佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞。佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等。有的成组佩带,有的单独悬挂。
●玉玦 是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口。新石器时代玉玦多光素无纹,商代的玉玦常为蟠龙形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龙纹、云纹、鸟纹等,春秋战国出土的玉玦较多,形制较小,外径在2-5厘米之间。战国以后, 玉玦不再流行。
●玉镯 玉镯自古以来是人们最基本的腕饰之一,新石器时代墓葬中已见有出土,大汶口文化玉镯呈外方内圆形,春秋时期玉镯为扁圆形,唐代有镶金玉镯,发展至宋代玉镯呈圆环形,内平外圆,光素无纹,明清玉镯多见装饰,如联珠纹、绳索纹、竹节纹等。
●玉觽 是一种微曲的锥形器,最初它是随身携带。用以解结的工具,后来成为佩饰,表示成人的象征。自新石器时代至汉代,历代不衰,但汉代以后不复见有。
●玉韘 玉俗称“扳指”,圆筒状,可套拇指,初为射箭时钩弦的用具,后专为佩带。早期见于商代,至汉代逐渐变成一种佩饰,失去了一种实用功能。宋至清代出现仿汉的形玉佩,形制略异,装饰亦有很大不同。
●玉刚卯 又称玉严卯,长方体,中有孔,可穿绳佩挂,器面刻吉祥语句,用以驱邪,是古代的护身符。汉代流行,一般长约2厘米,宽约1厘米,后世有仿品,但于汉代风格迥然不同。
●玉带板 玉带是一种由数块乃至十数块扁平玉板镶缀的腰带,是古代官品位的标志。玉带有方形、长方形、桃形等,表面常雕琢各种图案的玉带始见于北周,一直沿用至明代,清代废除玉带制度。
●玉牌 呈方形或长方形,器表浅浮雕或镂空雕刻各种图案与文字,有孔可穿绳佩系。玉牌在明代十分盛行,清代多有仿明之作,亦有刻“子刚”款的伪作。
●玉带钩 玉带钩是用于勾束腰带的器物,一般由钩首、钩身、钩钮三部分组成,钩首用于钩连,钩钮则起固定作用。形制较多,有龙首、鸭首、马首等,器身有琵琶形、螭形等,华贵者还镶嵌有各种宝石,历代都有精品。
●玉龙 玉龙的形象随时代而演变,新石器时代红山文化的玉龙,身躯作“C”字形,简练优美,极富特色。此后,玉龙呈现多姿多彩的风貌。历代带有各自鲜明的特征。
●玉动物 玉动物取象于自然界真实动物,圆雕或片状雕均有,造型姿态多样,栩栩如生。玉动物一般作为佩饰,也有的可作为陈设品。玉动物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉马、玉鹿、玉牛、玉猪、玉鹰、玉鱼、玉龟等,历代玉器中最为多见。
●玉人佩 玉人是直接反映人类自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般为扁平状,除可用以佩系外,大型的可作为陈设品,具有祭祀、辟邪的作用。新石器时代已出现玉人琢工带有明显的稚拙性,商代以后玉人形象多样,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圆雕、有片状雕,各个时代具有不同的形象特点。
●玉剑饰 玉剑饰是用于剑上的装饰玉件,饰于剑首的称为玉剑首,饰于剑柄与剑身之间的称玉剑格。玉剑饰盛行于春秋战国至秦汉时代。
乾隆大玉山
这是一块含有绿色和白色的新疆和田玉石,能放射清冷的灰绿色光泽,被雕刻成一座高峰深谷的玉山。
山岩下露出亭台和住宅,小路和下面的山脊上有几组浮雕人物,房前有一个百合花环绕的池塘。在山上一座峭壁的宽阔平滑处,刻有乾隆皇帝御笔临摹王羲之书写的《兰亭序》,涂以红色。
这座精美的玉雕艺术品是世界上现存最大的一个。
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于明尼阿波利斯澳克艺术中。
种类:翡翠
,寓意:“福在眼钱”
件还不错,雕工也很不错,有四色、有翡、有翠、紫罗兰色、白。保存的也很完整。
有收藏价值,就是太干,把玩一段时间会很亮,目前的市场价绝对的在2000以上。
绝对的天然没有染色,还是老坑的料。
鉴别方法:1玉料鉴别:清代玉器主要用料为和田玉,包括白玉、青玉等玉材,一般宫廷玉器多用上等玉料制成,民间用玉则以普通玉料居多,并且清代玉器,玉料玉质好,往往用精工,玉料越差,则雕工也比较差,而现代仿清代玉器则不会用顶级玉料制成,会使用相似玉料如青白玉,其玉质在硬度、密度、结构、颜色上与和田玉都有差距。
2、雕工比较:清代玉器雕琢时多以手工完成,因为没有现代科学设备,在玉器的结构、比例、对称、平整度以及精确度上都无法严格控制,清代玉器往往会有许多误差,而仿古玉因为使用先进的仪器设备,在控制玉器结构等可以做到十分精确,但机械化同样使仿玉做工比较粗糙,其精细程度更无法比拟清代玉器。
3、图案对比:清代玉器风格受同时代绘画影响,其玉器图案有着明显的时代风格特点,而在今天,因为时代风气不同,仿古玉器已经很难达到当时的艺术效果,对于玉器艺术风格鉴赏,需要有丰富的经验以及足够的素养。
