1 想象作文(穿越到古代与诗人相遇)
孔丘物语
我与孔子的对话 夜静悄悄的,风在不停地吹,雨这时也在滴滴答答地下个不停。我在那呢?我这时正在床上美美地做着梦呢!就在那一瞬间,一个龙卷风把我给卷进了时光隧道,我在隧道里不停地旋转着,过了一会儿后我就掉进了一个时光圈……当我醒来时,我发现有一个人坐在我的旁边。于是我就问他:“你是谁?”孔子:“吾乃孔子也。”我:“哦,你就是鼎鼎大名的孔大圣人——孔子吗,我可以问你一些问题吗?”孔子:“你有什么问题就问吧,知之为知之,不知为不知。只要我懂的,我一定会回答你的。”我:“孔先生,你的原名为什么叫孔丘?而现在又叫孔子?”孔子:“是这样的,在我还未出生的时候,我母亲她就常去尼丘山为我祈祷。而在我刚出生的时候,我的头顶中间又是凹下去的,像尼丘山一样。我的家人都觉得我跟尼丘山有缘,于是就为我起了孔丘这个名字。”我:“为什么你又叫孔子?”孔子:“孔子这个名字是学生尊敬老师,才称呼我为孔子。”我:“关于你名字的事我已经懂了,但是我不明白你的知识为什么这么渊博?”孔子:“温故而知新嘛。只要你常复习以前所学过的知识,那么你就能对它有了一个新体会,并且能牢记它。还有学习不是靠一天就能学完的,正所谓学海无涯,所以知识是靠一点一滴来积累的。只有积累的知识多了,那么你所拥有的的知识才会渊博、
丰富。”我:“我们不聊学习了,我们聊君子。你觉得怎样的人才称得上君子?”孔子:“己所不欲,勿施于人。自己不想做的事,不要推加给别人做。还有不要以小人之心度君子之腹,要有广大的胸襟,为人处事不要斤斤计较,要大方。我觉得这样的人才称得上君子这个称呼。”我:“哦,原来君子是要具备这样的品质的。我也要学习这些优秀品质,将来成为一名君子。”孔子:“祝你成功。”我:“谢谢,孔先生我还有一个问题想问您。”孔子:“问吧。”我:“你有很多学生是吧?”孔子:“是的。”我:“你的学生们都很聪明
、都很优秀。为什么他们还要跟你学习?例如颜回这么守信用、这么优秀。为什么还要跟你学习?”孔子:“人无完人啊,世界上是没有十全十美的人的。颜回虽然信用好,但是他这个人不会变通,很古板,所以他才来跟我学习如何变通的。”我:“噢,我明白了,世界上每一个人都不会是十全十美的,都会有一些缺点的。谢谢您孔先生,再见。”突然一个龙卷风又把我卷入了现实里。当我再次醒来时,我便明白了这只是一个梦,但是是一个启发了我一生的梦。
李白遇
我做了一个梦,朦胧间,一位身着白色长衫,一手提着酒壶,一手握朱毫(毛笔),表现出桀骜不驯性情的男子飘然向我走来。他是谁呢?
哦,近了,近了,原来是历史上最负盛名的诗仙-----李白!他走到我面前,举了举手中的酒壶,和蔼地说:“有酒才有诗,无酒诗不成。其实诗就在你的身边,小朋友,你,找得到么?”我眨眨眼睛,说:“李白爷爷,你是一位伟大的诗人,你作的诗意境深远,清新飘逸,读后让人回味无穷。不仅是我等这些学子,连老 孺也喜欢读你的诗。但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人理解不透,是不是能用白花表述出来呢?”
“不可不可。”李白连连摇头,说道,“这诗讲究的就是要有朦胧感。倘若诗意浅露,就如酒兑了水,无味了。”“原来如此。可是现代社会的人们只接受通俗易懂小说、散文之类的东西,而对优美、高雅的诗歌却不屑一顾,致使诗歌在书架上昏睡多年,每次考试,不管是高考还是中考,也不管是会开还是平时考,作文的要求总是千篇一律:‘题材不限,诗歌除外’。世人这样冷落和排斥的诗歌,真是太过分了。”我愤愤的说。
李白笑了笑,说:“是吗?也许。。。。。。。毕竟是时代不同了。用白话写成的文章,通俗易懂,读起来觉得很流畅,可以自由表达较多的内容。在这点上,白话文章和诗歌可算是各有千秋吧。”李白顿了顿,又说:“虽然现在人们对诗歌还不能完全接受,但是我相信,诗歌一定会受人们喜爱的饿。小朋友,你说是吧?”
“恩,我也相信1!”我重重的点了点头。
李白开心地笑了,然后一摇一晃地向远处走去,最后消失了。
我的梦醒了。梦醒的时分已是21世纪。诗歌也醒了。
是的,说到诗歌的将来,我相信它一定会大多数人所接受。你等着吧,李白爷爷,诗歌的繁荣已i为期不远了,因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠!
