唐三彩是怎样制成的

唐三彩的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后，用模具作成胎入窑烧制。

唐三彩的烧制采用的是二次烧成法。从原料上来看，它的胎体是用白色的粘土制成，在窑内经过1000至1100摄氏度的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧，其烧成温度为850到950摄氏度。在釉色上，利用各种氧化金属为呈色剂，经煅烧后呈现出各种色彩。 釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的，它要经过画眉、点唇、画头发。这么一个过程，然后这一件唐三彩的产品就算完成了。

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贵重品属性(满级)：

人气：27

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信仰：22

文化：46

科技：29

光环技能：

升级石材工坊时，黑蝌蚪消耗降低5%

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镶嵌技能：

置于华夏博物馆，赋予效果：华夏探索，蜗牛防御+20

获取途径：

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八卦炉许愿获得

开启华夏藏宝图获得

唐三彩是我国古代陶瓷烧制工艺中的珍品，全名应该叫做唐代三彩釉陶器，三彩釉是一种低温釉，在唐代时特别盛行，我国最早出土的唐三彩位于洛阳，且在洛阳出土唐三彩数量最多，唐三彩一经出土鲜艳的颜色精湛的技艺立刻就迎来世界震惊，随之而来的便是各种赝品层出不穷，想要欣赏真正的唐三彩必须要有一番目力。

唐三彩的特点

唐三彩之所以被人们追捧不行事颜色艳丽，它有着三种明显特点，分别是造型、釉色和胎质，这三点因素影响着唐三彩的质量，其次在不用产地的唐三彩也有些许区别。唐三彩造型丰富多彩，总体来说封为生活用具、模型、人物和动物这四种，目前出土的所有唐三彩中以动物为主，尤其是马作为造型居多，大概是与当时时代背景有关。

唐三彩最大特色

唐三彩最为突出的特点就是釉色，通常我们所见到瓷器陶器颜色都较为单一，这种一件器物上同时出现黄、绿、白三种釉色是唐代首创，工匠们巧夺天工运用施釉手法将黄绿白三种颜色交错、间错高温烧制，出窑后的唐三彩经过高温烧制三彩变成多彩，原色、复色、兼色相互交融，形成斑驳淋漓的多彩，这就是人们欣赏唐三彩釉色的特点。

如何识别唐三彩

唐三彩自从被发现以来由于精美造型与无与伦比的魅力受到全世界收藏家们的关注，目前所存在的唐三彩一部分流落海外，另一部分则是古墓中出土，数量极少，由于唐三彩热的升温近几年市面上假冒劣质唐三彩数量越来越多，如何识别唐三彩就成了问题，实际上真假唐三彩很好辨认。首先，真正的古董唐三彩质地疏松，毕竟没有现在机器工艺成熟；其次，大多数唐三彩是从古墓中挖出来具有腐蚀痕迹，还存在锈斑；最后，唐三彩的胎、釉光、釉面、釉里有着独特的区别，只要从这既方便来辨认很容易区别真假，不过唐三彩真的很漂亮买一个价的放在家里欣赏一下也很有趣，千万不要用真品价格买了假货。