1、其实清代的翡翠到现在为止,已经经过了很长时间的历史冲刷,可以说是别具一格的。清代翡翠开始流行,其实应该要从乾隆那个时候提起,在乾隆之前大家对于翡翠并不了解,当时很少会有人佩戴这种翡翠,并且在那个时候翡翠的加工技术比较粗糙,而且造型也是特别简单的,所以在那个时候翡翠仅仅是在民间有小范围的流行。
2、不过在那个时候乾隆特别喜欢送上一些奇珍异宝,特别是珠宝玉石,为了能够收罗到更多珍惜的玉器,乾隆不远万里把一些珠宝玉石运送到皇宫当中,由此才诞生了现在特别珍贵的一些古董玉器。
3、不过在那个时候,因为新疆发生反叛,所以导致玉石的流通道路受阻,一些和田玉没有办法送到皇宫。所以在这样的情况下,乾隆开始在其他的一些地方寻找替代品,翡翠也就是在这个时候开始进入乾隆的视线的,当时在皇宫里有很多玉石方面的专家,开始对翡翠这种类型的珠宝展开了研究,所以在那个时候也就诞生了清代翡翠。
4、乾隆时期也是翡翠价格发生改变的一个重要的阶段,在这个时候,翡翠的价格和以前相比有了翻天覆地的改变,从此以后,那些高端的翡翠就成为了皇室尊贵的代表,这些翡翠也受到了那些贵族的喜欢,后来在很多皇家的墓葬当中,还发现了许多翡翠的陪葬品。
5、清代的时候,翡翠的雕刻工艺和现在是有着完全不同的风格的,而且在那个时候翡翠的数量还有种类也是比较多的,当时主要的翡翠雕刻品是玉佩。总而言之,清代也是我国翡翠发展历史的一个特别重要的时间段,在那个时代翡翠的发展还有流行,也为我国现在的翡翠文化奠定了非常强有力的基础,为现在留下了许多珍贵的文物,相信翡翠在未来也会得到更好的发展的。
清代玉器无论在品种数量和制造工艺上都形成了玉器史上的一个发展高峰期。形成了不同风格和技术特色的南玉,北玉制玉中心。
清代玉器品种和数量繁多,以陈设品和玉佩饰最为发达。陈设品有按青铜器为祖型的仿古形式器皿及各种仁兽,瑞禽的造型,新增的品种有山水、花鸟玉山,浮雕图画式的玉屏等。玉佩的品种更为丰富,成为各阶层民俗事项和服饰广泛佩戴使用的装饰品和吉祥物。此外兼有实用功能的各种玉器皿,文房用品数量和品种也较历代多有增加。清代玉器在制作上以乾隆时代为分界线,前期治玉重视选料,由于开采条件改善,采集到的优质白玉、羊脂玉数量之多,超过历史上任何时期。材质的精美,为这一时期能产生许多珍宝性艺术品,提供了物质基础。在工艺加工方面,琢工精巧,光工细腻。乾隆时代的玉器皿的轮廓线都极规则,横平竖直外缘及子口转折严整挺拔。棱角多呈劲挺锋锐状。起凸的浮雕图案边缘,也处理成锋利边线,观之剔透,触之扎手。在抛光工艺上也很讲究,一般细光处看不见琢镞的痕迹,细光能达到玻璃光亮度。清代中期以后,玉器生产渐入衰落,不但规模减退,工艺制作上取巧偷工造成规格越益粗糙。如所琢树木花草枝梗,不再精到的琢出圆润的,符合生态的形象,仅以两面削琢的角形凸起代替。花卉图案也不再细致地琢出枝叶穿插、花叶翻卷的形态,太多取平面的浅浮雕处理。尤其是器皿轮廓线大多拖泥带水,转折含混。许多该作圆雕处理的玉陈设品、玉人、玉山,甚至小件玉佩、玉附的背面,也采取用工极少的粗处理方式 。
在清代,和田玉主要是用于向皇帝进贡,加上当时的生产力发展也比较低下,所以,清代留下来的和田玉或者是它的玉器饰品等等都比较少。那么,清代和田玉现在的价值如何呢?
清代和田玉值钱吗 清代和田玉价值如何
清代和田玉
但是和田玉在清朝还是出现了短暂繁荣的黄金时期,这主要得益于被称为“玉痴”的乾隆皇帝对和田玉的喜爱和推广。乾隆时期在全国很多个地方都设有加工制作和田玉的作坊,并且对于玉雕创作亲自监审过问,针对重要的器物,他还会对画稿、制木型、蜡样,以及最后的装饰、摆设等逐一审查,亲自指示。
但是后来由于清代开始了内忧外患的危难时期,乾隆皇帝也无心再顾忌和田玉的发展,所以,和田玉又陷入了低沉发展的时期。
清代和田玉价值如何?
古玉一般讲究品相,雕工,颜色,历史意义等等,清代和田玉不光是玉石也是古董,因此具有双重的意义和价值。因此,清代和田玉的价值要看具体的品质如何,有的几千有的上万上好多万。有的则为无价之宝。
在著名的香港苏富比拍卖会上,一套盒装清乾隆御制和田玉扳指以4736万港元成交价,创下了玉扳指的拍卖市场最高价,这些佳绩在上世纪90年代是不可想象的。
清代和田玉在方寸间融绘画、书法、雕刻及故事文化于一身,使天生丽质的玉经过一番修饰后拥有了生命。明清玉牌所拍卖的成交价格基本都在上万元,成交价在10万元以上的已不罕见,精品成交价更高。
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清代和田玉的历史意义
乾隆皇帝曾在紫禁城内还为和田玉专门设立了两个玉器造办处,这个机构就类似于现在的某某专供,是专门督办和雕刻大量的,只为朝廷定制各种玉器的地方。乾隆年间,上至皇帝专用的玉玺,下至吃饭用的碗碟,都是用大量的各种玉器精雕而成的,当然这使用最多的,要数和田玉了。
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