2 我见到了古代诗人李白作文500字左右我和李白有个约定 我乘坐着多啦A梦的时空穿梭器到了许久前的唐朝。
还望着周边的景色,虽然不是那么清静,但我总能感觉到那惬意的气息。在那里到处散发着片片树叶的香气,天空总是显着那样的晴朗,白云总是显得那样清亮,鸟儿正在自由自在的翱翔。
几乎什么都不用顾及,真是无忧无虑,逍遥自在。 我走着走着,只见那屋子上袅袅的炊烟在徐徐升腾,我走近了那座小屋,轻轻地敲了敲门,突然有一位风度翩翩的人推开了门,我疑惑地对他说:“你是谁呀?”“我姓李,名白。
字太白,请问这位是?”“对,自我介绍下,我叫王妮,今年十三岁了,见到你很高兴!”“我是从21世纪来的。那里有先进的设备,发达的科技,搞笑的游戏,风驰电掣的汽车,无所不能的电脑,还有很多很多其他的好东西呢?!”李白一头雾水地说:“我们这里是唐代,所以我不知道你在说什么,我们这里也很快乐,有摇摇晃晃的马车,有欣赏不完的风景,有……”我们聊呀聊,慢慢地夜幕悄悄地降临。
俗语说话“月明星稀”,今天晚上也是如此,李白看着那又大又圆的月亮,不禁深情的吟诵道: 床前明月光, 疑是地上霜。 举头望明月, 低头思故乡。
我听了这首《静夜思》,再望望那一轮明月,脱口而出:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!”李白听了,欣喜道:“好诗!好诗!果然是江山自有才人出啊”。
我暗笑道:“哼!这又不是我写的!” 又是一天的清晨,我告别了那位大诗人李白,消失在了那片茂密的森林中。体验了那“床前明月光”的来历以及过程,明白了《静夜思》的真正意思,见识了“传说”中的诗仙,欣赏了唐代热热闹闹的场面,我已心满意足。
3 以古代诗人的诗为题材写一篇作文我做了一个梦,朦胧间,一位身着白色长衫,一手提着酒壶,一手握朱毫(毛笔),表现出桀骜不驯性情的男子飘然向我走来。他是谁呢?
哦,近了,近了,原来是历史上最负盛名的诗仙-----李白!他走到我面前,举了举手中的酒壶,和蔼地说:“有酒才有诗,无酒诗不成。其实诗就在你的身边,小朋友,你,找得到么?”我眨眨眼睛,说:“李白爷爷,你是一位伟大的诗人,你作的诗意境深远,清新飘逸,读后让人回味无穷。不仅是我等这些学子,连老 孺也喜欢读你的诗。但是诗歌的内容和意蕴有的还是令人理解不透,是不是能用白花表述出来呢?”
“不可不可。”李白连连摇头,说道,“这诗讲究的就是要有朦胧感。倘若诗意浅露,就如酒兑了水,无味了。”“原来如此。可是现代社会的人们只接受通俗易懂小说、散文之类的东西,而对优美、高雅的诗歌却不屑一顾,致使诗歌在书架上昏睡多年,每次考试,不管是高考还是中考,也不管是会开还是平时考,作文的要求总是千篇一律:‘题材不限,诗歌除外’。世人这样冷落和排斥的诗歌,真是太过分了。”我愤愤的说。
李白笑了笑,说:“是吗?也许。。。。。。。毕竟是时代不同了。用白话写成的文章,通俗易懂,读起来觉得很流畅,可以自由表达较多的内容。在这点上,白话文章和诗歌可算是各有千秋吧。”李白顿了顿,又说:“虽然现在人们对诗歌还不能完全接受,但是我相信,诗歌一定会受人们喜爱的饿。小朋友,你说是吧?”
“恩,我也相信1!”我重重的点了点头。
李白开心地笑了,然后一摇一晃地向远处走去,最后消失了。
我的梦醒了。梦醒的时分已是21世纪。诗歌也醒了。
是的,说到诗歌的将来,我相信它一定会大多数人所接受。你等着吧,李白爷爷,诗歌的繁荣已为期不远了,因为它毕竟是文学王冠上一颗璀璨的明珠!
4 我遇见某位古人的作文浩瀚的诗海波澜壮阔,撑一叶轻舟,随著起伏的浪花荡漾我与你初次相遇是在包罗万象,气韵超然,宏伟壮观的五岳之首——泰山,我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景,脚踏著挺拔在齐鲁两地间,连绵不断的东岳泰山之上,和你一起享受这"裘马清狂"的浪漫生活虽然你科举不第而游历齐赵,但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体,你正是抱著登最高处的理想,创最辉煌业绩的心情来望岳的"荡胸生层云"通过山中层出不穷,飘浮不定的云雾,表现出泰山的深邃;从而随山云层出而使你心胸高远,思绪万千"决眦入归鸟",把你开阔博大的胸襟进一步展现开来!与你再次相遇是在一个天地肃穆,日昏月暗的世界,一个情谊淳厚,绵绵不尽的瑶池仙境,一个悲怆掩泣,雄心不泯的夜空"中天悬明月,令严夜寂寥"诉说著边塞的苦寒,苍凉与悲壮在那空旷寂寥的边塞,明月高悬的深夜,本应是人马安歇,进入甜美梦乡之时事实却否,在胡笳的悲鸣声中,在寂寥高挂的明月之下,在军令严肃的氛围裹,士卒不敢放松,不能懈怠,只能默然惨然,听凭战争的摆布,没有丝毫的自由可享《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"这警世之句的深远"烽火连三月,家书抵万金",自安史叛乱以来,"烽火苦教乡信断",直到如今春三月,战火仍连续不断,你始终关心著国家的兴衰,人民的安危,你深深体会到人民消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情"爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥","君不见青海头,古来白骨无人收","新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾"你亲眼目睹了百姓妻离子散,战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄,万民无辜牺牲的惨状,唐王朝穷兵黩武的罪恶!"夜深经战场,寒月照白骨潼关百万师,往者散何卒"你深夜经过嘶杀拼搏的战场,在一弯凄清的寒月映照下,那累累白骨,正在诉说著一幕幕让人心痛的悲剧,控诉著安史之乱带给人民不尽的灾难这里充满著你忧民的情思,怀抱著你对国家复兴的愿望!"已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安"连年战乱,风尘连绵,家书已绝,关塞萧条,前途渺茫,这样的伶俜生活你已忍受十年之久,现在又别无他途蜡烛已残,秋月凄冷你拙於生计,命途多舛,依靠朋友接济,且怀才不遇,抱负不得施展,正是这身世之叹和思念之情萦绕在你心头脑际,面对此情此景,怎能不忧心重重呢"入帘残月影,高枕远江声"你的一生是颠沛流离的,孤独的,凄凉的惟有那苍穹的月亮陪伴著你度过无数个不眠之夜,月是你的精神伴侣,你的理想寄托在幽静朦胧的月色中,你敞开心扉,倾诉你的孤寂和苦闷,寄托你的思念和希望月是你坎坷岁月,匆匆行旅,悲情一生的见证。
5 我遇见某位古人的作文浩瀚的诗海波澜壮阔,撑一叶轻舟,随著起伏的浪花荡漾
我与你初次相遇是在包罗万象,气韵超然,宏伟壮观的五岳之首——泰山,我眺望著《望岳》中所描绘的天地万物间变化的情景,脚踏著挺拔在齐鲁两地间,连绵不断的东岳泰山之上,和你一起享受这"裘马清狂"的浪漫生活虽然你科举不第而游历齐赵,但你仍欲将自己远大浩茫之思想与高奇苍莽的泰山合为一体,你正是抱著登最高处的理想,创最辉煌业绩的心情来望岳的"荡胸生层云"通过山中层出不穷,飘浮不定的云雾,表现出泰山的深邃;从而随山云层出而使你心胸高远,思绪万千"决眦入归鸟",把你开阔博大的胸襟进一步展现开来!
