕，在一次因公来到钱塘时，很想见小小一面。可是身为官员的他，不好登苏小小之门，于是便派人请她来府中。

让他没想到的是，小小架子很大，不得已，动用了县衙的官威，这才得以见了小小一面。孟浪对这钱塘才女早有耳闻，为证明心中所想，决定难为她一下，便以庭外一株梅花为题，让其做诗。

不过是一首绝句，却令孟浪赞佩不已，之前对小小的怒气也被她的才气吹得烟消云散了。眼前的女子，举止优雅，言谈从容，不卑不亢，却有一股名士风流。孟浪佩服得五体投地，小小也因为此事，在钱塘的名声大振。

西泠桥畔，碧波湖水。小小在自己的这片世外桃源里，在自己的心灵净土中，坚持着自己的理想，坚持自己的执着。她抚琴，浅唱，吟诗，人生能如此，夫复何求！

在这浪漫的国度里，在烟雨江南的青石板上，小小邂逅了少年阮郁，两人一见钟情。

美人一见面便难以忘怀，于是怀着满心的爱慕之情，阮郁登门拜访了小小。

阮郁是当朝宰相阮道之子，少年英勇，诗文精湛，文采斐然，更重要的是完全没有富家子弟的纨绔之气。

二人谈诗论文，小小被他的儒雅所打动，对他产生了爱慕之心。两人一见如故，甚有相见恨晚的感觉。从暖阳高挂到夜阑人静，这一次，阮郁留在了这片世外桃源中，没有离开。

从此，西湖边，青山间，都留下了小小与阮郁相依相偎的背影。二人的爱为西湖独有的美更带来一道别样的风景。

只可惜好景不长，半年后，阮郁在京做官的父亲突然称病，派人来催归。阮郁不得已，回到了金陵，从此杳无音讯。

谁也不曾想到，这一别，竟是永远，转身既是天涯。小小情意难忘，时时思念。她哪里知道，贵为相爷的儿子怎能与一个歌妓女子在一起，又怎能迎娶如此卑微的她？

在别后的日子里，小小将对阮郁无尽的思念都付与自己的诗词，付与自己的琴音……

阮郁婚后，在西湖断桥与小小又一次相见，可是再见已是物是人非。阮郁背叛了他俩的爱情，背叛了二人曾经的海誓山盟。

人生也许就是这样吧，总要经历了，你才能变得成熟，变得坚强。

苏小小不是鱼玄机，并没有为了李亿而葬送了自己的生命。而是通过这件事领悟到了许多做人的道理，也因此而看透了人间冷暖。弃我去者，昨日之日不可留。

此后，小小依然保持积极乐观的心态，在生活中不畏风雨，砥砺前行。她依然在诗词歌赋间，与文人墨客谈笑风声；在抚琴吟唱间，觅得一份恬静。不让乌云蒙蔽自己的双眼，不让自己的人生留下遗憾！

小小心地善良，在一个晴朗的秋天，在湖滨，她遇见了鲍仁，因盘缠不够而无法进京赶考的穷书生。

她见此人气宇不凡，谈吐高雅，并没有因为家境贫寒而自叹哀怨，以后必能高中。于是主动提出帮助鲍仁，资助他进京赶考。

鲍仁感激不尽，满怀抱负地奔赴考场。次年春时，得中金榜，奉命出任滑州刺史。他感恩小小的恩情，任时顺道来钱塘看望小小家。令鲍仁意想不到的竟是小小已去，他赶上她的葬礼，鲍仁抚棺大哭。