民国时期就已经开始仿制唐三彩，上世纪八十年代以来，洛阳唐三彩仿制品的制作主要集中在邙山上的孟津县朝阳到南石山村一带，这里生产的三彩以工艺品为主，还制作一些仿制品。那么如何鉴别真品唐三彩和仿品唐三彩呢？这可以从造型、釉色、胎体、工艺这四个方面入手。（一）造型。唐三彩是唐代工匠在特定历史时期创作的，与当时的社会风俗、生活环境、审美意识、制作材料、工艺水平分不开，因此无论是人物还是动物均能表现出生动逼真的神态，生活气息浓郁。从出土的唐三彩来看，唐代工匠雕塑水平非常高而且技艺娴熟，人物、动物比例协调，形象生动。人物的面部、五官、表情、身姿、手势变化有致，各种动物或静、或动，神完气足，形态自然传神。仿制品的制作，一是按原物，二是按，三是在原型上创新，四是臆造。制作者虽然在造型上下了一番工夫，有的与原物相似，但由于雕塑者功底欠缺，再加上制作者与唐代工匠生活的环境不同，所以制作出来的只能形似而达不到神似，往往造型生硬，缺少变化。如制作的俑类往往比例上不协调，面部呆滞，线条生硬，有的线条过于规整。唐代三彩圆形器物的底足一般呈“飞棱”状，并在棱尖外修一刀，这在碗、盘、瓶、执壶、钵等器物上最常见，而仿制品往往缺少这道工序。（二）釉色。唐三彩埋入地下，历经千余年，受土壤环境和土壤中化学物质如酸、碱等的侵蚀，光亮夺目的光泽已变得柔和莹润，釉面的开片均匀细小，有规律，开片四边微微上翘，用放大镜仔细观察片与片之间的间隙有锈蚀的银沁，类似于汉代绿釉陶壶的泛铅现象。用肉眼直接观察，从侧面看釉面的表层，生成一种像蝇翅一样薄薄的一层，开片之间像是鼓起的线条，这即是唐三彩的“包浆”。仿制品为了去除釉面耀眼刺目的光泽，往往采用氢氟酸去光，再用碱中和，因此看上去很生涩。近年来，制作者也研究烧制出了釉面开小片的方法，但开片坚硬，有的过于细碎，有的纹路杂乱无章，开片往往产生个别纹线过长的现象，釉面无蝇翅“包浆”。有的虽然也制作上了一层银片或出现五色虹光，但像是浮在釉面上的一层薄雾，很浅薄，而且不牢固。（三）胎体。洛阳出土的唐三彩，胎料中含有微量的铁质。因烧成温度和炉内气氛的差异，烧成后的胎体颜色有白色、淡粉色或淡**等多种，胎质不是很精，胎质中含有像是石英的微小颗粒，并有其他矿物杂质。从胎体坚实度来看，有的因烧成温度高，胎体比较坚硬；有的因烧成温度低，胎体硬度小一些，胎体较疏松，釉层容易剥落。仿制品的制作，一种是采用加工现代三彩工艺品的胎体材料，即纯净的高岭土，没有经过特殊配料加工，烧成后胎体洁白细腻，比较坚硬，杂质少，叩之声音响亮，手感较重，与唐代三彩区别较大。另一种选用的材料也是高岭土，采用与古代相近的工艺对胎料进行加工，制作者挖空心思，在胎料中加入少量石英粉和其他物质，经过精心配制，烧成后无论从硬度、胎色还是疏密度都与唐代三彩接近，区别开来有一定难度。（四）工艺。唐三彩的制作一般采用先雕塑，后翻模，再按坯，最后粘接组装。同时采用轮制和捏制的方法，无论是在俑类和器物类都留下了这些工艺痕迹。人物、动物多为分段制模，用手按坯，用陶泥粘接。从出土实物来看，这些痕迹非常明显，仔细观察这些三彩身体内部的胎面上，许多都留有唐代工匠的指印。扁圆体三彩器物如扁壶等，侧面基本都有对接及刀削痕。再如钵、罐、瓶、水注、盘、碗等采用轮制法，制作过程中留下的细小弦纹清晰可见。仿制品有的采用注浆工艺，器物胎体上看不到捏塑和轮制以及合模泥粘工艺，其制作方法与真品迥然不同，成品手感较轻。圆型器物有的是在注浆或模制成型后放在转盘上，利用转盘的旋转用工具划出一道道轮制的痕迹，但弦纹看上去线条不自然。有的采用与唐代相类似的模制按坯工艺制作，但组合后无论是人物、动物还是器皿都显得笨拙，比例不协调，线条生硬。还有的过于精雕细做，画蛇添足，让人感觉不到唐代三彩的神韵。通常情况下唐三彩人物俑凡是没有衣物遮住的皮肤均不施釉，如人物的脸部、颈部、手部，一般采用彩绘。头发、眉毛、眼睛、胡须、巾帽等用黑色，口唇和面颊用朱红。人物的五官、须眉描绘的细致入微。这些彩绘历经千年颜色已经变淡变薄，且渗入胎体。仿制品的彩绘颜色鲜艳清晰，看上去比较浮，勾画的线条不干净利落，人物表情显得呆滞，所用笔法描绘的往往不到位，与真品有一定的差别。