与你再次相遇是在一个天地肃穆,日昏月暗的世界,一个情谊淳厚,绵绵不尽的瑶池仙境,一个悲怆掩泣,雄心不泯的夜空"中天悬明月,令严夜寂寥"诉说著边塞的苦寒,苍凉与悲壮在那空旷寂寥的边塞,明月高悬的深夜,本应是人马安歇,进入甜美梦乡之时事实却否,在胡笳的悲鸣声中,在寂寥高挂的明月之下,在军令严肃的氛围裹,士卒不敢放松,不能懈怠,只能默然惨然,听凭战争的摆布,没有丝毫的自由可享
《自京赴奉先县咏怀五百字》让我和你一起体味了"朱门酒肉臭,路有冻死骨"这警世之句的深远"烽火连三月,家书抵万金",自安史叛乱以来,"烽火苦教乡信断",直到如今春三月,战火仍连续不断,你始终关心著国家的兴衰,人民的安危,你深深体会到人民消息隔绝,久盼音讯不至时的迫切心情
"爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥","君不见青海头,古来白骨无人收","新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾"你亲眼目睹了百姓妻离子散,战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄,万民无辜牺牲的惨状,唐王朝穷兵黩武的罪恶!"夜深经战场,寒月照白骨潼关百万师,往者散何卒"你深夜经过嘶杀拼搏的战场,在一弯凄清的寒月映照下,那累累白骨,正在诉说著一幕幕让人心痛的悲剧,控诉著安史之乱带给人民不尽的灾难这里充满著你忧民的情思,怀抱著你对国家复兴的愿望!
"已忍伶俜十年事,强移栖息一枝安"连年战乱,风尘连绵,家书已绝,关塞萧条,前途渺茫,这样的伶俜生活你已忍受十年之久,现在又别无他途蜡烛已残,秋月凄冷你拙於生计,命途多舛,依靠朋友接济,且怀才不遇,抱负不得施展,正是这身世之叹和思念之情萦绕在你心头脑际,面对此情此景,怎能不忧心重重呢
"入帘残月影,高枕远江声"你的一生是颠沛流离的,孤独的,凄凉的惟有那苍穹的月亮陪伴著你度过无数个不眠之夜,月是你的精神伴侣,你的理想寄托在幽静朦胧的月色中,你敞开心扉,倾诉你的孤寂和苦闷,寄托你的思念和希望月是你坎坷岁月,匆匆行旅,悲情一生的见证!
6 我遇见了我遇见了李白一日,我不小心在睡梦中踩入了时空隧道,来到了“开元盛世”——唐朝。
长安城车水马龙,形形 的店铺一家连着一家。路上的行人向我投来奇怪的目光,我看了看自己的衣着,这才明白,穿成这样在唐代简直是个怪人!我连忙跑到一个无人的胡同,摇身一变,便变出一身古装和一些银子,在长安街上闲逛。
日高人渴漫思茶,于是我来到一家茶馆,点了一壶茶和几个小菜,味道还不错。在我对面的,是一个二十出头,三十有余的白衣人侧身而坐,他气度不凡,两眼冷峻,腰间插着一把宝剑。
好像似曾相识。他要了一壶女儿红,一饮而尽,叫小二拿纸笔来。
只见他在纸上狂草道:“金樽清酒斗十钱,玉盘珍馐值万钱。”我低吟:“举杯停箸不能食,拔剑四顾心茫然。”
他好像听见了,看了我一眼,扣下几个铜板,便走了。我也赶紧结帐,一路跟随他来到马棚。
“小兄弟,不必躲躲藏藏的了,快出来吧!”只见他一边说一边从马棚里牵出一匹枣红马。 这真是一匹千里驹,鬃毛油亮,健壮挺拔。
“刚才那句诗对得极妙,敢问小兄弟尊姓大名。”“不敢不敢,在下姓X,名XX(你的名字)。
阁下尊姓大名?”话一说出口,我便被自己的文绉绉起了一身的鸡皮疙瘩。“在下姓李,单名一个白。”
原来他就是李白!怪不得刚才他写的是李白的《行路难》。 “如果小兄弟有兴趣的话,今晚可以去后山,和我一起饮酒吟诗。”
说着,李白跳上马,消失在暮色中。我在街上又转了一下,天就暗了。
我来到了后山,爬上山顶,李白就在不远处,他一手执壶,一手持杯,白衣素衫,轻袍缓带,像极了飘飘欲飞的谪仙!只听他吟诵道:“花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。”
这不是《月下独酌》吗?我走上前去说:“月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
如此良辰美景,李兄怎能独酌?就让小弟陪你一起狂欢醉饮”“哈哈,还没有谁说过我狂欢醉饮,你是第一个,其实也是如此,何须忌讳?来,干杯!”喝了几杯酒,我问他:“李兄文采非凡,为何不考取功名,进京当官?”“小弟啊,你可不知,如今国家鼎盛,可昌盛之中隐藏着一些危机,君王无能,官员腐败,我宁可流落,也不愿意去当官授禄。 ”说着,李白干脆扔掉酒杯,抱起坛子狂饮。
这回他是真的醉了,踉踉跄跄地走下了山顶,一边走一边大喊:“永结无情游,相期邈云汉!”唉,李白啊李白,你可知道,在千年之后的今天,有多少人崇拜你,敬佩你这位一代诗仙啊。
7 以“与你在文中(或诗中相遇)”为话题,写一篇作文一、月夜之舞沉醉。
在一首午夜的情诗中,穿越 旧时的青铜镜,若隐若现 我的绿罗衣,你的旧长衫 我的左手,你的右手 在月夜,执手轻舞。时光流转 我唯一能做的 是记住你的模样。
然后用青梅煮酒 把盏吟月触手可及的幸福,缓缓流过夜色 晨钟暮鼓。我怀抱琴瑟,在你的目光中 沉静如水。
惟有你的名字,在指尖轻舞二、情有多重一段刻骨铭心的爱情,让我们不能呼吸 黄昏后,我们依窗听雨。洞箫,竹泪 身影浮出,静止于一面铜镜,月宫,有蝶飞临 镜中一梦,人间千年淡眉、浅笑,你对我耳语:带你去一个地方 私奔返回到上古的桃园,耕地、织布、相爱 把诗句植在土里,把桃花开在手中 三、蓦然回首许多隐词。
埋在相思的梦里 刹那间回首,已人去经年 那时的月光、蝴蝶与花香呢 那些为我营造的桃园,如今 去了何处?预言常会在时光的刀尖上失落 我能忘记什么?是你动人的诗句 还是你曾许诺的九百九十九朵玫瑰 我说过我不会哭。可泪水在看不见的地方 如尘土飞扬四、若隐若现我渴望与你厮守。
来世今生 相约红尘。对镜,痴情的女人 随那竹马在一同闪现,而后消失再次询问归期。
