一般来讲佛珠一般是不戴的,修行的人正常应该有一个袋子,专门放佛珠,念佛诵经时拿出来,不念时收好。随身携带。但现在由于很多修行的居士要面对工作,日常生活和交往,为了方便佛珠就戴在身上,这也无可非议,金刚顶瑜伽念珠经也有戴在脖子和胳膊上一说,只是一般情况下,大德们的佛珠在不方便拿着时把佛珠挂在颈上,而一般的就是缠在手臂上了,缠在手臂上的佛珠如果是108颗的,不宜过大,您的就大了些,戴在胳膊上也不方便,给您两个建议,一是不一定非要带108颗的,你可以根据手臂的长度选择14,18,21,27,36,42,54颗(以上都是有经中记载的如法的颗数)等多种数量重新穿一下佩戴或者将现在的佛珠保存好,留作您在家里方便时念佛的工具,平时再选一串直径小的佩戴。不论带多少颗的佛珠,您虔诚用其诵经念佛才是最重要的。
从佛珠的保养来说,佛珠都是戴在不常做事情的手上。一般人右手使用频率较高,会选择将手串佩戴在左手。这样做的原因有二:
一是佛珠佩戴在右手上,尤其是108颗的长珠,佩戴时往往会垂下一部分,致使做事情的时候会有些不方便。
二是戴在右手上,做事情的时候手动来动去,佛珠可能会擦碰到其他的东西造成损伤,尤其是七宝类的佛珠,如玛瑙、珊瑚、黑曜石佛珠,还有玉石类的佛珠,碰到硬物上,就很容易损伤。但若是左撇子,就是戴在右手上。
从气场上来说,灵气是从左手进入身体而从右手出来,佩戴佛珠是将佛珠上好的气场引入身体,从而平衡身体里不好的,达到阴阳调和的目的,使身心平和,所以一般情况下是将佛珠佩戴在左手上的,但是黑曜石佛珠例外,需要佩戴在右手上。因为黑曜石是所有晶石中吸纳性最强的一种晶石,其作用主要是讲附近的杂气和负性能量吸进去,也能吸收身上的病气、浊气达到驱邪化煞的目的,所以一定要戴在右手上,基于这种特性,黑曜石佛珠在佩戴一段时间之后也需要及时的净化以免吸纳太多的负能量而影响以后的吸纳。
从佛家的典故来说,左手在佛教中是慈悲之手,洁净之手,和佛珠提醒常怀善念的作用相合,左手为大贤之启示,象征的仁和与慈善,所以要将佛珠戴在左手。
在传统的佛教中却并未明确规定佛珠应该戴在哪只手上,佛教中最忌有分别心,讲求一切随心,不被外物所系,不被外物所碍,所以应该就自己习惯佩戴即可。
佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以计数和束心的工具。
若就其使用方面来讲,通常可分为三种类型:
(l)持珠--用手掐捻或者持念的佛珠
(2)佩珠--戴在手腕或臂上的佛珠
(3)挂珠--挂在颈上的佛珠
时下,许多并非信仰佛教的男士和女士皆以佩带佛珠为荣,使佛珠俨然成为一种时尚的装饰品了。其实,在我看来,凡是这些爱戴佛珠的人,是“有善根”的表露,皆应看作是深具善根,无始劫来与佛有缘的人。况且佛陀早有明示:
若复有人手持此菩提珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。但能手持随身。行住坐卧所出言说若善若恶。斯由此人以持菩提子故。所得功德如念诸佛诵咒无异。获福无量。
念珠乃身外之物,
我们念佛诵经主要是内心,
不要被物所系,
被物所碍。更不要被困在手上的念珠是什麼质料,
要多少颗数,
要如何掐捻,
要拿在左手还是右手,
放高拿还是垂下。我们持珠但求方便及自在,
也不必要强求庸人自扰的持珠方法,
如「金刚经」所说:
「凡所有相皆是虚妄,
若见诸相非相,
即见如来」,
念珠也是相之一,
所以我们使用时不要过份计较它。
佛珠不能随便乱带,佛珠经高僧开光加持以后,具有安神定气、旺财纳福的功效。
以下场合,佛珠手串戴左手:
1、参加希望达成预期目标的重要会议:比如工作招聘会、项目洽谈会、招投标大会等等;
2、身处希望获得好运的场所:比如在考场、**站、抽奖现场、运动赛场、竞拍现场等等;
扩展资料:
佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具,在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”,起源于持念佛法僧三宝之名,用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。
每串佛珠数目表征不同的含义。佛珠的质料不胜枚举,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。菩提子是最为人们所熟知的一类佛珠。
佛珠是弘法最为方便的法器。在使用佛珠时,不要过分地计较它的构造、颗数和质料才好。只要能做到“静虑离妄念,持珠当心上”,也就可以早证菩提、成就涅槃了。
佛珠
佩戴佛珠应虔诚信奉,一心向善,不可恶意损毁或丢弃佛珠。日常中可将佛珠佩戴于左手手腕,左右为慈悲之手,同时使用频率较低,可防止佛珠磨损。
据传统佛珠品牌佛尘轩数据统计,佩戴佛珠人群中有25%为佛教信徒,20%为文玩爱好者,48%的人群将佛珠作为饰品进行日常佩戴。如今佛珠已成为新的流行饰品元素,用来表达品位与个人修养。
佛尘轩官网统计平均每3人选购佛珠时会有1人提问佛珠应当佩戴哪只手,而传统佛教文化中并没有给出明确答案,有超过七成的人习惯将佛珠佩戴在左手,其中男士居多,大多受男左女右的观念影响。其实佩戴佛珠以自然随性为好,根据自己的习惯进行配饰,对佛珠拥有一颗敬畏之心。
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