“生于西泠，死于西泠，葬于西泠，不负一生爱好山水”，是苏小小的遗愿，山水之于小小，犹如小小之于我。

鲍仁唯依小小之遗愿，将她安葬在她所向往的地方。

自古红颜多薄命，小小年仅十九岁的人生就此划上了句号！她虽早早离去，但她不畏困难的精神，初心不变的风骨志气却久久留于人间！

是有诗的岁月,似梦的年华,如花的心情

有诗的岁月源于懵懂的童年里那缕和煦的风当二的春风吹绿了细细的柳叶,吹皱了绿绿的春水,唤醒了朵朵的鲜花,春江水暖,百花争艳,碧玉满树,莺歌燕舞。

一次次地感受贺知章的柳色如烟,一回回地吟诵骆宾王的红掌清波,一遍遍地回味白居易的风景江南,我的梦想也在那美丽的春日里萌芽六月的骄阳照射父辈的脊梁,黝黑的皮肤,闪烁的汗珠,也一遍遍开启我通往诗歌的大门,一次次激起我走进诗歌的殿堂,一回回鼓起我奋发向上的风帆。

有诗的岁月,视通万里,思接千栽,遐想翩翩曾随

一

袭白衣,傲岸清高的谪仙,观飞瀑直泻,银河倒挂,笑看风起云涌;曾随风流倜傥,豪有诗的岁月,用”心”和古人,名人,伟人对话,我拥

抱他们的心灵,在心中给他们定位李白是仙,一袭白昨夜我在风中私语,用了最美的情编织动人的诗,将心儿悄悄陶醉

今早我带你们去听风,我可爱的天使们!我们坐在观测场上听风,我告诉你们风是一种语言,需要用心灵去倾听于是你们闭着眼,让风从心中拂过你们说春天的风真美,轻轻的,像妈妈温柔的手;甜甜的,像在花丛中玩耍过,酿着花的馨香你们说春风轻轻地坐在枝条上,微微地笑着,像母亲在读着一份家书,像老师在品一幅新作你们说秋天的风是金色的,在稻田里睡过;秋天的风是幸福的,在果园里陶醉过;秋天的风是成熟的梦,梦里我们拥有蒲公英飞翔的翅膀

　　种田文，又称家常里短文，一般指以古代封建社会为背景的，描写小人物生活琐事的小说。可分为穿越类，和非穿越类。也可以分为架空历史类及古色古香类。穿越，是指主人公从过去或未来穿越到小说所在时空。架空历史类，即发生在虚构的历史背景下的故事，如《平凡的清穿日子》、《天启悠闲生活》、《夫荣妻贵只是传说》、《珊瑚》《小富即安》《小地主》、《小寡妇和小铁匠》。古色古香类，即在真实历史背景下发生的故事，如《明朝五好家庭》、《清朝欢迎你》。

　　出处：

　　种田文最早是指在历史架空文（当然，有的异界文也少有涉及）写作时，先集中描述主角如何建立自己的根据地，然后在自己的领土上搞科技、经济、军事、政治制度建设的过程，类似农民辛辛苦苦种田过日子。在此期间，小说内容基本上不涉及与外部势力发生战争故事。至种田完毕之后，再凭借超时代的能力征服天下。

　　种田文类型：

　　1指穿越文、架空文不开“金手指”，不论是写平凡生活，还是政治、军事、历史，要能自圆其说，符合逻辑，硬伤少。　2指穿越文、架空文作者行文的态度，文章内容、细节符合史实，无论衣饰、物品、气候、武器、历史人物、历史事件等，要么符合史实、有出处，要么改变历史能自圆其说。　总之，无论第一种还是第二种，都要结合历史背景，对当时的商业、农业、手工业等有一定的认识，写作起来相当麻烦，经常要去翻史书，可以说写这类种田文很累人。　3。随身文——大致是从种田文中分流而来，基本上属于现代都市类的文，有少数异界文。　这类文中主角在机缘巧合之下得到一件宝物，内含异度空间，主角基本经济来源就是出售此类成果及开办农家乐，同时兼带领村民致富。此类文基调温馨舒适，基本无阴谋及其他一切肮脏事物，适宜男女老少观看。同时此类文也介绍一些时下年轻人不知的农村旧事及习俗。

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