鱼在水里 把影子留在天空。你所抒写的那段场景 苇草瘦弱,半明半暗,压抑着水面的波纹 我和那只孤独的白色鸟,沉默不语 在缠绵的诗篇中,你带走了谁的暗香五、爱有多深总是飞不出自己的幽暗与低迷 在午夜,静止。
月光、绿茶与思念 如箭布在弦上的爱,害怕发出时 将爱毁灭。忧郁、深蓝,所有的臆想 或许都会终结于一次深爱付出 周而复始。
开始,忘记,结束又能怎样?抉择。义无反顾,踏歌而行 燃烧。
而后如灰烬如青烟,在你梦中 无休无止。缭绕追问能写成作文吗 最好写个简单点的题目。
8 以 古代诗歌 为话题写一篇作文这个好写啊
东抄抄西抄抄就成了嘛。
我来个开头:
想我中华民族五千年历史,辉煌文化。自文字出现以来,就注定了在这块土地上诗歌的繁荣!盛唐诗歌无人不知无人不晓,那时的诗歌发展到了最高峰,诸多流派蓬勃兴起 如,山水田园诗派、豪放派、神韵派边塞诗派……都打下了自己的一片江山。
唐代山水田园诗派的代表人 王维 孟浩然。以东晋大诗人陶渊为开山鼻祖。他们的诗恬淡疏朴,多描写……(在写点他们的诗说说有多好,一段完成)
又如边塞诗 总体现出了一种阳刚之美。在边塞诗中,一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷,环境恶劣进行展示,如“战士军前半生死”,“黄金百战穿金甲”,“孤城落日斗兵稀”。但另一方面,边塞诗作更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量。其中既有:不屈的意志和必胜的信心,保家卫国的豪情,还有在战场上建立功名的壮志。如“不破楼兰终不还”;“愿为腰下剑,只为斩楼兰”;“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”。这两个方面既是对立的,又是统一的,这种对立统一所产生的张力使诗句具有永不泯灭的魅力,诗句中洋溢着的崇高感,成为中华民族的最强音,千载悠悠。
豪放派的……
(最后在展望一下未来),
古代诗歌带给我们的不只是文学不只是历史,更传承着一种坚韧的民族精神,推动着我们不断前进、发展、繁荣!
9 初二作文以古代诗歌为题写一篇作文500字中华上下五千年,悠悠的历史长河中,文化发展起到了不可估量的作用。
唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓,多少年,多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人,多少词人,多少作曲家,闻名或隐逸,富足或落魄,都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。
对古诗词的学习与理解,让我沉醉其中。古诗词中的一些词句,可以让人明白作者所想要表达的感情。
不少的送别词仍让人记亿犹新,王勃的一句“海内存知己,天涯若比邻”,写出真心朋友的真正定义,真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变,描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交,小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒,西出阳关无古人”,又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮,隐含着朋友离别的思念与无奈。
同送别诗一般,诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思,表现了游子的思乡之情。
老树上缠着枯萎的藤蔓,黄沙漫天的小小古道,一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙�6�1秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”一句,写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁,让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟,令人心中觉得凄凉的场景,在外游子,哪有不思乡者?思乡的诗词,随口都可以吟诵出来。
还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头�6�1明月几时有》是我最熟知的诗词。
这首词传诵至今,中秋佳节,无法归家与亲人团聚的人都会想起它,可见它流传之广。送别、思乡、团圆,围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁,却又包含着对未来的希望。
江山美景几多爱,在景色的描写上,也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满,开创了诗词中的先河。
烟雨迷蒙的江南,楼台、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟,险峻绮丽,在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。
江山美景、在古人笔下是如此多娇!古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜,江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,告诉我们新旧总会交替,新事物总将取代旧事物,一昧守旧,是无法得到成功。
这些句子被传为千古名句,其中的意义需要像品茶般细细品味。世上优秀的古诗词灿若繁星,星罗棋布,让我们追寻古人的足迹,体会古诗词的魅力。
10 我与古人对话的话题作文今天在我家阳台上,无意见发现了一道奇怪的门牌号是“1544”的一扇奇怪的门,打开门,眼前一亮,走了出去。
