生命的斑斓
有人说,生命是春天里含苞待放的花蕾;有人说,生命是夏日里暴风雨过后的彩虹;有人说,生命是秋风中翩翩飘落的黄叶;有人说,生命是冬阳下傲霜独立的寒梅……其实,生命是四季,是因为年龄与经历的不同所以才产生了差异。生命是比彩虹还要拥有更美丽的颜色,它是人的心情…的真实写照——生命就是快乐!是春天那蓬勃的花草,是遍地的葱绿,满山的色彩——花儿,白的像雪;粉的像霞;红的像火!正如心情般,明朗醉人,一片向荣!生命是坚强“不自强而成功者,天下未之有也”忍耐之草是苦的,但最终会长出美丽的花朵,就如风雪洗礼过后的彩虹,美丽,令人神往。正如刘禹锡所说“乘舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这时的心情仍无法表现,只是尤深到浅,描写不出的美。
生命是在逆境中成长!不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。在逆境中的生命更加顽强,像小草挤开沉重的石头冒出芽时,心情舒畅。算是清爽!
生命是睿智!人生之路就如象棋般,每走一步都需要理智,才能够成功。正如:对待生活中的每一件锁事,要保持清醒的头脑,就像湛明的蓝一般,又或者是透明的紫……
生命是斑斓的,是多彩的,是绚烂的!像枫叶,在秋风中那样火红,红得耀眼;像松柏,在暴雪中那么苍翠;像腊梅,在冰雪中那么傲然;时刻多彩的心态面多生活,才算是强者,生命是斑斓的,会享受那份颜色的人,便在享受着生活!
没意思啊,简单的问题复杂化,以显示自己的拽啊。
一个人的出生是偶然的,是精子和卵子以非常小的概率结合产生的,
但产生之后,死亡的结果是必然的,因为任何事物一旦开始,其结果肯定是结束。
不期而遇,惊艳一生,美好的邂逅,让人一见倾心。
我们现在常用“露水情缘”来形容男女间短暂的邂逅,其实这样的比喻在两千多年前的《诗经》中就已经有了。《野有蔓草》一诗就描写了一场短暂而美好的邂逅。开篇首句“野有蔓草,零露漙兮”,诗人即以野外蔓延生长的野草和丰盈繁多的露水作比“邂逅”。古人认为露水是天上滴落的宝水,非常珍贵且可入药,故称“甘露”。野草与露水相聚的时间极其短暂,而在这短暂相逢的时光里,露水滋润着野草,给予它生命的养分和成长的力量,这不正是自然界中美丽的邂逅吗?
那何为真正的邂逅呢?通常我们只是将其理解成与一位美好的人相遇,但这未免过于简单。而《野有蔓草》一诗最精彩之处就在于诗人为我们千年后的读者道出了“邂逅”的本质。
诗中讲道“邂逅相遇,适我愿兮”。“相遇”是指遇见,这是“邂逅”的第一步。朱熹有云:“邂逅,不期而会也”,即邂逅的第一个重要内涵在于其是“不期而遇”。即在遇见之前,人们心中没有任何期待,也没有预设目的。邂逅是在没有预料之下所遇见的惊喜,所以才会令人倍感珍贵。就如清晨睁开双眼,突然发现窗外绿叶上挂满了晶莹剔透的露珠,如此这般欣喜惊艳的体验。接下来“适我愿兮”。诗人又道出了邂逅的另一个重要特点,即是一番心灵上的如愿以偿。如果只是不期而遇,双方没有任何交流和心灵互动,这也只是碰面罢了。相遇之后对方都能满足自己内心的愿求,如甘露一般滋润自己的灵魂,这才能称之为“邂逅”,而且这一番满足也不是单方面的。诗歌末句“与子偕臧”,诗人就更进一步讲道这场邂逅不单让诗人如愿以偿,精神得以满足,更重要的是彼此二人都感受到了这场邂逅所带来的美好与善意,都获取了灵魂上正能量的勉励,这是一种共同进步和共同满足,彼此的心灵都得到了充盈,享受到了喜乐。当然,诗歌所描写的这场美好邂逅未必一定与爱情相关。知己间也会有一见倾心和终生难忘之时。
诗人能有如此美好的邂逅令人羡慕不已。毋庸置疑,这一定是他生命中的闪光一刻。我们或许可以更进一步设想诗人在珍贵又短暂的邂逅过后会是怎样一番心境呢?他又该如何回归寻常生活之中?是一生执迷于这场美好?或是淡淡怀念直到有一天忘却释然呢?回望自身,我们每个人又何尝不都渴望着生命中完美闪光的邂逅一刻呢?但我们是否也同时又害怕面对邂逅之后继续平淡的生活,害怕自己会因此变得不知所措呢?这或许是一道难解的人生选择题。但我想,无论如何,人生中若能有这样一场美好的邂逅,遇见那位令彼此心灵闪光的人,不管是爱人或知己,倾心一遇、惊艳一生,亦不枉此生。(陈怀英)
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