这扇门里有许多穿着古装得人,我拉住一个成年人,问道:“你们在拍什么古装戏?”那人答曰:“见兄台衣着古怪,并非本城之人,莫非来自他国?”我惊呆了,我无意来到了公元1544年,莫非这扇门具有穿越的功能,我捏了捏我自己,好痛哦!是的,我不是在做梦。这位古人说道:“吾乃淮安山阳人。”
我又问道:“敢问先生尊姓大名。”古人答曰:“免尊姓,吾乃吴承恩,字汝忠,号射下日山人。”
天啊!我竟然遇到了千古风流人物《西游记》的作者吴承恩,真想问他要个签名,回去和同学分享分享,可惜他不是21世纪的人,吴承恩很好好客,对我说:“若兄台不嫌弃,请到寒舍一坐。”有人请我吃饭,我当然不能客气了。
吴承恩的家挺别致,与21世纪的高楼大厦迥然不同,我们在他家的长廊里聊了一会儿,当我问起《西游记》时,他显得十分惊讶,也许他还没有写过书。这么好的人才,可不能磨灭了。
于是对他说:“兄台可曾见玄奘之事?”他回答说:“吾见玄奘乃大唐国土,唐太宗贞观六年,曾独自大赴天竺。”我说:“玄奘一人独行格外单调,无趣,恩(我对吴承恩的爱称)何不让收徒弟,道路艰险,岂不是格外触动人心了?”他说:“兄台此话得理,多谢兄台点睛!”于是吴承恩开始了他的写作生涯。
中午吴承恩留了我吃了顿饭,这顿饭可不是一般人能吃得起了。中午吴承恩在收集嘉靖年间与万历年间的历史资料,我给他提了首诗: 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见, 自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善, 欲知造化会元功,须看《西游释厄传》。 吴承恩大惊曰:“兄台文采甚妙,此诗绝妙,此乃《西游记》。
这时,一扇门从天而降,竖立在我的面前,把我吓了一跳。我仔细一看,门上写着“2011”。
我该回到属于我的“2011”年了。再见了,吴承恩,我永远不会忘记在公元1544年我无故人的对话。
也许,《西游记》就是这样写成的。
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”杜甫一生颠沛流离、居无定所。下面是我为您整理的关于以杜甫为话题的作文素材的内容,希望对您有所帮助!
以杜甫为话题的作文素材一著名的唐代诗人杜甫,在别人看来是多么的功成名就,但是他却有不为人之道的一面。杜甫一生都很穷困潦倒,而且自己报国无门,壮志未酬。但是我心中的杜甫是,忠君爱国忧国忧民,是善良的,是乐观的,更带有一丝狂气。
杜甫一生忠君爱国,忧国忧民。他一生都很贫苦,正直壮年44岁时爆发了安史之乱他也就被关入狱中,因他的诗名很小所以逃了出来,就在连他自己的自顾不暇的时候写下了“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”的千古名篇。这种危急时刻,他担忧的还是皇帝,并去找在外逃亡的唐肃宗,被封小官后因不了解官场的利害关系被贬。终因俸禄太少弃官游荡于四川,收朋友的接济,盖了一间小屋,当自己的草屋顶被风刮走后,他不但不悲伤反而更为天下苍生着想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”他总是这样推己及人,而这样的气魄无人能比。
杜甫更是善良的。在他的房屋前,他发现有一个老夫人总是打他家门前的枣,当时并没有阻止,而是感慨人民生活的苦闷。当他把自己的房子交给别人时,那人要去阻止老妇人,被杜甫拦下,杜甫大度的说这样也不会影响自己,那个老妇人没有丈夫没有儿女,及帮帮她吧。说完又感慨社会上老百姓的生活苦闷,不能吃饱穿暖,即使他自己也是贫困潦倒,身无分文。杜甫这一生更是乐观的,他并没有被贫困击倒,反而更加乐观更加推己及人忧国忧民。在四川时被朋友接济,他并没有觉得丧失活下去的信心,反而写出“但有故人供禄米,余生此外更何求。”的“狂”诗句。杜甫很乐观,从不会想要轻生。杜甫也是一个“狂人”,因与李白打交道也沾染一丝狂气。当他登上泰山山顶时,俯瞰世间万物是更是感慨万分,更加疯狂,于是写出了“狂”的诗句“岱宗夫如何齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”
然而这样忧国忧民乐观善良的唐代诗人仅仅活了59岁,就连他逝世时也是相当悲凉,他客死在湘江的一条小船上,就这样漂泊凄惨的过完了短暂的一生。这就是我心中的杜甫,他忠君报国,他忧国忧民,他善良乐观,他依然带着一丝狂气,这样的杜甫我欣赏!
以杜甫为话题的作文素材二李白和杜甫,一个是“床前明月光,疑是地上霜”的诗仙,一个是“随风潜入夜,润物细无声”的诗圣。如果他们之间来一场PK,会怎样呢
――题记
早就想看一看李白和杜甫的PK了,虽然我们的时代不一样,但我还是特别渴望!今天晚上,我就带着这个美妙的幻想,进入了梦乡
“簌――”的一声,我便来到了一个山明水秀鸟语花香的地方,呵,那边有一个亭子,咦亭子里的人不就是我日思夜想的诗人李白和杜甫吗哈,难道我回到唐朝了吗听!亭子里的人说话了。“哎,李兄,今天我们难得一聚,这一别,又不知什么时候才能见上一面!”杜甫摇了摇头,倒了一杯酒给李白。“是呀,杜兄!你我兄弟一别,又不知何时才能在一起叙叙旧呀李白也无奈地摇了摇头,把杯中的酒仰头一饮而尽。“嘿!李兄,现在的人们都很流行PK这个词,意思就是彼此之间挑战一下,干脆我们也来PKPK吧,算是纪念这次相聚吧!”杜甫说完笑了笑,又喝了一口酒。“哎呀,杜兄,看来你还是童心未泯呐!好吧好吧!”李白说罢,又把酒一饮而尽。杜甫又笑了笑,说:“好!我们看谁一刻钟先作出一首诗,谁就是KING!”说罢,他俩拿出笔墨纸砚,看了看四周〈当然不会看到我拉〉,马上奋笔疾书,我们先看看李白,只见他边饮酒边作诗,真不愧是“酒鬼”!再看看杜甫,他轻悠地写下“春夜喜雨”这四个大字,他的字阵真是堪称绝妙!一刻钟过后,李白写出了《静夜思》,杜甫写出了《春夜喜雨》,他俩互相看了之后,都说:“绝呀!真妙”呵呵,可想而知,这次PK当然是平局啦!
回到家里,我激动的心情久久不能平静,心想:李白之所以能写出好事,是因为他的心胸宽,不拘谨;杜甫之所以能写出好诗,是因为他心地纯,心胸豁达。我觉得这两位诗人都值得我们学习,不管是《静夜思》,《春夜喜雨》,还是另外的诗,我们都要向他们学习,向他们靠近!
以杜甫为话题的作文素材三话说杜甫到了天堂后,每日只是或读书、或写字、或弹琴下棋、吟诗作对,倒也十分快乐。谁想静中生烦恼,忽一日忆起以前在草堂度过的美好时光来,不禁日思夜想,只盼能再回草堂看看。上帝见他整日痴痴呆呆,茶饭不思,不知他到底何事。于是唤他来细问,才知他犯了思乡之病,对他笑道:“这点小事,何至于此,我马上就让你回草堂。”杜甫欣喜若狂:“多谢!多谢!”
上帝施展法力,转眼间杜甫就到了草堂的大门前。杜甫定了定神,四处一瞧,不由得大惊,但见红墙青瓦,庭园深深,俨然一座地主庄园也!想当年我流落到成都,靠亲友资助才建得茅屋一间,记得“八月高风怒号,卷我屋上三重茅”,何等到的寒酸!何等到的凄凉!怎料到今日竟一片富贵气象,且让我进去细瞧。
杜甫整整衣衫,抬脚正要跨进大门,说时迟,那时快,一彪形大汉猛地出现在他面前:“客官,请付60元!”杜甫“当、当、当”倒退三步,“青天白日,难道有强盗”那大汉再道:“要入此门参观,就要给60元买门票。”“原来如此!”杜甫暗想:“我想回自己的家看看,还要买门票,那其他人更是不得入内了。想当年我草堂初建成,虽一贫如洗,只要有客来访,我可是热情招待啊!记得我还赋诗一首:“……花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅……”
杜甫正在那儿感慨万千,那大汉不耐烦道:“你这老汉,到底进还是不进。”杜甫忙道:“壮士,我乃杜甫,一介寒士,身无分文,况此处即是我家,应该不用买票了吧”那大汉冷笑道:“杜甫都死了一千多年了,你还想借他名头行骗!不过就算是真的杜甫来了,无钱也进不得此门!”
杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代现实主义诗人,与李白合称“李杜”,后人称他为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵,其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后,先在长安应试,落第;后来向皇帝献赋,向贵人投赠。
下面给出三篇传记体作文,题目为《杜甫传记》,供您参考。
篇一杜甫传记
说起诗人,大家肯定第一个就会想到诗仙李白,诗魔白居易,诗佛王维,诗鬼李贺,“诗王”谢逊…不是,王维。还有一位大诗人,他的名号也十分响亮,他就是被誉为诗圣的——杜甫。
“圣”这个字,在古代可不是谁想用都可以的,例如文界的代表人物,文圣孔子;武界的代表人物,武圣关羽。而杜甫被称为诗圣,足以见他在诗词界的地位之高。
杜甫的人生大致分为两个阶段:年少轻狂游山玩水,人到中年忧国忧民。
杜甫从小就出生于官宦世家,能够接受良好的教育,也十分有才华,所以从小就被人称为神童。而长大以后,就和许多诗人一样,开始游山玩水。
杜甫也参加过科举,但是没考上。不过那时的杜甫根本没把这当回事,又去游山玩水了。在这一时期杜甫写下了一首中小学必背古诗《望岳》,“会当凌绝顶,一览众山小”正是这首诗中的句子,生动形象地写出了杜甫那时的年少轻狂,以及毫不输给李白的豪情壮志。
之后杜甫又遇到了李白和高适,于是三人就一起登仙山、寻仙草、访仙人,一直到了三十五岁。可天下没有不散的筵席,杜甫在与李白、高适告别后继续回到长安,追求名利,自此杜甫人生的下半段就开始了。
杜甫的下半段人生与上半段人生恰恰相反,如果说他上半段人生无忧无虑,那他下半段人生就是忧国忧民。
再回到长安杜甫先是参加了科举,可无奈遭到小人算计,最终没有通过。当时老百姓如果想要当官只有两个途径“科举和被推荐”,科举不行就只能被推荐了。可他父亲已去世好几年了,于是他选择“自荐”。
皇天不负有心人,在一封封自荐信下,朝廷终于给了杜甫一个县尉的官职。可对当时许多诗人来说,县尉就是一个欺压老百姓的官职,所以杜甫不想去就任。于是朝廷又给了杜甫一个名为“兵曹参军”的职务,其实就是管仓库,驴马骡子的。这虽然不是什么重要的职位,但杜甫还是就任了。
但在他放假回家时,却发现自己的儿子已经饿死了,于是杜甫将心中的悲愤,不满,伤感等情绪以及路上的所见所闻融在一起,写下了《自京复先县咏怀五百字》。“安史之乱”也随之而来,长安城被攻破,过去热闹繁华的长安城如今已是满目疮痍,而杜甫也被叛军抓走。
看着如今的长安城,杜甫写下了千古名诗《春望》,在诗中,他从国破家亡写到自己的衰老。表达了他对美好生活无限的企盼与向往,更显现出了杜甫的“愁”,他愁,愁城池荒凉,他愁,愁国家破碎;他愁,愁家破人亡,愁白了头,愁疏了发,愁惊了鸟,也愁哭了花……
老年的杜甫,不再为官,妻儿已都不在了,“安史之乱”也尚未平息。一日,大风将他的茅屋刮破,杜甫写下了《茅屋为秋风所破歌》。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”
这首诗充分表达了杜甫未完成的理想,以及对天下局面的感慨,诗中尽显他的忧愁,及想要报国却无能为力的不甘。也正是他这种忧国忧民的情怀,在不断激励着一代一代的人。
篇二杜甫传记
俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”我国人人皆知的诗圣杜甫就是这样一位“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”“草堂留后世,诗圣著千秋”的伟大诗人!
白雪国学课堂仿佛是一部时间机器,每一节国学课都是一次时间旅行,带领我们穿梭千年的历史长河,来到每一位伟人的身边,感受他们的儿女情长,感慨他们的忧国忧民,学习他们的崇高理想,赞叹他们的才华横溢,佩服的他们民族气节。
这一次,我仿佛亲眼看到了暴风骤雨中的一代诗圣——杜甫。一心想“致君尧舜上,再使风俗醇”的杜甫虽然是心存高远,但是不幸生于乱世。在经历了求官、贬官之后,关中大旱,杜甫为生存而辞官逃荒,历时一年多的时间,他辗转迁移终于到成都,在朋友的帮助下,杜甫一家人终于有了栖息之所,在浣花溪旁建了一座草堂,即杜甫草堂。《茅屋为秋风所破歌》就是在这一座小小的草堂中创作出来的。阴历八月的一天,天公不作美,狂风怒号,屋上的茅草被卷起来,大雨如注,整个屋子一点干的地方都没有。亲眼看到自己的茅草被孩童抱走,自己的被子如同一片冷铁。这一切,杜甫都无能为力。然而,即使这样,他还是写出了“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。”这般铿锵有力的语句,这是从自己切身的痛苦生活中迸发出来的的激情和火热的希望!这种感情,是咏歌不足以表达的。所以这时的杜甫在一个风雨交加的夜晚发出了这样的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发了杜甫忧国忧民的情感。通过自己的苦难经历反映了一个时代的劫难,“天下寒士”的痛苦。为自己所热爱的祖国而魂牵梦绕,放声大号!
忧天下之忧,乐天下之乐,杜甫一心想改变黑暗现实的理想感动着、影响着千百年来无数的读者,我也在其列。每当寒秋时节,风雨交加,我就会想起诗圣杜甫。
杜甫,今夜,注定为你无眠!
篇三杜甫传记
杜甫,字子美。他跟李白一样,是唐代最著名的大诗人之一。在文学史上,把他们合称“李杜”。杜甫原是河南巩县人,生长在一个没落的官僚家庭,从小就下苦功读书,也游历了许多名山大川,写了不少优秀的诗歌。三十几岁的时候,他在洛阳,遇见了李白。杜甫比李白小十一岁。两个人性格不一样,但是,共同的志趣和爱好使他们成为亲密的好友。
后来,他到长安参加进士考试,那时候正是奸相李林甫掌权的时候,李林甫最忌恨读书人,怕这些来自下层的读书人当了官,议论起朝政来,对他不利,于是勾结考官,欺骗玄宗说这次应考的人考得很糟,没有一个够格的。唐玄宗正在奇怪,李林甫又上了一道祝贺的奏章,说这件事正说明皇帝圣明,有才能的人都已经得到任用,民间再没有遗留的贤才了。
那时候的读书人都把科举作为谋出路的途径,杜甫受到这样的挫折,懊丧的心情就不用说了。他在长安过着贫穷愁苦的生活,亲眼看到权贵的豪华奢侈和穷人受冻挨饿的凄惨情景,按捺不住心里的愤慨,就用诗歌控诉这种不平的现象。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,就是他写下的不朽诗句。
杜甫在长安呆了十年,唐玄宗刚刚封他一个官职,安史之乱爆发了。长安一带的百姓纷纷逃难。杜甫的一家,也挤在难民的行列里,吃尽了千辛万苦,好容易找到一个农村,把家安顿下来。正在这时候,他听到唐肃宗在灵武即位的消息,就离开家投奔肃宗,哪想到在半路上碰到叛军,被抓到长安。
长安已经陷落在叛军手里,叛军到处烧杀抢掠,宫殿和民房在大火中熊熊燃烧。唐王朝的官员,有的投降了,有的被叛军解送到洛阳去。杜甫被抓到长安以后,叛军的头目看他不像什么大官,就把他放了。
第二年,杜甫从长安逃了出来,打听到唐肃宗已经到凤翔(今陕西凤翔),就赶到凤翔去见肃宗。那个时候,杜甫已经穷得连一套像样的衣服都没有了,身上披的是一件露出手肘的破大褂,脚上穿的是一双旧麻鞋。唐肃宗对杜甫长途跋涉投奔朝廷,表示赞赏,派他一个左拾遗的官职。
左拾遗是个谏官。唐肃宗虽然给杜甫这个官职,可并没重用他的意思。杜甫却认真地办起事来,过了不久,宰相房琯(音guǎn)被唐肃宗撤了,杜甫认为房琯很有才能,不该把他罢免,就上了奏章向肃宗进谏。这一来,得罪了肃宗,亏得有人在唐肃宗面前说了好话,才把他放回家去。
唐军收复长安以后,杜甫也跟着许多官员一起回到长安。唐肃宗把他派到华州(今陕西华县)做个管理祭祀、学校工作的小官。杜甫带着失意的心情,来到华州。那时候,长安、洛阳虽然被官军收复了,但是安史叛军还没消灭,战争还很激烈。唐军到处拉壮丁补充兵力,把百姓折腾得没法过活。有一天,杜甫经过石壕村(在今河南陕县东南),时间已经很晚了。他到一家穷苦人家去借宿,接待他的是老农夫妻俩。半夜里,他正翻来覆去睡不着觉的时候,忽然响起一阵急促的敲门声。杜甫在房里静静听着,只听到隔壁那个老人翻过后墙逃了,老婆婆一面答应,一面去开门。
进屋的是官府派来抓壮丁的差役,他们厉声吆喝着,问老婆婆说:“你家男人到哪里去了?”
老婆婆带着哭声说:“我的三个孩子都上邺城打仗去了,前两天刚接着一个儿子来信,说两个兄弟都已经死在战场上。
家里只有一个儿媳和吃奶的孙儿。你还要什么人?”
老婆婆讲了许多哀求的话,差役还是不肯罢休。老婆婆没有法子,只好自己被差役带走,到军营去给兵士做苦役。
天亮了,杜甫离开那家的时候,送别的只有老农一个人了。
杜甫亲眼看到这种凄惨情景,心里很不平静,就把这件事写成诗歌,叫《石壕吏》。他在华州的时候,前后一共写过六首这样的诗,合起来叫做“三吏三别”(《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)。由于杜甫的诗歌大多是写安史之乱中人民的苦难,反映了唐王朝从兴盛到衰落的过程,所以,人们把他的诗篇称作“诗史”。
第二年,他辞去了华州的官职。接着,关中闹了一场大旱灾,杜甫在那里穷得过不下去,带了全家流亡到成都,依靠朋友的帮助,他在成都西郊的浣花溪边,造了一座草堂,在那里过了将近四年的隐居生活。后来,因为他的朋友死去,在成都没有依靠,又带了全家向东流亡。公元770年,竟因贫困和疾病,死在湘江的一条小船上。
他死后,人们为了纪念这位伟大诗人,把他在成都住过的地方保存起来,这就是有名的“杜甫草堂”。
关于杜甫的作文:芳草萋萋,子美相忆
那,是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。
那,是个永远振兴天下为己任的男人。
是谁,安逸自在,于皑皑雪意的风景里,聆听鸟鸣?
是谁,豪情天纵,愿登上泰山之颠,俯瞰众生?
是谁,忧国忧民,在萧索的鸟泣花凋里,垂泪无言?
贞观的繁华悄然褪色,唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流,而你,似乎仍坐在青史的草堂里,疾呼!呐喊!
杜甫,杜工部,杜子美。
你写“感时花溅泪”,你作“会当凌绝顶”,你愤然留下“何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!” 然而,我印象最深的,仍是你写《石壕吏》的凄楚。
“夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,谈何凌云壮志?谈何定国安邦!
所剩的,也只有这苍白的恨吧!
怎能不恨呢年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐,你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生!”听吧,安禄山的铮铮铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切!
妻,你还好吗我的儿,你可安康太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说:“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家国天下,只能放弃儿女情长!
“留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋
大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒芜了吧!
收了,收了!
儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了!”
你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎,杜郎,千年后,当我再次把你忆起,你记忆里的容颜,是否依然愁眉紧锁,缓带轻衫?
在平时的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是我为大家收集的我眼中的杜甫初三作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
或许,他并没有诗仙李白的洒脱豪放,也没有陶渊明的悠然自得,他的'眼神中似乎只有愁苦,心系祖国,他甚至“白头搔更短,浑欲不胜簪”。谈起杜甫,我甚至不愿提起他“诗圣”的称号,在我眼中,他更是一位“心同百姓,思寄祖国”的爱国者。
忧国,是杜甫诗中的灵魂主干,他的所有诗作中,多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝,面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下“国破山河在,城春草木深。”昨日祖国繁荣,而今日却破亡了,面对依旧的山河,试想,是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?杜甫就是这样一位爱国的诗人,他因“国破而忧,因国盛而乐”。在《闻官军收河南河北》中,他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐,因收复“河南”、“河北”而快乐。他的快乐,不仅仅是自己的,更是属于祖国的。这种纯粹的快乐,只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要荣华利禄,杜甫快乐的根源,只是祖国的繁盛。
在杜甫生活的时代,是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候,杜甫毅然选择站出来,用慧笔揭露出一桩桩事件,将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈,自己无能为力,只能愁苦地“独与老翁别”。他也曾通过仕途改变现状,无奈,官场污浊,导致他屡遭贬谪。最终,他选择回到百姓中去,以笔作枪,抒发他对人民真挚的同情。他亲民,他愿意与百姓“同甘苦,共患难”,似乎他并不是一位诗人,更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。
今日,又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句,对他的敬仰油然而生。敬仰他“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
若说千百年后诗作不一定会流传于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖国,还恐祖国不盛乎?
如果我没有遇见你,我不知道自己还习不习惯一个人生活。因为以前的我,总是孤孤单单的一个,一个人走,一个人吃饭,一个人哭,一个人回家。没想过依赖谁,也没有谁可以依赖。
有时,我会问自己,和他的相识是否只是为了遇见你。如果是,我会惊异于上天的安排。我不知道缘分是什么,是甜蜜,还是苦涩,还是只是为了遇见一个人,他会陪你走一段路,教会你很多,然后和你擦肩而过。岁月走过,留下一段回忆,还把我留在原地。
如果我没有遇见你,抑或是你没有遇见我,在我们本该相识的那段日子里,你是否会觉得你的世界的少了点什么?是否是因为没有遇见我,才如此的失落?虽然相识的日子很短,但我去因此真正的快乐过。我想,如果我没有遇见你,那段日子里,我会一直落寞,一直落寞,更不会想着,身边还有一群朋友,在默默的关心着我,支持着我,鼓励着我。所以不用担心,我会一直伤心,我会学会重新振作的。
如果没有遇见你,我不知道我的世界是否会依然凭空的多出这么多颜色。在此之前,我只忠于黑色、白色、和红色。你知道吗?因为你,我开始觉得天空是蓝色的,也是很美丽的颜色(有时,我觉得它是灰色的).一个人在路上走着,心里也是很暖的,因为有你可以想着,内心就不会孤单了。因为你,我也开始学着去容纳更多的颜色,我希望我的世界是缤纷多彩的,至少你不会因为我,偶尔感到太落寞。
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